艺术领域神话思维和原始思维的区别与联系
神话的形象思维举例
神话的形象思维举例
神话的思维首先表现为艺术创作的不自觉性。
马克思在《政治经济学导言》中认为，神话“是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”，而原始先民感知自然时，将自身属性不自觉地移到自然之上，形成以己观物、以己感物的神话思维特征。
如以烛龙之神的生理行为解释自然现象和盘古化生万物的神话。
其次，神话思维是一种具体、形象的思维。
由于原始先民的抽象思维能力尚处在最初的发展阶段，因此，思维还不能脱离具体的物象，不能脱离那些具体的感性材料，表现在神话终究带有具体形象的特点。
再次，如德国学者卡尔西所言，神话思维还伴随着浓烈的情感体验。
大自然在先民心中引起恐惧、敬畏或惊喜等情感而受生产力发展和认识水平的限制，先民认为这些情感也是外物本身所固有的属性，因而，在先民看来，自然万物也是具有意志、情感的。
最后，以“万物有灵观”为心理基础的神话还带有明显的神秘性特点。
所以，神话思维实际上是一种象征性或隐喻性的思维。
原始神话就是由不同类型的象征性、隐喻性的意象符号系统构成的。
神话思维的名词解释
神话思维的名词解释神话思维，作为一种思维方式，常常被用来描述那些超越现实和理性边界的叙事。
它在人类文化中扮演着重要的角色，既是人类历史中的集体记忆，也是心灵深处的一种表达和探索方式。
神话思维涉及一系列具有象征性和情感意义的形象、故事和传说，与科学、逻辑思维等相对不同，它追求的是对人类存在及其意义的理解，而非严格的证明或解释。
神话思维主要从两个角度来解读。
一方面，它是一种集体潜意识的表达方式，体现着人类对自然、宇宙和人类自身的解释。
根据心理学家荣格的观点，神话思维源自人类内在的原型，这些原型通过梦境、幻想和象征等形式深入到个体和集体的无意识层面。
神话故事和象征体系为人们提供了一个共同的参照框架，有助于塑造个体的意识结构和社会的共同认同。
另一方面，神话思维也是一种对抗理性思维的表达形式。
理性思维强调逻辑、分析和证明，而神话思维则更关注象征、情感和意义。
神话所传递的深层次信息往往是难以用语言准确描述的，它需要借助故事和形象的力量才能更好地体现出来。
神话思维让人们感受到超越日常生活经验的存在，并通过与神话中的角色和情节相互对应，寻找到与自身存在和命运相关的意义。
神话思维在文学、艺术和宗教中有着广泛的应用。
许多经典文学作品如《神曲》、《诗经》和《罗密欧与朱丽叶》等都融入了神话元素，通过对人类情感、宿命和人性等议题的探讨，为读者提供了与个人经验和情感共鸣的可能性。
艺术作品也常常借用神话中的形象和故事，通过视觉、听觉和触觉等多种感官语言，向观众传达出深邃的意义和情感。
在宗教中，神话思维在很大程度上塑造了信仰体系，将信徒与神祇、神灵之间建立了一种情感和意义上的联系。
宗教仪式、神话故事和神话符号等对于信徒来说，不仅是一种价值观和行为准则的体现，更是一种直观和感性的体验，使人们能够与超验的存在建立起某种形式的联系，并获得心灵上的满足和启示。
然而，神话思维也存在着一些局限性和挑战。
一方面，神话思维往往被视为主观和非理性的，与科学和理性思维产生了一定的冲突。
上古神话的思维特征
上古神话的思维特征
神话思维与先民心智能力相联。
先民思维主体和客体还不能明确区分，人和自然存在互渗关系，认为万物就和自己一样，拥有灵魂、意志和情感，能和人进行神秘交往。
一、在思维中尚未将自身同自然界分开，在感知自然时，往往将自身属性移到自然上，形成以己观物、以己感物的神话思维特征。
这在解释自然现象时表现得更为特出。
表现：①以人的一些常见的生理行为来解释自然现象的形成；②设想了一些巨大的、初始的神灵。
这种思维方式是先民理解神秘世界的一个最主要的方法。
二、具体、形象思维。
三、伴随浓烈的情感体验。
四、神话思维实际上是象征性或隐喻性的思维。
