安塞腰鼓
《安塞腰鼓》ppt课件完整版
鼓棒
用于敲击腰鼓的短棒， 一般由硬质木材制成。
花伞
彩色绸布制成的伞状道 具，用于舞蹈中的旋转
和抛接。
彩绸
长条形的彩色绸布，用 于舞蹈中的挥舞和造型
。
服饰道具在舞蹈中的意义
彰显地域特色
安塞腰鼓的服饰和道具具有鲜明的黄土高原地域特色，展示了当地 人民的独特审美和文化传统。
强化舞蹈表现力
服饰和道具的运用丰富了舞蹈的表现力，使得舞蹈动作更加生动、 形象，更具艺术感染力。
《信天游》
一首具有浓郁陕北风情的歌曲，与安塞腰鼓的舞蹈相得益彰。
《山丹丹开花红艳艳》
这首歌曲节奏明快，旋律优美，与安塞腰鼓的舞蹈动作紧密结合。
音乐在舞蹈中的作用
烘托气氛
音乐通过节奏、旋律等元 素，为舞蹈营造出特定的 氛围和情感基调。
激发情感
音乐能够激发舞者的情感 ，使其在舞蹈中更好地表 达内心的感受。
03
安塞腰鼓音乐赏析
音乐风格特点
01
02
03
浓郁的地方特色
安塞腰鼓音乐融合了陕北 地区的民间音乐元素，展 现出独特的地方色彩。
粗犷豪放
音乐节奏明快，旋律跌宕 起伏，表现出强烈的动感 和力量感。
鼓声为主
以鼓声为主导，配合唢呐 、镲等乐器，营造出热烈 、激昂的氛围。
曲目推荐与欣赏
《黄土高坡》
这首曲目充分展现了安塞腰鼓音乐的独特魅力，旋律优美，鼓点 鲜明。
传承人责任与义务
传承人需承担技艺传授、文化传播等责任，同时享有相应的荣誉和 待遇。
创新发展举措探讨
01
舞蹈动作与音乐创新
在保持传统安塞腰鼓基本特征的基础上，结合现代舞蹈和音乐元素进行
创新，使其更具时代感和观赏性。
安塞腰鼓的知识点总结
安塞腰鼓的知识点总结一、安塞腰鼓的历史安塞腰鼓的历史可以追溯到唐代，当时的腰鼓主要用于宫廷的歌舞表演。
到了宋代，腰鼓开始在民间舞蹈中广泛流传。
而到了元代，安塞地区的腰鼓已经成为了地方舞蹈中的重要乐器。
经过长期的发展，安塞腰鼓已经成为了陕北地区民间舞蹈的标志性乐器，同时也是中国传统舞蹈的重要组成部分。
二、安塞腰鼓的制作工艺安塞腰鼓通常是由数十个鼓片组成的，每一个鼓片都是由水牛皮制成。
制作安塞腰鼓的工艺非常考究，需要经过数十道工序才能完成。
首先需要将水牛皮洗净，晾干，然后用特殊工艺处理，使得水牛皮变得坚韧有弹性。
接下来，需要将水牛皮贴在特制的鼓片上，并用特殊工具将其固定。
最后加上鼓框、鼓杆等部件，安塞腰鼓就制作完成了。
三、安塞腰鼓的舞蹈表演安塞腰鼓主要是作为民间舞蹈乐器使用的，其舞蹈表演形式丰富多样，通常是由一群人一起跳舞，每个人手持一只腰鼓，配合舞蹈动作和节奏音乐，形成一种独特的表演形式。
安塞腰鼓表演通常内容丰富多彩，有婚庆舞、迎宾舞、劳动舞等不同主题的舞蹈。
在表演中，舞者手持腰鼓，通过不同的击打动作和节奏变化，使得整个舞蹈表演更加生动和具有感染力。
四、安塞腰鼓的文化意义安塞腰鼓作为中国陕北地区的传统舞蹈乐器，承载着丰富的文化内涵。
它是陕北地区民间舞蹈的重要组成部分，代表着当地人民的生活方式、审美情趣和审美观念。
安塞腰鼓舞蹈传统在地方文化中占据着重要地位，是陕北地区文化传承的一个重要方面。
同时，安塞腰鼓也是中国传统舞蹈乐器中的一种，代表了中国传统文化的丰富多彩，对于弘扬和传承中国传统文化有着重要的意义。
五、安塞腰鼓的现状与挑战随着时代的变迁和社会发展，安塞腰鼓作为一种传统文化艺术形式，也面临着一些现实的挑战。
其中，最主要的挑战就是传承和保护问题。
随着城市化进程的加快和社会发展的不断推进，传统文化艺术形式受到了一定的冲击，安塞腰鼓也面临着世代传承和保护的问题。
如何把好的传统文化艺术形式传承下去，成为了一个亟待解决的问题。
安塞腰鼓字词拼音和解释
安塞腰鼓字词拼音和解释引言安塞腰鼓是陕西省宝鸡市岐山县安塞地区的一种传统民间音乐表演形式。
这种独特的音乐形式以其独特的节奏和激情四溢的演奏方式而闻名，深受当地人民的喜爱。
安塞腰鼓的字词拼音和解释是了解这一文化传统的重要途径。
本文将为读者介绍安塞腰鼓的常见字词拼音和相应的解释。
基本信息•安塞腰鼓（ān sài yāo gǔ）•安塞腰鼓，又称安塞大鼓、腰鼓，是陕西岐山县安塞地区的一种民间音乐表演形式。
•安塞腰鼓以鼓点紧凑、快速、有力、明朗，音乐旋律跳动活泼、欢快、激昂，舞蹈动作矫健、灵活、精神饱满为特点。
•安塞腰鼓通常分为独奏、重奏、合奏三个层次，以独奏为主、合奏为辅。
•安塞腰鼓的演奏者通过手腕的快速转动将鼓棒击打在鼓面上，以各种不同的节奏和力度展现出多样化的演奏技巧和表演效果。
字词拼音和解释1.安塞（ān sài）：地名，指陕西省宝鸡市岐山县安塞地区。
解释：安塞是岐山县下辖的一个地区，在当地人民中有着重要的地位，也是安塞腰鼓的发源地。
2.腰鼓（yāo gǔ）：乐器，一种形状独特的打击乐器。
解释：腰鼓是安塞腰鼓演奏中主要使用的乐器。
它外形小巧，由鼓身和两个鼓棒组成。
演奏者通过手腕的迅速转动将鼓棒击打在鼓面上，发出特殊的节奏声音。
3.音乐（yīn yuè）：艺术形式，通过声音、节奏和旋律来表达情感和传达信息。
解释：安塞腰鼓是一种民间音乐表演形式，以其独特的节奏和激情四溢的演奏方式而闻名。
安塞腰鼓通过特殊的音乐构成和演奏技巧，向观众传递出强烈的情感和震撼力。
4.表演（biǎo yǎn）：艺术行为，通过动作、语言和演技来展示某种艺术形式。
解释：安塞腰鼓是一种具有独特表演形式的音乐演奏方式。
