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发展绥德石雕产业 振兴传统手工技艺

发展绥德石雕产业 振兴传统手工技艺

公共文化建设Construction of Public Culture一、案例背景绥德石雕历史悠久,用途广泛。

据史料记载和实物考证,绥德石雕艺术的发展伴随着人类社会的进程,历经新石器时代和秦汉的发展,唐、宋、明、清的繁荣与新中国成立之后的昌盛。

同时,绥德石雕技艺是绥德人赖以生存的根脉性艺术,体现了绥德石雕与民众的生产、生活有着不可分离的血肉联系,也体现了绥德人民的卓越才能与艺术创造力。

绥德石雕是群体师传技艺,石雕工匠遍布全县15个镇和1个便民服务中心,以四十里铺镇为主,辐射薛家河镇、中角镇和黄河流域村镇,全县从业人员有1000多人。

二、主要做法(一)转型升级打造产业集群绥德县把石雕产业纳入县域经济发展战略,成立绥德县产业发展中心,加强对全县石雕文化产业的领导和管理,帮助解决经济发展中遇到的困难和难题;成立绥德石雕雕刻技艺行业组织(石雕协会),制定产品质量行业标准,组织和支持开展面向本地或本行业传承人群的培训和交流活动,并提供信息发布、权益维护等服务。

为推动产业集群发展,2019年,榆林市人民政府发布了关于认定首批“榆林市地方特色产业集群”的通知,市财政局对绥德县四十里铺镇石雕产业集群奖励70万元。

近年来,绥德县加快打造中华雄狮园、国家石雕文化产业示范园区、国际石雕产业创意中心、中国石雕文化艺术名城等,大力推动石雕产业的创新、设计、加工、销售,加强石雕技艺大师和青年技师人才储备,为石雕产业的转型升级和创新发展提供有力支撑。

(二)树立品牌扩大社会影响为进一步提升绥德石雕的市场竞争力,绥德县积极加强品牌建设,坚持“政府主导、部门主抓、农民受益”理念,以“培育一件地标、推动一个产业、造福一方百姓”为工作目标,在陕西省率先推出首个县域公用品牌“绥德范·臻陕北”。

2017年绥德县把绥德石发展绥德石雕产业 振兴传统手工技艺□ 刘 龙Copyright©博看网. All Rights Reserved.2022年第9期- 93 -- 94 -2022年 第9期雕申请注册为国家地理标志证明商标,制定商标使用管理制度和知识产权保护,从而提高产品品牌认知度和影响力,使绥德石雕品牌有自己的知识产权,为绥德石雕产品提升奠定了稳定的基础,能更好地促进其对外贸易和交流发展。

从秧歌剧《米脂婆姨绥德汉》谈陕北秧歌的继承与创新

从秧歌剧《米脂婆姨绥德汉》谈陕北秧歌的继承与创新

从秧歌剧《米脂婆姨绥德汉》谈陕北秧歌的继承与创新一、民间文化资源催生地方文化艺术精品近些年来,地方特色文化产业得到极大的发展,云南省大型原生态歌舞剧《云南映象》、广西桂林山水大型实景歌舞剧《印象·刘三姐》、山西省大型民族舞剧《一把酸枣》等作品的相继亮相,频频摘得国际国内各项大奖,引起社会各界的广泛关注。

不仅如此,这些原生态歌舞极大程度地让人们感受到了地域特色文化大餐所带来的艺术震撼,也是近年来国内继承保护和开发利用民族民间文化资源的成功范例。

在当今现代化不断推进的形势下,陕北民间文化正面临消亡的危机,许多依靠“口传身授”传承的各种技艺、礼仪、习俗等文化遗产,以及许多民间艺术也逐渐消失。

为使其在新形势下更好地继承与发展,继而接续陕北传统文化的血脉,并以此来丰富陕北民俗性艺术的时代建构,陕北秧歌剧《米脂婆姨绥德汉》孕育而生,该剧是对陕北民间艺术的继承与人文风貌的展现,并对陕北文化产业的发展起到了良好的推动作用。

二、秧歌剧对陕北秧歌的继承与舞台创新1、根植本土文化,打破传统剧情早在70年前,延安艺术工作者就曾创作出如《兄妹开荒》《夫妻识字》等传统的陕北秧歌剧,它是边区“文艺整风”运动和毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神得到具体贯彻的产物,亦是在认真研究民间艺术、继承和借鉴陕北秧歌艺术的基础上,创作出的熔歌、舞、剧于一体的崭新艺术形式。

在这些传统的秧歌剧题材中,爱是永恒的主题,情歌占有很大的比重,例如《走西口》《三十里铺》《蓝花花》等。

而秧歌剧《米脂婆姨绥德汉》(以下称《米》剧)也展示了爱情这一亘古不变的主题,围绕绥德汉子虎子、牛娃、石娃和米脂婆姨青青展开了一段动人的爱情故事。

看似简单的三男一女之间的恋情,体现了女性对爱情的执着与自主意识,男性的敢于担当、豪侠仗义和敢取敢舍。

编剧为迎合观众的审美意愿,体现人之大爱和谐共生的理念,在经历了一场轰轰烈烈的追求之后,用主人公虎子的舍弃成全了情敌与心上人的爱情来表达大爱情怀,而这在以“得到”为目的的农村题材的剧作中是并不多见的。

