体育文化概论
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（二）体育文化中的宗教影子 人类文化中，有几种极为特殊现象，堪与达
尔文齐名的美国斯担福大学教授、当代生物 社会学创始人威尔逊认为，攻击性、宗教性 和利他主义是人类最为特殊的文化现象；另 外一个极富盛名的奥地利学着、动物行为学 的主要奠基人罗伦兹则把与战争、竞技体育 有极为密切关系的人类攻击狂视作人类与生 俱来的永恒特征，并认为在当今文明社会中， 这种与生俱来的攻击性必须通过竞技体育的 方式才能得以发泄出来，从而使社会增加稳 定性、安全性、减少骚乱和冲突。由此可见 竞技体育在文明社会中确实有着重要的地位。 我们连想带体育运动中说出现的各种狂热、 宗拜现象，不就应征可威尔逊的上述论述观 点。
一、体育文化理解
（一）体育文化的概念
文化是人类改造自然、认识和实践社会 活动的总合。它包括人类外在产品的创造和 人自身心智体的塑造。文化的中心是人的本 身。体育文化是人类为适应生存环境，调节 人与自然、人与人的关系，求的生存和发展 所创造的更好的生活形式、精神文化和思维 方式的整体体现。
体育本身就是一种文化。一种人类传统 却现代、直观却深刻、细腻却博大的文化， 始终以自己看是微不足道但却惊天动地的力 量在见证和推动着人类的演进历程。
体育文化概论
体育文化概论教学大纲
教学目的：
体育文化概论是一门体育科学理论课程， 主要通过教学使学生了解体育文化知识，理 解大众体育、学校体育和竞技体育三部分体 育文化。同时，了解西北民族地区，民族、 民间、民俗体育项目及体育文化，掌握大众 体育运动规则，懂得如何欣赏、评价比赛， 理解学校体育的重要意义，宣传好、开展好 校园体育文化。
体育与宗教的两种现象。
体育的起源与发展，受到许多方面力量的作 用，其中宗教成风不可忽略。至今，体育运 动还会闪着嘴角的影子。
体育文化概论
体育文化概论体育一词，其英文本是physical education，指的是以身体活动为手段的教育，直译为身体的教育，简称为体育。
在古希腊，游戏、角力、体操等曾被列为教育内容。
17～18世纪，在西方的教育中也加进了打猎、游泳、爬山、赛跑、跳跃等项活动，只是尚无统一的名称。
18世纪末，德国的J．C．F．古茨穆茨曾把这些活动分类、综合，统称为“体操”。
进入19世纪，一方面是德国形成了新的体操体系，并广泛传播于欧美各国；另一方面是相继出现了多种新的运动项目。
在学校也逐渐开展了超出原来体操范围的更多的运动项目，建立起“体育是以身体活动为手段的教育”这一新概念。
于是，在相当的一段时间里，“体操”和“体育”两个词并存，相互混用，直到20世纪初才逐渐在世界范围内统一称为“体育”。
体育”一词，据世界体育资料记载，最早是法国人于1760年在法国的报刊上论述儿童身体教育问题的论文时首先起用的（Education Physique<法>）现在国际上普遍用“Physical Eduation”泛指“体育”。
它的本意是指以身体活动为手段的教育，直译为身体的教育。
“Sport”一词一般认为源于拉丁“Disport”它的本意是指离开工作去游戏、玩耍、进行娱乐活动等。
后来逐渐形成具有新含义的一个概念，即---竞技运动（竞技体育）。
体育作为一种文化现象，是随着人类社会的产生和发展而不断萌芽和演进的。
人的本能的需要是体育产生的源泉，也是体育赖以发展的根本前提。
任何一种社会现象，其生命力都离不开社会的需要——即人的需要，否则，犹如再好的商品也会失去它的价值一样，体育也不例外。
这就是体育产生的动因。
体育作为人类有目的、有意识的一种社会活动，正是为了适应社会的需要(其中包括社会生产和生活的需要)和人本身的需要(包括人的生理和心理的需要)而产生的。
体育产生也有其社会根源。
体育是在原始社会条件下萌芽和产生的。
它与原始人类的其他社会活动如劳动、教育、军事、娱乐、医疗卫生、宗教祭把等有着密切的关系。
少数民族传统体育文化概论
第一章 文化、体育文化、 少数民族传统体育文化概述
第二节 体育文化
• 一、体育文化的概念、形态 • 体育文化，是关于人类体育运动的物质、制度、精神文化的总 和。大体包括体育认识、体育情感、体育价值、体育理想、体 育道德、体育制度和体育的物质条件等。 • 体育文化的形态包括： • 1、现代体育文化形态。是以西方工业革命和文艺复兴运动为文 化背景而产生的。 • 2、前体育文化形态。它基本上属于自然体育形态，是人类社会 尚处于地域开发阶段的产物。与人类低能量开支和原始思维方 式相适应。 • 3、过渡期体育文化形态。由包括两种形态：准体育文化形态， 亚体育文化形态第一节 少数民族传统体育的起源
一、民族传统体育起源的几种学说 关于少数民族传统体育的起源，其中包括; 1.劳动起源说。生产劳动是原始人类最主要的社会活动，劳动及生产工具 的使用技能是体育文化产生的重要因素。 2、娱乐起源说。这些身体的活动给当时的人们带来了一些好处，主要是 能够满足他们生理和心理的需要。当这些身体活动的意义一旦被人们 所认识，就会很自然地同开始的本能活动区分开来，而形成原始的体 育形态。 3、部落战争起源说。部落战争是推动体育文化发展的动力，促使人们掌 握武器、提高战斗技能，从而促进了军事和身体训练水平，推动了传 统体育文化的产生和发展。 4、原始宗教起源说。将神人格化，逐渐在祭祀中出现了舞蹈、经济、角 力等身体活动，用于娱神，以表示对神的虔诚。这些身体活动，就是 我国传统体育文化的源头。
第二章 少数民族传统体育的历 史渊源和发展
第一节
• •
少数民族传统体育的起源
• •
