木秀于林,风必助之-一辩稿
2015年江西事业单位面试热点：“木秀于林,风必摧之”
2015年江西事业单位面试热点：“木秀于林，风必摧之”“木秀于林，风必摧之”，请谈谈你对这句话的理解。
【中公解析】这句话出自三国·魏·李康的《运命论》，原文是“木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之;前鉴不远，覆车继轨”，这句话在《运命论》的本意是告诉人们，要想实现远大志向，必须努力追求卓越，秀挺于林，哪怕遭受任何风催雨打也要坚持自己的志向。
而今其寓意又有所变化，逐渐由褒义转向贬义，主要是以“秀木”为隐喻，告诫那些表现优异、成绩斐然的人，不要太过出众，更不能随意出风头，否则必将遭受众人一致排斥和发难。
然而我认为，“木秀于林，风必摧之”在当今崇尚个性、追求自由的时代背景下包含了更多积极的意义。
因为，在市场经济飞速发展的条件下，要想不断推动经济发展、社会进步恰恰最需要那些“秀挺于林”的优秀人才。
苹果公司之所以成为全球最成功的企业之一，最重要的原因就在于它招募了大量具有创意、优秀、卓越的人才。
正如其创始人乔布斯所说：“我过去常常认为一位出色的人才能顶两名平庸的员工，现在我认为能顶50名，因为高级管理人才往往能更有效地实现本公司的远景目标。
”同时，这句话也使我认识到，人才的成长并非一片坦途，其过程一定会经历许多挫折和困难，尤其是他人的发难和排斥。
面对此困境，真正优秀之人应该学会用望远镜看待他人的非难，用放大镜看待自身的缺点。
要学会从自身找问题。
人无完人，哪怕是优秀的人，也会有很多缺点和需要改进的地方，尤其是在职业成长期，必定会犯许多错误，而勇于正视他人善意的批评正是认识自身问题的好时机，要想真正成为“木秀于林”的优秀、卓越之人，必须首先要学会坦然面对他人的指责、批评，并采取“有则改之无则加勉”的谦逊态度,使自己真正成长为一棵参天大树。
木秀于林,风必摧之辩论稿
木秀于林,风必摧之辩论稿尊敬的评委、亲爱的观众：我代表正方一方，要与反方进行关于“木秀于林，风必摧之”的辩论。
首先，我们来理解一下这句话的含义。
它强调了一个人如果在团体之中过于出众，就会遭受到外界的嫉妒和摧残。
换句话说，招人仇恨是因为相对的优势造成的。
在人类社会中，每个人都有机会展现自己的超凡才华，脱颖而出。
然而，当一个人在某个领域非常出色时，周围的人往往会对他产生嫉妒和攻击的情绪。
这不仅仅是人类的本性所致，也是人类社会中的群体行为。
首先，让我们看看科技领域的例子。
众所周知，乔布斯是技术界的传奇人物，他的创新成果改变了我们的生活。
然而，在他刚开始的时候，很多人都不看好他，甚至嘲笑他的想法。
这是因为他的创新突破威胁到了其他人的地位和利益。
这就是“木秀于林，风必摧之”这句话的真实写照。
另外一个例子是艺术领域。
凡高是世界著名的画家之一，他的作品在今天被广为赞赏。
然而，在他的生前，他几乎一无所成。
他的作品几乎无人问津，生活贫苦。
这是因为他的独特风格与时代审美不符。
人们往往对自己无法理解和接受的东西产生排斥和攻击的情绪。
凡高的例子再次证实了“木秀于林，风必摧之”的道理。
最后一个例子来自政治领域。
曾经，马丁·路德·金是美国民权运动的标志性人物，他的非暴力抗议对改变美国社会产生了巨大影响。
然而，他在推动这个运动的过程中付出了巨大的牺牲。
他遭到了许多人的攻击和恐吓，甚至最终被暗杀了。
这就是因为他的权利主张对于统治者来说是一种威胁，他们不愿意失去自己的特权和利益。
根据以上例子和论据，在团体中过于出众的人往往会成为其他人的攻击目标。
这是因为他们的优秀和特别突出，威胁到了其他人的地位和利益。
因此，我们不能指望在社会上一呼百应，也不应该奢望自己的出色优点能够被广泛赞赏和接受。
但是，这并不意味着我们应该放弃追求卓越。
正如讽刺剧作家尼采尔·西蒙所说：“无论你做什么事情，都会有人说你做得不好。
所以，不如做好自己。
木秀于林风必摧之助之辩论
木秀于林风必摧之助之辩论1. 引言：木秀于林，风必摧之好嘞，今天咱们聊聊“木秀于林，风必摧之”这个话题。
听着是不是有点深奥？其实不然。
想象一下，咱们在大自然里，树木高高在上，傲娇得不得了，结果一阵狂风过来，哗啦一下就把它们都给吹得东倒西歪。
这个道理其实挺简单，就是在某个领域里太突出、太抢眼的事物，往往会遭受不必要的攻击和挑战。
那咱们要问，难道不应该鼓励人们追求卓越吗？可是这背后又藏着多少人生的无奈呢？2. 突出表现的代价2.1. 追求卓越的艰辛首先，让我们看看那些为了出类拔萃而努力的人。
你知道吗？在学校里，那些成绩好的同学总是被老师盯着，功课多得像山一样，不说还以为他们是学习机器呢！每天就像是在战斗，考完试的瞬间简直是“如释重负”，结果却又等着下一次的考验。
这种压力，光是想想就让人喘不过气来。
为了拿个奖学金、为了能上个好大学，他们真的是拼了命地学习，有时候为了一个名次，朋友关系都得作罢。