所谓象征、隐喻，就是某种具体的物象和某种特定意义之间的联系。
原始思维的特点决定了原始人还不能利用抽象观念进行独立的思考，必须借用具体物象暗示某些特征上相似或相联系的观念，原始神话就是由这些不同类型的象征性、隐喻性的意象符号系统构成的，往往包含特定民族精神和深厚民族感情，成为全民族凝聚力的象征。
五、神话和文学创作比较：文学创作中的象征和情感表达更加主观化、个性化，抒发的是作者的主观情怀；神话的
情感和象征植根于集体意识之中，并带有更多的神秘意味。
理性与感性的交融—艺术设计中逻辑思维与形象思维之区别与联系
理性与感性的交融—艺术设计中逻辑思维与形象思维之区别与联系规律思维与形象思维是艺术设计在方案与实施阶段主要的思维方式，二者有着各自的特点，而它们在艺术设计中的有机结合则会供应一种处理理性与感性之间关系的较为正确的科学方法。
形象思维当谈到理性与感性时，人们很自然就会联系到“感性熟悉是熟悉的初级阶段，理性熟悉是熟悉的高级阶段”：“感性熟悉是理性熟悉的基础，理性熟悉是感性熟悉的必定进展”：“感性熟悉阶段必需上升到理性熟悉阶段”等等这一系列的哲学论题。
的确，就熟悉事物的过程来看，熟悉必需经受多次反复最终形成无限进展。
同样的道理，作为20世纪新兴学科的艺术设计，其被熟悉的过程也是必定要经受这种阶段的。
虽然今日它所涵盖的内容及形式应当说已基本完善。
但是，科学的思维方式和所谓的纯艺术思维方式之间的冲突纠葛始终是如何较为正确熟悉艺术设计所面临的课题之一。
人们通常孤立地看待规律思维和形象思维，认为前者过于理性，是哲学家的思索方式，而后者比较感性，这才是真正的艺术思索方式。
一些从事设计艺术实践制造的工很简单陷入所谓的纯感性的阅历思索中去，并且始终把持着这种不科学的思维方式而津津乐道。
甚至连某些相关训练工也只是流于表面地利用一些思路不甚清楚的阅历或教条来传道授业，而很少能在较深层次去探讨设计艺术在思索与制作过程中的科学因素。
毋庸置疑，这种做法是极其有害的，这种现状是令人担忧的。
因此，本文试图就艺术设计在制造及实践过程中规律思维与形象思维之区分与联系谈一点不成熟的看法，旨在引起对设计思维如何以更科学面貌消失这一问题的关注。
一、艺术设计中的规律思维“规律”和“思维”是两种不同的概念。
一方面，在传统规律影响下，“规律”被认为是讨论思维的科学。
而在现代规律中，它却被普遍定义为讨论推理的科学。
事实上，由于传统规律把规律和心理学的讨论对象混淆了，带有严峻的心理主义颜色，因此“规律讨论推理并且主要是讨论推理形式”⑴这一解释则更显得合理一些。
《原始思维与原始艺术的内在关系研究》
《原始思维与原始艺术的内在关系研究》一、引言人类文明自诞生之初便孕育着思维与艺术的双重产物，原始思维与原始艺术作为这两者的代表，蕴含着对自然与生命的深刻理解。
它们以独特的方式表达了原始人类的思考方式和文化特点，相互之间存在密不可分的内在联系。
本文旨在探讨原始思维与原始艺术的内在关系，分析其相互影响和作用机制。
二、原始思维的特征原始思维是人类在早期社会发展阶段所表现出的思维方式，具有直观性、象征性和神话性等特点。
它主要以感官经验、直观感悟和符号象征为基础，反映原始人类对自然界的认知、对生活的理解以及对未来的期待。
三、原始艺术的产生原始艺术是人类表达情感、传达信息、记录生活的重要手段，其产生与原始人类的思维活动密切相关。
原始艺术作品以图形、符号、舞蹈、音乐等形式出现，是原始人类情感与思想的载体。
四、原始思维与原始艺术的相互影响1. 原始思维对原始艺术的影响原始思维为原始艺术提供了创作灵感和表达方式。
在原始思维中，人类通过直观感悟和符号象征来理解世界，这种思维方式在艺术创作中得到了充分体现。
例如，原始人类通过图形和符号来表达对自然界的认知和对生活的理解，这些图形和符号成为了原始艺术的基石。
2. 原始艺术对原始思维的影响原始艺术不仅记录了原始人类的情感和思想，还通过其独特的表达方式影响了原始人类的思维方式。
