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人教大纲版《诗经三首》之《无衣》教学完整ppt课件

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一、
解题
选自《诗经邶风》，静，文静，美丽。这
是一首爱情诗，他们约定在城楼地方幽会，男
的等了好久，女的才来。本篇作者或许是男的
本人；或者是当时的人民大众的集体创作。
这是东周时期产生于邶地（今河南汤阴县
境）的民歌。诗的内容是写一对青年男女幽会
的情景，全诗以男子的口吻写出，生动地描绘
了他约会的过程。先写男子去赴约，后写女子
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第二章，则开始写他们会面后的情景。“静女其娈，贻我彤管”。“娈”美好的样子，“彤管”，红色管状的小草。旧注，解作红色的笔，或红色管乐器。我们下文“自牧归荑”句看，这个女子乃是普通的牧羊女，因此有人揣测，所谓彤管，不会是笔或乐器之类，可能与“荑”一样，是种小草之类。诗总是浓缩的，跳跃的。诗中写当那位调皮的姑娘，看到把践约而来的所爱，急成那个样子，终于露面了，并郑重地把一支小草作为礼物送到男子面前。 “彤管有炜，说怿女美”，这是男子接过小草后的心理活动，也是一句风趣的答辞。“说”通“悦”。 “女”通“汝”。
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这样一来，可真急坏了那个满怀欣喜而兴冲冲赶来相会的小伙子，他想是因为遇到什么意外的事情而不来的呢，还是阴睛不定少女心对自己变了心而故意失约不来的呢？于是非常着急不安，禁不往“搔首踟蹰”起来。这里是说，急得那个男子抓耳挠腮，转来转去，不知所措。“搔首踟蹰”，可以说十分穷形尽相地写出了当时那个男子焦灼万状的情态。同时，也借以写出了那个男子对所爱女子的深情和迷恋的程度。
这里写这个男子早已摸准了姑娘的心思，通
过凑趣来表示自己的深情。他表面上在夸小
草，实际在夸送他礼物的人。

高中语文选择性必修上册《秦风无衣》PPT课件

《风》十五国风，是出自各地的民歌，这一部分文学成就最高，有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。（160篇）
《雅》分《大雅》、《小雅》，多为宫廷乐曲歌词。
《小雅》中也有部分民歌。（105篇）
《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。（40篇）
创作背景
据今人考证，秦襄公七年（周幽王十一年，公元前771年），周王室内讧，导致戎族入侵，攻进镐京，周王朝土地大部沦陷，秦国靠近周王朝国都，与周王室休戚相关，遂奋起反抗。此诗似在这一背景下产生。
秦风无衣
《诗经》是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌305篇。《诗经》在先秦叫做《诗》，或者取诗的数目整数叫《诗三百》，本来只是一本诗集。从汉代起，儒家学者把《诗》当作经典，尊称为《诗经》，列入“五经” 之中。
《诗经》分为风、雅、颂三部分，赋、比、兴三种表现手法。
不同之处：
所穿战服所用兵器思想行为
问题探讨
3、主题内容
秦国人民抗击西戎入侵的军中战歌
重章
同袍——戈矛——同仇（统一思想）递
同泽——矛戟——偕作（统一行动）
叠唱
同裳——甲兵——偕行（统一征战）进
主题：表现了秦国人民团结友爱、同仇敌忾、英勇抗敌的昂扬斗志和爱国精神
问题探讨 4、重章复唱的作用
五、描写手法的作用
3、公式：外貌：描写了……的样子，表现了…… 语言：……的语言，生动、传神地展示了……内心，表现了…… 动作：用运……的词语，生动、准确地刻画了…… 心理：……等词语写出了……，表现了……
六、环境描写的作用
1、找出文段开头或中间及末尾的环境描写语句。 2、公式： ①……的景物描写，写出了……的景色(或环境)，烘托了人物……的性格和品质。 ②……的景物描写，结合人物心理活动，表现人物…定下了……的感情基调。