•
二、少数民族传统体育的发展和形成的社会背景 自古以来，中国就是一个统一的多民族国家，各民族之间在政治、经济、科学 技术、思想文化、文学艺术等方面不断地交流，相互影响、相互补充，铸造了 中华民族灿烂的文明，推动了中国历史不断向前发展。特别是各民族创造的多 姿多彩、风格迥异的民族传统体育，构筑了中华民族奋发有为的民族精神。 首先，在共同缔造祖国疆域过程中，56个民族在政治、文化、生活方式等诸方 面结成不可分离的血肉联系，为斑谰多姿而又各具特色的民族体育项目的产生 与发展提供了社会基础。 其次，少数民族传统体育的演进离不开自然条件的制约。中国传统文化的主体 部分，正是在河谷平原的摇篮中发育成长的。它选择了一条既不同于海洋民族 （如古希腊罗马人），也不同于游牧民族（如古代阿拉伯人）的发展道路，一 开始就以农业经济作为建设文明的基点。最终演进为一种高度发达、极端成熟 的以农为主的文化形态，并由此繁衍出不同的文化传统，铸造了中华民族独具 的世界观念和文化心理。 再次，中华民族是由多民族凝合而成。文化的历史就是人类共同性不断张扬的 历史。
体育概论(第二版)课件第七章体育文化
中国体育行为制 度文化
西方体育行为制 度文化
高等教育出版社
Higher Education Press
（三）体育物质文化的比较
以个体活动为主，活动形 式以徒手为多，使得体育专用 的场地、设施和器材等体育物 质文化建设在数千年的历史进 程中发展极为缓慢。
中国体育物质文 化的特点
西方的体育物质文化建设， 在公元前 776年第一届古代奥 运会开始时就已初见端倪。很 早就有了体育运动的专用器械 和装备。
注重理性与 人文教养
（一）注重伦理与道德
源于中华民族文化价值观的注重情感和尊崇道德的 观念，在从古到今的中国传统体育中得到了充分体现。 社会需要以伦理需要为主体而进行构建，至善道德的追 求强制性地成为中国人的主体需要，不能不压制人们的 个体竞争需要。这不但扼杀了个体的生机，还使中国古 代早期出现的一些体育活动的竞技性渐趋弱化，如蹴鞠、 射术、手搏等。
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二、奥林匹克精神文化
五个原则
参与原则
竞争原则
奋斗原则 友谊原则
公正原则
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三、奥林匹克组织文化
（一）国际奥林匹克委员会
于 1894年 6月 23日成立，是现代奥林匹克的最高权力机构， 是国际奥林匹克运动的领导者、指导者、捍卫者和仲裁者。它是 一个国际性的、非政府的、非营利的组织，主要任务是按照《奥 林匹克宪章》领导奥林匹克运动，其组织结构包括国际奥委会全 体委员会议、国际奥委会执行委员会、国际奥委会秘书处、专门 委员会和一些临时性的委员会。
1、奥林匹克文化的内涵 广义的奥林匹克文化泛指奥林匹克运动在实践过程中
大一体育文化概论知识点总结
大一体育文化概论知识点总结体育文化是一门涉及体育和文化的学科，通过对体育与文化相互关系的研究，深入了解体育活动在文化背景下的各种意义和影响。
下面将总结大一体育文化概论课程所涉及的主要知识点。
一、体育文化的定义和发展1. 体育文化的定义：体育活动和文化传统之间的交流和融合。
2. 体育文化的发展历程：古代体育文化、现代体育文化、当代体育文化。
二、体育文化的内涵和特点1. 体育文化的内涵：体育价值观、体育道德规范、体育艺术表现等。
2. 体育文化的特点：多元性、综合性、时代性和地域性。
三、体育与社会文化的相互关系1. 体育反映社会文化：体育规则与社会规范、体育活动与社会结构的联系等。
2. 社会文化影响体育发展：体育商业化、体育民族化、体育全球化等。
四、体育文化产业与体育市场化1. 体育文化产业的概念和特征：体育媒体、体育赞助、体育旅游等。
2. 体育市场化的影响和挑战：商业化对体育竞技和体育道德的冲击。
五、体育文化中的体育精神和体育意识形态1. 体育精神的内涵和价值：竞争精神、团队合作、公平正义等。
2. 体育意识形态的影响：国家形象、政治宣传、民族归属感等。
六、体育与文化传统的融合1. 体育文化传统的保护和传承：传统体育项目、传统体育节日等。
2. 文化传统对体育的影响：民俗活动与体育、宗教与体育的关系。
七、全球体育与跨文化交流1. 体育全球化的发展和影响：大型体育赛事、跨国体育组织等。
2. 跨文化交流对体育的意义：增进友谊、促进文化理解、传播国家形象等。
以上是大一体育文化概论课程的主要知识点总结，通过对这些知识点的学习和理解，可以提高我们对体育文化的认识和理解，为今后的体育学习和体育事业的发展打下坚实的基础。
《体育概论》第七章体育文化
《体育概论》第七章体育文化体育文化：体育文化是广义文化的一个组成部分，它综合各种利用身体文化锻炼来提高人的生物学和精神潜力的范畴、规律、制度和物质设施。
奥林匹克文化：广义的奥林匹克文化泛指奥林匹克运动实践过程中所创造的物质与精神财富的总和。
奥林匹克精神文化：是人们对奥林匹克运动的内容实质（精髓）的认识，也就是人们的世界观在奥林匹克运动中的反映，代表了人们对奥林匹克运动的理想、追求和价值观。
中国传统体育文化的特征：1.注重伦理与道德2.注重和谐与统一3.注重实际与稳定4.注重理性与人文教养西方体育文化的基本特征：1.强调以人为中心2.与宗教的关系密切3.以个人为社会本位4.多元的文化价值观中西方体育文化的比较：1.体育精神文化的比较(1)整体上来说，中国古代文化是追求静态美的文化，西方传统文化是一种动态美的文化，这决定了中西方体育形态和体育价值观的实质性差别。
