关于应祚智的介绍
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师 兄 一 声 唤 他就 套 上 件 短 袖 衫 颠 儿 颠 儿 地 跟来 了 师 兄 并 未 提 醒 他 这 里 是 总 经 理 办 公 室 徐 总 正 背 对着 门 与 两 位 员 工 说着 什 么 徐 总 的声 音有 些 发 闷 乍
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书画养生亦天成
书画养生亦天成
无
【期刊名称】《现代保健》
【年(卷),期】2005(000)004
【摘要】古人云:人有三宝“精、气、神”,即不同运动状态的精微物质能量,养生的目标是保养这“三宝”。
中华艺术的瑰宝——书画无疑承担了这种养生期望。
本期的做客《魅力人物》两位艺术家不但在书画领域取得了突出成就,更愿以美的作品颐养自己和读者的健康生活——
【总页数】2页(P82-83)
【作者】无
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】R212
【相关文献】
1.亦痴亦狂应祚智--记世界教科文卫组织专家成员,国防大学特约书画家,中山大学艺术顾问,中国书画院副院长应祚智教授 [J], 罗晓汀
2.亦书亦画称妙笔心手双畅写春风——蒋频书画艺术赏析 [J], 杨宇全;
3.亦书亦画亦生活——著名书画家孙光访谈录 [J],
4.亦壶亦景,妙趣天成——论紫砂壶“荷塘月色”的文化意境 [J], 蒋红姣
5.补亦养生泻亦养生 [J], 严雪群
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安徽各种名人及介绍
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2018年合肥历史人物的介绍及导游词-word范文模板 (4页)
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你知道合肥都有哪些历史名人吗?欢迎阅读下面资料,写导游词的时候可以用到哦!历史人物:包拯:字希仁,庐州合肥(今安徽合肥肥东)人,天圣朝进士,官至监察御史,授龙图阁直学士、河北都转运使,历权知开封府府尹、权御史中丞、三司使等职,在枢密副使(主管军事,相当于副宰相)任上去世。
包拯为官期间,公正严明,铁面无私,固有“包青天”的美誉。
北宋优秀的政治家。
李鸿章:安徽合肥人,清朝末期重臣,官至直隶总督兼北洋通商大臣,授文华殿大学士,洋务运动的主要倡导者之一,北洋海军、淮军创始人和统帅,千秋功过自有评说。
刘铭传:字省三,生于合肥西乡大潜山下之蟠龙墩,淮军将领,洋务派高级将领,直隶提督、台湾首任巡抚,为台湾的现代化作出了突出贡献,被尊为台湾近代化之父。
为纪念刘铭传台湾现有铭传国小、铭传国中、台湾铭传大学。
文翁:名党,字仲翁,西汉官史,庐江人。
官办学校第一人,西汉教育家,被称做中国校长之祖。
周瑜:庐江人,字公瑾,东汉末年东吴名将,三国名将之一。
杨行密:902年-905年在吴王位,为五代十国中南吴国的实际开国者。
张德胜:明朝开国大将,庐州人,大败陈友谅军,战死后追蔡国公。
丁汝昌:庐江人,晚清北洋海军提督。
在威海卫之战中,丁汝昌指挥北洋舰队抗击日军围攻,弹尽粮绝后又无援军来援的希望,拒绝了伊东祐亨的劝降和瑞乃尔等的逼降,服毒自尽。
1912年,丁汝昌被安葬于安徽无为县西乡小鸡山梅花地。
聂士成:字功亭,合肥人北乡,清军著名爱国将领,直隶提督。
生平战功事迹及死事本末,宣付国史馆立传。
并准于立功省份、死事地方及及原籍芦台、天津、合肥建立专祠。
聂士成阵亡后,其灵柩由部属护送回安徽原籍安葬。
1911年(宣统三年),聂士成次子聂宪藩为其改葬于宣城。
iData_针学巨擘承淡安_南东求
