大红灯笼高高挂

《大红灯笼高高挂》影评
看完一部电影，总会记住一些画面，一些人。

《大红灯笼高高挂》让我记住的，不光是那四房姨太太，我还记住了那个深宅大院，那些高高挂起的灯笼，那片无孔不入的锤脚声，还有从未露面的老爷。

在看过了很多的后宫斗争剧的现在，再回过头来看这部已有些年代感的电影，故事上倒是没有了很大的新鲜感。

但电影是用画面和声音讲故事的，而不是文字和道理。

老爷共有四房姨太太，他可以和不同的女人睡觉。

他今晚决定要谁，就在谁的屋前点亮灯笼。

这几个女人为了争取和老爷同床的机会便勾心斗角、明争暗斗。

电影看完，我们也没能看清老爷的脸，却无数次看见了灯。

因为这部电影讲的是这群女人的故事，而她们并不爱老爷，她们爱的是屋前点亮的红灯笼。

老爷只是一个幻影，有着绝对的权力，而灯笼却是自己成功的象征，老爷始终没有特写，没有露面，但他们却能决定一个人的命运，导演在这里向我们表达了这样一个观点：封建的余毒仍在，而且依然起到相当重要的作用。

它的主题很鲜明，这是中国女性的悲歌，是封建社会的缩影。

一入侯门深似海，从此良心是路人，此话形容颂莲，最恰当不过。

颂莲是一个读过书的女人，有知识，有文化，但被封建家长的代表——继母送入了陈家豪门，开始和这个大宅子格格不入，最终没有抵过那锤脚点灯的诱惑，逐渐的被同化。

她起初也是有反抗的，总是登上房顶看着各个院，这也是她内心反抗、想冲破封建制度的表现，但都没有泛起什么水花。

后来还想给老爷生下个儿子，因为这样在家才更有地位，说了才算，才能点长明灯，点菜……没有怀孕却假装怀孕，堕落至此也是和院里的其他女人没什么不同了。

颂莲也曾隐约见到自己的人生希望，那就是老爷的儿子——大少爷。

颂莲始终带着父亲临终前留下的笛子，这是她在这里唯一的念想。

而楼上的笛声彷佛敲开了她的心房，他循着悠扬的笛声而去，与年轻俊朗的大少爷不期而遇。

没有表白，没有过多的对话，仅仅是一支笛子，仅仅是两重门前的遥遥相望，爱情便在二人的心里暗暗滋生，这件事只可意会，不可言传，千万别说出来，说出来就不美了。

大少爷走的时候，颂莲叫了他一声，却没有继续往下说，这时笛声再次响起，又渐渐消失。

颂莲的爱情和生的希望也在这消失的笛声中被打入地狱。

张艺谋没有提“爱情”二字，但缘起缘灭却早已被他讲完。

锤脚声贯穿了整个影片，老爷说锤脚可以把女人的身体理顺，这样伺候起男人更得心应手。

所以，和灯笼上屋一样，锤脚也成了大家梦寐以求的事情。

当我们进入这个故事时，这群女人的价值观已完全被这个大盒子扭曲。

张艺谋没有用“扭曲”二字，但他用灯笼和锤脚声完成了对扭曲的表达。

大太太是退下的掌权者，没什么权势了，不会有人惹，也不会去惹别人。

二太太卓云是一心想争取成功的人，外表和善，内心打着小算盘，为了自己不顾一切的打压着别人。

三太太梅珊也是一心想争取成功人，她和二太太的区别是，她最多只是耍耍性子向当权的人撒撒娇，却没有害过别人。

她的内心也很苦闷，也不太喜欢古板的老爷，所以她有外遇。

她不安于现状，敢于向封建叫嚣，但在那个时代都不会有好的下场，梅珊死了，死于颂莲醉酒后的告密。

小丫鬟雁儿梦想着自己也能作姨太太，因为老爷曾对她动手动脚，所以他偷偷在屋里挂起了灯笼。

雁儿死了，死于颂莲的揭秘，雁儿死前跪在熊熊燃烧的灯笼前，她不是为不能和老爷厮守而难过，而是为灯笼永远不会挂在自己门前而绝望。

