孔子有个学生看到一个孩子掉进湍急的河里
材料作文“孔子的赞扬与批评”多维解读及范文
材料作文“孔子的赞扬与批评”多维解读【文题】孔子有个学生看到一个孩子掉进湍急的河里，就奋不顾身地跳下去把他救上来。
小孩的父亲送他一头牛表示感谢,他高兴地接受了。
大家议论纷纷，认为他太贪心。
孔子却对他说，你做得对，因为你的行为向社会宣告：只要冒着危险救了人，无论多大的奖赏都可以收下，这样可以鼓励更多的人去救人。
春秋时鲁国政府有一条规定，鲁国人到国外旅行，凡是看见在外国沦为奴隶的本国人，可以先垫钱把他赎回来，回国后再到政府去报账。
孔子的一个学生赎人后却没有去报账，人们夸赞他品格高尚。
孔子却严厉地批评他，说他的行为妨碍了更多在外国沦为奴隶的人被赎回来。
因为垫钱赎回了奴隶，不报账自己会蒙受损失，而报账则说明自己的品格不如孔子的学生，所以以后只好假装没看见。
要求：全而理解材料，选择一个侧面、一个角度构思作文。
自定立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含义作文。
【简析】这段文字叙述了两件类似的事情，“救人受牛”和“赎人不报账”，涉及了孔子、学生一、小孩、小孩的父亲、大家、学生二、鲁国奴隶、鲁国政府等可谓情节复杂，人物众多。
对这类材料的解读，可以从“人物角色”出发，连线现实逆向思考出新意。
【想之“初”】将材料中出现的人物进行分类，通过对人物的解读开启思维。
1 •尖于子路与子贡（做事者）：根据《吕氏春秋察微》记载：“救人”的学生为子路，“赎人”的学生为子贡。
原文如下：鲁国之法：鲁人为人臣妾诸侯，有能赎之者，取其金于府。
子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。
孔子曰：“赐失之矣。
自今以往，鲁人不赎人矣。
取其金，则无损于行不取其金，则不复赎人矣！”子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。
孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。
”•相矢资料仲由（前542〜前480）字子路，又字季路，鲁国人，小孔子9岁。
孔子的得意门生，以政事见称。
为人伉直鲁莽，好勇力，事亲至孝。
除学诗、礼外，还为孔子赶车，做侍卫，跟随孔子周游列国，深得器重。
初仕鲁，后事卫。
高三语文经典话题作文题写作指导《“孔子和他的学生”》写作导引及例文
材料作文“孔子和他的学生”写作导引及例文【文题回放】阅读下列材料，按要求写一篇作文。
孔子有个学生看到一个孩子掉进湍急的河里，就奋不顾身地跳下去把他救起。
这个孩子的父亲送他一头牛表示感谢，他高兴地接受了。
大家议论纷纷，认为他太贪心。
孔子却对他说，你做得对，因为你的行为向社会宣告：只要冒着危险救了人，无论多大的奖赏都可以收下，这样可以鼓励更多的人去救人。
春秋时鲁国政府有一条规定，鲁国人到国外旅行，凡是看见在外国沦为奴隶的本国人，可以先垫钱把他赎回来，回国后再到政府去报账。
孔子的一个学生赎人后却没有去报账，人们夸他品格高尚。
孔子却严厉地批评他，说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来，因为人们假如垫钱赎了奴隶，不报账自己会蒙受损失，而报账了则说明自己的品格不如孔子的学生，于是以后就只好假装没有看见.要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面，一个角度构思作文。
自主确定立意，自定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其会意作文。