2.2. 明星的光环与阴影再说说那些当红明星。
大家都爱看他们的电影、听他们的歌，但你知道吗？他们的光环背后可是藏着不少的艰辛。
晚上演出完回到酒店，想要好好休息一下，结果又要面对各种各样的八卦和评论。
尤其是在社交媒体这么发达的今天，稍不注意，吃瓜群众就会开撕。
这种时候，谁还敢说自己不想低调点呢？你要是太出风头，风头大的时候可得小心，被人家“黑”得不轻。
3. 反思：适度的低调3.1. 低调的智慧可见，过于出众的确有点危险。
可是，低调也不是说要让自己变得平庸。
咱们可以想想，做事情的时候，适度低调，才能避开那些不必要的风口浪尖。
就像咱们的老祖宗常说的：“低调做人，高调做事。
”这句话可真是说到点子上了！做事情不一定非得轰轰烈烈，默默耕耘，日积月累，照样能成就一番事业。
想想那些默默奉献的老师、医生，他们虽然不张扬，但绝对是社会的中坚力量。
3.2. 不怕风吹雨打当然，低调也不意味着怕事。
面对风雨，咱们更要有勇气和担当。
像树木一样，纵使遭遇狂风暴雨，也要坚韧不拔，继续向上生长。
木秀于林风必摧之辩论
木秀于林风必摧之辩论
《木秀于林风必摧之辩论》
在这个充满竞争和挑战的世界，只有真正优秀的人才能在众多竞争者中脱颖而出。
对于那些以优秀为标志的人们来说，他们往往被形容为“木秀于林”。
然而，伴随而来的是更多的眼光和期待，因为他们被看作是行业中最好的。
然而，这种“木秀于林”的风格不仅仅意味着受人追捧。
它也代表了一种巨大的压力和挑战。
人们对于这些杰出个体的期待往往是无与伦比的，而他们自己也不愿意辜负这些期待。
这使得他们不得不付出更多的努力和时间来保持他们的优势，并为之努力奋斗。
然而，这种竞争和压力也成为了他们前进的动力。
在这个强者云集的世界中，即使是最优秀的人，也面临着被其他更优秀者挑战的风险。
因此，“木秀于林风必摧”这句古语告诉我们，即使在最顶尖的位置上，我们也不能掉以轻心。
我们必须时刻保持警惕和谦虚，以应对可能的挑战和竞争。
此外，这句古语也提醒我们，不要将自己过度放在别人之上。
在一个多元化和充满机会的社会中，每个人都有自己的优势和价值。
与其将竞争对手视为敌人，我们更应该相互学习和借鉴，以不断提升自己的
能力和水平。
正如树木自己的美丽是靠与其他树木相比而体现出来的一样，我们也应该通过与他人的交流和合作来不断完善自己。
总之，“木秀于林风必摧”这句古语提醒我们保持谦虚和进取的心态。
无论我们处于怎样的位置，都不能停止前进。
我们应该时刻关注自己的发展，学习和成长，不断提升自己的能力和水平。
只有这样，我们才能在激烈的竞争中保持优势，并永远保持在“木秀于林”的位置上。
美丽是祸不是福一辩稿
谢谢主席，大家好。
美丽是一个永恒的话题，“看了让人产生快感的，好看的”即为美丽的事物。
福与祸并非用来说美丽本身，而是其带来的后果。
当美丽带来的弊大于利时，我们说美丽是祸而非福。
今天我方的观点是：美丽是祸而不是福。
我将从以下三方面方面证明之。
首先，对美丽者自身而言，美丽是祸不是福。
①俗语有“木秀于林，风必摧之”，美丽者在引人瞩目的同时也易招致麻烦与祸端。
正因为西湖那淡妆浓抹总相宜的美丽，它在每天几十万游客的轮番轰炸下变脏变臭；如今社会性骚扰频繁，多少美女深受其害。
②过分追求美丽往往因小福而得大祸。
超女王贝整容致死不正是血淋淋的例子吗？③美丽者在成长过程中总会有意无意的受到多方面的干扰与影响，更易陷入是非与感情瓜葛之中，占用其时间与精力，使其难以心无旁骛的发展自己。
其次，对他人而言，美丽仍是祸。
美丽本身并没有错，但它确实是祸的根源。
①由古至今红颜祸水的例子不胜枚举，商纣王因妲己而淫乱后宫，不理朝政导致亡国殒命；周幽王为博褒姒一笑而烽火戏诸侯导致丢了江山；国外还有因海伦引起的特洛伊之战，这不是祸是什么？②外表美往往迷惑、误导人，干扰人的判断，这种情况不仅多见于职场，甚至会出现俊男美女们利用自己的美貌来犯罪，害了被人最终也害了自己。
③当下，美女经济畸形发展，多少人吃了迷魂药般的前赴后继奔赴选美选秀，甚至中小学生都成了生力军，小美女们早早的脱离正规学校，陷入娱乐圈大染缸，这种风气泛滥下去，还的是整个社会啊！第三，我们承认美丽可以带来好处，但这些好处往往是浅层次的且不长久的，最终仍是弊大于利。
越容易得到的东西也越容易失去，美丽者凭美丽得来的金钱、地位难以经受时间的考验，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，到那时岂不更加可怜？短暂的利与后果惨痛的弊，孰大孰小，孰轻孰重，一目了然。
最后，我们不否认人追求美的天性，但我们今天讨论的不是美学问题，美丽是福是祸不是从艺术欣赏的角度谈的，美丽本身并无错，但我们把它置于社会关系中讨论，社会的复杂与现实的残酷让美丽带来的是祸而非福！。
驳论文范文
驳论文范文希望对您有帮助，谢谢导读：木秀于XXX，风必摧之、枪打出头鸟，但对于现代的人来说，此话已经早就说不同了。
