历史趣谈：提倡“以儒治国 以佛治心”的耶律楚材简介
被历史忽视的蒙元宰相---耶律楚材
被历史忽视的蒙元宰相---耶律楚材摘要：蒙元时期是一个民族纷争的时期。
蒙古族的兴起使中原文化又一次与异族文化发生了碰撞。
蒙古作为一个草原游牧民族，其文化是落后的，它的金戈铁马征服世界之后，其本有的落后的制度文化能够使一个地跨欧亚、包括各种各样文化的庞大帝国正常运行吗？在逐步的扩张与统治中，蒙古统治者明白只有适应各个不同统治区域的风俗与文化才能巩固统治，所以在这个庞大帝国的内部，有很多汗国，有多种统治方式。
对于中原文化来说，情况略有不同。
蒙古统治者很重视中原地区，这块土地可以供应其所需而其本身又制造不出来的东西，并且由于长期的交往，中原在他们的心目中有着不可替代的位置，这就是为什么蒙古把统治的重心放在中原而不是其他汗国。
但这不意味着蒙古人会主动并且全面的接收汉文化。
首先是因为两个民族的文化背景差异太大了，汉族是个典型的农耕民族，而蒙古是个典型的游牧民族，在民族差异上有着不可调和的部分，如果他们要自觉接受外族文化的话，一般是会选择与他们自身有很多相通处的文化因素，比如推崇喇嘛教、大量吸收色目人的文化；蒙古族又是以一个征服者的身份临尊中原的，他深深的以自己的文化为荣，这是一种胜利者的心态，蒙古人带着这种优越感实行了民族等级制度，在这个等级中，*** 和南人处于最后，如果他要推崇儒家文化的话，那么南人和*** 的地位就不可避免地要提高，面对这个矛盾蒙古人采取了形式上的运用，也就是说在蒙古贵族有意识的采用汉制的时候他们是把它当作权宜之计的。
但历史有她的必然性，在文化上蒙古人又不可避免地要被先进的中原文化所征服。
这就使得蒙古人在历史进程中渐渐有了汉化的倾向与发展。
我认为所谓“汉化”不是汉族把其他民族完全同化，这个“汉化”是一个异族吸收汉族文化因素的过程，是个量变的过程，程度有深有浅。
我认为与辽金夏相比蒙古族的汉化程度显然并不深，并且蒙古族的汉化道路实在是曲折而又艰难的，特别是在蒙元时期。
在这个时期有一个人物对蒙古族的汉化做出了突出贡献，他就是耶律楚材。
历史趣谈：耶律楚材简介 蒙古帝国大臣政治家耶律楚材生平
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢耶律楚材简介蒙古帝国大臣政治家耶律楚材生平导语：耶律楚材，契丹族，杰出政治家，蒙古帝国时期大臣。
1215年，成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候，听说他才华横溢、满腹经纶，遂向他询问治国大耶律楚材，契丹族，杰出政治家，蒙古帝国时期大臣。
1215年，成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候，听说他才华横溢、满腹经纶，遂向他询问治国大计。
而耶律楚材也因对腐朽的大金失去信心，决心转投成吉思汗帐下以拯救处于水深火热中的百姓。
他的到来，对成吉思汗及其子孙产生深远影响，他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。
耶律楚材（公元1190年—公元1244年），蒙古帝国大臣。
字晋卿，号玉泉老人，法号湛然居士。
蒙古名为吾图撒合里，意思是“长髯人”。
出身于契丹贵族家庭，是辽太祖耶律阿保机的九世孙。
生于燕京（今北京），三岁丧父，随母杨氏定居义州弘政（今锦州义县），十二岁入闾山显州书院。
辽金在与宋朝的战战和和中先后被中原文化同化。
蒙古人征服他们后起用了其贵族官僚，这些官僚是最先让蒙古贵族接触汉制的先驱，其中耶律楚材是最具代表性的。
耶律楚材是契丹皇族的后裔，辽朝东丹王耶律突欲的八世孙。
耶律突欲是契丹皇族中最早接受北宋文化的人之一，他治理东丹，一概采用汉法。
他对中原文化十分推崇，有很厚的汉学功底，契丹贵族内部动乱时他逃到中原度过了其后半生。
他的后代有一段时间也是在中原生活的，后来才辗转回到辽国并成为金朝的贵族。
汉学的影响一直在这个家族延续下去。
自耶律楚材的祖父起他们家世代为金朝的达官贵族，常居燕京。
当时燕京是北方封建社会的经济文化中心，这里有深厚的汉文化的基础。
这使得耶律氏世代受到汉文化熏陶，形成了读书生活常识分享。
历史趣谈湛然居士耶律楚材简介 耶律楚材是怎么死的？
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢湛然居士耶律楚材简介耶律楚材是怎么死的？