【写作导引一】审题指导1材料的主要内容是孔子表扬学生见义勇为后收取贵重酬谢礼品、批评学生赎回奴隶后不到官府报销的故事。
材料的叙述对象是孔子和他的两个学生。
材料中的两位学生只是议论的对象，材料主要是表述孔子对这两件事的看法而不是重点写这两位学生的行为。
所以材料的主要陈述对象是孔子。
选取角度应是孔子对这两件事的评价。
抓关键就是抓住孔子对这两件事的评价的关键句。
孔子赞成只要冒着危险救了人，无论多大的奖赏都可以心安理得地收下，因为这样可以鼓励更多的人去救人。
孔子反对学生赎回奴隶后自己报账。
因为人们假如垫钱赎回了奴隶，不报账自己会蒙受损失，而报账了则说明自己的人格不如孔子的学生，于是以后只好假装没看见。
辨明是非就是要明确孔子表扬学生接受奖赏、批评学生自己报账，这种做法是否正确。
分析原因：为什么别人批评学生而孔子表扬?为什么别人表扬学生品德高尚而孔子却很生气?这两件事究竟有什么联系?由以上分析可以确定如下立意：1．善举应该得到酬报，不让行善之人蒙受损失。
审题须全面 论述应深透
审题须全面论述应深透作者：来源：《作文周刊·高一版》2022年第05期文题亮相阅读下面的材料，根据要求写作。
材料1：孔子有位学生看到一个孩子掉进了湍急的河里，就奋不顾身跳下去把他救起。
这个孩子的父亲送他一头牛表示感谢，他高兴地接受了。
大家议论纷纷，认为他太贪心。
孔子却对他说：“你做得对，这样可以鼓励更多的人去救人。
”材料2：春秋时鲁国有一条规定，到列国旅行，凡是看见在列国沦为奴隶的鲁国人，可以先垫钱把他赎回，回鲁国后再到官府去报账。
孔子的一个学生赎人后却没有去报账，人们夸他品格高尚。
孔子却严厉地批评他，说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来。
根据上述文字，自定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限。
思路引擎这是一篇材料作文。
材料援引了两则与孔子有关的故事，一是孔子盛赞救人后接受谢礼而遭到舆论非议的学生;二是孔子批评赎人后未去官府报账而受到公众夸奖的弟子。
两则故事中，孔子的做法为何与大众大相径庭？这正是本文审题立意的突破口。
立意角度之一：利益和道德之间并不是对立关系，不合道义的利益，分毫莫取;合乎道义的利益，但取无妨。
立意角度之二：我们做任何事，不仅要想到此事对自己的意义，更应该考虑这件事的社会影响。
比较两种立意，前一种较为浅显，易于看出;后一种更为深刻，更易写出新意。
原文在线道德不应被利益绑架（本文标题即为文本的中心论点，但由于这一论点并非最佳立意，需要修改。
）不知从何时起，“道德高下与受利多少成反比”的观念，在人们头脑中已根深蒂固。
为何帮助了别人就不能接受别人的谢礼？为何一定要让自己蒙受损失才能证明自己是一个品德高尚的人？我认为，道德与利益，并不是相互冲突的。
（“道德高下与受利多少成反比”这一提法颇有新意，可在这一段结尾进行补充。
）孔子曰：“君子爱财，取之有道。
”“有道”之利，取之何妨？（此处强调“利”与“德”并不冲突，但这是一个几乎人人皆可看出的浅显的立意，若以此作为作文的中心論点，则很难写出深度。
材料讲评作文
这是一道“多则材料”的 新材料作文题，审题时应认真 阅读材料，概括出材料的主旨， 然后围绕材料主旨，确定一个 积极健康的立意。（多则材料 的主旨必须涵盖每一则材料）