受父辈熏陶, 立志学医, 以解病者痛苦为终生之愿。 19 岁, 拜同镇名医瞿简庄为师。 瞿师知其家境困 不收学资, 悉心传授, 承尤为勤奋, 夜以继日, 如 厄, 《本草从新》 ( 吴仪洛) 、 《灵素 饥似渴, 习读医书, 如 》 《汤头歌诀》 ( 汪昂) 、 《温热经纬 》 ( 王士 类纂约注 雄) 等 , 扎下坚实基础。 时医界盛传陈念祖 ( 陈修 园) 医书。因陈氏医书, 深入浅出, 颇为医者所重。 《金匮 》 陈氏诸书, 凡所获者, 如阐讲《伤寒》 者, 承 皆悉心研读, 长进很快。学徒三年, 深得瞿师器重。 学徒期满, 承决心继续求学, 得知上海汪铎创办中 西医函授学校, 竟将新婚妻子嫁妆变卖, 报名前去 知上海西医周星一招收实习生, 又 学习。1921 年, 至上海学西医。 此间, 凡得知新式有效治病方法, 、 必想方设法, 虔心求教。 因受当时“西医东渐 ” 社 “中医不科学 ” 及北洋军阀废止中医的错误 会认为 政策的思潮影响, 独不愿研习针灸。 自上海归来, 所携者多西药与注射剂类。随父行医, 以为备西药 即足矣。然于临证时, 目睹父亲, 因境处方, 常以针 针到病除, 灸至病消, 辄奏奇效, 于医者虽 灸治疗, 收费甚薄, 而于患者却病愈快价且廉, 故深得病家 : “针灸之功效, 信赖, 遂知针灸价值 既广且捷, 针 亦便亦廉, 易于普及, 宜于贫病, 利民之 灸之使用,
[1 ]
, 招收通函研究社员,
并亲自主持函授及杂志编辑。 由于承淡安身体力 行, 潜心研究, 严格教学, 数年内, 参与研究针灸人 员, 猛增至数千人, 人员遍及海内各地。斯时国内, 学习、 研究针灸, 蔚然成风。 随之教学需要, 学员日益增多, 承自感学识不 足, 获知日本医界, 于针灸学术, 多有研究阐发, 遂 决定赴日考察学习。1934 年秋 ( 诸书记载不一, 本 承将社务交付得力门生邱茂良、 文据黄树则载 ) , 谢建明管理。自己毅然东渡日本, 先习半年日语, 即入新宿区东京高等针灸学院 ( 院长板木贡 ) , 研 搜 集 针 灸 文 献。 习针灸 学。 其 间 寻 访 针 灸 名 家, 1935 年归国, 、 《运气论奥 带回古宫铜人照片 12 帧 、 《十四经发挥》 谚解》 中国古本滑寿 等诸书。 , 归国后, 迅即整理出版《十四经发挥 》 以供国 人学习。与此同时, 为广传针灸术, 使更多患者得 以医治, 承先生将原中国针灸研究社, 扩充为中国 针灸讲习所。 所授课程参照日本办法外, 尚增设 “医论 ” 、 “内经 ” 两科, 请张锡群、 谢建明、 罗兆琚、 邱茂良、 赵尔康诸君为办社人。 不久, 外埠函授学 添办 2 年毕业 员激增。此后及时据学社迅猛发展, 本科, 并将学社扩为针灸专门学校 ( 1937 年初 ) , 为 又创设中国针灸医学图书馆, 满足学员阅读需要, 筹建针灸疗养院, 开设针灸疗养病房。为发展中国 针灸学事业, 淡安先生倾其家资, 全部投入学校建 设。经数年苦心经营, 中国针灸学得以蓬勃发展, 并呈复兴之势。 然于斯时, 日本侵略军逼近苏州。 承怀爱国之心, 耻为日军所用, 遂于 1937 年 8 月, 愤然离弃亲手所建中国针灸学校, 含泪撤向后方。 , 随身只带银针、 药包及《中国针灸治疗学 》 辗转安 徽、 江西、 湖南、 湖北数省, 虽旅途艰辛, 然所到之 处, 仍为患者治病, 传播针灸知识。1938 年春, 尚 应桃源医家邀请, 开针灸讲习班 3 月。 同年 6 月, 抵达重庆, 后迁成都。1939 年秋, 因成都频遭日机 轰炸, 遂应学生薛鉴铭邀请, 迁往距蓉 20 里大面铺 继续举办针灸讲习班, 亦兼行医。 在川 薛家居住, · 93·
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百科全书式的学者方以智简介
心学问。清军入桂,他避祸出家。以后又活动于南京、桐城,晚
年主持江西吉安青原山法事,宣扬三教合一,弟子云从。康熙九
年(1670 ),被诬入狱,后因疽发背死于押赴桂林的途中,享年
61岁。
方以智的一生,坎坷流离,在明清鼎革的动荡中,由贵公子
物理、数学、音韵文字诸学,皆能析其旨趣;并在《正叶》中提
出“叶二为一”的哲学命题,推动辩证法的研究,因而被誉为
“百科全书式”的哲学家。在卖药行医的实践中,方以智以自己
的心得去纠正李时珍《本草纲目》中一些错误,丰富了祖国的药
物学宝库。
方以智著述宏富,尚有《东西均》、《一贯问答》、《青原
而变为出家人。但“天崩地解”并没有动摇他的好学之心。他喜
深思,务博学,既不排斥“西学”,又不盲从“西学”,除向学
人介绍西方科学知识外,还总结当时国内的先进科技知识,如炼
焦法、三棱镜折光、石油利用等,对中西文化交流做出有益的贡
献。方以智的《物理小识》、《通雅》突破前人的藩篱,把自然
科学的新知识引入传统的哲学研究之中,于天文、地理、医药、
方以智( 1611—1671 ),字密之,号曼公,别号龙眠愚者、