我为家乡代言作文600字-[小学生优秀作文]

我为家乡代言作文600字-[小学生优秀作文]
我为ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ乡代言作文600字
小学生作文
内容简介:我的家乡是绥德。我生在绥德,长在绥德。绥德的山山水水哺育了我,绥德有厚重的历史,灿烂的民间文化,..
我的家乡是绥德。我生在绥德,长在绥德。绥德的山山水水哺育了我,绥德有厚重的历史,灿烂的民间文化,滋养了我。所以我要为我的家乡绥德代言。
如果你没有到过绥德疏属山,就相当于没来过绥德。疏属山是国家AA级旅游区,位于无定河和大理河交汇处,成为绥德最早的城郭,海拔893米。
欢迎你们常来绥德旅游,看这里美丽的风景,了解知识和历史文化,再次来,我定会给你们当导游!
-全文完-
首先,我们来到疏属山的扶苏墓,扶苏墓位于绥德疏属山山巅。墓冢高八米,墓区占地面积为6800平方米,墓东侧有明代歇山式木结构扶苏祠。
扶苏,这位秦始皇长子,是绥德的一个关键词。秦代那个阴险恶毒的ZZ阴谋,让秦皇子扶苏从此长眠于此,大情大义的绥德人,为了让她的生命与灵魂永驻上郡,建立了扶苏祠。
接下来,我们就去裴家峁水上乐园尽情的玩耍吧!水上乐园里的游戏项目非常多,首先我们来玩水上彩色滑梯。水上彩色滑梯有五米多长,是一个斜坡,滑下来,真刺激。水上乐园还有许多好玩的项目,下次我再带你们去玩吧!
到饭点了,我们去吃饭吧!我带你们一起去北门坡的小吃店吃饭吧,那里有许多绥德特色小吃,接下来我们一一品尝。我们先去吃黑粉,黑粉蘸上汤水,一口吃下去,既凉爽又美味。接着我们去吃羊杂碎吧,羊杂碎是由不细不粗的粉条,羊血……做成的,一口咽下去,细腻而又顺滑,对了再就一个掉渣渣的油旋,美得无可言说。
吃饱了吧!也玩好了吧?

绥德家乡风俗作文

绥德家乡风俗作文

绥德元宵节作文5篇1农历正月十五夜,是我国民间传统的庆典元宵节,又称灯节。

古时候,一到过年,家家户户张灯结彩,普天同庆。

当时挂灯于门上,除了节日期间照明之外,多是为了增添节日气氛。

从大年三十到正月十五,很多民俗活动是和灯连在一起的,至元宵节这天人们不光吃元宵,观灯、赏灯也是延续了2000余年的民俗,所以俗称“灯节”。

燃灯之俗始于汉代,东汉顺帝年间,张道陵创建道教,把正月十五定为“上元节”,这天要燃灯祭祀“太乙神”。

此俗历代相沿,到隋朝时,每年还要举行盛大灯会,招待各国使节。

元宵节成为灯节至唐代中期已成定俗。

唐玄宗曾于先天二年(713年)正月十五重开宵禁,命点千盏花灯,张灯三夜,成为一时之盛。

到了北宋乾德年间,放灯时间又增至五夜。

起于十四,止于十八。

更为兴盛。

故有“宋时汤圆隋时灯”之说。

而且在宋代出现了灯谜,即将谜语系于灯上,使人们在赏灯之际伴以猜谜,更添情趣。

“灯谜”一词即源于此。

明永乐七年,宫廷下诏“元宵节自十一日始,赐节假十日。

”成为历代最长的灯节,也形成了全民性的节日。

到了清代,灯节假日改为四天,但盛况不减。

从正月“十三上灯,十四试灯,十五正灯。

”一直热闹到“十八落灯”整个新春佳节才算落下帷幕。

绥德元宵节作文5篇2“百里不同风,千里不同俗”。

我的家乡——绥德,那里的元宵节就与众不同,其中最热闹的要数迎花灯了。

“噼里啪啦,噼里啪啦”从哪儿来的鞭炮声?我赶快跑到家门前的巷子口,只看见那里人山人海。

我挤进人群,踮起脚尖,探着头往左看,只见蒙蒙的烟雾中有一点光。

慢慢地,光越来越亮,而且还听到“嗡嗡”的声音,原来是发电机发出的声音。

花灯终于来了,人群又沸腾起来。

我仔细地观赏着花灯,发现花灯分三层,第一层是八角形的灯帽,上面贴着精美的图案。

第二层是球形的多面体,也贴着许多有代表意义的的图案。

如:贴着一条大鱼的,表示年年有余。

第三层是灯托,用各种各样的剪纸装饰,有骏马奔腾,有鲤鱼跃龙门,有金鸡报晓……花灯的两边绑着两条花束,花束上系着中国结。

社区安全生产简报范文(精选10篇)

