现代女性论文

现代女性的的价值观解析

姓名：于桂君专业：政治学与行政学学号：2010427039 一，摘要：现代女性指当今社会中有自己工作、事业、收入，经济上独立，人格上独立，不受男人约束，有自我支配的强烈意识的女性。对生活和家庭更加的热爱，兴趣爱好更加的广泛的女性。现代女性有她们自己的价值和使命。现代女性在工作中有着自己的理想与目标，思维敏捷、聪明智慧、干练精明、谈吐优雅，勤奋努力。在经济体制改革的今天，“女子无才便是德”的思想已成为过去式，现代社会给女性提供了更宽广的舞台，各类女性在这个舞台上尽情展示自己的魅力。

二，关键词：现代女性价值观独立生活

三，正文：价值观是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。个人的价值观一旦确立，便具有相对稳定性。但就社会和群体而言，由于人员更替和环境的变化，社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战。对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，构成了价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。

（一），从“三从四德”到“女权主义”：女性价值观的变迁在中国传统的观念中，“三从四德”成为了女性必须遵守的“约定俗成”，所谓“三从”出自《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”；所谓“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”的解释是，女人在没有嫁人之前，必须对长辈言听计从，对长辈说的话，不允许有任何的反对和疑义；出嫁了以后，女人要事事要听从丈夫的安排，在家里伺候丈夫、照顾孩子、侍奉长辈，对于丈夫要觉得的服从，说白了也就是“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗”；而如果丈夫亡故后，女人必须继续抚养孩子知道成人，孩子成人后，还必须遵照孩子的生活习惯。再者说，在中国古代的封建制度之下，一旦丈夫亡故，作为妻子的是不可以再嫁的，这样的唯一“好处”是可以立一座贞洁牌坊，女人在丈夫亡故了以后就意味着要守一辈子“活寡”，而男人则不然，妻子亡故了，作为丈夫的可以续弦，也就是说可以再娶“一房”妻子，在中国古代，对于男人而言，三妻四妾的是常有的事情，当然娶几房妻子也是男人“炫富”的资本，在古代的封建制度之下，女人的思想意识相当的压抑，她们没有选择婚姻的权利，甚至剥夺了恋爱的权利，喜欢谁，嫁给谁，都是长辈们说了算，所以说，在这种禁锢的思想之下，女人更谈不上什么价值观，女人在男人眼里，也只是用了生育的工具而已。

而“四德”出自《周礼·天官·九嫔》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功”，所谓的“四德”是指：德、容、言、工，就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本、洁身自爱；然后是相貌（指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便，）、言语（指与人交谈要会随意附义，能理解别人所言，并知道自己什么该说，什么不该说）和治家之道（治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节）。

所以不难看出，中国的传统的婚姻观念中，充满着“男尊女卑”的强烈色彩。不仅传统观念对女性思想上的束缚，比如“裹足”更是对女性身体上的摧残。在中国古代的众多著作中，关于女性正面描写的文章可以说少之又少，让人记忆犹新的还只是那个“替父从军”的花木兰，还有就是“孟母三迁”的故事。

在中国古代，男尊女卑的思想非常的严重，男人可以有三妻四妾，而女人只能一心一意的伺候一个男人，至于这个男人爱不爱她，那是男人的权利，男人可以休掉自己的老婆，可是自己的老婆没有权利休掉自己的丈夫。

在婚姻这个问题上，女人是没有选择丈夫的权利的，包办婚姻也就在所难免，所以也就出现了很多的婚姻悲剧。京剧《铡美案》里的“负心郎”陈世美辜负了妻子秦香莲，最终丧命于包拯的铡刀之下；而《杜十娘》里的“杜十娘怒沉百宝箱”，或者是女人对“负心汉”的一种惩罚，像杜十娘这样女子，把感情看得比钱重要。

但是即便如此，在关于中国历史的著作中，我们看到的更多的是对女性的并不客观的描写和评价。武则天不是中国的唯一的一位女皇帝，还有比她更早的，但是关于武则天的评价，即使在柏杨的《中国人史纲》里，她也只是个为了自己能够登上权利的顶峰，而忍心把自己孩子掐死，以此诬陷宿敌来达到“铲除异己”的“蛇蝎女人”；而至于杨贵妃、陈圆圆等等在历史著作中都被看做是“红颜祸水”，皇帝沉迷女色，不理朝政，最终导致祸国殃民、改朝换代，那都是女人的错。女人总是被男人支配的，而女人没有支配自己的权利，这是社会制度的落后所造成的。