《无衣》课件(共18张PPT) 统编版高中语文选择性必修上册

春秋时期，秦国的统辖地域位于今天的陕西和甘肃东部，厚地高天涵养出质朴厚重的民风，这里的人民，热情勇敢又刚毅团结。当时犬戎进犯，逼近周王朝的都城镐京，占领了大面积的领土。
秦国与镐京距离很近，唇齿相依，所以，秦王派军队对抗犬戎之师。这是保家卫国的正义之战，战争的胜败，关系到国家的存亡、民众的生死。所以，秦人怀着对敌人的愤恨、对家国的热爱，唱出了这首慷慨激昂的战歌。
从外到内，从上至下，这是战时士兵必不可少的装备。风餐露宿中，借袍来积蓄仅有的温暖。在视为家常便饭的千里奔驰中，当热汗打湿时，他们需要靠泽来抵御渗骨的寒气。与敌人短兵相接中，奋不顾身的他们利用裳来抵御伤害。士兵们的生活中，总不会缺少恶劣的环境和危急的战情，时刻都被血汗裹挟着。
2.联想思考：在苦寒的秦地，在残酷的战争中，“无衣” 意味着什么呢？这样的结果有没有在诗歌中出现呢？
“岂曰无衣，与子同袍” “岂曰无衣，与子同泽” “岂曰无衣，与子同裳”
尚武团结的秦人，在奔赴战场之前，没有过多的铺垫，没有更多的比兴渲染，握紧身边战友兄弟之手，目光坚定地问，更毫不怀疑地答。问中给予信心，答中传递温情。
“同袍”“同泽”“同裳”，一唱三叹，让带有铠甲的战衣消减了冰冷，融入了灵性，在衣中不断加入袍泽深情。战场上刀枪无情，但你我不分彼此，共抵外敌。
即上下句或者上下段用相同的结构，反复咏唱的一种表情达意的方法。这种方法具有回环往复的表达效果，同时也具有音乐美、意境美，含蓄美。
在内容和主题上：营造意境，渲染气氛，强化感情，突出主题。
在诗歌艺术表现上：增强节奏感、音乐感，形成回环往复的美，具有委婉而深长的韵味。
秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死……。 ——朱熹《诗集传》
同袍———戈矛————同仇同泽———矛戟—20———偕作

古诗词诵读《无衣》课件(共29张PPT)统编版选择性必修上册.ppt

本诗中之“衣”从外到内，从上至下，是士兵必不可少
的装备。风餐露宿中，借袍来积蓄温暖；千里奔驰中，靠泽
来抵御渗骨的寒气；短兵相接中，利用裳来抵御伤害。“同
袍”“同泽”“同裳”，一唱三叹，让带有铠甲的战衣消减
了冰冷，融入了人性，在衣中不断加入袍泽深情，体现战士们在残酷的战争中生死相依。
不同二：感受场面
“泽”：同“襗”，贴身穿的衣服。《释名》：“汗衣，近身受汗之衣也。《诗》谓之泽。作之用布六尺，裁足覆胸背。汗衣滋液，故谓之泽”
“裳”：“裙，下裳”。古代男女皆着裳。军人的战裳常常以皮革做衣料，即所谓“甲裳”。
衣食住行中，“衣”在第一位，它向来不仅是简单的一件衣服，更是一种生活。你从袍”“泽”“裳”中读出战士们怎样的生活？
说说你想到哪些跟《无衣》中的主人公很像的人或事？
• 伟大的科学家钱学森年轻时留学美国，学有所成后，不顾美国政府的反对，执意回国效力。他放弃了优越的生活环境，放弃了高额薪水，双手重新抓住的却是中国导弹事业，扶起的亦是中华民族不屈的灵魂。
抗疫路上的“00后”：撑起“青春脊梁”！
无衣
岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛。与子同仇。
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行。
2、听范读，把握节奏和语调
岂曰/无衣？与子/同袍。王于/兴师，修我/戈矛，与子/ 同仇。岂曰/无衣？与子/同泽。王于/兴师，修我/矛戟，与子/ 偕作。岂曰/无衣？与子/同裳。王于/兴师，修我/甲兵，与子/ 偕行。
2、这三节诗在内容上有什么不同？突出了将士们什么样的形象？
诗中有哪些变化？