鹿起山人、泽园主人等,出家后法名弘智、行远、药地、无可、
墨历等。桐城(今属安徽)人。明末清初学者。
他出身于官僚地主家庭,三代学《易》,积学种文。方氏藏
书宏富,“稽古堂”所蓄,驰名遐迩。方以智的母亲吴令仪、姑
志略》等,达数百万言。他兼工诗词书画,为诗如《田稼荒》
等,能表现民间疾苦,富有现实主义。所绘山水竹石,逸笔草
草,不求形似,而以疏淡之风表达自己的亡明之痛与傲世之情,
喜看稻菽千重浪公开课ppt课件
2.背景资料 联合国粮农组织日前公布的一份报告称,世界上 36 个国家 和地区由于内战或气候恶劣等原因,面临粮食严重短缺的问题。 在发展中国家,有 1/5 的人无法获得足够的粮食,全世界每年有 600 万学龄前儿童因饥饿而夭折。在解决粮食紧缺问题的过程中 科技进步无疑发挥着重要的作用。而我国率先培育成功的增产 20%的超级水稻必将造福世界。“杂交水稻之父”袁隆平也因此 得到了世界的认可和尊敬。
4
1981 年,袁隆平和他的研究小组获得中国第一个国家特等 发明奖;2001 年他又获得了国家科学技术领域的最高奖——国 家科学技术奖。在一项无形资产评估中,袁隆平三个字的品牌价 值被估价超过 1 000 亿元,从此人们说袁隆平身价过亿。在荣誉 和财富的簇拥下,袁隆平惦念的却只有粮食问题。
“感动中国 2004 年度人物”给袁隆平的颁奖词:他是一位 真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世 界权威的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴, 淡泊名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。他毕生的梦想,就 是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平。
①实践是他发现真理的途径 ②创新是他的灵魂和本质 ③实事求是是他的立场和态度 ④引领“绿色革命”是他的心愿
工作方法 学术品格 道德操守 理想志向
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要点二:分析人物形象 1.课文具体写了袁隆平的哪些典型事例?体现了袁隆平 怎样的品质?
【点拨】解答此题,首先要梳理文意,找出本通讯四个部 分中每部分分别写了哪些事件,然后,结合文中相关的议论抒情 句,分析每个事件所表现的人物品质。
12
第三部分“实事求是是他的立场和态度”,这部分是说明袁 隆平“是真理的捍卫者,是事实的追随者”。主要围绕“三不 稻”和“玉米稻”这两个情节来写的。
杨应琚治湟措施研究
杨应琚治湟措施研究作者:何超来源:《现代交际》2015年第03期[摘要]杨应琚是雍、乾时期著名的封疆大吏、治边能臣,“久任而不迁”。
本文从军事防御、文化教育、水利建设、广建粮仓、编修地方志几方面着重论述杨应琚为官期间所做出的杰出贡献。
[关键词]杨应琚完善关防兴办教育修桥设渡粮仓[中图分类号]K29 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349(2015)03-0077-01杨应琚(1697?—1767),字佩之,号松门,辽海汉军正白旗人。
出生于官宦世家,是雍、乾时期著名的封疆大吏、治边能臣,官至大学士兼兵部尚书。
于雍正、乾隆两朝,两任西宁道共十七八年,对河湟地区从边防军备、文化教育、水利建设等方面做出了杰出贡献,为河湟两岸人民广为传颂。
一、调整西宁军政设置,完善关防“兵可百年不用,不可一日不备”①,西宁府,古西羌居所,历史以来兴废靡常,不仅是东西交通的枢纽,还是历代中央政权控制蒙、藏、新疆地区的战略要冲。
然而,河湟地区经过历代的防务调整,却仍然处于“一线东通,三面外暴”②、“西宁以弱系而悬极塞”的境地。
乾隆元年(1736),杨应琚请准在西宁东北的大通卫设城驿站和长宁驿。
乾隆三年(1738),上奏请议在巴燕戎、扎什巴、癿思观等九处设城堡,增兵防守。
乾隆四年(1739),奏准添设贵德民兵。
其后,改归贵德归西宁府,设置巴燕戎厅,将大通卫移驻山南之白塔城等举措,奠定了今天青海东部的基本的行政格局。
形成了围绕西宁府自西而南长达数百里的军事屏障,使西宁及附近地区可以在相对安定的社会环境中生产发展。
二、亲办教育、培养人才杨应琚在河湟地区的治理,以兴办教育最为卓著。