2.体育行为制度文化的比较(1)由于体育文化精神层面中体育思想、体育价值观占主导地位，所以中西方体育制度文化也有着很大的差异，主要表现在对体育手段和方法的认识上。
中国传统体育以养为主，尤其重“养”，所以中国传统体育的目标是修身、养性；在西方主导的体育行为是激烈对抗、努力拼搏，追求“更高、更快、更强”，强调运动和肌肉的健美，体格强壮，注重人体外形的肢体活动，提倡对人的速度、耐力、力量、柔韧、协调和灵敏等身体素质的练习。
讲究应用力学、解剖学、生理学原理进行科学的训练。
为了使赛场上竞争公平合理，对许多体育活动都有着明确的竞赛规则和严格的场地要求，进而建立并不断完善各类体育项目的竞赛组织和制度。
3.体育物质文化的比较(1)中国传统体育精神文化占主导地位的是重人格的体育价值观，相应的体育行为是以个体为主，活动形式以徒手为多，而在对抗激烈的、竞争性强的、集体性的活动中，身体接触较多的项目很少，这就使得体育专用的设施、场地和器材等体育物质文化建设在数千年的历史进程中发展较为缓慢。
体育文化概述
二、体育文化的形态
（一）现代体育文化形态 （二）前体育文化形态 （三）过渡期体育文化形态
三、体育文化在文化中的地位
主要 ：智能文化、规范文化 智能文化、
次要： 精神文化、 次要： 精神文化、物质文化
四、体育文化的价值
（一）、奥林匹克运动文化的价值 ）、奥林匹克运动文化的价值
现代奥运会经过一百多年的发展， 现代奥运会经过一百多年的发展，已经成为世界 上无与伦比的最广泛的社会文化现象。 上无与伦比的最广泛的社会文化现象。现代奥运 会精神文化的设计， 会精神文化的设计，是对古代奥运会的简单继承 和发展。 和发展。古希腊的竞技运动受到社会各界的广泛 支持和尊重。 支持和尊重。竞技场上的优胜者不仅受到橄榄桂 棕榈花环和塑像等奖励， 冠、棕榈花环和塑像等奖励，更重要的是他们像 英雄一样受到故乡人民的崇拜， 英雄一样受到故乡人民的崇拜，为他们举行盛大 庆典。 奥林匹克的格言是“更高、更快、 庆典。 奥林匹克的格言是“更高、更快、更 它激励青年人奋发向上、超越自我， 强”，它激励青年人奋发向上、超越自我，向着 更高的目标迈进。 更高的目标迈进。运动员们勇于克服各种艰难险 阻，付出辛勤的汗水去争取胜利的意志和品质对 所有人都是一种启迪。奥林匹克精神是： 所有人都是一种启迪。奥林匹克精神是：互相理 友谊、团结和公平竞争。 解、友谊、团结和公平竞争。 奥林匹克最终目 的是：为建立一个和平美好的世界做出贡献。 的是：为建立一个和平美好的世界做出贡献。
（二）竞技体育文化的价值 体育与人类的生存、发展紧密相连， 体育与人类的生存、发展紧密相连，人 类创造了体育，也创造了体育文化。 类创造了体育，也创造了体育文化。体育 文化是一种竞技运动文化。 文化是一种竞技运动文化。正是人类对这 一种竞技运动文化进行了改造，经济、 一种竞技运动文化进行了改造，经济、文 化才不断的获得创新与发展。 化才不断的获得创新与发展。然而这些创 新与发展，是在众人不断的实践中完成的， 新与发展，是在众人不断的实践中完成的， 并经历了与西方学者的社会变革的历史里 程相对应的三个阶段， 程相对应的三个阶段，即宗教体育文化阶 段、科学体育文化阶段和正在进行中的艺 术体育文化阶段。 术体育文化阶段。艺术体育摆脱了人类求 生存的宗教体育文化和强身健体适应环境 的科学化和功利性体育文化的特征之后， 的科学化和功利性体育文化的特征之后， 向着竞技与艺术相结合、 向着竞技与艺术相结合、形体美与心灵美 相结合的形态发展
--体育文化-考研重点-体育概论-第七章
中国体育精神文 化特点
西方体育精神文 化特点
（二）体育行为制度文化的比较
中国传统体育以养生为主， 尤其重“养”。中国传统体育 文化重人格的价值取向，是的 中国古代对竞技性的身体运动 不太重视，竞技性比赛发展极 为受限。
斯巴达 播求
（三）以个人为社会本位
西方文化中的个人或自我是独立的，是与他人相分离的， 是具有个人精神的个体。宣扬体育明星，营造球星文化，将个 人英雄主义推崇到了极致。然而，不能忽视的是“西方体育在 突出个人价值的同时，也重视团队力量和对他人的包容”，这 是西方体育得以蓬勃发展的重要文化因素之一。
职业球员
主要有以下四个特征
强调以 人为中 心
与宗教 的关系 密切
以个人为 社会本位
多元的 文化价 值
（一）强调以人为中心
古希腊是西方体育文化乃至西方文化的发源地，由于环境 因素酿就了希腊人喜欢户外体育活动的习惯和崇尚自然的审美 情趣。
这种注重竞争的民族性格和喜欢户外体育活动的习惯与崇 尚自然的审美情趣，构建了以个性发展和以弘扬个体生命能力 为主体的体育文化精神，并在西方社会世代传承和传播。
（（2）2）象象征性征性
象征着“全面发展的一种人生哲学”和“一种在努力中求欢 乐、发挥良好榜样的教育价值并尊重基本公德原则为基础的生活 方式”。
（（3）3）艺艺术性术性
在奥林匹克运动的各种活动，特别是奥运会中，人们运用了 各种艺术手段，使这些活动达到极高的审美意境，洋溢着浓郁的 艺术气息。
体育艺术
（（4）4）多多元元性性
（二）国际单项组织联合会
体育文化概述
《体育文化概述》1.简述蛙泳的腿部动作要领。
蛙泳的腿部动作是推动身体前进的主要动力之一。
它的主要动作环节可分为收腿、翻角、蹬夹水和滑行四个阶段，这四个环节是紧密相连的完整动作。
收腿手腿是为了翻脚、蹬水创造有利的位置，同时即要减少阻力，又要考虑到手腿配合因素的需要。
开始收腿时，两腿随着吸气的动作，自然放下，同时两膝自然逐渐分开，小腿向前回收，回收时两脚放松，脚跟向臀部靠拢，边收边分。
