北京师范大学肖川教授谈生命教育
肖教授的讲座实录和个人反思
肖教授的讲座实录和个人反思11月29日下午,北京师范大学的肖川教授在沪华国庆学校进行了近2个半小时的演讲。
其主要围绕以下几个主题进行了阐述和分享:一、报告的基本框架二、怎样理解教学三、何谓有效教学四、有效教学的条件五、有效教学的策略六、给校长和教师的建议在正式开始讲座之前,肖教授以以下几个方面作为提示进行了阐述:1.“教师”首先是一位示范者、教育者,其次才是一门课程的教师。
2.学会学习学习的重要目的,讲座是一个很好的学习过程。
3.教师要助人独立思考,独立行动,与他人合作,评断,知识,理解能力。
4、如果你觉得“理论没用”,是因为你没有去用。
更重要的是值得探索的问题而不是理的结论。
5.教育不是认知结果的堆集,我们需要注重课堂教学的效率,更需要注重课堂教学的灵魂。
这里个人的理解是教师不应拘泥于一节课中学生对“知识”的全权把握,而是通过学习获得心灵的成长,获得学习能力和思维的发展,一味配合、没有不同声音的课堂是在遏制学生学习能力的发展和思维深度的扩增,教师应该用智慧来给学生建设良好的“桥梁”,用典型的事例诱发学生对学习的兴趣和对未知的渴望。
肖川教授对“教育”的理解是以下三个方面:亲近真理:为掌握而教启迪智慧:为创造力而教润泽生命:为生命成长而教个人对此的理解是尊重生命,激发孩子学习的能力,孩子在不断地发现中,激活生命的源动力,在温馨而充满活力的环境中不断超越自我,获得心灵和人格上的成长。
11月29日下午,北京师范大学的肖川教授在沪华国庆学校进行了近2个半小时的演讲。
其主要围绕以下几个主题进行了阐述和分享:一、报告的基本框架二、怎样理解教学三、何谓有效教学四、有效教学的条件五、有效教学的策略六、给校长和教师的建议一、怎样理解“教学1.教学的目的在于帮助每个学生进行有效的学习,使之按自己的性向得到尽可能充分发展。
教学的要素——为什么教、教什么、教给谁、怎么教2教学即情境的创设“不观于高崖,何以知颠坠之患;不临于深渊,何以知没溺之患;不观于海上何以知风波之患。
北师大教授肖川:人生本身就是最重要的作品生命教育
北师大教授肖川:人生本身就是最重要的作品生命教育1.有一种生活哲学强调“重要的不是生活得最好,而是生活得最多”,我认同并身体力行这种生活哲学。
人生最为宝贵的财富就包括体会到生命的千般情愫、万种滋味。
一个生命体验贫乏的人,就不可能有丰富的心灵与深刻的思想,而且对人的移情性理解的能力也会较差。
教育中要重视学生获得生命体验的机会,并有将个人经验概念化的意识和能力。
2.在我们的所作所为之中,有一件很有价值的就是成就自我。
“成就自我”意味着充分发挥个人的潜力,彰显自我的独特性,提升生命的境界,让人格变得丰满。
因此,“获得成长”就是我们付出的努力所能收获的比较有价值的回报。
而成长一定离不开学习。
学习的品质愈高对个人的成长意义就愈大,高品质的学习称之为“自主学习”,即'自我导向、自我激励、自我监控”的学习。
3.我每到一个我平生第一次到访的地方,不管它是发达或欠发达,也不管它是否有名胜古迹、秀美山水值得游览,我想它都是这颗星球上唯一的一个地方,因此我都有一种喜不自禁、人生豪迈的内心体验,我很享受这种情感体验。
人生有各种各样的成就,如学术成就,创作成就,还有一种成就叫人生成就;人生有各种各样的作品,如书法作品,科普作品,文学作品,而人生本身就是最为重要的作品。
4.人生有诸多的享乐。
感官享受是最普遍也最易获得的。
美食,美景,美乐,美色,都能带给人愉悦和享受。
更高级一点的享受是由爱情、亲情、友情带来的,无论是甜蜜的爱情,还是其乐融融的天伦之乐,还是情投意合的友谊,都能带给人美好的感怀。
我个人的体会,人生最高级的享受还是由创造带来的。
无论是科学或艺术的创造,或者理论或工艺(如建筑)的创造,最能带给人醇厚绵长的回味。
因此,开发人的智慧潜能,唤醒与张扬人的创造意识,培养人的创新能力,也就是培养人创造幸福人生的能力。
5.我只要在家,我的时光多数就是在歌声中度过的。
在歌声中感受,在歌声中思考,捕捉歌唱中美好的情愫,想象歌词中描绘的景致……我是真正的'好日子天天放在歌里过”。
肖川《生命教育》doc
肖川:生命教育的三个层次作者:肖川文章来源:武夫根据录像整理,未经本人审核点击数: 1994 更新时间:2007-1-27——肖川博士在咸宁生命教育实验教学研讨会上的报告尊敬各位领导、老师们,大家好:非常高兴有机会在“咸宁这个生命教育的大本营”来讨论生命教育的问题,我向大家报告的主题是《生命教育的三个层次》,在报告开始之前,我们先来分享几种图片:有趣的计算如果令A、B、C、D……X、Y、Z这26个英文字母分别代表百分之1、2、3、4……24、25、26这26个数值。
那么我们就能得出如下有趣的结论。
Hard work: H+A+R+D+W+O+R+K= 8+1+18+4+23+15+18+11=98%,努力工作是重要的,在我们生命中的重要性占到98%。
Knowledge:K+N+O+W+L+E+D+G+E =11+14+15+23+12+5+4+7+5=96%,知识是重要的,它在我们生命中的重要性占到96%。
Love:L+O+V+E = 12+5+22+5=54%,爱情也是重要的,它对女性来说可能更重要一点,它的平均值是54%。
Luck:L+U+C+K =12+21+3+44=47%,好运气也很重要,但人生却不能建立在侥幸的基础上,好运总是带有偶然性,所以它的重要性在我们的生命当中只占到47%。
这些我们通常非常看重的东西都不是最完美的,虽然它们非常重要,那么,究竟什么能使得生活变得圆满?是金钱吗?Money:M+O+N+EY=13+15+14+5+25=72%,金钱的重要性只占到72%。