导语：耶律楚材为蒙古帝国大冲锋，生于公元1190年，去世于公元1244年，契丹贵族，蒙古名吾图撒合里，字晋卿，号玉泉老人，法号湛然居士，蒙古帝国
耶律楚材为蒙古帝国大冲锋，生于公元1190年，去世于公元1244年，契丹贵族，蒙古名吾图撒合里，字晋卿，号玉泉老人，法号湛然居士，蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相。
金国尚书右丞耶律履之子。
另外值得一提的是，耶律楚材还是辽朝开国皇帝耶律阿保机的九世孙，血统极为尊贵。
耶律楚材生于契丹官宦贵族家庭，自小就受到了极好的教育，秉持家族传统，习汉文，研读汉家书籍。
而耶律楚材也不是无能之辈，幼时便聪慧异常，年轻时就已经传出“博及群书，旁通天文、地理、律历、术数及释老医卜之说，下笔为文，若宿构著”的好名。
耶律楚材一生所取得的所有成就，都是在蒙古帝国辅佐蒙古汗王取得的，但是他作为一个契丹贵族，一开始自然不是蒙古帝国的臣子。
成吉思汗还没有吊打欧亚的时候，中原是金国当家，耶律楚材的父亲还是金国尚书右丞，官位不低，耶律楚材后来自然也成为了金国的臣子。
在投靠蒙古帝国之前，耶律楚材在金国任开州同知、左右司员外郎之职。
后来蒙古帝国在成吉思汗的带领下逐渐崛起，到了公元1215年的时候，蒙古军队攻占燕京。
成吉思汗不是只知征服的武夫，他当然知道如此庞大的一个帝国，光靠一群武夫是保不住的。
武将打天下，文臣治江山，他打下的江山不小，已经渐成帝国，而要这个帝国真正的成行，需要治世的能臣。
这一点从后来他选择具有政治才华的窝阔台登基，而不是军事才能极
生活常识分享。
历史趣谈从蒙古铁蹄下救出百万中原人这个耶律楚材不简单
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢从蒙古铁蹄下救出百万中原人这个耶律楚材不简
单
导语：耶律楚材是元代的开国大臣和名相，人称“神人”。
他的智慧和才能与人们耳熟能详的萧何、诸葛亮、魏征、房玄龄等比较起来是毫不逊色的。
蒙
耶律楚材是元代的开国大臣和名相，人称“神人”。
他的智慧和才能与人们耳熟能详的萧何、诸葛亮、魏征、房玄龄等比较起来是毫不逊色的。
蒙古帝国在成吉思汗时代才进入奴隶社会，窝阔台即位后，对如何治理国家一时摸不着头脑，全靠耶律楚材定国策、立制度。
窝阔台汗三年(1231年)，蒙古设立中书省，以耶律楚材为中书令，为百官之长。
从此，朝中大小事宜，窝阔台必与耶律楚材商酌。
原先，蒙古凡是攻打城邑，城破之后，对城中兵民大肆屠杀，耶律楚材知道这样做会失去民心，就伺机进谏，革除此弊。
这一年，蒙古军要征伐河南，耶律楚材为了避免屠杀无辜，建议将当地民众迁往山后开采金银，种植葡萄，既可不死，又可增加国家收入，窝阔台依计而行。
次年春，蒙古军分数路扑向金都汴京，在将渡黄河时，又发出号令，对投降者一律免死。
耶律楚材的这些措施，不仅挽救了众多百姓的性命，而且消除了中原人对蒙古军的畏惧和仇视心理，为蒙古军顺利南下扫清了许多障碍。
1233年四月，蒙军攻入汴京，当时为躲避战乱留居汴京的147万人都保全了性命。
1234年，窝阔台在耶律楚材的辅助下，灭掉了金国。
还师的时候，河南的百姓大量逃亡。
窝阔台很生气，下了禁令：凡逃
生活常识分享。
略论耶律楚材的历史贡献
略论耶律楚材的历史贡献• 2011-06-20 12:07:43许孝德在我们伟大祖国的历史上，各个民族都对缔造我们统一的多民族国家作出过自己的贡献，各个民族都曾涌现过众多的著名历史人物。
正是它们的历史活动，才为我们民族的悠久历史和古老文化增添了绚丽的光彩，使之成为人类文明的宝贵财富。
这是我们中华民族的骄傲！耶律楚材字晋卿，号玉泉，法号又称湛然居士。
他出生于公元一一九○年（金章宗明昌元年），死于公元一二四四年（窝阔台汗死后，乃马真氏称制之第三年）。
他虽然只活了五十五岁，但他的活动对金元之际的中国社会，却产生了深刻的影响。
耶律楚材的政治活动，可以明显地划分为两个时期，即追随成吉思汗的十年和为窝阔台效劳，奠定大蒙古政权政治统治的十年。
在追随成古思汗的前十年，由于客观历史条件的限制，他先后作过为蒙古大汗管理汉文文书的必闍亦，随军西征后，奉命主持过塔刺思城短期的屯垦工作。
此外，就是用医卜星相的方技之术，为蒙古最高统治集团所发动的征服战争服务。
因此，在这十年里他没有做出什么值得称道的业绩。
成吉思汗死后，他受到了蒙古大汗窝阔台的特别赏识。
因此，他在为窝阔台效劳的十年，主持过大蒙古政权的最高行政机构中书者，担任过中书令的重要职务。
