告身贴全文及译文
王羲之尺牍原文及译文
王羲之尺牍原文及译文一、姨母帖【原文】十一月十三日，羲之顿首、顿首。
顷遘（gòu，读构）姨母哀，哀痛摧剥，情不自胜。
奈何、奈何！因反惨塞，不次。
王羲之顿首、顿首。
【译文】十一月十三日，王羲之叩首、叩首。
突然得到姨母逝世的噩耗，巨大的悲痛如摧心剥肝一般使我的精神不能承受。
真是无可奈何、无可奈何！我感到五脏六腑被悲惨阻塞并反复发作，不能一一细说。
王羲之叩首再拜。
二、平安帖【原文】此粗平安。
修载来十余日。
诸人近集，存想明日当复悉来，无由同，增慨。
【译文】我这里大致安好。
修载（王耆之）来此已十多天了。
诸位亲朋近日将要集会，我想明天大家都会到来。
您不能前来参会，增加了大家的遗憾和感慨。
三、何如帖【原文】羲之白：不审尊体比复何如？迟复奉告。
羲之中冷无赖。
寻复白。
羲之白。
【译文】王羲之禀告：不知道贵体近来怎样？这么晚给您回信，奉告近况。
羲之我腹内寒冷，甚是无奈。
不久再向您报告。
羲之再次告白。
四、奉橘帖【原文】奉橘（jú，读局）三百枚。
霜未降，未可多得。
【译文】奉上橘子三百个。
因为尚未下霜（多数尚未成熟），所以所得数量不多。
五、快雪时晴帖【原文】羲之顿首。
快雪时晴，佳。
想安善。
未果为结。
力不次。
王羲之顿首。
【译文】羲之叩首。
一场痛快的小雪之后又很快放晴，真好啊！想您身体安康吧。
曾想访问未能成功，心中郁结不快。
我体力不佳，不能细说，非常抱歉！王羲之顿首再拜。
六、孔侍中帖【原文】九月十七日羲之报：且因孔侍中信书，想必至。
不知领军疾，后问。
【译文】九月十七日羲之报告：最近我请孔侍中的信使送去了一封书信，想必已经收到。
（写该信时）我还不知道领军得了病，现在补充问候。
七、忧悬帖【原文】忧悬，不能须臾（yú，读鱼）忘心。
故旨遣取消息。
羲之报。
【译文】我很担忧，且一刻也不能忘怀。
因此，我的意思是要尽快派人取得有关的信息。
王羲之报告。
八、频有哀祸帖【原文】频有哀祸，悲摧切割，不能自胜。
奈何、奈何！省慰增感。
宋-米芾书法墨迹《十三帖》（故宫珍藏）
宋-米芾书法墨迹《十三帖》（故宫珍藏）米芾《丹阳帖》（翰牍九帖之六）译文：丹阳米甚贵.请一航载米百斛来,换玉笔架,如何早一报,恐他人先。
芾顿首。
此帖所致为米芾之友人。
此友人乃《适意帖》中“觑一玉格，十五年不入手”之“吾友”。
米芾《陈揽帖》（昨日帖）释文：昨日陈揽戢戢之胜，鹿得鹿宜。
俟之，已约束后生同人，莫不用烦他人也。
轸之只如平生，十官如到部，未缘面见，欲罄绅区区也。
芾顿首再拜。
米芾《甘露帖》（又称弊居帖）米芾《烝徒帖》释文：芾烝徒如禁旅严肃，过州郡，两人并行。
寂无声，功皆省三日先了。
蒙张都大、鲍提仓、吕提举、壕寨左藏，皆以为诸邑第一功夫。
想闻左右，若得此十二万夫自将，可勒贺兰。
不妄、不妄。
芾皇恐。
米芾《致伯修老兄尺牍》翰牍九帖之二米芾《致伯充尺牍》（翰牍九帖之七又称《业镜帖》）米芾《德忱帖》米芾《晋纸帖》翰牍九帖之三米芾《适意帖》（又称《玉格帖》）翰牍九帖之四米芾《贺铸帖》（翰牍九帖之五）米芾《惠柑帖》翰牍九帖之八米芾《戏成诗帖》（翰牍九帖之九）米芾《真酥帖》内容提要：米芾（1051-1107），初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或为芊，湖北襄阳人，时人号海岳外史，又号鬻熊后人、火正后人。
北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。
曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。
祖籍山西，然迁居湖北襄阳，后曾定居润州（今江苏镇江）。
能诗文，擅书画，精鉴别，书画自成一家，创立了“米点山水”。
集书画家、鉴定家、收藏家于一身。
其个性怪异，举止颠狂，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称“米颠”。
宋徽宗诏为书画学博士，又称“米襄阳”、“米南宫”。
米芾书画自成一家，枯木竹石，山水画独具风格特点。
在书法也颇有造诣，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。
主要作品有《多景楼诗》《虹县诗》《研山铭》》《拜中岳命帖》等。
告身贴全文及译文
颜真卿自书告身帖简体全文和解释肃宗“授颜真卿太子少师敕”。
告身是委任官职的诏告公文.第一句,敕:国储为天下之本,师导乃元良之教.敕：诏曰。
国储：指太子.元良:太子的代称。
太子是天下的根本，太子之师对其施行教导。
