2016-2018真题讲解(论述类阅读选择题错误类型)

【2017年高考3卷】
《留住乡愁》
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是 () B.乡村记忆是居民情感所系和乡愁载体,在城镇化 过程中,必须完好保存下来。 【对应信息】原文第二段说:“至于哪些乡村记忆 真正值得保留,这一方面可以借助一些科学的评价 体系进行合理评估,另一方面可以广泛听取民意, 然后进行综合甄选。”
①形成迅速领会词语表达概念的内涵和外延 的能力。
②比照辨析。对概念的理解，要就准确判断 概念的本质属性为基础，通过筛选文中的有关 信息，选出揭示概念特征的信息。
现代文阅读答案《弘扬中国画的传统精神》
2.根据原文意思，下列说法不符合中国画的民族 传统的一项是（ ）（3分）
A．“无法而法，乃为至法” B．“以形媚道” C．“以我观物，万物皆著我之色彩” D．“坚强者莫能守,而柔弱者长存焉”
渐失去原有魅力。呵护乡村记忆,使其永葆“温度”,就要对相
关记忆场所做好日常维护工作,为传统技艺传承人延续传统技
艺创造条件,保持乡村传统活动的原有品质。比如,对一些乡土
景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整
理维护。对于乡村中的集体记忆场所,如村落的祠堂、乡村的
入口、议事亭、祭祀场所等,不可因为城镇化就让其全部消亡,
阅读中外论述类文本。了解政论文、学术论文、时评、书 评等论述类文体的基本特征和主要表达方式。阅读论述类文本， 应注重文本的说理性和逻辑性，分析文本的论点、论据和论证 方法。
1. 理解 （1）理解文中重要概念的含义(如‘道德法则’就是‘科
技伦理’ ） （2）理解文中重要句子的含意
2. 分析综合 （1）筛选并整合文中的信息 （2）分析文章结构，归纳内容要点，概括中心意思 （3）分析论点、论据和论证方法 （4）分析概括作者在文中的观点态度(错误类型：曲解文
的人生经历，他们讲的故事各有特点，但同属于传统故事模式。
B．传统的故事讲述者大多会讲述那些为听众喜闻乐见的事，小
说家则会根据自己的写作意图审慎构思，创作新的故事。
C．现代小说不太注重一个故事如何来讲，因为故事情节已不再
是现代小说最重要的因素，人们更注意故事之外的附加意味。
D．现代小说家不喜欢传统故事模式，视它为绊脚石，是因为他
论述类阅读
一轮复习
• 理解命题特点中的设置选项的迷惑性有哪些类型？
• （1）部分与整体:
以偏概全 、扩大或缩小范围、程度深浅。
• （2）有与无（无中生有）
• （3）原因与结果（因果错误）：因果颠倒、强加因果、
原因表述不全面。
• （4）已然与未然。
•
（关注词：已经、完成了、还没、将要、未来、…）
• （5）偶然与可然、必然。
解析：本文论述的悲剧是“文学作品”。而选项D 是生活的具体事件，没有上升到文学艺术层面。选项 混淆范围。
【2017年高考3卷】
《留住乡愁》
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(
)√
C.在城镇化过程中,定期维修乡村的集体记忆场所,是呵护乡村
记忆的一种方式。
【对应信息】仅仅留住乡村记忆而不进行呵护,乡村记忆会逐
B项,曲解文意,说法过于绝对；并没有说“必须完 好保存下来”。
【2018年高考新课标1卷】
《历史视域中的诸子学 》
第三题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分) ( ) A.对经典进行文本校勘和文献编纂与进一步阐发之间,在历史上 是互相隔膜的。
3.D【解析】曲解文意，据原文最后一段意思可知，“小 篆为本解释字源的理论”也是“学者们探究先民的造字之 法的凭依”，而“殷墟甲骨文”是使凭依更加充实。
【2016年高考新课标Ⅱ卷】
《塞壬的歌声》
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 （ ） A．讲故事的人不一定是小说家，小说家在讲故事的时候，不 像传统的故事讲述者那么依赖亲身经历和耳闻目睹的事。 B．传统故事和早期小说的本质差异在于，前者是故事的口耳 相传，后者则是由作家创作加工后的游历见闻。 C．17世纪的欧洲流浪汉小说和部分中国古典小说，或在叙述 形式方面，或在素材来源方面，都受到了传统故事的影响。 D．当小说家越来越依靠想象力虚构故事的时候，小说和传统 故事在内容来源方面的差异使它们之间的关联不再像过去那 么紧密。
