世说新语-言语篇PPT课件

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七年级语文上册《《世说新语》二则》ppt课件

七年级语文上册《《世说新语》二则》ppt课件
《世说新语》中的故事情节与人物形象
《世说新语》中的故事情节
故事背景
故事发生在魏晋时期,这个时期的社会背景是战乱频繁,政治动荡,但文化方面却取得了 很高的成就。《世说新语》就是在这个背景下产生的一部文化著作。
故事内容
这本书记录了当时社会上流传的各种故事,包括道德、政治、文学等方面的内容。每个故 事都以短小精悍的形式呈现,其中既有对高尚品质的赞美,也有对不良风气的批评。
加强文言文基础训练
02
继续加强文言文基础训练,提高对古代文献的理解能力。
探索文化背景与价值观念
03
深入探索古代中国的文化背景和价值观念,有助于更好地理解
古代文学作品。
THANKS
感谢观看
方正
05
06
雅量
《世说新语》主要内容
识鉴
赏誉
品藻 规箴 捷悟
夙慧
《世说新语》主要内容
豪爽
容止
自新
01
02
03
企羡
伤逝
栖逸
04
05
06
《世说新语》主要内容
贤媛
宠礼
术解
任诞
巧艺
简傲
《世说新语》的艺术特点
善于通过富有特征性的细节勾勒 人物的性格形象和精神面貌。
文字生动、传神,三言两语就能 揭示出人物的个性。
《世说新语》对后世的影响
《世说新语》作为一部重要的文 化经典,对后世产生了深远的影
响。
《世说新语》对后世文学创作产 生了重要的影响,为后来的小说 、戏剧等文学形式提供了丰富的
素材和灵感。
《世说新语》对后世社会风俗、 礼仪习惯等方面也产生了影响, 一些传统文化元素至今仍在使用

04

《世说新语二则》PPT优秀课件

《世说新语二则》PPT优秀课件

把家里人聚
文章的义理。
急。 高兴的样子。
在一起。
“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”
哥哥的儿子,即侄子。
大体。
即“所似何”,像什么, 即谢朗,字长度, 宾语前置。何,疑问代 小名胡儿,谢安 词,什么。似,像。 次兄谢据的长子。
相比。
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文体知识
志人小说
志人小说是指魏晋六朝时期流行的专记人物言行和人物传闻 逸事的一种杂录体小说,又称清谈小说、逸事小说。志人小说 是在品藻(即品评)人物的社会风气影响之下形成的。它有以 下特点:一是以真人真事为描写对象;二是以“丛残小语”、 尺幅短书为主要形式;三是善于运用典型细节描写和对比衬托 手法,突出刻画人物某一方面的性格特征;四是语言简练朴实、 生动优美、言约旨丰。
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译文:
谢太傅在一个寒冷的雪天把家人聚集在一起,跟子侄辈的人 谈论文章的义理。不久雪下得紧了,太傅高兴地说:“白雪纷 纷扬扬的像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“把盐撒在空中 差不多可以相比。”他哥哥的女儿谢道韫说:“不如比作柳絮 被风吹得满天飞舞。”太傅高兴得大笑了起来。(谢道韫)是太 傅的大哥谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。
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第8课《世说新语》二则 课件(共29张PPT)