由于历史与地域的原因,青海的教育落后于内地,杨应琚非常重视教育对于厚风化的作用,亲自设书院、延师傅、立学约,亲自督导、诲人不倦。
修西宁府学、建西宁县儒学、地方设义学、回民设社学、修葺书院、贡院,经过十几年创办教学的实践,河湟地区逐渐成了府学—县学—地方社学三级教育体制。
方以智的生平简介实用1份
方以智的生平简介实用1份方以智的生平简介 1关于方以智的生平简介方以智(1611—1671[辛亥年]十月七日[11月8日]),汉族,安徽桐城(今桐城城区风仪里)人,字密之,号曼公,又号鹿起、龙眠愚者等,法名弘智。
着名哲学家、科学家。
因家学渊源,博采众长,主张中西合璧,儒、释、道三教归一。
一生着述400余万言,多有散佚,存世作品数十种,内容广博,文、史、哲、地、医药、物理,无所不包。
生平简介方以智是安庆府桐城县凤仪里人,出身士大夫家庭。
方氏是桐城地区这一时期主要的世族。
曾祖父方学渐,精通医学、理学,并且能学习诸子百家,融会贯通,自成体系,除记录赴东林讲学的《东游记》外,着有《易蠡》、《性善绎》、《桐夷》、《迩训》、《桐川语》等。
祖父方大镇在万历年间,曾任大理寺左少卿,着有《易意》、《诗意》、《礼说》、《永思录》、《幽忠录》等数百卷。
因方学渐曾受学于泰州学派的耿定理,《明儒学案》把他列入《泰州学案》。
外祖父吴应宾,精通释儒,着有《学易全集》、《学庸释论》、《宗一圣论》、《三一斋稿》等。
父亲方孔炤,万历四十四年进士,崇祯朝官至湖广巡抚,通医学、地理、军事,并且较早地接触西学,主张研习经世致用的知识,着有《周易时论》、《全边略记》、《尚书世论》等有《全边略记》等着作,《明史》有传。
《周易时论》被《四库提要》列入存目。
这书对方以智影响很大,方一生中经常提到它。
方以智自幼秉承家学,接受儒家传统教育,他从小由母亲和姑姑一起抚养长大。
姑姑方维仪是明大理少卿方大镇之女,姚孙棨之妻,少年寡居。
方维仪颇有才气,是当时有名的女诗人。
曾随父宦游,至四川嘉定、福建福宁、河北、京师等地,见名山大川,历京华胜地,阅西洋之书,颇长见识。
除了家学,他所授业的老师亦都是当时的着名学者。
白瑜,长于词赋经史,崇尚实学。
王宣则专攻名物训诂和《河》、《洛》之学,治学严谨,是当时治《春秋》的大家。
傅__则是当时的名医。
另外,家中还有藏书丰富,被誉为“两间皆字海,一尽始羲皇”的稽古堂。
高中素材关于应氏始建六和塔名人故事
关于应氏始建六和塔名人故事文章要点:本文提出了六和塔始建于东晋太和三年,即公元368年,为江南应氏始祖应詹的儿子因纪念父亲改葬钱塘赤水乡而建。
关键词:六和塔始建应詹太和三年浮屠矗立俯江流,暮色苍茫四望收。
落日背人沉野树,晚潮催月上沙洲。
千家灯火城南寺,数点帆归海外舟。
莫讶山僧苦留客,有情江水也回头。
这是晚清民族英雄林则徐为杭嘉湖道署时咏六和塔的诗篇,写得大气磅礴,情景交融。
读后谁不想一睹为幸、一登为快呢?六和塔雄伟壮观,它高高地耸立在钱塘江畔的月轮山上。
远远望去,霞光塔影,风姿绰约,名闻中外,成为杭州标志性的建筑。
它多层密檐,全部为砖木结构。
塔座占地1亩3分,塔身高度为59米89厘米。
从外部看,它有十三层,里面却是两层为一级,实际塔内只有七级。
每级中心都有小室,小室外面是廊道。
级与级之间铺有螺旋形阶梯,盘旋上升,可直登顶层。
在每一级的须弥座上,雕刻着花卉人物、鸟兽虫鱼等各式图案,刻画精致,栩栩如生。
塔外作八角形,腰檐层层支出,宽度逐层向上递减,檐上檐下,明暗相间,衬托分明。
塔的每层檐角上挂有铁马,风起时,琮有声,悦耳动听。
整座塔造形优美,比例适度,为我国古代建筑艺术的杰作,尤其是在众多的古塔建筑中,可谓别出心裁,独树一帜。
面对如此佳构,在登临远目之余,人们一定想了解:此塔建于何时?为何而建?最早见于记载的是《咸淳临安志》。
清雍正时李卫主修的《西湖志》在“六和塔”条目下转引的《咸淳临安志》曰:“即旧宁寿观。
开宝三年(970),智觉禅师延寿始于钱氏南果园开山建塔,因即其地造寺以镇江潮。
塔高九级,长五十余丈,内藏舍利,或时光明焕发,大江中舟人瞻见之。
后废。
绍兴十二年(1142)奉旨重造。
二十六年(1156),僧智昙因故基成之,七层而止。
”(见《西湖志》卷十一“寺观”)明田汝成《西湖游览志·浙江胜迹》记载更为详细:“六和塔,在月轮峰傍,宋开宝三年(970),智觉禅师建。
”并说:“先是,梁开平五年(911),钱王于仁王废院得大钱,以为瑞应,因建大钱寺,设宝幢二座于寺门。