《无衣》精品课件ppt完美版

1.重章叠唱（重章叠句） ·使用了重章叠唱的手法。形成了回环往复的音乐美，同时强化了诗歌的情感。 ·每章第一、二句，反复写“同袍”“同泽”“同裳”，表现战士们克服困难、团结互助的情景; ·“戈矛”“矛戟”“甲兵”也是一致的，表现战士齐心备战的情景。
2.诗意递进
·一章结句“与子同仇”，是方面，指是我们有共同的敌人。
同“襗”，贴身穿的衣服。兵器名。
一同起来，指共同作战。下衣，此指战裙。
铠甲和兵器。
·1.《无衣》每章开头形式相同，只变换几个字，这属于什么艺术手法？有什么作用？ ·2.与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”，这三句在内容上有什么联系？ ·3.“王于兴师”在文中有何作用？它与“问答”有无逻辑事理关系？文章把它置后有何作用？
而秦国的情况与此不同。由于秦国实行的是“爰田制”而不是井田制，奴隶有一定的自由度；兼以秦地尚武之风的盛行及秦国对军功的奖励，所以秦国的奴隶也可以当兵。但这些奴隶出身的士兵同样是没有能力置办军服的，故“无衣”（实际是没有军衣）的问题便出现了。这也就是“无衣”之咏只见于《秦风》而不见于他国风谣的原因。而所谓“同袍”“同泽”“同裳”，实是士兵们团结互助、共同克服困难的誓词。后世军人间互称“袍襗”即缘于此。
初读诗歌
无衣岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇! 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作! 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行!
语气、语调
例句
句式特点设问语气肯定语气肯定语气
语调升调降调紧急语速
朗读诗歌
无衣岂曰/无衣？与子/同袍。王于/兴师，修我/戈矛。与子/同仇! 岂曰/无衣？与子/同泽。王于/兴师，修我/矛戟。与子/偕作! 岂曰/无衣？与子/同裳。王于/兴师，修我/甲兵。与子/偕行!

《诗经·秦风》无衣PPT课件

第二章，统一行动。 “与子同泽”“修我矛戟”。大家一起行动起来，“与子偕作”，投身到征战中。
第三章，一起上战场。 “与子偕行”，激昂高歌，团结对敌，奔赴战场。
这首战歌，每章第一、二句，分别写“同袍”“同泽”“同裳”，表现战士们克服困难、团结互助的情景。每章第三、四句，先后写“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”，表现战士齐心备战的情景。每章最后一句，写“同仇”“偕作”“偕行”，表现战士们的爱国感情和大无畏精神。这是一首赋体诗，在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界。这首诗一共三段，以复沓（tà）的形式，表现了秦军战士出征前的高昂士气：他们互相召唤、互相鼓励，舍生忘死、同仇敌忾。
怎能说没有衣裳？我愿和你披同样的战袍。天子让我们出兵打仗，且修好我们的戈与矛。我们面对的
是共同的敌人。
修岂我曰矛无戟衣（？jǐ与）子。同与泽子。偕王（于xi兴é）师作，！样且怎的修能汗好说衣我没。们有天的衣子矛裳与让？我戟我们。愿出我和兵愿你打与穿仗你同，一同战斗！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕（xié）行！
怎能说没有衣裳？我愿和你穿同样的下裳。天子让我们出兵打仗，
且修好我们的盔甲兵器。我愿与你
一同前进！
这是一首慷慨激同而小异，在重章复唱中诗意递进。一边歌唱，一边行军，一往向前。
第一章，统一思想。当时军情紧急，一时难以备全征衣。“无衣”，这是实写。也可以理解为夸张的写法，为国征战，不计衣物不全的困难，“与子同袍”，与战友共用一件战袍。认识到，仇敌是共同的，必须一起抗击共同的敌人。
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2019/8/25
主体与主旨：

