部编版七级语文下课之《陋室铭》 教学上课课件
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部编版语文七年级下册第17课《短文两篇——陋室铭》课件(共48张PPT)
无丝竹之乱耳 ， 无案牍之劳形 。
5、文末提到三位古人,起什么作用?
引古人自况，陪衬比喻。
33
举例说出修辞手法 和 论证方法
❖ 比（喻）（起）兴
❖ 对比 ❖ 借代
可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
❖ 对偶 （对仗）
❖ 拟人 苔痕上阶绿，草色入帘青。
❖ 反问、引用 “何陋之有？”
❖ 举例 诸葛庐
11
12
每小组出一名同学，根据节奏朗 读课文，从中找出最好的一组，予以 表扬！
13
通过抢答环节，进行朗读展示！
14
再读课文圈出文中你不熟 悉的字词和句子。提交全班讨 论。看谁提的问题数量多而质 量高!
15
有仙则名： 出名 有龙则灵： 神奇灵异，动词，有灵气 斯是陋室： 指示代词，这 惟吾德馨： 惟：只是
有（成堆的）公文劳累身心。
24
小组活动，通过小组讨论，分析 文章内容，回答问题。 （采用小组抢答方式，进行比赛）
25
1、作者怎么样引出陋室的？
山
水
2、第一、二句与第三句有什么关系呢？ 中心句是哪句？
山
仙
比喻起兴 水
龙
陋室
德馨(中心)
26
3、在作者看来，陋室真的简陋吗？
4、从哪些方面看得出来？
陋 景——环境优美
可以打瞌睡，观窗景。
无书声之乱耳，无复习之劳心，
自习说闲话，讲课听不进。
心里云，混张文凭。
44
“× ×你好，我觉得你这个铭 文写得很有文采，看出你语文基础 功非常好，这一点我真是自愧不如 ，不过这种对待学习的思想我却不 敢苟同，我们学习既不是为文凭、 也不是为别人学，而是为增长知识 ，提高道德修养，以便将来可以为 祖国尽自己的一份力量······”
第17课《陋室铭》课件(共31张PPT)部编版语文七年级下册
14
初读课文 刘禹锡说“斯是陋室，惟吾德馨”作者想表达 的意思是什么呢？ 这虽然是简陋的屋子，只是我的品德高尚 就不觉得简陋了。
15
初读课文 苔痕上阶绿，草色入帘青。这个景物的特点是 什么？ 自然环境清幽。
16
初读课文 谈笑有鸿儒，往来无白丁。我们看刘禹锡在陋 室中交往的是什么人物？
鸿儒，鸿：大，博学的人。没有的是“白丁” 白丁原意直农民，这里指没有什么学问的人。 可见，在陋室中——交往人物不俗
这是作者向深处开拓主题。采用类比，用历 史上诸葛亮和杨子云的名室同自己的陋室相 比，暗示他们居住的本也是陋室，只因主人 的才德而名扬天下，反映了作者以古代贤人 自况的思想境界，暗示陋室不陋。
19
初读课文
作者引用孔子的这句话，有什么作用？
作用： （结构）总结全文，画龙点睛，与篇首的
“惟吾德馨”首尾呼应。 （内容）有力地表现了作者甘居陋室、不
8
初读课文 根据刘禹锡的遭遇，我们猜测一下，作者在写 这篇陋室铭的时候应该是一种什么样的心情呢？
很显然，面对县令的再三刁难，刘禹锡的 内心一定是非常的愤懑。
9
课文欣赏
陋
室
铭刘 禹 锡
山不在高，有仙则名。水不在深， 有龙则灵。斯是陋室， 惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿 儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金 经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云： 何陋之有？
5
给大家讲一个故事
于是他就一而再再而三刁难老刘，后来干脆在贫民窟 找了一间破公寓，只能放下一床、一桌、一椅。 于是刘禹锡愤而作《陋室铭》
6
给大家讲一个故事
“面对大江观白帆，身在和州思争辩。” “杨柳青青江水边，人在历阳心在京。” 《陋室铭》
初读课文 刘禹锡说“斯是陋室，惟吾德馨”作者想表达 的意思是什么呢？ 这虽然是简陋的屋子，只是我的品德高尚 就不觉得简陋了。
15
初读课文 苔痕上阶绿，草色入帘青。这个景物的特点是 什么？ 自然环境清幽。
16
初读课文 谈笑有鸿儒，往来无白丁。我们看刘禹锡在陋 室中交往的是什么人物？
鸿儒，鸿：大，博学的人。没有的是“白丁” 白丁原意直农民，这里指没有什么学问的人。 可见，在陋室中——交往人物不俗
这是作者向深处开拓主题。采用类比，用历 史上诸葛亮和杨子云的名室同自己的陋室相 比，暗示他们居住的本也是陋室，只因主人 的才德而名扬天下，反映了作者以古代贤人 自况的思想境界，暗示陋室不陋。
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初读课文
作者引用孔子的这句话，有什么作用？
作用： （结构）总结全文，画龙点睛，与篇首的
“惟吾德馨”首尾呼应。 （内容）有力地表现了作者甘居陋室、不
8
初读课文 根据刘禹锡的遭遇，我们猜测一下，作者在写 这篇陋室铭的时候应该是一种什么样的心情呢？
很显然，面对县令的再三刁难，刘禹锡的 内心一定是非常的愤懑。
9
课文欣赏
陋
室
铭刘 禹 锡
山不在高，有仙则名。水不在深， 有龙则灵。斯是陋室， 惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿 儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金 经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云： 何陋之有？
5
给大家讲一个故事
于是他就一而再再而三刁难老刘，后来干脆在贫民窟 找了一间破公寓，只能放下一床、一桌、一椅。 于是刘禹锡愤而作《陋室铭》
6
给大家讲一个故事
“面对大江观白帆，身在和州思争辩。” “杨柳青青江水边，人在历阳心在京。” 《陋室铭》
部编版语文七年级下册第17课《短文两篇——陋室铭》课件(共19张PPT)
3
作者简介
刘禹锡
唐
诗
代
豪
诗
者
人
也
刘禹锡 字梦得，唐代诗人、文学家
、哲学家 。有“诗豪”的美称。河南洛阳人， 自幼好学。二十一岁中进士，官至监察御史。 永贞元年，和柳宗元等积极参与王叔文集团的 政治革新运动，失败后，王叔文被杀，刘禹锡 被贬，晚年回到洛阳，官为太子宾客。
著名的诗作有《竹枝词》 》《秋词》《乌 衣巷》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《石头城》 等。
他，“天地英雄气，千秋尚凛然”！ 16
｝
｝
｝
17
小练笔： 选择一种自己熟悉的事物，运用托物言志的写法， 仿照《陋室铭》的格式，写一篇铭文表达自己的 某种志趣和追求。
可参考的题目有：《教室铭》《宿舍铭》 《吾家铭》《朋友铭》 《学习铭》《旅游铭》等。
18
再 见
19
陋 室 刘
禹 锡
铭
1
陋 室 铭
2
刘禹锡在任监察御史期间，曾参加革新运动，革新失败后，被贬至安徽和州县当一 名小小的通判。
按规定，通判应住三间三厢的房子。可和州知县看人下菜碟，故意刁难。安排他 在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上： “面对大江观白帆，身在和州思争辩。”
和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把原来的三间减少到一间半。刘禹锡看屋前 房后杨柳依依，仍不计较，见景生情，写下：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”
知县见其仍然悠闲自乐，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间小屋。半年 时间，刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，想想这位的势利眼的狗官，实在欺人太 甚，于是愤然提笔写下这篇超凡脱俗，情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在 门前。
作者简介
刘禹锡
唐
诗
代
豪
诗
者
人
也
刘禹锡 字梦得，唐代诗人、文学家
、哲学家 。有“诗豪”的美称。河南洛阳人， 自幼好学。二十一岁中进士，官至监察御史。 永贞元年，和柳宗元等积极参与王叔文集团的 政治革新运动，失败后，王叔文被杀，刘禹锡 被贬，晚年回到洛阳，官为太子宾客。
著名的诗作有《竹枝词》 》《秋词》《乌 衣巷》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《石头城》 等。
他，“天地英雄气，千秋尚凛然”！ 16
｝
｝
｝
17
小练笔： 选择一种自己熟悉的事物，运用托物言志的写法， 仿照《陋室铭》的格式，写一篇铭文表达自己的 某种志趣和追求。
可参考的题目有：《教室铭》《宿舍铭》 《吾家铭》《朋友铭》 《学习铭》《旅游铭》等。
18
再 见
19
陋 室 刘
禹 锡
铭
1
陋 室 铭
2
