论语选读 之沂水春风

小结：
一种理想的生活方式
子曰：邦有道，贫且贱焉，耻 也；邦一无幅美道好，的富生且活贵图焉景，耻也
一种至真至善的人生境界
再 见！
第二课时 知识归纳
“礼”究竟是什么？
• 礼是儒家学派的思想核心之一。古代社会， 小到家庭生活、人们的交往，大到国家政治、 国际外交，都要符合“礼”的要求。
• 《周礼》把礼仪分为五类： 有关祭祀的“吉礼” 有关丧葬的“凶礼”
3.孔子评志
冉有（求） 公西华（赤）
子路
（由）
赞
曾皙 惜
（点）
哂
与
孔子
思考：前三子谈的是安邦定国的国家大 事，惟独曾皙讲的是玩和乐，境界看起 来渺小得多，然而孔子听了以后很赞同， 这是为什么？
其实曾皙描绘的暮春郊游图正是孔子内心理 想的折射，正寄寓了孔子最高的社会理想：
盛世太平，天下大同，人民康乐。每个人都 享受了真、善、美的人生，这就是孔子 的自由民主—— 一个大同世界的理想。
1、以吾一日长乎尔 相当于“于”，比 2、摄乎大国之间 相当于“于”，在 3、异乎三子者之撰 相当于“于”，和、跟 4、浴乎沂，风乎舞雩 相当于“于”，在 5、何伤乎 语气助词， 表反问，呢
（4）以
1、以吾一日长乎尔 介词，因为
2、毋吾以也
动词，认为
3、如或知尔，则何以哉 动词，做
4、加之以师旅 介词，用
侍坐
孔子诱导言志：平等民主。
子路： 可使有勇且知方也
----鲁莽直率，好胜自诩。
四
冉有： 可使足民。
子
言
----谨慎谦逊，不卑不亢。
志
公西华：愿学焉，愿为小相
----委婉谦恭，善于辞令。 曾皙： 暮春者“浴”“风”“咏”
----从容稳健，飘逸洒脱。
释“哂”由“与”点之因。
子路
冉有
公西华
曾点
“陪长者闲坐”，这样的环境就容易使 气氛和谐融洽，师生平等、轻松自由， 弟子们能各抒己见。
《沂水春风》人物表
孔 子：名“丘”、字“仲尼”，60 岁
公西华：名“赤”，18岁 子 路：名“由”，51岁 冉 有：名“求“，31岁 曾 皙：名“点”，年龄可能不会超过
子 路，大概50岁
四.朗读课文注意字音
六.阅读课文合作探究
1.孔子是如何问志？这样问目 的是什么？
2.四个弟子各言何志？反映了 四弟子怎样的性格特点？
3.孔子是如何评志？
1、孔子是怎样问志？ 孔子这样说的目 的是什么？
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾 以也。居则曰：‘不吾知也！’如 或知尔，则何以哉？”
消除学生的顾虑，创造一个轻松、亲切、 活跃的教学环境。引用学生日常好说的牢骚话， 指出他的学生平时认为人们不了解自己，如果 有人了解你们,你们怎么办?从而水到渠成地启 发学生谈出自己的想法。从而鼓励学生敢于发 表意见，大胆地谈个人的理想。循循善诱
五经：《诗》《书》《礼》《易》《 春秋》
三.解题------沂水春风
原意是大人与儿童在沂水洗洗， 在舞雩台上吹吹风。指放情自然， 旷达高尚的生活乐趣。
春风，春天和暖的风，比喻良 好的熏陶和教育。
来自沂水的春风，比喻深受孔学 的教育与熏陶。
子路、曾皙、冉有、公西华
（由） （点）（求） （赤）
侍
坐
陪长者闲坐
通假字
1.鼓瑟希 通“稀”，稀疏 2.莫春者 通“暮”，晚 3.唯求则非邦也与
通“欤”，句末语气助词
词类活用
1、宗庙之事，如会同，端章甫
端：穿着礼服；章甫：戴着礼帽。名词作动词。
2、三子者出，曾皙后 走在后面。名词作动词
3、浴乎沂，风乎舞雩 吹风，乘凉。名词作动词。
4、赤也为之小，孰能为之大？ 小：小事；大：大事。形容词作名词。
二.温故而知新
孔子，名 丘 ，字 仲尼 ， 儒 家学 派创始人，思想核心是 仁 ，政治上主 张 礼治 ，鼓励人们 入仕 ， 即“出来做事”。
《论语》是一部＿语＿录＿体散文集，是孔子 的＿门＿人＿和＿再＿传＿弟＿子＿＿所辑录的孔子及 其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《＿大学 ＿＿》《中＿庸＿＿》《＿孟＿子＿》合称为“四 书”。
