从内外服联盟到封邦建国(教学设计 )

从内外服联盟到封邦建国（教学设计）

教学目标

1、知识与能力：了解我国夏商周时期的国家政治制度的内容与特点；理解商朝内外服制度的特点和西周分封制、宗法制的特点和作用；

培养学生利用历史资料分析、处理问题的能力，通过讨论与思考，初步培养学生用历史眼光和历史意识来理解中国古代政治制度的产生、发展和影响。

2、过程与方法：采取课前探究，课上讨论、总结的步骤完成教学，教师在教学过程中贯彻情境意识、问题意识、和谐意识。在学生讨论阶段，老师走下讲坛，深入各组讨论中，以便随时发现学生在解决问题过程中出现的疑惑或难点，增强课堂解决问题的针对性。

3、情感态度与价值观：使学生认识到我国几千年前，就有了相当的完备的国家运行机制，有相当高的政治文明，从而增强民族自信力，自豪感；认识到中国是一个源源流长的文明古国，理解宗法制对历史和现实的影响。

教学重点：西周的分封制、宗法制。

教学难点：宗法制

教法：讨论式教学、探究式教学

教学用具：采用制作PPT课件的方式辅助教学。

教学过程：

导入新课：

导入新课：

政治是经济的集中体现，与经济、文化密切相关。政治变革是社会历史发展多种因素共同作用的结果。先进的政治制度会促进经济的发展、文化的繁荣，而落后的政治制度则会破坏优秀的文化，成为生产力发展的桎梏。从今天开始，我们将洞察中外政治制度的演进变革，探究东西方政治文明的巨大差异，思索未来发展应遵循的最佳政治模式。

我国古代早期的国家政治制度深受宗族血缘关系的影响，形成了夏商周三代独特的政治特点。今天我们就来共同学习这个问题。

一、夏朝的政治制度

结合文字及图片材料提问：夏朝建立的时间和政治制度的特点？

幻灯片显示：

（1）、“及禹崩，虽受益……诸侯皆去益而朝启，曰‘吾君帝禹之子也’，于是启遂即天子位，是为夏后帝启。”——《史记·夏本纪》

（2）、夏有乱政而作《禹刑》。——《左传》昭公六年

（3）、图片：夏朝统治范围示意图

（回答：夏朝建立于公元前2070年；特点：王位世袭制否定传统禅让制，产生了凌驾于全社会之上的公共权力，是文明时代的开端）

公共权力:一般指由立法、行政、司法等国家和社会的公共权力机构行使的权力。

结论：夏朝——已经出现了公共权力。

过渡：商部落首领成汤于前1600年带领部落族人灭夏，又征服周围的附属国，这样以商部落附属国为中心统治周围的小方国，建立了一个附属国联盟（即附属国与附属国的联合体），存在于公元前1600——公元前1046年。

二、商朝的政治制度

1、建立：公元前1600年

2、内外服制度

问题：假设你是商朝国王，你对本族部落和对其它部落附属国会采取什么样的措施来维护自己的王权？（引导学生回答：内服与外服制度，概念略）

问题、商与其他附属国是什么关系？

回答：殷王国与其他附属国之间的关系具有两重特征：一方面是相互平等关系“比”，另一方面殷王国又凌驾于其他附属国之上“令”，控制着内服和外服的实际权力，与之形成了支配与被支配的关系。商王可以要其他附属国交贡物，巡狩盟国，促裁争端，惩罚附属国。但商王对附属国的控制力是有限的，附属国有很大的自主权，有时还会发生战争。为什么?（因为附属国是军事征服的结果，服从与否取决于中央力量的强弱）

材料：占卜用的龟甲

殷商甲骨卜辞——3、商王通过垄断神权以强化王权

结论：商朝——内服与外服制（臣服并立）充满神权色彩

三、西周的政治制度

西周是什么时候建立的？它的政治制度是谁制定的？主要由哪几部分组成？

公元前1046年，陕西一带周部落首领周武王灭商，以镐京为中心建立西周，周邦推翻殷邦的统治之后，建立了一个新的附属国联盟——周王国。可初建的周朝出现了动荡，周公旦平定了三监叛乱，采取了一系列措施才得以稳定局面。大家有没有看过《封神榜》，讲述的就是周灭商的故事，不过添加了一些演义的成分。那么一个强大的周朝建立以后，怎么来进行治理呢？

