内 功 秘 笈
茅山秘炼内功
茅山秘炼内功茅山秘炼内功——天生护聚功铁石著茅山秘炼内功——天生护聚功。
这是一种快速聚能增功的妙法。
在社会的传功中,也曾不少人习练,他们皆反应此功聚能增功有奇效,特别是发外气调病后,练练此功体能很快恢复。
现将该门秘炼内功披露于世,愿和大家一同分享。
或许你会得到一分意想不到的收获。
本功属静功,练功时间可长可短,一般以三十分钟为佳。
具体功法如下:1、采取坐式,以盘坐为佳,两手放在两膝上,掌心向下,自然呼吸,排除杂念,全身自上而下放松三遍。
2、观想自身周围有很多含苞欲放的花,花色各异,五彩缤纷,无边无际,最后观想到整个地球到处都有。
3、接着观想一轮红日慢慢从东方升起,升到自己的头顶上方,太阳光束散射而下,罩住自己,光越来越强,充满全身,然后光开始从底盘慢慢向周围扩散,光所照的地方,那些花苞就慢慢地张开了。
光继续扩大,花也随之开放。
在光向周转扩开的过程中,想自己的功力也随着增长,花开得越多,功力越高。
最后整个世界的花都开了,自身置于七彩的万花从中,香气扑鼻,沁人心脾。
4、收功:观想放出的光由远及近缓缓往回收,同时宇宙空间的灵气、高能物质也随之收回,逐渐向自身*拢,越拢越近,越拢越强,光的密度越大,最后所有的光及能量从底盘收入。
到下丹田(脐下一寸三分处)内。
静养片刻后,两手重叠于下丹田处。
男左掌在里,右掌在外(女反之)。
顺时针转动九圈,再逆时针转九圈(女先逆后顺),然后擦掌、擦脸、脖子和腰部,再从下而下轻轻拍打全身一遍,恢复自然姿态功毕。
注意:练功前应清空大小便,不做剧烈运动,以确保能够入静,功前功后三十分钟最好不要喝凉开水,功前功后三十分钟最好不要进食。
四种内功修炼秘籍总决古谱!总有一则适合你学习收藏
四种内功修炼秘籍总决古谱!总有一则适合你学习收藏隋唐时代,国力鼎盛,统治者依仗强大的国力,显现出了一种无所畏惧、自信满满的文化气派,统治者有足够的魄力来推进传统武术的发展。
武举制的创立,激发了各阶层习武的热情,使传统武术从低谷走向兴盛。
隋唐时期,百姓尚武任侠,统治者也身体力行,促进了传统武术的发展。
国家尚武则国强,人民尚武则民强!坐功易筋经闭目冥心坐,握固静思神。
叩齿三十六,两手抱昆仑。
左右鸣天鼓,二十四度闻。
微摆撼天柱,赤龙搅水津。
鼓漱三十六,神水满口匀。
一口分三咽,龙行虎自奔。
闭气搓手热,背摩后精门。
尽此一口气,想火烧脐轮。
左右辘轳转,两脚放舒伸。
叉手双虚托,低头攀足频。
以候神水至,再漱再吞津。
如此三度毕,神水九次吞。
咽下汩汩响,百脉自调匀。
想发火烧身,造化合乾坤。
子后午前作,邪魔不能近。
循环次第转,万病化为尘。
卧功易筋经【总诀】十二秘图佛来教,两手卧势把腹操。
轻重适度慢慢练,脏腑强健效果好。
易经易筋易内膜,伐毛洗髓功夫高。
【古谱】天地本乎阴阳,阴阳主乎动静,人身一阴阳也,阴阳一动静也,动静合宜,气血和畅,百病不生,乃得尽其天年。
如为情欲所牵,永违动静。
过动伤阴,阳必偏胜;过静伤阳,阴必偏胜。
且阴伤而阳无所成,阳亦伤也;阳伤而阴无所生,阴亦伤也。
既伤矣,生生变化之机已塞,非用法以导之,则生化之源无由启也。
卧势揉摩操腹,乃佛传易筋、易经秘功,以动化静,以静运动,合乎阴阳,顺乎五行,发其生机,神其变化。
故能通和上下,分理阴阳,去旧生新,充实五脏,驱外感之诸邪,消内生之百症。
补不足,泻有余,消长之道,妙应无穷,何须借药烧丹,自有却病延年之实效。
少林韦陀八段锦少林韦陀八段锦是最为古老的少林真功,是少林四大经典(韦陀门、达摩派、金刚功、罗汉拳)之一——韦陀门的重要功夫。
此功用处很大,既可作为各种武功或练拳前的预备功夫,活动筋骨,开功热身,又可作为硬功排打的收功之法,舒筋顺气,柔体松身。
此功还是一个可以单独练习、武术与养生并重的极好功法,造型古朴,简便易学,功效显著;增强人体整体浑元力、柔韧灵活力,利于技击攻防;可改善人体关节炎症,活血、健脏、益气、防病、祛病、延年。
高级内功心法——练气入骨秘功
高级内功心法——练气入骨秘功武功道法学养武道双修武功、道法、学养;内家功夫本是道家修炼炉鼎产物,推动武术与丹道的结合,拓展与创新。
公众号宁教十趟拳,不教一式把!少林一直密不外传的镇寺绝技——心意把全网首套教学课程正式上线!由释德建禅师弟子行曦师父亲自授课,并且赠送学员群老师免费答疑服务。
点击图片了解与报名形意、八卦、太极追求的:形无形,意无意,无意之中是真意。
实乃内家功夫高级境界之写照,各派之中肯定有一二位能达到此境界,但决不是谁都可以达到的。
当今大成拳追求:“浑身无点不弹簧,浑身皆杀器”;卢氏结构追求:“来力不入,去力无阻,周身反弹,犯者力仆”;峨眉功夫讲“百折连腰尽无骨,一撒通身皆是手”。
本功与当今任一派完全不同,但效果非常快,一般门派毕生都达不到的境界,勤修本功半年至一年既可达到,但练本功绝对必须优良好的武术功底如柔韧性能,综合素质等。
无武学基础之人勿练--虽不会出偏,浪费时间也。
本功事实上以前也是掌门第子也才有资格所学,秘不传人的,真正一代一传人的秘功既基于此。
练本功必须纯熟之后炼有事半功倍之效。
一、面墙功:见初级功。
二、擎天撑地:既伸筋拔骨法。
十指交叉掌心向上至于头上方,眼看手背,双脚尖踮起尽量伸直全身个关节,呼气时出力拉伸筋骨。
必须上下对争、吸气时复还49次。
三、运转乾坤:既开胸宽被法。
双脚开立与肩宽,肩背放松,手掌不用力带动双肩向内卷曲,尽量展开背部,极限时成手向心外,然后缓慢循原路展开,双掌逐渐向外翻,尽量展开胸部,至极限时成手掌在体侧掌心向外入此一开一合为一次,49次。
注意:练习本式时必须有整个胸背肋腹腰向前内卷及整体向外展开的意念,否则收效不大。
本式因内在运劲故不附图。
四、天师炼丹:即脊椎三圆功功法。
1、先练劲椎之横立斜三圆,然后再练胸椎、横立、斜三圆,最后练腰、骶椎之横立斜三圆。
2、三圆练法:本人借鉴李紫剑老师的“立、平、斜”三圆练法,拿手掌为诱导器练法是最简便的(详见轨迹拳学)。
武当修真密笈
武当修真密笈武当修真密笈独孤居士玄玄子笔者的话我家藏有祖先所著的武当拳宗,当时黑白两道,对此颇为震动。
都认为这是泄漏武术的海底(即工底)。
颇招仇视和忌恨。
但因先祖在督署当差,尚能稳避。
并没外传。
以后,因社会变迁,绿林英雄,渐渐绝迹。
得以代代相传,一直传到我手,可惜于十年动乱时遗失无存。
现在国家需要,在体运会支持下,和史学会的同志鼓舞下,本拟将这本拳宗整个追写出来,奈因我朽木之年,精力有限,只好分段陆续地追写。
十二论是我学艺的根本,对我影响最深,记忆的比较清楚,所以先把它写出来,贡献给国家,交给群众,藉以发扬武术,以利后学,是所望焉。
故刊于《武当》杂志作单行本。
内家渊源超出三界,不在五行。
太空六合,方方正正。
四面双出,久练成真。
先有太和,后有武当。
成于真武,传于三丰。
六和神拳,谓之内家。
此乃武当正宗也。
三丰既得六合之气,更以十三势发挥六合之功。
以拳纳于文字而成字拳。
将少林翻而为内家,概本于此也。
明末清初由王征南、单思南等假黄黎洲之说附以十三势,谓之太极,已非三丰武当拳矣。
以后又以姓氏而成家。
张说张有理李说李有理,更离王单之本,不可不知。
总知无论什么拳,凡系自古标明创始人者,就已经说明该拳的本来面目,久系内家外家,自不混淆。
望学者详加思考,了然若揭,岂待争辩耶也。
武当十八字诀1、十字诀:敬紧径劲切,印擒微紧切。
2、八字诀:横竖撇按,提扫勾挑。
法里有字,字里藏诀。
敌来犯我,以一犯五。
正道行修,理中有术。
术出于理,以术证理。
以理行术,妙术真理,修理则成章矣。
一气一神,内修道,外参禅。
能得自然之气即是神仙,神妙之极,不能而能,以至无所不能。
何况雕虫小技之技击乎?根本说法,胜过千篇经典,知根才能返本还原。
非手舞足蹈之术也。
翻而成内家祖师翻少林而成内家,要在翻字上讲。
翻者,反其道而行也。
自得自应,无招无势。
所以没套路,没散手,没对练,除此以外,非武当也。
长身,气自然归丹田。
降背,自然发四肢。
能发轰震之力。
执笔写字就是练拳。
少林洪门秘传内功:揉丹田聚气成团,内气自行冲开任督二脉
少林洪门秘传内功:揉丹田聚气成团,内气自行冲开任督二脉1、揉丹田一、两脚自然站立与肩同宽,全身放松,口眼微闭,舌轻舐上聘,左手掌心紧贴于下丹田处,右手掌轻贴于左手掌背,意守丹田(图19)。
二、采用顺式呼吸法,双手按顺时针方向,以肚脐为圆心,自左向右,从上到下,从内向外,由轻重,速度缓慢,均匀的揉摩丹田。