社区安全生产简报范文(精选10篇)

社区安全生产简报范文第1篇20xx年6月16日是安全生产宣传咨询日。

为扎实有效地开展好此次活动,在全社会弘扬“生命至上、安全发展”的思想,增强全民应急意识,提升公众安全素质,提高防灾减灾救灾能力,有效防范和坚决遏制重特大事故发生,促进辖区安全生产形势持续稳定,现将“安全生产月”活动总结如下:一、有组织、有计划开展活动为加强对安全生产月活动的组织领导,确保安全生产月活动的有效落实,站前社区特成立了安全生产领导小组。

由社区党委书记担任组长,社区副书记、主任担任副组长,其他成员为组员,具体负责安全生产月各项活动的落实。

二、开展多种安全活动1、6月14日,站前社区利用社区led屏宣传安全生产标语,辖区内悬挂安全条幅(2条),粘贴安全宣传挂图一套。

2、6月15日,社区安全生产月工作领导小组对辖区的企业和人员密集场所进行安全检查。

共检查11家,没检查出安全隐患。

3、6月16日,社区开展安全生产应急演练知识活动,发放安全生产宣传资料50余份等,时刻提醒居民对安全的重视,提高了大家安全防范意识,更进一步促进了社区的稳定、安全、和谐。

4、6月16日上午,社区在路口设立安全质询服务台,放安全生产宣传资料60余份,安全工作进一步深化,安全意识深入人心,为辖区营造出了良好的氛围,增强了居民的安全责任心,达到了预期效果。

5、6月16日下午,社区组织11名安全生产志愿者在社区会议室观看了营口市安全生产警示宣传片。

社区安全生产简报范文第2篇此次安全隐患排查,不仅排查出了辖区单位内存在的安全隐患,同时在辖区居民中大力宣传,增强辖区居民安全意识,为社区居民创造良好的安全环境。

篇二:社区安全检查简报为切实做好节前及节后安全生产工作, XX社区根据辖区安全生产情况和季节......社区安全生产月活动简报【2】为切实做好 2017 年“安全生产月”宣传活动,...社区开展安全生产月宣传活动简报【1】为有效预防和减少火灾事故发生,确保辖区内居民的生命财产安全,鹤乡社区在辖区内开展了以“强化安全发展观念,提升全民素质”为主题的安全生产宣传活动。

游记关于绥德600字作文初二

游记关于绥德600字作文初二

游记关于绥德600字作文初二
绥德位于陕西省北部榆林市东南部,地处陕北黄土高原,丘陵沟壑区,有许多值得你们去玩的地方;有你们去值得品尝的美食。

下面,我给你们介绍最美的石魂广场。

首先看到的狮子群,三十四尊形态各异的小狮子,其中一座狮子上写着“天下第一狮”几个大红字,石狮子群背后,有一对高19.5米,宽11米的两头威武雄壮,也是世界上最大的石狮子。

石魂广场,右侧是游客服务管理中心,服务管理中心侧墙上刻浮着雕画长25米,宽5米,形象生动、风采独特、气势轩昂、刻艺精湛。

沿着石坡往上走,巨型狮子后面有四狮图腾柱、城门楼、崖璧雕刻、城墙等。

当夜色朦胧的时候,石魂广场的灯光璀璨,快乐地眨着眼睛,不忙的孩子们,大人们在跳舞、唱歌,还有各种各样的叫卖声,真是一派热闹的景象。

最后来到小吃街。

有黑粉、碗托、油旋、羊杂碎。

但我最爱吃的是羊杂碎,绥德的羊杂碎是我们陕北的纯手工粉条,晶莹剔透的粉条浸泡淡红的汤里,一条条褐色的羊血伴有毛茸茸的毛肚,再用香菜、葱花嫰绿配着辣椒油的鲜红,让人看了就垂涎三尺。

陕北绥德,被人们称为“石雕之乡”石狮子就是代表之一,如果你也来绥德游玩,石魂广场是你必须去的`地方,再配上一碗羊杂碎真是会让你不想回去呢!。

茫崖行委中学宣传片

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4、开展各种课内外活动,搭建个性发展平台。 我们充分广泛地开展各种课内外活动,为全面培养学生个性特长搭 建起一个又一个发展平台。如“创建安全文明校园”、“树立社会 主义荣辱观”、“珍爱生命,拒绝毒品”、“拒绝管制刀具进校 园”、“节约从我做起”、“做一个文明的小学生”等专题活动, 既进行了思想品德教育,又丰富校园文化生活,开拓了同学们的视 野; “祖国在我心中征文比赛”、 “六一文艺汇演”、“手抄报 比赛”、“书画大赛等课外活动,为学生提供表现舞台,展现了学 生的个性特长; “消防应急演练”、“地震应急演练”等实践活动, 让师生学会面对突发事件紧急自救的知识,大大增强了师生的安全 意识。

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二 零 零 三 年 前 的 学 校 大 门
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如 今 的 学 校 大 门
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最 早 的 一 号 教 学 楼
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焕 然 一 新 的 一 号 教 学 楼
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石雕之乡 (2)