在此期间，他先后推行和制订过一系列重大的政治经济措施。
这些措施对于改变蒙古贵族落后的统治剥削方式，对干促进蒙古民族的封建化，对于忽必烈时代元朝各项制度的确立，都有十分重要的意义。
耶律楚材是契丹皇室的后裔。
据文献记载，他的八世祖是辽太祖耶律阿保机的长子东丹王突欲。
公元九二六年，阿保机在攻灭渤海国之后，就把渤海政权的辖地交给突欲去统治，并改名为东丹，这就是历史上所谓的“东丹国”。
突欲虽然是一个契丹贵族，但却十分倾慕中原地区高度发展的封建文化。
阿保机死后，述律太后称制。
由于突欲与其母述律之间在政治思想上的分歧日益扩大，因而突欲被剥夺了合法的皇位继承权。
在政治斗争中失败了的东丹王突欲，终于载书浮海，逃到了后唐统治下的中原地区。
耶律楚材：蒙古汗国时期杰出的政治家
耶律楚材：蒙古汗国时期杰出的政治家作者：天一来源：《月读》2020年第09期耶律楚材（1190—1244），字晋卿，号玉泉老人，又号湛然居士，蒙古汗国时期杰出的政治家。
《元史》卷一四六有专传。
他自幼聪颖，博学多才，科举高中后，在金朝任开州同知等职。
金中都为蒙古攻占后，耶律楚材被成吉思汗看重而得到任用，先后辅佐成吉思汗、窝阔台父子达三十余年，官至中书令。
他待人谦和有礼，对待公事兢兢业业，常常为解除百姓疾苦而上书力谏。
虽为高官，但他洁身自好，不贪不腐，以清廉节俭自守。
他提倡儒家的治国之道，并据此制定了各种施政方略，为蒙古汗国的稳定和发展，各民族之间的融合和经济文化交流做出了卓越贡献，深受后人敬仰。
在颐和园碧波荡漾的昆明湖东岸，文昌阁以北，有一座院落，这就是耶律楚材祠，也是北京地区的著名古迹之一。
耶律楚材祠修建于清乾隆年间，祠堂对面有高3.1米的石碑一座，碑阳为乾隆十五年（1750）御制《耶律楚材墓碑记》，碑阴为大学士汪由敦撰写的《元臣耶律楚材墓碑记》。
至此，我们不禁要问，耶律楚材是何许人？他有哪些事迹和贡献？乾隆皇帝为什么要为他建造祠堂并撰写墓碑记呢？金章宗明昌元年（1190），在金中都（今北京）一个贵族官僚家庭里，一个小生命诞生了，他就是耶律楚材。
提到“耶律”这个姓，我们往往会想到契丹或者辽，因为它的开国皇帝辽太祖名叫耶律阿保机。
追溯起来，耶律楚材是耶律阿保机的九世孙。
楚材的父亲耶律履，在金朝身居要职。
《元文类》对耶律履是这样记载的：“通六经、百家之书，尤邃于《易》《太玄》，至于阴阳方技之说、历象推步之术，无不洞究。
”他的文章才学深受金世宗的喜爱和赏识，而且对契丹文化、汉文化以及女真文化均十分精通，曾任国史院的编修官。
耶律履待人诚恳善良，其胆魄也非一般人所能及。
元好问如此评价他：“论事上前，是非利病，惟理所在，未尝有所回屈。
”耶律楚材出生时，耶律履已年近花甲，老来得子的他十分高兴，说道：“吾年六十而得此子，吾家千里驹也，他日必成伟器，且当为异国用。
历史趣谈：千古名相耶律楚材简介 改变元朝历史的契丹贵族
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢千古名相耶律楚材简介改变元朝历史的契丹贵族导语：800多年前一个春风和煦的3月，北京北郊，年轻的契丹贵族耶律楚材正与亲友一一辞别。
就在不久前，他接受了蒙古国成吉思汗的征召，要前往成吉800多年前一个春风和煦的3月，北京北郊，年轻的契丹贵族耶律楚材正与亲友一一辞别。
就在不久前，他接受了蒙古国成吉思汗的征召，要前往成吉思汗大帐所在地漠北。
这一漫漫行程改变了耶律楚材的一生，从此之后，他不仅仅是一位能诗擅文的契丹贵族，更成为辅佐蒙古国几代君王的千古名相，连元代的历史都为此而发生巨大变革！百代之后，在华夏多族一体“和而不同”已成为56个民族共识的今天，追怀先贤，耶律楚材，功莫大焉！学者杨镰说过：“对于耶律楚材来说，原本单一的民族文化，正是在他们那一代人身上，归纳荟萃为北方地域的多元文化。
元代的历史与文学，就是建立在这样的模式之上。
”出生时的神秘一卦耶律楚材(1190—1244)，字晋卿，契丹皇族子孙。
他的九世祖，即辽国的建立者、一代雄主耶律阿保机。
他的八世祖耶律倍是耶律阿保机的长子，被封为“东丹王”。
耶律倍不但孔武有力，而且喜爱作诗，多才多艺。
耶律阿保机死后，次子耶律德光称帝，耶律倍于是备受猜忌，后投奔后唐。
他立木于海上并刻诗云：“小山压大山，大山全无力。
羞见故乡人，从此投外国。
”后唐亡国后，耶律倍被人刺死，年仅38岁。
公元12世纪，华夏大地风云变幻。
1115年，金国建立，之后仅10年，金便灭了辽。