大定航空发动机制造厂的革命活动
大定航空发动机制造厂的革命活动作者:刘宇浩来源:《源流》2023年第08期贵州省大方县羊场镇的乌鸦洞曾经是中国第一个航空发动机生产基地,中国第一批“塞克隆”航空发动机的诞生地,中国最大的汽车零件制造厂……这一切都拜那个特殊的时代所赐。
“抗日戰争时期,国民政府航委曾在贵州省大定(今大方)县羊场坝地方创建一个航空发动机制造厂”(中国航空工业史修编办公室《中国航空工业史》第140页),当时定下的名字为“大定航空发动机制造厂”(以下简称“大定厂”),对外称为“云发贸易公司”。
该厂从1939年筹建到1949年迁往台湾,通过李耀滋、钱学渠、胡旭光、沈运干等一大批爱国知识分子和全厂员工的努力,“依靠具有美国20世纪40年代水平的先进设备,在穷乡僻壤修建起厂房,成功制造了我国第一批航空发动机,为我国航空业的发展做出了一定的贡献”(《中国航空工业史》第140页)。
这样的贡献同样离不开厂内地下党员的付出和牺牲。
就让我们把时光拉回1941年战火纷飞的大定厂,回顾这一段“天”与“地”之间相互交融、彼此争锋和斗争的历史。
川南地下党员的转移1941年,震惊中外的“皖南事变”发生后,国民党大肆破坏中共在国统区开展的抗日救亡活动,企图把中共在国统区开展的抗日救亡运动全部扑灭。
在贵州的大定县,随着中共大定地下党负责人蔡应达被捕,吴永冰、张西屏、吴家臣等地下党员被迫离开大定,到其他地方开展工作。
类似的遭遇,同样发生在川南地下党的身上。
他们把一批开展抗日救亡工作的同志以交叉错拆的形式先后转移到不同地区。
贵州毕节、大定、黔西、金沙等地与川南毗邻,自然就成了他们转移的地区之一。
1941年至1942年,川南地下党组织先后安排党员转移,进行长期埋伏、彼此之间单线联系,以此积蓄力量、巩固堡垒、建立新基础,准备迎接新一轮革命高潮的到来。
转移到毕节各地的地下党员通过迂回曲折的办法,利用新的社会关系,积极打入国民党在贵州大定羊场坝开办的航空发动机制造厂。
介绍家乡名人的作文500字
介绍家乡名人的作文500字【第1篇】我的家乡合肥有许多名人,其中,在书画方面我最敬佩和膜拜的是——应祚智。
他的书画还被录为过商标。
应祚智1957年7月3日生于安徽合肥,1963年6岁开始学习书法、临贴。
1965年8岁学习绘画,并向安徽艺术学院教授孔小瑜、杨光素求教,1971年14岁就读于合肥三中,并开始学习篆刻、绘画。
1975年18岁创作作品《猫望梅骨图》、《小猫戏蝶图》,作品收入1994年新华出版社出版《中国画名家作品选•应祚智猫图》并于19岁时成为张大千先生的入室弟子、著名诗书画家曹大铁先生的弟子,即大风堂第二代弟子。
1978年21岁的他应中科院外事邀请,为前来我国访问的东京大学总长森亘教授治印。
同时为东京大学工学部长崛川清司、事务部长栗原文良、总务课长高木金八、柳田博明、相马义和、齐藤忠夫及久米均、铃木良等21位先生治印并受到好评。
1985年28岁在合肥首次举办个人书画展,取得巨大成功。
被安徽省科学家、企业家兴皖俱乐部聘为最年青成员、首席书画家。
应祚智所有画中,我最喜欢的就是他画的——《百猫图》,那幅画形象逼真,活灵活现,仿佛让人身临其境。
这幅画也受到艺术大师林散之鉴定:“应祚智近出百猫图示余,惟妙惟肖,精神面貌皆极,其趣为近代所无,可佩也。
当由此上进为近代巨匠不屑善。
又与乌江杨大发相识,亦善画书画皆精。
今来此相会匆匆而别,愿以后常谈谈也。
”。
全国政协副主席、艺术大师赵朴初先生也专门赋诗:“君师散之翁,象外得其趣。
应怜蝶恋花,好遣狸奴去。
”我非常赞同,正如画什么都要深入其神,要掌握要领,要善于观察,这样才行能画的有神态。
跟应祚智画猫要领相同,做任何一件事都一样,不仅要有外形,更要有神态,一句话“钻进去,展开来”这是人生要领。
应祚智画猫,整件事让我受益匪浅,学会了画,更学了做人的道理,“钻进去,展开来。
”让我时刻记在心上!【第2篇】我的家乡在合肥。
2008年,家乡公交集团有限公司五车队驾驶员李祥斌当选北京奥运火炬手。
世界最顶级艺术巨匠应祚智大使的绘画又火了
世界最顶级艺术巨匠应祚智大使的绘画又火了近日,多家媒体报道了联合国邮政发行以世界最顶级艺术巨匠应祚智肖像为主题的纪念邮票。
此邮票的发行是对应祚智多年来在中国书画艺术上取得杰出成就的充分肯定和赞誉。
应祚智擅长中国书画艺术,尤其精于画猫。