收腿是力量要小，两脚和小腿回收时要收在大腿的投影截面内，以减少回收时的阻力。
收腿结束后，大腿于躯干约成120-140度角，两膝内侧大约与髋关节同宽。
大腿与小腿之间的角度约为40-45角，并使小腿尽量成垂直姿势，这样能为翻脚、蹬水做好有利的准备。
翻脚在蛙泳腿的技术中，翻脚动作很重要，它直接影响到蹬水的效果。
收腿即将结束时，角仍向臀部靠近，这时膝关节向内扣，同时两脚向外侧翻开，使脚和小腿内侧对好蹬水方向，这样能时对水面加大，并伟大腿发挥更大力量做好积极准备。
收腿与翻脚、蹬水是一个连续的完整动作过程。
正确的反脚动作，是在收腿未结束前就已开始，在蹬水开始完成。
如果翻脚后，腿稍有停滞，则会破坏动作的连贯性并增大阻力。
蹬夹水蛙泳腿部动作效果的好坏，完全取决于蹬夹水技术的正确与否。
蹬水应由大腿发力，先伸髋关节，这样使小腿保持尽量垂直对水的有利部位，向后做蹬夹水的动作，其次是伸膝关节和踝关节蹬夹水的动作实际是一个连续的完整动作，只是蹬水在先，夹水在后。
实际上在翻脚的动作中，两膝向内，两脚向外已经为蹬夹水固定住唯一的方向。
蹬夹水效果的好坏不但取决于腿部关节移动的路线和方向，以及蹬夹水是对水面积的大小，最主要的是取决于两腿蹬夹水的速度和力量的变化，蹬夹水的速度是从慢到快，力量是从小到大的。
滑行蹬夹水结束后，脚处于水平面的最低点，这是身体随着蹬水的动力向前滑行，腰部下压，双脚接近水面，准备做下一个循环动作。
2试述发生运动损伤预防原则。
1)加强思想教育2)合理安排教学3) 认真做好准备活动4)加强易伤部位的训练5)加强保护和自我保护6)加强保健指导2.根据《浙江财经学院体育教学暂行规定》，毕业时体育成绩需符合哪些要求。
体育文化概论
体育文化概论一：论述东西方体育文化的异同体育文化是关于人类体育活动的物质、制度、精神文化的总和,大体包括体育知识、体育情感、体育价值、体育理解、体育道德、体育制度和体育的物质条件等。
它包括四层含义:第一,体育活动当作一种文化现象;第二,研究体育活动的文化背景,观察体育运动与文化的关系;第三,考察体育运动的文化意义,确定体育在人类文化大系统中的地位;第四,研究如何自觉地塑造具有独立形态价值的体育文化等。
中国民族体育文化作为东方体育文化的最典型代表和西方体育文化是人类历史长河中形成的两种不同的价值体系和文化形态。
是世界体育文化中两只艳丽的奇葩。
两者虽然形成的体系、内涵不同,但都是人类的财富。
一、东西方体育文化1、东方体育文化东方体育文化强调的是在运动中修身养性,把体育赋予的伦理道德视为重点,强调人文精神和人本思想,重文轻武,崇拜圣人。
“在东方大多数民族的体育中,卫生保健术占有重要的地位。
这是由于大河流域的民族世世代代生息在可以自给自足的小农经济为基础的社会环境中,已习惯了和谐、宁静及相对稳定的生活方式,因此素以个人的修身养性为主”。
2、西方体育文化西方体育文化是源于古希腊奥林匹克文化、意大利、罗马体育文化并以其为代表的一种文化形态。
它产生于欧洲,是西方近代工业革命和科技革命的产物,其形成的哲学基础是新教伦理中的“天人相对”、“天人有别”。
他强调人的自我价值的实现,追求与环境和自身的竞争,崇尚不断达到目标而又不断的超越过去。
因而西方体育文化注重高水平竞技体育的技术、战术和训练方法的研究,强调体格和肌肉的强健。
西方传统文化的总体特征，是建立在个人主义的文化基础之上的。
这样的文化传统，就倡导并赞许个人自由个人竞争，支持、鼓励个人充分发挥自己的生命潜能和智慧。
而西方的析学思想又大大强化了西方民族的竞争意识，鼓励着代代西方人不仅目光向外、注视他人拄视环境、主动参与竞争和对抗，而目_蔑视一切脱离社会、畏惧和逃避竞争的懦弱行为。
体育文化概论.ppt
正像有人提出： “体育是人类针对自己的身体所创造出的一种文化，归根到底， 其结果要落实到身体上” “‘体育’作为对自己身体和精神的有目的、有意识的培育或 改造活动，毫无疑问也是一种对人自身的‘人化’，它一开始就 是超越本能和自然的实践活动” “体育自身也在创造一种健康文化，推动人类社会进步”
体育呈现出文化的属性
• 可见，体育在本质上是文化的范畴。作为一 种人类特殊的文化现象，作为顺应和满足人 类自身需要的一种方式，体育不仅在物质上， 而且在制度上、精神上滋养、完善、推进着 人类的发展。
• 体育在文化中所实现的根本物质产品是发展 完善起来的人的身体，而体育在文化中所表 现出的最高精神产品就是人的智慧。所以， 可以把体育活动本身理解成一种以体力出成 果而以智力为灵魂的文化活动。
(一)文化的含义与基本特征
• 文化-------人化
“文”的本义，指各色交错的纹理，后引申为 包括语言文字在内的各种象征符号，进而具 体化为文物典籍、礼乐制度，导出“修饰”、 “修养”、“人为加工”等含义，以及美、 善、德行之义。
“化”的本意为发生、变化、造化。
文化的定义
• 狭义的文化，主要指人类社会意识形态及与之相适 应的制度和设施；
体育运动的时代性特征
任何文化的发展都具有一定的时代特点和差异。
• 如古代奥运会进行的项目主要是田径、摔跤等 个人项目，那是古希腊城邦的民主政治提倡个 性解放时代的必然产物；
• 而到了20世纪的现代奥运会，则越来越多地增 加了各种球类比赛等集体项目，深刻地反映出 了工业大生产条件下的一种新型人际关系。
具有继承性的文化特质。
• 以奥林匹克运动为典型的欧洲竞技体育，在 古代延续了一千余年后，虽因战争等原因， 曾被迫中断，但在约一千四百年后，近代奥 运会重新兴起，虽是间接的继承，仍可说明 竞技体育作为一种进步文化的现象，
体育概论第八章体育与文化2.