此句的第一个意思是说，森林里一棵树比别的树都要高，所以风就只吹这棵树了。
但是现在多少人在抱怨生活的不公，而你有听过总统抱怨过生活的不公么？然而，总统不就是那棵“秀于林”的木吗？风不就是社会上的困难么？就算他心觉不公，但不是没有倒下，没有被风吹倒么？反而是那些“缩在林中”，也就是那些社会上的普通人，总是经不住困难的阻挡，放弃了一个个的理想。
XXX在获2006年的金曲奖时，说：“我要感谢那些以前不看好我的人，是他们让我们更努力，一步一步走到现在这个位置。
”这不刚刚好反驳了XXX，风必摧之的原意么？有些自强的人会将悲伤化作力量、不惧困难的往上攀。
有人说，拦路石和垫脚石往往是同一块石头。
只有你去发现去利用，再大的困难也终究会成为你成功道路上最好的垫脚石。
所谓木秀于XXX，风必助之也有不可骄傲的意思，出类拔萃或许并不是一个好现象。
但在这个意思上来说，骄傲也不是什么出格大的缺希望对您有帮助，谢谢点，你想想，当XXX被选上美国总统时，他是不是一样的骄傲呢？那么所谓的“风”有没有将他打倒呢？在你成功的时候，无论是谁都会骄傲，毕竟别人都没有选上而自己却有这个实力，只要不得意忘形，就万事大吉，用自己的实力去帮助大众，当“风”来肆虐的时候，总统既可以用自己的实力来对付困难，又可以深得人心，两全其美，拦路石又会变成垫脚石了。
木秀于XXX，风必摧之的古话已经撑不住现代的局面了，现代人不怕困难的精神撑起了一个新的真理：木秀于林，风必助之！XXX有句名言：“小狗不应该因为有大狗的存在而慌乱不安，所有的狗都应该大声叫——就按给的嗓门大声叫好了。
”我们不是狗，而是更为初级的人类。
因而关于我们来说可不是叫唤几声就能办理问题的，我们得用自然赋予的思想“叫唤”，让世上的人听到。
而所谓的“大狗”自然是指权威，向权威挑战，无异于班门弄斧。
木秀于林风必助之文章
木秀于林风必助之文章《木秀于林，风必助之？》“木秀于林，风必摧之”这句话咱都听过，意思就是你要是太优秀了，就容易招人嫉妒，被风啊什么的给摧残咯。
可今儿个我想说呀，咱得换个角度看问题，木秀于林，风必助之！嘿嘿，别不信，且听我慢慢道来。
咱就说那山林子里，有棵树长得那叫一个挺拔，直冲云霄，比其他树都高出一大截。
这时候风来了，它最先感受到风的抚摸，风推着它，让它在蓝天下摇摆，那身姿，多潇洒！其他矮点的树啊，只能在下面眼巴巴看着，羡慕嫉妒恨呢。
这就是木秀于林的好处呀，能最先跟风亲密接触，享受风带来的乐趣。
再瞧瞧，优秀的人就像那棵出类拔萃的树。
他们在人群中闪闪发光，自然会引起别人的关注。
但这关注可不是为了嫉妒和打压，而更多的是学习和欣赏。
就像一阵风，能把他们的优秀传播得更远更广，让更多的人知道他们的厉害。
比如那些学霸，每次考试都名列前茅。
他们就是那棵“秀于林”的树。
老师们喜欢他们，同学们也以他们为榜样。
在这样的氛围下，他们会更加努力，让自己变得更优秀。
这时候，风就像是一股助力，推着他们不断前进。
而且啊，木秀于林也能为其他人带来好处呢。
想象一下那棵高高的树，它给下面的树林带来了多少阴凉。
就好比优秀的人会带动周围的人一起进步，他们分享的知识和经验能让其他人也跟着沾光。
当然啦，也有人会说，太优秀了会招人嫉妒呢。
但你想想，那些嫉妒的人其实是在提醒我们，我们还可以更优秀呀！要是害怕被嫉妒就不敢优秀了，那多可惜。
所以呀，咱别怕木秀于林。
相反，要努力让自己成为那棵最高最靓的树。
去迎接那阵能帮助我们的风，让风带着我们在天空中自在地翱翔。
咱就大胆地展现自己的优秀，让大家都知道咱的厉害。
别听那些“风必摧之”的老论调，要相信木秀于林，风必助之！这样我们才能在人生的道路上越走越远，越来越精彩！哈哈，大家一起加油，做那棵最秀的木！。
2023年中考语文议论文阅读-木秀于林,风必助之
2023年中考语文议论文阅读-木秀于林，风必助之木秀于林，风必助之①“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。
”语出三国(魏)李康，意思是说，树木高出树林，风就会折断它；石堆显露出堤岸，水流就要冲毁它；为人处事样样出众，别人就会诽谤他。
一读到这样的句子，耳边马上就回响起“棒打出头鸟”“出头的椽子先烂”的嗡嗡声。
然而在当今这个崇尚个性，鼓励创造，蓬勃发展的大有为时代，你若是真英雄，为何要怕雨打风吹去？因此，只要你自己足够优秀，艰难险阻也一定会为你的成功助力。
②人们常说“木秀于林，风必摧之”，而木秀于林，风岂会不助之！③“木秀于林，风必摧之”，这句话的重点在于“摧”字。
人们怕的不是一枝独秀，而是怕脱颖而出之后，受到别人的诋毁和诽谤，所以很多人选择缩在林子里，不肯力争上游。
这是懦弱、不自信的集中体现。
______________________。
爱迪生发明电灯时，用了一千多种材料进行尝试，曾被人当成疯子，但是他没有放弃，最终为人类奉献了光明。