是领导力吗?Leadership:L+E+A+D+E+R+S+H+I+P=12+5+1+4+5+18+19+9+16=89%,领导力不仅仅是领导者的领导力,所谓领导力就是影响别人,鼓舞别人,推动别人的能力,领导力由四个要素构成,这就是判断力、洞察力、鉴赏力、亲和力。
是性吗?Sex:S+E+X=19+24+5 = 48%,对我们成年人来说,性当然也是重要的,但是,把性当作个人兴趣的中心的人士并不多,所以它在我们生命中的重要性只占到48%。
领导致辞:肖川教授在全国生命教育2020年年会上的致辞
领导致辞:肖川教授在全国生命教育2020年年会上的致辞
尊敬的各位同仁:
大家上午好!今年的新冠疫情无疑是人类有史以来最为严重的灾难性事件之一。
它告诉我们:病毒是人类最凶恶的敌人,我们只有依靠现代医学的进步才能彻底地打败它。
尽管现在疫情并没有完全过去,仍然有许多的不确定性,但它没有能走挡我们相聚的脚步。
今天,我们不仅要就年会的主题“生命教育与健康教育”进行深入细致的探讨,我们还将举行北京师范大学生命教育研究团队精心打造的《生命教育:成长的必修课》四卷本青少年读本的首发式。
我谨代表主办方对大家的光临、参与和贡献表示由衷的欢迎和感谢。
有言道:只有很少的人在不断成长,而绝大多数人不过是在慢慢老去。
今天相聚在这里的人,作为生命教育的探索者、最大的受益者,就是这少数人中的佼佼者。
我们关注并探索生命、健康与教育,这也就是关注和探索更有品质的生活和更值得过的人生。
而这,我实在想不出天底下还有比它更重要的事情。
我提出生活的信条:“遵道而行,自适己意;积极作为,健康第一”,也值得同仁们仔细掂量。
我也希望我们都能朝着“四个统一”的方向不断进步:“自强不息与从容淡定的统一;悦纳自我与低调谦恭的统一;特立独行与通达和善的统一;追求卓越与知足常乐的统一”。
这是较高的生命境界,
“虽不能至,心向往之”,只要有起点,就会有抵达。
让我们相互支持、相互温暖,在人生之路上行稳致远。
谢谢大家,祝福大家。
肖川
2020.12.17.北京。
肖川:“生命教育”能给我们带来什么?
肖川:“生命教育”能给我们带来什么?话题缘起:日前,首届大学生生命教育高峰论坛在北京师范大学举行,共20余个省、市、自治区高校的专家学者围绕新形势下我国高校生命教育的实施、创新与发展进行了深入研讨。
论坛后,由北京师范大学生命教育研究中心主任、《大学生生命教育》教材主编肖川教授发起成立了“中国生命教育学校联盟”。
论坛达成了许多共识,对我国高校生命教育的发展实施具有重要作用。
本报围绕生命教育与高校生命教育现状等问题,对论坛发起人与教材主编之一肖川教授进行了采访。
人物介绍:肖川,北京师范大学教育学部教授,北京师范大学生命教育研究中心主任,教育部“十一五”规划课题“中小学生命教育的理论与实践研究”首席专家,著有《教育的理想与信念》、《大学生生命教育》等。
任何人首先都是一个生活者。
如果一种教育,让学生学会了很多,却没学会如何幸福地生活,那这种教育至少是残缺的。
什么是生命教育?最通俗地说,是“为了生命的教育”,它是教育哲学层次上的教育概念,是价值论意义上的范畴。
生命教育作为教育的价值追求,作为真正人道的教育,其目的是帮助学生更好地理解生命的意义,确立生命尊严的意识,高扬生命的价值,使他们能拥有一个美好的人生。
它是对应试教育、就业教育、技能教育等等仅仅服务于学生的生存竞争的教育的扬弃和超越,是引导学生珍爱生命、敬畏生命、感恩生命、享受生命的教育。
生命教育这门课程,就是让人更好地关照自己的生命,获得幸福的人生,这是这门课的根本宗旨。
我们举行首届生命教育高峰论坛、组成“中国生命教育学校联盟”,就是希望在开展生命教育的学校能分享经验、探讨教学模式,可以促使更多学校参与到教学探索中来,使更多高校能够开展生命教育。
个人不管毕业于哪一所学校,所学的是哪一门专业,获得了怎样的学位,最终都得面对生活。
任何人首先都是一个生活者,其次才是一个劳动者、思想者,一个技术人员、一个专家,一个文人、一个学者或者一个艺术家。
而只有一个人能快乐而有尊严地生活着,才能扮演好其他的社会角色,比如父亲或母亲,丈夫或妻子。
润泽生命的教育
育人若水润泽生命拜读了肖川老师的“润泽生命的教育”让我对生命、对教育有了更进一步的思考。
肖川老师向我们解读:幸福是充实而又闲适,心中有盼头,手中有事做,身边有亲友,家中有积蓄。
他向我们解读:教育的目标是要为学生幸福的人生奠定基础。
他向我们解读:人总要保持积极乐观。
他向我们解读:人在痛苦时,不要只做一只杯子,要做一个湖泊。
他向我们解读:有心的地方就会有发现,有发现的地方就会有欣赏,有欣赏就会有爱,有爱就会有美,有美就会有自由,有自由就会有快乐。
他向我们解读:教育有力量在于:给无助的心灵带来希望,给稚嫩的双手带来力量,给迷蒙的双眼带来澄明,给弯曲的脊梁带来挺拔,给卑微的人们带来自信。
润泽生命的教育是肖川老师的又一本教育随笔集。
他在自序中写到:润泽生命的教育意味着为了学生的生命成长与进步,应确保学生的安全与健康,鼓励学生自由学习与探索,着眼于学生当下与未来幸福生活的营造……我想,不管是我们学校还是教师,都要加强对学生的生命教育,拓宽生命教育的涵义,努力提升学生的生命质量,通过我们的生命教育让学校变得更有吸引力,让教师变得更富魅力,让学生变得更具活力。
“课堂是生命相遇、心灵相约的场域,是质疑问难的场所,是通过对话探寻真理的地方。
我们的教育——真正人道的教育,不仅要对学生升学考试负责,更要对学生一生的生命质量负责。
”“生命启迪生命,生命润泽生命”。