作文题中两则材料讲了孔子及其弟子的两个故 事，第一则讲的是孔子表扬学生见义勇为后收取贵 重酬谢礼品，第二则讲的是孔子批评学生赎回奴隶 后不到官府报销。两个学生一个是救人，一个是赎 人，概括起来都是善举；一个学生收取报酬遭到人 们非议却得到孔子表扬，一个学生私人掏腰包得到 人们夸奖却受到孔子的责备。可见孔子是赞成善举 得到酬报，不让行善之人蒙受损失的。这里会产生 一个疑问：一向倡导儒家道德的圣人为什么这样看 重钱财？解答这个疑问正是完成这篇作文的关键之 所在，即如何看待道德与利益的关系。德与利的关 系完全对立吗？这得看谁是最大受益者。
滴水之恩当涌泉相报，蒙惠而不萌感恩之心理 当受到谴责，而恩将仇报则禽兽不如。做好事 者接受感激也是对受助者人格的尊重，不让受 助者脆弱的自尊旧伤添新创，让人家老感到欠 情无以回报甚至连机会都不会有也是残忍的。 所以，只要不是主观上的故意，接受回报，于 公于私，都大有好处。圣人的见解很有现实意 义。
方法提示：
（3）从人们的角度
①看问题做事情应透过现象 看到本质 ②多数人的意见（看法）并 不总是正确的 ③不应人云亦云
（4）从被救者、受助者的角度
①滴水之恩当涌泉相报 ②好人应得好报 ③表扬善行更应是有形的物化。
材料作文“孔子的赞扬与批评”多维解读
思 考四 ：子贡的性格 和个人 经济状 况 对其做事 的影 响。和子路 比较起来 ， 子贡更注 重 “ ” 。他不会 像子路那样 礼 鲁莽 ，也 没有子路 的直率 ，他 懂得 内敛 和谦虚 ，做 了好事 不但不会 去宣传 ，甚 至 会隐 瞒。所 以 ，从 动机上 看 ，他并没
中。”意 思是 说子 贡他 不 听我 的话 ，跑
◎构 思演 练场 ◎
作 文 孔子 赞
与批 评 纺 维 解谟
天津 苏淑娟 编写
【 题】 文
孔 子 有 个 学 生 看 到 一 个 孩 子 掉 进 湍急的河 里 ，就奋 不顾 身地 跳下去把 他 救 上 来。 小孩 的 父亲送 他一 头牛表 示感
谢 ，他 高兴 地 接 受 了。 大 家议 论 纷 纷 ，
的三个特征 ：性格 粗鄙 ，直率 ，喜 欢勇
力。
扬 ，也没 去报销所 垫付 的赎金 。那个被 赎 回的人 把情况讲 给众人 ，人们都称赞 子贡仗义 ，人格高 尚 。一时 问 ，街头巷 尾都把这件事 当做 美谈 。
孔 子 的学生子贡 ，姓端木 ，名赐 ，
子贡是 字。 卫国人 ，小孔子３ 岁。善于 １ 经 商 ，为孔 子弟子 中首 富。子贡利 口巧 辞 ，办事通达。 曾任鲁 、卫 两国之相。 孔 子 在 《 语 ・先进 》 中评 价 子 论 贡 ： “ 不 受命 ， 而货 殖 焉 ，亿 则屡 赐
才是真实的子路 。 ’
的得 意 门生 ， 以政事 见称。 为人伉 直鲁 莽 ，好 勇 力 ，事 亲 至 孝 。 除 学 诗 、礼 外 ，还 为 孔 子赶 车 ，做 侍 卫 ，跟 随 孔 子周游 列 国，深 得器重 。初 仕鲁 ，后事
卫。
思 考 三 ：子 贡 “ 人 ” 而 不 去 报 赎
审题须全面，论述应深透
审题须全面，论述应深透作者：王淦生来源：《作文通讯·高中版》2021年第10期阅读下面的材料，自选立意，写一篇不少于800字的议论文。
孔子有个学生看到一个孩子掉进了湍急的河里，就奋不顾身地跳下去把他救起。
这个孩子的父亲送他一头牛表示感谢，他高兴地接受了。
大家议论纷纷，认为他太贪心。
孔子却对他说，你做得对，这样可以鼓励更多的人去救人。
春秋时鲁国有一条规定，到国外旅行，看见沦为奴隶的魯国人，可以先垫钱把他赎回，回国后再到国库去报账。
孔子的一个学生赎人后却没有去报账，人们夸他品格高尚，孔子却严厉地批评了他，说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回。
一精准审题和立意这是一篇材料作文，材料援引了两则与孔子有关的故事，一是孔子夸奖救人后接受谢意而遭到舆论非议的学生，二是孔子批评赎人后未去国库报账而受到公众赞美的学生。