他的猫画作品登上了美国、法国、意大利、日本、欧盟几十个国家邮政部门公开发行的邮票,作品得到了世界各国人民的喜爱和关注。
世界最顶级艺术巨匠应祚智笔耕不辍创新超越鉴于应祚智在中国书画艺术上取得的杰出成就和巨大贡献,2020年被联合国世界非物质文化遗产保护基金会授予“世界和平艺术家(院士)”,2021年被联合国世界非物质文化遗产保护基金会授予“中欧文化交流大使”(一级教授),2021年被联合国世界非遗基金会和欧洲邮票协会联合授予“世界艺术巨匠邮票人物应祚智”(特级教授),2022年被联合国世界非物质文化遗产保护基金会授予“国际和平艺术家”,在国际上倍誉崇隆,影响巨大。
曾国藩曾说:“凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁。
”应祚智就是几十年如一日笔耕不辍,苦练绘画技能。
平日深居简出,一心埋在钻研书画艺术上世界最顶级艺术巨匠应祚智笔耕不辍创新超越应祚智认为,中华文化博大精深。
古人论画谓:“造画入画,画夺造化”。
画者能夺得其神韵,才是真画,徒取形影如案头置盆景,非真画也。
世界最顶级艺术巨匠应祚智笔耕不辍创新超越应祚智对画猫独有情钟,寥寥几笔便将一只活灵活现的大写意猫跃然纸上,呼之欲出。
世界最顶级艺术巨匠应祚智笔耕不辍创新超越应祚智画的猫创新超越,构图大胆精妙,笔墨大刀阔斧,充满张力,猫眼炯炯有神,感觉犹如横空出世。
只有画者胸有丘壑,才能用一种独特的艺术语言描绘出猫的灵性。
作品《妙真守宅》笔精墨妙,出神入化,是为极品。
世界最顶级艺术巨匠应祚智笔耕不辍创新超越世界最顶级艺术巨匠应祚智笔耕不辍创新超越世界最顶级艺术巨匠应祚智笔耕不辍创新超越世界最顶级艺术巨匠应祚智笔耕不辍创新超越世界最顶级艺术巨匠应祚智笔耕不辍创新超越世界最顶级艺术巨匠应祚智笔耕不辍创新超越世界最顶级艺术巨匠应祚智笔耕不辍创新超越世界最顶级艺术巨匠应祚智笔耕不辍创新超越世界最顶级艺术巨匠应祚智笔耕不辍创新超越世界最顶级艺术巨匠应祚智笔耕不辍创新超越世界最顶级艺术巨匠应祚智笔耕不辍创新超越世界最顶级艺术巨匠应祚智笔耕不辍创新超越世界最顶级艺术巨匠应祚智笔耕不辍创新超越世界最顶级艺术巨匠应祚智笔耕不辍创新超越世界最顶级艺术巨匠应祚智笔耕不辍创新超越世界最顶级艺术巨匠应祚智笔耕不辍创新超越。
经济学家向松柞简介
经济学家向松柞简介
经济学家向松柞(Kōtarō Ishinomori)是一位著名的日本经济学家,和其他众多经济学家一样,他在为人民寻求正义和发展中发挥了重要作用。
他生于1947年,拥有非常深厚的社会学和经济学背景。
他曾担任两届日本国内应急政策顾问,1979年起担任新竹大学应用经济研究所教授。
向松柞的经济学理论主要集中在经济分析和政治经济学方面,他将自己的经济学研究引向了新的方向。
他对市场结构的研究和对经济政策的研究都很有意义,他的见解和看法帮助我们更好地理解经济体系。
他曾发表了许多论文,他的著作《经济分析的经济学》和《大众经济学》更是被广泛读者收藏。
向松柞还是一位出色的学者,他曾获得特别等奖、日本经济学会研究奖、日本金融学会记忆奖和英国皇家经济协会的周末特别贡献奖等,他长期致力于经济学研究,他的工作为日本“希望所”经济学的发展贡献了极大的力量,也影响了日本经济发展方向。
向松柞不仅是一位出色的经济学者,他还主持了多项重要考察,比如他曾参加日本政府经济运行咨询委员会和银行贷款利息咨询委员会,以及参与临时政策框架设计和经济改革方面的咨询。
2008年,他受聘为新竹大学经济学荣誉教授,2015年,他受聘为该校模式经济学荣誉教授。
向松柞的经济学理论对日本经济发展有着重要的影响,他以自己的努力,为让更多的小企业拥有更好的发展环境和政策而努力着,他的成就无可置疑。
应氏围棋创始人——应昌期先生的上海缘
应氏围棋创始人——应昌期先生的上海缘应氏集团总裁应明皓在今晚开幕式上发言四年一届、被誉为“围棋奥运”的应氏杯4月19日在上海拉开了战幕,想要知晓今晚抽签结果、赛程安排或是欣赏现场高清大图的朋友请移步第二条推送。
我们的头条,献给令人尊敬的应氏杯创始人——应昌期先生。
提起应昌期先生,略知围棋的朋友都知道,至于围棋专业者,则其大名如雷贯耳。
他发明了应氏记点制围棋规则,他创办的“应氏杯世界职业围棋锦标赛”是目前水平最高、规格最高、奖金最高、影响最大的国际围棋赛事。
但他与上海的一段缘分,则知道的人并不很多。