秦风无衣课件.完美版PPT

木瓜
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！
投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！
概括每节意思： ⒈同仇—— 统一思想
⒉偕作—— 统一行动
⒊偕行—— 齐赴战场
主旨：保英家勇卫献国身、的团爱结国对情敌怀
②路漫漫其修远兮，吾将上下而求索…… 求索什么呢？是求索那国家振兴的命脉？是求索那污
泥之下清正不屈的品质？…… ③路漫漫其修远兮，吾将上下而求索…… 终究无法释怀，你没有去追寻“采菊东篱下，悠然见
南山”，你没有贪恋云卷云舒，鸟语花香。……
④路漫漫其修远兮，吾将上下而求索…… 谁说你生命短暂，千年后的今天我们仍在默默吟诵；谁
王于兴师，修我矛戟，与子偕作。说你生命短暂，一位位文杰烈士继承着你泣血的精神…… 节奏、音韵协调，容易记忆和
涓涓浪花，可以反复）
①路漫漫其修远兮，我将上下而求索…… 你只有一颗心啊，却容纳着这么多的爱国情思。你爱
着你的楚国，你爱着你的人民。你希望君王圣明，你希望国家昌盛……
秦风无衣课件
• 《诗经》分为风、雅、颂三部分，赋、比、兴三种表现手法。
• 《风》十五国风，是出自各地的民歌，这一部分文学成就最高，有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。（160篇）
• 《雅》分《大雅》、《小雅》，多为宫廷乐曲歌词。《小雅》中也有部分民歌。
岂曰无衣？与子同裳。结构上：结构清晰一致，具有
的花苞；诚信如结实的绳索，可岂曰无衣？与子同裳。
《小雅》中也有部分民歌。谁说你生命短暂，千年后的今天我们仍在默默吟诵；鲁定公四年（前506年），吴国军队攻陷楚国的首都郢都，楚臣申包胥到秦国求援，“立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口七日。

秦风·无衣PPT(优秀课件)5 人教版

秦风·无衣
1了解诗文大意，明确本诗层次，背诵全文
2学习重章复唱手法，体会其特点及作用
3体会战士们团结对敌、英勇献身的思想感情
文学常识填空
1《诗经》是我国第一部
，共
篇，按内容分
，按表现
手法分为
。
2、匪我愆期体无咎言以我贿迁
于嗟女兮，无与士耽靡废
靡室劳矣躬自悼矣
教学过程：
1、通读全诗。注意掌握节奏，把握大意及其感情基调。
黍离
悠不知行彼
悠知我迈黍
苍我者靡离
天者谓靡离
！谓我，，
此我心中彼
何何忧心稷
人求，如之
哉。噎实
？
。。
悠不知行彼
悠知我迈黍
苍我者
何何忧心稷
人求，如之
哉。醉穗
？
。。
悠不知行彼
悠知我迈黍
苍我者靡离
天者谓靡离
！谓我，，
此我心中彼
何何忧心稷
人求，摇之
哉。摇苗
？
。。
重章复唱的特点：
2、串讲诗文。积累重点实词，通过提问——点拨方式引导学生把握全诗层次并体会战士们的思想情感
3、找出本诗结构上的特点——重章复唱手法。补充课外材料，加深感性认识。体会这种写法的特点及作用
4、通过学生仿写——教师点拨的方式深入体会重章复唱手法的特点
自学检测王于兴师修我矛戟与子同裳
与子同泽与子偕作修我甲兵
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！
邶风.静女
思考：
1、这首诗有哪些细节描写？
2、作者借助哪些事物把他们之间美好的感情表达出来的？采用什么手法？
1、为什么马上要上战场了，还没有衣服呢？

秦风·无衣ppt1

•感情：表现士兵在战争中团结友爱、同仇敌忾之情。
66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……—— 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯•瑞斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。 —— 培根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 —— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。—— 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师。 ——《论语》译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12．满招损，谦受益。 ——《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14．言必信，行必果。 ——《论语》译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快

《无衣》超级精品ppt课件

“与子同泽”“修我矛戟”。大家一起行动起来，“与子偕作”，投身到征战中。
第三章：一起上战场。
“与子同偕”，激昂高歌，团结对敌，奔赴战场。
“同袍” “同泽” “同裳”
表现战士克服困难、团结互助的情景，表现出了豪迈的军威
“修我戈矛” “修我矛戟” “修我甲兵”
表现出齐心备战的情景
“同仇” “偕作” “偕行”
重章叠句
主题上：一唱三叹，渲染气氛，强化感情，深化主题。结构上：结构清晰一致，具有一种整齐美，回环美。语言上：语言精练、优美，节奏、音韵协调，容易记忆和传唱。
表现手法
这是一首赋体诗，用“赋”的表现手法，在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界。
表现出爱国情怀和大无畏的精神
重章复唱
每章第一、二句，分别与“同袍”“同泽”“同裳”，表现战士们克服困难、团结互助的情景。
每章第三、四句，先后写“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”，表现战士齐心备战的情景。
每章最后一句，写“同仇”“偕作”“偕行”，表现战士们的爱国感情和大无畏精神。
[“同仇”：一起抗击敌人；“偕作”：一起行动起来；“偕行”：一起上战场：共同仇敌，而共同行动，最终一齐奔赴战场。三方面连贯起来，内容更具体，战斗力更强。当劳动人民在强敌压境、外族入侵时，大家同仇敌忾，保卫家园，争取和平生活，爱国热情空前高涨。 ]
当时军情紧急，一时难以备全征求。“无衣”，这是实写。也可以理解为夸张的写法，为国征战，不计衣物不全的困难，“与子同袍”，与战友共用一件战袍。“王于兴师”，大家就急忙修理好戈矛。为什么大家能够克服困难、团结备战呢？“与子同仇”，大家认识到，仇敌是共同的，必须一起抗击共同的敌人。