两则故事中，孔子的做法为何与大众大相径庭？这，正是本文审题立意的突破口。
立意角度之一：利益和道德之间并不是对立关系，不能将所有的“获利者”与“逐利者”一概抹黑。
不合道义的利益，分毫莫取；合乎道义的利益，但取无妨。
“君子爱财，取之有道”，既然两名学生应获的利益皆为“有道之财”，为何要敬而远之？之所以孔子的观点与大众不一致，就是因为他能够掂量出“利益”正当与否，而世人对此未必了然。
立意角度之二：更为重要的一点是，我们做任何事，不仅要考虑此事对自己的意义，更应考虑这件事的社会影响。
第二名学生做好事不求补偿，的确品德高尚。
但我们要知道，奖励或补偿行善者并不都是个人行为，有些还是政府行为、社会行为，这样做不仅是为了褒扬各种善行，更是为了引导公众，起到劝善抑恶的作用。
你拒利不取，受到公众的赞美，却会让后来者难以取舍，一定程度上影响人们见义勇为的决心和行动。
孔子夸奖收下谢礼者，批评赎人未报账者，正是从社会影响的角度考虑的结果。
比较两种立意，前一种较为浅显，易于看出；后一种更加深刻，更易写出新意。
材料作文“孔子和他的学生”写作导引及例文
阅读下面两则材料，从中引出一个话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的作文。
孔子有个学生看到一小孩掉进湍急的河里，就奋不顾身跳下去把他救起。
这个小孩的父亲很感动，于是送了一头牛给他表示感谢，他高兴地接受了。
当时一头牛价格昂贵，类似现在的一辆豪华摩托车。
大家议论纷纷，认为他太贪心，这让他很苦恼。
孔子听说此事后对这个学生说，你做得对，因为你的行为向社会宣告：只要冒着危险救了人，无论多大的奖赏都可以心安理得地收下，这样可以鼓励更多的人去救人。
春秋时鲁国政府有一条规定，鲁国人到国外旅行，凡是看见在外国沦为奴隶的本国人，可以先垫钱把他赎回来，回国后再到政府去报账。
孔子的一个学生把一个沦为奴隶的人赎了回来，没有到官府报账，人们都夸他品格高尚。
孔子听说此事后，不仅不为自己的学生受称赞而高兴，反而非常生气，很严厉地批评了他一顿，说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来，因为人们假如垫钱赎回了奴隶，不报账自己会蒙受损失，而报账了则说明自己的人格不如孔子的学生，于是以后只好假装没看见。
【写作提示】这是一道“多则材料”的新材料作文题，审题时应认真阅读材料，概括出材料的主旨，然后围绕材料主旨，确定一个积极健康的立意。
（多则材料的主旨必须涵盖每一则材料。
）作文题中两则材料讲了孔子及其弟子的两个故事，第一则讲的是孔子表扬学生见义勇为后收取贵重酬谢礼品，第二则讲的是孔子批评学生赎回奴隶后不到官府报销。
两个学生一个是救人，一个是赎人，概括起来都是善举；一个学生收取报酬遭到人们非议却得到孔子表扬，一个学生私人掏腰包得到人们夸奖却受到孔子的责备。
可见孔子是赞成善举得到酬报，不让行善之人蒙受损失的。
这里会产生一个疑问：一向倡导儒家道德的圣人为什么这样看重钱财？解答这个疑问正是完成这篇作文的关键之所在，即如何看待道德与利益的关系。
德与利的关系完全对立吗？这得看谁是最大受益者。
个人虽收受了贵重酬劳，但最大受益者却是国家和社会。
清风Get孔子有个学生看到一个孩子掉进湍急的河里
孔子有个学生看到一个孩子掉进湍急的河里材料作文孔子有个学生看到一个孩子掉进湍急的河里，就奋不顾身地跳下去把他救上来。
这个小孩的父亲送他一头牛表示感谢，他高兴地接受了。
大家议论纷纷，认为他太贪心。
孔子却对他说,你做得对,因为你的行为向社会宣告:只要冒着危险救了人,无论多大的奖赏都可以收下,这样可以鼓励更多的人去救人。
