浅论巴金

浅论巴金《激流三部曲》与《憩园》之间的联系和补充

黄姗英

[摘要] 本问主要从人物形象的自叙性、思想主题的延续性、艺述特点的相似性及创作风格几个方面阐述了巴金封建家族题材小说中《激流三部曲》与《憩园》这两部作品之间的联系与互补，并以为这种联系与互补使巴金的封建家族题材小说的创作更加完整和深入。

[关键词] 《激流三部曲》《憩园》联系互补

巴金是我国现代文学史上的一代文豪。他给后人留下的文学作品不胜枚举。他的作品被文学研究者们分为几个大类，其中最重要的是描写和批判腐朽封建制度的封建家族题材小说。而这一类作品中让我们印象最为深刻并且对当时、后世都产生了深远影响的当属《激流三部曲》与《憩园》。他们堪称巴金描写封建腐朽残余生活，批判揭露封建罪恶制度的佳作。

这两部作品除了题材相同外，在其它方面也都存在着一定的联系和互补。有人甚至精辟地说到：“《憩园》不仅给《激流三部曲》添设

了尾声，而且使巴金的封建家族题材小说更加完整⑴

。没错，虽然这

两部作品之间存在着诸多联系和互补，但目前把它们系统联系起来概述的文章却非常少。因此，我觉得简要地阐述一下这两部优秀作品之间的联系和互补是必要的。

下面我就从叙事方式、思想主题、艺术特点及创作风格等方面对这两部作品之间的联系和互补展开简单的论述。

它们之间的第一个联系是：人物形象的自叙性。

通过对《激流三部曲》与《憩园》的阅读比较，我觉得两部作品

都存在着或是说都具有一种自叙性的叙事结构特点。自叙性的叙事结构既作者采用叙述自己生平的经历和文章的结构方式。由于巴金出生于没落的封建官僚大家庭，封建家庭内部的腐化和没落过程，巴金都参与其中。他所经历过的封建生活，就成了他的写作题材及素材的重要来源，也正因为如此，才成就了巴金在创作批判封建腐朽制度、暴露封建伦理道德作品时敏锐的洞察力和深刻的思想性。

在《激流三部曲》中，我们可以看出作品中的大多数人物都能在巴金的家族生活中找到原型，我们甚至可以大胆地认为觉新就是巴金的大哥李尧枚，觉民就是巴金的三哥李尧林，而觉慧正是巴金自己。至于其他人物，如高老太爷、克安、克定、克明等人也都是从巴金的

爷爷及叔父为原型创作的⑵。

有许多作家在作品中都会把自己作品中的人物当作自己思想和行为的传声筒，而在《激流三部曲》，特别是《家》中，巴金就很明显地把自己从前经历过的事情经过人物觉慧表现出来。比如：巴金以前在“外专”既“外国语专门学校”读过书，他也结交过新朋友，编辑过刊物，也创办过阅报，而这些觉慧也都“做”过。可见，以上诸类事件中，觉慧都作了巴金的传声筒，替巴金发表了自己的心声和感情。巴金也常常把自己同觉慧揉在一起来谈，说明了他们之间有相同

和相异之处，也说明了觉慧的性格特征及其形成根源⑶

。巴金在作品

《家》中曾这样描述过：他（觉慧）对这种新的生活方式的兴趣愈来愈浓，因此在行动上，他尽量地表达出来年轻人的热心，他以前从来不曾梦想过它们（宣传革命的报纸），然而如今他们来了，朴实而有

力，抓住了渴望活动的青年的心⑷

。巴金当时风华正茂，向往和憧憬

新生。这颗热情、渴望的青年的心就是当时作者的感受。

而在《憩园》中巴金同样采用了这样一种自叙性的方式结构作品。通过阅读巴金的作品《憩园》，我们能够清醒地看到作品中的杨老三——杨梦痴就是《激流三部曲》中的高克定，其原型就是巴金的五叔，巴金根据他所听到的关于五叔的死，编织了杨老三的这个故事。作品中的杨梦痴形象及创作所为完全是巴金五叔的翻版。吃喝嫖赌，卖掉公寓，花掉妻子的嫁奁，终于被儿子赶出家庭，最后因盗窃被捕，罚做苦力而殁。这个结局是杨老三的，同样也是巴金五叔的。在作品与现实之间，或于杨老三就是巴金的五叔，又或许巴金五叔便是杨老三。这样以自己身边的人经历为题材的作品，同样也是一种自叙性的结构和方式。

在作品《憩园》中，运用“自叙式”叙事结构方式的人物，还有一个即作家黎德瑞——黎先生。巴金曾在《巴金选集——谈〈憩园〉》中说到：小说的叙述者黎先生可能是我，也可能不是我，我当时已经写了几篇“小人小事”，我从前也常在朋友家做“食客”。我1934年11月去日本，改为“黎德瑞”这个名字。回国后，也常常用这个名

字。小说里有我的感情，也有我自己的爱憎……⑸

从巴金的这段叙述

我们可以明确：书中的黎先生从某个层面看即是当时的巴金，黎先生的叙述即是巴金的自叙。

两部作品的第二个联系是：思想主题的延续性。

巴金曾被称为是“封建专制制度的控诉者”⑹

。《激流三部曲》

和《憩园》同属于表现对封建大家庭制度的控诉与愤怒。揭示整个封建制度不可避免的灭亡命运的封建家庭题材小说。两个都是封建没落的官僚旧家庭（一个高家，一个杨老三），两个都存在着严重的封建残余思想，而两个家庭中的人却都因为封建残余思想在继续害人或被害着。

如：《激流三部曲》中的高老太爷就是用封建腐朽思想害人的刽子手。他用封建专制禁锢家中的年轻人，不让他们与外界有接触。如觉慧、觉民都曾被他软禁过。他更用他那双沾满封建残余毒气的手，害死了家中婢女——鸣凤。（鸣凤不愿嫁给冯乐山做小老婆而自杀）。

《激流三部曲》中的觉新则是受封建制度伤害最深的一个。他与表妹梅真心相爱，却不得不接受了封建包办婚姻的瑞钰。他喜爱化学，曾经幻想出国留学，但作为封建大家庭中的长子房长孙，也只能无奈接受父亲给他安排的一份无聊乏味的律师事务所文书的工作。这样的觉新没有自由，没有个人选择的权利，而这一切一切都是封建残余思想的。

在《憩园》，我们也能够发现这种封建残余思想害人的事例。如：杨梦痴曾经是个不学无术，无所是事的封建少爷。他过的是一种寄生虫似的生活，对社会没有一点用处，这样的人没有必要生活在世上。杨梦痴之所以会变得成为这样的“人才”，也完全是那套封建腐朽的少爷理论害的。让他认为只要拥有了殷实的封建家底，就能丰衣足食，不用当心生计。从而造就了他蛀虫式的生活，最后导致了他的堕落与死亡。