国学系列-世说新语第31课《刘伶戒酒》-任诞篇

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故 郡这个地方当官,在经过陶潜住的地方时,便
事 延
天天去陶潜家。要走的时候,颜延之留下二万
展 钱给陶潜,陶潜全部把钱送到酒家,以便以后
去打酒方便些。无论贵贱人等,去造访陶潜,
他有酒的时候便设酒宴一起饮酒,如果陶潜先
喝醉,他就跟客人说:“我喝醉了,想去睡觉
啦,你可以回去了。”他的真率性就是这样。
故事角色 《刘伶戒酒》
刘 伶 的 妻 子
刘伶,西晋时期人,“竹林七贤” 之一,靠喝酒独享大名的千古醉 人。刘伶身材矮小,容貌丑陋, 但是性情豪迈,胸襟开阔,不拘 小节。
原文
《刘伶戒酒》
刘伶病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐酒弃器,涕 泣谏曰:“君饮太过,非摄生之道,必宜断之!” 伶曰:“甚善。我不能自禁,唯当祝鬼神,自誓断 之耳。便可具酒肉。”妇曰:“敬闻命。”供酒肉 于神前,请伶祝誓。伶跪而祝曰:“天生刘伶,以 酒为名。一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎可不 听。”便引酒进肉,隗(túi)然已醉矣。
故事情节提问
1、刘伶的妻子如何劝他戒酒? 2、刘伶对着鬼神说了什么? 3、刘伶最终戒酒了吗?
【成语日积月累】
【解释】:对酒当歌,原指人生时间有限, 应该有所作为。后也用来指及 时行乐。
【成语出处】:对酒当歌,人生几何?
---曹操《短歌行》
颜延之在当刘柳后军功曹这个官职时,曾
经在寻阳和陶潜交情很好。后来颜延之在始安
妇曰:“敬闻命。”供酒肉于神前,请伶祝誓。
接受命令 或教导

敬闻

命。



共,双手 举物奉献
解字

“供,设也。 一曰供给”
人有三命:性命、生命和使命 平庸的人有一条命:性命;优秀 的人有两条命:性命和生命;卓 越的人有三条命:性命、生命 和使命,它们分别代表了生存、 生活和责任!
通“命”
伶跪而祝曰:“天生刘伶,以酒为名。一饮一

造字本义:动词,用刀斧将物体砍成两段或更多
部分。
“断”是将物体截成两段; “绝”是将丝线切成两段; “继”是将断丝相连接;
“断,截也。” “续”是传承祖业家宝。
鼎,既是祭器也 是高级饮食器皿
双手,持举
解字

造字本义:动词,拿出高贵的饮食器皿铜鼎来宴请佳宾, 意即准备齐全。
“具,共置也。”
恭敬认真 的态度
原文
《刘伶戒酒》
刘伶病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐酒弃器,涕 泣谏曰:“君饮太过,非摄生之道,必宜断之!” 伶曰:“甚善。我不能自禁,唯当祝鬼神,自誓断 之耳。便可具酒肉。”妇曰:“敬闻命。”供酒肉 于神前,请伶祝誓。伶跪而祝曰:“天生刘伶,以 酒为名。一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎可不 听。”便饮酒进肉,隗(túi)然已醉矣。
“泣,无声出涕曰泣。”
祷告
伶曰:“甚善。我不能自禁,唯当祝鬼神,自
誓断之耳。便可具酒肉。”
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甚善。我不 能自禁,唯 当祝鬼神, 自誓断之耳。 便可具酒肉。
准备
鬼 神 之 位
礻,祭祀 口,祷告 人
解字

造字本义:动词,祭奉神灵,祷告求福。
“祝,祭主赞词者。”
绝,用刀斧将丝、 绳切成两段
斤,刀斧
解字
1斛10斗
酒病

斛,五斗解酲。妇人之言,慎可不听。”便引
通“颓”
酒进肉,隗然已醉矣。
天生刘伶,以酒
为名。一饮一斛, 五斗解酲。妇人 之言,慎可不听。
鬼 神 之 位
刘伶因饮酒过多而身体不适,非常口渴想喝酒,于是 向妻子要酒。(他)妻子把酒倒掉,摔碎了装酒的瓶子, 哭着规劝刘伶说:“您喝酒太多,不是养生的方法,一定 要戒掉啊!”刘伶说道:“那好吧,我自己戒不了,只有 在神面前祈祷发誓才可以把酒戒掉,请你准备酒肉吧!” 妻子说:“就遵从您的意思办。”(于是)她把酒肉放在 神案前,(大声)说道:“老天生了我刘伶,认为酒是自 己的命根子,一次要喝一斛,喝五斗才能解除酒醒后神志 不清犹如患病的感觉。妇道人家的话,可千万不能听!” 说罢,拿起酒肉,大吃大喝起来,不一会儿便醉醺醺的了。
说一说
【社会背景】 魏晋时期,天下大乱
当时社会动荡,政权斗争非常残酷,民不聊生。文 士们不但无法施展才华,而且时时担忧性命,因此许多文 士崇尚老庄哲学,从中寻找精神寄托,用清谈、饮酒、装 狂等形式来派遣苦 闷的心情,“竹林 七贤”便是这些人 的代表。他们不拘 礼法,清静无为, 常常聚众在竹林清 谈,喝酒,唱歌。
饮酒过多而导
致身体不适

刘伶病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐酒弃器,涕泣
谏曰:“君饮太过,非摄生之道,必宜断之!”
规劝
养生
君饮太过,非

摄生之道,必
宜断之!
解字

酒(酉),象形字,像一个酒坛子的形状,本义当指酒坛 或酒壶。此字后来借用为干支名,为地支中的第十位。在 汉子中凡从“酉”的字大都与酒有关,如酣、醉、酿等
“酒,就也,所以就人性之善惡。一曰造 也,吉凶所造也。”
手,抛
肙,小虫子 (小口,小身)
肙,裹在襁 褓中的幼婴

造字本义:动词,将幼婴裹在襁褓中抛弃。
“捐,弃也。”
水,眼泪 立,站立的人
解字

造字本义:动词,镇定而克制地无声流泪。
动物高声呼叫为“号” ; 呼天抢地为“哭” ; 声泪俱下为“涕”; 无声落泪为“泣” 。
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