第8课《世说新语》二则 课件(共29张PPT)
“志”是记的意思。“志人小说”主要记述人物言行事迹。这类小说 篇幅短小,语言简练,词意隽永。《世说新语》主要记载汉末到东晋 士大夫的言谈、逸事。书中所载均属历史上实有的人物,但他们的言 论或故事则有一部分出于传闻,不尽符合史实。其中相当多的篇目是 杂采众书编纂而成的。鲁迅称其为“一部名士底(的)教科书”。
2.通假字 尊君在不( 同“否” ) 3.古今异义 (1)与儿女讲论文义
(2)与儿女讲论文义
(3)未若柳絮因风起
古义(子女,这里泛指小辈,包括侄儿侄女) 今义(指儿子和女儿) 古义(文章的义理) 今义(文章的意思) 古义(趁、乘) 今义(因为)
(4)陈太丘与友期行 (5)太丘舍去 (6)下车引之 (7)元方入门不顾
3.完成自学结构图
交代背景——雪天论诗
咏雪叙述事件——①_咏__雪__答__题__:__一__问__两__答___赞赏谢道韫的才气
补叙身份——兄女谢道韫
陈太丘与友期行
对话背景——客人失信,太丘离去
对话内容客 元人 方责②客_对__无子__信骂__无父__礼_ 对话结果③ 元方_友__入人__门惭__不愧__顾_
4.阅读《陈太丘与友期行》,说说元方是个怎样的孩子。你如何评价 元方“入门不顾”的行为? 聪___明__、__机__智__、__有__礼__有__节__。__示__例__一__:__我__认___为__元__方__“__入__门__不__顾__”__是__对__的__,_ 因___为__是__友__人__无__礼__在__先__,__元__方__“__入__门__不__顾___”__的__态__度__维__护__自__己__和__父__亲__的__尊_ 严___,__并__给__友__人__一__个__难__忘__的__教__训__。____示__例___二__:__我__认__为__元__方__这__样__做__不__对__,_ 因___为__友__人__已__经__惭__愧__认__错__,__下__车__拉__他__,__而___元__方__“__入__门__不__顾__”__显__得__没__有__气_ 度__。___________________________________________________________

《世说新语》ppt课件

《世说新语》ppt课件

乘风。
“撒盐空中差可拟。” 兄女曰:“未若柳絮因风起。”
不久雪下得急了,太傅高兴地说:“白雪纷纷扬扬像什么?”他哥哥的儿 子谢朗说:“把盐撒在空中大体可以相比。”他大哥的女儿(谢道韫)说: “不如比作柳絮乘风起舞。”
指东晋诗人谢道韫(yùn),谢 无奕之女,聪慧有才辩。无奕, 谢安长兄谢奕,字无奕。
咏刘 义 庆
读准字音,注意语气、节奏)读完 课文,说说文中主要介绍了哪些内容

é
zhòu
谢太傅/寒雪日/内集,与儿女/讲论文义。俄而/雪骤,公/欣然曰:“

chā nǐ
白雪纷纷/何所似?”兄子/胡儿/曰:“撒盐空中/差可拟。” 兄女/曰:


“未若/柳絮因风起。”公/大笑/乐。即/公大兄/无奕/女,左将军/王凝
。”元方/曰:“君与家君/期日中,日中/不至,则是/无信;对子骂
父,则是/无礼。” 友人/惭,下车/引之。元方/入门不顾 。
即陈寔(shí)(104—186或187),字 仲弓,东汉颍川许(现河南许昌)人,做 过太丘县令。太丘,县名;长,长官。古 代常以地名称其官长。
约定,相约同行 正午时分
离开。丢下 (他)而离开
能了“用歉无友自意信人己,”认的应,聪为该二明给陈为才人“太智改无丘从正礼不容错”不误。迫 地的反机等驳会就一。走个人成,不年可是人能失,一约使辈的对子方都明 理不首,犯先表并错指现赢误出。得,“对只友方要人的改”叹正失服,约,就在维是先护,
了好是父的不亲,守的不信名能用誉总;,是其这抓次已住指属人出不的友易“人。 我小不们辫知不子反能”省对不,一放反个。而七出岁言的不孩逊子,求 全恶责意备攻。讦,是没有礼貌。
文章 译读
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去