上海市历史博物馆资料室藏有一本应昌期先生著的Sydx A Quoim Dienbaw Tzidean(《声韵调桥A部国音电报词典》)[1],台北台湾银行1947年9月初版,18厘米*25.5厘米,铅印横排平装,绿底白网格纹封面。
封面盖有“张困斋烈士读物”红色圆章[2]。
目录包涵Kyau(day sink)即“桥(代序)”[3]、说明、用法举例、正文、专用补遗、编后记等内容,其中正文127页。
该词典搜集常用汉字4000个,语词与电报常用语11000条,不遵Sydx四要素的特别字117个。
大多为银行电报所常用,可视为电码,见字即能读音。
用于译发电报,要比数字电码省一半时间和劳力[4],又可英文打字,实是注音符号与汉字的桥梁。
特别是还采取仅用声母即能表达中文词组的方法,如“ZQJH”代表“中国银行”。
就如现在我们电脑中文打字用智能方法一样,但60年前该词典已采用了这种方法。
该词典用的罗马字母拼音法与中国大陆现通行的拼音字母方法略有不同,但基本方法是一致的。
当时汉字注音符号如ㄚ(a)、ㄛ(o)、ㄝ(e)等早已发明,应先生舍而不用,而采用当时比较新潮的罗马字母拼音,可见这种方法在当时更适合译发电报使用。
在该词典的“编后记”中,应先生说想编此书的念头已有好几年,但限于条件没有实现。
银行来往电报多,号码电报很笨拙,到台湾银行服务,负责营业部,此念更加迫切。
“地质雷达”学术报告,使人大开眼界
“地质雷达”学术报告,使人大开眼界
佚名
【期刊名称】《四川地质学报》
【年(卷),期】1995(000)002
【摘要】“地质雷达”学术报告,使人大开眼界1995年3月7日,四川省地质学会物化探专业委员会与成都理工学院信息工程与应用地球物理系举办了“地质雷达技术发展与应用”学术报告会。
中国地质大学王惠廉教授在报告中介绍了地质雷达技术发展现状与仪器设备情况,并着重介绍了...
【总页数】1页(P138-138)
【正文语种】中文
【中图分类】P5-27
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3.训练使人适应,还是训练使人衰竭——关于"结构决定功能"有关问题的认识 [J], 余维立
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江西古鄱广石(芦田)应氏
江西古鄱广石(芦田)应氏介绍(江西鄱阳应家村应根生撰稿)应氏是个古老的姓氏,源自姬姓。
公元前1043-1046,周武王姬发,封其四子姬达为应候,尔后立国为应(辖河南宝丰东部、鲁山东南及平顶山市、叶县等地),后世子孙以国为姓。
姬达,又名应叔,讳韩,即中华应氏受姓之始祖。
应叔立国于河南平顶山滍阳镇,历经350余年,被楚国所灭,后秦始皇灭六国而一统,应国遂在历史长河中消失。
汉魏晋时期,应氏后裔逐渐在汝南形成望族,整个家族辉煌三百年,后世应氏皆出汝南。
应叠为江夏太守;应郴为武陵太守;应奉先为武陵太守后拜迁司隶校尉;应劭灵帝时为泰山太守,献帝时为袁绍军谋校尉;应贞先为晋武帝参军,后迁升散骑常侍。
西晋武帝时应绰任扬州刺史;西晋永兴元年应邈任江州刺史。
上世纪80年代中期,随着考古发现,尘封数千年的古应国,浮现人世,持续30年的应国墓地考古发掘,500多座墓葬,共出土10000多件精美文物,清晰再现古应国的容貌,史学界掀起了对古应国的研究热潮,研究应氏家族文化、应氏名人也逐渐成为学术界热点。
《汝南应氏家族文学研究》、《汉晋汝南应氏家族文人研究》等多篇关于应氏研究的文学著作问世。
近年来,应氏后裔也掀起了一股追本溯源,寻根问祖的热潮。
鄱阳广石汝南应氏早在东晋就已在鄱阳聚居,应氏也是鄱阳境内聚居较早的古姓之一,距今近1700年。
广石,古地名,鄱阳县东南部,据1683年鄱阳县志载,位于新兴乡五十六及文北乡五十七都辖区内。
县志载的文北乡境内的宝胜寺,梁武帝天监四年建(505);广石寺,梁武帝大同元年建(535);龙安寺,唐贞观六年建(632),均为鄱阳应氏主持或者捐重资参与建设,这些都可从鄱阳应氏传世家谱中得到印证。
其中宝胜寺,为应氏八世祖应韧建;广石寺为应氏九世祖应成捐资修建;龙安寺,为唐朝崇贤馆学士十三世应任(讳孟常)奉召捐建。
宋绍兴十年(1140),二十六世应泰重建该寺,家谱至今还收录其撰写的《龙安寺砧基序》。
上个世纪八十年代,还可找到广石寺遗址,至今鄱阳应氏族谱还将广石寺作为整个应氏家族的共有财产在族谱中记载,流传后世。
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关于应祚智的介绍
