布迪厄的社会实践理论
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❖ 符号权力的结构性与建构性：知识工具与支配手段 符号暴力以“误识”和“合谋”的方式达成。如男性秩序：
man\human，（看不见的沉默的暴力） ❖ 教育：文化再生产、社会再生产与系统再生产 ❖ 学术场域与符号权力：
对知识场域的误识：超然纯洁与阶级利益→具有自身独特 逻辑的社会空间
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五、反思社会学
布迪厄的社会实践理论
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一、生平与学术背景
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1、生平： ❖ 1930年4月生于法国东部比安地区的小镇，公务员家
庭，早年生活地区属农村—理解农民的生活和心 态—阿尔及利亚的卡比尔人研究
❖ 学术界—“陌生人”感觉—学术反思与批判
❖ 巴黎高师（福柯晚三年，比德里达早一年）
❖ 阿尔及利亚的经验研究（1958年征兵入伍）
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1、初级客观性与次级客观性
社会存在的两级结构： 初级客观性结构：各种物质资源的分配，运用社会资
本的手段（主要指经济结构、生产结构和政治结构） 次级客观性结构：社会成员的各种实践活动，其中包
含行为、思想、情感、符号和意义等，表现为身心 两方面的图式。 物质的客观性与精神的客观性
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2、关于两级结构的双重解读 （double reading）或二元解读
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3、主要著作： ❖ 结构主义色彩的人类学阶段：《阿尔及利亚社会学》 ❖ 实践理论的形成：策略社会学—比安地区农民的婚
姻策略研究、《教育、社会和文化的再生产》 ❖ 符号权力理论和反思社会学阶段：《语言与符号权
力》、《区隔》、《实践的逻辑》、 《实践与反 思》、《实践感》
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二、超越社会结构论和社会建构论— 关系主义方法论
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⑵关于社会结构与心智结构的辩证关系
① 原始或传统社会中的社会结构与心智结构关系，在现代社会 中也存在，特点是：间接性联系，二者的关系主要是通过学 校来实现的。
② 社会结构与心智结构的关系是外化与内化的双向辩证论统一。 ③ 社会结构与心智结构间的对应关系具有政治作用。 ④ 各种分类系统成了争夺的焦点。各种社会系统都有自己的价
1、实践感的特点与意义
① 实践感的特点：前逻辑 a.总体性， b.直观性 c.意义性 d.模糊性
② 实践感的实质:行动者因关系的作用在场域中产生 的实践意识、感性意识
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③实践感的实践意义以及这个概念的理论意义： a.实践感是惯习、身心、场域三种因素在行动中的
统一； b.对理性主义社会学的超越 c.与非理性主义的界限
关系 ❖ 反对二元论：结构主义—唯智主义、理论与经验、
历史与现实、普遍与特殊
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三、场域与惯习
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1、场域（field）和惯习(habitus)
场域：由附着于某种权力（或资本）形式的各种位置 间的一系列客观的历史关系所构成。
惯习：由积淀于个人身体内的一系列历史和关系所构 成，其形式是知觉、判断、评价和行动的各种身心 图式。
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2、社会支配关系的“身体化”——策略
策略的实质： 场域中存在的各种社会关系构成对行动者的限 制， 这些限制内化入惯习之中，成为实践感，并进一步 发展成为行动的策略。
策略的综合性： 非单纯功利性、非单纯理性
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3、综合资本论
资本:积累性（历史性）+ 生成性（增值性） a.经济资本：货币—理性计算 b.社会资本:集体性、参与性— 关系网络（规模与
≠主观、习惯、无意识—强调生成性与历史性
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4、场域与惯习的关系
❖ 结构制约与认知建构的双重过程：空间位置与性情 倾向
❖ 场域先于惯习：结构双重存在方式中初级客观性的 优先地位
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5、权力场域
❖ 元场域：不同权力、资本争夺主导支配原则的游戏 空间
❖ 不同资本间兑换率的争夺焦点 ❖ 国家与中央集权资本
1、反思社会学的宗旨：把理论作为一种“做法” 2、反思社会学的根据：科学方面与政治方面 3、反思社会学方法与意义： “对象化的对象化”：将建构对象的过程本身作为研
究的对象 两次决裂：与常识决裂
与盛行的学术理论决裂 对学科地位、研究对象和方法原则的反思—基础地位
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社会不是具有总体性（total）的整体结构，而是由 分散、自主的各种场域构成的。
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2、场域的特点
具有特定引力的关系构型 充满竞争和冲突的空间 相对性、具体性和转换性
丰富的构成： 位置、资源、权力、关系、引力、制度
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3、惯习的作用
a.一种型朔机制：生成性结构—重构与创造 b.集体意识与个人意识的双向转化： “体现在人身上的历史”、“外在性的内在化” c.稳定性与潜在性：心理的深层结构