《世说新语》二则课件(共41张PPT)统编版语文七年级上册

《世说新语》二则课件(共41张PPT)统编版语文七年级上册

3.从作者在文中着力渲染的气氛中,你读到了作者怎样的情怀?获得了怎样的感触?
从谢太傅“与儿女”“寒雪日内集”时温馨、愉悦、文化气息浓厚的家庭氛围中,我感受到作者刘义庆对谢家家风的赞赏,可见作者也是一个爱好文学、追求雅趣雅乐的人。我们也要培养高雅的生活情趣,注意构建和谐的家庭关系。
《咏雪》记叙了谢太傅在家中与子侄辈咏雪一事,表现了谢道韫的文学才华和聪明机智,同时也透露出生活的雅趣和文化的传承。
2.自读:划分节奏,注意停顿。
结合下面的提示,勾画文本,找出课文中能够体现“方正”的两个关键词。【提示】方正:指人的行为、品行正直,合乎道义。即行为方正,正直不阿,是人的一种好品格。
信、礼。
陈太丘/与友/期行,期/日中。过中不至,太丘/舍去,去后/乃至。 元方/时年七岁,门外/戏。客/问元方:“尊君/在不?”答曰:“待君久/不至,已去。”友人/便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方/曰:“君与家君/期日中,日中/不至,则是/无信;对子骂父,则是/无礼。” 友人/惭,下车/引之。元方/入门不顾 。
陈太丘与友期行
陈太丘:守信守时
友人:知错能改
元方:率真刚直
方正(信、礼)
同学们再见!
授课老师:课件创作组
时间:2024年9月1日
哉( ) 尊君在不( )
zāi
fǒu
“陈太丘”即陈寔(shí)(104—186或187),字仲弓,东汉颍川许县(今河南许昌东)人。曾任太丘长。“期”是约定的意思。标题的意思是陈太丘与朋友相约同行,概括交代了故事的起因。
1.听范读,标注字音,解决疑难字句。陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不( fǒu ) ?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉 哉( zāi )!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
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翻译: 孔文举有两个儿子:大的六岁,小的五岁。 有一次孔文举白天睡觉,小儿子就到床头偷酒来 喝,大儿子对他说:“喝酒为什么不先行礼呢?” 小的回答说:“偷来的,哪能行礼呢!”
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(三)
钟毓、钟会少有令誉。年十三,魏文帝闻之,语其父 钟繇曰:“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗,帝曰: “卿面何以汗?”毓对曰:“战战惶惶,汗出如浆。"复 问会:“卿何以不汗?”对曰:“战战栗栗,汗不敢出。”
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15
翻译: 蔡洪到洛阳后,洛阳的人问他:
“官府设置不久,众公卿征召人才,要在平民
百姓中寻求才华出众的人,在山林隐逸中寻访
才德高深之士。先生是南方人士,亡国遗民,
有什么特出才能,敢来接受这一选拔?”蔡洪
回答说:“夜光珠不一定都出在孟津一带的河
中,满把大的壁玉,不一定都从昆仑山开采来。
大禹出生在东夷,周文王出生在西羌,圣贤的
《世说新语·言语》
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1
目录
一、刘义庆个人资料 二、言语简介 三、言语故事 四、知识扩展
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2
一、刘义庆个人资料
1.(403年--444年)汉族,彭城(今江苏 徐州)人。字季伯,南朝宋政权文学家。 《宋书》本传说他“性简素,寡嗜欲”。 2. 爱好文学,广招四方文学之士,聚于门 下。
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3
3. 刘宋宗室,袭封临川王赠任(五)
邓艾口吃,语称艾艾。晋文王戏之
曰:“卿云艾艾,定是几艾?”对曰:
“凤兮凤兮,故是一凤。
翻译: 邓艾说话结巴,自称时常重复
说“艾艾”。晋文王和他开玩笑说:
“你说‘艾艾’,到底是几个艾?”
邓艾回答说:“‘凤兮凤兮’,依旧
只是一只凤。
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14
(六)
蔡洪赴洛,洛中人问曰:“幕府初开, 群公辟命,求英奇于仄陋,采贤俊于岩穴。 君吴楚之士,亡国之余,有何异才,而应斯 举?”蔡答曰:“夜光之珠,不必出于孟津 之河;盈握之璧,不必采于昆仑之山。大禹 生于东夷,文王生于西羌,圣贤所出,何必 常处。昔武王伐纣,迁顽民于洛邑,得无诸 君是其苗裔乎?”
思的话,它的气味像兰花一样芳香。’那
么,怎么会有高尚明智的人惩罚忠臣孝子
的事呢?”