向右向上揉动时吸气,向左向下时呼气,意念导引内气随按摩方向旋转。
三、当向外运动旋转至左、右弓缘时(图20),再由外向里,从左至右按逆时针方向向肚脐中心运动旋转,意念气慢慢向肚脐中心聚为一团。
四,每次练习不少于20分钟,一个月后,内气就能在丹田随意旋转,并能逐渐收聚成团。
2、周天功通过一至四节练习,腹内丹田内气更加充盈,全身轻松,精力充沛,力量修增,这时可转练硬气功基础功法,为提高内功深造层次,也可转练周天功,使内功更为扎实。
第一式小小周天功取坐,站,卧三种姿势均可,采用腹式呼吸法,吸气时意念内气自丹田降至会明,同时放松肛门和睾丸,如此反复练习,随着气的运转就可以使丹田会阴、命门这三者连成一个园形环状,称小小周天运行法。
第二式小周天功在丹田内气十分充盈的前提下,有意识地增加练功时间,练功次数,火候一到(约二至三个月),内气充满,不需经任何意念引导,任督两脉可自然打开。
小周天运行,一般取坐式为佳,其运行路线是:气从丹田,向下经会阴,过尾闾,然后经大椎、玉枕、直达头顶百会,然后经印堂,过祖窍、沿任脉腔中回到丹田。
小周天靠内气充盈,自行打通,不需以意领气,故循行路线无须透导。
第三式大周天功大周天运行,是气功中的上乘功夫,练硬气功者可不练此功,因为练大周天功,需相当深厚的功底,而且在练习中用意念引导还容易出偏差。
取站、坐、卧、行四种姿势练均可,以站式为佳,采用顺呼吸法(鼻吸鼻呼)。
吸气意念从双手内外劳宫穴沿手三阳经(即手臂外侧)上行至头部百会穴,然后呼气,同时意念内气由百会穴下行至会阴,再由会阴沿足三阳经(即腿前面)下行至涌泉穴,再以鼻吸气,意念内气由双足涌泉穴沿足三阴经(即腿后侧),上阴至会阴、丹田,然后呼气,并意念内气由丹田呼至膻中穴,再分至双侧腋下,沿双手三阴经(即手臂内侧)至劳官穴呼出。
古代武者不传之密惊人内劲的内功秘法
古代武者不传之密惊人内劲的内功秘法武者追求的是圆活灵巧、弹抖柔韧、一触即发之内劲,但内劲的发源之本则是内气,即通常所说的“内家真气”。
而要拥有充沛的内气并非易事。
本功是令你短期内修炼出内家真气并获得内劲的内功秘法,其练法之简、功效之宏令人惊奇,有缘者不妨一试。
一、入静放松:两脚分开站立与肩同宽,全身自然放松,舌抵上腭。
双目微闭,双臂自然下垂于体侧,呼吸深长匀细,无思无念,任其自然,保持5分钟。
二、丹田贯气:接上式,双手自体侧向外斜提起,至与肩同高时停止并成抱球状,同时深缓吸气一口,双手再向下向丹田收拢,十指相对收于丹田,意将环抱之气全部吸收于丹田,此时缓缓呼气。
然后吸气,双手上提又成环抱状,如此反复练习6次。
三、丹田聚气:接上式,双手重叠于丹田,左手在上、右手在下(女子相反),深缓呼吸,全身放松,静听自身动,意念天地之真气源源不断注入丹田并消融其中。
如此聚气20分钟。
四、接上式,双手缓缓撑向前方,同时吸气提胸,然后猛烈喷气:与此同时,双手变拳猛然向外分开,双臂紧夹双肋,拳面翻转向上,身体亦猛然下沉成高马步,全身绷紧,气沉丹田,然后缓慢吸气站起。
重复以上动作9次。
五、接上式,两手缓缓向两侧举起至头顶上方。
同时以鼻深吸气并提胸,然后猛烈喷气:与此同时,双手变拳,两臂带动双拳猛向内翻转并向体前快速做弧形运动,到身前20厘米左右时突然停止,两拳心向外,背部绷紧并有外拱之意,同时身体下沉成高马步,全身肌肉绷紧,气沉丹田,重心下降,然后缓慢吸气站起。
重复以上动作9次。
六、接上式,双手自体侧向上举起至头顶上方,两掌心向外相距一拳左右,同时双脚后跟抬起,重心上提,并深吸气且提胸,然后以鼻猛烈喷气:与此同时,双掌变拳并翻转,拳心相对,再猛然向后下方拉动,两臂与头部呈“山”字形,身体猛然下沉成高马步,两脚跟快速震地,全身肌肉绷紧、气沉丹田。
练毕缓缓起身并吸气。
重复以上动作9次。
七、收功:以起式为准,双手重叠于小腹丹田,并轻轻按顺时针转动按摩36圈。
侠门内功秘法侠门内功秘法炼大要(上)
侠门内功秘法侠门内功秘法炼大要(上)在我国的气功进展史上,最早明确提出“存在一个长生不死境界”的人,是东汉时期的张陵及其著作《老子想尔注》,从而开拓了气功修炼通往仙境的途径。
纵观我国气功史,从先秦到西汉时期,曾消失过三家气功流派。
一是医家的吐纳导引术,二是早期道家的守静致虚功夫,三是大易、黄老、炉火参同派的内丹术。
三家鼎立,各有春秋,共同奠定并融汇了我国古代气功学的博大体系。
特殊是自唐宋以后,内丹术兴起,成为道教、丹家和养生家们修炼的“至要之大者”,消失了“唯金丹是一条修证正路”的鼎盛局面。
这种现象的消失,主要是因内丹术与前两种气功流派有着本质的不同。
前两种气功流派顺应人体阴阳和生化的自然之机,调整阴阳的平衡,促进气血的运行畅通,以达到强身却病、以尽天年之目的;而内丹术则是逆人体阴阳生化的自然之机,行阴阳颠倒之术,通过对精、气、神的内炼,逆转人体的年轻机制,使人体寿命大大超越了自然寿命的极限,从而实现“长生不老,修道成仙”的抱负境界。
内丹术是道教炼养功夫的核心,也是道教集静功、动功、房中、服饵等炼养功夫的综合进展。
内丹家将人身比作炉鼎,以精、气为药物,以神为运用,经过“炼精化气”、“炼气化神”、“炼神还虚”三个程序的炼养步骤,使精、气、神在体内聚凝不散,并将这种聚凝不散的融合物称作内丹。
内丹家认为:由太初无形无象的“道”生出真元之气,分化了阴阳,阴阳再生成三,三衍生出芸芸万物,是为顺行。
即有生有死、生生不息的造化之道。
内丹术则是逆而行之,所谓炼精化气,合三(精、气、神)为二(气、神);炼气化神,合二(气、神)为一(神);炼神还虚,一归无极(道)。
从而达到重返本源、长生在世的抱负。
这就是“顺者生人生物,逆则成仙成佛”的内丹理论。
内丹家所讲的精、气、神,是指人体先天秉赋的元精、元气和元神。
其中精是基础,气是动力,神是主宰,以神驭气,以神炼精。
炼丹所处的身体部位称作丹田,性命双修是其修炼的主要内容。
内丹之称始见于南朝,《南岳思大禅师立誓愿文》说:“借外丹之力修内丹,欲安众生先自安。
《九阳真经》内功篇
《九阳真经》内功篇《九阳真经》所传的一种旷世绝学。
练就此功,可出氤氲紫气,可随意扩散到体内、体外,可刀枪不入,水火不侵,毒气不生,物化不之,金刚不坏之躯也随之而来。
第一式:太极聚气法面向东方,自然站立,先意守丹田三~五分钟后,即采用顺呼吸法。
意念天上的阳气自百会吸入下行,地下的阴气由两脚涌泉吸入上行,两股真气在丹田汇聚成太极形。
并缓慢旋转,意念或离或存,勿忘勿助,每次练习不少于一个时辰(二小时),三十天后即可练习下一步。
第二式:氤氲紫气使一股暖暖的真气,从丹田向镇锁任督冲三脉的“阴跷库”流注,折而走向“尾闾关”。
然后分两支上行,经腰脊第十四椎两旁的“辘轳关”上行经肩、背、颈而至“玉枕关”,此谓“逆运真气通三关”,然后真气向上越过头顶百会,分五路下行,与全身气脉会于中丹田,再分主次两支,还合于丹田,入窍归元,如此循环一周,身子便如灌甘露,丹田里的真气有似香烟缭绕,悠游自在,那就是“氤氲紫气”,此功练一年后即可练习下一步。
(此步以盘坐式为佳)第三步:盘龙真诀当太阳刚刚升起的时候,面对太阳而坐,取五心朝天式,意守丹田三~五分钟,然后意想太阳光化作五条火龙分别从百会、两脚涌泉、两手劳宫吸入,在丹田汇聚成一个火球。
然后意念火球渐渐扩大,至上与宇宙重回。
过后,再渐渐变小收回丹田,如此一扩一收,反复练习。
收功:意念火球又变成五条火龙由以上五处飞出。
化成太阳,悬于本人脑后上方。
在月亮刚刚升起的时候,接上法进行,不过火龙变成水龙,火球变为水球,最后收功。
五条火龙化作太阳变为五条水龙化作月亮。
总得以阳变阴为准。
一举手,前后左右要有定向.起动举动未能由己,要悉心体认,随人所动,随曲就伸,不丢不顶. 勿自伸缩.彼有力,我亦有力,我力在先.彼无力,我亦无力,我意仍在先.要刻刻留心.挨何处, 心要用在何处,须向不丢不顶中讨消息.切记一静无有不静,静须静如山岳.所谓他强由他强, 清风拂山冈.一动无有不动,动当动若江河,所谓他横任他横,明月照大江.从此做去,一年半载,便能施於身.此全是用意不是用劲.久之,则人为我制,我不为人制矣。
天山秘传内功绝学(上)
天山秘传内功绝学(上)秘传天山派苍鹰功共分十八式。
此功内外双修,动静相兼,软硬相合,按世传秘法修炼,功成结丹者,身软如棉、柔若无骨,随意即可习调神气,气运周身,任意触敌即发或即损静则潜静无极,浑然一体,钢则浑然似铁,任刀斧铁棍击打而无伤毫发。
本功法共分十八式,前五式注重意气势的修炼,后十二式注重气力相结合的修炼,十八式重意气神合一修炼。
