当代文本解读

吕梁学院中文系2013级汉语言文学专业

《当代文学文本解读》课程考查作业

（2015-2016年度第二学期）

代课教师：康志宏考查得分：

研究题目：分析小说《后宫·甄嬛传》中的女性形象

所在班级：中文系汉语言文学专业2013级1303班

小组成员：

姓名：王咪咪学号：20130102324

姓名：姚文池学号：20130102329

姓名：朱蕊学号：20130102337

（作业正反面打印，正文另起一页，三号、仿宋，插入页码居中，一级标题小二、方正小标宋简体，二级标题三号、宋体、加粗，行间距28磅，文本保存格式为.doc；正文超过10页，作家简介、作品目录用附件1、附件2，跟正文之后。）

摘要

《后宫·甄嬛传》是流潋紫所著的小说。该书讲述雍正年间，进入后宫的妃嫔甄嬛，在宫中的几起沉浮。充分表达了宫廷生活的尔虞我诈，及深宫中的情爱纠缠。女人之间的斗争，永远是最残酷的斗争……而后宫，是残酷的密集地……《后宫·甄嬛传》以其紧凑的剧情，以及真实而自然的宫斗场景，将宫斗作品推向了又一个高峰，引起了社会各界的广泛关注和争议。

本文主要是对宫斗作品《后宫·甄嬛传》中的女性形象进行解读。重点分析具有代表性的女性形象。从女性主义的观点出发，分析男权社会下处于弱势地位的女性形象，并透过这部作品，剖析社会教化和女性意识的觉醒。

文章主要从四个方面进行论述：

一、主要对《后宫·甄嬛传》这部作品进行解读，并与当时热销的其他的宫斗作品进行对比分析，从而找出《后宫·甄嬛传》能够在这些创作中脱颖而出的原因。针对书中的几个典型的女性形象进行深入细致的分析，主要分析是什么造就了她们不同的性格与做事方式。最终得出她们都是当时封建教化下的牺牲品，是男权社会下的牺牲品。

二、运用女性主义的观点对《后宫·甄嬛传》中的女性的悲剧命运进行分析。结合当时的时代背景，深入探究究竟是什么造就了她们的悲剧命运。虽然表面上造成她们悲剧命运的是她们的性格，但归根结底是男权社会下的父权，夫权教化所造成的。

三、在性格，社会，命运等一系列因素的共同作用下，女性已然沦为了男权的附属品和男权争斗下的牺牲品，女性作为弱者的形象已然在男权社会确立。在一系列的男权塑造和争斗下，女性的自我意识在逐渐丧失，不在反抗，不在斗争，她们作为男权统治的工具而存在。

分析《后宫·甄嬛传》中的一系列女性形象的逐渐蜕变，将她们置身于整个男权社会中，得出无论成功与失败，她们始终都是男权社会下的牺牲品的结论。四、结合社会现实，分析整部剧对当今社会的影响。

关键词：

甄嬛传男权社会女性形象弱势地位自我意识觉醒

绪论

一、选题的背景与意义

《后宫·甄嬛传》在网上连载以来，引起了网友强烈的关注，在起点、晋江、红袖、新浪，到处都是《后宫》的粉丝，作者12月19号参加第二届腾讯网“作家杯”原创大赛以来，短短几日，便创下了六十余万点击，五百多万条评论的骄人战绩，并引起了数十家出版机构的争夺。

截至2015年5月，在“百度搜索”中输入《后宫·甄嬛传》，找到的相关结果为1200万个，在新浪微博和腾讯微博中搜索，分别找到的结果为1140万和1400万个，由该书引发的甄嬛狂潮久久不惜，一系列的“甄嬛体”，“华妃体”相继出现。

这本书对于现代人充分认识封建社会的畸形病态，认识它摧残、扭曲、腐蚀人性的内在阴暗腐朽，认识封建皇权制滥杀无辜、毫无人性、老百姓缺乏最起码的人权，从而充分认识与体会现代民主社会制度的优越与先进，厚今薄古，都具有不可替代的巨大社会价值与意义。

二、文献综述

在中国期刊网上，以“女性形象”为关键词、主题和篇名的，共有条记录；以“后宫甄嬛传”为检索词，包括全文、主题等在内，共有篇。在我国学术界，以《后宫甄嬛传》为文本，针对男权下的女人所进行的研究并不多见，相关研究也大多集中在宫斗剧、职场斗争、中草药及诗词歌赋等方面，并未延伸至整个男权社会领域详细研究。本篇论文综述，主要参考了《中国电视》、《青年记者》、《艺术广角》等相关刊物，以及各个大学的学报。参考对象主要包括教授，在校硕士等研究学者的论文，也包括相关从业人员的论文。通过搜索相关文献资料，可以从以下几个方面就研究现状做一个大致的了解。

《后宫甄嬛传》的职场斗争方面：

袁园在《职场民族女性：从甄嬛传看新世纪的意识形态显影》一文指出，《甄嬛传》去历史化的极端“职场叙事”，文章认为将作为现实社会的职场问题置于

古代宫廷，在难以涉及国家社稷大事的后宫空间上演的“职场故事”中，“宫斗”则成了最为极端的叙事形态。

沈青黎在《甄嬛传的职场模拟》一文中，详细的将书中人物与职场中的人物一一对应，“宫斗”转而演绎成职场法则。

李忠样在《从甄嬛传感受职场腥风血雨》一文中，将甄嬛等人在后宫中的所作所为，总结成职场三法则，即企业是靠结果生存的，过程对它没有意义；市场不相信眼泪，不相信苦劳，只相信功劳；循环。

《后宫甄嬛传》女性研究相关方面：

史春阵在论文《后宫甄嬛传女性抗争的破碎之美》中，以《后宫甄嬛传》为研究对象，分别分析剧中几个典型人物的抗争，并运用女性主义理论探究父权制下的女性抗争。

马英的论文《甄嬛传〉的女性主义考量》从女性生存的悲歌、清醒的女性意识、走向民间：对权力的撤退与规避这三方面，分析封建男权文化下女性生存的悲惨现实。

陈红梅在论文《宫闱中的“看”与“被看”——解读甄嬛传中的女性群像》中，将剧中女性群像分为“被看”和“看”两种，从中分析她们不同的生活轨迹与人生追求。

马韶培、白少楠在《女性主义视角下的电视文化研究以热播古装电视剧为例》一文中，从近年来热播的古装剧入手，以女性主义视角分析研究女性话语权的独立和女性意识的觉醒在电视文化中的表现，以及对受众和社会产生的影响。

邓林在论文《女人的世界——谈甄嬛传之情爱家国》中，多层次、多角度分析了女性的多维情感世界，并通过对《甄嬛传》的分析，以此来透视国古代女性的情感世界。