刘禹锡在任监察御史期间，曾参加革新运动，革新失败后，被贬至安徽和州县当一 名小小的通判。
按规定，通判应住三间三厢的房子。可和州知县看人下菜碟，故意刁难。安排他 在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上： “面对大江观白帆，身在和州思争辩。”
和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把原来的三间减少到一间半。刘禹锡看屋前 房后杨柳依依，仍不计较，见景生情，写下：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”
知县见其仍然悠闲自乐，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间小屋。半年 时间，刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，想想这位的势利眼的狗官，实在欺人太 甚，于是愤然提笔写下这篇超凡脱俗，情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在 门前。
部编版语文七年级下册第17课《短文两篇：陋室铭》课件(共39张PPT)
10
骈句是指对偶句，是一种讲求对仗的艺术， 重视声韵的和谐。骈句是结构相似、内容 相关、行文相邻、字数相等的两句话。骈 句是诗句的一种，与散句相对；散句相对 于骈句而言，也可以说，骈句以外的句子 都是散句。骈句也有工整和不工整之分， 不工整的骈句在结构和字数上也可能不完 全合乎要求。
11
山不在高，有仙则名； 水不在深，有龙则灵。
陋
刘室
禹 锡
铭
1
你们有属于自己的座右铭吗
铭是“警惕自己的文字”的意思。 铭”字还有什么意思呢？ 刘禹锡是如何为他所居住的陋室作的
“铭”的呢？
2
题目解说
铭，是一种文体，多刻写于器物之 上，用于警戒自己或称述功德；文辞精 练，有韵，读来 铿锵有力；体制 短小，最短者不 足十字，与格言 颇相似。
3 写陋室中事的句子是： 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。
34
填空： 4 作者认为陋室不陋的原因是： 惟吾德馨
5 表现室主人交往之雅是：
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
6 用比喻赞美”陋室”的句子是： 山不在高,有仙则名。水不在深，有 龙则灵。
35
本文通过对陋室的描绘，极力形容“陋 室”不陋，表达了作者不慕荣华、安贫乐道 的情趣,处在物质生活丰富的今天，你如何 看待作者的这种生活态度？
27
政
治 南阳诸葛庐
文
西蜀子云亭 学
上
上
建
万
功
古
立
远大抱负
流
业
芳
的
的
伟
高
大
远
抱
志
负
趣 28
9.文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之 有”，这些矛盾吗？
骈句是指对偶句，是一种讲求对仗的艺术， 重视声韵的和谐。骈句是结构相似、内容 相关、行文相邻、字数相等的两句话。骈 句是诗句的一种，与散句相对；散句相对 于骈句而言，也可以说，骈句以外的句子 都是散句。骈句也有工整和不工整之分， 不工整的骈句在结构和字数上也可能不完 全合乎要求。
11
山不在高，有仙则名； 水不在深，有龙则灵。
陋
刘室
禹 锡
铭
1
你们有属于自己的座右铭吗
铭是“警惕自己的文字”的意思。 铭”字还有什么意思呢？ 刘禹锡是如何为他所居住的陋室作的
“铭”的呢？
2
题目解说
铭，是一种文体，多刻写于器物之 上，用于警戒自己或称述功德；文辞精 练，有韵，读来 铿锵有力；体制 短小，最短者不 足十字，与格言 颇相似。
3 写陋室中事的句子是： 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。
34
填空： 4 作者认为陋室不陋的原因是： 惟吾德馨
5 表现室主人交往之雅是：
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
6 用比喻赞美”陋室”的句子是： 山不在高,有仙则名。水不在深，有 龙则灵。
35
本文通过对陋室的描绘，极力形容“陋 室”不陋，表达了作者不慕荣华、安贫乐道 的情趣,处在物质生活丰富的今天，你如何 看待作者的这种生活态度？
27
政
治 南阳诸葛庐
文
西蜀子云亭 学
上
上
建
万
功
古
立
远大抱负
流
业
芳
的
的
伟
高
大
远
抱
志
负
趣 28
9.文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之 有”，这些矛盾吗？
部编版七年级下册语文《陋室铭》PPT课文课件
创作背景
刘禹锡因在任监察御史期间，曾经参加了王 叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。 革新失败后，被贬至安徽和州县当一名小小的通 判。和州知县故意刁难，只给刘禹锡一间只能容 下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强 迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后 仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太 甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的 《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
基本知识
作者简介
刘禹锡（772—842），字梦得，河南洛阳人，唐朝 文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘 柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称 “刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣 巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性， 分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘 梦得文集》，存世有《刘宾客集》。
苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
感 谢 观 看
陋 室 陋
目 录
壹 背景知识 贰 识字识词 叁 课文赏析 肆 知识拓展
第 一 章
背景知识
点击此处添加文本内容，如关键词、部分简单介绍等。 点击此处添加文本内容，如关键词、部分简单介绍等。
情操高洁
描写居室环境即日常生活。作者从周围景 色入手 ，“苔痕上阶绿，草色入帘青。“描写 环境宁静、雅致，令人赏心悦目。“淡笑有鸿 儒，往来无白丁”是写室主人交往之雅。来来 往往的都是饱学之士，没有平头百姓。这些人 可以高谈阔论，纵情畅怀。“可以调素琴，阅 金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”闲下来 在室中可以抚琴弄弦，展卷读经修身养性。
部编版初中语文《陋室铭》教学课件pptx
02
文本解读与赏析
原文朗读及注释
原文朗读
播放标准的普通话朗读，引导学 生跟读，感受文言文的韵律美。
注释解读
对文中的生僻字、难字进行注音 和解释，帮助学生疏通文意。
逐句解读与意境描绘
逐句解读
对每一句话进行深入解读，引导学生 理解句子的含义和表达方式。
意境描绘
通过多媒体展示与文本内容相关的图 片、视频等素材，帮助学生更好地感 受和理解文本所描绘的意境。
教师总结
对学生的讨论成果进行点 评和总结，强调文章的核 心思想和修辞手法。
学生归纳
根据教师的总结和自身的 理解，对《陋室铭》的主 旨、情感和修辞手法进行 归纳和概括。
加深理解
通过思考和讨论环节，引 导学生深入理解文章内涵 和思想，提高学生的阅读 能力和文学素养。
06
课堂活动与互动环节
朗读比赛，感受音韵之美
04
知识拓展与延伸
刘禹锡其他作品欣赏
1 2
《乌衣巷》
描绘朱雀桥边的野草开花和乌衣巷口的夕阳斜挂 ，表达旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家的景象。
《秋词》
通过对秋天独特景色的描绘，展现了秋天的生机 和活力，表达了作者对秋天的热爱和赞美。
3
《浪淘沙·九曲黄河万里沙》
描写黄河万里的沙砾，在浪淘风簸中自天涯而来 的壮阔景象，表达了作者对大自然的敬畏和赞美 。
THANKS
感谢观看
，语言凝练。
通过修辞手法的运用，增强了文 章的艺术感染力。
简练生动、寓意深刻写作风格
文章语言简练，却意蕴丰富，表达了作者高洁的情操和安贫乐道的情怀 。
以陋室为载体，通过对陋室的描绘和赞美，寓意深刻地表达了作者对美 好品德的追求和对生活的独特理解。