石雕之乡 (2)

石雕之乡——绥德绥德素有“文化县”的美称,其石雕技艺是绥德文化的重要组成部分。

在绥德,不少人家世代擅长雕刻。

现留存在城内东门的石坊碑楼、城隍庙外的九龙壁等古雕建筑,以及县博物馆珍藏的东汉画像石均遐迩闻名。

历经秦汉唐宋,于明清时期,绥德古城内遗留的人文景观、摩崖石刻以及民间广泛流传的石雕艺术品就更是不胜枚举。

诸如秦时扶苏监军驻扎绥德时候“太子府”遗址,“赏月台”遗址、扶苏屈死于城南二里许的卢家湾,与那些深埋墓葬而被挖掘出土的东汉画像石,足以证明石雕艺术源远流长,代代相传。

有人戏言:“陕北出石匠,南方出宰相”。

建国后绥德境内发现大量出土的东汉画像引起世界文物界的高度重视,现存于中国历史博物馆的就有26块,成为中国古代文化艺术的瑰宝。

改革开放以来,绥德石雕呈现出人类社会进程中的一个新亮点,绥德农村兴起了一支农民石雕队伍,老乡们利用当地特有的青石和黑青石等优质石料,雕刻出了震惊中外的狮子最为出色。

这些造型古拙、工艺精湛的石雕远销日本、美国、英国、新加坡以及港澳地区。

眼下,全县有石雕企业数百个,从业人员数千人,年创汇百万多元。

仅四十里铺鲍王家沟一个村就有47名石雕能手,每年的石雕收入相当于全村全年农、林、牧各业总收入的2.5倍。

眼下,从绥德城307和210国道交汇处起至绥德四十里铺长达20公里的210国道两旁,成了“没有围墙的石雕场”,形成了陕北黄土高原最为耀眼的一道文化景观。

2004年,绥德县被省政府命名为“石雕艺术之乡”。

绥德石雕艺术是“绥德汉”自己打造的艺术,他是绥德男人们把自己对人生的感悟、对世界的理解和对美好生活的渴望宣泄出来的情感世界。

与人民生活最为贴近的石宅居、石器具等石文化大观,独树一帜。

在飞速发展的人类社会中,石雕品、石雕艺术融入楼堂、大街、公园、桥梁等建筑物,作为装饰品,装扮、点缀着不同风格的建筑物,如绥德石雕能手们为西安临潼华清池正门、西安人民大厦正门、北京外企公司以及上海、广州、中国驻美国大使馆等中外城市雕刻的雌雄仿唐巨型石狮,倍受海内外人士赞赏。

校园文化建设宣传片解说词

校园文化建设宣传片解说词

校园文化建设宣传片解说词加强校园文化建设对于全面贯彻党的教育方针,推进学校教育教学改革,提高师生综合素质,培养社会主义事业建设者和接班人具有十分重要的作用。

下面是店铺给大家整理的校园文化建设解说词,仅供参考。

校园文化建设解说词【篇一】欢迎大家来到绥德县第二小学!我校创建于1903年,现有教职工76人,学生1000余人,共开设18个教学班,是一所历经百年的老校。

本学期,学校鲜明地提出了以“雅”为办学理念,并且把“雅”作为园文化建设的核心,以“涵养儒雅教师、培养文雅学生、润养高雅学校”为教育目标,对校园进行立面文化、走廊文化和班级文化的建设。

让校园成为了师生精神栖息的家园。

现在让我们步入校园的文化长廊——雅韵廊,廊栏主要以琴、棋、书、画为主要内容旨在培养学生内在的文雅,同时这也落实到学校的校本课程中。

左边是文化长廊的六块宣传栏,从这里你可以了解到我校的办学宗旨、办学方向以及雅文化的内涵,崇德尚美维新的校风;博爱善导高效的教风;乐学善思笃行的学风,校徽的设计理念和寓意,课堂是教学的主阵地,20**年以来,我们乘着绥德县有效教学年之东风,在积极学习借鉴各地名校课堂教学改革经验的基础上,聚焦课堂,尝试“一标六环节”目标导学模式的有效课堂教学改革。

整个长廊无一不体现雅文化的理念。

让每一面墙壁都会说话,让每一条通道都富有生命力,让每一个设施都具有教育功能,让校园环境成为滋养学生心灵的沃土,这是学校对校园环境建设的要求。

学校充分利用空白墙壁,将其变成对师生进行爱国主义教育、思想品德教育、养成教育的阵地。

走廊文化更是我校的一大亮点,一楼为雅行廊,走廊顶部分别粘贴着有关文明礼仪的名言警句,无声地规范着学生的言行举止,从而使学生养成良好的习惯。

现在我们所踏上的楼梯,是教师书画廊,这些作品全部由我校教师所创作,作品展定期更换,学校希望教师不仅有广泛的爱好,更要通过各种兴趣爱好丰富自身的内涵,打造出拥有阳光、智能广博的教师团队。