2019年高考：4.A 本题考查理解文中重要概念的能力。
解析：A项，“使用真空干燥法对受潮的古 代文献进行处理”张冠李戴，结合原文“治理 技术可以分为杀虫、去酸、脱水和清洁等类 型”，可知“使用真空干燥法对受潮的古代文 献进行处理”是脱水，属于治理方面的技术。
应不断强化语境意识，坚持“词不离句，句 不离章”的原则，并注意一下两点：
【解析】选D。本题考查理解文中重要概念的含义、筛选并整合 文中信息的能力。 【对应信息】“诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的 创造性和突破性。‘新子学’,即新时代的诸子之学,也应有同样 的品格”和“任何新思想的形成,都不能从‘无’开始,它总是基 于既有的思想演进过程,并需要对既有思想范围进行反思批判”
• D、图腾制度形成之后，随着图腾文化的发展
而日臻完善，但随即为其他社会组织制度所代
替。
“随着”变成“随即”，一字之差，表
达的意思不一样。
2016年高考新课卷标1卷
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ D ）
A.《尚书·盘庚》明显是后人改造过的文章，由此看来，尽管 其中保留了许多商人语言，但是仅凭此篇仍不足以证实商王朝 的存在。 B.若想证实司马迁在《史记·夏本纪》中记录的夏王朝与夏王 世系的客观存在，还要依靠地下出土的新材料。 C.第二次殷墟发掘的目的发生了改变，是因为历史语言研究所 认识到，除了甲骨之外，遗址的其他遗存也可以作为研究中国 历史的材料。 D.直至殷墟甲骨文被发现，学者们探究先民的造字之法才有所 凭依，从此中国的文字学就进入了一个新的时期。
B项曲解文意（歪曲作者的观点）：原文是说“将虚构和表 述的重心挪到故事之外”,“虚构的加强使小说和传统故事之 间的区别清晰起来。”但没有说“降低小说对虚构的依赖”, 由全文看,现代小说对虚构的依赖是加强了。
【2017年高考1卷】
《气候正义》
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A. 文章从两个维度审视气候正义，并较为深入地阐述了后一 维度的两个方面。 B.文章以气候容量有限为立论前提，并由此指向了气候方面的 社会正义问题。 C.文章在论证中以大量篇幅阐述代际公平，彰显了立足未来的 气候正义立场。 D. 对于气候正义，文章先交代背景，接着逐层分析，最后梳 理出了它的内涵。
(错误类型：曲解文意）
陷阱剖 曲解文意，是指选项故意错误解说原文，它更换了个别词语(或说法)， 析 或直接歪曲了作者的观点，导致选项与原文的意思发生偏离。
识别方 法
整体上把握材料，把题目中所提供的选项，如对词语的解释、对语段 的理解等，还原到材料的对应之处，与原文信息句的关键点仔细比对， 逐项检查，看选项的表述是否与原文一致，就不难得出答案。
而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。既要让当
地居民生产生活更为方便,又要让游子在故乡找到依恋感与归
属感。
注意概念的内涵和外延：多个概念出现时，外延不可交叉弄 混了。
【2018年高考新课标1卷】
《历史视域中的诸子学 》
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A.广义上的诸子之学始于先秦,贯穿于此后中国思想史,也是当代 思想的组成部分。 B.“照着讲”主要指对经典的整理和实证性研究,并发掘历史上 思想家的思想内涵。 C.“接着讲”主要指接续诸子注重思想创造的传统,在新条件下 形成创造性的思想。 D.不同于以往诸子之学,“新子学”受西方思想影响,脱离了既有 思想演进的过程。
【解析】选C。“立足未来的气候正义立场”曲解文意。文章 阐述代际公平,并不只是立足未来。 从第3自然段“地球这个行星上的自然资源包括气候资源,是 人类所有成员,包括上一代、这一代和下一代,共同享有和掌 管的。我们这一代既是受益人,有权使用并受益于地球,又是 受托人,为下一代掌管地球”看,它是兼顾现实和未来的。
（背离原文，故意曲解）：