部编版语文七年级下册第17课《短文两篇：陋室铭》课件(共47张PPT)
6
关于文体
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者 称述功德的文字，叫做“铭”，后来就 成为一种文体。这种文体一般都是用韵 的。读来铿锵有力，体制短小，最短者 不足十字，与格言颇相似。本文虽只有 81字，却是铭辞中的长者。陋室，这里 指作者任和州刺史期间在当地构筑的简 易房子，作者为它作铭，主要是为了表 达自己的抱负和情操，但字里行间也流 露出讽刺现实的意味。
15
设喻引题 山 水 比喻 陋室 陋室 点明题旨 仙 龙 比喻 德馨 不陋
德馨统领全篇(主旨句)
陋 室 铭友人（人） 高雅的生活（事）
处处紧扣
“惟吾德 馨”
古贤自喻， 诸葛庐 “何陋之 反问点题： 子云亭 有（？点”睛之笔）
安 贫 乐 道 的 情 趣
高 洁 傲 岸 的 情 操 、
14
译文：山不一定要高，有了仙人就成了名
山；水 不一定要深，有了龙就成为有灵 气的水。这是简陋的屋子，只是我（住屋 的人）的品德好就不感到简陋了。苔痕长 到阶上，使台阶都绿了；草色映入帘内， 使室内染上了青色。说说笑笑的是渊博的 学者，来来往往的没有粗鄙的人。可以弹 奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有世 俗的音乐扰乱心境，没有官府公文劳神伤 身。它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀杨子 云的玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？
点明全文主旨，说明房屋虽然 简陋，但室主人品德高尚，不仅 不觉其“陋” ， 反而能显出其 高雅。
作用 含义
18
类比是这样的一种推理，它把不同的两个
(两类)对象进行比较，根据两个(两类)对象在 一系列属性上的相似，而且已知其中一个对 象还具有其他的属性，由此推出另一个对象 也具有相似的其他属性的结论。 类比推理的基本原理可以用下列模式来表示： A对象具有属性a、b、c，另有属性d， B对象具有属性a、b、c， =============================== 所以，B对象具有属性d。
关于文体
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者 称述功德的文字，叫做“铭”，后来就 成为一种文体。这种文体一般都是用韵 的。读来铿锵有力，体制短小，最短者 不足十字，与格言颇相似。本文虽只有 81字，却是铭辞中的长者。陋室，这里 指作者任和州刺史期间在当地构筑的简 易房子，作者为它作铭，主要是为了表 达自己的抱负和情操，但字里行间也流 露出讽刺现实的意味。
15
设喻引题 山 水 比喻 陋室 陋室 点明题旨 仙 龙 比喻 德馨 不陋
德馨统领全篇(主旨句)
陋 室 铭友人（人） 高雅的生活（事）
处处紧扣
“惟吾德 馨”
古贤自喻， 诸葛庐 “何陋之 反问点题： 子云亭 有（？点”睛之笔）
安 贫 乐 道 的 情 趣
高 洁 傲 岸 的 情 操 、
14
译文：山不一定要高，有了仙人就成了名
山；水 不一定要深，有了龙就成为有灵 气的水。这是简陋的屋子，只是我（住屋 的人）的品德好就不感到简陋了。苔痕长 到阶上，使台阶都绿了；草色映入帘内， 使室内染上了青色。说说笑笑的是渊博的 学者，来来往往的没有粗鄙的人。可以弹 奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有世 俗的音乐扰乱心境，没有官府公文劳神伤 身。它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀杨子 云的玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？
点明全文主旨，说明房屋虽然 简陋，但室主人品德高尚，不仅 不觉其“陋” ， 反而能显出其 高雅。
作用 含义
18
类比是这样的一种推理，它把不同的两个
(两类)对象进行比较，根据两个(两类)对象在 一系列属性上的相似，而且已知其中一个对 象还具有其他的属性，由此推出另一个对象 也具有相似的其他属性的结论。 类比推理的基本原理可以用下列模式来表示： A对象具有属性a、b、c，另有属性d， B对象具有属性a、b、c， =============================== 所以，B对象具有属性d。
部编版语文七年级下册17《 陋室铭》课件(27张PPT)
愤然提笔写了《陋室铭》一文。
6
安徽和县刘禹锡的陋室 7
陋室铭 刘禹锡
山|不在高，有仙|则名。
水|不在深，有龙|则灵。
斯是|陋室，惟吾|德馨。
Hale Waihona Puke 苔痕|上|阶绿，草色|入|帘青。
谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。
可以|调|素琴，阅|金经。
无|丝竹之乱耳，无|案牍之劳形。
南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。
孔子云| ：何陋|之有？
8
你们刚刚读课文时，读得琅琅上口，为什 么会这么上口呢？
•请在课文中划出押韵的字，想一想，这
些字的韵母（韵脚）都是＿in＿g＿。
名、灵、（馨 ） 青、丁、经 、形、 亭
• 再找一找押韵的规律： 一般偶数句末字押韵
9
自主学习
1、弄清文中关键词句。
2、能准确翻译文中的 重要句子。
10
陋室铭 刘禹锡
通过对居室的描绘， 极力形容陋室不陋， 表达了一种安贫乐道 的高尚情怀和高洁傲 岸的高尚节操。
21
→ 山
水
比兴
斯是陋室，惟吾德馨
安 贫
陋 室外景： 室 室中人： 铭 室中事：
，
主旨。句（清雅）
乐 道
， ，
。（文雅） 。（高雅）
高 洁
｝→ 诸葛庐 类比 何陋之有
子云亭
引用
傲 岸
22
托物言志
物
志
陋室 安贫乐道
治
学
上 建
类比
上 万
功
古
立
流
业
芳
18
运用类比，意在以古代名贤自比 ， 表明自己也具有古代名贤的志趣和抱 负。
19
5.文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什 么作用？
6
安徽和县刘禹锡的陋室 7
陋室铭 刘禹锡
山|不在高，有仙|则名。
水|不在深，有龙|则灵。
斯是|陋室，惟吾|德馨。
Hale Waihona Puke 苔痕|上|阶绿，草色|入|帘青。
谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。
可以|调|素琴，阅|金经。
无|丝竹之乱耳，无|案牍之劳形。
南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。
孔子云| ：何陋|之有？
8
你们刚刚读课文时，读得琅琅上口，为什 么会这么上口呢？
•请在课文中划出押韵的字，想一想，这
些字的韵母（韵脚）都是＿in＿g＿。
名、灵、（馨 ） 青、丁、经 、形、 亭
• 再找一找押韵的规律： 一般偶数句末字押韵
9
自主学习
1、弄清文中关键词句。
2、能准确翻译文中的 重要句子。
10
陋室铭 刘禹锡
通过对居室的描绘， 极力形容陋室不陋， 表达了一种安贫乐道 的高尚情怀和高洁傲 岸的高尚节操。
21
→ 山
水
比兴
斯是陋室，惟吾德馨
安 贫
陋 室外景： 室 室中人： 铭 室中事：
，
主旨。句（清雅）
乐 道
， ，
。（文雅） 。（高雅）
高 洁
｝→ 诸葛庐 类比 何陋之有
子云亭
引用
傲 岸
22
托物言志
物
志
陋室 安贫乐道
治
学
上 建
类比
上 万
功
古
立
流
业
芳
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运用类比，意在以古代名贤自比 ， 表明自己也具有古代名贤的志趣和抱 负。
19
5.文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什 么作用？
统编版(部编版)(2024)七年级下册第四单元17 短文两篇《陋室铭》课件(共29张PPT)
调：调弄。 素琴：不加装饰的琴。 金经：指佛经。
平时可以弹琴，阅读佛经。
丝：指弦乐器，琴、瑟等。 竹：指管乐器，箫、笛等。 之：助词，放在主谓之间，取消句子独立性，不译。 乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。 案牍：官府的文书。 劳：形容词的使动用法，使……劳累。
没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。
应该怎样读，才能读出刘禹锡当时的心情呢？
我读____________（句子），重读/拖长了_______字，理
由是_____________________________ 。
例：我读“山不在高，有仙则名。水不在深，有 龙则灵。”重读“山、仙、水、龙、灵”。理由： 刘禹锡通过指出“山”与“仙”及“水”与“龙”的关系， 来暗指“陋室的主人”才是决定“陋室”“陋”与“不 陋”的决定因素，暗喻自己“德馨”，让陋室生辉。