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8
元方说:“您的话怎么这样荒谬啊!因此我不 回答你。”客人说:“您不过是拿驼背当做恭 敬,其实是不能回答。”元方说:“从前高宗 放逐了孝子孝己;尹吉有放逐了孝子伯奇,董 仲舒放逐了孝子符起。这三个做父亲的,恰恰 都是高尚明智的人;这三个做儿子的,恰恰都 是忠臣孝子。”客人很羞愧,就退走了。
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2.本门所记的是在各种语言环境中,为了各种 目的而说的佳句名言,多是一两句话,非常简洁, 可是一般却说得很得体、巧妙,或哲理深迢,或含 而不露,或意境高远,或机警多锋,或气势磅礴, 或善于抓住要害一语破的,很值得回味。
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5
三、言语故事
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6
(一)
颍川太守髡陈仲弓。客有问元方:“府君
何如?”元方曰:“高明之君也。”“足下家
君何如?”曰:“忠臣孝子也。”客曰:“易
称‘二人同心,其利断金;同心之言,其臭如
兰。’何有高明之君而刑忠臣孝子者乎?”元
方曰:“足下言何其谬也!故不相答。”客曰:
“足下但因伛为恭不能答。”元方曰:“昔高
宗放孝子孝己,尹吉甫放孝子伯奇,董仲舒放
出生地,为什么非要在某个固定的地方呢!从
前周武王打败了殷纣,把殷代的顽民迁移到洛
邑,莫非诸位先生就是那些人的后代吗?”
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16
(七)
中朝有小儿,父病,行乞药。主人问病, 曰:“患疟也。”主人曰:“尊侯明德君子, 何以病疟?”答曰:“来病君子,所以为疟耳。
翻译:西晋时,有个小孩儿,父亲病了,他外 出求医讨药。主人问他病情,他说:“是患疟 子。”主人问:“令尊是位德行高洁的君子, 为什么会患疟子呢?”小孩儿回答说:“正因 为它来祸害君子,才是疟鬼呢!”
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9
(二)
钟毓兄弟小时,值父昼寝,因共偷服药酒。其父时 觉,且托寐以观之。毓拜而后饮,会饮而不拜。既而问 毓何以拜,毓曰:“酒以成礼,不敢不拜。”又问会何 以不拜,会曰:“偷本非礼,所以不拜。”
翻译: 钟毓兄弟俩小时候,一次正碰上父亲白天睡
觉,于是一块去偷药酒喝。他父亲当时已睡醒了,
姑且装睡,来看他们怎么做。钟毓行过礼才喝,钟
会只顾喝,不行礼。过了一会,他父亲起来问钟毓
为什么行礼,钟毓说:“酒是完成礼仪用的,我不
敢不行礼。”又问钟会为什么不行礼,钟会说:
“偷酒喝本来就不合于礼,因此我不行礼”
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(类似的言语)
孔文举有二子,大者六岁,小者五岁。 昼日父眠,小者床头盗酒饮之。大儿谓曰: “何以不拜?”答曰:“偷,那得行礼!”
翻译: 钟毓、钟会兄弟俩少年时就有好名声,
钟毓十三岁时,魏文帝听说他们俩,便对他
们的父亲钟繇说:“可以叫两个孩子来见
我!”于是下令赐见。进见时钟毓脸上有汗,
文帝问道:“你脸上为什么出汗?”钟毓回
答说:“战战惶惶,汗出如浆。”文帝又问
钟会:“你为什么不出汗?”钟会回答说:
“战战栗栗,汗不敢出。 -
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官职,在政8年,政绩颇佳。后任江州刺史,
到任一年,因同情贬官王义康而触怒文帝,责
调回京,改任南京州刺史、都督和开府仪同三
司。不久,以病告退,公元444年(元嘉21年)
死于建康(今南京)。
4. 刘义庆自幼才华出众,爱好文学。
除《世说新语》外,还著有志怪小说
《幽明录》。
-
4
二、言语简介
1.《言语》是《世说新语》的第二门,共108则。 作者刘we义lco庆me,to字u季se 伯the,se南Po朝w宋erP政oin权t t文em学pla家te。s, New
(四)
嵇中散语赵景真:“卿瞳子白黑分明,有白起之风, 恨量小狭。”赵云:“尺表能审玑衡之度,寸管能测往 复之气;何必在大,但问识如何耳!
翻译:中散大夫嵇康对赵景真说:“你的眼
睛黑白分明,有白起那样的风度,遗憾的
是眼睛狭小些。”赵景真说:“一尺长的
表尺就能审定浑天仪的度数,一寸长的竹
管就能测量出乐音的高低。何必在乎大不
孝子符起。唯此三君,高明之君;唯此三子,
忠臣孝子。”客惭而退。
-
7
翻译: 颖川太守把陈仲弓判了髡刑。有位
客人问陈仲弓的儿子元方说:“太守这个
人怎么样?”元方说:“是个高尚、明智
的人。”又问:“您父亲怎么样?”元方
说:“是个忠臣孝子。”客人说:“《易
经》上说:‘两个人同一条心,就像一把
钢刀,锋利的刀刃能斩断金属;同一个心
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