第二句，将以本固，必由教先,非求忠贤，何以审谕？要想根本牢固, 必须先有好的教导。
若非忠贤之人, 如何可以教诲太子。
喻通“谕”,指开导,教导.第三句:光禄大夫行吏部尚书充礼仪使上柱国鲁郡开国公颜真卿。
光禄大夫：为散官名，为从二品.行吏部尚书：“行"表示高级别任低级别的职事官。
充礼仪使。
充,是充任的意思.礼仪使，是专管大典礼仪等事宜的官职.第四句，立德践行，当四科之首。
四科，指唐高宗时举荐人才的四条标准,即，孝悌力行﹑经史儒术﹑藻思词锋﹑廉平强直。
其品德操行，按四科的标准来评价,每一科都是最优秀的。
第五句，懿文硕学，为百氏之宗。
其文章学识, 可作众人之师表。
懿：音yi（去声),多指德行美好。
第六句，忠谠罄於臣节，贞规存乎士范.作为臣子, 其志忠诚，其节正直；道德贞正，可为士之模范。
谠：音dang(上声）, 正直的.罄: 音qing(去声），器皿已空，尽，用尽意思，如，告罄，售磬,磬竹难书.第七句，述职中外，服劳社稷。
曾在中央和地方供职，为国家辛勤操劳。
第八句,静专由其直方，动用谓之悬解。
由于平时重视修德，沉静专注，气量宽宏.执法办事之时，则能解决难题.静专: “夫乾, 其静也专,其动也直。
"悬解犹言解倒悬，谓在困境中得救.第九句，山公启事，清彼品流.山公谓晋山涛.清, 高洁, 高尚。
涛为吏部尚书，选用人才,亲作评论，然后公奏,时称“山公启事”，比喻公开选拔人才.第十句，叔孙制礼，光我王度。
汉初叔孙通，曾制订礼仪, 以光大帝王法度.叔孙指叔孙通，又名叔孙何，西汉初期儒家学者，曾为汉高祖制订汉朝的宫廷礼仪。
第十一句,惟是一有，实贞万国，这样的人才一旦拥有，就可以规范天下人的操行。
【索流】喜欢告身者请“留步”——兰亭奖获得者通临告身帖（附单字高清）
【索流】喜欢告身者请“留步”——兰亭奖获得者通临告身帖
（附单字高清）
弘扬鲁公文化，传承颜体书
朱傑
中國書法蘭亭獎獲得者
中國書法家協會會員
北京人文研修学院、長沙理工大學特聘教授
主要艺术经历:
全国第三届书法兰亭奖
全国第五届书法兰亭奖
全国第六届书法兰亭奖
全国第十届书法篆刻展（广西、上海）
全国第十二届书法篆刻展（草书、行书）
全国第三届行草书大展
朱傑臨顏真卿自書告身大字本
名称丨《朱傑臨顏真卿自書告身》
尺寸丨129CM×248CM
材质丨纸本
年代丨2021
名称丨《朱傑臨顏真卿自書告身》
尺寸丨129CM×248CM
材质丨纸本
年代丨2021
名称丨《朱傑臨顏真卿自書告身》
尺寸丨129CM×248CM
材质丨纸本
年代丨2021
名称丨《朱傑臨顏真卿自書告身》
尺寸丨129CM×248CM
材质丨纸本
年代丨2021
名称丨《朱傑臨顏真卿自書告身》
尺寸丨129CM×248CM
材质丨纸本
年代丨2021
名称丨《朱傑臨顏真卿自書告身》
尺寸丨129CM×248CM
材质丨纸本
年代丨2021
名称丨《朱傑臨顏真卿自書告身》
尺寸丨129CM×248CM
材质丨纸本
年代丨2021
局部欣赏
精彩回顾：【学颜】透过刀锋看笔锋，颜勤礼碑原碑拓印对照【集字】颜楷集字诸葛亮《诫子书》单字欣赏
【集字】颜体书法每周一联：画本纷披来野意，文辞古怪亦天真
跟颜真卿学书法。
王献之书法名帖集
王献之书法名帖集王献之书法名帖集王献之 <适奉帖>愿余帖拓本。
3行，46字。
草书。
入刻《淳化阁帖》。
释文愿余上下安和。
知婢日夕疏，慰意。
育故羸，悬心。
倪比健也。
适奉永嘉去月十一日动静，故常患不宁。
诸女无复消息。
献之(白)。
王献之十二月帖（《宝晋斋法帖》本）王献之外甥帖冠军帖王献之前告帖王献之薄冷帖先夜帖拓本。
5行，43字。
草书。
入刻《淳化阁帖》。
释文得书为慰。
吾先夜遂大得服汤酒，诸治渐折，故顿，极难劳。
知足下便去，不得面别，怅恨深。
保爱。
临书增怀。
王献之(白)。
《思恋帖》承姑帖拓本。
6行，48字。
行草书。
入刻《淳化阁帖》。
释文献之白：承白，姑比日复小进退，其尔不得一极和，忧悚犹深。
不审以服散未?必得力耳。
比NFDC7相闻，故云恶。
悬怀使君，数得书也。
舍内帖 3行，19字。
行草书。
释文白：承舍内分连近豫遂就，难以喻痛济理。
献之白。
静息帖拓本。
9行，91字。
行书。
入刻《淳化阁帖》。
释文献之白：兄静息应佳，何以复小恶耶?伏想比消息理，尽转胜耳。
NFDCA石深是可疑事。
兄熹患散，辄发痈，势为积乃不易。
愿复更思。
献之惟赖消息，内外极生冷，而心腹中恒无他。
此一事是差。
但疾源不除，自不得佳。
论事当随宜思之也。
献之白。
王献之阮新妇帖王献之企迟帖相迎帖拓本。
11行，93字。
行草书。
入刻《淳化阁帖》。
释文相迎终无复日，凄切在心，未尝暂掇。
一日临坐，目想胜风。