• 选项中所说的观点与原文不一致，错项故意更 换个别关键字词，造成一字或一词之差，从而 背离原文的意思，或直接歪曲作者的观点。
• 【对位信息】图腾制度在形成之后，随着图腾 文化的发展而日臻完善，并随着图腾文化的衰 亡而为其他社会组织制度所代替。
• 【试题】下列表述符合原文意思的一项是（ ）
【答案】D 【解析】原文说中国画“刚柔相济“，而D项意为 “刚强者不能持守，柔弱者可保长存”，强调的是 “柔”的一面，对“刚”是否定的。
2014
1．下列各项中，其性质不属于原文所论悲剧的一项是（ ） A．在梁山伯与祝英台的故事中，祝英台女扮男装外出求学 ，为追求爱情自由，面对封建势力的巨大压力，拒绝委曲求 全，最后触碑殉情，化成蝴蝶。 B．老舍笔下的祥子，纯朴善良，勤劳能干，有着骆驼般坚 韧的精神度，在饱受旧社会、旧制的沉重打击之后，沦为自 甘堕落的行尸走肉。 C．在电影《狼牙山五壮士》中，五位八路军战士为了掩护 大部队撤退及当地群众安全转移，阻击了3000多名日寇的多 次进攻，弹尽粮绝之后，跳下悬崖。 D．在甲午海战中，清军致远舰在中弹累累、舰身倾斜、弹 药耗尽的情况下，开足马力，冲向日本吉野舰，最后被鱼雷 击中，沉人海中，200多名官兵壮烈殉国。
1、审清题意和要求
论
2、看清文中有没有 3、弄清概念莫发愁
述 4、修饰词语勿遗漏
文 5、 “可能”“将来”不要丢
阅 6、 “原因”“结果”不调头
读
7、夸大作用是吹牛 8、外延改变也是错
9、意思相反最不该
10、推测结论有缘由
（二）《考试说明》解读
2019年高考语文《考试说明》对论述类文本阅读的要求如下：
•
（关注词：一定，必将；可能，估计，如果，未必）
• （6）主要与次要：颠倒主次。
• （7）肯定与否定。
• （8）主观与客观：故意夸大实物实有的能力、功效和作用。
•说法过于绝对
论述类阅读选择题常见错误类型
• 最基本一招：紧紧对照原文，发现异同 • 1.以偏概全（范围变大或者变小了） • 2.强加因果、因果颠倒（因为所以、使） • 3.张冠李戴（偷换概念） • 4.已然未然（已经、即将…） • 5.无中生有 • 6.说法过于绝对
们觉得这种故事模式显得僵化古板，已经不能促进小说艺术的发
展。 C项是对文章第四段内容的理解概括，概括的时候将文中
的“那些小说家”概括成“人们”，张冠李戴， 而且曲解文意 。 “现代小说不太注重一个故事如何来讲”也 错了。原文“他们会调整讲故事的方式，…… ”、“小说家 对小说故事性的破坏日趋强烈……而是取决于讲故事的方式。 ”
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A．传统的故事讲述人如果把自己的故事记录下来，进行加工整 理，就能形成一种和早期小说接近的文 字，有些讲述人也会 成为小说家。 B．现代小说家尝试用新的方式讲故事，会削弱小说的故事性， 这将降低小说对虚构的依赖，小说的个人表达功能却会因此得到 强化。 C．契诃夫不大认可“不好好讲故事的小说家”，对他们的做法 评价不高，由此可知当时这股写作潮流与他的创作理念相悖。 D．现代小说的发展加剧了故事在小说中的衰变，与此同时，随 着现代传媒的不断发展，传统的故事讲述方式也可能消亡。
B项，曲解文意。根据原文：“除流传形式上的简单差异外,期小 说和故事的本质区别并不明显,经历和见闻是它们的共同要素。 ” 首先二者的本质区别不明显，游历见闻是它们的共同要素， 其次，“口耳相传”是它们的“流传形式上的简单差异”。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）
A．水手在伦敦讲东印度群岛的所见所闻，来自百度文库人在火炉边讲自己
【2018年高考新课标3卷】
《城市文明弹性》
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) ( ) A.文章在理论论证的过程中提及空间被私人性固化的现状,有 其现实的指向。 B.文章区分了文明弹性的层面,也区分了城市体发展的阶段, 论证结构清晰。 C.文章注重分析具体概念的正反两面及相应的动态发展过程, 具有辩证意味。 D.文章借助“文明弹性”的概念,论证了建构城市命运共同体 的重要路径。 【解析】C项无中生有：对于“意义弹性”这一具体概念并没 有分析“相应的动态发展过程”。