耶律楚材的祖父耶律德元也就是在那段时期转而在金国为官，自此之后，耶律家族成为金国的达官显贵，常居北京。
当时的北京是北方经济文化中心，这里既有色彩斑斓的多元文化，又有深厚的汉文化底蕴，这使得耶律氏形成了读书知礼、博雅多识的家风。
生活常识分享。
试论耶律楚材“以儒治国”的贡献
试论耶律楚材“以儒治国”的贡献在非汉族统治时期的元朝能将“以儒治国”思想顺延下来，应该引起研究者的高度重视，这除了与儒家思想的内在性质存在密切联系，还与当时的政治家的政治思想存在密切联系，其中耶律楚材采取的“以儒治国”就起到了积极作用。
为此，笔者将对耶律楚材“以儒治国”思想进行简要分析，并深入探究耶律楚材“以儒治国”的贡献。
耶律楚材；“以儒治国”；贡献耶律楚材生活在动荡不安的时期，当时的蒙古正开始崛起强大，金政权已经腐朽不堪。
耶律楚材为了尽最大努力协助蒙古建立统一国家的目标，摆脱了狭隘民族意识和传统忠君观念的限制，形成了“以儒治国”的政治思想，加大对汉法的推行力度，最大程度的降低战争给人们带来的危害，实现对人民生民和财产的有效保护，从而最终实现“经世治国”的理想。
可见，耶律楚材的“以儒治国”的思想在我国蒙元时期发挥了重要作用。
为此，笔者将通过对耶律楚材“以儒治国”思想的深入研究，大力挖掘“以儒治国”思想的价值和贡献，促进各民族之间的文化交流，弘扬传统文化的现实意义。
一、耶律楚材提出“以儒治国”的原因耶律楚材是契丹皇族的后裔，从小接受了系统的儒家思想教育，对儒家思想形成了初步认识，长大之后的耶律楚材博览群书，通晓天文地理，对儒家思想进行了更深层次的研究。
在金政权灭亡之后，耶律楚材响应号召走入仕途，并在成吉思汗西征的过程中，为“以儒治国”政治思想的推行奠定了坚实的思想基础。
耶律楚材真正受到重用是在窝阔台继位之后，官拜中书令，参与国家政策方针的制定得到了推行“以儒治国”政治思想的机会，主要从经济、政治和文教方面开展“以儒治国”政治思想，借助儒家思想实现对国家的治理，为建立蒙元统一局面做出了巨大贡献。
二、耶律楚材“以儒治国”的内容1、主张仁义治国在蒙元时期，当时的蒙古社会主要采取军政合一的千户制，但是伴随着蒙古帝国的不断扩张，千户制的弊端逐渐显现出来，特别是在占领中原地区以后千户制已经完全无法适应当时的社会现状，这是因为中原地区长期实行中央集权制已经形成了先进的国家政权形式，而千户制的割据形式不利于维护中原的稳定。
元朝耶律楚材的历史
元朝耶律楚材的历史元朝耶律楚材的简介：耶律楚材1190年7月24日-1244年6月20日，字晋卿，号玉泉老人，法号湛然居士，蒙古名吾图撒合里，契丹族，蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相。
金国尚书右丞耶律履之子。
1215年，成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候，听说他才华横溢、满腹经纶，遂向他询问治国大计。
而耶律楚材也因对金朝失去信心，决心转投成吉思汗帐下他的到来，对成吉思汗及其子孙产生深远影响，他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。
乃马真后称制时，渐失信任，抑郁而死。
卒谥文正。
有《湛然居士集》等。
：1190年，金国宰相耶律履抱着刚刚出生的楚材说：“吾年六十而得此子，吾家千里驹也!他日必成伟器，且当为异国用。
”“楚材晋用”，是耶律家族的宿命。
他们本辽太祖的嫡系子孙。
十七岁时，楚材科举中魁。
大金帝国早日薄西山了。
1215年，中都被蒙古大军攻陷。
“予幼而喜佛，盖天性也。
”国破家散，耶律楚材万念俱灰，拜一代禅僧万松行秀为师，祁寒大暑，废寝忘餐，苦参三年，大彻大悟。
走出禅关，已是“湛然居士”—忘死生，外身世，毁誉不能动，哀乐不能入：“吾君尧舜之君，吾民尧舜之民，此其志也!”成吉思汗久闻其名，千里召见：“辽、金世仇，朕为汝雪之。
”楚材说：“臣父祖都是金臣，我岂敢仇君耶!”成吉思汗大为赞赏，留在左右。
“车帐如云，将士如雨。
马车被野，兵甲赫天。
烟火相望，连营万里。
千古之盛，未尝有也!”目睹如此气象，楚材豪情万丈，追随成吉思汗远征西域，视之为超越汉唐、天下归一的伟大壮举。
“金鼓銮舆出垄秦，驱驰八骏又西巡。
千年际会风云异，一代规模宇宙新。
”一佛一道“他们来了。
破坏，烧，杀，抢。
然后离开了。
”在游牧民的军事铁则之下，耶律楚材痛感无能为力。