演奏者通过节奏感强烈的鼓点和矫健、灵活的舞蹈动作，将音乐的激情和节奏感完美地展示给观众。
5.节奏（jié zòu）：音乐的基本元素之一，音符按照一定的时间间隔排列所形成的规律。
《安塞腰鼓》课文
《安塞腰鼓》课文《安塞腰鼓》课文安塞腰鼓是陕西省的传统民俗舞蹈。
表演可由几人或上千人一同进行，磅礴气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为天下第一鼓。
下面小编整理了《安塞腰鼓》课文相关内容!《安塞腰鼓》课文篇1一群茂腾腾的后生。
他们的身后是一片高粱地。
他们朴实得就像那片高粱。
咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。
他们的神情沉稳而安静。
紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。
但是，看!一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。
骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。
黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
好一个安塞腰鼓!百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
好一个安塞腰鼓!后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。
它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。
它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。
它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角、老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!黄土高原哪，你生养了这些元气淋漓的后生，也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击!好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!每一个舞姿都充满了力量。
每一个舞姿都呼呼作响。
每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中，使人叹为观止。
好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!愈捶愈烈!痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中，交织!旋转!凝聚!升华!人，成了茫茫一片;声，成了茫茫一片……当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生。
《安塞腰鼓》课文解析
《安塞腰鼓》课文解析
本文题为“安塞腰鼓”，但并没有写成一种传统民间表演艺术的简单介绍，而是大胆地运用联想和想象，在描摹声音、舞姿的基础上，激情满怀地赞颂表演者的气质和伟力，赞颂黄土高原世世代代人民群众不屈追求和奋力拼搏的精神。
学习本文，既要学习作者运用多种修辞手法具体表现一种表演艺术的写法，更要学习作者运用联想和想象来表达自己的审美感受，由鼓及人、由形到神、由艺术感及社会感的思维和充满表现力的语言。
例如第１２自然段“容不得束缚，……那么一股劲”既是审美感受，又是独特的现实感悟：黄土高原的农民正在摆脱思想上的“羁绊”和“闭塞”，以不可阻挡的“一股劲”奔向新生活。
又如第１４、１５、１６三个自然段，初看似是描写鼓声的沉重和响亮，实则每段暗联着现实和历史，鼓声已成为一种思想和力量的象征：“山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见……”一句不是显示出这种思想和力量改造大自然的威力吗？“隆隆隆隆的严峻的思索……”一句引导读者总结沉重的历史教训，去思索那些”阵痛的发生和排解”，从而激越对改革开放新时代的热爱之情。
文章运用比喻、借代、比拟、排比、反复、夸张等多种修辞手法，增强了文章的形象美和内蕴美。
语言多铺陈和短句，与全文急促的节奏和强大的气势相适应。
这些都要反复品读。
安塞腰鼓课文
安塞腰鼓课文
《安塞腰鼓》是一首传统的中国民间曲艺，通常由一人演唱，伴以鼓点或打击乐器。
以下是《安塞腰鼓》的课文：
（第一节）
山不在高，有仙则名；
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形；
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”
（第二节）
窗间十豆腐，四椽成室。
明襟败臂，谈笑几人？
云阳客语黄州木，含笑金缕鞋。
千里共婵娟。
（第三节）
安石何知曰：“竹户能书阁，草堂能织锦。
”问世间，造化钟神州。
山川异域，风月同天。
造化钟神秀，阴阳割昏晓；
花鸟画春秋，