艺术作品中的图形、符号等元素为原始人类提供了新的认知世界的工具，有助于他们更好地理解自然和社会现象。
此外，艺术活动本身也是一种思维方式，通过舞蹈、音乐等形式，原始人类得以释放情感、交流思想，从而加深了对世界的理解。
五、原始思维与原始艺术的内在联系1. 共性特征原始思维与原始艺术在表现形式上具有共性特征，都以直观性、象征性和神话性为主要特点。
它们都以感性认识为基础，通过对自然和生活的感悟来传达信息和表达情感。
2. 相互依存关系原始思维与原始艺术相互依存，共同构成了原始文化的核心。
原始思维为原始艺术提供了创作基础和表达方式，而原始艺术则将原始人类的情感和思想以视觉和听觉的形式呈现出来。
神话思维和科学思维
神话思维和科学思维
传统的神话思维和现代的科学思维，或许我们看似相距甚远，但是它们并不决裂，而是有着潜在的联系。
神话思维依据传统的观念，主要用于表达人类一些奇异又奥秘的事物，也是情感的抒发，象征着一些美好的观念、情绪。
而科学思维则是通过对客观事实的逻辑思考和分析，得出自己的推断和结论。
但是，在当今时代，神话思维和科学思维可以互相结合，以更好地发挥各自的功能。
科学思维可以帮助我们认识自然世界，神话思维则能为我们提供一种道德及理想的嶄新观念。
这也一定程度上，有助于我们更好的发掘自身内心深处的力量。
因此，神话思维和科学思维之所以存在，完全是为了协助我们更好地理解客观世界与人类本身，从而指导我们更好地行事，指引我们前进，获得自身修养及理想，最终达到人类把握生活得完美和谐的目的。
只要我们能以科学思维精细提炼神话思维，重新激活它们种种珍贵的东西，把它们延续到现在，那么它们就足以指引未来的方向。
由神话思维研究看原始思维研究的新思路——评恩斯特·卡西尔的《神话思维》
类精神的最初取 向 、 人类意识 的一种独立建构 ， 如同知 识、 道德和艺术一样 ， 神话 已经形成了一个独立 自足的 世界， 它可 以不 由外在 的价值 标 准和实在 来衡量 ， 而必 须依据它 自己固有的结构规律去把握。神话并非活跃在 一个纯粹虚构或捏造的世界 ， 而是有它 自己的必然模式。 他认为 : “ 一旦我们考虑到文化生存的基本形式起源 于神话意识，神话在这个整体中以及对这个整体的重要 意义就显而易见了。 这些形式都不是始于独立的存在 ， 也 没有 明确规定 自己的原则 ， 相反 ， 在发韧之时 ， 它们 每一 个都掩映于某种神话形式。几乎没有任何客观精神的领 域 不能被证 明曾经有过这种与神话 的融合 、具 体 的统 一。 "pp为了说明他的这一论点 ， 他指出:“ 一切科学的实际 起点 ， 即科学由之出发的直接性 ， 与其说是在感觉领域 ，
了给他 的整 个文化哲 学奠 定 基础 。
正 因 为如此 ， 西尔所使用 的“ 卡 神话思维 ” 一概 这 念， 就不仅仅适用 于神话现象 ， 同时也 包括史前 时期一 切 意识现象在 内 ， 如玛纳 、 信仰 、 图腾崇拜 、 术 、 巫 禁忌 等 。他对神话思维这个课题的研究 ， 实际上是对史前人 类 思维特点的研究 。 在《 神话思维》 的前言部分 ， 卡西尔通过周密的论证 首先使神话脱离了心理学的束缚 ， 赋予了神话研究独立 的地 位。 他认 为用纯社会学的术语去解 释神话 与用纯 自
科学 长久 以来就保 留着原始神话 的传 统 ，只是赋予它另 一种形 式 而已。在神话与逻 辑之间 尚未划定严格鲜明的界线 ， 在神话 与历 史之间也 找不 出明确的逻辑 分界 ，所 有历 史思考 ， 都必定渗透着神话 因素 。 他 强调 整个 物 质 世 界掩 蔽 在神话 思 维 和神话 幻 相 之 中。早在世界 呈现 为经验 物 整体 和经验属性集合体 的意识之 前， 它就表现为神秘力量和效果的复合体 。神 话 的意 义远不只充作 材料 ，它被认为 是人类认识 世界 方式 的一种 特定 的功 能 。 