每个孩子就是一个个独特的生命体,发挥他们各自的特长也就是尊重了孩子生命的选择啊!当“生命在我们的关怀下生动地展开”,那是多么美丽的一种情景!孩子成功了,我们老师不也追逐着教育的幸福与梦想吗?“教育就是服务”。
追随孩子,就要怀着一种服务的心态,在忙碌紧张的工作中学会感受教育的芬芳,享受教育生活的从容与豁达。
当夜深人静,静静地翻阅肖川教授的文集的时候,那些深遂的文字会情不自禁地在你的脑海里跳动翻滚。
读着《以教师的姿态生活》这一章节,让我感触颇深,其中有这么一句话使我印象深刻“教育的过程就是一个不完美的人引领着另一个(或另一群)不完美的人追求完美的过程。
肖川 我的教育主张
我的教育主张
• 7。教学的真正目的应该是完整的
人的成全。如果我们的教学总是 关注“考试考不考”,那么这种 画地为牢、削足适履的教学就只 能培养出鼠目寸光、兴趣狭窄、 内心贫乏、对人类苦难和外部世 界报以冷漠的人。
我的教育主张
• 8。教师的职责就在于创造一 种安全、愉快与和谐的学习 环境,保持一个充满赞扬和 肯定的环境,使学生感到安 全,受到鼓励,得到尊重和 富于挑战;
我的教育主张
肖川
北京师范大学
我的教育主张
• 1。教育不仅要开发学生谋生
与自立的能力, 与自立的能力,教育也需要 为一个民主、自由、公正、 为一个民主、自由、公正、 文明的社会培养人-- --这是 文明的社会培养人--这是 教育的社会责任, 教育的社会责任,因此今天 我们需要强调公民教育; 我们需要强调公民教育;
Hale Waihona Puke 我的教育主张•4。学校教育要为基本 。
国策的落实贡献力量- 国策的落实贡献力量- 控制人口、 -控制人口、保护环境 ,要让人口意识和环保意 识深入人心。 识深入人心。
我的教育主张
• 5。学校是一种社会机构,它 。学校是一种社会机构, 的文化精神决定着它的品质。 的文化精神决定着它的品质。 学校就应该笑声琅琅, 学校就应该笑声琅琅,书声 琅琅,歌声琅琅。 琅琅,歌声琅琅。让校园生 活成为每一个人终身美好记 忆的巨大源泉。 忆的巨大源泉。
我的教育主张
• 2。学校教育不仅应该对学 生的升学考试负责,更要 对学生终身幸福负责:要 为学生的幸福人生奠定一 个坚实的基础,因此,我 们特别需要生命教育。
我的教育主张
• 3。家长的素质在很大程度上影 家长的素质在很大程度上影 响孩子的成长。 响孩子的成长。我们今天的学生 将是明天学生的家长, 将是明天学生的家长,我们需要 在他们的心中唤起生命尊严的意 识,当他们成为父亲或母亲的时 候,能够对自己孩子的成长切实 地负起责任。 地负起责任。
生命教育肖川
生命教育肖川生命教育:为幸福人生奠基肖川生命是上天赐给我们最丰盛的礼物。
我们作为活生生的生命个体而生存于生命世界之中,人的生命并不是纯然作为一个观察、分析、思维的对象性存在。
我们教师面对的是一群鲜活的生命个体,是一个个对世界充满新奇的心灵世界,如何把人性中最善良、最美好、最纯真的东西植入孩子的心田,让孩子在渐渐成长的过程中凝聚“人情味”,富有同情心和正义感,是我们生命价值最为完美的体现。
我十分欣喜地看到:直面教育,直面人生,以成全每一个富有个性的人的发展为自己价值祈向的"生命教育"新理念,正成为越来越多以教育为天职的人们的共同旗帜。
“生命教育”(Life Education)一词原本是在美国上个世纪60年代作为社会中的吸毒、自杀、他杀、性危机等危害生命的现象的对策而出现的。
可以说,生命教育起初是以死亡教育的形式出现的。
通过生命教育唤起人们对生命的热爱,消解对生命的威胁。
1968年,美国学者杰·唐纳·华特士开始倡导和实践生命教育思想,并很快波及到许多国家和地区,形成了一种新的教育思潮。
随着生命教育在全球被逐渐推广和认同,不同国家和地区也出现了形形色色的生命教育。
20世纪末期,我国台湾地区将“死亡教育”引入,称为生命教育,并在学校教育中逐步推广实施,现已形成了相当的规模,取得了不错的成果,掀起了一股生命教育的热潮。
如台湾教育行政部门设立了“生命教育委员会”,并曾将2001年定为“生命教育年”。
他们认为,开设独立的生命教育课是学校实施生命教育的最基本的途径。
香港教育学院公民教育中心于2002年明确提出以生命教育整合全校的公民及价值教育。
2006年春季开学后,湖北咸宁市在全市所有中小学实施《生命教育》实验教学,从三年级到九年级试行,成为我国首个生命教育的实验区。
近些年来,我国不少地区和学校在生命教育方面也开展了一些专题性的实践探索,积累了大量有益的经验。
越来越多的有识之士认识到:在应试教育日甚一日的今天,教育的真义被遮蔽了,教育的真正价值失落了,教育成为“训练”的代名词,成为塑造“单向度的人”的工艺流程。
关于举办生命教育专家报告会总结肖川
关于举办生命教育专家报告会总结肖川肖川是一位生命教育专家,他在近期举办的生命教育专家报告会上发表了一场精彩的演讲。
本文将对这次报告会进行总结,以领略肖川的见解和观点。
肖川在报告会上强调了生命教育的重要性。
他指出,生命教育是一门关乎人类生存和发展的学科,它不仅仅是传授有关生物知识,更重要的是培养学生的生命素养和综合能力。
肖川认为,生命教育应该贯穿于学生的整个学习过程中,从幼儿园到高中,甚至大学阶段都应该有相应的生命教育内容。
肖川提出了一些生命教育的新观点。
他认为,传统的生命教育过于侧重于知识的传授,而忽视了培养学生的生命素养和价值观。
为此,肖川提出了一种全新的生命教育模式,即以情感教育为核心,以生命伦理和人生哲学为基础,引导学生正确认识生命、尊重生命、珍惜生命。
在报告会上,肖川还分享了一些生命教育的实践经验。
他介绍了一些生命教育的案例和活动,如组织学生参观动物园、开展植物观察、进行生命伦理讨论等。