但有感恸，当复如何?常谓人之相得，古今洞尽此处，殆无恨于怀。
但痛神理与此而穷耳。
尽此感深，殆无NFDC4处。
常恨!况相遇之难，而乖其所同。
省告，不觉泪流，既已往矣，亦复何言。
献之白。
王献之益部帖王献之阿姑帖王献之集会帖岁尽帖拓本。
11行，99字。
行书。
入刻《淳化阁帖》。
释文十二月廿七日具疏，操之、献之再拜。
岁尽无复日，感思兼怀，不自胜，兄亦同之，奈何奈何!奉十二日告，承掾安和，慰驰情。
姊、三兄，诸患故尔不损，忧驰。
晴快。
不审尊体并复何如? 迟复来告，操之故平平，已再服散，冀得力。
王羲之奉告帖释文及译文
王羲之奉告帖释文及译文王羲之是中国古代著名的书法家，他的作品被誉为中国书法艺术的巅峰之作。
其中，王羲之的《奉告帖》是他的代表作之一。
本文将为您提供《奉告帖》的释文及译文，并对其进行深入分析和讨论。
《奉告帖》的释文如下：奉告：敬告，告知。
天下：指整个世界，泛指人间。
有：存在，具备。
道：指道德、原则、法则。
者：表示人或事物。
必：一定，必然。
学：学习，修养。
好：善于，擅长。
人：指人类。
者：表示人或事物。
也：表示强调。
根据以上释文，我们可以得出《奉告帖》的大致意思：敬告天下的人们，要学习道德原则，善于修养自己。
接下来，我们对《奉告帖》进行深入分析和讨论。
首先，王羲之在《奉告帖》中强调了学习道德原则的重要性。
他认为，人们应该通过学习来提高自己的道德修养。
这与中国传统文化中的儒家思想相契合，儒家强调修身齐家治国平天下，注重个人修养和道德规范。
其次，王羲之在《奉告帖》中提到了“好人者也”。
这句话表明，他认为善良的人是值得学习的榜样。
通过学习善良的人的品德和行为，可以提高自己的道德水平。
这也反映了中国传统文化中对于道德模范的推崇和尊重。
此外，王羲之在《奉告帖》中使用了简练而富有力量的文字表达。
他通过简单的几个字，传达了深刻的道德教诲。
这种简练而有力的表达方式，体现了王羲之在书法艺术上的造诣和独特的风格。
最后，我们来看一下《奉告帖》的译文：敬告天下的人们，要学习道德原则，善于修养自己。
善良的人是值得学习的榜样。
通过以上的分析和讨论，我们可以更好地理解《奉告帖》的含义和王羲之的艺术创作。
王羲之通过简练而有力的文字，传达了对道德修养的重视，并强调了善良的人是值得学习的榜样。
他的作品不仅在艺术上具有独特的魅力，更蕴含了深刻的思想和教育意义。
总结起来，《奉告帖》是王羲之的代表作之一，通过简练而有力的文字，传达了对道德修养的重视，并强调了善良的人是值得学习的榜样。
这一作品不仅在艺术上具有独特的魅力，更蕴含了深刻的思想和教育意义。
米芾名帖赏析
米芾名帖赏析米芾《提刑殿院帖》又称《衰老帖》存疑行书纵34.5厘米横49.2厘米北京故宫博物院藏。
【释文】芾顿首启。
衰老人所弃，蒙□节，翌日欲拜谢，虑大君子讶其情文，钦向钦向！晴和，起居何如？想□检已了。
来日欲屈华节，同彦勉家庖早饭，不审肯顾否？谨具启，不备。
芾顿首再拜。
提刑殿院节下。
【藝術賞析】1. 米書的藝術風格，董其昌曾用一個字來概括─「勢」。
在《衰老帖》中留給我們的印象是沉著而不滯，嫻熟而不俗，險絕而不怪。
2. 用筆方面，起承轉合，頓挫分明，或如「頓首」二字帶而不連，或如「居何」二字連而又帶，或蓄勢起草如「芾」、「啟」等字，或露鋒承勢如「老」、「人」等字，都極富變化，在線條上透露出一種音樂的節奏感，或如「所」字細若垂柳，圓潤遒勁，或如「文」字，粗若巨鯨，豐腴厚實。
3. 佈局方面，他倚斜正側，順乎自然，佐以側鋒，以求跌宕之勢，所以整幅書法超邁飛動，觀後令人意氣橫出。
除此外，隱隱可看到王獻之的那種散朗妍妙、俊逸姿媚的影子，當然米芾畢竟做到了遺貌取神，獨樹一幟。
因此他不是只步趨王獻之而已。
4. 黃山谷曾批評米芾書法，而祝允明則認為米書有「狂狠」之習，但這幅《衰老帖》卻能力矯此弊，實為米書中的上品。
米芾為人「風神蕭散、言辭清暢，為文奇險，不蹈前人軌轍」，同時又「恃才傲物，不拘繩檢」，這些對於塑造他的藝術個性都不無影響。
《竹前槐后诗帖》，行书。
纸本。
纵29．5厘米，横31．5厘米。
台北故宫博物院藏。
亦称《致希声吾英友尺牍》、《非才当剧帖》，信札及七绝诗各一，于北宋哲宗元祐七年（1092）。
【释文】芾非才当剧。
咫尺音敬缺然。
比想庆侍。
为道增胜。
小诗因以奉寄。
希声吾英友。
芾上。
竹前槐后午阴[环]繁。
壶领华胥屡往还。
雅兴欲为十客具。
人和端使一身闲。
【藝術賞析】1. 米芾四十一歲改字以後的簽名形態基本上可納為二類。
一類橫畫較長，往往露鋒，表現出飄逸之致，因其長故與草頭末筆一點筆勢的映帶關係不甚明顯；另一類橫畫較短，有時上接草頭末筆。