一至五式预备式为:两脚自然分开与肩同宽,头正身直,含胸拔背,两目含神正视前方,两手自然下垂于两大腿侧,自然呼吸。
六至十三式马步预备式为:两脚自然分开三脚横宽,下蹲成马步,下蹲程度视功力而定,一般每一月站高马,二月中马,三月完全蹲成低马,下蹲时大腿与膝平行,两脚正直足趾抓地如树生根,身躯正直,百会——会阴在一垂线上,气沉丹田,又拳自然抱于腰际,自然呼吸,思想集中,精神愉快。
预备功:吐故纳新于每日清晨起床,在室外空气新鲜处先活动一下全身,然后做深吸深呼九次。
吸气时用鼻缓缓吸气入丹田,吸至不能吸为止,后闭气,待闭到不能闭为止,最后用口缓缓吐气,即吐故纳新,这样天天练,可吐尽体内独气纳足天地清气,增强肺部呼吸量,对人体五脏六腑有百益,吐故纳新是每天早晚预备功必修不可缺少的。
一式:温养丹田取自然预备式:面南而立,两脚自然分开与肩同宽,大足二足趾扣紧抓地如树生根,脚心微空含(这样可通胃、肝、脾三经)双膝微曲、但膝不过足尖,整个重心在百会——会阴——两涌泉取决线中点重线上,鼻尖一一肚脐在一直线上,舌尖轻添上膀、口齿轻闭、双手自然搭在丹田上,劳宫相叠,(男左女右),全身放松档部放松,双目轻轻垂帘含光内视,自然呼吸,先想象已身与宇宙浑然一体,似有非有,飘飘渺渺(3—5分钟),而后轻轻把意念收在下丹田上,想象丹田内尤如一坛清澈洞明之泉水,水中盛开着一朵洁白如玉的雪莲花,静守时似有非有,不即不离,万不可执着死守,这样静守15至25分钟。
功效:久练丹田内气足者,收时气聚丹田之间,发则气随意形,力从气注神完气足。
侠门内功秘法第二部:周天功
侠门周天功《周天功》原名为“元始丹坤亚方术”,相传为老子所创。
后经历代宗师深修细悟,日臻玄妙,嫡传于道堂,鲜为人知。
此法最大的特点是不进行任督二脉的小周天运炼,而是通过六种不同的周天修持,即可达到人不炼丹丹自成,人与宇宙混元一体之境界,为后人提供了仙道修持的又一捷径。
由于《周天功》具有功法严谨、要求严格、简明易学、功效显著;主张悟性达理、性命顿悟直超、在坚持中求进步而自知再修之法等特点,被侠门收录于本门内功秘法之列,亦有“周天遁四术”之称。
应传统养生爱好者的要求,现将全套功法和盘托出。
一 强身功(一)独默天地面对北斗星自然站立,两脚站立成外八字形,两脚间距与肩同宽;全身放松,心解神安,两臂自然下垂,五指自然伸展(图1)。
如此静置片刻之后,开始做以下各式动作。
(二)吞星吐河嘴唇微张,牙齿微开,舌尖轻轻抵住下牙床。
吸气时,气流要缓匀,勿急勿躁,意想北斗星化为流水存入腹中丹田;呼气时,提腹丹田之气(即凹腹),意想口中吐出一股泉水,注入并推动银河巨浪翻腾一样(图2)。
一吸一呼为一遍功,持续吐纳18—36遍之后,仍然保持此态热不变,心静神安地静置约二分钟,再接做下式动作。
修炼重点:此式采用的是逆式呼吸之法,即吸气时腹腔眠凸起;呼气时腹腔凹陷。
吞吐时,舌面不能随吐纳起伏,并注意与意念的紧密配合。
(三)大鹏腾空舌尖轻抵上腭,牙齿微开,口唇闭严,两臂抬起与肩平,成为一条直线,掌心向下,五指并拢,自然平伸,神态安详(图3)。
吸气时,脚跟提起,两臂屈肘,手腕下弯,五指自然分开,指掌自然地随两臂高展过头六寸左右。
动作要舒缓,不可突然(图3、图4);呼气时,两脚跟落地,双肘渐直,手掌渐翘,五指自然向上,双掌下落与肚脐水平即可(图4、图5)。
起落要随呼吸的节奏进行,如同大鹏展翅腾空一样。
一吸一呼(即一起一落)为一遍功,共做18遍功。
“大鹏腾空”做完之后,恢复自然身状身态,原地迈走边轻微地跺脚,两臂同时随步伐前后摆动;前摆之臂与身体的角度约75度,后摆之臂与身体的角度约45度,呼吸略急促(图6),持续活动约一分钟左右,接练下式。
丹道气功,武当元始派秘传内炼功法
丹道气功,武当元始派秘传内炼功法内家拳功,源于道家,道家主张清净,无为,养生,全形。
在气功修炼上有二:一是养气,一是练气。
养者,涵养培养之意,练者,锻炼运使之意。
夫气,以心为体,心以气为用。
练气与养气,虽同出一气之源,但有虚实动静及有形无形之区别。
气者,即中气也,中气者何?即道家所谓“元阳”,医经(黄帝内经)所谓“元气”,以其居人身脏腑之内,故国(武)术家名之曰“中气”,此气即人先天真一之气,为全身营养活动之根源。
静坐家修养之,假名“内丹”,国(武)术家锻炼之,则名“内功”。
今将武当元始派秘传的内功修炼公诸于世,广结善缘。
一、丹田功本派丹田功之法称“点火炼丹炉”(武火急烹与文火温养),采用的功架叫“立鼎封炉桩”(丹炉桩与金鼎桩)。
此仅将“丹炉桩”与“武火急烹”介绍如下:丹炉桩因其形似炼丹炉,故名。
两腿两脚并齐站立,双膝弯曲下蹲,但不超出脚尖。
两成掌,相叠贴盖于小腹丹田处。
(图1)要求:舌抵上腭,精神贯注,气沉丹田。
武火急烹本法具有神速功效,能在较短时间内激发丹田神火(真元),打通全身滞碍之处,丹田有热气鼓荡之感。
1、按上述姿式站好,双目垂帘,留一点光亮感,眼观鼻尖,由鼻尖观心窝,由心窝观脐下小腹丹田内,想有一黄色“呀”字。
燃烧以热。
2、松静观想,待呼吸平和,乃用鼻轻轻吸清气一息,深吸至满,同时小腹上提内收;气足后,猛从喉部咽下一口气,如咽物将气送往小腹丹田内,紧紧压往,提闭谷道,保持不呼不吸。
内容来自武术丹道气功。
如有漏隙,则仍用鼻息收之。
一气下来,必令全身发热,闭气当尽全力,但不可故意用力强憋。
3、实在闭不住时,仍不能一气吐出,吐快了,心气顿散,上气发虚,更不能松驰,一松弛,督脉气能突然失昏,必使头晕目眩,眼显金花,身体大虚。
正确法应该紧握两拳,然后渐渐发声吐气,发“呀”音,这种音能使头部气能下潜小腹作功点,使气益中。
每次闭息吐声后,需略有休息,使心脏狂跳渐缓,呼吸平和时,再行下一次闭息。
揭秘真实的武术秘籍!《九阴真经》的真实出处竟是这本秘籍
揭秘真实的武术秘籍!《九阴真经》的真实出处竟是这本秘籍小时候,我们总想象自己突然间获得一本绝世秘籍,然后惩奸除恶,行侠仗义,仗剑走天涯!长大了,才发现,原来生活中并没有那种让你一飞冲天的秘籍,也没有让你成为主角的绝世功法,你也并不是小说里的主角,我们只是芸芸众生中的沧海一粟!其实,武术秘籍是存在的,但是,却不存在让你一飞冲天的秘籍,无论什么样的秘籍,都需要你自己的坚持不懈和日复一日的努力拼搏!我们的前辈们总结了许多功夫秘籍,比如《武经七书》、《耕余剩技》、《易筋经》、《手臂录》、《内家拳法》、《太极拳经》、《云笈七签》、《武备志》等等!枪法秘籍《手臂录》吴殳是明朝的武术家,这一本《手臂录》有《单刀法十八式》、《大棒说》、《剑诀》等,其余皆为枪法论述,有石家枪、沙家枪、峨眉枪、马家枪、杨家枪等等。
吴殳将枪法分为六个阶段,分别是:力斗、偏长、、守法、精熟、通微、神化。
吴殳在自己的序中说:先练戳,戳不许多,四伐五伐则喘息汗下。
止而少憩,又四伐五伐,以力竭为度。
戳不竭力,则手臂油滑,初址不固,临敌无以杀人矣。
以渐加之,必日五百戳,几百日而后,戳址固焉。
这就是所谓的秘籍,都是“力竭为度”“必日五百戳”......武术之道,莫不是坚持日久、莫不是一次又一次的重复,莫不是坚持不懈的努力!内功秘籍《云笈七签》《云笈七签》大部分是摘录或是全录的道家经文,其中道家的经典诸多,还保留了不少道经秘籍。
其中有许多道家的导引之术,也在记录在其中,比如:赤松子导引法、彭祖导引法、胎息法、蛤蟆行气法、明耳目决等等!其中《云笈七签》的35卷中有一功法称之为“化身坐忘法”!是一种静功的自我修炼方式!这种功法需要在夜深人静的时候练,仰卧闭目,摒除妄想,长呼浊气2~3次。
起坐,前后拗腰并左右转动腰,将意念集中脐下,自己观想自身会化出与自己一样的“小人”——即影人,长约 3~4 寸,并想象分化为无数个小“影人”来,连续不断地从自身头顶涌出,穿屋直上,布满天空的无数化身在闪现。
峨嵋七星横练气功秘笈
峨嵋七星横练气功秘笈峨嵋七星横练气功原系峨嵋道家毕路兰所传的一种修身健体、克敌制胜的内外双修的功法。
第一节、七星横练采气法七星横练是采用人体先天鼻吸和后天口吸相结合的浑天补气法。
1、先天鼻吸(又名腹式胎呼吸)为人体之本,即以小腹(丹田)呼吸,呼气时小腹内收,吸气时小腹鼓起。
2、后天口吸(又名吐纳功)即用口吞吐气。
口吸时嘴微微张开,手放下(手心向上),用嘴轻轻呵气(吐气),身体随之微前倾。
气呵尽后,把嘴并小,用嘴吸气,吸气时两臂分开自然膨起直上头顶端(百会穴),两手相合。
气吸足后似喝茶一样把气(以及嘴里的唾液)一起下咽,然后再舌抵口腔上腭,同时两手由头顶辅助意念由胸前下沉至小腹,随着气沉丹田小腹鼓起,此为后天补气。