马云应聘的时候与老板大谈电子商务，曾一度被认为是骗子，但是他不畏人言，坚持不懈，最终创造了市值千亿的阿里巴巴。
④“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”，一代又一代功标青史的闻达之士用自己的事迹告诉我们，阻路石和垫脚石往往就是同一块石头，困难既是成功的铺路石，又是意志的试金石，更是能力的磨刀石，笑对困难，砥砺前行，才能获得更大的成功！其实我认为木秀于林，风摧之还是风助之，不是取决于风，而是取决于木。
风就像是我们前进道路上的艰难险阻，如果树木足够坚韧挺拔，又怎会怕风吹雨打？⑤说到这里，也许有人要跳出来表态，树大招风，聪明反被聪明误的例子还少吗？聪明绝顶的杨修在曹丞相面前出尽了风头，最后却因“鸡肋”的揣测丢了性命。
对杨修的死，《三国演义》中解释为“杨修为人恃才放旷数犯曹操之忌”，说杨修是死于他的“恃才”，但是史书《三国志》中却写到“杨修为袁氏之甥也，於是以罪诛修”。
木秀于林,风必助之
木秀于林,风必助之作者：刘淼来源：《课堂内外·创新作文高中版》2011年第02期还记得有一句古语叫做“木秀于林，风必摧之”，意思很好理解，就是说，在一片树林之中，如果有一棵树长得最高，那么风一定最容易吹到它，时间久了，自然会将它刮折、摧毁。
后来这句古语被应用到了现实生活中，告诉我们做人要低调，要内敛，要有大智而若愚，要有大美而不言。
如果太过张扬，太过显眼，只会招致更多的困难与麻烦。
正所谓“枪打出头鸟”。
没必要非得高人一头，比上不足比下有余就是最好的尺度了。
这与传统的中庸思想不谋而合，在多数人看来，这真是个为人处世再好不过的哲理了。
只是，真的是这样吗?我想不是的吧，而且我觉得恰恰相反。
我要说：木秀于林，风必助之。
在张扬个性、崇尚自我的今天，保守谦卑的心态早已不必一成不变地完全延续下去，如果一直把自己的能力藏起来，自我的价值如何实现?团队靠谁来领导?社会靠什么进步?难道说—个庸庸碌碌、平平凡凡的社会就能凭空多几分竞争力以迅雷不及掩耳之势立于世界民族之林?难道我们就甘心将自己包裹起来隐藏于虚假与蒙昧之中浑浑噩噩过一辈子?越是现代社会，我们越要敢于展示自己，积极进取，力争上游。
努力让自己生活得更好，努力让自己不被这个高速发展的时代所淘汰，要知道，机会只给有准备的人。
物竞天择，适者生存。
—个优秀的人，必定才华横溢于世人之前，不掩饰，不傲才，行高于众前，却又恭态于^、后，必将功高天下而人皆来附。
这时候，你还怕风不给成就了这片茂密森林的那棵树以施展拳脚的机会吗?NBA篮球巨星姚明，从小就“高人一筹”，还在读小学时身高就已经达到1米96，再加上他的父母都曾是职业篮球运动员，从小就让他接受了系统的篮球训练，所以姚明在身高以及篮球天赋方面自然是“木秀于林”的。
但看看姚明的成长史。
他并没有因为“秀于林”而被“风摧之”，反而凭借自己惊人的身高与篮球天赋而在成为篮球巨星的道路上一帆风顺——14岁进入上海青年队。
木秀于林,风必摧之辩论稿
木秀于林,风必摧之辩论稿木秀于林，风必摧之一、引言自古以来，人们对于杰出的个体都抱有敬佩之情。
那些在各个领域中脱颖而出的人们，无疑成为了社会进步的推动力。
然而，有人认为，“木秀于林，风必摧之”，也就是说，一旦某个人表现出了过人的才华和能力，他们就会遭到来自环境的打压和排斥。
在本篇辩论稿中，我将针对这一观点提出我的反驳。
二、优秀个体的积极影响首先，优秀个体的出现对社会和环境有着积极的影响。
他们的才华和能力不仅可以带来经济上的繁荣，还能为社会注入新的活力和创造力。
优秀个体往往能够以自己的实际行动和成就，为其他人树立榜样，并激励他们不断超越自我，追求更加优秀的成就。
三、挑战与成长其次，那些被认为“木秀于林”的人们并非靠着天赋或运气就能轻易取得成功，而是通过自己的努力和不断的成长走到今天。
他们往往要经历一番艰辛的历程，才能实现自己的目标和理想。
这种过程中，他们会遭遇到来自环境的挑战和打压，但正是这些挑战使他们更加坚定自己的信念，并通过奋斗克服困难，取得胜利。
因此，我们不能简单地认为“木秀于林，风必摧之”，其实他们正是通过面对挑战，不断成长，最终获得了成功。
四、社会需要优秀个体社会需要优秀个体来推动进步和发展。
优秀个体的出现意味着创新和改变的可能性。
他们能够带来新的思维方式、新的技术和新的观念，从而推动社会向前发展。
他们的存在不仅给人们带来了更多的选择，还为社会提供了更多的发展机会。
五、构建积极的社会环境最后，我们不能将“木秀于林，风必摧之”的理论作为对优秀个体的打击和排斥。
相反，我们应该鼓励和支持那些具备杰出才华和能力的人们，并为他们提供一个积极向上的社会环境。
只有这样，我们才能培养更多的优秀人才，推动社会的进步。
六、结论综上所述，对于“木秀于林，风必摧之”这一观点，我们可以发现，优秀个体与社会环境之间并非敌对关系。