一词多义
（1）如
1、如或知尔，则何以哉？连词,如果 2、如其礼乐，以俟君子。 至于
3、方六七十，如五六十。 或者
4、沛公起如厕
动词，到······去
（2）尔
1、以吾一日长乎尔 代词，你们 2、子路率尔而对曰形容词词尾，…的样子 3、鼓瑟希，铿尔 象声词词尾，…地 4、点，尔何如 代词，你
（3）乎
2.四子之志---摘引原文完成下面的表格
弟子
对象
愿望 性格
子路
强国千乘之国（内忧外患）有勇
知方
鲁莽、轻率 有抱负，坦诚
冉有
富民
方六七十，如五 六十（的小国）
民足
谦虚谨慎
礼乐俟君子 说话有分寸
公西 华
以礼治邦
愿为小相
宗庙之事，如会同
曾皙 冠者、童子，浴乎沂……咏而归
太平盛世
谦恭有礼 娴于辞令
从容不迫 恬淡洒脱
【答案】孔子的治国主张是“为国以 礼”，即以礼治国。这个主张是通过对 学生志向的评述，侧面表现出来的。
曾皙（ xī ） 侍坐（ shì） 俟（ sì） 鼓瑟（ sè） 撰（ zhuàn） 冠者（ guàn） 喟然（ kuì）
冉（răn ） 饥馑（jǐn ） 甫( fǔ ) 铿尔（kēng） 莫 ( mù ) 舞雩（ yú） 与点（ yǔ ）
比及三年 bì 夫子哂之 shěn
五.整体感知
问“志” 言“志” 评“志”
• 中国知识分子所要的并不是一种物质生 活的奢侈，但他们一定要心灵悠游上的 奢侈。
延伸练习
一、请为孔子写一段颁奖词
• 孔子 ：他没有什么万卷巨著，万余字的语录是他
一生思想的浓缩； • 他没有什么惊天事迹，极平凡的言行却给后人树
立了万世楷模。 • 九州四海因他而一统，寰球世界也wk.baidu.com将因他而和
谐； • 华夏文明因他而灿烂，未来明天也必将因他而美
好。 • 天不生仲尼，万古长如夜。 • 你，一个老人，高山仰止，景行行止。
探究：
有学者认为，我们生活在 一个消解理想的年代，人们变 得越来越现实和短视，你的看 法是什么？
渔夫和富人的故事
渔夫躺在沙滩上晒太阳，富人走过来说： “你为什么不去工作，多去打些鱼，而要在这 里浪费时间呢？”渔夫问：“我为什么要去工 作？”富人说：“赚足够的钱，这样能慢慢买 一条大船，可以拥有自己的事业，有汽车和房 子。”“那么有了后又能干什么？”渔夫不明 白。“可以去夏威夷海滩度假，在海边悠闲地 晒太阳了。”富人回答的很快。渔夫就反问富 翁：“我已经在晒太阳了，为什么还要那样做 呢?”
在开门大吉、舞林大会、妈妈咪 呀、中国好声音、好歌曲、中国 梦想秀、出彩中国人等梦想节目
你的梦想是什么？ 充满我们耳目的今天，梦想成为 一个触手可及的话题
一群鲜活的学生 一段经典的对话 一个永恒的话题
沂水春风
一.学习目标
1.预习课文，读准字音。 2.从弟子述志中体会孔子的思 想 3.领会本文通过对话表现人物 性格的特点。
有关军事活动的“军礼” 有关外交活动的“宾礼” 有关个人成长、交往以及王位承袭的“嘉礼”。
在21世纪的今天，随着中 国经济发展和国力增强，孔 子的学说作为中国的文化名 片走向了五大洲、走进了全 世界热爱和平的人们中间。 2004年，国家汉办在韩国首 尔建立了全球第一所孔子学 院，预计2015年全球孔子学 院将达到500所，孔子学堂 1000余所。
5、木欣欣以向荣 连词，相当于“而”，表修
6、良有以也
饰 名词，原因
特殊句式
1、毋吾以也 2、不吾知也
宾语前置
3、则何以哉
特殊句式
4、加之以师旅，因之以饥馑
状语后置
★介词结构后置
◆ 动词（以+宾语） ◆ 动词（于+宾语） ◆ 动词（乎+宾语）
从上文可知，孔子的治国主张是什 么？他的主张是怎样表现出来的？
孔子学院标志
我们也用孔子的话 问问自己:
• 居则曰:“不吾知也!”如 或知尔,则何以哉?
理想和行动的关系，就如同引线和风
筝的关系。这个风筝能飞多远，关键在 于你手中的线。而这条线，就是你的内 心愿望。你的内心越淡定，越从容，你 就越会舍弃那些激烈的，宏阔的，张扬 的，外在的形式，而尊重安静的，内心 的声音