通过这些实践活动,学生能够亲身体验生命的奇妙和脆弱,增强对生命的敬畏之情。
肖川还对生命教育的教师培训进行了探讨。
他认为,教师是生命教育的关键,他们应该具备扎实的专业知识和教育理念,并不断提升自己的教学能力。
肖川建议,在教师培训中应注重培养教师的生命教育思维和教育创新能力,使他们能够更好地传递生命教育的理念和方法。
肖川呼吁社会各界的关注和支持。
他指出,生命教育是一项长期而艰巨的任务,需要全社会的共同努力。
政府应加大对生命教育的投入,学校应将生命教育纳入课程体系,家长应积极参与孩子的生命教育,媒体应加强生命教育的宣传等等。
只有全社会的共同努力,才能够真正实现生命教育的目标。
通过本次报告会,我们不仅了解了肖川的生命教育理念和实践经验,也深刻认识到了生命教育的重要性。
生命是宝贵的,我们应该尊重它、保护它、珍惜它。
生命教育不仅关乎每个人的个体成长,也关乎社会的和谐与进步。
让我们共同努力,为生命教育的普及和发展贡献力量!。
听肖川教授谈教育的方向与方法
听肖川教授谈教育的方向与方法教育的方向与方法》的报告。
之后,作为生命教育领域的开拓者,他把对生命教育的理解进行了分享,并接纳学校成为北京师范大学生命教育实验学校。
报告会上,肖川教授指出教育的方向是“为怎样的社会培养怎样的人”。
肖川教授强调在当今社会,教育的方向就是为了自由、民主、开放、多元的社会培养幸福人生的创造者。
先是围绕“好教育、好人生、好社会”这三个主题展开讲解。
一、什么是教育?上学是描述用词,而教育是价值用词。
在对于“好教育”的阐述中,肖川教授认为,教育的标准是认知和情意。
认知主要包含经验的分享、理智的挑战和知识的建构。
经验:友善和礼貌是的自己最好的保护,特别是对陌生人而言,举例。
分享:关注到对方已有的感受、知识背景和处境;不是施舍,而是给予;彼此心灵的真诚面对。
挑战:我国是一个落后的国家,落后的原因之一是国民素质的落后。
诸如缺乏合作精神,缺乏对他人的真诚的支持、缺乏高度的自律,缺乏主动、积极、自信等这些品质。
我们国民的文化素质不高,阅读的人群很少,很少有人爱读书,所以我们要鼓励大家多读书、多写作。
写作有很多方面的意义,一个爱写作的人必定是爱读书的人,而且读书的效率会很高。
要建设一个学习型社会,改变国家贫困落后,重要的是要大兴学习、读书之风,教师作为知识分子,应该率先垂范。
作为教师,最重要的是应该做一个什么样的人!如果在生活中是一个苟且的人,干什么都心不在焉的人,我想你在工作中不会表现出兢兢业业、精益求精等这些品质。
假若你是一个能唤起生活、热爱生活的人,一个学而不厌的人,一个富有想象力和创造力的人,你不仅会成为一个好的教师,也能胜任许多其他的工作。
相反,如果你是一个不学无术的人,一个麻木不仁的人,一个贫庸和贫乏的人,不仅不会成为一个好的教师,能胜任的工作可能是少之又少。
若一个人有问题,做出的事就会有问题。
好制度有三个标准:人尽其才,物尽其用;激励人们好的行为,约束不好的行为;责权利的高度统一。
生命教育----朝向幸福的努力(北京师范大学教育基本理论研究院教授 肖川)
理解生命
((三三))人人类的行生为命的境动界机
1 ·1追· 自求然功境利界 2 ·2追· 审求美乐境趣界 3 ·3追· 意求义意境义界
理解生命
(四)人的生命境界
1 · 自然境界 2 · 审美境界 3 · 意义境界
02
理解幸福
Understanding the happiness
理解幸福
幸
意外地得到好的机会或免去灾祸; 幸会;幸存;侥幸。
生命教育
朝向幸福的努力
肖川
北京师范大学教育基本理论研究院 教授 北京生命教育科普促进会 会长
01
理解生命
Understanding the life
理解生命
(一)生命的特征 (二)人的三重生命
1 · 自然生命 2 · 社会生命 3 · 精神生命
理解生命
(美三好)的人的生生命命:境界
挺拔1-昂· 自扬然境界 健康2-强· 审盛美境界 充实3-丰· 意盈义境界 舒展-优雅
生命自觉:
生命质量意识,生命尊严意识,责任 担当意识
生命情怀:
热爱生活,民胞物与,悲天悯人
04
成熟的爱
Mature love
成熟的爱
尊重
Hale Waihona Puke 了解给予关怀
责任
05
美德
virtue
美德
智慧与知识 1
勇气 2
仁爱 3
正义 4
节制 5
精神卓越 6
06
精神卓越
The spirit of excellence
精神卓越
1、对美和卓越的欣赏 2、感恩 3、乐观、怀抱希望 4、热情 5、宽恕和慈悲 6、幽默
07 成为幸福的教师
生命教育与师生的幸福人生(肖川)
�
感谢我的朋友/是你们伴我长大/没有你们 /这世界该是多么寂寞可怕/多少次争吵和 忘情的欢笑/和多少次的酒后真话/友谊二 字包含着/多少酸甜苦辣/感谢在人海之中 / 认识一个您 / 让我为您疯狂 / 为您牵挂为 您痴迷/多少阴错阳差/行若如在一起/还记得吗 / 您忘了吗 / 我们的笑 / 我们的泪和青春年 华 / 还记得吗 / 您忘了吗 / 我们爱过的人 / 说 过的话/和所有心灵的火花和心灵火花
的目标与策略
�5.平等的与所有人的
交往:既不居高临 下,又不仰人鼻息
五、生命教育的目标
� 关注生命 � 尊重生命 � 珍爱生命 � 欣赏生命 � 敬畏生命
六、生命教育的主题
�
感恩教育
活动案例:母亲节感恩活动
�活动目标:
�
了解母亲十月怀胎,体会 母亲养育之恩;了解母亲 所出事工作,体会母亲一 天的辛劳;学会感谢妈 妈,关心妈妈;用自己喜 欢的方式回报妈妈的爱。
长,礼貌待人。 8、热爱集体,团结 同学,互相帮助,关心他 人。 9、诚实守信,言行 一致,知错就改,有责任
七、为什么要用生命教育来超 越道德教育?
