马克思主义文艺理论期末试卷

马克思主义文艺理论期末试卷（B）
一、填充题：每空1分，共10分。

1、马克思写作了《（1844）年经济学—哲学手稿》。

2、格律恩从抽象的“人”的观点来论述（歌德），被恩格斯予以否定。

3、马克思在《巴黎手稿》中提出（劳动）创造美的观点。

4、（巴尔扎克）在《人间喜剧》里给我们提供一部法国社会特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义的历史。

5、（恩格斯）在《致哈克耐斯》的信中，以真实性为尺度赞扬了作家巴尔扎克。

6、马克思和恩格斯提出（美学）观点和（历史）观点相统一的艺术批评。

7、典型的核心问题是（典型形象）的创造。

8、正如老（黑格尔）所论：每个人都是典型，但同时又是一定的单个人，是一个“这个”。

9、西方文艺史上，先后出现古希腊的（命运悲剧）、中世纪的灾难悲剧，文艺复兴时期的性格悲剧和19世纪的社会悲剧。

二、判断题：每题1分，共10分。

1、马克思推崇席勒式的创作方法。

（误）
2、亚里士多德写作了《诗艺》。

（正）
3、悲剧的根本原因在于主体
的精神差异而不在于社会历史的客观因素。

（误）4、希腊神话不仅是希腊艺术的武库，而且是它的土壤。

（正）5、恩格斯认为文学的倾向性越明显就越好。

（误）6、马尔库塞认为艺术的特性主要在于其否定精神。

（正）7、马克思和恩格斯都赞赏文学创作应当“莎士比亚化”（正）8、文艺创作应该有限放弃社会责任感和历史感。

（误）9、马克思基本肯定拉萨尔的《济金根》的剧作。

（误）10 法兰克福学派完整地继承了马克思主义的理论精髓。

（误）
二、名词解释：每题5分，共20分。

1、神话用想象和借助想象以征服自然力、支配自然力，把自然加以形象化的艺术形式，也就是通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式的本身。

神话属于古老的文学，在历史前期主要经过口头流传，后来被书写加工，成为一种重要的文学形式。

2、艺术掌握
马克思提出艺术掌握也是人类掌握世界的一种方式，而且把它作为与人类掌握世界的理论方式不同的一种方式来看待，这实际上已提出了艺术的特殊性问题。

富于想象和幻想是艺术掌握的一个特性，其次，形象性是艺术掌握的另一个特性，艺术必须塑造鲜明的人
物形象。

第三，艺术掌握还具有审美的性质，使艺术具有审美价值。

3、席勒式
席勒的创作倾向与他的唯心主义哲学、美学观点有直接的联系，喜欢以想象代替现实，往往以议论代替剧情本身的进程。

同样，拉萨尔的创作也体现了他的唯心主义的戏剧观，他们借艺术来宣扬某种“道德理想”、“改革的意识”，把艺术当作某种精神理念的化身和传声筒，因而他们的创作倾向必然不是现实主义的，所以，恩格斯尖锐地批评拉萨尔“为了席勒而忘记了莎士比亚”。

4、法兰克福学派
法兰克福学派是当代“西方马克思主义”最重要、影响最大的一个学派。

它产生于20世纪30年代的德国，因为其主要成员为法兰克福大学社会研究所而得名。

它们把社会批判作为自己的主要目标，所以又称为“社会批判理论”。

该学派理论家以马克思主义的批判理论
自居，同时吸收了青年黑格尔派的批判理论、存在主义和弗洛依德的精神分析理论，并且企图上述思想进行调和与综合，由此形成了以现代人道主义为核心的、尖锐的现代资本主义的思想理论。

三、简答题：每题10分，共30分。

1、列宁如何评价托尔斯泰？
列宁把意识形态所具有反映功能和属性，运用到对具体作家的评价上，提出了托尔斯泰是“俄国革命的镜子”这一重要观点。

在20世纪的俄国批评史上，对托尔斯泰的不同认识，从方法论来看，集中表现为辩证唯物主义与主观唯心主义的分歧和斗争。

与列宁同时代的某些批评家，始终从主观唯心主义出发，脱离托尔斯泰生活的社会历史条件，抽象地孤立地研究托尔斯泰的思想和创作，把托尔斯泰世界观的基本特点和创作思想上的矛盾性归结为作家个人主观精神、心理特性等原因。

