马克思主义基本原理教案第三章人类社会及其发展规律

第三章人类社会及其发展规律

教学目的和要求：

学习和把握历史唯物主义的基本原理，着重了解社会存在和社会意识的辩证关系、社会基本矛盾运动规律、社会发展的动力和人民群众是历史的创造者等观点，提高运用历史唯物主义正确认识历史和现实、正确认识社会发展规律的自觉性和能力。

教学重点和难点：

（１）物质生产及生产方式是社会历史发展的决定力量；

（２）社会存在与社会意识的辩证关系；

（３）生产力与生产关系矛盾运动的规律；

（４）经济基础与上层建筑矛盾运动的规律；

（５）社会形态更替的一般规律；

（６）科学技术在社会发展中的作用；

（７）人民群众是创造历史的决定力量。

授课学时：6学时。

教学方法和手段：课堂讲授和讨论相结合；适当运用多媒体教学。

导课：

【教师复习提问】：旧唯物主义的基本缺陷是什么？

历史唯物主义是关于人类社会发展一般规律的科学。同自然界的运动发展一样，人类社会发展和人的活动也有其自身的规律。马克思恩格斯从社会存在与社会意识的辩证关系出发，深刻揭示了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾运动等一系列规律，为人们正确认识人类社会历史及其发展趋势，正确认识资本主义社会和社会主义社会的发展规律，提供了科学的指导原则。

第一节社会基本矛盾及其运动规律

一、社会存在与社会意识

（一）两种根本对立的历史观

1、唯心史观的基本缺陷

在对待社会历史问题上，历来存在着两种根本对立的观点：一种是唯物史观，另一种是唯心史观。

在马克思主义产生之前，唯心史观一直占据统治地位。历史唯心主义（唯心史观）坚持社会意识决定社会存在的基本观点。宿命论：认为神秘的客观精神、天命决定历史（客观唯心主义）；唯意志论：认为少数英雄人物的意志决定历史（主观唯心主义）。它们的主要缺陷是：其一，至多考察了人们活动的思想动机，而没有进一步考究思想动机背后的物质动因和经济根源，因而从社会意识决定社会存在的前提出发，把社会历史看成是精神发展史，根本否认社会历史的客观规律；其二，根本否认人民群众在社会历史发展中的决定作用。

2、唯物史观的基本观点

马克思主义发现了人类社会发展的客观规律，科学地解决了社会存在与社会意识的关系问题，创立了唯物史观。马克思在1859年总结自己的理论和实践活动时，明确指出：“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系(这只是生产关系的法律用语)发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。……无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”这一段话深刻地概述了唯物史观的基本思想，是我们考察人类社会历史及其发展规律的基本理论依据。

历史唯物主义的基本特征：

●坚持社会存在决定社会意识；

●坚持人民群众创造历史的作用。

(二)社会存在与社会意识及其辩证关系

1、社会历史观的基本问题

（1）含义

社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题。

（2）为什么说社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题？

●这一问题贯穿于全部社会生活领域和全部社会历史理论；

●对这一问题的不同回答是划分历史唯物主义和历史唯心主义的唯一标准；

●解决这一问题是解决其他社会历史问题的前提。

（3）历史唯物史观创立的意义

第一，结束了唯心史观在社会历史领域的长期统治；

第二，实现了自然观和历史观、辩证唯物主义和历史唯物主义的统一，建立起彻底唯物主义的理论体系；

第三，使社会主义由空想变成科学；

第四，为人们观察和研究社会历史提供了根本的科学方法论。

2、社会存在

社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。

（1）地理环境是人类社会生存和发展的永恒的、必

要的条件，而且它作为劳动对象也不断进入人们的物质生产领域。

（2）人口因素也是重要的社会物质生活条件，对社会发展起着制约和影响的作用。人是社会生产和社会生活的主体，人口状况、数量、素质、结构等对社会存在和发展具有重要作用。然而，无论是地理环境还是人口因素，都不能脱离社会生产而发生作用，都不能决定社会的性质和社会形态的更替。

（3）生产方式是社会历史发展的决定力量

生产方式是指人类生存和发展所必需的物质生活资料的谋得方式，其物质内容是生产力，其社会形式是生产关系，生产方式就是生产力与生产关系的统一。

●物质生产及生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础，是人类其他一切活动的首要前提。

●物质生产及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌，制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等全部社会生活。

●物质生产及生产方式的变化发展决定整个社会历史的变化发展，决定社会形态从低级向高级的更替和发展。

3、社会意识

（1）含义

社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。

（2）构成

社会意识具有复杂的结构，根据不同角度可以将意识划分为个人意识和群体意识、社会心理和社会意识形式以及作为上层建筑的意识形式和非上层建筑的意识形式。属于上层建筑的社会意识形式称为社会意识形态，主要包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等。它们从各自不同方面发挥独特的作用。在阶级社会中，占统治地位的思想文化，本质上是经济上占统治地位的阶级的意识形态，因而具有鲜明的阶级属性。

4、社会存在和社会意识的辩证关系

社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。

（1）社会存在决定社会意识

社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。社会意识产生的最切近的基础是人类的社会实践，实践的能动性决定了意识反映的能动性。所以，社会意识根源于社会存在，是对以实践为基础的不断发展变化的现实世界的反映。

社会意识是人们社会物质交往的产物。社会意识同语言一样，是在生产中由于交往活动的需要而产生的。人类最初的意识，是“纯粹动物式的意识”，是“被意识到了的本能”。经过漫长的生产和交往的发展，伴随着脑、体劳动的分工，产生了人类最初形式的思想家、僧侣。马克思说：“从这时候起，意识才能摆脱世界而去构造‘纯粹的’理论、神学、哲学、道德等等。”“而