身世浮沉，雨骨寒而花肠断。
宝钗何为愁？他生缘已尽，此恨绵绵无绝期。
人生似逆旅，我亦是行人。
以上就是《安塞腰鼓》的课文，这首诗以描绘山川、房屋、交谈等方式，展现了中国古代文人的生活情趣和对人生的
思考。
《安塞腰鼓》文本解读
《安塞腰鼓》文本解读一、文题解读安塞腰鼓是流传在陕西省北部安塞县一带的一种民间广场群体艺术，是陕北民间艺术中独特而具有代表性的艺术形式。
文章以“安塞腰鼓”为题，直接但不直白，简洁却不简单，凸显了文章的整体风格——自然、朴实。
二、字音词义蓬勃：繁荣，旺盛。
文中作动词。
亢kàng奋：极度兴奋。
瞳tóng仁：眼珠。
恬tián静：安静。
晦huì暗：昏暗。
这里是迷惘、糊涂的意思。
羁jī绊：缠住不能脱身，束缚。
羁，约束。
蓦mò然：突然，猛然。
冗rǒng杂：繁杂。
震zhèn撼hàn：震动，摇撼。
元气淋lín漓lí：指人的生命力旺盛。
战栗：颤抖，发抖。
叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。
戛jiá然而止：声音突然中止。
搏击：奋力斗争和冲击。
大彻大悟：完全领悟，完全明白了。
磅礴：形容词，(气势)盛大。
烧灼zhuó：动词。
烧，烫。
灼，火烧、火烫。
渺远：遥远。
渺，渺茫，因遥远而模糊不清。
惊心动魄pò：神魂震惊。
原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。
后常形容使人十分惊骇，紧张到极点。
三、主题概述本文通过描写安塞腰鼓的表演场面，歌颂了生命之奔腾的力量，让人感受到黄土高原所蕴含的壮阔以及当地人民豪放的气概和精神。
四、文章结构第一部分（第1-4段）：写表演前宁静的氛围，为后面描写安塞腰鼓的表演蓄势。
第二部分（第5-27段）：描绘安塞腰鼓壮阔的表演。
第三部分（第28-30段）：鼓声戛然而止，世界寂静，意境深远，余音袅袅。
五、思考探究1.“好一个安塞腰鼓！”在文中反复出现四次，从全文看，它起什么作用？这句话是文章的抒情线索。
它的反复出现，表达了作者对安塞腰鼓的无限赞美。
2.安塞腰鼓具有鲜明的地方特色，它所蕴含的是什么？安塞腰鼓是人类生命力量的凝聚物，是一个表现生命之源和力量之源的象征体。
3.本文主要运用了哪些修辞手法？有什么作用？本文运用大量的排比、比喻、反复等修辞手法，通过描写安塞腰鼓充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵，歌颂了黄土高原上的人们激荡的生命，磅礴的力量，表现要冲破束缚和阻碍的强烈愿望。
八年级语文部编版《安塞腰鼓》 原文及赏析
安塞腰鼓原文一群茂腾腾的后生。
他们的身后是一片高粱地。
他们朴实得就像那片高粱。
咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。
他们的神情沉稳而安静。
紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。
但是，看！一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。
骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
好一个安塞腰鼓！百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
好一个安塞腰鼓！后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。
它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。
它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。
它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角、老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！黄土高原哪，你生养了这些元气淋漓的后生，也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！每一个舞姿都充满了力量。
每一个舞姿都呼呼作响。
每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中，使人叹为观止。
好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生。
简直像来到另一个星球。
耳畔是一声渺远的鸡啼。
课文鉴定安塞腰鼓》是一篇通过描绘西北“地域风情”来展现人的本质力量和时代精神的抒情散文。
《安塞腰鼓》优秀ppt课件
的视觉冲击和心灵震撼。
02
深厚的文化体验
通过观看安塞腰鼓的表演，观众们能够深刻感受到陕北地区的独特文化
和历史底蕴，增强了对中华优秀传统文化的认同感和自豪感。
03
激发情感共鸣
安塞腰鼓所传递的积极向上、团结奋进的精神内涵，激发了观众们的情
感共鸣，让人们更加热爱生活和珍惜当下。
THANKS 感谢观看
《安塞腰鼓》优秀ppt课件