《无衣》PPT课件

文本探究
3.“岂曰无衣”改为“我有衣兮”好不好？为什么？【答案】不好。“岂曰无衣”似自责，似反问，洋溢着不可遏制的愤怒与愤慨。而且反映了时局的危急，修改后只剩下 “关心”一层意思。
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4.全诗结构形式上有何特点？为什么这么写？【答案】重章叠句，反复咏唱，一唱三叹。作用有二：(1)渲染战斗的紧张气氛；(2)强烈表现战士们同仇敌忾、为国征战、英勇抗敌的英雄气概和爱国主义精神。这是《诗经》写作上的重要特色。
创作背景
据今人考证，秦襄公七年(周幽王十一年，公元前771年)，周王室内讧，导致戎族入侵，攻进镐京，周王朝土地大部沦陷，秦国靠近王畿，与周王室休戚相关，遂奋起反抗。此诗似在这一背景下产生。
整体赏析
这首诗按其内容当是一首战歌。全诗充满了激昂慷慨、豪迈乐观及热情互助的精神，表现出同仇敌忾、舍生忘死、英勇抗敌、保卫家园的勇气，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
整体赏析
这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制，但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的，而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情，激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作，正所谓 “长言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也”(《礼记·乐记》)。
名家点评
宋代朱熹《诗集传》：“赋也。秦俗强悍，乐于战斗。故其人平居而相谓曰：岂以子之无衣，而与子同袍乎？盖以王于兴师，则将修我戈矛，而与子同仇也。其欢爱之心足以相死如此。苏氏曰：秦本周地，故其民犹思周之盛时，而称先王焉。或曰：兴也。取‘与子同’三字为义。后章放此。”
白话原文
谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。
谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。

《诗经·国风·秦风·无衣》优秀ppt课件

2
重点词语
袍
同仇
泽
偕作
裳 (cháng) 偕行
战袍同样仇恨敌人
里衣一起行动起来
下衣一起去(上战场)
3
诗歌
无衣（秦风）
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我长矛，与子同仇。
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。
4
第一章，统一思想。
9
三、作业:
准确背诵、默写《无衣》
10
7
内容赏析
1、诗歌开头运用了何种修辞方法？有何作用？提示：设问。表现了人民团结一致、共同
对敌的英雄气概，能激发人们的爱国热情。 2、“王于兴师”在文中有何作用？它与“问答”有逻辑事理关系？文章把它置后有何作用？
提示：交代事件发生的直接原因，逻辑上有前后关系，文章把它置后补充交代，先“议” 后“叙”，目的有二：（1）避免平铺直叙，增强文势；（2）激发爱国热情，突出为国而战的斗争精神；
“与子同泽”“修我矛戟”。大家一起行动起来，“与子偕作”，投身到征战中。
第三章，同上战场。
“与子同偕”，激昂高歌，团结对敌，奔赴战场。
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这首战歌，每章第一二句，分别与“同袍”“同泽”“同裳”，表现战士们克服困难、团结互助的情景。每章第三四句，写“同仇”“偕作”，表现战士们爱国的情感与大无畏的精神。这是一首赋体诗，用“赋”的表现手法，在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地提示战士们崇高的内心世界。
秦风·无衣
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课文简介
《秦风·无衣》是一首秦国人民抗击西戎入侵的气势雄壮、激昂豪迈的出征歌。