从《张思德》到《云水谣》——导演尹力访谈

从《张思德》到《云水谣》——导演尹力访谈

封面故事POPULAR CINEMA文/本刊记者徐林正2005年10月12日,《云水谣》在西藏开机,12月1日在北京开机,12月8日在福建开机。

“一部电影一般只开一次机,《云水谣》却开了三次机,共拍了一年零三个月,相当于三部电影的工作量。

”尹力如是说。

从《张思德》到——导演尹力访谈《云水谣》也许尹力当初没有意识到,拍《张思德》的“惊心动魄”其实只是一个开始。

惊心动魄《张思德》大众电影:《云水谣》展示了一段“不合时宜”的爱情,《张思德》则还原了一个“不合时宜”的人物。

你对《张思德》有过现实的思考吗?尹力:影片公映后,张思德平凡而伟大的形象感染了成千上万的观众。

他不怕苦、不怕累、不争功、不贪利、不言亏、不叫屈,有一分热发一分光,怀一腔善利天下人,时时处处为他人利益着想,为心中信仰的事业效力,让我们领悟人生的价值在哪里?灵魂的归宿在哪里?深究起来还是善恶观、荣辱观的问题。

人应该做羊还是做狼。

大众电影:现在是商业社会,竞争社会。

尹力:大家各自为战,抢夺彼此嘴里那口食,谁抢得多谁就有本事,谁就过得好。

在抢的过程中顾不上别人,我顾你谁顾我呀?大家七抢八抢,牙和爪子特别锋利。

二十几年的经济高增长,除了付出自然环境被破坏的代价,我们还付出了什么?人们在不断被付诸所谓财富人生的时候,以名车、豪宅、靓女、年薪、福布斯富豪排行等等作为一个人成功标志的时候,我们在张思德身上以及他所蕴含的那部分精神力量方面就不难找出一些令人深思的东西。

大众电影:比起高血压上西藏拍《云水谣》来,上延安拍《张思德》是不是好受点?尹力:拍《张思德》很苦。

拍摄的两个月中,摄制组顶着骄阳酷暑,转战陕北的米脂、绥德、佳县、子长、榆林、安塞、延安,平均每天工作十六、七个小时,最长时从早四点出发一直干到第二天凌晨五点。

沙尘暴袭来遮天蔽日,狂风大作,黄沙四起,天昏地暗,饥一顿饱一顿,有一次,为了要抢日景的光,全体人员到了下午六点才吃上午饭。

拍摄到了冲刺阶段,队伍赶场至延安,我扯着嗓门喊一天,到晚上声音沙哑得说不出话,其他人休息了,我还得进剪接室剪片子,每天平均睡三个多小时。

《城市道路工程施工质量检验标准》DB11@T1073-2014

《城市道路工程施工质量检验标准》DB11@T1073-2014

建 标 标 备 〔2014〕 8 6 号
北京市住房和城乡建设委员会:
你 委 《关 于 四 项 北 京 市 工 程 建 设 地 方 标 准 〈城市道路工程施
工 质 量 检 验 标 准 〉、〈建 筑 结 构 长 城 杯 工 程 质 量 评 审 标 准 〉、〈建筑
长 城 杯 工 程 质 量 评 审 标 准 >、〈居住建 筑装 修装饰工程质量验收规
增 加 软 土 地 基 处 理 一 节 ;路 基 土 压 实 度 标 准 按 现 行 行 业 标 准 《城
市 道 路 工 程 设 计 规 范 》C U 3 7 相 应 提 高 ;半 刚 性 基 层 压 实 度 标 准
按 现 行 行 业 《城 镇 道 路 路 面 设 计 规 范 》C U 169相 应 提 高 ;路 面 、
广场和停车场........................................................................... 34
6 . 1 水 泥 混 凝 土 (钢 筋 混 凝 土 )面 层 ...................................34 6 . 2 沥 青 混 合 料 面 层 ...............................................................35 6. 3 石 材 面 层 ............................................................................37 6. 4 路 面 砖 面 层 ........................................................................38

TSG Z6002-2010特种设备焊接操作人员考核细则

TSG Z6002-2010特种设备焊接操作人员考核细则

(1)主任(或者副主任)、技术负责人、焊接操作技能教师 (2名)应为本单位
正式人员;
磊#飞 - ZM 蜘咐 M叶牙 ,
(2) 主任 (或者 副 主任 ) 、 技术负 责人具有 工程 师职称 ;
(3)主任(或者副主任)、技术负责人和焊接操作技能教师从事焊接工作 5 年
元损 (1) II 级资格射线 检测 人员2 名 ;
附件 H 特种设备焊接操作人员 焊绩记录表 … . .…………………………………………………… (57) 相关规章和规范历次制(修)定情况…. •••••.…..………………………………………………………… (58)
,
特种设备安全技术规范
TSG Z6002 .2010
特种设备焊接操作人员考核细则
第一章总则
第十条考试机构中技术负责人和焊接操作技能教师应当熟悉并且掌握本细则 内容和焊接专业知识。焊接操作技能教师还需要进行焊接操作技能考试,考试合格后 方可担任相应的职务 O
考试机构的技术负责人和焊接操作技能教师的考核工作,按照本细则第四条规定 的权限,由国家质检总局或者省级质监部门指定考试机构组织实施。
第十一条考试机构的焊接操作技能教师所持有的项目,为该考试机构承担焊工 考试的项目范围。焊接操作技能教师在任职期间,可视为从事特种设备焊接操作。
胡希海
湖北省特种设备安全检验检测研究院
杨笑峰
江苏省电力建设第一工程公司
徐佩兰
中国石化第十建设公司
奇转东
江西省质量技术监督局
李顺珍
辽宁省安全科学研究院
赵鹏华
上海振华港口机械(集团)股份有限公司
龚美琪
大连重工起重集团有限公司
郭胜伟
河南卫华重型机械股份有限公司