相反，他们的存在对于社会和环境有着积极的影响，推动社会的进步和发展。
因此，我们应该以开放的心态对待那些杰出的个体，鼓励他们发展自己的才华，并为他们创造积极的社会环境。
木秀于林风必助之辩论一辩稿
木秀于林风必助之辩论一辩稿尊敬的评委、各位辩手，大家好！今天，我们来辩论的主题是“木秀于林风必助之”。
这是一个深具哲理的谚语，意在表达优秀个体在群体中脱颖而出时，必将得到外部环境的支持与帮助。
然而，是否真的如此呢？我方坚持认为，木秀于林，风并非必助之。
下面，我将从两个方面展开论述。
首先，我们要明确一点，优秀的个体在群体中脱颖而出，并不意味着外部环境会无条件地给予支持与帮助。
就如同一棵高大的树木矗立于林中，虽然引人注目，但风并非一定会吹拂它。
外部环境是复杂多变的，其中包括了自然因素、社会因素等多种因素。
这些因素并不会因为个体的优秀而自动提供支持与帮助。
例如，一棵优秀的树木在恶劣的自然环境中，可能会遭受到风雨的摧残，而不是得到风的助力。
同样，一个优秀的人才在社会中，也需要面对各种竞争和挑战，而不是简单地得到外部环境的支持。
其次，我们要认识到，优秀个体得到支持与帮助，并非完全取决于外部环境，而更在于个体自身的努力和争取。
就像那棵高大的树木，它之所以能够得到风的吹拂，更多的是因为它自身的坚韧和挺拔。
同样，一个优秀的人才，如果想要得到外部环境的支持与帮助，就需要展现出自己的实力和价值，积极争取资源和机会。
只有通过自身的努力，才能够真正获得外部环境的认可和支持。
综上所述，我方坚持认为，木秀于林，风并非必助之。
优秀的个体在群体中脱颖而出，并不意味着外部环境会无条件地给予支持与帮助。
相反，外部环境是复杂多变的，优秀个体要得到支持与帮助，更需要依靠自身的努力和争取。
因此，我们应该鼓励优秀的个体不仅要展现自己的实力和价值，还要积极面对挑战，争取更好的资源和机会。
只有这样，才能真正实现个体的优秀与环境的良性互动，共同推动社会的进步和发展。
最后，我想引用一句名言作为结尾：“天助自助者”。
这句话深刻地阐述了一个道理，那就是只有我们自己努力争取，才能够获得外界的帮助与支持。
优秀的个体应该勇敢地面对挑战，发挥自己的潜力，通过自己的努力赢得成功。
木秀于林风必摧之辩论
木秀于林风必摧之辩论木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。
出自？大意？“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之，行高于人,众必非之”这句话原出自三国魏人李康的《运命论》。
李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。
他强调“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”，可是志士仁人“蹈之而弗悔”，目的是为了“遂志而成名”。
不想这话今天竟成了中国人古来已是嫉妒成性的证据。
一个人.你虽然很优秀.但你必须学会适应环境.审时度势.不可清高自傲.一意孤行.我行我素；应虚怀若谷，团结同事，用自己的行动，带动大家的能动性和创造性。
这样，你才能在社会上有一席之地。
物尽天择，适者生存。
另外，在用人才方面；首先，正视人言。
木秀于林，风必摧之；堆高于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。
傲才往往会成为大家攻击的对象。
有道是，人言可畏。
有的领导者可能因不辨真伪，偏听偏信，而对傲才横加制裁，或打入“冷宫”，结果人言虽然平息了，但人才也流失了。
因此，领导者应正确对待人们对傲才的议论，一方面，对傲才要常提醒、勤敲打，促其改正自身存在的问题，但对那些毫无根据的飞短流长，则要明察秋毫，以正视听；另一方面，要多给傲才提供与群众接触的机会，让他们在相互沟通中多一些理解。
木秀于林风必摧之出自什么？全文是什么？出自三国时魏国文学家·李康的《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。
前鉴不远，覆车继轨。
”木秀于材风必摧之全文？更正：木秀于材风必摧之应为“木秀于林风必摧之”木秀于林，风必摧之全文：运命论：李康（魏晋）夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。
故运之将隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠贤之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。
唱之而必和，谋之而必从，道德玄同，曲折合符，得失不能疑其志，谗构不能离其交，然后得成功也。
其所以得然者，岂徒人事哉？授之者天也，告之者神也，成之者运也。