此时，年近八旬的丘处机不顾安危，翻雪山，穿沙漠，迢迢而来。
楚材前往迎接，丘真人读了自己的诗：“十年兵火万民愁，千万中无一二留。
去岁兴逢慈诏下，今春须合冒寒游。
不辞岭北三千里，仍念山东二百州。
穷急漏处残喘在，早教身命得消忧。
历史趣闻耶律齐的父亲是谁？耶律齐的父亲耶律楚材简介
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢耶律齐的父亲是谁？耶律齐的父亲耶律楚材简介导语：耶律楚材(1190年7月24日[1] 1244年6月20日)，字晋卿，号玉泉老人，法号湛然居士，蒙古名吾图撒合里，契丹族，蒙古帝国时期杰出的政治家耶律楚材(1190年7月24日[1] —1244年6月20日)，字晋卿，号玉泉老人，法号湛然居士，蒙古名吾图撒合里，契丹族，蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相，金国尚书右丞耶律履之子。
1215年，成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候，听说他才华横溢、满腹经纶，遂向他询问治国大计。
而耶律楚材也因对金朝失去信心，决心转投成吉思汗帐下他的到来，对成吉思汗及其子孙产生深远影响，他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。
乃马真后称制时，渐失信任，抑郁而死。
卒谥文正。
有《湛然居士集》等。
蒙古建国之初，实行军政合一制度，只有万户、千户、百户等统帅军队的长官，没有治理政事的长官，攻下城镇后不派兵镇守(无序守护基本屠杀光了)。
耶律楚材为了改变这种状况，提出建议：“地方上应设置官吏统治老百姓，另设万户总管军队，使军政相互遏制，防止独断独行。
”窝阔台采纳了。
窝阔台还根据他的建议，在中央设立了最高行政机构中书省，任命耶律楚材为中书令。
蒙古军队侵略亚欧各国和征服国内各民族的时候，曾执行残酷的屠城政策。
在耶律楚材的劝说下，屠城的事渐渐少了。
成吉思汗并没有制定完整的法律，“札撒黑”只是一种适用于草原的习惯法。
蒙古统制范围扩大到中原以后，刑事案件大大增加了，情况也复杂得多了，耶律楚材提出《便宜十八事》作为临时法律，严禁地方官吏擅自滥杀老百姓，不准商人财主贪污公物，打击地痞流氓杀人盗窃，禁止地主富豪夺取农民田地，这样，社会秩序就渐渐安定了下来。
生活常识分享。
历史趣谈耶律楚材是个什么样的人？耶律楚材的诗词
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢耶律楚材是个什么样的人？耶律楚材的诗词
导语：耶律楚材为契丹贵族皇族后裔，是辽朝开国皇帝耶律阿保机的九世孙，为辽朝东丹王耶律突欲的八世孙，父亲是金国尚书右丞耶律履，生于公元1190
耶律楚材为契丹贵族皇族后裔，是辽朝开国皇帝耶律阿保机的九世孙，为辽朝东丹王耶律突欲的八世孙，父亲是金国尚书右丞耶律履，生于公元1190年，去世于公元1244年。
耶律楚材是一个极为有才干之人，史料记载他：“博及群书，旁通天文、地理、律历、术数及释老医卜之说，下笔为文，若宿构著”。
他从小博览群书，天文、地理、历法、数学、医学，三教九流，无不精通。
早先耶律楚材在金国为官，任开州同知、左右司员外郎。
后来蒙古帝国进攻金朝，攻占燕京之后，耶律楚材在成吉思汗的招安下，投到成吉思汗帐下，此后随他南征北战，深受信任。
成吉思汗去世之后，窝阔台登基，耶律楚材的治国之策得以实施。
他帮助窝阔台，逐渐建立起一个日趋完整的国度，完成了从部落政权到国家的过渡。
耶律楚材晚年受到马乃真皇后的轻视，逐渐远离政权。
真正让他的报负得以实现，他的治国良方一步步施为的是后来建立元朝的忽必烈。
耶律楚材在蒙古朝极受重视，是蒙古帝国杰出的政治家、宰相，他对蒙古帝国的影响极深，甚至到他去世之时，许多蒙古人都哀伤至极，谥号还是用的极为珍贵的“文正”二字。
作为一个契丹贵族，能在蒙古帝国取得如此的成就，耶律楚材是一个什么样的人呢？
耶律楚材有才华，耶律楚材政治才能极高，这些我们都知道。
要是让小编来定义，他是一个什么样的人的话，他是一个“汉化的辽贵族”。
他的一切成就，他的一切声名，甚至他这个人的成功，都来源于他本
生活常识分享。
历史趣闻耶律楚材怎么死的 耶律楚材的儿子是谁
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢
耶律楚材怎么死的耶律楚材的儿子是谁