• 安塞腰鼓概述 • 安塞腰鼓表演技巧 • 安塞腰鼓音乐伴奏 • 安塞腰鼓服饰道具 • 安塞腰鼓传承与发展 • 安塞腰鼓欣赏与评价
01 安塞腰鼓概述
起源与传承
01
02
03
起源
安塞腰鼓起源于古代军旅 生活，是古代边塞士兵在 战斗间隙自娱自乐的一种 方式。
传承
安塞腰鼓经过历代民间艺 人的不断加工和完善，逐 渐形成了独特的表演风格 和技艺。
媒体宣传与网络传播
利用电视、广播、报纸等传统媒体和网络新媒体平台，广泛宣传安 塞腰鼓的文化内涵和艺术价值。
国际交流与合作
积极参加国际文化交流活动，向世界展示安塞腰鼓的独特魅力，促 进中外文化交流与合作。
06 安塞腰鼓欣赏与评价
经典作品欣赏
《黄土高坡上的腰鼓声》
通过视频展示安塞腰鼓在黄土高坡上的震撼表演，让观众感受到 浓厚的地域文化和腰鼓的独特魅力。
通过不同力度的敲击，表现出音乐中 的强弱变化，增强表演的层次感。
情感表达与传递
热情奔放
01
通过豪放、洒脱的腰鼓表演，传递出西北汉子的热情与豪迈。
柔美细腻
02
在腰鼓表演中融入柔美的元素，展示女性角色的柔美与细腻。
幽默诙谐
03
运用夸张、幽默的动作和表情，增加腰鼓表演的趣味性，让观
部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》课文原文、知识点及教案
部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》课文原文、知识点及教案.部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》课文原文他们的身后是一片高粱地。
他们朴实得就像那片高粱。
咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。
他们的神情沉稳而安静。
紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。
但是，看！一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。
骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
好一个安塞腰鼓！百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
好一个安塞腰鼓！后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。
它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。
它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。
它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角、老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！黄土高原哪，你生养了这些元气淋漓的后生，也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！每一个舞姿都充满了力量。
每一个舞姿都呼呼作响。
每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中，使人叹为观止。
好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生。
研究《安塞腰鼓》：让学生了解中国文化的博大精深
研究《安塞腰鼓》：让学生了解中国文化的博大精深。
一、什么是安塞腰鼓？安塞腰鼓是指位于陕西省延安市安塞区的一种特殊音乐形式和舞蹈。
安塞区的百姓们在过去的农闲之余，根据本地的民间乐曲演奏而成，形成了一种以鼓和舞蹈为主要表现形式的民间艺术。
其音乐旋律优美、节奏明快，一直享有着“东方瑰宝”的美誉。
安塞腰鼓表演形式健康活泼，表现了陕北百姓生活中的情感和向往。
它不仅是悬挂于农家房檐下的庆祝物，更成为陕西省的非物质文化遗产，为文化交流作出了特殊的贡献。
二、安塞腰鼓的历史安塞腰鼓起源于中国古代汉族的武术及击鼓传统，最早可以追溯到宋朝和元朝时期。
历经千百年的发展演变，安塞腰鼓在清朝时期被广泛传播并且流传到上世纪90年代，受到了当地居民和文艺团体的关注和研究。
在过去，安塞腰鼓曾大量传播于新疆，甘肃、宁夏、青海等地，最有名的是新疆地区。
当时的安塞腰鼓被称为北方最经典、最传统的民间鼓乐、舞蹈，其形式真实、独具民俗文化特色，表现了陕北乡村耕作、牧畜、狩猎、搬家、婚庆等生活情境中的欢乐、激情、感情表达以及精神风貌。
三、安塞腰鼓的表演形式安塞腰鼓的表演形式主要包括鼓乐和舞蹈两方面。
在鼓乐方面，主要由钹钪、哨子、大鼓、小鼓、梆子等乐器组成，乐队通常由七人和十二人组成，分别演奏不同的乐曲。
在舞蹈方面，安塞腰鼓以翻身、翻筋斗、跳跃、旋转、飞跃等动作为主要表演内容，其对身体协调性、速度感、节奏感、自信心等方面的锻炼都有着明显的作用。
四、安塞腰鼓的艺术价值安塞腰鼓的音乐旋律、节奏简明而明快、舞蹈表现形式独特，因此具有非常高的艺术价值。
安塞腰鼓的鼓乐、舞蹈和其他的元素都完美的结合在了一起，构成了极具艺术价值的民间艺术。
