解析当今中国社会的_丁克_家庭_刘改凤

***第24卷第2期绥化师专学报2004年5月Vol.24No.2Journal of Suihua Teachers C ollege May.2004¹

º解析当今中国社会的/丁克0家庭

刘改凤

(河北大学人口研究所河北保定071002)

摘要:当今中国经济的飞速发展、社会的转型,使/丁克0家庭这种新兴的家庭模式被越来越多的人接受,极大地冲击了中国传统的生育观,对当今中国社会影响深远。

关键词:/丁克0家庭;社会;生育;不生育

中图分类号:C92-05文献标识码:A文章编号:1004-8499(2004)02-0055-03

一、当今中国/丁克0家庭的现状

/丁克0(DINK)家庭,俗称/无孩家庭0,是英文Double In-come and No Kids的缩写,是/双收入,无子女0的意思。/丁克0家庭形成于20世纪80年代后期,流行于欧美发达国家,据美国人口普查局1994年5月公布的年度分析报告表明:1993年美国有6180万个家庭,其中3480万家庭无子女,即占51%, /丁克0家庭已超过美国家庭总数的一半以上。

根据零点调查公司2003年2月进行的一项社会调查,目前中国的大中城市已出现60万个自愿不育的/丁克0家庭,而且近七成被调查的人认为/丁克家庭0将会增多。最近的一项针对深圳户籍人口婚姻家庭状况的调查显示,深圳/丁克0家庭的比例高达10%左右,且有继续上升的势头。上海市妇联最近一项针对全市家庭状况所作的调查显示,结了婚但没有孩子的/丁克家庭0已经占到上海家庭总数的12.4%。此次调查选取了1200多个不同年龄阶层的上海家庭作为样本,如果只选取20岁-40岁年龄段的样本,/丁克家庭0的比例会更高。而在上海白领阶层中,比例更高。一项受上海市委宣传部委托,上海社会科学院社会调查咨询中心执行的调查结果显示:上海白领中14.3%明确表示不打算要孩子,还有25.3%的白领认为婚后要不要孩子无所谓;明确打算要孩子的白领中,近九成也表示/现在不急于要0。从中国目前的情况来看,目前丁克家庭的比例并不大,但中国知识阶层女性生育年龄普遍较大,正说明不想生育成倾向,不想生育的人越来越多,丁克家庭比例呈上升趋势。特别是知识层次较高或工作流动较快的年轻夫妇,选择不生育生活方式的比例更大。

从多子多福、传宗接代/四世同堂0的大家族到/三口之家0的家庭结构,以至裂变为享受人生的/丁克0一族,传统的家庭组织结构受到严重的挑战,由单一的家庭模式走向多元化复杂化已成为历史的必然。

二、当今中国人们选择/丁克0家庭的因素

/丁克0家庭是一种生活方式,它代表了轻松、自由、叛逆、胆识以及勇气等,总之,是一种前卫的家庭形式。选择丁克家庭,即选择了一种更为自主的生活方式。但生活在中国这样一个受传统生育观念浸染的文化中,选择/丁克0家庭的生活方式,多数情况下会受到来自父辈乃至社会的压力。那究竟是什么因素促使/丁克0家庭作出了不生育这一选择呢?

(一)工作竞争的压力。当今高新科技的迅猛发展,知识更新速度日新月异,加速了生活节奏和人才的竞争,这种无形的压力使得越来越多的人不愿意过多的把时间花费在抚育孩子身上。生育和抚育孩子会牵扯人们的精力,影响工作。人们为了在事业上有所作为,不得不集中精力为自身的存在与发展而拼搏,这样也就无暇顾及子孙后代了。这种状况在高学历阶层中尤为明显,一项最新调查针对学历为硕士以上的中国高学历阶层,发现他们对生育的意义仍然持肯定态度。对生育目的的选择比例从高到低依次是/组成完整家庭0、/带来快乐与爱0,之后才是/取悦父母0、/维系夫妻关系0和/传宗接代0等等。这项调查显示,人们认为生育和抚育孩子/牵扯精力0的比例高达25.4%,认为/影响工作0的比例为16.7%。由此可见,工作竞争的压力使人们不愿意把更多的精力放在生育和抚育孩子方面。

(二)经济因素。高品质的生活需要强大的经济实力来支

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º[作者简介]刘改凤,河北大学人口研究所研究生。

[收稿日期]2004-02-22

撑,现代的人们,尤其是高学历阶层为了追求高品质的生活,学会了理智的分析,有取有舍。一个孩子从出生到大学毕业是大约需要22年的时间,22年里吃穿消费以每个月平均500元计算,22年花费132000元。教育费用分不同阶段:3岁以前较少,买婴儿书籍、玩具等大约花费1000元;3至6岁上幼儿园,每月入托费300元,3年大约10800元(学习些绘画、乐器将会花费更多,这些暂不计算在内);7岁到15岁上小学和初中,每年教育费用约1000元(包括书本费、杂费),9年约9000元; 16岁至18岁上高中,每年教育费用约1000元(包括书本费、杂费),19岁至22岁上大学,每年教育费用(分专业,以普通专业为例)约10000元(包括住宿费),4年约40000元;光教育经费22年约66800元。吃穿、教育费用共计约20万元,这是可以用钱算出来的。孩子从小长大有时要生病,除医药费外,还要承受着担心、着急等精神压力。孩子入托、上学、教育、接送需要花大量的时间,那份操心是用金钱计算不出来的;考大学考上了还好,考不上自己也跟着着急,子女在外上学,儿行千里母担忧的那份牵挂是用金钱衡量不出来的;当子女长大了,自己的青春也逝去了,青春的价值可是用金钱衡量不出来的。这仅仅是子女22岁以前的成本计算,孩子大学毕业找工作要花钱、要操心;子女结婚需要花钱;当子女有了后代要担负起养育孙子的重任,这些又是金钱计算不出来的。由此看来生育成本是很高的,但是收益率很低。也就是说,生孩子的投入,将是高风险、高成本,一部分人尽管很喜欢小孩,但面对复杂的现实,他们只好选择推延,甚至放弃生育。上面的那项针对学历为硕士以上的中国高学历阶层的调查显示,认为不养育孩子主要是因为/经济能力有限0的比例为18.6%,在各类不生育因素中位居第三。可见,经济因素也是/丁克0家庭作出不生育孩子决策的主要因素。