导语：耶律楚材怎么死的耶律楚材是蒙古帝国大臣，先后侍奉了成吉思汗、窝阔台汗两任大汗，为蒙古的建立，发展及繁荣都贡献出了自己的力量。
在成
耶律楚材怎么死的
耶律楚材是蒙古帝国大臣，先后侍奉了成吉思汗、窝阔台汗两任大汗，为蒙古的建立，发展及繁荣都贡献出了自己的力量。
在成吉思汗在任期间对耶律楚材就无比信任，在去世之前对窝阔台说一定要信任耶律楚材，对他委以重任。
窝阔台在位期间也听从耶律楚材的很多建议，是蒙古国得以不断地发展，壮大。
但在窝阔台去世之后，皇后脱列哥那，史称乃马真后趁机夺取政权，收买了亲属及一些大臣，掌权长达5年之久。
在皇后脱列哥那掌权期间，启用一些谄媚，不学无术之臣，打击忠良之士，汉法名臣。
作为一个国家的掌权人，她只知道搜刮财物，尽情享乐，为人斤斤计较，注重私人恩怨。
而作为国家重臣的耶律楚材也很自然的仕途开始变得坎坷，受尽排挤。
脱列哥那执政期间，重用奥都剌合蛮，对他十分信任。
为此罢免了财政大臣和大宰相镇海，并将汗廷的印章和空纸交给了奥都喇合蛮，让他自己填写，后遭到耶律楚材的强烈反抗，最终不了了之。
后来脱列哥那又颁布一系列法令支持奥都剌合蛮，而每次耶律楚材都给予反对意见，长此以往，真乃皇后便对耶律楚材有了很大的反感，处处针对耶律楚材。
耶律楚材在政治上空有一腔抱负，但却无处施展。
眼看着国家在脱列哥那的统治下法度不一，内外交困，使得人民怨声载道，官场上乌烟瘴气。
耶律楚材长期郁郁寡欢，最终于公元1244年抑郁而死。
生活常识分享。
耶律楚材简介
耶律楚材简介
耶律楚材简介
人物姓名:耶律楚材
文武才将
蒙古国大臣。
字晋卿，号湛然居士。
契丹族。
辽皇族子孙。
世居金中都（今北京），博览群书，旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说。
金宣宗时，任左右司员外郎。
1215年降蒙古，随成吉思汗西征，占卜星象及行医。
拖雷监国和窝阔台即位后，日益受重用。
1231年，任掌汉文字的必赤长（汉人称中书令或中书侍郎），在政治、经济、文化等方面提出一系列有利于中原经济发展的政策措施。
曾助定君臣礼仪，奏立燕京等10路征收课税使，推行赋税制，阻止蒙古贵族改农田为牧场，建议把奴隶、农奴和驱口收为国家编户，反对大规模屠城和蒙古贵族横征暴敛。
还奏置编修所于燕京、经籍所于平阳，编印儒学书籍，保护请用儒术举士。
窝阔台汗死，乃马真皇后称制，渐被排挤。
死后追封为广宁王，谥文正。
著有《湛然居士集》、《西游录》及《庚午元历》等。
耶律楚材是谁 为何说耶律楚材是汉人救星
耶律楚材是谁为何说耶律楚材是汉人救星耶律楚材是谁耶律楚材生于公元1190年，契丹人，号湛然居士，又因他曾住在玉泉山一带，又称玉泉居士。
耶律楚材出生时，正逢金朝大势已去，他的父亲取“虽楚之才，晋实用之”之典故，为他取名耶律楚材，自幼饱览群书。
1215年，蒙古军攻占金朝首都燕京，成吉思汗得知耶律楚材才华横溢，便派人向其资讯治国大计，后被任命为辅臣。
元太宗窝阔台继位后，耶律楚材被任命中书令(宰相)，在治国理政、发展经济、维护民族团结等方面贡献卓越。
耶律楚材以清廉著称。
在随成吉思汗攻西征时，将军士兵都在抢夺金银财宝，他却收集了大量药材和珍贵文集。
后来军中爆发疫病，他收集的药材救了好几万人的命。
公元1227年，他受命治理燕京。
当时许多权势人家的子弟，一到傍晚就驾着牛车抢劫杀人，无恶不作。
耶律楚材对此深恶痛绝，不怕强暴，也不受利益之惑，秉公执法，公开斩首16名犯罪头目，为民除害。
他病逝后，有人诬陷他私藏巨资，检查后才发现除了琴棋书画、金石遗文外，别无所有，实在是难得的清官。
耶律楚材博学多才，是历史上一位知名的学者，他的《西游录》，记录了中国元人对中亚地区的一些见闻，是一部具有重要参考价值的历史地理著作。
此外，他酷爱诗歌，《湛然居士集》也流传至今。
耶律楚材脸上挂着一副长胡子，史称“美髯宏声”，成吉思汗也曾叫他“吾国撒合里”(蒙语意为“长髯人”)。
公元1244年，耶律楚材悲愤而死，忽必烈尊其遗愿，安葬在故乡玉泉以东的瓮山。
为何说耶律楚材是汉人救星耶律楚材在辅佐元太宗治理国家时，极力反对战争中的残暴行径。
按照蒙古惯例，对顽固抵抗的城市，攻占后势必屠城作为报复。
耶律楚材力劝元太宗摒弃这种野蛮行为，保护了百姓生命安全。
太宗听从了他的意见，一场毁灭中原浩劫也就此终结了，千百万生灵被保全了下来。
可以说，这是耶律楚材对中国历史、中华文明最大的贡献，因此说耶律楚材是汉人救星也不为过。
历史上的耶律楚材是谁