木秀于林,风必摧之辩论问题
木秀于林，风必摧之辩论问题一、定义问题1. 什么是“木秀于林”？2. 什么是“风必摧之”？3. “木秀于林”与“风必摧之”之间的关系是什么？二、自然现象1. 在自然界中，为什么会有“木秀于林”的现象？2. 在自然界中，风对树木的影响是什么？3. “木秀于林”的自然现象与“风必摧之”的自然规律有何联系？三、社会现象1. 在社会中，“木秀于林”的现象是如何产生的？2. 在社会中，“风必摧之”的现象是如何发生的？3. “木秀于林”的社会现象与“风必摧之”的社会规律有何联系？四、竞争与压力1. “木秀于林”是否意味着竞争的存在？2. “风必摧之”是否代表了压力的存在？3. 竞争与压力在“木秀于林”与“风必摧之”的关系中扮演了什么角色？五、个人责任1. 个人在“木秀于林”中应该承担怎样的责任？2. 个人在“风必摧之”中应该如何应对？3. 个人责任在“木秀于林”与“风必摧之”的关系中如何体现？六、社会影响1. “木秀于林”对社会有何影响？2. “风必摧之”对社会有何影响？3. “木秀于林”与“风必摧之”的关系对社会有何影响？七、公平与正义1. 在“木秀于林”与“风必摧之”的关系中，如何体现公平与正义？2. 如何在“木秀于林”与“风必摧之”的关系中实现公平与正义？3. 公平与正义在“木秀于林”与“风必摧之”的关系中的重要性。
八、预防与应对1. 如何预防“木秀于林”现象的出现？2. 如何应对“风必摧之”的现象？3. 如何平衡“木秀于林”与“风必摧之”的关系，以实现更好的发展？九、总结与展望1. 对“木秀于林，风必摧之”的辩论进行总结。
2. 对未来可能出现的情况进行展望。
木秀于林风必摧之辩论
木秀于林风必摧之辩论在众多的观点和理论中，有一种观点认为，那些在众人中脱颖而出的杰出人物或者事物，往往会面临更大的挑战和压力。
这个观点可以用“木秀于林风必摧之”来概括。
意思是，如果一个人或事物在大众中显得特别突出，那么必然会受到更多的质疑、嫉妒和攻击，甚至会面临更大的危机和困境。
这个观点可以从不同的角度来展开讨论。
首先，众多人的眼光往往是短浅的，随波逐流的。
当一个人或事物在众人中显得出众时，很可能会引起其他人的不满和嫉妒，甚至会有人出于恶意去诋毁或破坏这个出众的人或事物。
这种攻击往往是出于对自身能力或地位的威胁，因此往往是有目的的。
其次，对于那些在众人中显得突出的人或事物，他们的责任和压力也会更大。
因为众目睽睽之下，他们的一举一动都会受到格外的关注和评价。
这种压力对于一些人来说是一种激励和催化剂，可以促使他们更加努力和进步。
但对于另一些人来说，这种压力可能会造成精神上的负担和困扰，甚至会导致他们的失败和倒下。
最后，对于那些能够在众人中脱颖而出的人或事物来说，他们也面临着更大的风险和危机。
因为当一个人或事物在众人中成为焦点时，他们往往成为其他人攻击和打压的目标。
这种攻击可能是直接的，比如恶意的造谣和诋毁；也可能是间接的，比如阻碍他们的发展和成功。
因此，这些人或事物必须时刻保持警惕和应对风险，否则很容易被击垮。
总之，木秀于林风必摧之这一观点是对人们在众多人中脱颖而出所面临的挑战和压力的一种描绘。
在众人的眼光和攻击下，那些能够在众人中显得特别出众的人或事物必须保持警惕，努力应对风险和困境，才能保持自己的地位和发展。
这也提醒我们，不要轻易嫉妒和攻击那些显得突出的人或事物，而应该尊重和欣赏他们的成就。
木秀于林,风必助之的事实论据
木秀于林,风必助之的事实论据
木秀于林，风必助之是一种常见的事实论据。
它指的是当一个人具有出众的才华、素质或能力时，类似于众人拾柴火焰高的情况，周围的人和环境都会给予其支持和帮助。
这个论据可以通过以下几个方面来说明：
1. 高人效应：优秀的个体通常具有独特的天赋、技能、知识或经验，使得他们能够在某个领域中脱颖而出。
这些个体往往因为自身优秀和出色的表现而受到肯定和关注，进而得到更多的支持和帮助。
他们的才华和能力往往能够吸引他人的注意，产生良好的互动和合作关系。
2. 社会资源：优秀的个体通常能够为周围的人和社会创造更多的价值。
他们的才华和能力可以吸引更多的资源和机会，得到更多的机构、组织或个人的支持。
这些资源可能包括资金、技术、咨询、人力等各方面的支持，有助于优秀个体更好地发展和实现自身的目标。
3. 契机与机遇：优秀的个体通常能够抓住更多的机遇和契机，得到更多的机会去发展和展示自己的才华。
他们的出色表现可以引起他人的关注和认同，从而得到更多的推荐和机会。
这些机遇和契机会进一步提高他们的曝光度和影响力，帮助他们更好地实现自己的目标。
总体来说，木秀于林，风必助之的事实论据意味着优秀的个体通过自身的努力和出色的表现，可以获得他人和环境的支持和帮助，进一步提升自身的发展和影响力。
这种现象在社会生活、行业竞争和个人成长中经常出现。