绥德县第二小学宣传片解说词

绥德县第二小学宣传片解说词

绥德县第二小学宣传片解说词这是一所特色鲜明的学校,这是一个内涵丰富的校园,这是一方造就梦想的沃土,这是一个承载未来的摇篮。

她,就是陕西省“316”工程先进集体、榆林市实施素质教育优秀学校——绥德县第二小学。

绥德县第二小学创建于1903年,是一所历经百年且富有特色的完全小学,现有师生1200多名,共开设18个教学班。

近年来,学校聚焦品牌建设,以“办高雅学校,做儒雅教师,育文雅学生”为办学理念;把“办负责任的教育,做有尊严的教师”作为办学目标;全面实施“1234”的发展战略,在艺术体育、校本德育、教学改革、课程开发方面进行了有益的尝试,彰显出独特的个性魅力。

“一”:发展一个优势项目。

学校以“健体健美,和谐快乐”为主题,实行大晨练活动。

把跳绳、踢毽子、滑旱冰、溜滑板、集体舞、艺术操等作为体育活动项目,使师生的锻炼生活化、艺术化、系列化。

2012年5月,榆林市内涵发展现场会上,学校1000多名师生进行了精彩展示,赢得了与会领导的高度赞誉。

“二”:实行“双主题”教育。

学校以“立德树人”为根本使命,坚持以学生为本,推行“有效德育”,实行月主题教育制度;坚持以师德为范,加强师德建设,推行月主题学习制度,积极构建高雅的校园文化。

“三”:推行三项教育改革。

学校先后推行了“小学语文四环节教学模式”、“小学数学五步尝试教学法”,“学习小组捆绑式评价”三项教育教学改革,取得良好的实验成效,延永胜校长就学校的教学模式改革在榆林市首届“校长大讲堂”上进行了专题交流。

“四”:开发四个校本课程。

学校服务于学生发展,整合教育资源,量身定做了个性化的校本课程——《美德课堂》、《家长讲堂》、《围棋课》、《书法课》,深受师生欢迎,得到市县领导的高度关注,榆林市教育局长常少明、县委书记李永奇、县长李晓媛、县委常委纪检委书记高怀和、副县长马飞云、教育局长王彪多次在学校调研指导。

“老树绽奇葩,杏坛竞风流”。

近年来,学校获得了“陕西省316评估先进集体”、“陕西省依法治校先进集体”、“陕西省优秀少先队”、“陕西省校本教研实验学校”、“陕西省快乐教学先进集体”、“陕西省体育项目学校”、“榆林市素质教育先进单位”、“榆林市德育工作先进集体”、“榆林市巾帼英雄示范岗”等三十多项荣誉称号。

永不凋谢的塞上之花——浅谈绥德剪纸

永不凋谢的塞上之花——浅谈绥德剪纸

- 96 -2023年 第11期绥德地处陕北腹地,位于大理河和无定河交汇之处,是东西南北通路的交通枢纽,自古就是游牧文明和农耕文明的交融之地,文明的碰撞使得它拥有“天下名州”的美誉。

绥德剪纸是“面朝黄土背朝天”辛苦劳作的绥德人为了憧憬富裕、向往美好的生活,而选择性运用普通的红纸片,创造出的包含人类艺术最基本审美观念和精神品质的作品。

因此,绥德剪纸是最普及和最具有群众基础的民间艺术之一,具有浓郁的地方特色,也是陕北剪纸的一个重要流派体系。

一、绥德剪纸发展的历史渊源和地理背景(一)绥德剪纸与陕北汉画像石刻艺术绥德剪纸的起源大致与陕北汉画像石刻艺术的年代相近。

从绥德县近年来出土的600多帧汉画像石中发现,其图样纹饰、人物形象、动植物造型和绥德剪纸一样朴实大气,采取外轮廓艺术、镂空甚少,都是写意或从观念出发的观念造型。

可见,早在两千年前,人类就已经掌握了以影像作为物象形象技艺的表达技巧,继而创造了在各种材料(金银箔片、树叶、树皮、兽皮等)上镂空的艺术语言。

从发展时间上看,考古学家发现的古代剪纸实物,将剪纸的源头追溯到中国人发明造纸术之后的南北朝时期,距今已1600余年。

(二)绥德剪纸产生的地理背景地理学把陕西分成陕北、关中、陕南三个部分,其民间剪纸的地域风格差异性也是显著的。

陕北地处沟壑纵横的黄土高原,文化相对闭塞,其剪纸风格简练纯朴、粗犷奔放,农村大娘们就像唱信天游一样用大剪刀在彩色纸上自由自在地游走,宣泄的正是人们毫无拘束的原初本性。