�社会本位 �外在规范
�
联系方式:
�
100875 北京师范大学教育系 肖 川 xiaochuan875@ 010---62209283 ( 宅)
�给孩子一些机会,让他
自己去把握
� 给孩子一些困难,让他自己去面
对
� 给孩子一些问题,让他自己去解
决
� 给孩子一些条件,让他自己去创
造
生命教育的途径
�自发地、自然地生活 �安全地、健康地生活 �文明的生活 �快乐地生活
�有尊严的生活 �负责任地生活 �有爱心的生活 �有创意地生活
与生命对话,为生命而教
龙源期刊网
与生命对话,为生命而教
作者:刘章权
来源:《广东教学报·教育综合》2019年第49期
4月17日上午,全国生命教育创始人、北师大博士生导师、北京生命教育科普促进会会
长肖川教授,北京生命教育科普促進会常务副会长兼秘书长曹专老师,深圳市南山区教育局刘万讲老师一行莅临广州市番禺区天誉小学指导生命教育,为天誉小学题词留念,并与学校开展了一场精彩的生命对话。
肖川教授是北京师范大学教育学部教育基本理论研究院教授,出版《教育的理想与信念》等20多部著作,在全国各地讲学1000余场,受到广泛的好评,是我国生命教育领域的开拓者之一。
教育是一场生命与生命的邂逅,也是一场生命与生命的对话。
观看完天誉小学开展生命教育的精彩宣传视频后,肖川教授一行与学校师生一起对话生命教育。
肖川教授高度赞扬了天誉小学生命教育开展工作,同时认为学校在践行生命教育过程中,要努力创造优质条件,帮助师生实现生命的成长,让生命被唤醒,让生命被关注,让生命被激励,让生命更挺拔。
以生命温暖生命,以生命润泽生命。
此次肖川教授一行亲临天誉小学,面对面进行近距离的交流与指导,为天誉小学的生命教育深入研究指明了方向。
在专家学者的引领下,天誉小学将在生命教育这片沃土中辛勤耕耘,奋发有为,点燃生命的激情,挖掘生命潜能,提升生命质量,让生命快乐绽放。
开展生命教育,提升学生素质
开展生命教育,提升学生素质“生命教育”(Life Education)一词原本是针对美国20世纪60年代社会中的吸毒、自杀、他杀、性危机等危害生命现象的对策而提出的,起初是以死亡教育为主要形式,目的是通过生命教育唤起人们对生命的热爱,消解对生命的威胁。
1968年,由美国学者杰·唐纳·华特士(J,Donald Walters)首次提出生命教育的思想。
近半个世纪以来,生命教育的理念与实践已在全球迅速传播和实施。
生命具有最丰富的内涵,它包含着人对于生命的情感、态度、信念。
而生命教育则是帮助学生科学地了解人的生与死,以理解的态度面对生命历程中不可抗拒的客观规律,从而使人活得更充实、更有价值。
北京师范大学教授肖川博士是这样诠释的:“所谓生命教育,就是为了生命主体的自由和幸福所进行的生命化的教育,它是教育的一种价值追求,也是教育的一种存在形态。
”生命教育不单纯是健康知识教育,更是一种深刻的人文教育。
当我们从生命观更新与实践改革更新的双重需要来认识生命教育后,更为直接的问题就会出现:如何在改革实践中开展生命教育、提升生命教育的内在品质?基于对教育生活之内在构成的认识,我们在以下方面开展具体的探索。
一、让课堂焕发生命活力课堂教学是师生教育生活的核心构成,也是生命教育的重要阵地之一。
在极其丰富的教学改革研究领域中,生命教育更加关注以下方面。
一是学生成长需要研究。
教学是利用教学内容来促进学生成长。
但现实中,往往是见知识而不见学生。
在每一节课、每一单元、每一年段的教学中,学生的现有基础是怎样的?学生的发展空间在哪里?不同学生的具体差异何在?课堂教学中的学生参与、发展水平如何?是否在学生身上体现了教学的价值?一系列的问题值得我们思考。
二是学科育人价值研究。
学科是基本的教学构成,也是内涵着丰富育人资源的内容。
具体在教学过程中,如何认识每一学科独特的育人价值?如何在具体的教学中体现每一篇教材内容的独特价值?如何在深度解读教材的基础上,形成教学内容的结构性转换?如何在教学中充分促进教师、学生与教材的对话?当我们以提问的方式呈现上述问题时,也已经暗含着我们对它们的回答。
生命教育:道德教育的超越与提升
联系方式:
100875 北京师范大学教育系 肖 川 liu6606@ 010---62209283 (宅)
给孩子一些权利,让他自己去选择 给孩子一些机会,让他自己去把握 给孩子一些困难,让他自己去面对 给孩子一些问题,让他自己去解决 给孩子一些条件,让他自己去创造
三、生命教育的途径(下)
自发地、自然地生活 安全地、健康地生活 文明的生活 快乐地生活 有尊严的生活 负责任地生活 有爱心的生活 有创意地生活
冷静的自我反思,自觉防范自我膨胀 积极的筹划与设计努力的目标与策略 平等的与所有人的交往:既不居高临下, 又不仰人鼻息
二、生命教育的目标
关注生命 尊重生命 珍爱生命 欣赏生命 敬畏生命
三、生命教育的途径(上)
用生命去温暖生命 用生命去撞击生命 用生命去滋润生命 用生命去灿烂生命
三、生命教育的途径(中)
生命教育: 道德教育的超越与提升
肖 川 北京师范大学
一、生命教育的宗旨
激发生命的潜能 提升生命的品质 捍卫生命的尊严 实现生命的价值
人的有尊严的生命存在状态