春秋时，鲁国政府有一条规定，鲁国人到国外旅行，凡是看见在外国沦为奴隶的本国人，可以先垫钱把他赎回来，回国后再到政府去报账。
孔子的一个学生赎人后却没有去报账，人们夸他品格高尚。
孔子却严厉地批评他，说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来，因为人们假如垫钱赎了奴隶，不报账自己会蒙受损失，而报账了则说明自己的品格不如孔子的学生，于是以后只好假装没有看见。
要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。
自主确定立意，自定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其含意范围作文。
【写作提示】一、审题：1、读材料，抓主旨这是一道“多则材料”的新材料作文题，审题时应认真阅读材料，概括出材料的主旨，然后围绕材料主旨，确定一个积极健康的立意。
（多则材料的主旨必须涵盖每一则材料。
）作文题中两则材料讲了孔子及其弟子的两个故事:第一则讲的是孔子表扬学生见义勇为后收取贵重酬谢礼品，第二则讲的是孔子批评学生赎回奴隶后不到官府报销。
两个学生一个是救人，一个是赎人，概括起来都是善举；一个学生收取报酬遭到人们非议却得到孔子表扬，一个学生私人掏腰包得到人们夸奖却受到孔子的责备。
可见孔子是赞成善举得到酬报，不让行善之人蒙受损失的。
这里会产生一个疑问：一向倡导儒家道德的圣人为什么这样看重钱财？解答这个疑问正是完成这篇作文的关键之所在，即如何看待道德与利益的关系。
德与利的关系完全对立吗？这得看谁是最大受益者。
个人虽收受了贵重酬劳，但最大受益者却是国家和社会。
因为孔子以多数人、社会甚至国家利益为重。
（以人为本）袁隆平教授接受５００万元的首届“最高科学荣誉奖”，金牌运动员获得重奖，难道我们会认为他们丧失了道德吗？国家设此重奖，是激励更多的科学家、运动员们为国作出更大贡献。
孔子有个学生看到一个孩子掉进湍急的河里
未知驱动探索，专注成就专业
孔子有个学生看到一个孩子掉进湍急的河里
，他立刻跳入水中将该孩子救上岸。
孔子的学生对此感到非常惊讶和钦佩，他问孔子为什么要冒着危险去救一个陌生的孩子。
孔子回答道：“人人都是圣人的后代，救助他人是人之常情。
我只是做了我应该做的事情。
”这个故事向我们展示了孔子对于人道主义价值观的重视和他推崇的品德规范。
孔子认为每个人都应该对他人负有一定的责任和义务，并且应该乐于助人。
他强调人与人之间的关爱和互助是构建和谐社会的基础，也是每个人应该追求的道德目标。
这个故事不仅是对孔子的品德赞颂，也是对我们每个人的提醒和启示，让我们意识到我们每个人都有能力去帮助他人，去做一些善良的事情，去改变世界的一部分。
1。
材料作文示例【范本模板】
材料作文示例给定材料：孔子有个学生看到一个孩子掉进湍急的河里，就奋不顾身地跳下去把他救起。
这个孩子的父亲送他一头牛表示感谢,他高兴地接受了。
大家议论纷纷，认为他太贪心。
孔子却对他说，你做得对，因为你的行为向社会宣告:只要冒着危险救了人，无论多大的奖赏都可以收下，这样可以鼓励更多的人去救人.春秋时鲁国政府有一条规定，鲁国人到国外旅行，凡是看见在外国沦为奴隶的本国人,可以先垫钱把他赎回来，回国后再到政府去报账。
孔子的一个学生赎人后却没有去报账,人们夸他品格高尚。
孔子却严厉地批评他,说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来，因为人们假如垫钱赎了奴隶，不报账自己会蒙受损失，而报账了则说明自己的品格不如孔子的学生，于是以后就只好假装没有看见。