话 也 是具 有 客观性 的 。 神 因为 人 类 最 早 的意识 是 一 种 依 其 本 性 的在 其 内部包含 与 神 关联的意识 ， 而适用 于逻辑 的东西 ， 同样适用于人类 也 精 神 的所 有独立形式 和 原初 功 能 。 在《 神话思维》 一书中， 力图分析科学思维与神话 他 思维之间的关系。他找到了这 两种思维的共通性 ， 也讨 论了这两种思维不可回避的差异 ， 以及神话思维的迥异之 处。他是从量、 以及相似性范畴这几个方面来探讨的。 质、 首先 ， 卡西尔把这两种思维作了一下 比较 。 他指 出如同科 学 的认 识 活 动追求 规律 的等级性 、 原因与结果的系统性 、 上下序列一样 ， 神话也力求力量 和神的等级关系 ， 不过 ， 神话世界这一直观的整体表现 出与概 念 整体极 不 相 同 的特 征 : 这 里 没 有 由规 律所 决 定 的世 界 的观念 性 、 系性 形 式 构 成 的 客观世 界 ， 关 而是 所有实在 都被溶解 转 化为具体 的 、联 合一致 的形 象世 界。可 以说 ， 神话思维缺乏对纯观念的或纯符号的东西 的理 解 。神 话直 观 最 后使 它 所 结合 的任何 因 素达 到符
造型艺术的原始思维
造型艺术的原始思维
造型艺术的原始思维是指在人类文化发展的早期阶段，人们对于世界的认知和表达方式。
这种思维方式与现代科学和理性思维不同，它更强调直觉、情感和想象力，具有以下几个特点：
1. 象征性：原始思维常常通过象征的方式来表达意义，例如通过动物、植物、自然现象等来象征特定的价值观、信仰和文化传统。
2. 整体性：原始思维不注重分析和分解，而是更加强调整体和综合的概念，认为世界是一个有机的整体，各个部分之间有着密切的联系。
3. 神秘性：原始思维常常带有神秘和超自然的色彩，认为世界上存在着一些不可解释的力量和现象，例如灵魂、神灵、魔鬼等。
4. 感性：原始思维更加强调感性和情感的表达，例如通过音乐、舞蹈、绘画等艺术形式来表达情感和体验。
造型艺术的原始思维对于人类文化的发展和演变具有重要的影响，它不仅为人类提供了丰富多彩的艺术形式和文化遗产，也为现代艺术和文化的发展提供了启示和借鉴。
形象思维抽象思维灵感思维的关系
形象思维与抽象思维的关系
形象思维与抽象思维之间的关系如下：
形象思维是艺术家在创造活动中，从发现和体验生活，到进行艺术构思一，形成艺术意象，并将其物化为艺术形象或艺术情境的整个过程中所采用的一种主要的思维方式。
抽象思维是人类最普遍的思维形式，是运用概念来进行判断、推理和论证的思维方法。
形象思维与抽象思维可能在艺术家创作过程中相互交叉和转化、渗透，与灵感思维一起成艺术思维。
形象思维具有整体性特征，着重结合，从整体上把握事物特征；抽象思维则侧重于分析，在艺术创造中要服从于形象思维规律，有机融合于形象思维中，二者在融合中共同发挥作用。
神话思维与艺术思维
神话思维与艺术思维作者：张霞云来源：《安徽师范大学学报》2010年第06期关键词：神话思维；艺术思维；物化摘要：物我生命一体的神话思维方式，具有类通于艺术创作中物化思维的审美特质，但神话思维毕竟是原始初民在自我意识尚未充分发展的条件下，对宇宙自然的一种理解和认知方式，它又有别于艺术创作中的物化思维。
中图分类号： I01 文献标志码： A 文章编号： 10012435(2010)060699 05Mythology Thought and Aesthetic ThoughtZHANG Xiayun ( School Library, Anhui Normal University, Wuhu Anhui 241003, China)Key words: mythology thought; aesthetic thought; reificationAbstract: The thought that physical objects and “me” have no dist inction in mythology features aesthetic quality of reification thought in artistic creation, but it is also different from other reification thoughts in artistic creation for it is a way for primitive people to understand and know the universe when their selfconsciousness is underdeveloped.一、神话思维的特性及其与艺术思维的类通神话思维是与原始先民的心智能力紧密相连的。
原始人类自我意识尚处于蒙昧状态，思维主体与客体还不能明确区分，人通过情感互渗关系和自然界取得联系。
艺术心理学第八章艺术思维
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创意思维训练
尽可能多地写出（或说出）回形针的各种用途： 答：把纸或文件别在一起；作发夹用；可用来代替西 装领带上的别针；打开一端，烧红了可在软木塞上穿 孔；拉开一端，能在水泥板或泥土上面印痕――画图、 写字；拉直了，可用作粗织工的针或织针；拉直了还 可以做鞋带（穿过鞋带孔扭结起来代替鞋带）；当鱼 钩；穿上一条线当挂钩；可用来固定标签；装在窗帘 上代替小金属圈。
不过，即使不嗜酒不做梦，艺术家在创作 时也常常陷于潜意识状态，酒与梦仅仅是 手段，目的正是达到潜意识的释放。潜意 识是艺术创作的资源宝藏。
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三、灵感与直觉
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三、灵感及直觉
灵感和直觉不是两个并列的概念，它们有交叉， 又有区别，都是艺术创作过程中的重要心理活 动。
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（三）灵感与直觉
艺术史上有过大量梦与艺术、酒与艺术甚 至鸦片与艺术的故事，如梦中得诗、梦中 画画、酒后作诗、酒后谱曲等。
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3、潜意识与艺术
梦和酒确实与艺术有一定的关系。
人们在梦中、酒后放松自己的意识，潜意 识趋于活跃，一些清醒状态下被压迫的心 理活动开始自由戏耍，出现了一些陌生念 头和怪异想法，这往往是艺术作品里最激 动人心的地方。
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答 当姑娘的眼光从口袋移到地面（也就是说她转移
了思维方向），想到乙的两块石子是地上捡起来 的。于是她伸手到口袋里抓起一块石子，在她拿 出袋口的一刹那故意将其失落在地上。这时她对 乙说：“呀!我真不小心，把石头掉在地上了。我 抓出来的那一块是黑是白已经无法知道了。但这 也无关紧要，看看你口袋里剩下的那一块吧，肯 定与掉地的那一块不一样……”口袋里无疑是一块 黑石子。乙不敢承认自己的欺骗行为，只好无可 奈何地认定姑娘取出的是一块白石子。就这样， 姑娘巧妙实现了大逆转。 从口袋里石头----地上的石头
神话思维与艺术思维
神话思维与艺术思维作者：张霞云来源：《安徽师范大学学报》2010年第06期关键词：神话思维；艺术思维；物化摘要：物我生命一体的神话思维方式，具有类通于艺术创作中物化思维的审美特质，但神话思维毕竟是原始初民在自我意识尚未充分发展的条件下，对宇宙自然的一种理解和认知方式，它又有别于艺术创作中的物化思维。