应祚智(1957—),字若愚,安徽合肥人。
中国艺术研究院创作员,广东外语外贸大学客座教授,广州大学客座教授,中山大学艺术顾问,中国人民解放军国防大学特约书画家,宋庄国际书画院(终身)院长,中国书画学会副主席,中国书画名家研究会理事长,中国国学名誉会长,中国当代艺术协会主席。
有“世界华人领袖(King Cat)之一”、“世界画坛巨匠”、“书画大师”、“杰出篆刻家”、“猫王巨擘”、“著名慈善家”、“金石书画鉴定家”等盛誉。
在国际上倍誉崇隆,影响巨大。
1人物经历
世界画坛巨匠应祚智在画猫、山水画、工笔人物画、动物画、金石、书法及中国水墨画
大写意方面独树一帜,罕有匹者,被誉为世界画坛巨匠,“世界猫王”、“东方猫王”,著名书法大师赵朴初在欣赏完他早年创作的《百猫铁骨英姿图》后,曾欣然作诗赞曰:君师散之翁,象外得其趣。
应怜蝶恋花,好遣狸奴去。
[2003年4月由上海古籍出版社出版的《赵朴初韵文集》第453页收录赵朴初“题应祚智君《猫蝶图》”。
其作品分别在《人民日报》、《半月谈》、《中国新闻》、《中国日报》、《工人日报》、《中国政协报》、《大众科技报》、《南方日报》、《羊城晚报》、《广州日报》、《(香港)中华书画报》、《(香港)文汇报》、《(香港)大公报》、《澳门日报》、《美国侨报》、《欧洲时报》、《意大利新华时报》、《澳大利亚时报》、《世界日报》、《世界名人网》等都刊登应祚智巨匠的书画作品。
中央电视台、东方电视台、安徽电视台、广东电视台多家栏目纷纷报道应祚智巨匠的艺术成就。
应祚智巨匠80年代师从前辈艺术大师赵朴初和林散之先生十年之久。
代表作《百猫图》被誉为“近代所无”。
被美、英、法、德、澳、日、韩、意大利等多国的艺术馆及有识之士收藏。
作品《双猫清趣图》在美国当代中国名家书画展中展出;《猫趣图》等8幅书画作品被中央文史研究馆收藏;《回眸图》在香港举办的第三届世界华人艺术大会上获得“世界艺术金奖”(最高艺术奖);《回眸清趣图》等66幅作品在中国美术馆展出并获得国内优秀作者联展金奖(世界杰出
《中国书画大师应祚智画选》、艺术家)。
新华出版社连续分别出版《中国著名画家应祚智画集》、
《中国书画大师应祚智画集》等;北京市邮政管理局分别出版发行《中国邮政明信片——中国书画百杰·应祚智作品选》、《中国书画大师应祚智作品选》明信片;中国邮政局出版《当代国画名家应祚智作品选》邮票一套;广州出版社出版个人专著《中国书画大师应祚智书画集·国画卷》、《中国书画大师应祚智书画集·书法卷》、《中国书画大师应祚智书画集·评介卷》。
2004年2月《中国书画大师应祚智书画集》[中英日文本] (全集)被中国国家图书馆永久收藏,同时被中国人民解放军国防大学收藏。
该书是广州地区2004年出版的2.78亿册图书中影响巨大,排列前5名的图书。
(来源:2005广州年鉴, 399-400【页】出版事业概况)。
近年来,世界画坛巨匠应祚智先后荣获了“中国书画杰出大师”、“人民功勋艺术家”、“最具成就艺术家”、荣誉称号。
2010年6月,被中国非物质文化遗产保护中心等三个单位授予“中国非物质文化遗产领军人物”。
从1985年安徽省合肥市举办应祚智首次个人书画展取得巨大成功起,世界画坛巨匠应祚智的个人书画展在国内外多次举办,均取得了巨大成功。
世界画坛巨匠应祚智个人传略和作品也多次被选编《世界美术集》、《世界华人文学艺术界名人录》、《世界美术家传》、《世界美术作品大画册》、《世界美术书法家世纪末成就大典》、《国际人物辞海》、《世界优秀专家人才名典》、《世界传世名画鉴赏》、《中国专家大辞典》、《中华人物家教大辞典》、
《中华骄子应祚智》、
《二十世纪末中国美术家丛书》、
《二十世纪中国美术书法家作品拍卖库》、
《2004世界教科文组织专家年鉴》等等大典。
近年来,他在北京、安徽、广东等地向中华慈善总会等慈善机构、广东外语外贸大学等高等学府以及广州市教育局等单位捐赠了价值近9850万元的《中国书画大师应祚智书画集》(全集)精装图书,为社会主义精神文明建设作出了突出的贡献。
应祚智国画被澳大利亚注册为红酒商标。
澳大利亚政府批准了应祚智
(yingzuozhi)“猫王”(King Cat)红酒商标。
该商标采用应祚智教授创作《回眸图》等多幅国画。
世界画坛巨匠应祚智教授在从事艺术专业的同时,还热心于促进社会保险事业发展和慈善事业的开拓和发扬,尽自己所长为百姓、国家继续作贡献。