此外，安塞腰鼓对于陕北民俗文化的传承和发展具有非常重要的意义。
它是陕北民俗文化的重要组成部分，因此成为了陕西省非物质文化遗产的代表之一。
五、安塞腰鼓在当代的现状尽管安塞腰鼓在中国被广泛的推广和传播，但是在当代社会中，其地位和影响力却面临着一种逐渐减少的趋势。
《安塞腰鼓》说课稿12篇
《安塞腰鼓》说课稿12篇（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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安塞腰鼓课文原文及知识点
千里之行，始于足下。
安塞腰鼓课文原文及知识点《安塞腰鼓》是中国古老的传统戏曲剧目之一，是陕北地区特有的节日民间舞蹈。
剧本内容独具特色，舞蹈形式独特，以腰鼓为主要乐器，结合唱念做打的表演方式，展现了陕北人热情奔放、朴实真挚的民间风情。
以下是《安塞腰鼓》课文的原文及相关知识点解析。
《安塞腰鼓》课文原文：高天原以北，宜川雪山巅。
蓬壶山下泾水流，望峰不觉挥银蓝。
遥见秦军了无声，犹闻子规啼好耐人寻。
桃李芬芳射阳历，隐隐陵谷喧鼓音。
高原野见千骑黄，冯唐易与赵韩亲，捧心承歌德馨香炳。
怀云轻拂野塞翁，未辞府印初长鸣，塞北草秀雪山青。
新城学旧曲，还如初见李将军。
知识点解析：1. 高天原以北，宜川雪山巅。
高天原以北指的是陕北地区，宜川指的是陕西省宜川县，雪山指的是陕北地区的巍巍雪山。
2. 蓬壶山下泾水流，望峰不觉挥银蓝。
蓬壶山下泾水流，描述的是陕北地区蓬壶山下的泾水流动之景，望峰指的是远观陕北的高山，挥银蓝形容山脉在远处仿若银蓝色。
3. 遥见秦军了无声，犹闻子规啼好耐人寻。
秦军指的是秦朝的军队，了无声表示秦军已经不存在了，犹闻子规啼形容子规的叫声依然在耳边回荡。
第1页/共2页锲而不舍，金石可镂。
4. 桃李芬芳射阳历，隐隐陵谷喧鼓音。
桃李芬芳射阳历，指的是桃花、李花绽放的美景，隐隐陵谷喧鼓音形容人们在陵谷中已经能听见鼓乐的声音。
5. 高原野见千骑黄，冯唐易与赵韩亲，捧心承歌德馨香炳。
高原野见千骑黄，形容陕北高原上的黄种人们的骑兵队伍，冯唐、赵韩指的是两军的将领，捧心承歌德馨香炳形容他们对故乡的热爱和对战友的忠诚。
6. 怀云轻拂野塞翁，未辞府印初长鸣，塞北草秀雪山青。
怀云轻拂野塞翁，描述的是坐怀不乱的云彩轻轻拂过陕北边塞的老人，未辞府印初长鸣形容他成为了朝廷的官员，但初心依旧，仍然心系边塞，塞北草秀雪山青形容陕北的大地草木茂盛，雪山苍翠。
7. 新城学旧曲，还如初见李将军。
新城学旧曲指的是新城的人们学习古老的曲调，还如初见李将军形容他们对李将军的景仰之情。
《安塞腰鼓》说课稿 15篇
《安塞腰鼓》说课稿 15篇《安塞腰鼓》说课稿1一、教材分析《安塞腰鼓》是七年级下册第四单元中的精读课文。
本单元所选__是文化艺术方面的，要求在理解课文的基础上，联系自己的生活体验，体会课文的思想内容，品味并积累优美的语句。
二、教学目标坐在剧场，你现场观看来自西北汉子的腰鼓，也许都无法用语言来清晰地表达内心的感受。
可读了本篇__后，却发现作者成功地为我们描述了现场的气氛：有画面，有声音，有动作，有神情，有思想。
真是“此处无声胜有声”。
所以学习__最重要的是学到作者的以下几点：(一)这篇__的语言特色，感受安塞腰鼓的磅礴气势，品味西北特有的艺术奇葩：运用比喻，使看不到、听不到的舞蹈动作、音乐声音，以熟悉的形式呈现于我们眼前;运用排比，使那茂腾腾的舞动后生如在眼前，使那充满生命力的鼓声犹在耳边;运用短句，使语言变得铿锵有力，使__要表达的强大的.生命力淋漓尽致地展现在读者眼前。
(二)通过对__语言的把握，体会__中呈现的阳刚之气，感受生命的律动。
(三)通过对全文的把握了解__要表达的内容。
真正体会到__的语言美，对教学目标的其他两点也自然而然可以把握住。
三、教学重点1、利用多媒体教学，感受安塞腰鼓的磅礴气势。
2、自主学习，师生互动，体会__的语言特色。
四、教学难点理解排比和反复的修辞手法及运用。
五、学情分析针对我校学生基础差，底子薄的特点，使用分组研讨式教学，或完全依靠学生自己的探究来达到教学目标是有一定的困难，因此教师的指导和引导仍是不可或缺的。
六、教学过程本课内容丰富，需2—3个课时才能完成。
第一课时(40分钟)第一步：(5—10分钟)欣赏“安塞腰鼓”的视频，让学生对其有个直观的印象，看完后可以让学生谈谈自己观看安塞腰鼓时的感受。
第二步：(10—15分钟)阅读这篇课文处理陌生字词，并同时感受__中所描述的场景。
让学生来描述，看完__后在他脑中形成怎样的画面，可以借助课本中的原句，同学间相互补充说明。
安塞腰鼓课文精讲
安塞腰鼓一、章节划分《安塞腰鼓》是刘成章写作的散文，最早出自1986年10月3日的《人民日报》，并被收录在人教部编版八年级下册教材第3课。
全文结构清晰，可以分为三个主要部分。
第一部分（1至4自然段）主要写鼓响之前，后生们的样子，以及他们内心的期待和激动。
这一部分通过描绘后生们的形象，为接下来的腰鼓表演做了铺垫。
第二部分（5至27自然段）是全文的核心，详细描述了安塞腰鼓的表演过程。
这部分又可以细分为几个小段落，包括5至13自然段写安塞腰鼓的激昂和宏伟场面，14至17自然段写安塞腰鼓的雄壮声响，18至22自然段写击鼓的后生的激情，以及23至27自然段写奇丽的舞姿。