要领:用气时一定要吐尽吸足,后天补气一定要口吸咽气。
第二节、预备法1、预备式:两脚平行分开(不可呈内、外八字)与肩齐宽,身体直立,自然放松,舌抵上颚,提肛,含胸拔背,眼睛微闭,开始意守丹田,做先天式鼻吸,一呼一吸为一次做十二次。
此为本功预备式八静养神。
要求:思想集中,无杂念,松静自然。
2、预备功:浑天一气。
经预备式达到思想稳定、头脑平静后,开始后天补气三次,气沉下腹意守丹田,两手空心握拳,自然放在小腹上,不可用力,再配合先天胎式鼻吸二十四次(此鼻吸要求细、慢、匀、长、呼尽、吸足),此为预备功。
此式功理:以先天胎气(即人体元气或者真气)容纳后天补气(有益人体之气),浑同一体形成人体正气,对人体有祛邪扶正、升阳健脾作用,通称大补功。
对体弱者功效显著,可以治疗胃病、气管炎等病症。
功法要领:提肛、顶舌、松体。
第三节、峨嵋七星第一式《气海求真》又名《铁肚功》。
由预备式后,口吸补气一次,意念集于丹田,小腹用力挺起,两手紧握成拳,用力紧压在小腹上,然后从小腹上部向下压至小腹下部后,两拳左右分开,再沿左右向小腹两侧上方用力按擦,回至小腹上部,再两拳会拢向小腹下部压去。
按此圆形路线,用意、力在小腹上做两拳相对的按擦六圈。
邓门心意内功七宝丹田功
邓门心意内功七宝丹田功河南邓州心意六合拳秘传内功功法七宝丹田功之六宝逞丹田又称送丹田,此宝不是一种独盘的一宝,必须由上五宝丹田内功竖、搂、蹉、闸、射丹田的基础上盘练。
一、盘法:两足分开与肩同宽、自然站立,两膝微曲,两足尖内扣15 、十趾抓地、重心放在两腿中间,裆部撑圆,头正劲直,含胸拔背,沉肩、两臂自然下垂于身体两侧,掌心向内、十指向下,目视前方,舌抵上腭、下腭内收(入静方法同上蹉丹田)。
承上式射丹田,上前脚向前踩一小步,蹬后脚向前过去再上前脚过一点向前踩出,前膝弓成前弓步,后脚蹬地,蹬直,两手先上左手从下变掌心向上。
旋转翻拧钻扑挑而出,后手随附前手肘处掌心向下,后前手向下,后手转翻向上钻拧而出,有出如钻(手摩内五行)用螺旋劲向上弧形半圆而钻出,后双手成十字向后下捋按,两掌向下按一前一后,掌根用力下按捋时发噫声,气要自丹田而发,声出于口,声似雷滚,以丹田先提气后向下按压的滚动之内劲发出,雄壮震耳,以心意而生,以意领气,以气催力。
双手向下按捋时要有力,发噫声要宏大。
捋按掌劲有向下按砸劲,有恨天无把之劲意(我脉十二把劲意之一)发声出手脚要节奏猛而刚,能使敌猝然一惊,拳经云:“雷声一震声千里,以退敌兵万众人。
”双手全部外呼,发声时头顶颈竖,舌顶上腭,下腭内收,收肛提腹,手指前顶,此丹田内劲的发声,可刺激敌之耳膜,内达敌之脑神经,故内劲发源于丹田,鼓荡于肺,震之于喉,出之于口,噫声摄之敌,拳经云:“内五行发响雷声,雷动风响有肺动阵雷声”,言此丹田内劲可通天彻地之法,发丹田内劲时可使人体鼓荡,全身既在实战时敌击中我也不伤及内脏,有抗打功能,发丹田内劲时还可将胸中横逆气全外呼,以免留滞胸腔而至气血失调,发丹田内劲时必须全身调协一致。
力量均匀,劲力充实,要以丹田劲发与手足,呼吸齐到为不传之秘。
二、劲意:此宝劲意为在上五宝丹田内功的基础上使丹田内劲越聚越足,周身之气也就越大,练功发劲时内劲大增,体可自健。
如生龙活虎,拳经云:“无气不是功,无功不是拳,气为帅、血为田、气赖血养、血靠气行,易达周身内气鼓荡於四肢,丹田内劲方能发出,头虚领顶劲之劲意,为气贯顶有冲天之雄,是发动血梢之威。
内功修炼秘籍
独特的内功修炼方法:正道内功全套功法正道内功初级功法:第一步:①双腿与肩同宽,双手自然下垂体侧.脚尖触墙,面墙而立.眼微闭,凝神静气逆呼吸十二息(即吸气时腹部内凹,呼气时外凸,一呼一吸为一息)准备练功.②双肩稍内扣,鼻子轻触墙,双膝微触墙.吸气时缓慢下蹲,徐徐吸气入下丹田(脐下),直至臀部触及脚后跟为止,整个过程为吸气.③起立时,缓慢呼气,徐徐站立起身.注意:①自始至终,动作与呼吸必须协调一致,即气吸至尽时下蹲到底,起立站直时气呼完,意念守在下丹田处.②自始至终鼻,膝,脚尖不能离开墙壁,尤其是头部绝对不能向左右偏斜(即眼不能左右看),否则使脊柱偏斜,影响功效.③呼吸在胸部不憋闷的前提下,越慢越好.本法虽然简单,但大多数人初练时蹲不下去,此时把脚站立比肩宽亦可,不会影响功效.能站下去之后,逐渐合拢双脚练习,直至双脚并立,脱去鞋袜之后亦能蹲下者,即初步功成.刚习时如蹲下一两次,其吃力之感不亚如挑百斤重物行走数公里.勤修本功,自然达到气沉丹田之效,久练自然丹田充实气足,桩步沉稳灵活,更能在激烈的实战对抗中气定神闲,发力迅猛持久,全身可达无意识活性抗打.本功的功法原理即通过任督二脉的修炼达到丹田气足圆活,尤其是对颈,胸,腰,骶,脊椎的伸拉,压缩,可牵扯到常常运动不到的肌肉,韧带,神经,从被动运动到主动运动,日久自然感应异常灵敏,而使肌肉,骨骼达到坚韧有弹性,在实战中不惧暴力击打.现代医学证明:脊椎的错位或伤损,可引起众多疾病的发生.脊椎的修正复位可减轻各种神经痛,心绞痛,头痛眩晕症等.现在很多武术修炼者只知脊椎的修炼对发力相当重要,却忽略了一旦脊椎发生偏差(错位)可引起严重的内脏的疾病,首当其冲的是颅脑血管疾病,心脏血管疾病的发生.此皆缘于不正确的成千上万次的脊椎扭转切削发力,而产生脊体错位压迫神经血管而引起的.许多惨痛的实例已应引起足够的重视了.当第一步功练至赤足并立亦能49次上下之后,第一步功成.此时进行实战搏击,身轻步稳,腿部力量即有抬腿伤人的威力.此时可转入第二步练习:要领基本同第一步功,唯一不同的是双手各持20—40斤重的哑铃上下练习,当亦能上下49次时,第二步功成.唯此负重练习之时劲非自然本能之"灵劲",尤应进行下面第三步之练法:其余同第一步功,不同的是把双手背在腰背上,上下练功.亦能上下49时"灵劲"上身,此时周身通灵圆活,感应异于常人数倍,在毫无防范之下亦能承受常人之击打,不伤分毫.此时进行中级内功的修炼可达事半功倍之效.二,练多久可达文中之功效若专业训练一月左右即可赤脚起立49次左右;业余训练约需30—60天左右.此时的腿功功力及腰背,丹田之力绝不同于没练之前,平时不论练习套路还是进行实战搏击体能即可明显提高,任一拳一脚常人绝难抵挡.再逐练下一步即可.每天不少于五次练习.三,练本功有何禁忌练本功无什么特别禁忌!随时随地皆可练习,有一墙即可;唯练完后1小时内勿冲冷水澡,切记!四,本功对哪些疾病有改善作用本功对严重肥胖症,遗精,腰腿痛,胃肠病,各种内伤等有显著效果.在练功过程中有哪一处平时无痛感的部位,练功一段时间后突然有痛感的即为病所,此时更应坚持练下去,不痛之后病即痊愈.对增高亦有显著作用.二,卧虎功法本功最主要增加全身肌肉韧性及内脏的抗震及减震功能,从而使全身无点皆成弹性抗击,勤者修炼1-2月则可达到肋间生胸肋丰满结实.体认法:首次练功满60秒时在此状态下你可令你同伴用力击打击你的肋腹则无甚感觉.本功亦分二步练法.一步练法:双手间隔一掌宽,全身绷紧挺直,双臂弯度约为120度,呼吸比正常应绵长一些,臂部不能向上翘起,全身上下一条线,如此一直坚持下去即可易犯毛病:双臂弯度不够,臀部上供,这些都会影响功力的增长与抗击打功力.练功窍门:假如你第一天只能坚持一分钟,那明天必须咬牙坚持一分钟零五秒,后天坚持一分钟零十秒------成梯形往上叠加,这是武功保持猛增加的诀窍,一边坚持一边默年数字,有助于耐离的持久及减少杂念.二步练法:在第一步功十天后可练第二步功.全身上下要求统一不功,唯一不同的是由掌变成日子拳练功,一直保持不动即可.如此练完之后,悟性稍高着尤其是练过卢氏结构,大成拳或形意,太极者仿佛似曾相识的感觉吧四,内家不传秘法——内功拳,掌,指运劲法(幻影拳内功运劲法)1,全身放松双手自然垂于体侧,双脚略宽于肩平行站立,凝神深长呼吸六次.图392,以鼻吸气同时双手提至胸前(指尖相对,掌心向上吸气时上提至膻中穴)腹部稍内收.图40 3,双掌内翻成掌心向前,指尖向上,双掌缓缓用劲向前推出,指尖向后翘意至劳宫穴,同时缓慢呼气气沉丹田(腹部稍向外突),推至似直非直时略闭气一会,然后放松继续呼气将臂推直,双掌用力不可放松.图41,424,然后吸气双掌外旋内转掌心向胸部并沉腕翘掌,指尖向前吸气运劲满(腹内收)闭气一秒,然后变拳以最快的速度向前冲成平拳(冲拳同时腹部向外鼓荡)意在拳面,必须要有遇石石碎,遇壁洞穿的意念(如变成剑指,鹰爪,虎爪则为指功之修炼法)图43,445,然后双拳放松变掌掌心向下,缓慢向下按压(手指上翘,意在劳宫)略闭气,然后放松呼气,双手划向体侧与一式同.