① 社会物理学对初级客观性结构的解读 特点：外在性、强制性、普遍性和决定性 代表人物：马克思、迪尔凯姆 缺失： a.把人类建构的社会结构物化 b.把人类看成初级结构的承受者或执行者 c.忽视了人在社会过程中的主观性、创造性和选择性
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② 社会建构论对次级客观性结构的解读
特点：强调内在性、能动性、选择性、个别性、不确定性
❖ 从哲学到社会学（列维-斯特劳斯、阿隆）
❖ 欧洲社会学中心主任、法兰西学院社会学教授、 《社会科学研究探索》
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2、学术风格与背景： 综合、概括、创新、现实的学术风格
学术渊源： ❖ 法国社会学传统：涂尔干的实证社会学、认知图
式—社会结构与心智结构的探寻 ❖ 结构主义与关系论：经验是一个关系系统 ❖ 马克思与韦伯的学说：资本、符号暴力、实践 ❖ 哲学教育的影响：批判精神
代表人物：马尔库塞、福柯、加芬克尔
③ 超越结构论与建构论的基本出发点
认为结构论与建构论是人类认识自身的两个基本环节
客观结构论
主观建构论 社会实践论
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3、社会结构与心智结构的矛盾
⑴次级客观性结构中包含社会结构与心智结构
实质是社会实践结构： 个体与群体
创造与限制 理想与现实 理性与感性 选择与资源
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四、实践理论: 实践感、策略、综合资本、语言与符
号暴力
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实践理论
❖ 实践的逻辑： 实践的特征：紧迫性—时间、模糊性—实践感（惯 习是身体性的）、总体性（理论与经验、跨学科）
❖ 从规则到策略： 模型的机械力学→策略的辩证法 固守规则→生成性在原则 如“礼物”交换策略—时间的不确定性
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值原则、话语方式、表象符号和体验特点。
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4、关系主义方法论
❖ 后实证主义方法论： 观察→假设→实验化→理论→再观察 与常识的决裂→科学对象的建构→事实检验
科学是通过与常识的决裂赢得的—科学的革命性 对象的建构是科学的重要环节—去实在化的趋势 理性主义与唯物主义的结合—克服观念论与经验论
的障碍 ❖ 关系论的思维方式：关系—独立于个人意识的客观
量）—交往能力 c.文化资本：身体化、客体化、制度化—教育行动—
阶级性 附：文化资本理论与人力资本理论的关系 d. 三种资本的转换：不同资本形式的可兑换性与兑
换率
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4、语言与符号暴力
❖ 语言与权力： 沟通工具→权力媒介、纯粹语言→合法语言、符号互动→
符号权力、语言技巧→符号资本 资本差距、语言惯习、语言能力、语言市场
man\human，（看不见的沉默的暴力） ❖ 教育：文化再生产、社会再生产与系统再生产 ❖ 学术场域与符号权力：
对知识场域的误识：超然纯洁与阶级利益→具有自身独特 逻辑的社会空间
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五、反思社会学
布迪厄的社会实践理论
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一、生平与学术背景
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1、生平： ❖ 1930年4月生于法国东部比安地区的小镇，公务员家
庭，早年生活地区属农村—理解农民的生活和心 态—阿尔及利亚的卡比尔人研究
❖ 学术界—“陌生人”感觉—学术反思与批判
❖ 巴黎高师（福柯晚三年，比德里达早一年）
❖ 阿尔及利亚的经验研究（1958年征兵入伍）
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1、初级客观性与次级客观性
社会存在的两级结构： 初级客观性结构：各种物质资源的分配，运用社会资
本的手段（主要指经济结构、生产结构和政治结构） 次级客观性结构：社会成员的各种实践活动，其中包
含行为、思想、情感、符号和意义等，表现为身心 两方面的图式。 物质的客观性与精神的客观性
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2、关于两级结构的双重解读 （double reading）或二元解读
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3、主要著作： ❖ 结构主义色彩的人类学阶段：《阿尔及利亚社会学》 ❖ 实践理论的形成：策略社会学—比安地区农民的婚
姻策略研究、《教育、社会和文化的再生产》 ❖ 符号权力理论和反思社会学阶段：《语言与符号权
力》、《区隔》、《实践的逻辑》、 《实践与反 思》、《实践感》
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二、超越社会结构论和社会建构论— 关系主义方法论
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⑵关于社会结构与心智结构的辩证关系
① 原始或传统社会中的社会结构与心智结构关系，在现代社会 中也存在，特点是：间接性联系，二者的关系主要是通过学 校来实现的。
② 社会结构与心智结构的关系是外化与内化的双向辩证论统一。 ③ 社会结构与心智结构间的对应关系具有政治作用。 ④ 各种分类系统成了争夺的焦点。各种社会系统都有自己的价
1、实践感的特点与意义
① 实践感的特点：前逻辑 a.总体性， b.直观性 c.意义性 d.模糊性
② 实践感的实质:行动者因关系的作用在场域中产生 的实践意识、感性意识
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③实践感的实践意义以及这个概念的理论意义： a.实践感是惯习、身心、场域三种因素在行动中的