宋徽宗这件敕书，写的字是瘦金书升级版
宋徽宗这件敕书，写的字是瘦金书升级版
【整幅图片在文章结尾处】
辽宁省博物馆珍藏有宋徽宗赵佶的一件长卷书法作品，它长宽尺寸为39.9x265.7cm，是宋徽宗写的敕书。
所谓“敕”，也是皇帝下的一种诏令，与诏书不同，它多含有“告诫、劝勉”之意。
这件作品写于公元1117年，这一年赵佶35岁，当北宋皇帝已经是第十七个年头了。
此般年纪的赵佶年富力强，瘦金体在笔下已经稳
固成型，独步天下。
但赵佶这件敕书，糅杂着瘦金体与行书的独特魅力，显得更为气宇轩昂、气势不凡！这件敕书名曰《恭事方丘敕》，释文如下：
朕肆求盛典。
恭事方丘。
驰清跸以惟寅。
奉黄琮而致恪。
爰即一阴之始。
式陈三献之仪。
乃顾嫔嫱。
不忘协赞。
宜加宠锡。
以示眷怀。
迄用有成。
用宏兹贲。
故兹诏示。
想宜知悉。
十三日。
敕。
敕书翻译成白话文，大意是说：朕在方丘进行祭祀事宜，忙得很。
你们这些嫔嫱还知道关心问候朕的起居，很好，我要给你们赏赐！
感谢阅读，制图不易，点个赞再走吧！。
王献之碑帖释文
王献之碑帖释文第 1 页共 3 页明王铎草书临王献之豹奴贴轴豹奴此月惟省一书亦不足慰怀耶足下以为昏复此庆庆敬豫在彼尚未议还增耿耿皇象草章百信还之勿忘从修老乡伯太康王铎明王铎草书临王献之违远贴轴吾十一日发吴兴违远兄姊感恋无喻等庆不可言奉告故多难感极顿忧弛深王铎戊寅夏清王铎草书临王献之帖卷愿余上下安和，知婢日夕疏。
（日夕）慰意，育故赢，悬心，倪比健也。
适奉永嘉去月十一日动静，故常患不宁，诸女无复消息。
献之玄度时往来，以此为慰。
兴公使适还数日，具都下问，人情所忧，良可叹息。
诸从数问龄，前来经日，极为差。
云仁祖欲请为军司，不知行不？慕容有易赖意耶？久有竺道契，又过十年余，见之感叹。
临行忽忽临古贴以应其求，时在家，九舅席借笔墨，大风亭前书，孟津王铎清王铎草书临王献之集聚贴轴省前书故有集聚意当能果不足下佳不闻逼遣足下甚急相以相体怒耳兄子至广州耶甚悬心乙亥冬王铎清王铎草书临王献之阮新妇贴轴得万书委曲备半使人概阮新妇勉身得雄甚善散骑殊尝喜也家月末当至上虞亦俱去太峰老乡丈王铎清王铎草书临愿余贴轴愿余公下安和知日夕疏慰意育故赢悬心倪比健也适奉永嘉去月十一日动静故当无复消息献之癸酉夏王铎清王铎草书临王操之王献之岁尽贴轴十二月二十七日具疏操之献之再拜岁尽复日感恩兼怀不自胜奈何奉十二日告承安和慰弛情故尔葵老田先生词宗王铎第 2 页共 3 页亦故尔愦愦。
献之昨来复下，如欲作，殊乏极。
服石脂丸，冀得力。
谨上不具。
操之等再拜。
嫂等承更恶，不审顷痊复不？必须散时，终得力耶。
此药甚佳，想姊举体不能行，履服遂差。
安西且无恙，府君属有和稀，久滞行路，同人绝得此心，故当携其长幼，谐汝上下，知彼骆驿有书，示不足以慰吾意耶。
冬间必欲至足下所居，承使君明练，不谓渐有胜也。
君数集聚，然其大都可耳，吾止于月半间耶。
献之等再拜：不审海盐诸舍，上下动静，比复常忧之。
姊告无他事，崇虚刘道士鹅群并复归也，献之等清王铎草书临王献之等贴轴 1651年静嘉堂文库美术馆藏迟见子，真以日为岁。
王羲之书法作品释文
王羲之书法作品释文王羲之作品释文快雪时晴帖羲之顿首:快雪时晴，佳想安善，未果为结，力不次。
王羲之顿首。
山阴张侯。
永兴帖廿二日羲之报:近得书，即日乂得永兴书，其慰。
想在道可耳。
吾疾故尔沉滞。
忧悴解日。
面近，不具。
羲之报。
极寒帖旦极寒，得示。
承夫人复小咳，不善得眠，助反侧，想小尔，复进何药？念足下犹悚息，卿可不？吾昨暮大吐，小啖物便尔，旦来可耳。
知足下念。
王羲之顿首。
二谢书云帖二谢书云，即以七日大薮，冥冥永毕，不获临见，痛恨深至也。
无复已已。
武妹修载在道，终始永绝，道妇等一旦哀穷，并不可居处，言此悲切，倍剧常情，诸不能自任。
未遂面缘，抚念何已，不具，羲之顿首。
官奴帖官奴小女玉润病来十余日，了不令民知。
昨来忽发痼，至今转笃，乂苦头痈，头痈以溃，尚不足忧。
痼病少有差者，忧之撫心，良不可言。
顷者艰疾，未之有良由。
民为家长，不能克己，勤修训化，上下多犯科诫，以至于此。
民唯归诚待罪而已，此非复常言常辞。
想官奴辞以具，不复多白。
上负道德，下愧先生，夫复何言。
姨母帖十一月十三日羲之顿首顿首：顷姨母哀，哀痛摧剥，情不自胜，奈何奈何。
因反惨塞，不次。
王羲之顿首顿首。
平安何如奉橘三帖此粗平安。
修载来十余日。
诸人近集，存想明日当复悉来。
无由同，增慨。
羲之白不审尊体比复何如迟复奉告。
羲之中冷无赖。
寻复白。
羲之白。
奉橘三百枚，霜未降，未可多得。
孔侍中帖九月十七日羲之报且因孔侍中信书，想必至。
不知领军疾后问。
忧悬不能须臾忘心，故旨遣取消息。
羲之报。