苔痕上阶绿，草色入帘青
对偶拟人的手法，“上”“入”二字对仗完 整，以动写静，生动传神。突出了陋 室环境的生机盎然。一“绿”一“青”，色 彩清丽，衬托出陋室环境的清新优雅。 以景色之雅衬托“惟吾德馨”，表现作者 安贫乐道的品质
谈笑有鸿儒，往来无白丁
对偶衬托，“有”“无”是一对反义词， “鸿儒”与“白丁”进行对比，表明来 往的朋友都是高雅贤德之人
——李渔《笠翁对韵》
山对水
——地理对
仙对龙
——神话对
苔痕对草色
——植物对
绿对青
——颜色对
鸿儒对白丁
——身份对
素琴对金经，丝竹对案牍 ——器物对
南阳对西蜀
——地名对
诸葛对子云
——人物对
清代桐城派作家刘大樾说：“烂熟后，我之神气即古人之 神气。古人之音节都在我喉吻间，合我喉吻者，便是与古 人神气音节相似处，久之自然铿锵发金石声。”
第17课《短文两篇：陋室铭》课件(共37张PPT)部编版语文七年级下册
导入
有了“月”，李白有了“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西” 的牵挂。古代名士文人善用借物抒情，托物言志，让客观事物 就有了丰富的文化积淀，如松、竹、梅，如高山、名川、清风、 明月。
作者作品与文体 文言翻译与赏析 整体感知 拓展与训练
壹
作者作品与文体
THE PART 01
作者简作介者简介
刘禹锡（772—842），唐代文学家、哲学家。字梦得，洛阳
本文的体裁是铭，铭这种文体一般是用韵的。本 文的韵脚是？
韵脚： 名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。
押 ing 韵
就。
山不在高，有仙 则
名作动，出 名，有名。
形容词作动 词，神异。
名。水不在深，有龙则灵。
译 山不一定要高，有仙人（居住）就有名。水不一定要深，有龙（居住） 文 就显得神异。
文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而 是从什么写起？为什么这样写？
他虽然有着“二十三年弃置身”的贬谪境遇，
依然有着“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的乐观豁达和高 洁傲岸；
依然有着“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的铮铮傲骨和满 腹豪情；
依然有着“暂凭杯酒长精神”的安贫乐道和坚守理想；
他自喻仙龙，自比诸葛子云，想在政治上建功立业的伟大抱负和 文学上流芳千古的高远志趣从心灵深处流淌出来……
之
乱 耳，无
官府的 文书。
案牍
形容词的使动 用法，使…… 劳累。
之劳
形体、躯
体。
形。
可以弹琴，阅读佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，
译 没有官府公文劳神伤身。（它好比）诸葛亮隐居 文 南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍。孔子说：
有什么简陋的呢？
七年级语文部编版下册第17课《短文两篇——陋室铭》课件(共43张PPT)
兴的修辞，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文意波澜起伏耐人寻味。
“面对大江观白帆，身在和州思争辩。
主旨句： 斯是陋室，惟吾德馨。 虽非跳舞场，堪比游乐厅。
使动用法，使……受到扰乱。
“苔痕上阶绿，草色入帘青。
即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。
含义：由于人的品德高尚，就忘却了室陋； 无书声之乱耳，无复习之劳形。
（古：品德高尚 今：芳香）
（“馨”字因语音变化,现在已不够协韵了）
人生观。 课外阅读积累刘禹锡的作品。
正反对照，虚实相生，表明了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。 “比”就是比喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。
虽非跳舞场，堪比游乐厅。
文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？
虽非跳舞场，堪比游乐厅。
经。指佛经（佛经用泥金书写）。 类比，作者用诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，在说明自己的陋室不陋；
“比”就是比喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。
译文：苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得 碧青。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的 没有平民（读书人一般有功名）。可以弹奏素 朴的古琴，浏览珍贵的佛经。
歌发端，以引起所要歌咏的内容。“比”与 “兴”常常连用。
作者的目的是写陋室，却用山水作比喻， 这种方法叫比兴。这种比兴的修辞，不仅构 思新颖，文意通达，而且句句相连，使文意 波澜起伏耐人寻味。
陋室真的陋吗？分析具体表现在哪些方面。
1.“苔痕上阶绿，草色入帘青。” 对偶、拟人
上：“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人 在说些什么；
入：“草”也想从窗户窥视主人在干些什么。 景——陋室环境的清幽、雅致，反映出室
主人淡泊名利的志趣。
部编版语文七年级下册第17课《短文两篇——陋室铭》课件(共36张PPT)
3
作者简介：
刘禹锡（772—840），唐代文学家。字
梦得，洛阳（今属河南）人，被称为“诗豪”。
贞元进士，曾官监察御史。永贞元年，
与柳宗元等参与王叔文政治
革新运动，失败后长期被贬
在外。直到永和元年（827）
回到长安，任太子宾客。他
的文章，说理精辟，词锋犀
利，
有《刘梦得文集》。
4
写作背景：
当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史，和州知 县见他被贬而来，便横加刁难。先是安排他住在 城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而 还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆， 身在和州思争辩”。
12
6.可以调素琴，阅金经。 调：弹奏。 素琴：没有任何装饰的琴。 金经：泛指佛经。
（平时）可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。
7.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 丝竹：泛指音乐。 之：主谓之间，取消句子的独立性。
案牍：官府的公文。 劳形：使人劳累。 劳：使……劳累，形：身体。
没有（嘈杂的）管弦乐声扰乱耳朵，没有官 府的公文使我劳累。
这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡,由 城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。 新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了 一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在 京”。
5
知县见他仍怡然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一 桌一椅的房子。
半年时光，搬了三次家，刘禹锡想，这狗官也实在太不像话了，想作弄我，我偏不买你 的账，你要我愁，我偏乐，于是，愤然提笔，写下了这篇《陋室铭》。
6
安徽和县刘禹锡的陋室
7
重点词语：
1.辨音识字： 德馨( xīn) 苔( )痕 tái 案牍( dú) 鸿儒（ ) hónɡ rú 西蜀( sh)ǔ 何陋( ) lòu 2.辨析多音字： 调素琴( ti)á/o调动( ) diào
作者简介：
刘禹锡（772—840），唐代文学家。字
梦得，洛阳（今属河南）人，被称为“诗豪”。
贞元进士，曾官监察御史。永贞元年，
与柳宗元等参与王叔文政治
革新运动，失败后长期被贬
在外。直到永和元年（827）
回到长安，任太子宾客。他
的文章，说理精辟，词锋犀
利，
有《刘梦得文集》。
4
写作背景：
当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史，和州知 县见他被贬而来，便横加刁难。先是安排他住在 城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而 还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆， 身在和州思争辩”。