通过这些描写，展现了安塞腰鼓粗犷、豪迈与火烈的特点，以及后生们的英勇和活力。
第三部分（28至30自然段）主要写鼓声停息之后给人的感受，以及作者对安塞腰鼓的赞美之情。
这一部分通过描绘鼓声停息后的寂静和人们的反思，进一步突出了安塞腰鼓的震撼力和影响力。
《安塞腰鼓》的章节划分非常清晰，通过生动的描绘和巧妙的艺术手法，展现了安塞腰鼓的独特魅力和后生们的英勇形象。
二、文章赏析《安塞腰鼓》是一篇充满激情和生命力的散文，通过对安塞腰鼓的生动描绘，展现了陕北人民的豪迈性格和坚韧精神。
以下是对该文的赏析：文章以实写虚，虚实相生。
作者通过对安塞腰鼓表演的细致描写，如“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”，这些生动的比喻和形象的描写，使读者仿佛亲身感受到了腰鼓表演的激烈和震撼。
同时，作者还通过对观众反应的描写，如“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟”，这些侧面描写进一步增强了文章的感染力和表现力。
文章采用了多种修辞手法，如排比、反复、对比等，使得文章语言生动有力，节奏鲜明。
例如，“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
安塞腰鼓(已整理)
传统音乐
安塞腰鼓的表演通常伴随着传统 音乐的演奏，如唢呐、锣、镲等， 这些音乐元素为舞蹈表演增添了
更多的层次感和艺术魅力。
02
安塞腰鼓的特点与表演形式
特点
地域性
安塞腰鼓是陕北地区特 有的民间艺术形式，具
有浓厚的地域特色。
独特性
安塞腰鼓在鼓形、鼓带、 鼓槌等方面具有独特的
设计和制作工艺。
节奏感
地域文化标志
安塞腰鼓是陕北地区特有的民间艺术形式，是黄土高原文化的重 要组成部分，具有浓厚的地方特色。
民族精神的象征
安塞腰鼓粗犷豪放、气势磅礴，展现了中华民族的团结、拼搏、奋 进的精神。
民间艺术的代表
安塞腰鼓集舞蹈、音乐、美术、体育于一体，是民间艺术的瑰宝， 具有很高的艺术价值。
社会影响
促进文化交流
现Байду номын сангаас传承
在现代，安塞腰鼓已经成为中国非物质文化遗产的重要代表，通过各种 途径得到传承和发展，并受到了国内外观众的广泛欢迎和赞誉。
文化背景
黄土文化
安塞腰鼓是黄土高原地区特有的 民间艺术形式，反映了当地人民 的生活习俗、劳动方式和宗教信
仰。
民间舞蹈
安塞腰鼓是一种典型的民间舞蹈， 通过表演者的身体动作和击鼓技 巧来表现舞蹈的节奏和韵律，具 有强烈的视觉冲击力和艺术感染
3
学术研究
许多学者对安塞腰鼓的历史、文化内涵等进行深 入研究，推动其学术传承和理论发展。
05
安塞腰鼓的未来展望
创新发展
创新表演形式
探索安塞腰鼓与其他艺术形式的结合，如舞蹈、音乐、戏剧等，创 造出更具吸引力和表现力的表演形式。
创新技术应用
运用现代科技手段，如虚拟现实、增强现实等技术，为观众带来沉 浸式的观赏体验，提升安塞腰鼓的艺术魅力。
《安塞腰鼓》说课稿12篇
《安塞腰鼓》说课稿12篇(实用版)编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《安塞腰鼓》知识点
《安塞腰鼓》知识点《安塞腰鼓》是中国传统的地方戏曲剧种，属于陕西秦腔艺术的一种。
它是一种集唱、念、做、打、舞于一体的曲艺形式，以鼓乐为主要伴奏。
《安塞腰鼓》以其独特的韵律、精湛的表演技巧和丰富的故事内容，深受观众喜爱，并在国内外享有很高的声誉。
以下是关于《安塞腰鼓》的一些知识点。
1.历史背景：《安塞腰鼓》起源于陕西省安塞县，据考证，它的创作与表演起源于明代嘉靖年间（1522-1566年），源自当地民间的祭祀活动。
后来，经过不断的演变和发展，逐渐形成了规范的表演形式，并成为陕西秦腔艺术的重要组成部分。
2.剧情内容：《安塞腰鼓》的故事情节通常以历史故事、名著剧情等为素材，其中最著名的剧目有《杨门女将》、《关公战秦琼》等。
这些剧目通常通过唱、念、做、打、舞等多种表演形式，展现人物形象、情节发展、冲突解决等情节。
3.音乐特点：《安塞腰鼓》的伴奏以鼓乐为主，鼓乐分为“大鼓”和“小鼓”。
大鼓以擂鼓、拍鼓和敲击鼓箍等技巧演奏，小鼓则以击、拍、垫、勒等演奏方式配合大鼓。
鼓乐的节奏明快、有力，并与演员的唱念做打等动作紧密配合，营造出紧张、激动的氛围。
4.表演技巧：《安塞腰鼓》的表演具有独特的技巧要求。
演员通过独特的身体语言、唱腔、念白、做功、打击等表演手法，展示角色的身份、性格、情感等特点。
而且演员需要有较高的唱念功力和舞蹈技巧，才能表达出角色的情感变化。
5.剧种发展：《安塞腰鼓》自明代嘉靖年间以来，经历了较长时间的发展和演变。
在清代乾隆年间，陕西安塞县被明代皇帝封为“搏击之乡”，《安塞腰鼓》也得到了更多的宣传和发展机会。
20世纪，随着中国戏曲艺术的发展，陕西安塞腰鼓也得到了更多的关注和保护，成为中国国家级非物质文化遗产。
6.影响和传承：《安塞腰鼓》不仅在陕西省内流传广泛，在全国范围内也备受关注。
它的表演形式、音乐特色等也对其他地方戏曲剧种的发展产生了一定的影响。
同时，为了促进传统文化的传承，官方机构和文化团体也开展了一系列保护和传承活动，培养了一批新的年轻演员，使得《安塞腰鼓》能够延续到今天。