图45,46反复重复12次然后站直全身放松轻抖放松即可.注意全部采用腹式呼吸法,即吸气时腹部内凹,呼气时腹部外凸,修习5——10天即觉掌沉拳重,双手有用不完的劲.注意除了拳掌必须用全力之外,其它各部必须放松.注意本功法除了快速冲拳必须全力最快速度冲拳外,掌部运动必须用暗劲运掌,略闭气一会一般时间为1秒,视个人体质而言勿强求.本功每天如有时间可练习3—6组(每组约12次),重点体认逆呼吸方法.第4式冲拳时可变成四指*开向前冲击或成食指,中指并拢的剑指向前冲击,重复提示:运用指法向前冲击时,必须扣紧拇指使力达指尖,每一次须全力冲击——此即指功练习方法.此功以前乃秘不示人的,本功修炼得法可令你有多大功力皆可达拳,掌,指部,使任一技法皆有杀伤力.——八卦手练法:本手法则比阴阳手更绝妙,修成本法则单手攻防则可令敌攻之不进,无处可逃,成一天罗地网也.本法亦可在墙上画一与眼同高下与裆部齐的大圆,再在中间画"十"字即可练习(见图).从1—2为按挡法,3—4为拍挡法,5—6为挂挡法,6—7为捋挡法,7—8为抄挡法,8—9为格击挡法,9—10为拨挡法,10—1为架挡法,由于其八种手法可抵挡八方进攻故为八卦手.练时五指微张,不可用力,给人的感觉如挥动的红绸带,连绵,圆活,必须充分活动腕指关节,认真体会手掌的变化,持久则双手感知能力异常灵敏(即具备了内家"听劲"功夫),而达到一物不能加无物可潜逃的高级境界,左右手都必须练.通过本法修炼的人双手的防守打击(攻防能力)配合异常地好,能自然而然地一上一下,一左一右,相互配合,而达到我可随时击中敌人,而敌人无法捉摸我之攻击.(中级)一,正道内功中级功法本功由道门无极金钟罩,铁肋功等演变而来.它不须排打硬练,亦不需要刻意的意念内守,但非常讲究正确的动作形态,以正确的姿势带动内气的自然鼓荡.本功不努气而是通过意气鼓荡,内气充实胁,肋,胸,腹,背,腰等部,使内脏坚实,肌肉充满弹性,两臂坚实力壮.本功功成,可抗内功击打——对方打击越大,我方的反震力越大,谈笑间仍可抗击打.认真修习本功三个月至半年,抗击打的效果就很明显了,且对胸背内伤,肋间神经痛等都有非常明显的疗效.本功永不退功,这也是与那些一段时间不练,则功夫消退的外家硬气功的区别.此外,由于不努气,本功没有那些硬气功因努气所伤,积久成疾带来的负作用.中级功法分四步练法:一, 金龙探爪;二,神龙回首;三, 龙翻身;四,神龙易骨.预备式:双腿与肩同宽站立,双手自然下垂,逆呼吸十二次(与初级功同),调匀呼吸后准备练功.一步功:金龙探爪.吸气时抬手与肩高,呼气时双手前伸顺肩拔背极力前探,有欲探远处巨物将它拉过来之感,共练49次.二步功:神龙回首.背墙而立,脚跟*墙,然后以腰为轴,双脚不动,双肩以水平向后转至极限,双手掌扶墙,极力以双肩膀贴之即可.吸气时复原,呼气时极限转动(左右轮流)各30次.三步功:猛龙翻身.以右为例.吸气时身向后仰,腿稍弯曲,左手扶右胁肋缓慢吸气,同时,右手用力抓左脚跟(左脚尖尽量不翘起),闭气2—3秒,然后呼气复原,左右各30次(吸气过程慢慢转头望后左脚后跟,右手亦缓慢向左探伸,然后抓到脚后跟).四步功: 神龙易骨:①双脚并拢,双手自然下垂于体侧,准备练功(调息6次以上).②双臂向胸部合拢,两手胸前合十,而后十指胸前交*两臂上举至前额处,逐渐向上翻转手心,同时继续上举伸直两臂(手背向前额).③然后上半身向左倾斜,面向左方与前方成90度角,两手在面前,双臂围成圆弧,左大臂与左肩平,右大臂与耳平,两手,两臂之间必须保持一定的圆撑力.④用右肋带动右肩,右肘,将交*的双手拉回正前方保持原交*状,高与眼平,身体正面而立.⑤用右肋带动左肩,左肘,将交*之双手拉向前方,右臂轻轻向前推出,两手至正前方,保持与眼平之高度,上半身复原,面向前方.⑥然后练习右侧式,即从3—5节重做,唯左右相反而已,必须做49次,为一组,每日练一至二组即可.本式动作均用弧形运动,切勿直线运动,且身体的转动不是僵硬,应放松灵活.开始练功时要注意两臂圈成的圆弧拉长与回缩,主要是依形带体,熟练后以意领气,以气领形,注意丹田之劲鼓荡胁肋至双臂,此时是臂随身动(随时而动).受外力击打时意劲一鼓荡何处,何处即有感而发自然产生反震功力,有越打越舒服之感.望各位细心体认.如果你认为太简单而怀疑它的功效,那么即等于你捧着金碗去讨饭.从来真功夫都简单易学速成的,只有那种你一辈子也练不成的功夫才高深莫测,玄而又玄.本功练功前后都应练面墙式.练功过程中切勿嘻笑与人搭话,否则岔气闪挫,内气乱穿形成内伤,切记!!!!二,秘传耳,眼,声功修炼(一),耳功练法:武林中"耳听八方,眼观六路".即强调耳眼功夫之重要.下面先介绍耳功训练方法:择一横伸树枝下:1,双脚与肩同宽,双手自然交叠任一手在上扶按下丹田,双目微闭,全身放松,调息6--12息(均匀呼吸一吸一呼为一息)准备练功.2,在树枝上垂直一条小竹竿,下端系一布条,人站于布条前,高于后脑齐,令人左右挥动,练者凝神意念后脑体会背后布条响动,当能准确判断布条或左右挥动时,再令人无规则摆动,亦能听出后即初步功成.3,高级练法:即用一棉线悬的棉球,再左右或无规则摆动亦能听出之后即功成矣.练内家拳时,初练时要把意念集中在局部动作上,动作熟练后就要同时用意念把全身罩住,使全身成为一整体,达到一动全身皆动,一静浑身俱静,慢慢地全身即有变化,有变化即有感觉,能感觉到了再练下去全身就敏感了.包括:毛皮肤法,真正能达到未感先应,意在敌先.高能的耳功实际是人体的超觉反应或本能反映不单单是用耳朵听出来的.在耳功有一定基础后,找一练功伙伴,我方蒙住双眼,让伙伴先从单一动作到复合动作攻击,我都能正确做出反映后,即令其无规则手脚并用无规则攻击,如蒙眼亦能应付自如时,则功成.(二)眼功秘传功法:练好眼功,眼明脑灵,行动敏捷,判断准确!一般层次修炼有成则是敏锐的洞察力及实战中体现从容镇定,攻防丝丝入扣,不会浪费多一分的体力.按照本派混元掌之运掌功法,练完后,用掌根搽眼眶四周顺逆各36次,然后睁眼运目.1,头端正,眼前视,本势既可站桩练习,亦可平行站立练习.2,眼极力向上看再向下望,向左,向右看36次,注意:头不可随眼动.3,然后双眼进行倒8字运动正反各36次,然后凝神极力眺望于远处翠绿之树木1—3分钟,然后双掌搽热按摩眼眶顺逆各36次收功!平时必须紧盯飞鸟飞行,蝴蝶的飞舞而眼随之转动,对眼有很大的锻炼作用.(三)发声秘法——虎啸狮喉功法按照形意之三体式或实战式站好,双手抬至胸高,双手轻握拳,逆呼吸吸气,均匀深长气入丹田,边吸气边咬牙抓紧拳头,待气足时,猛然食指伸直,圆瞪双眼望远方.丹田鼓荡以最大声音发出,如"嗨,哈,哼,打"四声,每天发声50——100次即可勿多发,以免损坏声带得不偿失,切记!逐渐增加即可.待有一定功夫后再多发.认真修习本功日久则自觉内劲膨胀,力惊四梢,双目炯炯有神,不怒自威.习练本功三个月即可用以实战.(王芗斋之发声则如幽谷撞钟之声,如黄钟大吕之本,其声是低沉中的共鸣,声音近似于"轰"和"翁"之间,其功效即为声波鼓荡全身细胞产生共振的作用.其发声的真正训练是气往腹下一振,借着反弹之力发"咦哟"形成的一个声音,能令用者猝然一惊,其作用在此而已)声如洪钟与另一种"咦哟哼轰,翁"之低沉之声,各有各的妙处,存呼一心而已,另外发声则更有助于内功运于外抗打时可增加抗打能力,其原理见"武学补遗"之专文论述.发声辅助功法:1,轻吸一口气后,然后呼气同时并大声记数要连续均匀清晰:1,2,3,…50…80,逐日功深后则能计到150以上.2,按正常行走,深吸一口气,慢慢呼气,看走多远,100步还是200步,练久则耐力久持,心肺功能大增对发声有绝大帮助,请悉心体会.(二),阴柔鹰爪劲本指功分四步练法:第一步:面墙功——见初级内功功法.第二步:通臂活脊法:头极力向后仰,同时两肩胛骨向脊柱合拢,同时尾闾微微向后翘起,然后头恢复原状,同时两手外伸,将两肩胛拉开,然后重复做以上动作共10次,此步既为调动全身之内气,使之贯穿与上下左右,四通八达也.第三步:踊指法:不论行或坐皆可练习本式,自腕关节至指关节,节节要踊动,好似春蚕在踊动一样,此乃活指之妙法,指活则力自骨中生,奇妙无穷.第四步:运指法:两大臂外展成一字,手心向下,手指伸直,以腕为定点,指掌花圆十次然后躯干不动通脊法十次.然后双手左伸右缩的蛇行运动10次(掌心向下),然后在中指的带动下,将掌立起,掌心用力向外撑手背与指根部用力回收,使掌与臂成一直角,臂回缩,腕放松,掌稍放下,随后臂伸直,掌立起做10次,掌与臂成一直角,先分大指,小指,次分食指,中指,四指,然后五指在并拢,并合时先合食指,四指,再合大指,小指,共10次,然后将立掌放平,尔后指掌下垂内收,五指卷曲如钩,束手成米握式,随后指掌上翻三掌后将指伸直做10次,再在中指带动下,将掌放平与臂成一直线,再次左右通臂十次,即可.