中图分类号： I01 文献标志码： A 文章编号： 10012435(2010)060699 05Mythology Thought and Aesthetic ThoughtZHANG Xiayun ( School Library, Anhui Normal University, Wuhu Anhui 241003, China)Key words: mythology thought; aesthetic thought; reificationAbstract: The thought that physical objects and “me” have no dist inction in mythology features aesthetic quality of reification thought in artistic creation, but it is also different from other reification thoughts in artistic creation for it is a way for primitive people to understand and know the universe when their selfconsciousness is underdeveloped.一、神话思维的特性及其与艺术思维的类通神话思维是与原始先民的心智能力紧密相连的。
原始人类自我意识尚处于蒙昧状态，思维主体与客体还不能明确区分，人通过情感互渗关系和自然界取得联系。
艺术创作的思维方式是什么呢
艺术创作的思维方式是什么呢艺术家思维方式和常人有哪些与众不同的地方艺术思维方式包括：形象思维，抽象思维，灵感思维。
1.形象思维定义：用表象进行的思维活动。
特征：1.形象性：视觉、听觉形象。
2.想象性：只有通过想象才能。
3.情感性。
2.如何培养和提高形象思维能力：1.深入生活。
2.善于选择典型形象。
3.刻苦训练。
4.猜谜和编谜。
5.开发右脑。
3.抽象思维又叫逻辑思维定义：运用概念来进行判断、推理和论证的一种思维形式。
4.灵感思维定义：在创造活动中，人的大脑皮层高度兴奋时的一种特殊的心理状态和思维形式。
特性： 1.突发性。
2.超常性。
3.易逝性。
灵感思维在前两者的基础之上。
5.形象思维和抽象思维的关系：形象思维 VS 抽象思维●感性形象●概念●想象、情感、联想●逻辑、推理●综合●分析那艺术家思维方式和常人到底有哪些与众不同的地方？1．我认为必须从两个方面来看。
艺术家生活在现实的客观世界里，又要面对一个主观世界，即精神世界。
所以必须两方面看。
他们的工作性质是精神生产者，面对一个它们熟悉的精神领域，无疑他们是不孤独的，因为他们能从中发现无穷的乐趣，并因此狂喜，这是别人所难以理解的。
另外，精神世界里的探索转移了他们大部分的注意力，往往导致他们不擅长以社会约定俗成的方式、思维来与人沟通。
或者是他们把在面对精神世界时的诚恳与坚定带入到现实生活里，在别人看起来显得那么固执，自信，真实和怪异，就这一点来说，更显见大多数人观念与思维的偏狭，与他们思想的自由，思维方式的多元容易产生冲突，所以艺术家和常人沟通比较难，就在这里，这是由他们的工作性质所决定的。
他们也孤独，以上种种原因，导致他们在现实生活里知音难觅，或者处处碰壁，加上他们大多生活不富裕，苦闷，孤独，这些总难以摆脱。
学艺术的人和正常人的思维相差是有一些的.但也不是完全不一样.即使是学艺术的人之间也是有差异的。
但如果从大的方面来看，还是大概可以找出一些与普通人不一样的地方。
探析艺术创作中的思维方式
内容摘要：艺术反映现实生活，艺术作品能表现人们的内在深层精神世界，反映生活的审美属性。
根据艺术基本特征的内在规定性，艺术创作离不开形象思维与抽象思维。
关键词：艺术创作方法形象思维抽象思维艺术的认识活动必须依靠形象思维，但是不能脱离抽象思维。
承认形象思维是艺术的主要的、基本的认识方式，并不否认抽象思维的必要性。