12
6.可以调素琴，阅金经。 调：弹奏。 素琴：没有任何装饰的琴。 金经：泛指佛经。
（平时）可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。
7.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 丝竹：泛指音乐。 之：主谓之间，取消句子的独立性。
案牍：官府的公文。 劳形：使人劳累。 劳：使……劳累，形：身体。
没有（嘈杂的）管弦乐声扰乱耳朵，没有官 府的公文使我劳累。
这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡,由 城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。 新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了 一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在 京”。
5
知县见他仍怡然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一 桌一椅的房子。
半年时光，搬了三次家，刘禹锡想，这狗官也实在太不像话了，想作弄我，我偏不买你 的账，你要我愁，我偏乐，于是，愤然提笔，写下了这篇《陋室铭》。
6
安徽和县刘禹锡的陋室
7
重点词语：
1.辨音识字： 德馨( xīn) 苔( )痕 tái 案牍( dú) 鸿儒（ ) hónɡ rú 西蜀( sh)ǔ 何陋( ) lòu 2.辨析多音字： 调素琴( ti)á/o调动( ) diào
第17课《陋室铭》课件(31张PPT)2021-2022学年部编版语文七年级下册
景）
乐 道
室 铭
陋室不陋
（描写）
交往人物（高雅不俗 人） 高 日常生活（超凡脱俗 事） 洁
傲
（抒情，类比） 引古贤以自况 反诘点题
岸
陪衬比喻 托物言志 （君子之德）
主旨
你还能说出哪些安贫乐道、节操高尚的名士？
杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜 陶渊明：不为五斗米折腰
当堂检测
1、《陋室铭》中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目 的语句是 苔痕上阶绿，草色入帘青 2、《陋室铭》中以“交往之雅”表明“陋室”不陋的语句是
2.《陋室铭》选自《刘禹锡集》，作者是 唐 代 著名诗人、哲学家刘禹锡 ，字 梦得 ，人称 “ 诗豪 ”，与白居易并称“ 刘白 ”。与 柳宗元并称 “刘柳”
虚词归纳
何陋之有
宾语前置的标志，不译
禽兽之变诈几何哉 结构助词，相当于“的”
之 无丝竹之乱耳，无案牍之 用于主谓之间，取消句
劳形
子的独立性，不译
1.统领全文的词语是“__德__馨_____”。作者用“ 山”“水”比喻___陋__室，“龙”“仙”比喻 _品__德__高__尚__的__人__。
【原文再现】
酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
1、斯是陋室，惟吾德馨. 这是简陋的屋舍，只因我（住屋的主人）的德行美好（就不感到简陋了）。 2、苔痕上阶绿，草色入帘青. 苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。
3、谈笑有鸿儒，往来无白丁. （来这里）谈笑的是博学的人，往来的没有平民。
4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形. 没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身 5、何陋之有? 有什么简陋的呢？
第17课《陋室铭》课件(共30张PPT)统编版语文七年级下册
课文赏析
粗读课文后，陋室真的很陋吗？作者从哪几方面写“ 陋室”？
答：陋室不陋。 从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚 ，所以这小屋就不显得简陋了。 三方面：居室环境、交往之人、日常生活
深入探究 问：文中哪些句子体现了“德馨”？
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
有什么简陋的呢？之：宾语 前置的标志，无意义。
课文赏析 文章可以分成几部分呢？分别说了些什么？
第一层 第二层 第三层
（从开头至“惟吾德馨”）以类比的方式开头，引出 陋室的寓意，以“德馨”统领全篇。
（“苔痕上阶绿“至无案牍之劳形”）描写居室 环境即日常生活。
（南阳诸葛庐，西蜀子云亭），运用类比，指出 此室可以与古代名贤的居室比美。
贞元九年（793年）进士及第，初任太子校书，迁淮南记室参 军，后入节度使杜佑幕府，深得杜佑的信任与器重。杜佑入朝为 相，刘禹锡亦迁监察御史。贞元末年，加入以太子侍读王叔文为 首的“二王八司马”政治集团。唐顺宗即位后，刘禹锡参与“永贞革 新”。革新失败后，屡遭贬谪。会昌二年（842年），迁太子宾客 ，卒于洛阳，享年七十一，追赠户部尚书，葬于荥阳。
山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就
译：
显得有了灵气。
课文赏析 原文： 斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。
这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉
译：不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映
入帘中。
课文赏析 原文： 谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
刘禹锡因参加当时的政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县做了一名小 官。按照规定，他应在县衙里住三间三厢的房子。可是知县故意刁难，安排他在城南面江 而居。刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下一副对联贴在门上：“面对大江观白 帆，身在和州思争辩。”
部编版七级下册 《短文两篇》之《陋室铭 》上课课件ppt
山 水引
板书设计
景 人描 事
淡泊名利
陋室铭
（德馨）
（不陋） 安贫乐道
庐 赞
亭
托物言志
部编版七级下册 《短文两篇》之《陋室铭 》上课课件ppt
部编版七级下册 《短文两篇》之《陋室铭 》上课课件ppt
分析本文“托物言志”的写法。
托物： —— 陋室
（对陋室的环境及室主人 的日常生活进行描写。）
言志：—— 表达了作者高洁傲岸的情操和安
调素琴( ti)áo/ 调动( ) diào
3.辨析字形：
馨(x)īn德馨 / 罄( )罄qì竹nɡ难书 牍( d)ú案犊 / 读( )读d书ú 儒( r)ú鸿儒 / 濡( )相rú濡以沫
陋室铭
刘禹锡
山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则 灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。
苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒， 往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无丝竹/之 乱耳，无案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云 亭。孔子云:“何陋/之有？” 本文韵脚：名ing，灵ing，馨in， 青ing， 丁ing，经ing，形ing，亭ing
题目解说
铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或 者称述功德的文字，后来成为一种文体。文 字简洁，句式工整，而且押韵。 读来铿锵有力，多用 托物言志的手法。
1德 案 西.辨馨牍蜀音((( xs识dīh)))núǔ字：鸿重儒苔何点(重点字词(陋词()痕语) )
tái hónɡ
rú lòu
2.辨析多音字：
使……扰乱
指官府的公文。
译：没有（嘈杂的）音乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。
译文
南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。 译：南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有杨子云的亭子。