2.军事起源论
这是由于个人到部落之间的武装冲突，各部 落为了提高自己的力量进行了有 组织的身体训练。其中还包括摔 跤、飞镖、棍棒等技能。
3. 游戏起源论
这是当原始人在获得丰富猎物后，
特别是当丰收之后，聚集在一起 以游戏欢舞的方式庆贺，也表明 了体育是在跑、跳、投等劳动形 态中演化出来，并以欢唱和舞蹈 表达内心的喜悦。
体育的历史与人类历史一样悠 久，在人类文明的历史长河中， 体育文化是一个逐渐发展的过程， 是人类整个文化的重要组成内容。 然而人类在与自然的斗争中，在 很长一段时间里对体育文化的认 识处在不知不觉之中。
历史资料表明，真正感受到体育文化 对人类社会发展产生直接影响，还是 在19世纪中叶的欧洲文艺复兴之后。 特别是20世纪中叶以来，随着世界 整体科学的发展，体育科技工作者得 到不少新的启示。从此，许多学者更 多的从体育哲学、人文社会学角度开 展了广泛的研究，并逐步的由感性认 识向理性方面发展。
三、体育文化的价值 四、体育文化的特性
一、体育文化的产生与发展
（一）体育文化起源的历史背景
（二）体育文化的起源论
（一）体育文化起源的历史背景
自古以来，人们把文化分为东方文化和西 方文化；世界文化又大致可分为四大体系， 即汉文化体系、阿拉伯和伊斯兰文化体系 和欧洲文化体系。在这四大文化体系中除 欧洲文化外，其他三大文化体系都在世界 的东方。由于地域等多种因素，即使是上 述三大体系的文化，各地区同样也呈现出 不同的文化特征，但也存在相互交叉、认 同的现象。
性运动，而北方人由于体力充沛而 善于摔跤、马术；南方人由于身体 单薄而需要比北方人更多的相互协 作，因此在体育运动中表现为集体 项目的倾向，北方人由于个高力大 及性格上的特征，表现了较多的个 性化项目的属性等。
体育概论第八章体育与文化2.
体育文化的行为要素
也就是行为方式，制度规范层面，即体育 制度文化，包括体育运动中人的角色、地 位以及各种体育活动的组织形式，为促进 体育的发展而形成的各种组织机构，人们 围绕体育而创造的各种直接影响体育活动 的原则、制定的各种规章制度、条例以及 管理体制及风格等；
体育文化的物质要素
也就是文化的物质的实体层面，即体育物 质文化，包括凝结体育文化特质的各种物 质产品，如体育场地、设施、器械和装备 以及锻炼与运动的环境等。
体育文化的定义
当今的体育文化包含有体育精神文化、体育制 度文化和体育物质文化，也就是说，体育文化 由心理、行为、物质3个方面（3个不同层面） 的要素构成。
体育文化的心理要素
也就是精神、观念的层面，即体育精神文 化，包括人们在长期的社会生活和互动中 对体育产生的价值观念、心理倾向以及通 过抽象的声音、色彩等表现体育精神的艺 术文化等；
体育的历史与人类历史一样悠 久，在人类文明的历史长河中， 体育文化是一个逐渐发展的过程， 是人类整个文化的重要组成内容。 然而人类在与自然的斗争中，在 很长一段时间里对体育文化的认 识处在不知不觉之中。
历史资料表明，真正感受到体育文化 对人类社会发展产生直接影响，还是 在19世纪中叶的欧洲文艺复兴之后。 特别是20世纪中叶以来，随着世界 整体科学的发展，体育科技工作者得 到不少新的启示。从此，许多学者更 多的从体育哲学、人文社会学角度开 展了广泛的研究，并逐步的由感性认 识向理性方面发展。
性运动，而北方人由于体力充沛而 善于摔跤、马术；南方人由于身体 单薄而需要比北方人更多的相互协 作，因此在体育运动中表现为集体 项目的倾向，北方人由于个高力大 及性格上的特征，表现了较多的个 性化项目的属性等。
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三、体育文化的继承与创新
2008年奥运会则是中国传统文化最 深厚的核心地区展开，原汁原味的中 国文化如同一席盛筵呈现在世界面前。 中华民族自然质朴、绵延世泽、热爱 土地、理解感情，尚仁伦、尊祖宗、 重道德的民族品格和精神，以及由此 而形成的中国体育运动的特殊气质， 必将对奥林匹克产生深刻的影响。 2008年奥运会的开幕式、闭幕式、吉 祥物、会标等直观的形象，独具东方 文化色彩。
犯罪客体要件——危害行为侵犯了刑法所保护的 社会关系，即行为具有法益侵犯性。
犯罪的客观要件——危害行为成立犯罪所必须具 备的客观事实特征
犯罪主体要件——实施危害行为的人成立犯罪所 必须具备的（人身方面）的条件
犯罪的主观要件——危害行为成立犯罪所必须具 备的行为主体对其行为及其危害结果
所持的心理态度。
为成立犯罪所必需的事实特征。
犯罪构成 符合犯罪构成的事实 犯罪构成符合性的判断
（三）犯罪构成的要件
犯罪构成的要件是指根据刑法分则对某一个 具体犯罪的罪状规定的，成立该具体犯罪必 须具备的条件。（P71）
犯罪构成的要件是指刑法规定的，为成立某 一具体犯罪必须具备的条件。
（四）犯罪构成的共同要件
体育作为一种文化现象加以认识，于是 就产生了一个概念——“体育文化”。