(三)婚姻因素。

1、养育孩子对夫妻感情的影响。现代的人们更注重婚姻的质量,/丁克0家庭是建立在姻缘基础上的,只包含一种社会关系,即夫妻关系,只是单纯的横向家庭关系。在这种家庭关系中,更多的是注重情感而不是义务。/丁克0家庭以重视夫妻间感情交流与生活享受及欲望满足为主要旨意,它的出现本身就体现了人类生活质量的提高。以前经济水平不高,家庭经济基础薄弱,中国人为了生存而艰难地喘息,根本谈不上情感的满足。改革开放以来,随着经济的发展,家庭的经济条件发生了很大的变化,一部分地区实现了小康,人们自然有了感情方面的追求,而且层次越来越高。/丁克0家庭正适应了人们这一感情需要,在存在与发展的前提下,它很好地解决了家庭中感情与义务这一矛盾,把夫妻关系放在了一个史无前例的位置上,注重二人世界的营造。二人世界中,他们有很多共同的兴趣和爱好,也有各自的自由空间。生育观念逐渐被淡化,更多的小夫妻喜欢尽情享受两人世界。但如果有了孩子,他们就没条件过高品位、高格调的闲暇生活,电视、因特网、报纸杂志、音乐和读书这些最受他们欢迎的休闲方式将会远离他们。以上那项针对学历为硕士以上的中国高学历阶层的调查显示,认为养育孩子将会/影响二人世界0的比例为13.6%,养育孩子成了影响夫妻情感生活的障碍之一。

2、现代社会婚姻的不确定性。现代社会一切都处于变动中,婚姻也是如此。最近20年,中国的离婚率直线上扬,已由1978年的3.7%上升到1996年的12.1%。北京、上海、广州、深圳等开放城市,离婚率已超过20%。而且,离婚率的增长速度还在逐年加快,社会学专家预测,进入2000年之后,中国的离婚率将以每年200万对的速度递增。于是,/离婚餐厅0、/离婚学校0(相对于/婚前教育0的/离前教育0),也成为一些城市的时髦景观。面对现实,一部分夫妻对婚姻的稳定性没有把握,惧怕将来会发生变故,会增加离婚成本,怕离婚后孩子抚育等经济负担和麻烦,而且家庭的破裂给孩子身心造成的伤害是无法弥补的,本着一种对自己和社会负责任的态度,干脆不要孩子。

3、婚龄推迟的影响。知识层次较高或工作流动较快的年轻夫妇,因为种种原因晚婚,一般先立业后成家,30多岁结婚的人大有人在,错过了生育的最佳年龄。他们为了不损害自己的身体和分散有限的时间与精力,而且也考虑到他们这个年纪再为一个新生的婴儿操劳显然有些力不从心,因而他们往往选择不生育的生活方式。

(四)不生育文化的影响。在我国/丁克0家庭中,知识分子占73.7%,其中大专程度以上的家庭,男性占65.9%,女性占68.4%。组成/丁克0夫妇,主要是白领阶层,他们往往具有较高的文化素养,看问题比较理性,更容易接受西方国家的一些生活理念和生活方式。/丁克0现象是社会发展的必然产物。近年来,在西方工业化国家中有大批人群自愿不育,并且呈现愈来愈多的趋势,由此孕育产生了不生育文化的观念。这种观念与传统观念的根本差异在于对/属于自己的东西0所持的态度。传统观念轻视自我,以某种责任(如繁衍后代)为生活的基本目的;而这种观念却重视自我,时时关注自我的实现。这种文化深深影响了他们,把个人生活质量看得较重,传宗接代等传统观念在他们头脑中已经被轻松快乐地享受生活的追求所取代。他们在享受轻松舒适的家庭生活的同时,也希望把精力集中在事业上,不生育孩子,以便更好地实现自身价值。

(五)社会经济水平的提高和社会保障能力的增强。社会经济不断进步,人们的经济收入大幅提高,社会保障能力逐渐增强。富裕起来的人们不再用养儿防老的传统观念来左右生育,相信凭自己的能力和社会的保障可以快乐地度过晚年生活。中国社会养老事业的蓬勃发展,对中国传统的家庭养老是一个巨大的冲击,一部分人选择了不生育,成为轻松自由的/丁克0一族。

三、/丁克0家庭对当今中国社会的影响

(一)/丁克0家庭使当今中国社会家庭结构日渐多样化。与全世界许多国家一样,中国的家庭结构正在朝核心家庭的方向发展,同时家庭结构日渐多样化。著名社会学家费孝通认为,在婚姻契约中不仅包含一种关系,而是包括两种相关联

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