行穰帖足下行穰九人还示，应决不大都当任。
东坡所谓'君家两行十三字，气压邺侯三万签'者，此帖是耶,董其昌审定并题宣和时收右军真迹，行穰帖其一也。
以淳化官帖不能备载右军家书，而王著不具玄览，仅凭仿书谡版故多于真迹中挂漏，如恒公帖米海岳次为王书笫一，犹在官帖之外，余可知已，然人间所藏不尽归御府，即归御府或时代有先后，有淳化时未出而宣和时始出者，亦不可尽以王著为口实也，此行穰帖在草书谱中诸刻未载，有宋徽宗庙金标正书，与西升经圣教序一类，乂有宣和政和小印，其为庙店私藏无疑，然观其行笔苍劲兼籀纂之奇踪，唐以后虞褚诸名家视之远愧，真希代之宝也，何必宣和谱印传流有据方为左券耶？初月帖初月十二日山阴羲之报:近欲遣此书，停行无人，不办。
米芾高清书法集合及释文——每个字都能认识（34P建议收藏）
米芾高清书法集合及释文——每个字都能认识（34P建议收藏）释文:芾烝徒如禁旅严肃过州郡两人并行寂无声功皆省三日先了蒙张都大鲍提仓吕提举壕寨左藏皆以为诸邑第一功夫想闻左右若得此十二万夫自将可勒贺兰不妄不妄芾皇恐释文:丹阳米甚贵请一航载米百斛来换玉笔架如何早一报恐他人先芾顿首释文:敬闻命此石亦不恶业镜在台州耳芾顿首伯充台坐彦臣如何释文:真酥一斤少将微意欲置些果实去又一兵陆行难将都门有干示下酥是胡西辅所送芾皇恐顿首虞老可喜必相从欢释文:研山为李后主旧物米老生平好石获此一奇而铭以传之宣其书迹之尤奇也昔董思翁极崇仰米书而微嫌其不淡然米书之妙在得势如天马行空不可控勒故独能雄视千古正不必徒从淡求之落此卷则朴拙疏瘦岂其得意时心手两忘偶然而得之耶使思翁见之当别说矣乾隆戊子十一月昌平陈浩题卷首图片省略日本前首相犬养毅题迎首鸢飞鱼跃释文:研山铭五色水浮昆仑潭在顶出黑云挂龙怪烁电痕下震霆泽厚坤极变化阖道门宝晋山前轩书释文:芾顿首再启芾逃暑□山幸兹安适人生幻法中□□为虐而热而恼谚以贵□所同者热耳讶挚在清□之中南山之阴经暑衿□一热恼中而获逃此非幸□□ 秋可去此遂吐车茵芾顿首再启释文:闻张都大宣德权提举榆柳局在杞(耜)者倘蒙明公荐此职为成此河事致薄效何如芾再拜南京以上曲多未尝浅又以明曲则水逶迤又自来南京以上方有水头以曲折乃能到向下则无水头此理是否释文:新得紫金右军乡石力疾书数日也吾不来果不复来用此石矣元章释文:芾顿首再启弊邑幸岁丰无事足以养拙茍禄无足为者然明公初当轴当措生民于仁寿县令承流宣化惟日拭目倾听徐与含灵共陶至化而已芾顿首再启释文:芾顿首早拜见值雨草草不知轴议何者为如法可换更告批及今且驰纳芾皇(惶)恐顿首伯充防御台坐庭下石如何去里去住不过数日也释文:芾顿首戎帖一薛帖五上纳阴郁为况如何芾顿首临沂使君麾下释文:百五十千与宗正争取苏氏王略右军帖获之梁唐御府跋记完备黄秘阁知之可问也人生贵适意吾友觑一玉格十五年不入手一旦光照宇宙巍峨至前去一百碎故纸知他真伪且各足所好而已幸图之米君若一旦先朝露吾儿吝万金不肯出芾顿首释文:芾再启贺铸能道行乐慰人意玉笔格十袭收秘何如两足其好人生几何各阏其欲即有意一介的可委者同去人付子敬二帖来授玉格却付一轴去足示俗目贺见此中本乃云公所收纸黑显伪者此理如何一决无惑芾再拜米芾〈褚摹兰亭跋赞〉释文:右米姓秘玩天下法书第一唐太宗既获此书使冯承素韩道政赵模诸葛贞之流模赐王公褚遂良时为起居郎盖检校而已此轴在苏氏命为褚模观意易改误数字真是褚笔落笔直书馀皆双勾清润有秀气转折芒锷备尽与真无异非知书者所不能到世俗所收或肥或瘦乃是工人所作正以此本为定熠熠客星岂晋所得卷器泉石流腴翰墨戏着谈标书存马式郁郁昭陵玉椀已出戎温无类谁宝真物水月何殊志专乃一绣缫金鐍猗欤元章守之勿失元佑戊辰获此书崇宁壬午六月大江济川亭舟对紫金避暑手装米芾释文:司谏台坐芾我思岳麓抱黄阁飞泉元在半天落石鲸吐水（点去）出湔一里赤日雾起阴纷薄我曾坐石浸足眠时项抵水洗背肩客时效我病欲死一夜转筋着艾燃（下注：关漼）如今病渴拥炉坐安得缩却三十年呜呼安得缩却三十年重往坐石浸足眠释文:芾非才当剧咫尺音敬X然比想庆侍为道增胜小诗因以奉寄希声吾英友芾上竹前槐后午阴繁壶领华胥屡往还雅兴欲为十客具人和端使一身闲释文:黻顿首再拜后进邂逅长者于此数厕坐末款闻议论下情慰忭慰忭属以登舟即迳出关以避交游出饯遂末遑只造舟次其为瞻慕曷胜下情谨附便奉启不宣黻顿首再拜知府大夫丈棨下释文:昨日陈揽戢戢之胜鹿得鹿宜俟之已约束后生同人莫不用烦他人也轸之只如平生十官如到部未缘面见欲罄绅区区也芾顿首再拜释文:五月四日芾启蒙书为尉（通慰）审道味清适涟陋邦也林君必能言之他至此见未有所止蹄涔不能容吞舟闽氏泛海客游甚众求门馆者常十辈寺院下满林亦在寺也莱去海出陆有十程已贻书应求倘能具事力至海乃可此一舟至海三日尔御寇所居国不足岂贤者欲去之兆乎呵呵甘贫乐淡乃士常事一动未可知宜审决去就也便中奉状芾顿首葛君德忱阁下释文:拜中岳命作芾二云水心常结风尘面