二、绥德剪纸的基本特点绥德地处陕北黄土高原腹地,交通不便,文化相对封闭,绥德剪纸艺术较好地保留了中华民族古老的文化习俗,加之绥德属秦汉上郡故地,历史上是陕北人文发祥地,因此民间剪纸风格质朴浑厚,造型上体现了秦汉时期的艺术古风,尤其是汉画像石刻艺术的洗练凝重、粗犷大气、块和面的效果突出、夸张变形幅度大、整体性强而又粗中有细的艺术风格。

另外,这里的民居多为石拱或砖砌大窑洞,民间剪纸无论是室内墙花、顶花,还是大坐窗上的窗花、大月窗外贴的团花,都要“面大线粗”、色彩浓艳,形成强烈的视觉冲击力。

航拍榆林(四):黄土地上的建筑杰作,窑洞大院、窑洞村落、窑洞古城!

航拍榆林(四):黄土地上的建筑杰作,窑洞大院、窑洞村落、窑洞古城!

航拍榆林(四):黄土地上的建筑杰作,窑洞大院、窑洞村
落、窑洞古城!
《航拍榆林》第一集《山水榆林》、第二集《文化遗址》、第三集《军事重镇》(可点击链接观看)推出后,受到了很多榆林朋友的关注。

今天发布了第四集《民居瑰宝》。

榆林是黄土高原核心区域,保存有大量窑洞建筑。

根据不同的规模,可以分为窑洞大院、窑洞村落、窑洞古城。

窑洞大院以米脂、绥德保存最好,如姜氏庄园、党氏庄园、马氏庄园;窑洞村落包括木头峪、赤牛坬、郭家沟等;窑洞古城保存最好为米脂老城。

让我们一起领略黄土高原上的窑洞建筑之美!
点击下面视频链接欣赏第四集
《航拍榆林》。

为绥德县设计广告语

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1、创建平安绥德,建设经济强县
2、携手全民行动,共创平安绥德
3、构建平安绥德,维护社会稳定,促进经济发展
4、平安绥德人民建,确保平安人民欢
5、创平安人人动手,构和谐处处包容
6、创优治安环境,共建平安绥德
7、人人创建平安,人人沐浴和谐
8、绥德是我家,平安靠大家
9、平安建设人人参与,维护稳定人人有责
10、平安让百姓更幸福和谐让生活更美好
11、手拉手参与综合治理心连心共建平安家园
12、社会治安人人有责平安商城从我做起
13、综合治理同创和谐社会平安建设共筑文明城市(乡村)
14、深化平安商城创建打造和谐文明社会。

关于小学道德与法治教学的几点建议

关于小学道德与法治教学的几点建议

关于小学道德与法治教学的几点建议发布时间:2021-03-24T15:31:54.267Z 来源:《中国教师》2020年第15期作者:薛宇[导读] 由于素质教育理念的不断深入,培养德、智、体、美、劳全面发展的学生成为教育教学的主要目标之一。

薛宇陕西省绥德县郝家桥小学陕西榆林 718000摘要:由于素质教育理念的不断深入,培养德、智、体、美、劳全面发展的学生成为教育教学的主要目标之一。

小学阶段正是学生的启蒙阶段,因此道德与法治这门学科十分重要。

在此,本文从“创设良好的导入情境”“发挥学生的主体性”“开展角色模拟活动”“布置实践任务”“做好评价工作”这几方面出发,对于小学道德与法治教学进行了具体的分析,以期为广大教师提供一定的参考。

关键词:小学;道德与法治;实践小学阶段是学生的启蒙阶段,在这个阶段培养学生的道德素养和法治意识是重中之重,对于学生更好地生活和发展有着十分积极的意义。

然而从实际教学情况来看,小学道德与法治教学还存在一些问题,如教师没有更新教学方式。

传统教学模式只会让学生成为学习的工具,而不能真正地促进学生的全面发展。

为此,在新课改的背景下,教师要切实认清当前教学模式所存在的问题,积极在教学中进行转变,促使学生可以得到很好的发展。

下面,本文便对于道德与法治教学进行了具体的分析。

一、创设良好的导入情境,调动学生的积极性在道德与法治课堂上,教师要特别注意导入的方式,以此促使学生可以产生对于学习内容的兴趣,而不是在一种被动的状态中投入学习,否则很难主动去掌握并内化知识,更别说形成一定的道德与法治素养了。