本法功成后,膀子可以挥出很长,发劲时臂硬,掌沉,指灵——此即内家所谓:微触软如棉,发劲硬如铁.平时须练下列辅助功法:一,三指铁牛耕地法:下沉时吸气,起立时呼气,二十次为宜.二,用牛角或毛竹做成阴指绷子,每日练至力完为止.此技乃江西著名点穴小手"五百钱"独有技术,确实有效.每日练6次以上.练完须摇腕运指方不使手指僵硬,切记!(三)千斤神腿功本功完全别于一般门派的"腿功"功法,修炼本功完全不用任何器械(包括沙袋),*内劲外发而成无坚不摧的杀伤力.本功分七步练法:第一步:面壁通任督脉本步即本门正道内功第一式,本式不但可练腰腿之劲,更是练内丹之捷径,也是通大小周天的入门式(详见本门正道内功初级功法),同时尚有另一妙用:25岁以内的人练习可增高作用,对肥胖症亦有良好的减肥效果.练法:找一垂直,光滑之墙壁,双脚平行与肩同宽面墙而立,下蹲时脚尖,膝盖,鼻尖必须触墙,同时吸气.呼气时在百会穴的带领下站直有意将脊椎拉直的意念,起立的过程中脚尖,膝盖,鼻尖都不能离开墙壁.呼吸,动作在不觉胸窝憋闷的情况下越缓越好.初练时一分钟起落3次左右为宜,正常达标后一般一分钟上下一次.随着功力的增大,双脚的距离逐渐缩小,直至双脚并立亦能上下49次时第一步功成.此时双腿之力超出常人数倍,此时不论跑步,练套路,擂台搏击均感体力明显增强.练习日久,臀部可触及脚后跟,而且更不可思议者,在正常的下蹲时,臀部更可触及地面,此即王芗斋先生所谓的"脊椎拉长一尺的量".而脊椎的拉长更是强劲发力的前提!第二步:松髋(胯)开骶髋(胯)骶松后内劲才能下达至足,腿的灵活,劲力的大小取决胯,骶的圆活.故此式更应认真体悟.松胯法:两脚分开约30-40厘米,足跟相对,足尖外撇至极限时双脚成"一"字,两腿伸直,身体中正,双手在胸前合十成掌,然后曲膝下蹲至大腿成水平时由百会穴带领站直.一上一下共49次.吸气时意在下丹田(脐下1.5寸).动作越缓越好.开骶法:双脚平与肩宽站立,双脚尖内扣至极限亦成"一"字时,身体向前俯,双手在体前抱圆.身体前俯至极限时,由大椎带领往回收,一前一后为一次共49次.吸气时意在下丹田.本式对全身的平衡通过双脚的调节而达到上,下,左,右均衡的状态.在实成中不论哪一个角度发力都可达到最佳状态.第三步:老君悟道本法实即内家功夫秘传的松膝法,各位都听说过松肩,松腰,松胯,还未听说过松膝吧,皆因此法历来为不传之秘,事实上膝不松则力难达于脚掌,击至人身则无甚穿透力.常见踢烂不少沙袋,木桩的"高手"与人实搏无一击必杀的威力,实不韵此法之妙.练法:双脚并拢站立,双手*腰,脚部放松向下跪,胯向前*,使大腿与躯干成一直线,下颌内扣,头顶向上顶,跪的时间越长越好.意想把膝跪足面.极限时提膝慢慢起立,做30次.要点:缩臀*胯,百会向上顶,下颌*胸,把全身重心放在膝部,起立时要缓,必须由百会穴带领,使重心由膝起至足.跪时酸麻胀极难忍受,起立时只觉有一股热流由膝直冲至脚底畅快无比.此式练久则小腿胫骨部肌肉丰满,充满弹性,不怕强力踢击,实腿功妙秘之法.(本人弟子多人习此功成,实战时不但无人敢碰其腿,且遭木棒扫击时亦仅轻微红肿,足见其效)而且对膝,踝外伤,风湿,及因外练胫骨致伤的后遗症有效.第四步:拐李所道双脚开立与肩宽,左手立掌放于膻中穴处,右手右脚向右横伸,脚尖向上,右掌心向下,吸气时左腿缓慢下蹲,气沉丹田,右手右脚亦保持平稳向下沉.呼气时缓慢起立,由百会穴带领向上站直左腿.左右腿各练30次.第五步:仙姑坐蓬双脚并行同肩宽,双手*腰,吸气时双膝并拢,双脚掌不动向下跪至极限时脚掌外侧向上翻起,使小腿肚内侧与大腿内侧触及地面,臀部坐在地上为止,即刻缓慢呼气站直,30次为上.本功第四步对大腿后侧的肌腱,经络有着良好的煅炼作用.第五步功法则对大腿内侧敏感的皮肤,神经,薄弱环节进行煅炼,使其坚韧有弹性.一般门派的腿功都是以练阳面为主——即前面的肌肉筋骨,对阴面的部位——内侧,后侧,煅炼不够,而成为薄弱之处,本功正好弥补了此处的不足,兼而练之则效果更佳.第六步:足画太极本步乃武功下三路的根本,能运气达于趾,脚要有擒拿,封闭气血之能,不练此式则极难达到,本法亦是腿技最高技法"点腿"的入门必修技能.练法:双手*腰(先练左式)提膝大腿呈水平,小腿自然下垂,足尖上翘下扣各10次后,脚背连及脚尖画圆"○",先向右向后10次,向左向内划10次圆,然后脚背绷直,用柔劲向斜前方弹出,小腿与大腿成一直线,然后足尖上翘,足跟外蹬,足尖下踩足跟内收,反复做10次,然后足背绷直,脚尖向左向内划圆10次,向右向外划10次圆,然后换右腿做,左右各30次.第七步:三才合一此式为"意练",不论站或坐,任取一式,力达脚尖,此时腿已不是"腿"而是无坚不摧的金钢钻,"足"之到处则石碎,墙穿,无物可挡.亦可抬腿书写"一击必杀,无下无敌"写至极限则换另一脚"写"之.久练则可养成一股骇人的威势,在实战中产生惊人的威力.高级功法炼气入骨秘功--正道内功高级功法一,面墙功:见初级功见图一二,擎天撑地:既伸筋拔骨法.十指交*掌心向上至于头上方,眼看手背,双脚尖踮起尽量伸直全身个关节,呼气时出力拉伸筋骨.必须上下对争,吸气时复还49次.见图十一三,运转乾坤:既开胸宽被法.双脚开立与肩宽,肩背放松,手掌不用力带动双肩向内卷曲,尽量展开背部,极限时成手向心外,然后缓慢循原路展开,双掌逐渐向外翻,尽量展开胸部,至极限时成手掌在体侧掌心向外入此一开一合为一次,49次.注意:练习本式时必须有整个胸背肋腹腰向前内卷及整体向外展开的意念,否则收效不大.本式因内在运劲故不附图.四,天师炼丹:即脊椎三圆功功法.1,先练劲椎之横立斜三圆,然后再练胸椎,横立,斜三圆,最后练腰,骶椎之横立斜三圆.2,三圆练法:本人借鉴李紫剑老师的"立,平,斜"三圆练法,拿手掌为诱导器练法是最简便的(详见轨迹拳学).面墙功即为伸缩各椎间之间距,修复各错位之椎体为脊椎的压缩弹抖打下基础.三圆功每天约练半小时即可,先顺练逆练,或先左练,后右练,切勿努气死练.以上两法亦是内家发力之秘传功法.三圆功其实既心意门内功---射丹田,搓丹田的功法.五,气如百脉法:既炼气入骨功法.1,双脚合拢,全身放松.2,然后双手十至交*在头上,手心向上,双臂伸直,然后肩臂放松,交*之双手如向上托物,作轻。
纯阳内功秘窍--高翔
纯阳内功秘窍高翔纯阳七仙形武功,一直秘不外传,流传不广。
笔者为纯阳门武功门人,为使本武功造福群众,现将其精华内容——纯阳内功秘传诀窍整理披露,供同好参考。
纯阳武功非常注重修炼内在功夫,《拳经》载“不练内功不算功”,内壮方外强,本固方枝荣,不练内功则难以修习拳术、劲力技击等外功。
内功是纯阳武功功法的根本,是功夫的精髓。
纯阳内功不同于其他拳派的功法,以丹田为根,而不求丹田内气;要修炼全身,而不求大小周天,注重心意,而不强静固守;注重呼吸,而不调息,等。
本功运用自己特有的练功方法,追求独到的技击强健效果。
外形调炼站形“百练不如一站”,站练是纯阳内功最重要的修炼方式。
站形骨撑筋开,兼顾全体、周身舒展,血脉舒畅,意感强烈,上功快,进步快。
站练又称为“站桩”,桩步负重,刺激下盘,强度大,功效大。
①丹炉式:两脚并齐站立,双膝关节适度弯曲,两手掌贴盖丹田(图1)。
本功的丹田专指肚脐以下会阴以上整个腰腹,并非某点某穴。
②自然式:身体正直站立,双腿分开与肩同宽,脚尖自然外撇。
双臂垂放身侧,接近髀骨,掌心向下,拇、食指指尖挺起(图2)。
③天地式:两腿分开与肩同宽,脚尖自然外撇,膝关节适度弯曲,两臂提起平放胸前,肘部适度弯曲,两掌手心相对,自然分张,尝指相对(图3)。
④守洞式:前腿提起,高度适中,膝关节适度弯曲,脚腕自然勾曲,脚尖指向前上,与地面呈45°角。
后腿微微弯曲,全脚掌着地,脚跟微微内转,脚尖斜向前外。
两掌伸出,一前一后,自然掌形,置于人体中线,高平胸前。
腕骨微微起立,掌心内斜,掌背外斜(图4)。
⑤玄机式:两脚前后分开适当,略成丁字步,膝关节适度弯曲,力度负重前后脚四六开,两脚掌着地,前脚尖随身形斜指前方。
两手自然掌形,一前一后,于人体中线,高平胸前,腕骨微起,掌形倾斜(图5)。
坐形①便盘式:两腿弯曲交错,双足放于大腿之下,两手叠合,左掌在外,右掌在里,掌心贴靠丹田(图6)。
②单盘式:两腿弯曲,一足翻盘另一腿的大腿上,—上一下,放置分明,两掌叠合放于丹田(图7)。
正宗·太极内功(全)