体育文化是关于人类体育运动的物质、 制度、精神文化的总和。包括：体育认识、 体育情感、体育价值、体育理想、体育道 德、体育制度和体育物质条件。一般包括 体育物质文化、体育制度文化和体育观念 文化三个层面。在体育生活中，体育文化 不仅要满足人的自然本能的需要，还要满 足人们对体育的社会心里需要。它主要满 足人自身的身心需要，是改造自身的文化 类型。
3、日本是一个单一民族国家，有极强 的文化消化能力，民族文化受外来文 化的影响较强，民族体育内涵并不丰 富，而且第二次世界大战后，日本在 东方国家中的国际形象欠佳，这个 “经济动物”大国“脱亚入欧”倾向 十分严重，东方各国对日本的扩张始 终存有戒心。
体育文化
浅谈体育文化的认识与理解姓名：王倩倩学号：6154209 自我评分：88一、体育文化概念体育文化是指人通过体育活动在改造客观世界、调节自身情感、协调群体关系的过程中所表现出来的时代特征、地域风格和民族样式。
大而言之，指体育本身所蕴含的、围绕体育运动所形成的一切物质文明与精神文明的总和。
小而言之，又可指体育运动某一方面的文明因素。
二、体育文化的内涵体育文化和其他文化一样反映了一个时代、一个国家或民族的特征，并规范着人们的体育行为，也影响着人们的价值观念。
东方，特别是中国体育文化，在儒家文化的长期影响下形成了以追求“统一”“中和”“中庸”，重在修身养性的内向性、封闭性、圆满性为主要特色的体育文化。
例如，印度的瑜伽就反映了印度民族的体育文化特性。
瑜伽既是一种养生方式，也融合了印度教徒生存理念和精神，这是一个很好的塑造印度品牌的方式。
所谓体育文化，是一切体育现象和体育生活中展现出来的一种特殊的文化现象，就是说，人们在体育生活和体育实践过程中，为谋求身心健康发展，通过竞技性、娱乐性、教育性等手段，以身体形态变化和动作技能所表现出来的具有运动属性的文化。
从中可以看出体育文化反映了以下特征：1.体育文化总是与人的体育生活紧密联系在一起。
2.反映本民族的、传统的体育特征，这些传统的体育文化规范着本民族的体育行为，也影响着人们不同的体育价值观念。
3.体育文化又总是和一个地域或民族的社会文明、物质文明以及自身的发展产生具有互动发展的关系。
例如，南方人由于灵巧而善于技巧性运动，而北方人由于体力充沛而善于摔跤、马术；南方人由于身体单薄而需要比北方人更多的相互协作，因此在体育运动中表现为集体项目的倾向，北方人由于个高力大及性格上的特征，表现了较多的个性化项目的属性等。
三、体育文化的价值现代体育教育和世界教育发展潮流是一致的。
一百多年来，不但极大地丰富了体育文化，提高了体育在社会中的地位和价值，而且在促进人的“全面发展”“协调发展”“完善发展”中起到了重要作用。
高校校园体育文化
1 校园体育文化的概述著名学者卢元镇将体育文化界定为：“体育文化，是关于人类体育运动的物质，制度，精神文化的总和。
”校园体育文化是发生在学校范围内的一种有着深刻内涵和丰富外延的独特的文化现象。
有人把学术文化比作校园精神文化之首，而把体育文化看作是校园精神文化之躯。
因此，体育文化作为校园精神建设的一种途径和形态构成了校园文化不可缺少的一部分。
2 高等院校校园体育文化建设的意义校园体育文化是维系学校团体的一种精神力量，在培育校园精神、促进精神文明建设；营造学校人文气息和人文氛围中起着重要的作用。
它对于培养高校学生树立正确的世界观、人生观和价值观有着重大意义，更重要的是在体育运动中所崇尚的一种公平竞争、团结协作的道德风尚；一种尊重自己、尊重他人、自信不止的道德品质；一种促进相互交流、相互协作的精神。
体育比赛中自由发挥的创造精神、挑战生理极限的挑战精神、服从团队和裁判的规则意识都是高校学生最重要的文化素质。
3高校校园体育文化的构建校园体育文化建设是一个系统工程，首先，学校的办学思想，行政决策直接关系到学校体育工作的开展与校园体育文化氛围的具体营造。
其次，体育教师是学校体育的组织者和实施者，是建设校园体育文化的中坚力量。
这不仅是因为他们具有“传道，授也，解惑”的职责，还因为体育教师的知识，能力，兴趣，爱好，个性，专业特长等都给学生产生深刻的影响。
体育教师通过运用体育课，运动竞赛，课外体育活动等多种途径，全方位实施体育教育，建设体育文化，做到课内外相结合，要重视课外培养学生体育兴趣，能力，习惯这一重要阵地，发挥综合的整体效益，以形成学生积极进行体育锻炼的风气，营造良好的体育文化氛围。
3.1体育课是校园文化的基本形式体育课是向学生传授体育知识，宣传体育文化，组织学生学习体育技术，开展体育文化活动的主要途径。
高校开设体育课，对体育文化的建设起到一个桥梁的作用。
一方面是学生通过体育课能继续接受包括身体，思想和道德等方面的教育;另一方面，由于学生是学校体育文化的主体，体育课有组织的对学生进行体育教育，使学生在校期间能较全面的，系统的掌握体育知识，认识体育文化，积极参与体育活动，使学校体育文化的开展从根本上得到保证。
体育文化概论课程论文
体育的魅力通过这学期体育文化概论这门课程的学习，我了解了高校体育事业的建设、体育保健等知识及各种健身形式，再结合平时体育活动，使我对体育有了更深的认识和体悟，有了更新的视角，细细想来，体育作为生活中不可缺少的一部分，它以其自身独特的魅力和浓厚的内涵深深的感染和影响着我们。