高度的投入:对事情的专注于热忱源于 内在兴趣,这是所有有成就的人、成功 的人的共同的品质 积极的合作关系:寻求与他人建立建设 性的关系
人的有尊严的生命存在状态
生命教育:不仅仅是关乎生与死
关注42EDUCATOR2017年,北京大学心理健康与咨询中心副主任徐凯文博士在一次演讲中提出的“空心病”引发了舆论共鸣和轰动,当代人物质条件优越,但却缺乏幸福指数,找不到自己的价值感,做什么事情都觉得没有动力。
北京师范大学生命教育研究中心主任肖川则对青少年的心理健康现状忧心忡忡,“我国15至34岁人群死亡的第一原因不是病症而是自杀,青年人反生命行为时有发生。
”这个时代,当物质条件达到了一定的丰厚,人类精神世界暴露出的问题越来越受到关注。
生命教育的理念正是在这个时候被一些人拾起,如同一束光,照进了过往教育不曾关照的罅隙之中。
不仅仅是关乎生与死一个概念的提出往往基于一个严峻的社会问题。
学界普遍认为生命教育的概念最早是由美国杰·唐纳·华特士提出的。
当时,美国社会的自杀、他杀现象,尤其是青少年的自杀现象日益严重,且呈低龄化发展趋势;吸毒、堕胎、性危机、安乐死等医学伦理问题日益突出。
在我国,台湾地区是最早引入生命教育的地区。
生命教育:不仅仅是关乎生与死文 | 本刊记者孙习涵Copyright©博看网 . All Rights Reserved.43关注EDUCATOR20世纪末,台湾地区同样出现了青少年辍学、暴力及自杀的现象。
1997年,台湾地区与当地的机构合作开展生命教育的课题,并尝试在台湾地区的幼儿园和中小学建立系统的生命教育体系。
“这套课程体系最初主要是为了解决两个问题:其一,让孩子拥有一种对生活的乐观态度;其二,让孩子知道自己需要什么,做出对的选择。
” 台湾地区资深生命教育专家杨静怡介绍道。
经过数十年的发展,台湾地区的生命教育已经形成了由“人与自己”“人与他人”“人与环境”“人与生命”四部分构成的课程体系。
这套课程体系从一个人的幼儿阶段开始直至他步入婚姻,及至衰老,几乎贯穿于人的一生。
“很多人误以为生命教育就是教人了解生和死,其实不然,生和死的教育只是其中很小的一部分。
做一名仰望星空、脚踏实地的生命行者——北京师范大学生命教育研究中心主任肖川教授访谈录
作者: 孙昕
作者机构:�中国教师》编辑部
出版物刊名: 中国教师
页码: 9-13页
年卷期: 2016年 第10期
主题词: 教育研究中心 肖川 仰望星空 品格教育 教育理论与实践 公民教育 教育理念 中国教师 守规矩 人格品质
摘要:近年来,北京师范大学生命教育研究团队每年都会推出有关生命教育的理念和出版物,表彰与奖励全国生命教育理论与实践探索的示范学校和个人。
2016年,其普及的生命教育理念是"让生命教育的成果凝聚在良好品格的养成中",本年的全国生命教育年会的主题被确定为"生命教育与品格教育"。
《中国教师》特别就品格教育、公民教育、幸福感等重要主题采访了北京师范大学生命教育研究中心主任肖川教授。
融生命教育于语文教学中
融生命教育于语文教学中“教育——首先是人学。
”从这个意义上说:教育要关注学生的生命世界。
北京师范大学的肖川博士认为:“所谓生命教育就是为了审美主体的自由和幸福所进行的生命化教育。
它是教育的一种价值追求,也是教育的一种内在形态。
”但是要真正落实生命教育,让我们的学生真正懂得生命、珍爱自己生命,进而尊重、关怀他人的生命,首先就得有把它融入学生学习生活的方方面面的意识,不能把生命教育看成一个单独的课程或者把生命教育看成单纯的知识传授。
我们只有在学科教学中有意识地渗透,启发学生,让学生在自主的体验中,感受生命的价值和意义,领会生命的真谛。
而在语文学科的教学中,生命教育的渗透更是可以与之水乳交融。
在这方面,语文学科有着比之其他学科更为得天独厚的优势。
那么,如何在语文教学中渗透生命教育,如何使生命教育和语文教学达到有机地结合。
经过近几年的教学实践,有以下几个方面的体会:一、在朗读品味中感悟生命的意义语文学科的基本要素是语言,由语言组成的文章,绝不是字词句的简单拼凑堆砌,而是生命意识的符号化。
朗读就是要让这些富有生命意识的符号深深渗透进入学生的思想意识的深处。
为了达到这一目的,我们充分利用早自习的时间,推荐学生读一些能够提高学生生命意识的文章,让学生在朗读品味中感悟生命的灿烂。
当学生读到《女娲造人》的时候,他们对生命的起源会做出应有的认识,生命教育应从认识生命开始;当学生读《盲孩子和他的影子》的时候,他们在思考:对于弱者,我们应该如何对待?给别人带来幸福,自己也得到了幸福;他们明白了“关爱生命不仅是关爱自己的生命,更应该表现为关爱他人尤其是弱者的生命”。
二、在阅读教学中让学生体验生命的价值教材不仅是文本性教材,更是体验性教材,因此,在教学中不仅注重让学生体验成功,还要使学生明白生活的意义。
“阅读是学生个性化的行为”、“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力”。
为了使学生在阅读中能够真正体验到来自内心的愉悦,达到调动自身的生活体验,应引导学生进入文本深处,与文本对话,与人物、作者对话,达到心灵的共鸣。
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北京师范大学肖川教授谈生命教育成长是每一个人生命历程中永恒的主题。