板书设计
景 人描 事
淡泊名利
陋室铭
（德馨）
（不陋） 安贫乐道
庐 赞
亭
托物言志
部编版七级下册 《短文两篇》之《陋室铭 》上课课件ppt
部编版七级下册 《短文两篇》之《陋室铭 》上课课件ppt
分析本文“托物言志”的写法。
托物： —— 陋室
（对陋室的环境及室主人 的日常生活进行描写。）
言志：—— 表达了作者高洁傲岸的情操和安
调素琴( ti)áo/ 调动( ) diào
3.辨析字形：
馨(x)īn德馨 / 罄( )罄qì竹nɡ难书 牍( d)ú案犊 / 读( )读d书ú 儒( r)ú鸿儒 / 濡( )相rú濡以沫
陋室铭
刘禹锡
山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则 灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。
苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒， 往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无丝竹/之 乱耳，无案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云 亭。孔子云:“何陋/之有？” 本文韵脚：名ing，灵ing，馨in， 青ing， 丁ing，经ing，形ing，亭ing
题目解说
铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或 者称述功德的文字，后来成为一种文体。文 字简洁，句式工整，而且押韵。 读来铿锵有力，多用 托物言志的手法。
1德 案 西.辨馨牍蜀音((( xs识dīh)))núǔ字：鸿重儒苔何点(重点字词(陋词()痕语) )
tái hónɡ
rú lòu
2.辨析多音字：
使……扰乱
指官府的公文。
译：没有（嘈杂的）音乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。
译文
南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。 译：南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有杨子云的亭子。
人教部编版语文七年级下册第17课《短文两篇 ：陋室铭 》课件(共16张PPT)
自学检测
解释重点词的含义
山不在高，有仙则名 出名
惟吾德馨 能散布很远的香气，这里指品德美好。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 使……受到扰乱
使……劳累
自学检测
翻译下列句子
斯是陋室，惟吾德馨 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 孔子云：何陋之有？
学习目标
1.分析陋室不陋的原因。 2.学习本文的写作手法，体会文章 表达的感情。
孔子云：何陋之有？
语见《论语·子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何？’ 子曰：‘君子居之，何陋之有？’孔子认为，九夷虽然简陋，但 是有君子住在那里，就不简陋了。
运用引用和反问修辞，与前文“斯是陋 室，惟吾德馨”遥相呼应。是全文的点睛之 笔。
文章主旨
作者身居陋室却不觉其陋，表达了怎 样的思想感情？
陋室铭 自学检测
欧阳修,字 ，号
，晚年又
号
。 (朝代)著名的 家、
刘家禹，锡“唐宋八大家”之一，对
北宋诗文革新运动做出了卓越的贡献。
自学检测
刘禹锡（772—842），字（ 梦得），洛阳（今属 河南）人，（ 唐代 ）（朝代） 文学家。和（柳宗元） 交谊甚厚，世称“刘柳”；晚年与（白居易）唱和， 世称“刘白”。白居易称之为（“诗豪”）。
研学一：
在作者心目中陋室不陋，那么作 者是从哪几方面来描写陋室不陋 的？请结合文章相关语句回答。
活动目标：
背景补入：
刘禹锡写作此文时，唐朝正一天天衰落下 去。朝廷上，牛（牛僧儒、李宗闵）李（李德 裕）两党互相排挤，妒贤害能，任人惟亲；官 僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐，不以国事为 念。刘禹锡对此深感忧虑却又无力回天，只好 独善其身，避而不与那些庸俗的官僚来往。
政
文
治
部编版语文七年级下册17《 陋室铭》课件(22张PPT)
12
陋室的环境是怎样呢？ 课文分析
台痕上阶绿， 草色入帘青。
环境幽雅（景）
13
课文分析
与陋室主人来往的都是什么人呢？
谈笑有鸿儒， 往来无白丁。
交往高雅（人）
14
陋室主人每天在陋室做什么？ 课文分析
可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。
情趣淡雅（事）
15
二：“陋室” “陋”吗？作者从 哪几方面写“陋” 室不“陋”， 表现了室主品德高尚？
21
（课外仿写）
交友“铭” 友不在多，知心就行。貌不在美，心 仁则灵。斯是好友，唯吾真情。遭难舍 身救，遇福共分享。彼此存信任，处事 有默契。可以同生死，共患难。无争吵 之乱耳，无猜嫉之劳形。战国廉蔺交， 盛唐李孟情。好友云：“君交如水。”
22
8
翻译句子
(1)斯是陋室，惟吾德馨。 译：这里是简陋的屋子，只是我 的品德高尚。(也就不感到简陋了) (2)苔痕上阶绿，草色入帘青： 译：苔痕碧绿，长到台阶上；草色 青葱，映入竹帘里。
9
翻译句子 (3)可以调素琴，阅金经。 译：可以弹奏不加装饰的古琴，阅 读泥金书写的佛经。
(4)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 译：没有世俗的乐曲扰乱心境， 没有官府的公文劳神伤身。
山/不在高，有仙/则名。 水/不在深，有龙/则灵。 斯是/陋室，惟吾/德馨。 苔痕/上/阶绿，草色/入/帘青。 谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。 可以/调/素琴，阅/金经。 无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。 南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。 孔子/云：何陋/之有？
4
给红色字体注音
惟吾德馨（ ） 鸿儒（ ）
课文分析
陋室不陋
陪 衬
惟吾德馨
环境幽雅（景） 交往高雅（人） 情趣淡雅（事）
陋室的环境是怎样呢？ 课文分析
台痕上阶绿， 草色入帘青。
环境幽雅（景）
13
课文分析
与陋室主人来往的都是什么人呢？
谈笑有鸿儒， 往来无白丁。
交往高雅（人）
14
陋室主人每天在陋室做什么？ 课文分析
可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。
情趣淡雅（事）
15
二：“陋室” “陋”吗？作者从 哪几方面写“陋” 室不“陋”， 表现了室主品德高尚？
21
（课外仿写）
交友“铭” 友不在多，知心就行。貌不在美，心 仁则灵。斯是好友，唯吾真情。遭难舍 身救，遇福共分享。彼此存信任，处事 有默契。可以同生死，共患难。无争吵 之乱耳，无猜嫉之劳形。战国廉蔺交， 盛唐李孟情。好友云：“君交如水。”
22
8
翻译句子
(1)斯是陋室，惟吾德馨。 译：这里是简陋的屋子，只是我 的品德高尚。(也就不感到简陋了) (2)苔痕上阶绿，草色入帘青： 译：苔痕碧绿，长到台阶上；草色 青葱，映入竹帘里。
9
翻译句子 (3)可以调素琴，阅金经。 译：可以弹奏不加装饰的古琴，阅 读泥金书写的佛经。
(4)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 译：没有世俗的乐曲扰乱心境， 没有官府的公文劳神伤身。
山/不在高，有仙/则名。 水/不在深，有龙/则灵。 斯是/陋室，惟吾/德馨。 苔痕/上/阶绿，草色/入/帘青。 谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。 可以/调/素琴，阅/金经。 无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。 南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。 孔子/云：何陋/之有？
4
给红色字体注音
惟吾德馨（ ） 鸿儒（ ）
课文分析
陋室不陋
陪 衬
惟吾德馨
环境幽雅（景） 交往高雅（人） 情趣淡雅（事）
部编版七年级下册 4.16《陋室铭》 课件33张
2.作者是否从一开始就写陋室？文章 从何入笔？起何作用？
比喻起兴
山 水 陋室
起仙兴，又叫“兴”。 “以龙兴引者起，所先咏言之他词物 也德”馨。就是说，先 说其他事物，再说 要说的事物。
3. 作者从哪几方面写“陋” 室 不“陋”，表现室主品德高尚？
居室环境——清幽雅致——淡泊名利 交往之人——贤良儒雅——高洁傲岸 日常生活——高雅脱俗——怡然自得，
