中国教育史复习要点
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《中国教育史》复习要点
第一章
1、简述夏、商、西周的文教政策。
(一)学在官府
第一,惟官有书,而民无书。第二,惟官有器,而民无器。第三,惟官有学,而民无学。(二)官师合一
1、教师由官吏兼任,官职为当教师的前提条件;
2、师资的选聘任用,均由政府包办;
3、教师无真正的专业精神可言。
(三)政教合一
l、教育与政治的叠合,教化是政治统治的重要手段和内容,施教机构就是行政机构或教育行政管理机构;2、教学内容与官方意识形态密不可分;3、读书与做官发生密切联系。
2、简述秦代的文教政策。
(一)崇法尚刑,以法为教
(二)强化文化学术的高度统一
1、书同文:许慎:“言语异声,文字异形”。丞相李斯将由籀文改造的大篆简化为小篆(又称秦篆),编《仓颉篇》。中车府令赵高编《爰历篇》。太史令胡毋敬编《博学篇》。汉代塾师将三篇合一,统称《仓颉篇》。汉代狱吏程邈创制隶书。
2、行同伦:“黔首改化,远迩同度”。
3、禁私学,以吏为师。“以吏为师”是指在政府机关附设“学室”,由吏对弟子进行教训,以培养刀笔小吏。
4、禁游宦。“游宦”是指通过游说宣传自己的主张,以达到从政做官目的的知识阶层。
5、设三老以掌教化
6、颁挟书令,焚书坑儒
(三)设置博士官
3、了解李斯、赵高、胡毋敬所编写的字书名称。
丞相李斯将由籀文改造的大篆简化为小篆(又称秦篆),编《仓颉篇》。中车府令赵高编《爰历篇》。太史令胡毋敬编《博学篇》。汉代塾师将三篇合一,统称《仓颉篇》。汉代狱吏程邈创制隶书。
4、简述汉初以及汉武帝制定的文教政策。
(一)各家并存,推重“黄老之学”的汉初教育政策
1、重视知识分子作用
2、允许开办私学,恢复各派学术
3、废除挟书令
(二)汉武帝“独尊儒术”的文教政策
1、“推明孔氏,抑黜百家”
2、兴太学以养士
3、重视选举,任贤使能
5、了解卧碑文、训士卧碑文的对应朝代。
国子监设绳愆厅;立《卧碑文》(明)、《训士卧碑文》(清)。
6、简述古代文教政策基本特点。
一、极为重视对文教政策的制定
二、文教政策充分发挥了为政治经济服务的作用
三、鼓励官学的发展,允许私学发展,私学成为官学的重要补充
四、注意到人才培养与人才选拔任用的联系
五、贯穿着学校教育,家庭教育和社会教育三者并重的精神
六、强调以道德教育为中心
第二章
1、简述学校教育萌生的前提条件。
1、阶级的分化和国家机器的产生
2、脑力劳动与体力劳动的分离
3、文字的创造与知识的积累。
2、了解传说中萌芽形态学校名称。
1、明堂
2、成均
3、庠
4、序
5、校
3、了解夏、商学校的名称,简述西周的学校系统。
夏代学校的名称:庠、序、校。
商代的学校:庠、序、学、瞽宗。
1、学校系统
(1)国学 A、小学 B、大学五学:辟雍(太学)、成均(南学)、上庠(北学)、东序(东学或称东胶)、瞽宗(西学或称西雍)。
(2)乡学家塾、党庠、州序、乡校。
4、解释稷下学宫,简述它的性质及历史意义。
1、创办始末
“稷下”,是指齐国都城临淄的稷门附近地区。齐国君主在此设立学宫。
2、兴办的原因(1)是养士之风的产物(2)雄厚的物质保障
3、性质(1)是一所由官家操办、私家主持的特殊形式的学校(2)是一所集讲学、著述、育才活动为一体并兼有咨询作用的高等学府。
4、特点(1)门户开放(2)兼容并包(3)礼贤下士
5、历史意义(1)促进了战国时期思想学术的发展(2)显示了中国知识分子的独立性和创造精神(3)创造了一个出色的教育典范
5、了解西汉太学设立的时间,简述它的教学特点。
公元前124年设太学。
a.专经教学b.经学教育重师法、家法c.采用大班教学和次第相传的教学形式d.注重自学与考试
设科射策:所谓设科,就是根据考题的难易程度分为甲、乙两科,以区别学生程度与授官职位的高低。所谓射策,即如今的抽签考试,内容侧重于对经义的解释、阐发。
6、解释设科射策、鸿都门学。
设科射策:所谓设科,就是根据考题的难易程度分为甲、乙两科,以区别学生程度与授官职位的高低。所谓射策,即如今的抽签考试,内容侧重于对经义的解释、阐发。
鸿都门学:招生对象为贵族子弟,以尺牍、辞赋、字画、小说等作为教学和研究的内容。是中国最早的专科性质的学校和世界上最早的文学艺术专门学校。
7、了解唐代中央官学“六学二馆”的名称。?
1、儒学性质的学校(1)国子学:学生主要来源于三品以上子孙。(2)太学:招生对象为五品以上子孙等。(3)四门学:学生主要为七品以上子。另有庶人中的俊异者800人。以上三学隶属于国子监。(4)弘文馆。招生对象主要为皇帝缌麻以上亲,皇太后、皇后大功以上亲,朝廷高级官吏的子弟。(5)崇文馆:学生来源与弘文馆相同。
2、各类专科学校:律学;书学;算学;医学。
8、了解北宋的三次兴学运动的名称、主持者
(1)庆历兴学,范仲淹主持。(2)熙宁兴学,王安石主持。(3)崇宁兴学,蔡京主持。
9、解释苏湖教法、三舍法。
“苏湖教法”又称分斋教学制度。它是北宋教育家胡瑗在主持苏州、湖州两地的州学时所创立的一种教学制度。他在州学内分设经义斋与治事斋。其中经义斋研究基本理论,培养政治人才,学习的内容是儒家经典;治事斋研究具体措施,培养某一方面专门的技术和管理人才。分斋教学是世界上最早的文理分科制度。
所谓三舍法,是将太学划分为外舍、内舍、上舍,这相当于三个年级。外舍级次最低,上舍级次最高。太学生进入各舍都要经过考试,成绩合格者方可升入上一舍。这是将竞争机制引入学校,开创了我国古代学校的升级制度。
10、了解明清地方儒学学生的类别。
明朝有廪膳生、增广生、附学生、青衣生之分,清朝又增加了社生。
11、简述宋元明清封建官学制度发展的主要表现。?