为此,教师要把握好导入这四五分钟的时间,使学生可以在导入的引导下得到很好的调动,促使学生可以为高效学习打好基础,更好地投入课堂。

需要认识到的是,导入的方式是很多的,所以教师也要切实结合教学内容的需要,并基于学生的学习特点来进行导入。

例如,在教学“主动拒绝烟酒与毒品”这节课的时候,教师在课堂上就可以考虑进行多媒体情境导入。

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虎子与石娃抢青青
众米脂婆姨亮相
2010年5月25日,注定是榆林文化艺术史上一个值得永远铭记的日子。 由榆林市委、市政府精心打造、市民间艺术团演出的陕北秧歌剧《米脂婆 姨绥德汉》在第九届中国艺术节上荣获国家舞台艺术最高奖——“文华奖” 特别奖,让以能源开发为龙头的经济强市榆林在文化大市的建设上跨越到 了一个新的高度,铸造了榆林文化艺术史上令人振奋的新辉煌。
绥德宣传片
绥德简介:
绥德县地处陕北黄土高原丘陵 沟壑区。位于陕西省北部,榆林市 东南部。有着悠久的历史和灿烂的 文化。境内有龙山文化遗址,资源 丰富。 行政区类别:县 下辖地区:绥德县辖11个镇9个 乡 政府驻地:名州镇 电话:0912
绥德小吃:
绥德油饼,手工烙制,口感软香,外脆 内虚,层层可口,我个人认为现在以 薛家畔的最为正宗,油饼就羊杂碎, 风味地道! 绥德碗砣,原料是荞面,浇的是暴香麻 辣猪肝 !清爽利口。可独食,亦可下 酒。绥德义和镇的刀刀碗砣亦为小吃 一绝。 绥德羊杂碎!! 最为五味俱全,不膻 不腻,味道香醇浓郁喝醉了第二天 滚滚家来上一碗,解酒!
勤劳智慧的绥德人,凭借着得天独厚、天然 优质的山石资源和精湛的技术力量,打造出了石 文化的过去和现在,开拓了石雕工艺的新天地。 一支数以千计万计的石匠队伍,为省内外城乡建 设打造出了光彩夺目的雄伟建筑和斑斓绚丽的石 雕艺术品,而且,经绥德工匠所雕刻的石狮子已 漂洋过海,远销日本、美国、东南亚等国家和地 区。由此,绥德有“石狮故乡”,“石狮王国” 等美称.绥德石狮是这块黄上地上的文化和经济 的象征。
Байду номын сангаас
天下第一石牌楼——天下第一石牌楼 矗立在210国道进入绥德县城的南端, 是中国最大的石结构牌楼,其间的时 刻工艺令中外游客叹为观止 永乐大道石刻长廊——永乐大道石刻 长廊石雕刻在1680米长的永乐大道上 的一幅石刻长卷,集中展现了黄土地 上古朴的民俗风情和文化、文物景观。 榆林信天游中的经典也跃然其上。 四十里铺石雕群——四十里铺在210国 道上,国道两旁,布满生意兴隆的石雕 作坊。地上立着龙柱,蹲着石虎,站着 石人石佛。其中最大最常见的则是石狮 子。这里的石狮子享誉海内外。
绥德文化:
绥德秧歌:秧歌是一种开放性极强的艺术表 现形式。说它居于开放性,是因为榆林秧歌像生 长在黄土地上的毛头柳一样随处都可以生长。院 落里、硷畔上、大路间都是秧歌表演的好场所。 榆林秧歌的另一个特点是与喜庆结伴而行。每逢 大年春节,或是节庆之日,榆林大地到处是秧歌 的海洋,城镇和农村都组织秧歌队,拜年问好。 村邻之间还扭起秧歌互访互拜,比歌赛舞,热闹 非凡。元宵之夜,还有举灯、提灯、担灯的彩灯 秧歌以及九曲秧歌等。
绥德经济:
传统的榆林大地上,土多,沙多,石头也多。土多, 生长出土窑洞;沙多,疯狂成大沙漠;石多,便孕育出石雕 艺术。 榆林的石雕之乡在绥德。历经秦汉唐宋,于明清时期, 绥德古城内遗留的人文景观、摩崖石刻以及民间广泛流传的 石雕艺术品就更是不胜枚举。诸如秦时扶苏监军驻绥时“太 子府”遗址,“赏月台”遗址、扶苏屈死于城南二里许的卢 家湾,遂有呜咽泉景观和疏属山巅的扶苏墓、扶苏祠等景观; “晋溪洞”“龙洞清流”“天下名州”等摩崖石刻;以及民 间老乡家保锁娃娃的炕头石狮狮,与那些深埋墓葬而被挖掘 出土的东汉画像石,足以证明石雕艺术源远流长,代代相传。
杂面抿节,所用杂面系由豌豆和 麦子磨合而成,抿节营养丰富, 清淡可口,易于消化吸收 。
绥德油糕由软米精制而成,经植 物油炸后,其味清香细腻、香甜 可口。糕者,高也,取谐音是祝 愿人们步步升高,有喜庆吉祥之 意。 绥德黑粉,原料为绿豆所制,劲光 滑嫩,加上调料汤、醋、辣子、芥 末、香油、色泽淡黄、香味可口
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