久卢重寻钓鳌客初入选仙图鼠雀真官耗龙蛇与众俱却怀闲禄厚不敢着潜夫常贫须漫仕闲禄是身荣不托先生第终成俗吏名重缄议法口静洗看山睛夷惠中何有图书老此生释文:芾顿首启经宿尊候冲胜山试纳文府且看芭山暂给一视其背即定交也少顷勿复言芾顿首彦和国士本欲来日送月明遂今夕送耳释文:中秋登海岱楼作目穷淮海两如银万道虹光育蚌珍天上若无修月户桂枝撑损向西轮三四次写间有一两字好目穷淮海两如银万道虹光育蚌珍天上若无修月户桂枝撑损向东轮信书亦一难事释文:芾箧中怀素帖如何乃长安李氏之物王起部薛道祖一见便惊云自李归黄氏者也芾购于任道家一年扬州送酒百余尊其它不论帖公亦尝见也如许即并驰上研山明日归也更乞一言芾顿首再拜景文隰公阁下释文:芾启久违倾仰夏序清和起居何如衰年趋(趋)召不得久留伏惟珍爱米—斛将微意轻尠(鲜)悚仄馀惟加爱加爱芾顿首窦先生侍右释文:苏子瞻携吾紫金研去嘱其子入棺吾今得之不以敛传世之物岂可与清净圆明本来妙觉真常之性同去住哉释文:此晋纸式也可为之越竹千杵裁出陶竹乃复不可杵只如此者乃佳耳老来失第三儿遂独出入不得孤怀寥落顿衰飕气血非昔大儿三十岁治家能干且慰目前书画自怡外无所慕二曾常见之甚安芾顿首释文:蒙面谕浙干具如后恐公忙托鼎承长洲县西寺前僧正宝月大师收翟院深山水两帧第二帧上一秀才跨马元要五千卖只着三千后来宝月五千买了如肯辍元直上增数千买取苏州州衙前西南上是晋公绘像恩泽丁承务家秀才丞相孙新自京师出来有草书一纸黄纸玉轴间道有数小真字注不识草字末有来戏二字向要十五千只着他十千遂不成今知在如十五千肯告买取更增三二千不妨蜀素帖董其昌释文:米元章此卷如狮子捉象以全力赴之当为生平合作余先得摹本刻之鸿堂帖甲辰（1604）五月新都吴太学携真迹至西湖遂以诸名迹易之时徐茂吴方诣吴观书画知余得此卷叹曰已探骊龙珠余皆长物矣。
黄庭坚毕大事帖释文
黄庭坚毕大事帖释文
《毕大事帖》是北宋文学家、书法家黄庭坚的行书作品，内容是黄庭坚给陈留郡开阳县城内县尉毕世持的一封信。
这件作品纵约五寸，横约一尺二寸，共五行，四十一字。
释文如下：
“庭坚顿首，世持秘校阁下：辱教勤恳千万，伏审尊仰如渴，仆诚悼过之尤者，必正变所长也。
小人学古篆，近习大安残石。
其点画尚似古隶，而世俗不晓，以谓怪异。
吾子独以为近于古，故能识之也。
小人于书法亦自以为进于今人，今观吾子之草书，亦窃自信以为进也。
来使言时辱书及诗字，尤慰仆也。
正使不遗于世，今其谁与同之。
嘉祐八年六月朔日，庭坚顿首谨启。
”
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王羲之书法作品释文
王羲之书法作品释文王羲之书法作品释文2010-04-21 07:26长平帖 4行，38字。
草书。
入刻《淳化阁帖》等。
释文得告承长平，未佳善得适，适君如常也。
知有患苦，耿耿。
念劳心，食少，劳甚，顿还。
白不具。
王羲之再拜。
小大佳帖4行，42字。
草书。
《右军书记》著录，又名《都下帖》。
入刻《淳化阁帖》等。
释文足下小大佳也。
诸疾苦忧劳非一，如何?复得都下近问不?吾得敬和二十三日书，无他。
重熙住定为善。
谢二侯。
省飞白帖 3行，25字。
草书。
入刻《淳化阁帖》等。
释文省飞白乃致佳。
造次寻之，乃欲穷本，无论小进也。
称此，将青于蓝。
丹杨帖 5行，42字。
草书。
入刻《淳化阁帖》等。
释文知比得丹杨书，甚慰。
乖离之叹，尚复可言，寻答其书。
足下反事复行，便为索然，良不可言。
此亦分耳。
迟面，一一。
太常帖 5行，42字。
草书。
入刻《淳化阁帖》等。
释文太常故患胛，灸愈，体中可可耳。
仆射事已行。
以《表》让，未知恕不? 未复司州旨告，悬悚。
鄱阳岁使，应有书，而未得。
得万书帖 4行，34字。
草书。
入刻《淳化阁帖》等。
释文向亦得万书，委曲备悉，使人慨然。
见足下，乃悉知。
叔虎克昨发，月半略必至。
未见，劳参军。
热日帖 3行，29字。
草书。
入刻《淳化阁帖》等。
释文热日更甚。
得书，知足下不堪之，同此无赖。
早且乘凉，行欲往，迟散也。
王羲之。
多日帖 3行，29字。
草书。
入刻《淳化阁帖》等。
释文七月六日羲之白：多日不知问，邑邑。
得二日书，知足下比问，耿耿。
今已佳也。
期已至帖 1行，10字。
草书。
入刻《淳化阁帖》等。
释文期已至，迟还，具足下问耳。
力东帖 3行，20字。
草书。
入刻《淳化阁帖》等。
释文当力东，治道家，无缘省苦，但有悲慨!不得东，此月问。
舍子帖 2行，19字。
草书。
入刻《淳化阁帖》等。
释文信云：舍子别送，乃是北方物也。
何以欲此?欲几许?月末帖 2行，11字。
草书。
入刻《淳化阁帖》等。
释文月末必往，迟见君，无以为喻。
择药帖 4行，45字。
草书。
