论高校德育教学中启发式教学方法的原则

论高校德育教学中启发式教学方法的原则
［摘要］启发式教学方法是教师根据教学目标和内容及学生的实际启发、诱导学生积极参与教学活动，以培养学生分析和解决问题的能力，促进学生全面发展的基本的教学方法。

在有效运用启发式教学方法、促进高校德育教学时，应该坚持：准确把握道德生活实践原则，准确把握学生道德品质实际原则，注重激发学生道德反省意识原则，注重激发学生问题意识原则，善于运用准确、通俗、生动的教学语言原则。

［关键词］启发式教学方法原则德育教学
启发式教学是教师根据教学目标和内容及学生的实际启发、诱导学生积极参与教学活动，以培养学生分析和解决问题的能力，促进学生全面发展的基本的教学方法。

在有效运用启发式教学方法，促进高校德育教学时，应该把握以下几个原则。

一、准确把握道德生活实践原则
道德之知就其性质而言是实践之知，是实践的一个部分。

它内在于人的行为，只有去行，才有真知，知，只有在行中才能最后完成，对于这种知的把握必须以达到某种实践境界为前提。

道德之知的对象是道德的生活、道德的行为。

总之，对于道德而言，人们不仅要知道它、承认它，最根本的是要实现它，这是由道德自身的性质所决定的。

此外，道德之知是一种不完全的知，因为：第一，即使是源自于实践的知，它与实践的存在——人的生活与行为之间总是存在着一定的差异，它们之间具有各自不同的逻辑，后者较之前者具有更为丰富的、复杂的内容和构成因素。

第二，人的道德生活和行为的发生不仅仅是认识（知识学习）的结果，还必须要有人的整体意识（情感、意志、信念等）和行动的投入，要有各种“非知”的因素参与。

为此，在道德的行为和生活面前，道德之知是不完全的。

再有，道德之知又如亚里士多德所说的，是一种未饱和的“知”。

道德所蕴涵的是人的自由意志，它不同于物，具有固定不变的规律，人的道德行为具有无限多样的可能性，每个人都是根据他所处的具体情况来做出道德决定，绝不可能有放之四海而皆准的道德知识来应对各种不同的道德情景。

道德之知，只能在道德的实践中，在与具体的情景相联结中不断生成、不断饱和。

最后，道德不是先在的、固定的、一成不变的，道德存在于它自身的形成、发展的过程之中，体现在它自己的历史进程中，道德是生成性的存在。

道德的生成性源自于它的生活实践性。

人总是不断地通过自我生存的筹划，去构筑一个更适合自己生存发展的境域，一个更为美好的生活。

更适合于生活需要的道德就是在这样的生活实践中不断生成的，在生活实践中不存在永恒不变的道德和道德的本质。

人们对于道德意义的把握同样也是一个历史的生成过程。

道德的意义是随着生活的展开而不断展开，每个人也随他自身生活经历的丰富、自身修养的提升而不断生成新的道德意义，这是一个永无止境的生成过程。

道德教育要培养道德生成性的人，一个不断进行自我超越的存在，要促使人去不断生成自己新的道德世界，也使他不断在这个世界中自我生成。

由此可见，德育教育重在道德生活本身，而不是其他知识学习。

二、准确把握学生道德品质实际原则
只有准确把握学生的道德品质实际，高校德育课才能自觉遵循学生道德生成发展的规律，有针对性地丰富教学内容，解答学生关注的社会伦理问题与自身道德问题，从而有效运用各种具体的启发式教学方法激发学生实践知行一致的积极情感，引导学生确立学习马克思主义道德哲学的正确目标，把学生践行良好道德行为，提高自身良好道德素质的积极性调动起来。

要准确把握学生思想实际，首先必须深入学生调查研究。

调查是了解实际情况的基本方法。

深入学生调查研究首先应相信学生，自觉尊重学生，尊重他们的人格、意愿，以平等的态度对待学生。

这样，学生才会积极主动地与教师交流思想，教师才能接近学生，深入地了解学生。

其次应该要有科学的调查方法，科学的调查方法是成功调查、了解学生思想状况的关键。

教师要围绕调查目的向学生提出调查问题。

如果教师漫无目的地向学生提出调查问题，就不能正确把握学生思想实际。

把握学生的思想实际，就是把调查学生的思想实际与了解他们的生活状况结合起来。

科学的调查还应包括向不同类型的学生作调查，只有在具体把握各种类型学生思想状况的基础上，才能从整体上把握学生的思想实际。

思想实际包括思想政治、思想品德等方面。

要想全面了解学生的思想实际，教师既要调查、了解学生的实际道德水准状况，又要调查、了解学生的道德意识状况。

三、注重激发学生道德反省意识原则
道德反省指的是这样的一种情形，人们在确定各种价值标准时，追问行为者
自己是否将人的道德权利放在首位，并将其作为行为的出发点；或者当行为所产生的伤害发生时，自己是否感到道德的沉重分量；或者伤害他人原本可以预防或避免的，但由于自己的主观原因而人为造成伤害发生后，行为者的良心未泯灭，受到自我谴责，追问自己“良心何在”。