正宗·太极内功(全)武宗的愿景是“以武学打开世界”,使命是“智者不匹夫,武者无懦夫”,价值观是“爱国、强身、正义、修己、互助、和平”。
真正的中华武学是具有中华民族根本文化的核心内涵之道的,包括易学、中医、兵法、儒释道之学等高深而普世的民族文化。
武学诞生于这些优秀的文化中,历代无数武林先辈倾尽毕生心血,寒暑不易,血火交融,忍常人无法忍之痛楚,立常人无法坚持之志向,于无路处开山立派,开枝散叶,始有武术之百花争艳。
当今世界,也只有真正的中华武学可以科学而合理地阐释、修补、延长人的生命。
武有大小,大者卫国,小者卫民。
武学不仅是道学、哲学,训练人的智、仁、勇、能,提高人整个生命的身心健康和生活质量,更是术学,掌握真正的武术技击能力是武术之魂。
太极内功为北戴河气功疗养院李经梧所创,是太极拳木达到高深阶段的一种锻炼方法。
它不夂可以提高拳术的鼓荡气和技击能力,而且有着很高的医疗、保健价值,如对高血玉、种经衰弱、溃疡病、阻痿等均有很好的疗效。
太极内功以意守命门为主,运用吐纳导引等运气方法,练功强身保健,具有动静相兼、内外合一的特点。
此功既适用于强壮者,也适用于虚弱人,既可用于病患者,也有益于健康人,且都不会出现任何副作用。
一、姿式太极内功可分为静式、动练式和活练式三类,毎一类又有不同的姿势,可依据患者需要和练功目的,任意选择和按步分段锻炼。
(一)静练式是练功初级阶段应用的形式,适于治疗疾病,它可分卧式、靠式、坐式、站式四种姿势进行锻练。
1.仰卧式釆取平时睡觉时的仰卧姿势,头部端正,枕头略高(约25厘米),肩下垫高8~6厘米,以舒适为直。
两腿并拢伸直,两足跟相靠,或自然伸直,足头分开,成倒八字形。
两上肢自然伸直,手放于身体两侧,手心向下(或向上),平贴于床上。
全身关节、肌肉放松。
可根据情况适当加盖衣物(图1)。
2.靠式分靠卧式和靠坐式两种。
①靠卧式。
即采取平时休息的半卧姿势,半卧床上,枕头要高(约35~45厘米),背下垫起,成坡形。
内丹功九层十法窍诀直指
第四节内丹功九层十法窍诀直指一安全预防,养生康复法食饮当有节,起居要知常。
形劳即消耗,作息自度量。
虚邪与贼风,应该及时防。
饮酒尽量少,最好烟莫尝。
醉后入房帏,纵欲精倍伤。
耗丧时容易,填补费时长。
治病于未病,杜渐把微防。
福兮祸所倚,恩里害潜藏。
虚极与静笃,真气从我行。
垂帘观妙窍,身体自康强。
补漏筑丹基,化作鲲鹏翔。
此身还乾健,岂仅寿元长!注解:1、《内经》:“食饮有节,起居有常”,谓不大渴大饮,大饥大食,恣食厚味,及生活起居要有规律。
老子说:“知常明,不知常,妄作凶。
”2、对于“生命在于运动”要有正确理解。
就已衰、已老、已积劳成疾者及养生修真者而言,应该如广成子所说的“无劳汝形,无摇汝精,无思虑营营”。
劳形即是消耗。
你已衰、已老、已积劳成病,体力已很有限,此时是继续顺行外耗,还是逆向返还再生?何去何从,请自度之。
3、指暴风雨及四时不正之气。
4、酒色财气,人称“四害”,而以酒为首,以其易乱性而导致妄为,故以饮极少为好。
烟之危害咸知,不可明知故犯。
5、《内经》:“酒后入房帏,欲竭精倍伤。
”6、耗丧:外向顺行则易,填补点滴积累则难,故多入不敷出,致未老先衰。
7、《内经》说:“病已成而后治之,譬犹战而铸锥,渴而掘井,不亦晚乎?”故中医以治未病为上工,而治未病首在防微杜渐。
8、福兮祸倚,此老子所谈,知之者颇多;“害生于恩”,此《外经》岐伯逻辑,如不知此,则难免不未老先衰也。
9、“致虚极,守静笃”是老子语。
它是内功首要,必如是才能使真气听从我的支配以内守。
10、老子曰:“有欲观窍,无欲观妙”。
能观窍妙,则真气从之,病安从来!11、练内功欲深造到炼丹,则必须填补已破漏之体以筑基,即性命已得双修的“结丹”。
所结之“丹”又名“阴精”而不同凡精,已可作长寿种子,还不是“灵根”,故必“炼精化气”以“还丹”。
当阴精与命气会合后,庄子喻为“北冥有鱼,其名为鲲……,”而精化为气即“鲲”化为“鹏”;“抟扶摇而上者九万里”,故曰翔,盖去以填离也。
金刚罗汉功修炼秘笈
金刚罗汉功修炼秘笈虽然外技与内功相辅相承,但每个习武者皆知“招势易练,功力难求”的道理,因此没有精深的内功,最终都是花拳绣腿,所以先辈常讲“练拳不练功,到老一场空”“练拳不做功,出手般般空”。
内功之重要,由此可知。
下面是店铺为专门您整理好的:金刚罗汉功修炼秘笈。
金刚罗汉功修炼秘笈金刚罗汉功修炼秘笈一、金刚托天身体直立,胸部自然挺起,双脚微成内八字步,分开与肩同宽,双手平伸面前,掌心向下,身体缓缓屈膝下蹲成马步,配合呼气,蹲成平马步时,气刚好呼尽,气呼尽时,两掌翻转,掌心向上,掌指向前,屈肘上托,(上托时掌指慢慢外旋向后)直到手直,以掌托天,屈肘时紧咬牙关,舌尖紧抵上腭,气从牙缝长、匀、细地吸人。
手直托天时刚好吸满,憋气、口腔、喉头配合、用唾液(象吞食物状)将气吞送到丹田,停留几秒钟后,(凡以下各式吞气要领均同上)手缓缓放下,同时用鼻作长、匀、细地呼气。
呼气时全身放松,意守丹田(凡以下各式除“金刚沉地”、“罗汉练铁”二式外,其他吞气要领均同此式,以后不再说明),手上托时应全身运气用于双手和头部,意想真的立地托天,本式做9次。
金刚罗汉功修炼秘笈二、金刚怒目身体直立,胸部自然挺起。
双脚平分开与肩同宽,双手成掌向左右平伸。
长、匀、细地呼气,呼气同时,左掌变拳,右掌成鹰爪,缓缓落至两大腿处侧。
手落两侧时,紧咬牙关,舌尖紧抵上腭,气从牙缝长、匀、细地吸入,吸气同时,全身用劲、紧握左拳,拳心向上;右爪用力;爪心向左,缓缓上移到胸乳平,紧贴肋旁守位。
手上移到肋时止,气刚好吸满,将气吞送到丹田。
在吞气同时,眼珠上轮,尽量露出下边眼白,越多越好。
气吞下后,轻闭双眼。
气在丹田憋几秒钟后,同时睁眼,松开拳爪,手缓缓放下。
同时长、匀、细地呼气。
金刚罗汉功修炼秘笈三、金刚沉地身体自然站立,双脚平分开与肩同宽。
双手自然下垂。
咬紧牙关,舌抵上腭,用鼻长、匀、细地吸气。
吸气同时双手握成拳,缓缓上移,后守住胸际肋旁。
此时气刚好吸满,将气吞送丹田憋住。
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内功秘笈内功是武功中最高的一种功法,也是最难练的一种功法。
它创始于武当祖师张三丰,至今已失传多年,因奇遇得祖师遗留秘笈而使失传的内功重新传留后人。
内功高于各种武功,它既能强身健体又可益寿延年,是防身最佳之功。
它的主要之威力是以气伤人,气拨石碎,行功于无形无影之中,使人防不胜防。
它是各种武功的最大克星,而它也是行医治病的最佳之能。
各种疑难之病,经内功医治,疗效便高于各种药物治疗,使有病者能快速恢复健康,因此在历史上称内功为神功。
此书是根据遗留秘笈,按照练成内功之法而写,若依书苦练,必得成就。
内功掌法解说( 一) 无影掌法:无影掌法是运用阳刚之气,行功于无形无影之中,时而猛、时而柔,是远距离迎战的最佳掌法,击中目标,外无伤痕,内里尽碎。
内功达十二成后,十丈开外可击石如粉。
( 二) 雷音掌法:雷音掌法是阴阳之气相结合,运用时以硬碰硬,被击目标越硬,雷音之声便越大,并带有火光,目标被击,整体尽碎。
内功达十二成后,十丈开外可气发石碎。
( 三) 黑沙掌:黑沙掌是运用于纯阴之气,运而不发,使手掌黑如炭墨并带亮光,是一种阴毒之掌,击中目标后留有乌黑掌印,随而腐烂扩散内脏而亡。
( 四) 红沙掌:红沙掌是运用于纯阳之气,运而不发,使手掌鲜红如血,是一种纯阳毒掌,击中目标后留有血红掌印,随而烧烂内脏而亡。
( 五) 铁沙掌:铁沙掌运用于阴阳之气相结合,运而不发,使手掌坚硬如铁,也是一种以硬碰硬之掌,中掌者立即筋骨断折。
( 六) 无影梅花针( 暗器) :此针是运用阴气而发,速度之快使眼睛难以看见,针击中目标后形成一朵梅花,故称无影梅花针。
内功达十二成后,十丈开外针可入骨。
一、练气之法1 、在中午12 点面向太阳和晚上12 点面向月亮。
全身放松,盘腿静坐,意守丹田,左腿在内,右腿在外,两手五指并拢,左手掌心向右竖立胸前,右手掌心朝上平放小腹前,( 两手臂要放平,接近身体) ,行逆腹式呼吸,呼吸时要用口吸鼻呼。
而且呼与吸隔闭1 —2 分钟( 注:吸气时肚子要收缩,出气时肚子要鼓圆,每次静坐练两小时) ,这叫做闭气。
2 、当你练闭气的时间一长,就是一口吸气或者一口出气能闭3 — 5 分钟,你也就有了基本的丹田真气,你就会感觉到丹田( 小腹) 之内有一个圆球在动。
闭气时间越长圆球越大,动的感觉随之增强,这种圆球叫做气球,也叫做丹田真气。
