2019高考语文一轮复习专项训练题【附答案】

科目：31 古代文化知识

1．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是( )

A．进士，在宋代是指参加科举考试通过了由皇帝主持的“殿试”的人；明清时期，进士第一名称为状元，第二、三名分别称为探花、榜眼。

B．入对，指古代臣子进入皇宫回答皇帝提出的问题或质问；在官员任职、国家有重大事件、皇帝有疑难问题等时候，臣子可能会被要求入对。

C．男、伯，都是中国古代的爵位；爵位是对宗室及功臣的封赐，据记载，周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵位制度则因朝代而异。

D．致仕，指古代官员正常退休，有时也指官员提前辞职归家；一般致仕的年龄为70岁，有疾患则提前；亦称为致事、致政、休致等。

2．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是( )

A．“六书”指古人分析汉字的造字方法而归纳出来的六种条例，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。

B．“称制”指君主制时代在嗣君年幼、无法亲自听政的时候，由朝中权臣或辅政大臣代理皇帝执掌国政。

C．“仗节”是手执符节的意思，古代在大臣出使或者大将出师的时候，皇帝授予他们符节，以此作为凭证和权力的象征。

D．“屯田”是封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式，通过这种形式朝廷可以取得一些军饷和税粮。

3．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是( )

A．古时称大夫的妻子为“孺人”，明清时“孺人”为七品官的母亲或妻子的封号。

B．“庠序”指古代地方办的学校，商(殷)代叫序，周代叫庠，后泛指学校。

C．举人是古代参加县、府的科举考试(乡试)及格后所取得的资格，亦称作孝廉。

D．龉龀是指儿童换牙，也代指童年或儿童。

4．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是( )

A．占书，占卜的书。占卜，常指一种用龟壳、蓍草、铜钱、竹签或根据星象等来推断未来的吉凶祸福的活动，含有见微知著的原理，带有迷信色彩。

B．元日，正月十五元宵节，也叫上元节，有吃元宵、观花灯、猜灯谜等习俗。宋代欧阳修词“去年元夜时，花市灯如昼”描绘的就是元宵节的情景。

C．诏狱，可泛指关押犯人的牢狱，也可特指由皇帝直接掌管的监狱，意为此监狱的罪犯都是由皇帝亲自下诏书定罪的。

D．赞，纪传体史书中篇末的评论性文字，常用来表达编撰者对传主或事件的看法，不一定都是赞扬褒奖之辞。

5．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是( )

A．博士，古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。

B．始笄，古代女子15岁举行成年之礼，加笄束发，进入婚龄。

C．迁，古代称调动官职。“左迁”是升职，“右迁”为降职。

D．北面，面向北。古礼，臣拜君，卑幼拜尊长，皆面向北行礼，因而居臣下、晚辈之位曰“北面”。6．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是( )

A．“从弟”，唐以前指同曾祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性；唐以后指同祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性，同今之“堂弟”。

B．“诸生”是古代中国对读书人的一种称呼，明清后又指经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。

C．“陛下”，本指站在台阶下的侍者，臣子进言天子时须先呼台下侍者而告之，后成为与帝王面对面时对帝王的敬称。

D．“崩”，古代对死的一种讳称，专指皇帝的死亡，意义相同的词语还有“崩殂、驾崩、仙逝、薨、不禄”等等。

7．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是( )

A．“庶人”，春秋时对农业生产者的称呼，也可泛指平民、百姓。

B．春秋战国时期，士死了叫“薨”，而诸侯的死则称为“不禄”。

C．“庐冢”，也叫庐墓，指古人在服丧期间，为守护父母或师长坟墓所盖的房舍。

D．“跽”，指长跪，两膝着地，上身挺直。如《鸿门宴》中有“项王按剑而跽”一句。

答案精析

1．A [第二、三名应分别称为榜眼、探花。]

2．B [应为“皇后、皇太后或太皇太后等女性统治者代理皇帝执掌国政”。]

3．C [明清时，举人是指参加全省范围的科举考试(乡试)及格后所取得的资格。府(或直隶州)学、县学的生员称作秀才。]

4．B [“元日”是正月初一，“元夜”指元宵节晚上。]

5．C [“左迁”是降职，“右迁”为升职。]

6．D [天子死曰“崩”，诸侯死曰“薨”，士大夫死曰“卒”，士死曰“不禄”，庶人死曰“死”；“仙逝”即去世，像仙人一样离开人间，是对“死”委婉的说法。]

7．B [“薨”指的是诸侯死，而“不禄”指的是士死。]