成长离不开学习,但除了学习还需要更多。
生命教育就正是全面关照人的成长的教育。
生命是宇宙间的奇迹,是上苍馈赠给我们的最珍贵的礼物,因而我们对生命需要有一种敬畏感;而教育则是人类自身馈赠给生命的最珍贵的礼物。
因而,作为人类的一员,我们可以有一种自豪感。
一个人拥有了对生命的敬畏感与自豪感,幸福而有尊严地生活着就有了最切实的保障。
这种生命情怀也正是生命教育要着力在每一个人心中唤醒和光大的。
生命教育就是对应试教育、就业教育、技能教育等等仅仅服务于学生的生存竞争的教育的扬弃和超越,是引导学生珍爱生命、敬畏生命、感恩生命、享受生命的教育。
如果一种教育,让学生学会了很多,却没学会如何幸福地生活,那这种教育至少是残缺的,甚至可能是反生命、反教育的。
一个人不管毕业于哪一所学校,所学的是哪一门专业,获得了怎样的学位,最终都得面对生活。
任何人都首先是一个生活者,其次才是一个劳动者、思想者,一个技术人员、一个专家,一个文人、一个学者或者一个艺术家。
而只有一个人能快乐而有尊严的生活着,才能扮演好其它的社会角色,比如父亲或母亲,丈夫或妻子。
更何况“人是目的”,每一个人的幸福本身就有着无须证明、自满自足的价值。
而生命教育就正是为学生的幸福人生奠基的教育,也正是始终关注教师生活的幸福指数的教育。
我们怀着对生命的敬意,带着信念去耕耘,带着希望去播种:用生命的温暖,光大人性的美好;用生命的活力,唤醒智慧的潜能――在生命教育的园地里,谛听花开的声音。
生命教育就融渗在这样的追求之中:让校园生活充满关怀、激励、温暖与成就感,并能陶养出一种积极向上的人格;让每一个人都能够更加真切和更为丰盈地感到生活的意义和美好,从而以更饱满的热情投入生活、学习与工作。
用人间的情怀,润泽心田;用生命的智慧,拓展成长的空间;用丰富的学识,垫高遥望的视野……我们以心的邀约,度过自主而充实的每一天!这就是我们自觉践行的生命教育。
我们赋予生命教育以这样的内涵:师生在学校的每一段时光都荡漾着生命的情怀,在校园的每一个角落都充满人性的温暖:笑声朗朗,书声朗朗,歌声朗朗……每一个人的优长都能够得到充分的绽放,每一个人对未来都有着乐观的向往,在每一个人心中培植起对于教育无限信任的力量。
如果我们的教育能够带给学生温暖的回忆并因此热爱学习、交往、探索与富有个性的表达,如果我们的教育能够让学生学会自律、自主、互助与合作,提升着他们生命质量和生命尊严的意识;如果我们的教育能够让教师更多地感到精神的充实和生活的愉悦,并总是信心满满地投入工作;如果我们的教育能够让家长感到信任、自觉地支持学校的工作并由此而获得成长,那我们的教育就可以当之无愧地称之为生命教育。
2012年3月28日,北京师范大学生命教育研究中心主任、教育部“十一五”规划课题“中小学生命教育的理论与实践研究”首席专家肖川教授来我校做题为“生命教育与师生的幸福人生”主题讲座。
肖川教授首先从“目标”“过程”“内容”三个维度论述了生命教育的内涵。
随后,简要的分析了幸福人生的基本要素和开展生命教育的意义,并详细阐述了影响教师幸福人生的25个因素和影响学生幸福人生的7个因素。
最后,从建设充满生命情怀的校园文化,开创温暖、开放、分享的课堂以及积累生命教育的案例三个方面论述了如何落实生命教育。
肖川教授语言凝练精致、收放自如、含蕴丰厚,极具冲击力和感染力,使全场教师更深刻的理解了生命教育的终极价值,给全体教师带来了心灵的震撼。
北师大教授肖川做客红网:生命教育要从娃娃抓起2010-05-15 01:33 来源:红网作者:汤红辉实习生谢娟共0 条评论北京师范大学教育专家肖川教授带着他的三部关于生命教育的图书做客红网嘉宾访谈室。
“生命教育就是要培养学生的积极生活态度,成为一个自信、快乐的人,能够学会简单、安静的生活,成为幸福人生的创造者。
北京师范大学教育专家肖川教授带着他的三部关于生命教育的图书做客红网嘉宾访谈室。
红网深圳5月14日讯(记者汤红辉实习生谢娟)汶川地震后,校园生命教育开始引起关注。
随着近期校园暴力事件频发,这一问题再次成为热议话题,越来越引起人们的关注和讨论。
眼下,深圳文博会正如火如荼进行,湖南展团“生命的脆弱与灵动――从校园暴力事件看当代生命教育”主题活动也已随之启动。
5月14日上午,北京师范大学教育专家肖川教授带着他的三部关于生命教育的图书,做客红网嘉宾访谈室,向观众讲述生命教育的意义、尊重、感恩等关于生命的话题。
要使学生成为幸福人生创造者“生命教育就是要培养学生的积极生活态度,成为一个自信、快乐的人,能够学会简单、安静的生活,成为幸福人生的创造者。
”针对学生生命教育的意义这一问题,肖川如是说。
他表示,这种幸福人生应当包括安全感、归属感、自豪感、音乐感、自我欣赏等元素的满足和实现,从低级到高级,层层递进,最终真正实现幸福人生。
就学校生命教育而言,肖川认为有三层丰富含义。
首先,生命教育应该成为学校办学的灵魂理念和教育方向,通过开设相关课程、开展各项工作,达到帮助学生成为幸福人生创造者的最终目的。
其次,学校生命教育过程应该是一个非常温情、温暖、温馨、充满生命的过程。