3 、练闭气的时候要脑静,不要急于求成,要慢慢从短时间往长时间发展,闭气时间越长,内功就越深厚( 注:没有日月之时不可练气) 。
功式:左手掌心朝右臂,大拇指微曲。
右手齐肚脐平放,掌心朝上。
二、行气之法1 、当每一口气能闭3 — 5 分钟时,要用闭气式盘腿静坐,深吸一口外气下压,丹田真气上升到身体各个部位的经脉而相互流动。
如果第一口外气只能使丹田真气上升,而不能顺经脉流动,这时再吸第二口外气下压丹田真气( 注:呼第一口气时肚子要鼓圆,用鼻呼气,这样吸进去的第一口气就不会跑出门外,吸进去的第二口外气可对丹田真气压力更重,使丹田真气急速上升流动到全身各处的经脉) ,这叫做行气。
2 、当闭气能达到5 分钟时,用闭气时的断阴隔阳式盘腿静坐,深吸一口外气下压丹田真气,同时左胳膊用劲( 注:除左胳膊用劲外,其余部位全部放松) ,丹田真气就会自然沿着两胸中间的任脉上升到胸部的膻中穴,然后再沿乳上三肋的中府穴,经过上肢内侧的云门、天府、夹白、尺泽、孔最、列缺、经渠、太源、鱼际穴走到少商穴,紧接全身用劲,丹田真气就会自然沿十二经脉而走。
从中府穴至少商穴是手太阴肺经。
( 注:如第一口外气不能使丹田真气顺十二经脉流动,紧接吸第二口、第三口……直到十二经脉相通为止。
行气时要在静室,不能有任何外物和声音的干扰)三、运气之法用任意式吸外气下压,丹田真气流动到所需部位。
如往哪个部位运气,哪个部位用劲即可。
如要使用各种掌法,可按照各种掌法的说明和手式吸外气下压丹田真气,丹田真气就会自然从所需的各个经脉走向所需的各个部位,这就是运气。
四、发气之法发气前要先把丹田真气运至劳宫,然后把拳头对准目标猛的展开,( 注:起臂时拳心朝下,在展拳的同时掌心要对准目标) ,气柱就会从劳宫急射而出。
这就是发气。
五、分成功力之解说1 、闭气后,丹田内的圆球就是丹田真气,如吸一口外气下压丹田真气,使丹田真气能打通一条经脉为一成功力,如一口气能打通两条经脉为二成功力,如果两口外气下压丹田真气而只能打通一条经脉,也是一成功力。
2 、在运气时,一口外气下压丹田真气上升到局部就是一成功力,如再吸一口外气下压丹田真气上升就是二成功力,如此推论下去,分成功力在练功中就会不算而知。
3 、在发气时,能发多远的距离,发出的气柱威力有多大,再算算你共吸了几口外气下压丹田真气,你就会知道你用了几成功力。
例如:你用两口外气下压丹田真气上升了两次,如再吸第三口外气下压丹田真气上升,结果虽吸了第三口外气却没有丹田真气上升,那么你总的就只练成了二成功力。
六、无影掌法运用解说用自由式深吸外气下压丹田真气,同时,手握拳用劲,中指和无名指掐劳宫,中指实掐,无名指虚掐,这样丹田真气就会自然从丹田上升到胸前的膻中穴而顺走阳经至劳宫,紧接把拳心对准目标猛地展开,气柱就会从劳宫急射而出。
如距离较远,发气前先预计适当用几成功力,就把几成功力运至手臂和劳宫,然后再发气( 注:左手发气左手握拳用劲,指掐劳宫。
右手发气右手握拳用劲,指掐劳宫。
如双手同时发气可同时握拳用劲,指掐劳宫) 。
感觉:小腹和两胸中间至臂内有热浪涌向劳宫。
七、雷音掌法运用解说用自由式深吸外气下压丹田真气,使丹田真气分成两股,一股走阴,一股走阳,当气走到劳宫时就会自然阴阳结合。
使发出的气柱击中目标后有雷音之声。
( 注:在吸外气下压丹田气的同时,左手臂要平胸抬起,食指和中指展开,两指要分开,这样丹田真气就会自然分走阴阳之经) 。
运气时要把右拳握紧,无名指和中指紧掐劳宫,发气时再猛地展开( 注:发气前要把预计好的几成功力运至手臂和劳宫,然后再发气) 。
感觉:臂内里面有寒浪涌往劳宫,臂内外面有热浪涌往劳宫。
八、黑沙掌运气解说用三成功力把丹田真气走阴经运往手掌,使气布遍手掌全部的阴经经络和孙络,使手掌成为乌黑色( 注:运气时大拇指和食指要同时弯曲用劲,丹田真气就会自然从阴经走至手掌阴经经络和孙络,等手掌全部黑后再把两指展开) 。
九、红沙掌运气解说用三成功力把丹田真气走阳经运往手掌,使气布遍手掌全部的阳经经络和孙络。
使手掌鲜红如血( 注:运气时食指要弯曲用劲,丹田真气就会自然从阳经走至手掌的阳经经络和孙络,等手掌全部红后再把食指展开) 。
十、铁沙掌运气解说用二成功力把丹田真气分走阴阳之经运往手掌,使气布遍手掌的全部经络和孙络,使手掌坚硬如铁( 注:运气时大拇指要弯曲用劲,丹田真气就会自然分走阴阳之经至手掌的全部经络和孙络,运用时大拇指要一直弯曲) 。
黑、红、铁三种掌法如双掌要同时使用,在吸外气下压丹田真气时,双掌可同时用同一种手式,使劲,气就会自然分为两股走向左右臂至掌。
十一、无影梅花针运用解说用自由式把41 根钢针半握拳握在右掌心,针尖朝小指方向,手指不要掐劳宫。
然后深吸外气下压丹田真气,同时右胳膊使劲,使丹田真气自然沿阴经走向掌心的前劳宫、后劳宫、左劳宫、右劳宫和中劳宫。
紧接把拳心对准目标猛地展开,气柱就会从掌心的五个劳宫急射而出,使气把钢针逼离手心而推动刚针前进,使钢针击中目标后形如一朵梅花。
( 注:发气前要把预计好的几成功力运往手臂至劳宫,然后再发气。
如单手发针可单臂使劲,双手发针可双臂使劲) 。
感觉:臂内至手掌有寒感。
说明:半握拳,把针握在掌心,针尖朝向小指,手指不可掐劳宫。
十二、气通十二经脉解说人的全身有十二对大而相同的经脉,直接和脏腑相通,又叫十二经脉。
用断阴隔阳式盘腿静坐,吸外气下压丹田真气上升膻穴,紧接左胳膊用劲,使真气从华盖穴走向中府穴至少商穴而顺通十二条经脉,( 注:气通十二经脉时要在静室,不能有任何外物和声音的干扰) 。
手太阴肺经:起于胸部乳上三肋的中府穴,经过上肢内侧到拇指内侧的少商穴为止,和手阳明大肠经脉相接合。
手阳明大肠经:起于食指内侧的商阳穴,沿上肢挠侧前面经过肩、颈到面部鼻孔两边的迎香穴为止,和足阳明胃经相合。
足阳明胃经:起于眼下的承泣穴,下环口,再到额角附近的头维穴,经过颈、胸、腹至大腿的前面到足第二趾外侧的历兑穴为止,和足太阴脾经相接合。
足太阴脾经:起于足内趾内侧端的隐白穴,经过下肢内侧到胸部大包穴止,和手少阴心经相衔接。
手少阴心经:起于腋中的极泉穴,循上肢内侧后面,到小指内侧端的少冲穴为止,与手太阳小肠经相接合。
手太阳小肠经:起于小手指外侧的少泽穴,沿着上肢后面通过颈到耳前的听宫穴为止,和足太阳膀胱经相衔接。
足太阳膀胱经:起于内眼角的睛明穴,上过头到颈脊两侧再到下肢的后面,经足小趾内侧到至阴穴止,和足少阴肾经相衔接。
足少阴肾经:起于足心前的涌泉穴,经下肢内侧到腹至胸部的俞府穴为止,和手厥阴心包经相衔接。
手厥阴心包经:起于乳外一寸的天池穴,经上肢内侧中央到中指尖端的中冲穴为止,和手少阳三焦经相接合。
手少阳三焦经:起于无名指外侧端的关冲穴,沿上肢外侧中央,至颈经过耳后到眉梢的丝竹穴为止,和足少阳胆经相衔接。
足少阳胆经:起于外眼色瞳子髎穴,经过头的两侧绕过耳后,下颈至肩,走侧胸肋部、腹部、臀部,行于下肢外侧到足第四趾外侧端窍阴穴,和足厥阴肝经相接合。
足厥阴肝经:起于大趾端大敦穴,沿下肢内侧上行,经腹部至乳,到胸下期门穴为止,和手太阴肺经相衔接。
十三、气通奇经八脉解说所谓奇经八脉是八条不和脏腑直接相通的经,称奇经。
八脉是指十二经脉之外的八条经脉,它们各是冲脉、阴维脉、阴蹺脉、带脉、阳维脉、阳蹺脉、任脉、督脉。
这八条经脉、络脉和孙络都不和内脏直接相通。
络脉、经脉的横支,孙络、络脉的小支,分布于全身。
用断阴隔阳式盘腿静坐,吸外气下压丹田真气上升沿十二经脉而走,这时要不断吸外气下压丹田真气上升,使丹田真气顺十二经脉越传越快,直到全身象火烧一样,头顶并带有采气出现,那就是除任督二脉未通,其余六脉、络脉和孙络都已打通( 注:练时要在静室,不能有任何外物和声音的干扰) 。
十四、行气异常解说当气通十二经脉和奇经八脉时,如有头疼、头晕、全身和某个部位有胀疼和针刺般的疼痛感觉,要立即收功,停止行气,过一会后再慢慢地行气。
如果气行到某一个部位时有这些感觉,那就是脑不静,有外物和声音的干扰,坐势、手式不正所致。
如果有这些不正常的感觉而你还在不停地行气,结果不是某部或全身残废就是走火入魔,后果不堪设想( 注:如遇到以上情况,不可惊慌,等收功停止行气后异状会自然消失) 。
十五、内气点穴之法深吸外气下压丹田真气,同时右手或左手半握拳,大拇指压在食指和中指的指甲上,手臂用劲,丹田真气就会自然走向食中两指,然后对准穴位一弹( 伸直食中两指) ,气就会从两指尖端急射而出而撞击穴位,使穴位受击而经络不通,促使人体失去局部或整体的活动机能。