2019-驳论文-优秀word范文 (7页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==驳论文篇一：驳论文的范文 201X驳论文的范文 201X-07-09 08:36:23| 分类：学生作文那点事 | 标签： |字号大中小订阅本文引用自燕子《驳论文的范文》木秀于林，风必摧之木秀于林，风必摧之、枪打出头鸟，但对于现代的人来说，此话已经早就说不同了。
此句的第一个意思是说，森林里一棵树比别的树都要高，所以风就只吹这棵树了。
但是现在多少人在抱怨生活的不公，而你有听过总统抱怨过生活的不公么？然而，总统不就是那棵“秀于林”的木吗？风不就是社会上的困难么？就算他心觉不公，但不是没有倒下，没有被风吹倒么？反而是那些“缩在林中”，也就是那些社会上的普通人，总是经不住困难的阻挡，放弃了一个个的理想。
蔡依林在获201X年的金曲奖时，说：“我要感谢那些以前不看好我的人，是他们让我们更努力，一步一步走到现在这个位置。
”这不刚刚好反驳了木秀于林，风必摧之的原意么？有些自强的人会将悲伤化作力量、不惧困难的往上攀。
有人说，拦路石和垫脚石往往是同一块石头。
只有你去发现去利用，再大的困难也终究会成为你成功道路上最好的垫脚石。
所谓木秀于林，风必助之也有不可骄傲的意思，鹤立鸡群或许并不是一个好现象。
但在这个意思上来说，骄傲也不是什么特别大的缺点，你想想，当奥巴马被选上美国总统时，他是不是一样的骄傲呢？那么所谓的“风”有没有将他打倒呢？在你成功的时候，无论是谁都会骄傲，毕竟别人都没有选上而自己却有这个实力，只要不得意忘形，就万事大吉，用自己的实力去帮助大众，当“风”来肆虐的时候，总统既可以用自己的实力来对付困难，又可以深得人心，两全其美，拦路石又会变成垫脚石了。
木秀于林，风必摧之的古话已经撑不住现代的局面了，现代人不怕困难的精神撑起了一个新的真理：木秀于林，风必助之！契诃夫有句名言：“小狗不应该因为有大狗的存在而慌乱不安，所有的狗都应该大声叫——就按上帝给的嗓门大声叫好了。
木秀于林,风必助之-一辩稿
木秀于林，风必助之感谢主席，在场各位大家好。
对于此辩题，我方的观点是木秀于林，风必助之。
开宗明义，概念先行。
首先我们需要明确以下几个定义：木，林：林由木构成，是整体与部分的关系，引申为人与群体。
秀：对既定成绩的客观认定才称之为秀风：由自然界的风引申为人生存离不开的环境。
助：帮助摧：摧毁“木秀于林，风必摧之。
”出自李康的《运命论》，比喻人会因为自己才能出众，而受到众人的排挤与打压。
诚然，基于儒家思想的产物，倡导人们低调，明哲保身。
然而，时代发展之迅速，人才济济，竞争处处可见，如何取得利益？可以秀的人避免才能被掩盖，无可秀之处的人，是背负打压“可秀之人”的巨大代价，还是助之增加”可秀“的筹码。
权衡之下，我方认为，才能出众的人，不仅不会被打压，还会得到更多人的帮助。
因此，我方判断的标准是——谁更有利于人与群体在竞争下取得长远利益，并从以下三个方面进行论证：第一：“风必摧之”不是因为“木秀于林”，而是整体利益受到威胁。
因为不管木“秀“与否，只要处于竞争环境下，都会招致排挤打压。
比如市场环境内，不同企业之间，不”秀“，弱肉强食，”风必摧之“，可企业内部，”秀“往往成为其发展的突破口，而未见的是”摧“。
所以，”木秀于林“不是”风必摧之“诱因，有竞争有利益威胁才是。
而在这种利益权衡下，木秀于林，”风未必摧之“。
第二：“木秀于林”，为了整体获取更多利益，风必助之。
”秀”即才能出众，那么相比于我们在某一方面的竞争中，一定有极大的优势，这就使得我们如果站在他的对立面，就会付出高昂的成本；而如果我们和他站在同一边，就可以在他崛起的同时来获取同时得到自己的利益。
马克思的社会主义理论诞生，在当时，其社会理论便被拥戴，并展开了一系列以之为纲领的社会主义革命。
在中国，有如李大钊陈独秀等马克思主义的宣传者，开展新文化运动给新中国的积极影响。
对于马克思而言，社会主义革命使他的社会主义无产阶级得到人们的认可，而对于新思想的宣传者来说，新思想带给了国家发展进步的希望和方向，如此双赢，可见“风必助之“的必然第三：于可秀之木，要善于表现，于“林“，要选择合作共赢。
木秀于林风必摧之
木秀于林风必摧之
木秀于林风必摧之，这句话道出了一个道理：在强大的环境中，过于突出的人或事物往往会遭受挫折。
这是因为在这个环境中，人们往往会将注意力集中在那些突出的人或事物上，从而忽略了其他同样重要的因素。
当这些突出的人或事物出现问题时，人们很容易将责任归咎于他们，从而导致他们的失败。
然而，这并不意味着我们应该放弃追求卓越。
相反，我们应该认识到这个道理，并在追求卓越的过程中注意避免一些潜在的风险。
首先，我们要学会在适当的时机展示自己的才能。
在一个强大的环境中，过于急功近利地展示自己可能会让我们过早地暴露自己的弱点，从而成为别人攻击的目标。
因此，我们要在适当的时候，以适当的方式展示自己的才能，让别人看到我们的价值。