就一般意义上讲，道德哲学反省可以促使人类诉诸理性反思反省所有的与人类活动相关的道德教义或道德规范的基础和效果，并决定它们的取舍。

道德反省有两个重要课题：一是反思一个人、一个组织、一种文化或社会的传统道德并决定其扬弃或取舍；二是诉诸什么理由确证道德行为的“合理性”与“正当性”。

值得注意的是，目前普遍将德育课看成是一门唯道德知识学习的必修课，即为考试而学，为学分而学，为文凭而学。

学生对德育课存在着先入为主、本能的逆反心理。

加上教师以应试和知识单向传授，将道德教育冷冰化、教条化、生硬化，使其“高处不胜寒”，远离了现实生活和学生。

诚然，道德知识离不开知识传授，而且一定的道德知识还是道德生活的体验和对生活的道德反省的必要条件，但道德教育的目的只有一个，即道德智慧的激发和孕育。

这种智慧的孕育要通过启发式教学引导学生自我道德反省，教师要善于设置并引导学生进入一种善的境界，使学生在其中通过强烈的精神感受、情感体验和心灵震撼，去反省、感悟道德与生活、道德与社会、道德与时代的关系。

四、注重激发学生问题意识原则
人们对客观事物的认识是一个有规律发展的过程，人们在发现、分析和解决问题中逐步深化对客观事物本质和规律的认识。

发现问题是认识前进中的一个环节，它在人们的认识从简单到复杂，人们的信念从盲目到自觉的过程中发挥着积极作用。

当一个人不加怀疑地接受某一学说时，这种赞同态度的背后常常隐含着许多他并未弄清楚的问题，但是他还没有发现这些问题，因而未经深思便接受这一学说。

只有对某一学说提出疑问，才能经过进一步探索找到问题的答案，最终确立起该学说主张的世界观。

在高校德育课教学中，学生学习道德知识以接受间接经验为主，而不是致力于深刻认识道德生活世界本质和规律的活动。

学生具有问题意识，就会在学习道德知识的过程中围绕教学内容发现、提出问题，并试着去分析和解决这些问题。

深入思考才能发现、分析和解决问题。

与他人之间的相互交流、切磋和探讨是解决问题并进一步提出问题的重要途径。

不盲目崇拜权威，具有探索创新的勇气，是发现、分析和解决问题的重要条件。

因此，教师应注重激发学生的问题意识。

高校德育课教学应引导学生养成独立思考的习惯，鼓励学生积极与他人进行交流、切磋和探讨，培养学生勇于开拓创新的精神。

而且，大学生思维非常活跃，在积极参与高校德育课教学中，他们会思考各种各样的问题，提出各种不同的甚至对立的思想观点或看法。

如果缺乏正确的引导，学生的学习就会脱离教学的根
本目标。

因此，教师在注重激发学生问题意识的同时，应按照正确方向对学生的问题加以引导，把学生的思维引领到所要教授的理论问题上来。

五、善于运用准确、通俗、生动的教学语言原则
教学语言是师生交流思想、沟通感情的工具，它既不同于一般的口头语言，也不完全是书面语言，它直接决定着学生学习的积极性及对道德知识理解的准确性，从而影响着学生世界观、人生观、价值观的确立。

运用多种具体的启发式教学方法引导学生确立正确的世界观、人生观、价值观，就必须善于运用准确、通俗、严谨、生动的教学语言，避免使用模棱两可、含糊其辞的不规范的语言，避免教学语言艰深晦涩，努力使教学语言通俗易懂。

［参考文献］
［1］毛泽东.毛泽东选集（第3卷）［M］.北京：人民出版社，1991.
［2］熊梅.启发式教学原理研究［M］.北京：高等教育出版社，1998.
［3］鲁洁.生活道德、道德理想、道德教育［J］.教育研究，2006（1）.。