雁儿的自尊与倔强也是很值得敬佩的一种精神。

在影片中，我们反复的可以看到一道程序，那就是点灯、挂灯、灭灯。

还有，我们还可以从管家陈百顺和二婶的的口中反复听到一句话，“按照祖上的规矩！”规矩，规矩！到底什么是规矩？在陈家，点灯、挂灯、灭灯是规矩，陈老爷的话就是规矩！陈家的高墙大院就是规矩！祖上的规矩是封建社会以来不成文的条条框框，在那个社会里，这比法律更加真实也更加有效。

在陈家，规矩是不能违背的，违背规矩的，都被吊死在那屋顶的小石屋里面，这是唯一可以逾越陈家高墙大院的存在。

对于雁儿，梅珊，她们死于陈家的“规矩”，死于封建体制的樊笼，颂莲也是陈家“规矩”的受害者，是封建礼仪制度的牺牲品。

对此，感触最深的则是千年封建牢笼的坚固，坚固的难以想象。

然而，违背规矩要死，那不违背规矩的又过的可好？在陈家的高墙大院里，剩下的就只有两种人，一种是已经麻木不仁，“看淡了生死”，大太太是这样的
人，管家和二婶都是这样的人，是封建制度的守护者。

影片中，我们可以经常可以看到这样的一个镜头，一个四合院，或者是一扇门，或是床，颂莲在其中，雁儿在其中，陈家上上下下都在其中，它囚禁的不仅是人，不仅是人的肉体，更是人的精神灵魂与自由。

陈家的囚笼，不是表面上的高墙大院，而是那一句句祖上的规矩。

扩大点说，是封建思想，封建体制，被囚禁在牢笼中的人们有着各种不同的表现。

再说说镜头方面，影片在拍摄人物时候，多使用中近景，人物只占画面的小部分，而后景则是那高大的陈家围墙，这样的画面，让人感到深处其中的人物的渺小，彷佛人物被湮没在高大的建筑中，给人一种沉重的，不可抗拒的宿命感。

再次，影片在色彩方面，也颇为出彩，总的来说主要有三种色彩，每种色彩都起到一定的作用，这三种色彩分别为：红、灰、白。

红的主要物品有高高悬起的灯笼，有颂莲身上穿的袍子。

红色，在中国常喻为喜庆之色，除了两次结婚时候的红灯笼外，影片中红色具有其他的意义，我把它理解为一种欲望，一种被压抑着的欲望，当然，这是我的个人理解。

灰色，灰色是陈家大院的主基调，给人一种沉稳厚重的感觉，是一种冷色调，厚重的高墙大院给人一种压抑的感觉，意为压着众人身上的诸多规矩，意喻封建牢笼坚不可摧。

白色，说到白色，影片中的白色主要是雪的颜色，片中下过几次雪，雁儿跪在雪地里一次，梅珊死后一次，还有结尾处一次。

雪，是来送葬的，第一次，它送走了雁儿，第二次，送走了梅珊，最后一次是颂莲穿着学生装走在雪地里，那时，她已经疯了，这一次送掉的是什么，除了颂莲的一切外，还有新娶的五太太的幸福和自由。

最后，不得不说的是影片最后的结局，在夏天开始，又止于夏天，这是一个没有春天，没有希望的故事。

陈老爷又娶了一个五太太，依旧是夏天，娶五太太的那天，又下起了雪，这是一个隐喻，预示着延续，是悲剧的延续，同时又是封建的延续。

看《大红灯笼高高挂》这样的电影是一种折磨，因为太压抑，太悲惨，但也是一种享受，因为它用画面和声音来讲故事，张艺谋只字不提“封建”、“压抑”、“扭曲”、“绝望”、“爱情”，但却用“宅院”、“灯笼”、“锤脚声”、“笛声”把这些主题表达得淋漓尽致，这就是电影的美妙之处。

整个影片也完完全全的把这个社会描述了一遍，说有多现实就有多现实，完全是部现实主义电影。

所有的这一切都在我们的周围，包括我们自己也逃不掉。