试题分析:写作提示：材料的主要内容是孔子表扬学生见义勇为后收取贵重酬谢礼品、批评学生赎回奴隶后不到官府报销的故事。
材料的叙述对象是孔子和他的两个学生。
材料中的两位学生只是议论的对象，材料主要是表述孔子对这两件事的看法而不是重点写这两位学生的行为。
所以材料的主要陈述对象是孔子。
选取角度应是孔子对这两件事的评价。
抓关键就是抓住孔子对这两件事的评价的关键句。
孔子赞成只要冒着危险救了人，无论多大的奖赏都可以心安理得地收下，因为这样可以鼓励更多的人去救人。
孔子反对学生赎回奴隶后自己报账。
因为人们假如垫钱赎回了奴隶，不报账自己会蒙受损失,而报账了则说明自己的人格不如孔子的学生，于是以后只好假装没看见。
辨明是非就是要明确孔子表扬学生接受奖赏、批评学生自己报账，这种做法是否正确。
分析原因：为什么别人批评学生而孔子表扬?为什么别人表扬学生品德高尚而孔子却很生气?这两件事究竟有什么联系?以上分析可以确定如下立意:1．善举应该得到酬报，不让行善之人蒙受损失。
2．道德和利益统一。
3．符合义理，追求财富。
4．理智看待利益与道德。
5．利益和道德要追求社会价值最大化。
点评：本题所选的观点很好，贴近学生的生活实际,让学生有话可说，有事可写，有感可发。
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材料作文
孔子有个学生看到一个孩子掉进湍急的河里,就奋不顾身地跳下去把他救上来。这个小孩的父亲送他一头牛表示感谢，他高兴地接受了。大家议论纷纷，认为他太贪心。孔子却对他说，你做得对，因为你的行为向社会宣告：只要冒着危险救了人,无论多大的奖赏都可以收下,这样可以鼓励更多的人去救人。看到本质
②多数人的意见(看法)并不总是正确的。
③不应人云亦云
二、选立意,定中心，设置分论点
三、联系历史和现实,选用论据
四、写作
五、成文
【例文】满分作文
道德旗帜下的沉思
抚卷于案，初对孔子的话语感到不解:义救鲁奴而不报账的学生受责备，同样是救人一命却收下谢礼的学生反得表扬。掩卷沉思，方觉意义深远。(引)
春秋时，鲁国政府有一条规定,鲁国人到国外旅行，凡是看见在外国沦为奴隶的本国人，可以先垫钱把他赎回来,回国后再到政府去报账。孔子的一个学生赎人后却没有去报账，人们夸他品格高尚。孔子却严厉地批评他,说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来,因为人们假如垫钱赎了奴隶，不报账自己会蒙受损失,而报账了则说明自己的品格不如孔子的学生，于是以后只好假装没有看见。
作文题中两则材料讲了孔子及其弟子的两个故事:
第一则讲的是孔子表扬学生见义勇为后收取贵重酬谢礼品，
第二则讲的是孔子批评学生赎回奴隶后不到官府报销。
两个学生一个是救人,一个是赎人,概括起来都是善举;一个学生收取报酬遭到人们非议却得到孔子表扬,一个学生私人掏腰包得到人们夸奖却受到孔子的责备。
可见孔子是赞成善举得到酬报，不让行善之人蒙受损失的。这里会产生一个疑问：一向倡导儒家道德的圣人为什么这样看重钱财?解答这个疑问正是完成这篇作文的关键之所在,即如何看待道德与利益的关系。德与利的关系完全对立吗?这得看谁是最大受益者。个人虽收受了贵重酬劳,但最大受益者却是国家和社会。因为孔子以多数人、社会甚至国家利益为重。（以人为本）
袁隆平教授接受５０0万元的首届“最高科学荣誉奖”,金牌运动员获得重奖,难道我们会认为他们丧失了道德吗?国家设此重奖,是激励更多的科学家、运动员们为国作出更大贡献。
2、选角度,定立意
材料中的任何一个人、事、物都可以作为一个角度，但并不是所有角度得出的立意都是切题的。因此，得出立意后,应选择其中切题的、并有把握写好的立意来作文。