现代社会各方面都在不断的进步，对人才的要求也越来越高，竞争可以说无处不在，而且越趋强烈。
一个人要想在当今这个社会能够更好的生存下去，首先得有一个强健的体魄。
毛主席曾说过“身体是革命的本钱”。
对于我们这些大学生而言，身体就是我们竞争的本钱，因此一个强健的体魄使我们能在不同的社会生活环境、自然环境（特别是艰苦的环境）中独立的生存下去，这对自身的生存和发展是非常重要的。
体育活动有着丰富的内涵，单纯地把体育活动当做锻炼身体的一种形式，是很狭隘的，诚然锻炼身体只是其中的一部分，但更重要的是体育活动中显现的更深层次内在的东西，只有外在和内在都具备才是真正的体育。
下面以篮球为例，并结合我自身的感受详细地谈一谈体育的三大魅力。
虽然接触篮球的时间不长（5年），但是篮球给我的生活增添了活力。
通过篮球的激烈对抗，增强了身体的对抗能力，耐力、速度和瞬间的爆发力也有了不同程度的的提升。
篮球作为一项集体活动，要求队友间的配合，因此在球场上，通过和队友之间的合作，让我认识了集体的力量和团队合作的重要性，同时让我收获了友谊，认识了不少朋友，扩大了我的交际圈，更让我学会了如何与人相处，此为魅力一。
体育活动中或多或少都有可能受伤，篮球作为一项激烈对抗的活动，受伤的可能性更大。
在打篮球的过程中，我逐渐地学会受伤后的一些急救措施。
加之体育文化概论这一课程的学习，使我更全面地学习了一些急救知识，了解了如何科学合理的锻炼身体（如超量恢复原则）及平时的身体保健（如打太极拳）。
在实践活动中以科学为指导，更有助于我们练就强健的体魄和避免受伤，使我们对体育体系有更深刻的认识，此为魅力二。
第4章 体育文化简论.pdf_高职高专体育教程_[共9页]
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第4章体育文化简论第一节 体育文化概述【教学目标】使学生了解体育文化的表现形式，掌握体育文化的内涵及其组成。
一、体育文化的含义文化是指人类所创造的物质财富与精神财富的总和及其创造过程。
体育文化则是关于人类体育运动的物质、制度、精神文化的总和，包括体育认识、体育情感、体育价值、体育理想、体育道德、体育制度和体育的物质条件等。
体育的技术方法属于体育认识的范畴，它是人类认识过程的一种特殊形式。
多种运动形式（如奥林匹克运动项目）、各种竞赛规则、运动服装、运动场地、运动器材以及奥林匹克仪式、奥林匹克精神等，都属于体育文化。
一般情况下，文化包括心理、行为、物质三方面（不同层面）的要素。
体育文化也不外乎三个层面：体育文化的心理要素，也就是文化的精神、观念层面，有时称之为精神文化；体育文化的行为要素，也就是文化的行为方式、制度规划层面，有时称为行为制度文化；体育文化的物质要素，也就是文化的物质实体层面，有时称为物质文化，包括凝结体育文化特质的各种物质产品。
一般而言，物质文化是最外表的层面，行为制度文化次之，精神文化是内核。
二、体育文化的表现从体育的不同活动主题、不同活动方式、不同活动目标来分析，体育文化表现为：学校体育文化、竞技体育文化和社会体育文化。
学校体育文化是以培养学生的体育意识、体育精神和体育技能为主要形式，以增进学生身心健康和提高学生的体育素养为主要目标的文化过程，它主要是作为文化教育的一部分而存在的；竞技体育文化是人类追求生命价值过程中不断验证自身极限的一种文化过程；社会体育文化是以大众参与为主要特征，以健身健美为主要目的的社会文化生活过程，它是社区文化最重要的内容之一。
从体育发展演进的历史过程来看，体育文化表现为古代体育文化、近代体育文化和现代体育文化三大类。
古代体育文化的宗教性、民族性、地域性、自发性和工具性较强，而其商业性和自觉性较弱。
近代体育文化以学校体育文化的崛起为主要特征，其宗教性基本消失，民族性、地域性弱化，商业性、工具性和自觉性都明显增强。
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近现代世界体育是以西方工业革命和文艺复 兴运动为背景产生的一种文化现象。他以这 样几部分组成：以增进社会健康和满足休闲 为 理想的大众体育，以谋求人的个性发展为 目的的学校体育，以及奥林匹克为核心的竞 技体育。这三部分邮寄的整合起来，汇成当 今世界的主题体育文化，成为全世界共有的 文化财富。
体育文化始终代表着人类文明、和平与发展 的主题。这种无时不在，无处不在，一种实 实在在的存在并对人类产生了并且将产生重 大影响的文化。体育文化因其操作性和通用 性强、规模宏大、气势磅礴、辐射力强等特 点而格外迷人，掌握和弘扬体育文化具有天 然的优势和义不容辞的责任。
体育文化概论
汪洋
兰州商学院体育教学部 2012年5月
体育文化概论教学大纲
教学目的：