统一； b.对理性主义社会学的超越 c.与非理性主义的界限
关系 ❖ 反对二元论：结构主义—唯智主义、理论与经验、
历史与现实、普遍与特殊
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源自文库
三、场域与惯习
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1、场域（field）和惯习(habitus)
场域：由附着于某种权力（或资本）形式的各种位置 间的一系列客观的历史关系所构成。
惯习：由积淀于个人身体内的一系列历史和关系所构 成，其形式是知觉、判断、评价和行动的各种身心 图式。
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2、社会支配关系的“身体化”——策略
策略的实质： 场域中存在的各种社会关系构成对行动者的限 制， 这些限制内化入惯习之中，成为实践感，并进一步 发展成为行动的策略。
策略的综合性： 非单纯功利性、非单纯理性
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3、综合资本论
资本:积累性（历史性）+ 生成性（增值性） a.经济资本：货币—理性计算 b.社会资本:集体性、参与性— 关系网络（规模与
≠主观、习惯、无意识—强调生成性与历史性
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4、场域与惯习的关系
❖ 结构制约与认知建构的双重过程：空间位置与性情 倾向
❖ 场域先于惯习：结构双重存在方式中初级客观性的 优先地位
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5、权力场域
❖ 元场域：不同权力、资本争夺主导支配原则的游戏 空间
❖ 不同资本间兑换率的争夺焦点 ❖ 国家与中央集权资本
1、反思社会学的宗旨：把理论作为一种“做法” 2、反思社会学的根据：科学方面与政治方面 3、反思社会学方法与意义： “对象化的对象化”：将建构对象的过程本身作为研
究的对象 两次决裂：与常识决裂
与盛行的学术理论决裂 对学科地位、研究对象和方法原则的反思—基础地位
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社会不是具有总体性（total）的整体结构，而是由 分散、自主的各种场域构成的。
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2、场域的特点
具有特定引力的关系构型 充满竞争和冲突的空间 相对性、具体性和转换性
丰富的构成： 位置、资源、权力、关系、引力、制度
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3、惯习的作用
a.一种型朔机制：生成性结构—重构与创造 b.集体意识与个人意识的双向转化： “体现在人身上的历史”、“外在性的内在化” c.稳定性与潜在性：心理的深层结构
① 社会物理学对初级客观性结构的解读 特点：外在性、强制性、普遍性和决定性 代表人物：马克思、迪尔凯姆 缺失： a.把人类建构的社会结构物化 b.把人类看成初级结构的承受者或执行者 c.忽视了人在社会过程中的主观性、创造性和选择性
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② 社会建构论对次级客观性结构的解读
特点：强调内在性、能动性、选择性、个别性、不确定性
❖ 从哲学到社会学（列维-斯特劳斯、阿隆）
❖ 欧洲社会学中心主任、法兰西学院社会学教授、 《社会科学研究探索》
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2、学术风格与背景： 综合、概括、创新、现实的学术风格
学术渊源： ❖ 法国社会学传统：涂尔干的实证社会学、认知图
式—社会结构与心智结构的探寻 ❖ 结构主义与关系论：经验是一个关系系统 ❖ 马克思与韦伯的学说：资本、符号暴力、实践 ❖ 哲学教育的影响：批判精神
代表人物：马尔库塞、福柯、加芬克尔
③ 超越结构论与建构论的基本出发点
认为结构论与建构论是人类认识自身的两个基本环节
客观结构论
主观建构论 社会实践论
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3、社会结构与心智结构的矛盾
⑴次级客观性结构中包含社会结构与心智结构
实质是社会实践结构： 个体与群体
创造与限制 理想与现实 理性与感性 选择与资源
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四、实践理论: 实践感、策略、综合资本、语言与符
号暴力
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实践理论
❖ 实践的逻辑： 实践的特征：紧迫性—时间、模糊性—实践感（惯 习是身体性的）、总体性（理论与经验、跨学科）
❖ 从规则到策略： 模型的机械力学→策略的辩证法 固守规则→生成性在原则 如“礼物”交换策略—时间的不确定性
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值原则、话语方式、表象符号和体验特点。
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4、关系主义方法论
❖ 后实证主义方法论： 观察→假设→实验化→理论→再观察 与常识的决裂→科学对象的建构→事实检验
科学是通过与常识的决裂赢得的—科学的革命性 对象的建构是科学的重要环节—去实在化的趋势 理性主义与唯物主义的结合—克服观念论与经验论
的障碍 ❖ 关系论的思维方式：关系—独立于个人意识的客观
量）—交往能力 c.文化资本：身体化、客体化、制度化—教育行动—
阶级性 附：文化资本理论与人力资本理论的关系 d. 三种资本的转换：不同资本形式的可兑换性与兑
换率
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4、语言与符号暴力
❖ 语言与权力： 沟通工具→权力媒介、纯粹语言→合法语言、符号互动→
符号权力、语言技巧→符号资本 资本差距、语言惯习、语言能力、语言市场