看书：西周的政治制度是谁制定的？由哪几部分组成？（周公；分封制，宗法制，礼乐制度）

1、建立：公元前1046年

2、西周的政治制度主要包括分封制、宗法制和起维系作用的礼乐制度。

分封制

（1）、分封的目的是什么？（分封的目的是巩固周王室的权力，一是要“封建亲戚，以藩屏周”，二是要防止商的遗族叛乱，三是要适应人口不断发展、疆域不断扩大的需求。）

（2）、如果你是周王，你该怎样进行分封呢？分给哪些人？受封者的获得的权利和应尽的义务是什么？（范围：王族、功臣、先代贵族等；权利：受封土地和人口；诸侯继续向下分封。

义务：承认周王的权威，出征、贡赋、派劳役）

（3）、分封制的作用有哪些？（加强了周天子对地方的统治，开发边远地区，扩大统治区域）（4）、分封制有哪些局限性？（容易导致地方割据，势力过大，威胁中央）

大家有听过“烽火戏诸侯，一笑失天下”的典故？谁能来讲讲这个典故？

（请学生展示课前探究成果：烽火台是古代战时传递战报、调兵的军事设施。史载西周末年，周幽王娶了一位貌若天仙的女子名曰褒姒(ｓì)。可遗憾的是褒姒自进宫以后从未开言一笑，于是周幽王便采纳了奸臣虢(guó)石父的计谋，无故点燃烽火台狼烟，引得四方诸侯前来救驾。当众诸侯汗流浃背赶来时，见到的却是烽火台上的灯红酒绿、歌舞升平，于是愤然离去。这时，褒姒看见众臣属的狼狈样，果真“扑哧”一声笑了。为此，周幽王大大奖励了虢石父。公元前771年，犬戎入侵西周。当周幽王再次点燃烽火、企图招集兵马时，却无人来救，都城镐(hào)京沦陷，周幽王被杀于骊山(陕西临潼附近)。自此，历时长达二百七十多年的西周灭亡了，从而留下一个“烽火戏诸侯，一笑失天下”的典故。）

通过“烽火戏诸侯”的典故和前面所学：比较商代的附属国与周代的诸侯国有什么不同?

（回答：商的附属国独立性相对大，商王对其的控制力有限，附属国有很大的自主权；西周的周王和诸侯国之间关系更密切，臣属关系更明确，周王确立了天下共主的地位。）

就大局而言，周王国与殷王国的不同主要在于“共主”的换替：周由小邦上升为“共主”，殷由“共主”沦落为普通的邦国。分封制使西周贵族统治集团形成了“周王—诸侯—卿、大夫—士”的等级系列，巩固了西周的统治，但没有解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。为解决矛盾，西周又实行了分封与宗法相结合的制度。

以嫡长子继承制为核心的宗法制度

了解了西周的分封制之后我们来做一回包青天：

幻灯片显示：

一个西周官员生前娶了一位妻子，为他生了一个女儿，然后他再娶了一个妾氏，为他生了大儿子，此后妻子又为他生了一个小儿子，结果这官员不幸殉职，于是他的两个儿子都想取得他的爵位和家业，请问应该判给谁？当今社会会不会有这种现象发生,如果有,他的遗产案又该怎样判? （学生积极性很高但因没有依据而无法断案，教师借此引入下一题目）

除了利用分封制巩固统治以外，周朝还制定了一套严格的以嫡长子继承制为核心的宗法制度。阅读教材，了解宗法制的内容。回答：

（1）、什么是宗法制度，他为什么能够巩固分封制形成的统治秩序？你是怎样理解的？

（学生回答教师补充：宗法是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施。所谓宗法制，指的是中国古代维护贵族世袭统治的一种制度。它由父系家长制演变而成，到周代逐渐完备。宗法制的主要内容就是划分了明确的权力、财产和土地继承的方法。就是大宗和小宗的划分。大宗和小宗的关系是宗法制的主要关系。）

（2）、宗法制确定的继承方法是什么方法？什么是大宗，什么是小宗？大宗和小宗之间的关系是怎样的？

（学生回答教师补充：宗法制确定的继承方法是嫡长子继承制度。也就是说嫡长子是土地，财产和权力的继承者，有主祭祖先的特权，地位最为尊贵，故嫡长子也被成为宗子。而凡是嫡长子承位可奉祀始祖的都被成为大宗。小宗则是相对与大宗而言的。嫡长子的同母弟和庶母兄弟为小宗。

大宗和小宗的关系不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。也就是说，对于大宗而言，小宗就是他的臣属，要对大宗绝对的服从。同时，小宗也是大宗的兄弟，具有血缘关系。这样，宗法制通过血缘关系的亲疏，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保障各级贵族能够享受“世卿世禄”