安塞腰鼓的主要内容
安塞腰鼓的主要内容安塞腰鼓，又称陕北腰鼓，是一种源自陕西安塞地区的传统民间舞蹈。
这种舞蹈形式在中国历史悠久，具有浓厚的民俗文化特色，是中国非物质文化遗产之一。
安塞腰鼓以其独特的舞蹈动作和鼓乐表演，吸引了众多观众的喜爱，成为了中国文化艺术的一大瑰宝。
安塞腰鼓的表演通常由一群身穿传统服饰的舞者组成，他们手持手鼓，腰间系着红绸带，随着鼓声跳跃起舞。
这种舞蹈动作优美而独特，充满了阳刚之美，展现了汉族民间舞蹈的魅力。
安塞腰鼓的鼓乐表演也是其不可或缺的一部分，鼓声激昂有力，与舞者的动作相互配合，使整个表演更加生动、活泼。
在安塞腰鼓的表演中，舞者们的动作多变而富有节奏感，有的时候像是在模仿战马奔腾，有的时候又像是在表现耕作劳作的场景，整个表演充满了对生活的热爱和对劳动的敬重。
舞者们会根据不同的场景和情境，进行各种不同的动作表演，使得整个表演更加生动有趣。
安塞腰鼓的起源可以追溯到古代的农耕文化，它是劳动人民在生活中的一种自娱自乐的方式。
在古代，人们常常在丰收的季节，或是在节日庆典的时候，通过跳舞和击鼓来庆祝和表达对生活的热爱。
安塞腰鼓正是在这种背景下逐渐形成并发展起来的，它承载了丰富的历史文化内涵，是中国传统文化的重要组成部分。
如今，安塞腰鼓已经不再局限于安塞地区，它已经成为了中国乃至世界各地的人们喜爱的文化艺术形式。
在各种文化交流活动中，安塞腰鼓的表演常常能够吸引众多观众的目光，成为了中国文化的一张名片。
同时，安塞腰鼓的表演也在不断创新和发展，融入了现代舞蹈元素和音乐元素，使得其更具有时代感和观赏性。
总的来说，安塞腰鼓是一种富有魅力的中国传统文化艺术形式，它以其独特的舞蹈动作和鼓乐表演，吸引了众多观众的喜爱。
作为中国非物质文化遗产之一，安塞腰鼓承载了丰富的历史文化内涵，是中国传统文化的重要组成部分。
随着文化交流的不断深入，安塞腰鼓的影响力也在不断扩大，成为了中国文化的一张名片。
希望安塞腰鼓能够继续发扬光大，为世人带来更多的艺术享受和文化震撼。
《安塞腰鼓》知识点
《安塞腰鼓》知识点《安塞腰鼓》是一部中国传统民间戏曲剧目，被列为国家级非物质文化遗产。
它起源于陕北地区，是陕西秦腔的代表之一、剧目以民间故事为背景，描绘了人民英雄秦叔宝在抗击外敌和保卫祖国的斗争中的英勇事迹。
下面将详细介绍《安塞腰鼓》的知识点。
1.剧情梗概《安塞腰鼓》的故事背景设定在明朝末年的西安安塞县。
剧中主要讲述了秦叔宝在明成祖朱棣带兵进攻靖难之际，他化名刘皂隐居在安塞县，鼓舞民众抵抗外敌的故事。
秦叔宝饰演一个文学才子的形象，通过广泛传播文化和知识，激励百姓团结起来抗击入侵者。
剧情紧凑动人，充满悬念和感人的情节。
2.人物角色3.歌曲和舞蹈《安塞腰鼓》融合了秦腔和腰鼓艺术，以及舞蹈等表现形式。
剧中穿插了许多脚踏实地的劳动民俗歌曲，如《大渡河水宽又深》、《尔等一谋全县知》等。
这些歌曲鼓舞了人们的斗志，展示了陕北人的乐观精神和坚韧不拔的品质。
4.舞台道具和服装5.文化内涵《安塞腰鼓》通过讲述和展示秦叔宝的抗击外敌的故事，强调了民族团结、爱国主义和英勇斗争的精神。
剧目中呈现了陕北人民的朴实和勤劳，以及他们对生活的乐观态度和对家园的热爱。
剧中的文化内涵鼓励观众重视教育和知识，以及对国家和民族的责任感。
6.艺术技巧《安塞腰鼓》通过腰鼓的节奏和音乐，配合演员的动作和唱腔，展现了剧目独特的艺术技巧。
腰鼓的节奏快速有力，能够让观众感受到强烈的鼓舞和激情。
演员通过专业的唱腔和舞台表演，将秦叔宝的形象生动地展现在观众面前。
7.社会意义《安塞腰鼓》作为中国传统民间戏曲的一种，具有重要的社会意义。
它传承了陕西秦腔的传统文化，展示了陕北地区的民族精神和文化特色。
剧目通过讲述历史故事，鼓舞了人们的斗志和团结力量，具有重要的教育意义和社会影响力。
总结起来，《安塞腰鼓》是中国传统民间戏曲中的一颗明珠，它以秦叔宝的故事为背景，展示了英勇抗击外敌的精神和陕北人民的乐观精神。
剧目融合了腰鼓艺术、秦腔和舞蹈等表现形式，具有丰富的文化内涵和艺术技巧。
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2.它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化 着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇 伟磅礴的能量! (过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的 力量?)
高原人民有着自然、健康的生命，这种生命 是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染 的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命，因 为苦难，他们有着最原始，最热烈的对美好 生活的憧憬和追求，这是他们力量的源泉。
本文通过以诗一般凝炼而又 富有动感的语言来描写安塞 腰鼓，赞美了安塞腰鼓强健 的舞姿、沉重的响声、震撼 人心的力量，写出了安塞腰 鼓壮阔、豪放、火烈的特点。
3.多水的江南是易碎的玻璃，在那儿， 打不得这样的腰鼓。 (为什么“多水的江南”打不得这样 的腰鼓?)