王羲之尺牍全本原文及译文
王羲之的尺牍有很多，以下列举其中10篇尺牍的原文及译文供参考：姨母帖原文：十一月十三日，羲之顿首、顿首。
顷遘(gòu，读构)姨母哀，哀痛摧剥，情不自胜。
奈何、奈何!因反惨塞，不次。
王羲之顿首、顿首。
译文：十一月十三日，王羲之叩首、叩首。
突然得到姨母逝世的噩耗，巨大的悲痛如摧心剥肝一般使我的精神不能承受。
真是无可奈何、无可奈何!我感到五脏六腑被悲惨阻塞并反复发作，不能一一细说。
王羲之叩首再拜。
平安帖原文：此粗平安。
修载来十余日。
诸人近集，存想明日当复悉来，无由同，增慨。
译文：我这里大致安好。
修载（王耆之）来此已十多天了。
诸位亲朋近日将要集会，我想明天大家都会到来。
您不能前来参会，增加了大家的遗憾和感慨。
何如帖原文：羲之白：不审尊体比复何如？迟复奉告。
羲之中冷无赖。
寻复白。
羲之白。
译文：王羲之禀告：不知道贵体近来怎样？这么晚给您回信，奉告近况。
羲之我腹内寒冷，甚是无奈。
不久再向您报告。
羲之再次告白。
奉橘帖原文：奉橘(jú，读局)三百枚。
霜未降，未可多得。
译文：奉上橘子三百个。
因为尚未下霜（多数尚未成熟），所以所得数量不多。
快雪时晴帖原文：羲之顿首。
快雪时晴，佳。
想安善。
未果为结。
力不次。
王羲之顿首。
译文：羲之叩首。
一场痛快的小雪之后又很快放晴，真好啊！想您身体安康吧。
曾想访问未能成功，心中郁结不快。
我体力不佳，不能细说，非常抱歉！王羲之顿首再拜。
孔侍中帖原文：九月十七日羲之报：且因孔侍中信书，想必至。
不知领军疾，后问。
译文：九月十七日羲之报告：最近我请孔侍中的信使送去了一封书信，想必已经收到。
（写该信时）我还不知道领军得了病，现在补充问候。
忧悬帖原文：忧悬，不能须臾(yú，读鱼)忘心。
故旨遣取消息。
羲之报。
译文：我很担忧，且一刻也不能忘怀。
因此，我的意思是要尽快派人取得有关的信息。
王羲之报告。
频有哀祸帖原文：频有哀祸，悲摧切割，不能自胜。
奈何、奈何！省慰增感。
译文：（近来在我身边）灾祸频频发生，我悲痛万分，心如刀割一般，以致不能控制自己。
《董其昌自书告身》
《董其昌自书告身》绢本，横414.3cm，纵26.8cm 书于明万历二十四年（1596年）辽宁省博物馆藏《董其昌自书告身》是董其昌亲笔书写的明朝万历皇帝对其父母、妻子封赏的诏书，卷首有乾隆御笔题跋，原收入清宫《石渠宝笈》，清亡后归辽宁省博物馆收藏。
董其昌楷书《自诰身帖》卷，高丽笺纸乌丝栏格楷书告身二通，装裱成一卷。
前段为追封其父董汉儒、母沈氏告身，后段为封董其昌本人及夫人龚氏等告身。
前者书于明万历二十四年(1596)闰八月二十四日，后者书同年同月二十八日，二者仅隔四天。
引首有乾隆长题，讲述诰封产生及演变。
董其昌传世书法多为行草，楷书则不多见，原因在于“楷书不易工”。
他认为，如果字写得如“算子”，便不是书。
本幅书法工整，用笔庄敬，行笔不苟，一笔一划皆有来意。
笔力遒劲，肥瘦得中，是其楷书的典范之作。
清代长期珍藏于内宫，并著录于《石渠宝笈续编》。
- ▲ -高清放大欣赏—释文：奉天承运皇帝勅曰：世有怀瑾握瑜之士，偃蹇卒世，乃其子绍其家学以耀于庭。
非夫明德之遗不及此尔。
生员董汉儒，乃翰林院编修其昌之父。
赋才孔硕，蓄学多闻，贞操不愧，衾稠雄抱，雅堪鼎吕。
惜哉！运奇而年不延也。
今，尔子贵为侍从，臣尔何所不慰？兹用，赠尔为文林郎锡之。
勅命：紫泥有赫庸以表，弓冶之如存。
敕曰：夫，士也。
凭慈母之荫，业已致身华途，风木多悲无繇，一致茵鼎之养，此其杯棬之恸，可想也尔。
沈氏，乃翰林院编修董其昌之母，以淑德俪于名贤，持家不厌拮据，育子时勤顾复，手泽尚存於画荻，音徽已谢於吟哦。
兹用，赠尔为孺人。
懿灵有知，翟茀笄珈，庶几歆享！敕命。
万历二十四年闰八月二十四日之宝董其昌(1555-1636)，字玄宰，号思白，又号香光居士，松江华亭( 今上海松江县)人，官至南京礼部尚书，谥文敏。
世称“董香光”、“董文敏”、“董华亭”，在明末以书画名重海内。
《右军尺牍三百帖》释文三
《右军尺牍三百帖》释文三《敬祖帖》敬祖日夕还山阴，与严使知闻，颇多岁月，今属天寒，拟适远为，当奈何奈何，尔岂不令念姊，远路不能追求耳。
（p047）《月相帖》月相蚊帱并须也，其外诸物前书已具，净捥若已，来又赍蒲练，去月相许闲也，会苦病耳，虞记室据今出附此，不多明敕。
（p048）《永兴帖》廿二日羲之报，近得书，即日又得永兴书，甚慰。
想在道可耳，吾疾故尔沉滞，忧悴解日。
面近，不具。
羲之报。
（p049）《道护帖》六月十一日羲之报，道护不救疾，恻怛伤怀。
念弟闻问，悲伤不可胜，奈何奈何。
曹妹累丧儿女，不可为心，如何，得廿三日书为慰，及还不次。