历史上的耶律楚材是谁耶律楚材简介耶律楚材，字晋卿，号玉泉老人，深信佛法，法号为湛然居士。
耶律楚材是金国尚书右丞耶律履的儿子，世代居住在金国，受汉文化较深，尤其是儒家思想。
后来受成吉思汗赏识，成为蒙古帝国的宰相，是蒙古帝国时期杰出的政治家。
耶律楚踩是契丹贵族家庭，是辽太祖耶律阿保机的九世孙，出生于燕京。
当时燕京是受汉文化较深的，所以耶律楚材对儒家思想较为推崇，在后来治理蒙古帝国时，他就是采用儒家思想治理国家。
在1206年，耶律楚材通过自身的努力成为开州同知。
后来1214年，金宣宗迁汴京，耶律楚材的兄弟都随着金宣宗前往，而耶律楚材留在中都，被留守燕京的丞相完颜承晖任命为左右司员外郎。
后来蒙古攻占燕京，成吉思汗赞赏耶律楚材。
耶律楚材之后跟着成吉思汗西征，每次都为成吉思汗建立奇功。
窝阔台即位后，耶律楚材成为社稷之臣，执掌中原地区赋税事务。
1231年，耶律楚材成为中书令，就是宰相，为官期间治国有方、为人清廉。
耶律楚材怎么死的耶律楚材是蒙古帝国时期杰出的政治家，曾辅助成吉思汗和窝阔台两位蒙古可汗。
在做蒙古国宰相的时候对蒙古国的政治、经济和文化等方面都做出了杰出的贡献，可以说为后来元朝的建立打下了坚实的基础。
耶律楚材在为成吉思汗效力时，常以军事、治国之术被成吉思汗器重。
在1226年，成吉思汗征西夏时，耶律楚材就对成吉思汗提出禁止杀戮。
在窝阔台即位后，耶律楚材向蒙古贵族提倡汉人的朝礼，实行君臣之礼，此后被窝阔台重用，逐渐在蒙古帝国施展自己的政治抱负。
耶律楚材在蒙古帝国时曾服务成吉思汗和窝阔台将近30年，但是后来窝阔台死后，长子远征未归，乃马真后有强烈的政治欲望擅自夺权，此后耶律楚材经常谎称病不上朝，政见上的不合，慢慢的耶律楚材遭到了排挤。
在乃马真执政的第三年1244年，耶律楚材病逝，当时许多蒙古人都痛哭这位政治家的去世，可见当时耶律楚材对蒙古的影响之大。
直到1261年，忽必烈将耶律楚材的遗骨移葬在故乡。
耶律楚材的墓耶律楚材在蒙古是一个极具威望的人，后来在忽必烈建立元朝后，将耶律楚材的遗骨移葬于北京颐和园昆明湖东岸北。
历史趣谈：耶律楚材 成吉思汗有了他才有并吞天下的资本
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢耶律楚材成吉思汗有了他才有并吞天下的资本导语：耶律楚材(1190～1244) 元代政治家、作家。
字晋卿。
契丹族人。
辽东丹王突欲八世孙，金尚书右丞耶律履的儿子。
他少年时博览群书，留心佛道，耶律楚材(1190～1244) 元代政治家、作家。
字晋卿。
契丹族人。
辽东丹王突欲八世孙，金尚书右丞耶律履的儿子。
他少年时博览群书，留心佛道，兼通天文、地理、历法，下笔为文如宿构。
金朝贞□初年(1213)，任左右司员外郎。
元太祖成吉思□入燕京，闻其名而召用，并十分亲信。
太宗(窝阔台□)任用他为中书令。
耶律楚材先后做了30多年的官。
当时有人劝太宗杀掉汉人，空出土地作为牧场，因耶律楚材劝阻未成。
他一生为蒙古建国出谋划策，功勋卓著。
金章宗明昌元年六月二十日(1190年7月24日)，生于燕京，为辽太祖耶律阿保机长子东丹国国王耶律倍的八世孙。
当楚材出生时，其父耶律履已届六十岁高龄，当时的金朝国政日益衰败，耶律履以“吾六十得此子，吾家千里驹也，他日必成伟器，且当为异国用”，便引用《左传襄公二十六年》中“虽楚有材，晋实用之”的典故，为其子命名。
耶律楚材两岁丧父，后由其母杨氏扶养、教育成人。
因精通汉族文化使他能博览群书，又能诗善文，天文、地理、律历、术数、医卜及释道等学说无一不精。
武夷山茶博园耶律楚材头像博学能文，青年时代任金朝开州同知。
金宣宗迁都后，完颜福兴留守中都，辟为左右司员外郎。
1215年5月31日，蒙古军攻克中都。
1217年太师国王木华黎改中都为燕京。
元朝仕官耶律楚材于1215年至1218年期间在燕京报恩寺向一位佛教的宗师生活常识分享。
论耶律楚材的佛教思想——兼释他的“以佛治心,以儒治国”的济世方针
作者： 孟广耀
作者机构： 内蒙古社会科学院历史研究所 助理研究员
出版物刊名： 内蒙古社会科学
页码： 83-91页
主题词： 耶律楚材;湛然居士文集;以儒治国;佛教思想;治心;佛教禅宗;金朝;汗国;燕京;儒家学说
摘要： <正> 耶律楚材(1190～1244),字晋卿。
号湛然居士,契丹族,燕京人,我国历史上杰出的政治家。
楚材少怀壮志;及长,博学多材,志度宏远,魄力不凡。
原为金朝燕京左右司员外郎,后被成吉思汗召用。