• 词类活用 • ⒈名：名词作动词，出名。 • ⒉灵：名词活用为动词，显出灵异。 • ⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。 • ⒋乱：形容词使动用法，使……受到扰乱。 • ⒌劳：形容词使动用法，使……感到劳累。 • ⒍上：方位名词作动词，蔓上。 • ⒎绿：形容词作动词，变绿。
• 古今异义 • ⒈无案牍之劳形
E • 5．牡丹，花之富贵者也（ ）
A • 6 ．祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 （ ）
四、填空
1、概括全文主旨的句子是：
斯是陋室
， 惟吾德馨
。
2、写出“陋室”环境清幽的句子是：
苔痕上阶绿
， 草色入帘青
。
3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：
谈笑有鸿儒
， 往来无白丁
。
可以调素琴
， 阅金经
。
4、表明了主人不热衷于名利的句子是：
三、下列句中“之”的用法分别是之的哪种用法：
• A、助词“的” B、代词 C、动词，“往，到” D、助词无实 义
• E、主谓之间取消句子F 独立性 F、宾语提前的标志，无实义 • 1．何陋之有？（ ）
C • 2．《送杜少府之任蜀川》（ ）
D • 3．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（ ）
B • 4．食之不以千里（ ）
苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
比喻起兴
山 水 陋室
起仙兴，又叫“兴”。 “以龙兴引者起，所先咏言之他词物 也德”馨。就是说，先 说其他事物，再说 要说的事物。
3. 作者从哪几方面写“陋” 室 不“陋”，表现室主品德高尚？
居室环境——清幽雅致——淡泊名利 交往之人——贤良儒雅——高洁傲岸 日常生活——高雅脱俗——怡然自得，
• 词类活用 • ⒈名：名词作动词，出名。 • ⒉灵：名词活用为动词，显出灵异。 • ⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。 • ⒋乱：形容词使动用法，使……受到扰乱。 • ⒌劳：形容词使动用法，使……感到劳累。 • ⒍上：方位名词作动词，蔓上。 • ⒎绿：形容词作动词，变绿。
• 古今异义 • ⒈无案牍之劳形
E • 5．牡丹，花之富贵者也（ ）
A • 6 ．祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 （ ）
四、填空
1、概括全文主旨的句子是：
斯是陋室
， 惟吾德馨
。
2、写出“陋室”环境清幽的句子是：
苔痕上阶绿
， 草色入帘青
。
3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：
谈笑有鸿儒
， 往来无白丁
。
可以调素琴
， 阅金经
。
4、表明了主人不热衷于名利的句子是：
三、下列句中“之”的用法分别是之的哪种用法：
• A、助词“的” B、代词 C、动词，“往，到” D、助词无实 义
• E、主谓之间取消句子F 独立性 F、宾语提前的标志，无实义 • 1．何陋之有？（ ）
C • 2．《送杜少府之任蜀川》（ ）
D • 3．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（ ）
B • 4．食之不以千里（ ）
苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。
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不论是居于陋室还是身处 豪宅，最重要的是居住的人 能有“德馨”。
部编版七级语文下课之《陋室铭》 教学上课课件
部编版七级语文下课之《陋室铭》 教学上课课件
不必因出身贫寒而自卑 也不必因居于豪宅而炫耀 只要有高尚的情操和坚持 不懈的努力 就能拥有充实的人生！
杨柳青青江水边， 人在历阳心在京。
——
西南 蜀阳 《 子诸 陋 云葛 室 亭庐 铭 。， 》
——
我自 言古 《秋逢 秋日秋 词胜悲 》春寂 朝寥
，
——
病沉
树舟
《前侧
酬 乐
头畔
天 扬
万千
州 初
木帆
逢 席春过上 见来自。，赠》
画 之孔
龙 有子
陋 点 ？云
室睛 ：
不 陋
之 笔
何 陋
惟吾德馨
高洁傲岸的节操 安贫乐道，斗志昂扬
\
\
， 惟 吾 德 馨 。 苔 痕 上 阶 绿
\
\
在 深 ， 有 龙 则 灵 。 斯 是 陋
\
\
不 在 高 ， 有 仙 则 名 。 水
名：名作动，出名。 灵：形作动，有灵气，显灵。 斯：近指代词，这。 馨: 这里指品德高尚。 上：长到，蔓到。
鸿儒：知识渊博的大学者。鸿，通“洪”， 大。 调：弹奏。 劳：使……劳累。 案牍：官府的公文。 之：助词，作为宾语前置的标志。
托物言志—— 借助某
种事物来抒发感情。
物
陋室
志
安贫乐道 高洁傲岸
部编版七级语文下课之《陋室铭》 教学上课课件
物
志
纯洁 荷花
洁身自爱
出淤泥而不染 不同流合污
部编版七级语文下课之《陋室铭》 教学上课课件
部编版七级语文下课之《陋室铭》 教学上课课件
拓展练习:从下列 的物中你可以言何志？
蜜蜂 竹子 粉笔
在半年的时间里，刘禹锡被一个小小的知县搬家折腾 了三次。激怒愤慨之下，刘禹锡心中有话，不吐不快，遂 提笔写下了这篇《陋室铭》，并请大书法家柳公权刻碑立 于门前，一时轰动朝野。
子南丝丁帘吾深山 云阳竹。青德，不 ：诸之可。馨有在 “葛乱以谈。龙高 何庐耳调笑苔则， 陋，，素有痕灵有 之西无琴鸿上。仙 有蜀案，儒阶斯则 ？子牍阅，绿是名 ”云之金往，陋。
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
这里的居住环境很嘈杂，但我的心很_宁__静___
彭城刘梦得，诗豪也。
——白居易
刘禹锡：字梦得，彭城人，唐朝著 名诗人，文学家，哲学家。曾任监察 御史，是王叔文政治改革集团的一员。 后来永贞革新失败被贬为朗州司马。 时隔9年，奉诏还京后，刘禹锡又因 诗句“玄都观里桃千树，尽是刘郎去 后栽”触怒新贵被贬为连州刺史。之 后他一贬再贬，直到六十五岁才回到 洛阳，任太子宾客加检校礼部尚书。
部编版七级语文下课之《陋室铭》 教学上课课件
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设喻引题
山 水比喻起兴陋室
仙龙
德馨
安 贫
陋 室 陋室不陋 铭
环境优美（清幽景）
乐 道
交友高雅（不俗人） 高
生活情趣（高雅事）
洁 傲
引古贤以自况 反诘点题
岸
陪衬比喻 托物言志（君子之德）
部编版七级语文下课之《陋室铭》 教学上课课件
部编版七级语文下课之《陋室铭》 教学上课课件
中心论点：斯是陋室，惟吾德馨 表现手法： 托物言志 修辞手法：比喻、对偶、反问、引用
部编版七级语文下课之《陋室铭》 教学上课课件
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本文通过对陋室的描绘，极力形容“陋 室”不陋，表达了作者不慕荣华、安贫乐道 的情趣,处在物质生活丰富的今天，你如何 看待作者的这种生活态度？
亭劳经来草室水 。形。无色，不 孔。无白入惟在
陋西案阅往草室不山
\
\
之 有 ？ ”
\
\
蜀 子 云 亭 。 孔 子 云 ： “ 何
\
牍 之 劳 形 。 南 阳 诸 葛 庐 ，
\
\
金 经 。 无 丝 竹 之 乱 耳 ， 无
\
\
来 无 白 丁 。 可 以 调 素 琴 ，
\
\
色 入 帘 青 。 谈 笑 有 鸿 儒 ，
梦得，洛阳（今属河南）人。贞元进士，曾官
监察御史。永贞元年（805），
与柳宗元等参与王叔文政治
革新运动，失败后长期被贬
在外。直到永和元年（827）
回到长安，任太子宾客。他
的文章，说理精辟，词锋犀
利，
有《刘梦得文集》。
“铭”：古代刻在器物上用来 警戒自己或者称述功德的文字 叫“铭”，后来就成为一种文 体。这种文体一般是用韵的。
他的诗与白居易齐名，他的词与柳宗元齐名，据说他 被贬到安徽，按当时朝廷规定，他可以住三室三厅之房。 但是和州县的知县是个典型的势力小人。认为刘禹锡乃被 贬之人，打算为难刘禹锡以显示自己的威风。于是就在城 南江边给刘禹锡安排了三间小屋。对此，刘禹锡不以为意， 还根据小屋的临江风景写了一副“面对大江观白帆，身在 和州思争辩”的对联，贴在了门上。这可气坏了知县，他 马上将刘禹锡移居城北，把住房面积减去了一半。此住房 位于德胜河旁，山青水秀，景色怡人。刘禹锡一见，欣然 挥笔又是一副好联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”！ 好诗传到乡里，知县大怒。下令将刘禹锡撵到城中一间仅 能容一床一桌一椅的破旧小屋中居住，既没有山又没有水。