其次，我们要学会与他人合作。
在一个强大的环境中，独自一人很难取得成功。
我们需要与他人建立良好的关系，互相支持，共同进步。
只有这样，我们才能在这个环境中脱颖而出，实现自己的价值。
最后，我们要学会低调。
在一个强大的环境中，过于高调的人往往会引来别人的嫉妒和敌意。
因此，我们要学会低调，尽量避免引起别人的注意。
同时，我们还要学会谦虚，不断地学习，提高自己的能力，以便在这个竞争激烈的环境中立于不败之地。
总之，木秀于林风必摧之这个道理告诉我们，在强大的环境中追求卓越需要谨慎行事。
我们要学会在适当的时机展示自己的才能，与他人合作，低调行事，这样才能在这个环境中取得成功。
木秀于林,风必摧之的看法
木秀于林,风必摧之的看法在咱们的生活中，“木秀于林，风必摧之”这句话时不时就会被提起。
你说这到底是啥意思呢？简单来说，就是那棵长得特别高大、特别出众的树，风就专门冲着它使劲儿，非要把它摧残了不可。
咱想想啊，这就好比在一个班级里，有个同学每次考试都名列前茅，参加啥活动都表现得特别出色。
那这时候，其他同学会怎么看呢？有的人可能会羡慕，会努力向他学习；可有的人呢，说不定就会嫉妒，在背后说些风凉话，甚至故意给他使绊子。
这可不就是“风必摧之”嘛！再比如在职场上，有个员工工作能力超强，业绩总是遥遥领先，很快就得到了领导的赏识和提拔。
这时候，他身边的同事会咋样？会不会有人觉得心里不平衡，觉得他出风头，然后联合起来排挤他？这难道不是“木秀于林，风必摧之”的活生生的例子吗？可咱们反过来想想，难道就因为怕被“风摧”，咱们就不敢“秀于林”了？那多憋屈啊！要是大家都不敢冒尖儿，不敢出众，那这世界还能进步吗？社会还能发展吗？其实啊，那些被“摧”的“秀木”，也未必都是风的错。
有时候，是不是自己太骄傲自满了，觉得自己了不起，不把别人放在眼里，所以才招人恨呢？又或者是不懂得与人分享，不懂得团队合作，所以才被孤立了呢？再说了，这风也不一定就是坏东西。
风来摧你，说不定是在考验你呢，看看你是不是真有那个实力和定力，能在逆境中依然挺立。
要是你经不住这一点点风吹，那说明你还不够强大，还需要继续成长。
就像那悬崖上的青松，风多大啊，可它依然傲然挺立，这不就是因为它的根扎得深，它的意志足够坚定吗？所以啊，咱们要是能把自己的根基打牢，不断提升自己的能力和修养，就算风再大，又能把咱们怎么样呢？咱们可不能因为害怕被风摧，就不敢去追求优秀，不敢去展现自己的才华。
要是人人都这么想，那这世界得多无趣啊！咱们得有那股子勇气和决心，做那棵敢于秀于林的树，迎风而立，茁壮成长。
总之，“木秀于林，风必摧之”这句话，不能成为咱们退缩的借口。
咱们要勇敢地做自己，努力让自己变得更优秀，让那些风只能成为我们成长的助力，而不是阻力！。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
第一：“风必摧之”不是因为“木秀于林”，而是整体利益受到威胁。因为不管木“秀“与否，只要处于竞争环境下，都会招致排挤打压。比如市场环境内，不同企业之间，不”秀“，弱肉强食，”风必摧之“，可企业内部，”秀“往往成为其发展的突破口，而未见的是”摧“。所以，”木秀于林“不是”风必摧之“诱因，有竞争有利益威胁才是。而在这种利益权衡下，木秀于林，”风未必摧之“。
第二：“木秀于林”，为了整体获取更多利益，风必助之。”秀”即才能出众，那么相比于我们在某一方面的竞争中，一定有极大的优势，这就使得我们如果站在他的对立面，就会付出高昂的成本；而如果我们和他站在同一边，就可以在他崛起的同时来获取同时得到自己的利益。马克思的社会主义理论诞生，在当时，其社会理论便被拥戴，并展开了一系列以之为纲领的社会主义革命。在中国，有如李大钊陈独秀等马克思主义的宣传者，开展新文化运动给新中国的积极影响。对于马克思而言，社会主义革命使他的社会主义无产阶级得到人们的认可，而对于新思想的宣传者来说，新思想带给了国家发展进步的希望和方向，如此双赢，可见“风必助之大家好。对于此辩题，我方的观点是木秀于林，风必助之。开宗明义，概念先行。首先我们需要明确以下几个定义：
木，林：林由木构成，是整体与部分的关系，引申为人与群体。
秀：对既定成绩的客观认定才称之为秀
风：由自然界的风引申为人生存离不开的环境。
助：帮助
摧：摧毁
“木秀于林，风必摧之。”出自李康的《运命论》，比喻人会因为自己才能出众，而受到众人的排挤与打压。诚然，基于儒家思想的产物，倡导人们低调，明哲保身。然而，时代发展之迅速，人才济济，竞争处处可见，如何取得利益？可以秀的人避免才能被掩盖，无可秀之处的人，是背负打压“可秀之人”的巨大代价，还是助之增加”可秀“的筹码。权衡之下，我方认为，才能出众的人，不仅不会被打压，还会得到更多人的帮助。因此，我方判断的标准是——谁更有利于人与群体在竞争下取得长远利益，并从以下三个方面进行论证：
综上所述，我方一致认为木秀于林，风必助之