教育过程作为人的生命活动过程,如何使这个过程变得更美好,能够让学生们的生命活力充分涌流,让智慧之花充分绽放,这就是生命教育第二层含义。
第三层次是受教育的实质领域,即学生的学习领域。
学生要成为幸福人生的创造者,必然要通过课程,通过学生的努力来掌握必要的知识、技能、价值观,从而成为幸福人生创造者。
生命教育不止针对学校针对学生在访谈中,肖川教授谈到了他眼中理想的生命教育,“我所崇尚的生命教育更加关注的是人们怎样提高师生的社会生活质量,怎样使我们的学校更具有亲和力,使我们的学校对学生、对教师都更有吸引力。
”他还表示,生命教育不仅是针对学生的,还针对教师。
全国很多中小学老师处在同样的处境之下,他们大多劳动压力大,劳动成本高。
开展生命教育,也就是为了帮助我们的教师和我们的家长、学生一起做到更多地尊重生命、关注生命、欣赏生命,从而成全生命。
对大人们来说,生命教育同样重要。
肖川教授建议,对大人们宣传生命教育,可以通过阅读一些表达感恩、赞美生命的美文和诗歌,陶冶心灵,使之成为一个能带给别人生命的感动和美好的善良之人,进而能够更好地影响和教育下一代。
同样,针对近段时间来频发的校园事故,肖川教授一方面表示不宜过分夸大事件,应理性地认识到在全国中小学幼儿园范围内,这样的恶性事件发生的比例还是很低的,大概只有10万分之一。
另一方面,校园事故频发表明校园安全存在严重问题,其责任在社会,这给我们一个非常重要的警醒,即生命教育不仅仅在学校需要,我们每一个人都要予以高度关注,要以我们每一个人的努力更多的关爱中小学生以及幼儿,营造一个更加和谐融洽、更加公正公平、更加文明的社会。
生命教育要从娃娃抓起谈到如何进行生命教育的问题时,肖川教授表示,“生命教育要从娃娃抓起,生命教育教程要从娃娃抓起,要把尊重生命的种子播撒在每一个人的心中,使每一个人都有美好的期待、美好的渴望。
这样好的教育一定能够给无数心灵带来希望,给稚嫩的双手带来力量,给卑微的人带来自信。
而有自信、善良的人最能成为幸福人生的创造者。
”生命教育不仅仅是学校的事情,更是社会各个环境融为一体、方方面面共同参与的综合教育。
作为生命教育的主体对象,孩子们的健康成长是头等大事。
优质教育和家庭教育对其有着非常重要的作用。
优质教育有赖于整个教育机构部门对学校文化建设的足够关注和重视、良好的外部教育环境、相应的教育投入和社会舆论、教师素养的提升等诸多因素,最终让每一个学生获得成功的教育,成为一个独特的不可替换的自我,让每一个教师感受到工作的乐趣、职业的尊严和生命的幸福美好。
更重要的是,“让我们的教育真正能够为一个更加和谐美好、更加文明、更加自由的社会作出自己的努力。
”在家庭教育中,家长自身的知识底蕴和精神修养是具有决定性意义的因素。
肖川教授列举了一组数据,中国人主要阅读教科书。
“我们很多家庭什么电器都有,唯独没有几本书。
”为此,肖川教授诚恳地建议道:“为了家长和孩子共同成长,希望我们的家长走进书店,家里再穷一定要有藏书室,藏书室再小一定要有书架。
”整个访谈中,肖川教授关于生命教育的讲述条理清晰,语言凝练,含蕴丰厚,在轻灵与明快之间闪耀着思想火花,给现场几十位认真听讲的家长观众以深刻启示。
(采一)北京师范大学肖川教授谈生命教育来源:发布日期:2008-10-16浏览次数:1166 打印生命教育10月10日,钱塘大讲堂第8讲隆重开讲,这次活动在杭州采荷第一小学教育集团钱江苑校区的报告厅举行。
成为该校庆典活动一个重头戏。
这次大讲堂活动邀请了北京师范大学肖川教授来做《生命教育的价值、目标与实践策略》的演讲。
生命教育作为当前的一个教育热门话题,引起了越来越多的关注,并已形成了一种新的教育思潮。
采荷一小教育集团这次引入北师大的生命教育实验课题,并成为北师大的生命教育实验学校,肖川教授还在庆典中为学校授了牌。
肖川教授在演讲中首先围绕生命教育的价值追求、存在型态、实践领域这三个层次进行了阐述:让我们明确了教育首先要对学生一生的生命质量负责,要为学生的幸福人生奠基;教育必须要落在对于生命个体的尊重,对个体生命的独特性、唯一性的尊重;生命教育是真正充满活力的人的教育,是引导人生走向美好和完善的教育;生命教育是一个涵盖多重主题的教育实践领域。
肖川教授还阐述了生命教育的宗旨就在于:捍卫生命的尊严,激发生命的潜能,感受生命的美好,唤起生命的热情,提升生命的质量,实现生命的价值。
生命教育的目标是关注生命,尊重生命,珍爱生命,欣赏生命,成全生命,敬畏生命。
肖川教授还从人的生命特征、有尊严的生命存在状态、生命教育的主题、生命教育的途径等全景式的为我们揭示了生命教育的真谛,为大家建构起了初步的生命教育概念,同时也让大家对自己的生命价值与意义进行了追问与思考。
肖川教授以犀利的语言、精彩的措辞、沙哑的嗓音及对教育虔诚的情怀让大家感染与钦佩。
特别是报告会结束时,肖川教授再次以朗诵台湾诗人蒋勋先生的《祝福》结束,赢得了经久的掌声。
费蔚校长在活动结束时指出:生命是平等的、自由的,对每一个生命的尊重,不需要任何的理由。
我们的课堂不仅仅是一个物理空间,更是一个生命场所,我们的教学应该是生命的交流,也是生命的烛照,我们要将生命教育理念渗透到教学、管理工作中,我们不仅要尊重其他生命,更要尊重自己、重视自己。
费校长的讲话让我们进一步明确了生命教育的意义。