窝阔台即汗位后颇受信任,官至中书令即宰相,辅佐太宗,为汗国的巩固和发展做了许多工作,成为一代名臣。
不仅如此,他还是位很有成就的诗人。
他的诗歌有593首留传下来,其中,多数的思想性和艺术性达到一定的水平,是我国文学遗产中不可缺遗的部分(见拙文《契丹旗杰出的诗人耶律楚材》)。
因为这个人物既属蒙古史的范围,又属契丹史的范围。
所以通过对他的研究,非但可以加深对楚材的认识,而且又能提供一些辽亡后契丹族变化的情况,进而也有助于从另一方面了解蒙古汗国的历史面貌。
中外史学工作者已从许多方面对耶律楚材做过论述,这些对于深入了解这个历史人物颇有助益。
本文拟就耶律楚材的思想,以及与之有关的“以佛治心,以儒治国”的济世方针谈些看法,以求教于读者。
元朝名相耶律楚材
元朝名相耶律楚材耶律楚材是契丹族人，辽皇族后裔，出生于没落的金朝。
人们对耶律楚材曾在蒙古帝国时期留下巨大功绩的人了解甚少，那么耶律楚材是一个怎么样的人呢?耶律楚材是蒙古汗国的一代名臣。
契丹族，是辽东丹王突欲八世孙，自幼勤奋好学，博览群书，通晓天文历法。
1215年，成吉思汗（元太祖）夺取燕地后，召用耶律楚材，十分信任他。
成吉思汗去世后，窝阔台即位，耶律楚材越来越受重用。
他曾提出设置州郡长官，使军民分治；反对改中原地区为牧场的错误主张，建立赋税制度。
蒙古军队攻陷金国汴京时，耶律楚材力谏废除野蛮的屠城旧制，召用儒者设置经籍所、编修所，自此以后，国家的文教事业逐步兴起。
耶律楚材从成吉思汗至窝阔台，受重用三十多年，官至中书令，国家的典章制度大都是由他制定的。
窝阔台去世后，皇后乃马真氏执掌政权。
她宠信奸臣，扰乱朝政。
有一个叫奥都剌合蛮的人，他用重金贿赂皇后乃马真氏，得到官位，满朝文武百官都奉迎他，只有耶律楚材敢与他当面争执。
有一次，皇后乃马真氏将起草诏书使用的印玺和白纸，都交给奥都剌合蛮，让他办事自己填写用印就行了，不必启奏她。
耶律楚材认为这样的做法并不妥当，立刻上奏皇后乃马真氏，说："天下者，先帝之天下。
朝廷有宪章规矩，现在您要破坏它，老臣不敢接受这个指示。
"皇后乃马真氏自知理亏，只得将交给奥都剌合蛮的印玺和白纸收了回去。
过了不久，皇后乃马真氏又降旨，说："凡是奥都剌合蛮提出的建议，想要办的事情，各部门的官吏们都要按照他的意见起草命令，不照办者，就把他的手剁下来。
"耶律楚材接到皇后乃马真氏的旨意后，再一次上殿抗争。
他对皇后乃马真氏说："国家的典章制度，先帝都交给老臣我负责，与各部门的官吏们没关系。
奥都剌合蛮的建议如果合理，我自当按照他的意见办理，如果建议不合理，就不能办。
老臣死且不避，何况剁手呢！"皇后乃马真氏听后很不高兴，不接受耶律楚材的意见。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢提倡“以儒治国以佛治心”的耶律楚材简介
导语：关于出世和入世，古代曾有这样的说法：出世向往禅宗六祖慧能;入世向往在辽金宋元之交，对中国文化发展、民族融合做出巨大贡献的耶律楚材。
关于出世和入世，古代曾有这样的说法：出世向往禅宗六祖慧能;入世向往在辽金宋元之交，对中国文化发展、民族融合做出巨大贡献的耶律楚材。
元朝政权虽然短命，但影响力不可忽视。
一个游牧民族能迅速地统治中原各族，甚至奠定中国今天的版图，期间关键的人物，就是耶律楚材。
他曾提出“以佛治心、以儒治国”的主张，对我们当今社会的发展亦有着启迪。
耶律楚材(公元1190—1244年)又名刘楚材。
字晋卿，法名从源，号湛然居士。
辽朝东丹王突欲八世孙。
世居燕京，精通汉族语言文化，博览群书，通晓天文、地理、历法、医术。
原仕金，为开州同知、燕京左右司员外郎。
成吉思汗(元太祖)十年(公元1215年)，蒙古取燕后，被召用，备受信任。
十四年随大汗西征，常以征伐、治国、安民之道与成吉思汗探讨。
(有《西游录》一卷，记载西征的经历。
)窝阔台汗(元太宗)即位后，耶律楚材升任中书令，更受器重。
国家的军事政治，大小事务，窝阔台汗都要先向他请教咨询，然后才去发号施令。
耶律楚材经历成吉思汗、窝阔台、乃马真三朝，均受重用，多有建树。
当时的人们把他与汉萧何、唐房玄龄相媲美：“公以命世之才，值兴王之运，本以廊庙之器，辅之以天人之学，缠绵二纪，开济两朝，赍经纶于草昧之初，一制度于安宁之后，自任以天下之重，屹然如砥柱之在中流，用能道济生灵，视千古为无愧者也。
”古今史家多将其誉为蒙古汗国中原政治、经济、文化制度蓝图的构画人。
由此可见耶律楚材在蒙古统治集团中影响深远。
生活常识分享。