多水的江南过于柔媚，承载不了安塞腰鼓这 种原始的、粗犷的力量。
4.耳畔是一声渺远的鸡啼。 (为什么听到这样的“鸡啼”?)
当鼓声停止后，人们仍沉浸在激情中， 好像炽热后的沉寂，这时以“鸡啼”反 衬寂静(也可认为这是实写
生 字
注 音
）
n ng n 旋风（ xuà ）瞳仁（ tó ） 恬静（ tiá ） 亢奋（ kàng）晦暗（ huì ） 羁绊（ jī
烧灼（ zhuó ）冗杂（ rǒng ）蓦然（ mò ） ng 戛然而止（ jiá） 磅礴（pá bó）闭塞
安塞腰鼓是一种独特的 民间大型舞蹈艺术形式，具 有2000年 以上的历史。安塞 腰鼓表 演可由几人或上千人 一同进行,磅礴的气势，精湛 的表现力令人 陶醉，被称为 “天下第一鼓”。
文体：散文 刘成章：陕西省延安市人， 现任陕 西省作家协会副主席、中国散文学会 常务理事。已出版七种散文集，其中 《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。
（安塞在我国陕西省北部）
1.根据提示完成文章结构图
语速 语调
安静） (一)1-4:打鼓前的（
(较慢) (沉稳有力)
(较快) (高昂激越)
安烈、音调 最高亢的句子。 明确：“好一个安塞腰 鼓！”间隔反复四次。
好一个安塞腰鼓！
好一个安塞腰鼓！
好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！ 好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！ 这是文章的抒情线索，表达了作者对安塞腰鼓的 无限赞美。 间隔反复 形式回旋美 音乐节奏美
小组讨论： “好一个安塞腰鼓” 中的“好” 体现在哪儿？
（1）歌颂生命中奔腾的力量； （2）冲破束缚、阻碍的强烈渴望； （3）歌颂阳刚之美； （4）人就应该这样痛快淋漓的生活、表现 ……
这篇文章的句子铿锵激越 , 气势恢弘 , 简洁明快, 使文章一个高潮接一个高潮， 淋漓尽致地表达了作者的赞美之情.
想一想：
作者是怎样把安塞腰鼓的美感 用文字呈现的？
大量的运用排比、比喻和反复的 修辞，语句多用短句，使语言气势 充沛，节奏鲜明，感情强烈。
品味语句
1、容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣 脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲! (“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开” 什么?是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么 一股劲”?)
“那么一股劲”要打破人们身上层层坚硬的 外壳，让生命宣泄在天地间，让人“遗落了 一切冗杂”，“痛快了山河、蓬勃了想像 力”，揭示了安塞腰鼓的文化、内涵和生命 意识。让人明白人之所以为人，生命之所以 为生命!
1.铿锵的短句
体会本文的写作特点
课文多用短句来表现内容。如一群茂腾腾的后生，间接的表 现了年轻生命的热烈奔放：忘情了，没命了，有力的表现了生命 沸腾、力量喷涌不可遏止的情景。 2.多样的修辞 本文大量运用排比、比喻、反复等修辞手法，气势磅礴，酣 畅淋漓、生动形象。如“使人想起……”“愈捶愈烈……”都是一 连用三个排比段落，犹如江河一泻千里，不可遏止。 3.疾猛的节奏 课文自始至终，一直保持着快速的节奏。一个排比接 一个排比，一个高潮接一个高潮，不让人有半点喘息 的机会。快节奏使得内容表达得更热烈更 激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的 神韵。
请用“好在……,你看 （听）…….”句式叙述
示例：好在有火烈的舞蹈场面。你看百 十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震 不断击起的石头，狂舞在你的面前。
使人想起： 落日照大旗，马鸣风萧萧！ 使人想起： 千里的雷声万里的闪！
使人想起： 晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后 最终永远明晰了的大彻大悟！
联想
安塞腰鼓具有如此美感， 你认为作者在歌颂什么？
( 激昂 )的腰鼓
5-13：宏伟的 场面） （
14-17：雄壮的（响声 ）
后生） 18-22：击鼓的（
23-27：奇丽的（舞姿 ） (三)28-30：结束后的（ 寂静）(舒缓) (语调轻柔)
朗读提示 • 1-4自然段：语速较慢，语调沉稳有力， 表现腰鼓表演前安静中蓄积力量的特点。 5-27自然段：语速较快，语调高昂激 越，表现腰鼓表演的欢快、火爆、热烈 的特点。 28—30自然段：语速较舒缓，语调轻 柔，表现腰鼓表演结束后场面寂静的特 点。
本文运用得最多的修辞方法是什么?试举例说明这样 的写法对表现文章的思想感情所起的作用. ⑴句内部的排比： “一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！” ⑵句与句之间的排比： “狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风 一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火 花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。 ” ⑶段与段之间的排比： 使人想起：落日照大旗，马鸣风潇潇！ 使人想起：千里的雷声万里的闪！ 使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而 后最终永远明晰了的大彻大悟！ 这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明 快，语句铿锵，能表达出强烈的思想感情。