为了更具体地认识形象思维，笔者认为有必要在比较中研究两种思维的联系与区别。
第一，两种思维在思维的手段上是不同的形象思维是借助于形象塑造去揭示真理，抽象思维是借助于科学推理去揭示真理。
因而艺术家的思维活动，除了遵循认识的一般规律之外，还始终离不开具体可感的物象形态，并且要饱含着感情、发挥着想象，把思想、感情、想象和物象形态有机地糅合在一起来进行艺术思维。
形象思维还受作者世界观的指导和支配，也受制于作者对生活的理解熟悉程度，还决定于作者的艺术素养和对艺术技巧的掌握。
《风》是冼星海早年在巴黎写成的作品，结合作者当时饥寒交迫的境遇，联想起杜甫《茅屋为秋风所破歌》所描写的悲凉情景，遥望风雨飘摇的祖国，人生的苦、辣、辛、酸，随着暴虐的风，一起涌上心头，悲歌逐渐转变成怒号。
最后，他心目中出现了海市蜃楼般的美妙幻景，于是音乐又发展成充满幻想的明亮的和弦。
第二，两种思维在思维方式上是不同的形象思维主要是通过选自生活中具体的、个别的人物、情节、细节、场地、情态、动作等来塑造单个的典型、生活的形象，显示生活的本质。
抽象思维的方式，是从许多事物中舍弃个别的非本质属性，以概念抽出共同的、本质的属性。
艺术形象不能以抽象概念为基础，艺术家决不可忽视具体表现对象的个别性的形式，决不可把现实生活中得来的有代表性的具体材料，抛诸脑后，剩下纯概念，把形象思维变成了用形象表现概念的思维。
西汉霍去病墓冢前面的《马踏匈奴》石刻，以战马来象征骠骑将军。
雕刻家在艺术创作过程中，观察、研究并掌握了千百匹驰骋塞北、屡经战争的活马的生动姿态和神情，并从这些“思维具体”中，由此及彼、去粗取精地加以比较和选择，才有“马踏匈奴”这样具象化的石刻形象。
神话思维与艺术思维
神话思维与艺术思维
张霞云
【期刊名称】《安徽师范大学学报（人文社会科学版）》
【年(卷),期】2010(038)006
【摘要】物我生命一体的神话思维方式,具有类通于艺术创作中物化思维的审美特质,但神话思维毕竟是原始初民在自我意识尚未充分发展的条件下,对宇宙自然的一种理解和认知方式,它又有别于艺术创作中的物化思维.
【总页数】5页(P699-703)
【作者】张霞云
【作者单位】安徽师范大学,图书馆,安徽,芜湖,241003
【正文语种】中文
【中图分类】I01
【相关文献】
1.探索:中国艺术思维史研究的新收获--读金丹元《中国艺术思维史》 [J], 王振复
2."三个稻草人"的诞生——儿童艺术思维向成人艺术思维转化阶段学生竞赛性主题创作辅导体会 [J], 邢山山
3.艺术思维在北航ihome设计中的体现——浅析艺术思维对互联网应用的影响[J], 张建华;杜昀徽;许兴
4.新的艺术思维范型──神话、《诗经》、屈原艺术思维异同比较 [J], 冷卫国
5.神话思维与艺术思维──兼论先秦南北文学的特色和差异 [J], 荆荃
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艺术领域神话思维和原始思维的区别与联系神话思维是一种非理性的思维方式，它强调的是人类与神灵、自然界和宇宙之间的关系。
在艺术领域中，神话思维常常表现为对神话、传说、神话人物和神话场景的创作和表现。
神话思维强调的是超自然的力量和神秘的力量，它试图通过神话来解释自然现象和人类存在的意义。
原始思维则是一种更加实用和实际的思维方式，它强调的是人类与自然界之间的关系。
在艺术领域中，原始思维常常表现为对自然界和人类生活的描绘和表现。
原始思维强调的是人类与自然的和谐共处，它试图通过对自然的观察和理解来解决人类生活中的问题。
虽然神话思维和原始思维有着不同的特点和表现形式，但它们也有着联系。
在很多文化中，神话和自然界是密不可分的，神话中的神灵和自然界的元素常常相互交织。
因此，在艺术领域中，神话和原始思维常常是相互交织的，艺术家常常通过对神话和自然界的描绘和表现来表达自己的思想和情感。