随着社会的进步，科技的发展，文明程度的提高，女性的社会地位正在发生着翻天覆地的变化。尤其深受传统文化思想影响的东方女性，在她们身上正在进行着一种变革，更多的女性正在从锅台灶尾，家人孩子狭小的个人空间，逐步向社会广阔的天地迈进。在前进中，已经有无数女性用她们不平凡的经历、杰出的贡献，得到了社会各界的关注和好评。随着经济的发展和社会的变迁，越来越多的东方女性开始走出家庭，有了自己的工作、自己的事业。但是很多女性却在个人奋斗中遇到了家庭和事业的冲突、女性角色和企业领导的矛盾。很多人迷茫了，甚至退缩了，她们在遇到压力的时候开始怀疑，女性是否要扮演更重要的社会角色？现代东方女性如何在这样一个迅速发展的时代，跟上时代的节拍，在新的环境中，为社会创造出更大价值，也为自己创造出更加美好的生活？

（二），“为自己负责、为企业负责、为社会负责”的现代女性价值观为自己负责，塑造女性独立人格。随着越来越多的东方女性走出家庭，走向社会，这种变革赋予了女性更多的身份，她们有自己的事业需要打拼，同时在家庭中，还担任着女儿、母亲、妻子的角色。因此很多女性在个人奋斗中都遇到了家庭和事业的冲突、女性角色和企业领导的矛盾。那么作为一名现代女性，该如何在这样一个迅速发展的时代，跟上时代的步伐，作一个能为社会创造更大价值的人？

女人和男人一样，同样应该有享受生活和追求事业的权利。在当今社会，“女权主义”渐渐抬头，现代女性开始慢慢的从繁重的家庭劳动中解脱出来，女人和男人，在性别上是独立的个体，同样应该有享受生活和追求事业的权利，男人和女人不应该视对方为“依附”，男、女之间应该是平等互利的关系。女人开始从繁重的家务劳动中解脱出来，参与到社会生活的方方面面，女人可以干的和男人一样出色，甚至比男人出色，但是现代女性依然受到生理、心理等诸多不利因素的影响，在社会当中依然处在下风，很多招聘单位都不愿意招女员工的原因在于，一个未婚女性常常因为生理上的原因要请假，再加上，女性的身体比较柔弱，比不上一个男性劳动力，而现在劳动密集性的工作越来越多，需要付出更多的体力，而非智力，所以招聘单位宁可要一个大专的男性员工，也不要一个本科的女员工，原因也正是如此；而已婚女性，通常要考虑照顾孩子和丈夫，在工作的同时，难免注意力不够集中，比如我的员工常常因为孩子或者家人生病，需要照顾而请假，这给我们的工作造成了很多的不便。如果孩子有老人带还可以，如果没有老人带，那么就得自己带，付出的时间和精力甚至比用在工作上的时间还要多。这一点来说，一个用人单位，不可能给女性动不动请假的权利，所以男人和女人在面对同一份工作，“同工不同种，同工不同酬”的现象相当普遍。

现代女性应该摆出高姿态来，应该摆脱传统思想观念的束缚，不应该成为男人的附属品，女人应该从幕后走到台前，在社会生活中扮演越来越多、越来越重要的角色，成为都市白领、金领，甚至是CEO，现在女性应该有这样的“志气”。而作为“时尚达人”的现代女性是潮流的“追随者”，她们使得世界变得丰富多彩，男性的阳刚，和女性的柔美，构成了世界上最美丽的风景线，女人离不开男人，而男人也同样离不开女人。

在中国传统的观念当中，“女子无才便是德”，这种腐朽的思想观念是时代进步的绊脚石，应该彻底的搬掉它。但是在武装自己头脑的时候，现代的女性的思想观念也发生着一些翻天覆地的变化。随着家庭地位的提升，一些现代女性开始变得以自我为中心，一方面长期和父母生活在一起，养成了一种养尊处优的心态，一旦嫁人，那么她总希望自己的老公能和自己的父母一样无微不至地照顾自己，但是一个家庭，不应该只靠丈夫一个人来背，可是一个没有多少生活经验，刚刚步入婚姻殿堂的男性，并不能完全承担起家庭的重担，这时候，需要妻子去分担，