羲之报。
（p050）《增哀帖》此月增哀怀，奈何奈何，念卿不可居处，比何似耿耿。
《州民帖》州民王羲之死罪，贤弟逝没，甚痛，奈何，白牋不备，太尉门左不可言。
同此酸慨，王羲之顿首。
（p051）《昨得帖》昨得熙廿六日书，云患气，悬情。
《足下家帖》足下家极知无可将接为雨，遂乃不复，更诸弟兄问，疾深护之，不具。
羲之白耳。
（p052）《廷尉帖》羲之白，想上下悉佳，一昨至此，感思兼怀，即入廷尉，尚未得省，省墓益增感涕，羲之白。
（p053）《范新妇帖》谢范新妇得富春还，诸道路安隐，甚慰悬心。
比日凉，即至平安也。
上下遥聚，欣庆也。
华等往不。
自新妇母子去，寂寞难言。
思子辈不可意。
（p054）《初月廿五日帖》初月廿五日羲之顿首，此年感怀兼哀，奈何奈何，念足下穷思弥深，罔极难居，各得足下书为慰，力及不次，王羲之顿首。
（p055）《昨故遣书帖上》羲之白，昨故遣书，当不相遇。
知君还，喜慰。
足下时行，想今善除，犹耿耿。
仆时行以十一日，而不除。
如比日便成委顿。
今日犹当小胜，不知能转佳不，积不，卿至。
劣劣。
p056)《昨故遣书帖下》力还不具。
王羲之。
《寒切帖》十一月廿七日羲之报，得十四、十八日二书，知问为慰。
寒切，比各佳不。
念忧劳久悬情。
吾食至少，劣劣。
力因谢司马书，不一一。
羲之报。
p057) 《劳弊帖上》十月七日羲之报，前过足下所，得其书，想殊有劳弊。
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颜真卿自书告身帖简体全文和解释
肃宗“授颜真卿太子少师敕”。
告身是委任官职的诏告公文。
第一句，敕：国储为天下之本，师导乃元良之教。
敕：诏曰。
国储:指太子。
元良：太子的代称。
太子是天下的根本,太子之师对其施行教导。
第二句，将以本固，必由教先，非求忠贤，何以审谕？
要想根本牢固, 必须先有好的教导。
若非忠贤之人, 如何可以教诲太子。
喻通“谕”，指开导，教导。
第三句：光禄大夫行吏部尚书充礼仪使上柱国鲁郡开国公颜真卿。
光禄大夫：为散官名，为从二品。
行吏部尚书：“行”表示高级别任低级别的职事官。
充礼仪使。
充，是充任的意思。
礼仪使，是专管大典礼仪等事宜的官职。
第四句，立德践行, 当四科之首。
四科,指唐高宗时举荐人才的四条标准，即,孝悌力行﹑经史儒术﹑藻思词锋﹑廉平强直。
其品德操行, 按四科的标准来评价,每一科都是最优秀的。
第五句，懿文硕学，为百氏之宗。
其文章学识, 可作众人之师表。
懿:音yi(去声),多指德行美好。
第六句，忠谠罄於臣节，贞规存乎士范。
作为臣子, 其志忠诚, 其节正直;道德贞正, 可为士之模范。
谠:音dang(上声), 正直的。
罄: 音qing(去声),器皿已空,尽,用尽意思,如,告罄,售磬,磬竹难书.
第七句，述职中外，服劳社稷。
曾在中央和地方供职, 为国家辛勤操劳。
第八句，静专由其直方，动用谓之悬解。
由于平时重视修德，沉静专注，气量宽宏。
执法办事之时，则能解决难题。
静专: “夫乾, 其静也专,其动也直。
”悬解犹言解倒悬，谓在困境中得救。
第九句，山公启事，清彼品流。
山公谓晋山涛。
清, 高洁, 高尚。
涛为吏部尚书，选用人才，亲作评论，然后公奏，时称“山公启事”,比喻公开选拔人才。
第十句，叔孙制礼，光我王度。
汉初叔孙通, 曾制订礼仪, 以光大帝王法度.
叔孙指叔孙通,又名叔孙何，西汉初期儒家学者，曾为汉高祖制订汉朝的宫廷礼仪。
第十一句，惟是一有，实贞万国，
这样的人才一旦拥有, 就可以规范天下人的操行。
贞, 正。
万国, 指万邦, 天下, 各国。
第十二句，力乃稽古，则思其人。
由于想到古人（之事）, 遂念及(颜真卿)其人.
稽古, 考查古人之法。
按：自“山公启事”至“则思其人”一段，是肯定指颜真卿有山涛，叔孙通那样的成绩。
即作为吏部尚书，能推举贤士，作为礼仪使，能规范国家法律。
第十三句，况太后崇徽，外家联属，
况且（正值）为皇太后尊封徽号, 连带惠及其亲属。
崇徽指“崇奉尊称”，即尊封徽号。
外家, 指娘家。
这里说太后娘家与颜家有亲戚关系。
第十四句，顾先勋旧，方睦亲贤。
基于关怀故旧的考虑，正要好好照顾亲友、贤人。
第十五句，俾其调护，以全羽翼，
让他调教维护（太子），以使（太子）羽翼丰满。
第十六句，一王之制，咨尔兼之。
根据国家法律，（可）让他兼任。
兼之，指让颜真卿身为吏部尚书和礼仪使的情况下再任太子少师。
第十七句，可令其任太子少师。
但太子少师说是职事官（理论上其职责是监督太子太师），其实是个虚街。
所以鲁公的这次升职只是名誉上的。
第十八句，依前充礼仪使，散官勋封如故。
原礼仪使一职照旧，其散官、勋阶爵位不变。