这种主观唯心主义的认识方法，必然造成托尔斯泰研究中的各种曲解与思想混乱。

针对这种情况，列宁以马克思主义的唯物史观为根据，并且创造性应用辩证唯物主义的反映论，从革命的客观条件与时代特点、革命的性质与动力等方面，科学地评价了托尔斯泰，从批评实践和方法论方面指明了研究的方向。

2、简述文艺的倾向性
所谓文艺的倾向性，就是文艺家的阶级立场、道德意识、爱憎情感、审美理想等在作品中的体现。

其中包括作家对自己描写的生活现象所做的主观评价和抱的主观态度。

文艺的倾向性集中体现了文艺的意识形态性质。

马克思恩格斯在谈到文艺的倾向性时，讲的就是作家在作品中表露出来的“立场、信念、观点、见解、同情”等主观的东西，并且始终将是否具有进步的倾向性作为衡量作家文艺创作的重要尺度之一，他们主张文艺的倾向性应当从场面和情节中自然而然地流露，而不应当特别点出来。

3、简述物质生产和艺术生产的不平衡
马克思在《政治经济学批判·导言》中指出了物质生产和艺术生产的发展不平衡的关系，从而对文艺的特殊性与艺术生产的特殊规律做出深入的思考。

马克思实际指出了两种不平衡现象，一种是在艺术本身的领域内部不同的艺术类型存在发展不平衡，另一种是在整个艺术领域同社会发展的一般关系有这种情况。

马克思的分析表明，在艺术领域内部，不同的艺术类型存在不同的发展速度。

就是整个艺术领域和社会发展而言，一种情况是，某些艺术类型只能兴盛在生产相对低级的阶段。

另一种情况，是艺术生产与物质生产
的并不成比例，经济落后的国家或地区可能在文艺方面反而领先。

四、论述题：每题15分，共2题。

什么美学观点和历史观点的文艺批评？
美学观点：就是要求评论家在评论文艺作品时注意艺术的审美特征，遵循艺术反映现实的特殊规律，对作品做具体的艺术分析，把艺术的审美价值作为衡量作品价值的一个尺度或标准。

关注文艺作品的审美形式和表现技巧，关注艺术的独创性、情节的巧妙安排和悬念性的戏剧性结构，语言的修辞表达，以及人物的典型性和环境的典型性的统一，象征与隐喻等等方法的运用。

历史观点：历史观点就是我们通常所说的历史主义观点，准确地说，就是辩证唯物主义和历史唯物主义相
统一的观点。

具体地说，就是要在文艺批评中，把作家及其作品放在特定的历史背景和文化语境之中加以考察，做历史的具体的分析，把作品是否具有历史感、是否反映历史的真实、是否具有进步的历史意义作为衡量的标准。

这两种观点在具体的文艺批评之中，是辩证联系、密不可分的方法论，代表了马克思主义文艺理论的基本要求。

2、“西方马克思主义”的特点？
1、政治上的激进态度
“西方马克思主义”把他们的理论称做“否定的理论”，他们的确对资本主义现存的一切都进行批判性考察，对资本主义的政治、经济、意识形态、文化等进行全面的批判和否定，但是，不主张用暴力革命推翻资本主义，而建议用文化改良和精神革命来改变资本主义社会。

他们否定、批判现实，批判性地看待马克思主义，反对马克思主义的暴力革命理论，反对现存的社会主义制度。

2、思想反对教条主义
“西方马克思主义”的理论家声称是靠“重新发现”“重新创造”马克思主义的，他们在较多地肯定马克思早期的人道主义的思想的同时，否定马克思恩格斯
晚期的思想和反对列宁主义。

3、“西方马克思主义”在组织上和有组织的工人运动缺乏联系，但是以新工人阶级作为自己的阶级基础，把实现社会主义的希望寄托于正在发达的资本主义社会中形成的“新工人阶级”身上。

4、在理论上，“西方马克思主义”深受各种西方现代思潮的影响，例如存在主义、精神分析理论、现象学、结构主义等等。