主观能动性与客观规律性的辩证统一知识讲解

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3、意识的起源及本质
⑴意识是物质世界长期发展的产物
意识不是从来就有的,科学研究证明,银 河系大约有150亿年的历史,地球大约有 45亿年。在很长一段时间内,地球上只存 在无生命的物质,没有生命,更没有人类,因 而也没有意识。在30亿年前,地球上出现 了生命,经过进化发展,才产生了人,考古 发现,人是在300万年前才诞生的,有了 人,才有了人的意识。
形而上学则主张用孤立、静止的观点看问题, 否认事物内部矛盾的存在和作用。
只有既坚持唯物主义,又坚持辩证法,才能 全面认识世界的本质和发展规律。
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(二)物质的客观实在性
1、哲学范畴与日常观念的区别
恩格斯: “物质本身是纯粹的思想创造 物和纯粹的抽象。当我们把各种有形地存在着 的事物概括在物质这一概念下的时候,我们是 把它们的质的差异撇开了。因此,物质本身和 各种特定的、实存的物质不同,它不是感性地
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根据对上述基本问题第一方面的不同 回答,哲学可以划分为唯物主义和唯心主 义两个基本派别。
唯物主义把世界的本原归结为物质, 主张物质第一性,意识第二性,意识是物 质的产物;唯心主义把世界的本原归结为 精神,主张意识第一性,物质第二性,物 质是意识的产物。
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根据对上述基本问题第二方面的不同回 答,哲学又可以划分为可知论与不可知论。
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2、哲学的基本问题。人类从自然界分
化出来并产生意识以来,世界上的万事万物归 结起来无非是两大类:物质现象和精神现象。 人类的一切活动归纳起来无非是两大类:认识 世界和改造世界。世上的这两大类现象和人类 的两大类活动,都不能不涉及思维和存在、精 神和物质的关系问题。这两者的关系问题是人 类认识世界和改造世界不能回避的最基本的问 题,同时也就成为哲学不能回避的基本问题。
可知论认为世界是可以被认识的;不可 知论则认为世界不能被人所认识或不能被完 全认识的。
所有唯物主义者和多数唯心主义者都对 此作了肯定的回答,即主张可知论。仅少数 唯心主义者坚持不可知论。
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哲学的基本问题表现在社会历史观中, 即社会存在与社会意识的关系问题。
历史唯物主义认为社会存在决定社会意 识,即社会生活的物质方面决定社会生活的 精神方面;历史唯心主义则认为社会意识决 定社会存在。
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首先,意识是自然界长期发展的产物。
从无意识的自然界发展出人的意识,经历 了三个阶段:
一是从无生命物质的反应特性到低等生物 的刺激感应性;
二是从低等生物的刺激感应性到动物的感觉 和心理;
三是从动物心理到人的意识。
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无生命物质的反应特性 岩石风化是化学反应
水滴石穿是物理反应
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3、哲学基本问题的内容
⑴意识和物质、精神和自然界,究竟谁 是世界的本原?即物质和精神何者是第一性、 何者是第二性的问题。
⑵我们的思维能否正确认识现实世界? 或现实世界能否为我们的意识所反映?亦即 思维与存在有无同一性的问题。
第一方面俗称本体论问题,第二方面亦 称认识论问题。
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食人草
警犬破案 马做算术 谈虎色变 苹果与万有引力
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经典论述
“思维和意识……都是人脑的产物,而人
本身是自然界的产物,是在他们的环境中并
且和这个环境一起发展起来的;不言而喻,
人脑的产物,归根到底亦即自然界的产物,
并不同自然界的其他联系相矛盾,而是相适
存在着的东西。”
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2、辩证唯物主义的物质定义
列宁:“物质是标志客观实在的哲学范 畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不 依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所 复写、摄影、反映。” 简言之,物质是不依 赖于意识又能为意识所反映的客观实在。
物质的唯一特性是客观实在性。
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第一章 世界的物质性及其发展规律
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教学目的和要求 学习和把握马克思主义唯物论与辩证法 的基本原理,着重了解世界的物质统一性和 实践的基本观点,掌握唯物辩证法的基本规 律和根本方法,为树立科学的世界观打下理 论基础。
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本章包括三节: 第一节 物质世界和实践 第二节 事物的普遍联系与发展 第三节 客观规律性与主观能动性
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1、世界观的形成。人类在谋求物质生
活资料以维持自身生存和不断改善自身生活条 件的劳动实践中,逐步形成了对整个世界的总 体看法和根本观点,此即世界观。当人们依据 自己对世界的看法来处理与周围世界的关系, 进而形成认识和改造世界所遵循的根本方法的 学说和理论体系时,世界观就转化成了方法论。
方法论同世界观是统一的。哲学是理论化、 系统化的世界观,又是方法论。
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低等生物的刺激感应性
葵 花 向 日
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动物的感觉和心理
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人类意识
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物质在本质上都有跟感觉相近的反映的特性
物质 无机物
反应形式 反应器官
物理
物质
低等生物 刺激感应性
高等动物 感觉、心理
来自百度文库

意识
细胞膜 大脑 人脑
举例
岩石风化 空谷回音 葵花向日
社会存在与社会意识的关系问题是社会 历史观的基本问题。
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4、其他重要哲学问题
这里主要指世界的状态问题,即世界怎样存 在,是发展的还是静止的?各种现象是相互联 系的还是彼此孤立的?对此类问题的不同回答, 形成辩证法和形而上学的对立。
辩证法主张用联系、发展的观点看世界,认 为事物发展的根本原因在于其内部矛盾。
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第一节 物质世界和实践
一、物质世界的客观存在
我们面对的世界生机勃勃、奥妙无穷。 人类对世界的不懈探索已经历了漫长过程。 世界是什么?人与世界的关系是怎样的?这 是生活在世界中的人们不能不回答的问题, 也是学习马克思主义必须首先搞清的问题。
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(一)世界观与哲学基本问题
自然界在漫长的历史演进中,按其自身 规律展现出发展的多样性。而人类的产生使 自然界的演化发生了新的飞跃。人通过劳动 使自己从自然界中分化出来,形成了人类社 会,世界从此有了自然与社会的区别。显然, 从世界演进的过程看,自然界是先于人类而 存在的,是人类社会产生、发展的前提和物 质基础。
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