山不一定要高，有仙人（居住）就能 出名；水不一定要深，有龙（居住）就有 灵气了。这是一间简陋的房子，只是我的 品德高尚（就不感到简陋了）。碧绿的苔 痕长到台阶上，青葱的草色映入帘子里。 和我说说笑笑的是学问渊博者，在这里来 来往往的都不是粗鄙的人。可以弹奏不加 装饰的古琴，阅览佛经。没有（嘈杂的） 音乐来扰乱我的双耳，没有官府公文使我 的身心劳累。（这里好比）南阳诸葛亮的 草庐，西蜀扬雄的亭子。孔子说：有什么 简陋的呢？
予独爱莲之出淤泥而不 染，濯清涟而不妖。
中通外直，不蔓不枝。
香远益清，亭亭净植。
可远观而不可亵玩焉。
教学目标： 1 、理解本文的主题。 2、了解铭文的特点。 3、理解托物言志的写法。 4、朗读、背诵全文。 教学重点：理解作者描述陋室的情怀和托 物言志的写法。
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作者简介
刘禹锡（772—840），唐代文学家。字
苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经， 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
初识陋室， 我仿佛看到了 的画面。
走近刘禹锡的内心
“斯是陋室，惟吾德馨。”
房子很狭窄，但我的心很_开__阔___
“苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁”
这里的生活很单调，但我的心很__充__实___
部编版七级语文下课之《陋室铭》 教学上课课件
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不必因出身贫寒而自卑 也不必因居于豪宅而炫耀 只要有高尚的情操和坚持 不懈的努力 就能拥有充实的人生！
杨柳青青江水边， 人在历阳心在京。
——
西南 蜀阳 《 子诸 陋 云葛 室 亭庐 铭 。， 》
——
我自 言古 《秋逢 秋日秋 词胜悲 》春寂 朝寥
，
——
病沉
树舟
《前侧
酬 乐
头畔
天 扬
万千
州 初
木帆
逢 席春过上 见来自。，赠》
画 之孔
龙 有子
陋 点 ？云
室睛 ：
不 陋
之 笔
何 陋
惟吾德馨
高洁傲岸的节操 安贫乐道，斗志昂扬
\
\
， 惟 吾 德 馨 。 苔 痕 上 阶 绿
\
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在 深 ， 有 龙 则 灵 。 斯 是 陋
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不 在 高 ， 有 仙 则 名 。 水
名：名作动，出名。 灵：形作动，有灵气，显灵。 斯：近指代词，这。 馨: 这里指品德高尚。 上：长到，蔓到。
鸿儒：知识渊博的大学者。鸿，通“洪”， 大。 调：弹奏。 劳：使……劳累。 案牍：官府的公文。 之：助词，作为宾语前置的标志。
托物言志—— 借助某
种事物来抒发感情。
物
陋室
志
安贫乐道 高洁傲岸
部编版七级语文下课之《陋室铭》 教学上课课件
物
志
纯洁 荷花
洁身自爱
出淤泥而不染 不同流合污
部编版七级语文下课之《陋室铭》 教学上课课件
部编版七级语文下课之《陋室铭》 教学上课课件
拓展练习:从下列 的物中你可以言何志？
蜜蜂 竹子 粉笔
在半年的时间里，刘禹锡被一个小小的知县搬家折腾 了三次。激怒愤慨之下，刘禹锡心中有话，不吐不快，遂 提笔写下了这篇《陋室铭》，并请大书法家柳公权刻碑立 于门前，一时轰动朝野。
子南丝丁帘吾深山 云阳竹。青德，不 ：诸之可。馨有在 “葛乱以谈。龙高 何庐耳调笑苔则， 陋，，素有痕灵有 之西无琴鸿上。仙 有蜀案，儒阶斯则 ？子牍阅，绿是名 ”云之金往，陋。
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
这里的居住环境很嘈杂，但我的心很_宁__静___
彭城刘梦得，诗豪也。
——白居易
刘禹锡：字梦得，彭城人，唐朝著 名诗人，文学家，哲学家。曾任监察 御史，是王叔文政治改革集团的一员。 后来永贞革新失败被贬为朗州司马。 时隔9年，奉诏还京后，刘禹锡又因 诗句“玄都观里桃千树，尽是刘郎去 后栽”触怒新贵被贬为连州刺史。之 后他一贬再贬，直到六十五岁才回到 洛阳，任太子宾客加检校礼部尚书。
部编版七级语文下课之《陋室铭》 教学上课课件
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设喻引题
山 水比喻起兴陋室
仙龙
德馨
安 贫
陋 室 陋室不陋 铭
环境优美（清幽景）
乐 道
交友高雅（不俗人） 高
生活情趣（高雅事）
洁 傲
引古贤以自况 反诘点题
岸
陪衬比喻 托物言志（君子之德）
部编版七级语文下课之《陋室铭》 教学上课课件
部编版七级语文下课之《陋室铭》 教学上课课件
中心论点：斯是陋室，惟吾德馨 表现手法： 托物言志 修辞手法：比喻、对偶、反问、引用
部编版七级语文下课之《陋室铭》 教学上课课件
部编版七级语文下课之《陋室铭》 教学上课课件
本文通过对陋室的描绘，极力形容“陋 室”不陋，表达了作者不慕荣华、安贫乐道 的情趣,处在物质生活丰富的今天，你如何 看待作者的这种生活态度？
亭劳经来草室水 。形。无色，不 孔。无白入惟在
陋西案阅往草室不山
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之 有 ？ ”
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蜀 子 云 亭 。 孔 子 云 ： “ 何
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牍 之 劳 形 。 南 阳 诸 葛 庐 ，
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金 经 。 无 丝 竹 之 乱 耳 ， 无
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来 无 白 丁 。 可 以 调 素 琴 ，
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色 入 帘 青 。 谈 笑 有 鸿 儒 ，
梦得，洛阳（今属河南）人。贞元进士，曾官
监察御史。永贞元年（805），
与柳宗元等参与王叔文政治
革新运动，失败后长期被贬
在外。直到永和元年（827）
回到长安，任太子宾客。他
的文章，说理精辟，词锋犀
利，
有《刘梦得文集》。
“铭”：古代刻在器物上用来 警戒自己或者称述功德的文字 叫“铭”，后来就成为一种文 体。这种文体一般是用韵的。
他的诗与白居易齐名，他的词与柳宗元齐名，据说他 被贬到安徽，按当时朝廷规定，他可以住三室三厅之房。 但是和州县的知县是个典型的势力小人。认为刘禹锡乃被 贬之人，打算为难刘禹锡以显示自己的威风。于是就在城 南江边给刘禹锡安排了三间小屋。对此，刘禹锡不以为意， 还根据小屋的临江风景写了一副“面对大江观白帆，身在 和州思争辩”的对联，贴在了门上。这可气坏了知县，他 马上将刘禹锡移居城北，把住房面积减去了一半。此住房 位于德胜河旁，山青水秀，景色怡人。刘禹锡一见，欣然 挥笔又是一副好联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”！ 好诗传到乡里，知县大怒。下令将刘禹锡撵到城中一间仅 能容一床一桌一椅的破旧小屋中居住，既没有山又没有水。
山不一定要高，有仙人（居住）就能 出名；水不一定要深，有龙（居住）就有 灵气了。这是一间简陋的房子，只是我的 品德高尚（就不感到简陋了）。碧绿的苔 痕长到台阶上，青葱的草色映入帘子里。 和我说说笑笑的是学问渊博者，在这里来 来往往的都不是粗鄙的人。可以弹奏不加 装饰的古琴，阅览佛经。没有（嘈杂的） 音乐来扰乱我的双耳，没有官府公文使我 的身心劳累。（这里好比）南阳诸葛亮的 草庐，西蜀扬雄的亭子。孔子说：有什么 简陋的呢？
予独爱莲之出淤泥而不 染，濯清涟而不妖。
中通外直，不蔓不枝。
香远益清，亭亭净植。
可远观而不可亵玩焉。
教学目标： 1 、理解本文的主题。 2、了解铭文的特点。 3、理解托物言志的写法。 4、朗读、背诵全文。 教学重点：理解作者描述陋室的情怀和托 物言志的写法。
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作者简介
刘禹锡（772—840），唐代文学家。字
苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经， 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
初识陋室， 我仿佛看到了 的画面。
走近刘禹锡的内心
“斯是陋室，惟吾德馨。”
房子很狭窄，但我的心很_开__阔___
“苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁”
这里的生活很单调，但我的心很__充__实___