体育文化概论是一门体育科学理论课程， 主要通过教学使学生了解体育文化知识，理 解大众体育、学校体育和竞技体育三部分体 育文化。同时，了解西北民族地区，民族、 民间、民俗体育项目及体育文化，掌握大众 体育运动规则，懂得如何欣赏、评价比赛， 理解学校体育的重要意义，宣传好、开展好 校园体育文化。
教学形式：
专题讲授 分组讨论 课程考核。
教学任务：
体育文化概民族地区、民间、民俗体育文化 学校体育文化 体育产业成为我国国民经济发展新的
增长点 考核
第一讲 体育文化概述
体育是一种社会现象，今天，不论你是否 喜欢体育，都无法摆脱体育学校里的体育课， 小区里的体育健身，电视里的体育频道，大 街小巷里的体育彩票……，体育可谓无处不 在。然而，体育像空气一样与我们同在，并 不意味着我们真的了解体育，就像每个人少 不了一日三餐，却未必懂得多少营养学。更 何况，在这个有着尚文轻武传统的民族灵魂 深处，依然存在着对体育的诸多偏见和误解。
因此，体育需要社会学的聚焦， 需要文化学的放大，从而给我们一个 清晰而全面的图像。越来越多的事实 证明，随着社会的进步，体育多方面 的功能也日益凸现，开始以各种方式 释放期巨大的潜能。社会越发达，也 就越需要体育，体育给人以健康，给 社会以生气。中国要实现民族复兴， 成为经济大国，文化大国，就不能不 成为体育大国。
一、体育文化理解
（一）体育文化的概念
文化是人类改造自然、认识和实践社会 活动的总合。它包括人类外在产品的创造和 人自身心智体的塑造。文化的中心是人的本 身。体育文化是人类为适应生存环境，调节 人与自然、人与人的关系，求的生存和发展 所创造的更好的生活形式、精神文化和思维 方式的整体体现。
体育本身就是一种文化。一种人类传统 却现代、直观却深刻、细腻却博大的文化， 始终以自己看是微不足道但却惊天动地的力 量在见证和推动着人类的演进历程。
体育与宗教的两种现象。
体育的起源与发展，受到许多方面力量的作 用，其中宗教成风不可忽略。至今，体育运 动还会闪着嘴角的影子。
在各种社会文化活动中，竞技体育总是和 国家民族的礼仪庆典活动同时出现。除了要 升国旗、奏国歌外，还要点圣火、发誓言、 鸣礼炮、敲洪钟、放鸽群、散鲜花、授勋章。 大型运动会还要组织数以万计的青少年做团 体操、音乐舞蹈表演。各种礼仪活动的规模 大大超过了其它社会文化活动。这一点，与 古代竞技体育曾和宗教祭祀活动十分相近有 渊源关系，甚至有些直接是从宗教活动转化 过来的。
体育作为一种文化现象加以认识，于是 就产生了一个概念——“体育文化”。
体育文化是关于人类体育运动的物质、 制度、精神文化的总和。包括：体育认识、 体育情感、体育价值、体育理想、体育道 德、体育制度和体育物质条件。一般包括 体育物质文化、体育制度文化和体育观念 文化三个层面。在体育生活中，体育文化 不仅要满足人的自然本能的需要，还要满 足人们对体育的社会心里需要。它主要满 足人自身的身心需要，是改造自身的文化 类型。
作为文化重要组成部分的体育文化既有 文化的特征，也有它自己的鲜明特征，了 解体育文化的基本特征，能够帮助我们更 好的理解体育文化的含义。
健身性 教育性
竞技性 特征 时代性
休闲娱乐性 民族性
二、体育文化的社会发展
（一）发展过程
在历史长河中结晶而出的体育文化。体育是一个历 史性的概念。在人类社会文化生活的长河中，她在 不断不得变化、充实、附丽，体育文化和其它文化 一样是逐渐沉淀而成的。在人们的社会实践中，他 不断新陈代谢，不断丰富、人们也在改变着对它的 价值功能的认识，不断吸收新的手段方法。我们从 社会发展变化来看看，从社会余暇时间的变化，可 以看出体育的动向。在第一产业时代的农业社会， 工作时间和余暇时间融为一体，人们日出而作，日 落而息，没有固定的余暇时间，体育的形态就和生 产劳动密不可分。到了第二产业时代的工业社会， 工作时间和余暇时间部分脱离，体育运动形成自己 的独立文化形态。而到了第三次产业时代的信息社 会，人们的余暇时间完全从工作时间剥离出来，体 育已不再仅仅是一种手段，而成为越来越多人们生 活的目的，及大众体育。
（二）体育文化的构成 文化
物质文化
制度文化
精神文化
那么作为文化重要组成部分的体育文化也应该由 上述三大层面组成。体育物质文化是从事体育活 动的物质条件；体育制度文化是体育理论、体育 制度、各种体育组织等；体育精神文化是体育价 值观念、体育审美情趣、体育道德情操、如奥林 匹克精神、奥林匹克原则等。
（三）体育文化的特征
（二）体育文化中的宗教影子 人类文化中，有几种极为特殊现象，堪与达
尔文齐名的美国斯担福大学教授、当代生物 社会学创始人威尔逊认为，攻击性、宗教性 和利他主义是人类最为特殊的文化现象；另 外一个极富盛名的奥地利学着、动物行为学 的主要奠基人罗伦兹则把与战争、竞技体育 有极为密切关系的人类攻击狂视作人类与生 俱来的永恒特征，并认为在当今文明社会中， 这种与生俱来的攻击性必须通过竞技体育的 方式才能得以发泄出来，从而使社会增加稳 定性、安全性、减少骚乱和冲突。由此可见 竞技体育在文明社会中确实有着重要的地位。 我们连想带体育运动中说出现的各种狂热、 宗拜现象，不就应征可威尔逊的上述论述观 点。