当然,我们不能见利忘义,应该正确看待和处理道德与利益的关系。前不久在雷州海岸面对落水渔民有人喊出的“先收费后救人”的话不免让人寒心,韩国某明星借“慰安妇”之名出“写真集”的事件更是让人为之愤怒，这种重利轻德,一心往钱里钻的行为令人不齿。
把道德与利益的关系处理好,在市场经济形势下尤为重要，我们不应偏颇地盗用道德概念,而应理性地看待和处理道德问题。
千禧之年,袁隆平教授接受了５00万元的首届“最高科学荣誉奖”，若照以上之论,那我们便应认为他没道德吗?不,袁隆平的二系法杂交稻技术的推广,让中国让世界多养活了亿万人口。相比之下,这５00万对于他的贡献来说是微不足道的,国家之所以设此重奖,便是以此激励科学家为国做出更大贡献,让世人明白中国是个尊重人才的国家,从而吸引更多的本国人才、留学者和外籍科学家来华工作。“重奖效应”在这几年也确实卓有成效。
看问题做事情应以谁为最大受益者为出发点。个人虽然收了贵重酬劳,但最大受益者却是国家和社会,孰大孰小，不言而喻。其实德与利的关系并非完全对立,只是因为在我们的心中高树道德旗帜使我们对一切与之稍有偏差的行为做出错误的判断。(提、析)
古人云:“格超梅之上，品在竹之间；德馨心必正,质雅品自高。”的确，道德是高尚的品格。从古到今,道德是永恒的话题，它是做人的基础,无德者不立。但是我们在推崇道德的时候又往往过激,好像道德与金钱是天生的不共戴天的敌人似的，在评价某个人的道德是否高尚时总会把所有的目光聚集在金钱上,这是不智的，甚至可以说是完全错误的。(道理论证）
要求：全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,自定文体，确定标题;不要脱离材料内容及其含意范围作文。
【写作提示】
一、审题：
1、读材料,抓主旨
这是一道“多则材料”的新材料作文题，审题时应认真阅读材料,概括出材料的主旨,然后围绕材料主旨，确定一个积极健康的立意。(多则材料的主旨必须涵盖每一则材料。)
另外,从全面的角度得出的立意一般都切题,可优先考虑选用。
(1）从孔子的角度
①以人为本
②尊重人的生命和尊严,这是首要的
③要透过现象看到本质,才能正确指导人
④要教育学生尊重人的生命和尊严
（2)从行善者的角度
①要遵守社会规则
②符合社会规则的小贪未尝不可
或:为了生命(为了让更多人得到救助)，宁可背负贪名。
③破坏社会规则的小善不可为。
雅典奥运会中国取得历史性突破,赛后国家重奖了获金牌运动员，这件事引起很多议论,责难之语充盈于耳。但我认为重奖是一种催化剂,可以激励更多的运动员创造佳绩，说不定我们20０８年还会因此夺得金牌总数第一呢。不能认为运动员拿了奖金就丧失了道德，女排队员不是集体捐款给慈善机构了吗?无独有偶,来华赚得巨资的皇马队员不也在去年SARS流行时将集体签名出售球衣的巨款捐给了中国慈善协会了吗？
或:行小善应以多数人、社会甚至国家利益为重。
或:行小善应以大局为重。
④道德高尚并不排斥利益
⑤应以人为本，以虚名为轻
⑥但求无过、不求有功的思想要不得
做好事者不必藏藏掖掖,更不应苛求做了好事都不得留名不得图报;
(3)从被救者、受助者的角度
①滴水之恩当涌泉相报
②好人应得好报
③表扬善行更应是有形的物化。
滴水之恩当涌泉相报，蒙惠而不萌感恩之心理当受到谴责,而恩将仇报则禽兽不如。做好事者接受感激也是对受助者人格的尊重,不让受助者脆弱的自尊旧伤添新创，让人家老感到欠情无以回报甚至连机会都不会有也是残忍的。所以，只要不是主观上的故意,接受回报,于公于私,都大有好处。圣人的见解很有现实意义。
朋友,让我们用理智去审视利益,用理智去维护道德吧!