小古文岁寒三友PPT-岁寒三友小古文

不 须 檀 板 共 金 樽 。
幸 有 微 吟 可 相 狎 ，
粉 蝶 如 知 合 断 魂 。
霜 禽 欲 下 先 偷 眼 ，
暗Baidu Nhomakorabea香 浮 动 月 黄 昏 。
疏 影 横 斜 水 清 浅 ，
占 尽 风 情 向 小 园 。
众 芳 摇 落 独 暄 妍 ，
有 关 梅 的 诗

常绿树。绝大多数是高大乔木。高20～50米， 最高可达75米木状，如偃松和地盘松。松树 为轮状分枝，节间长，小枝比较细弱平直或 略向下弯曲，针叶细长成束。因此，其树冠 看起来篷松不紧凑，“松”字正是其树冠特 征的形象描述。所以，“松”就是树冠篷松 的一类树。松树坚固，常年不死。
岁寒三友
岁寒三友的来历
松树、竹子和梅花,都属于耐寒植物,因 此被人们称为“岁寒三友”,而且历来被 人们所称颂。无论诗词,还是绘画,此三 者一直都是中国古代文人墨客千年吟 (yí n)咏不绝的主题。“松”象征着坚毅 及长寿;“梅”则喻意品格高洁坚贞;“竹” 蕴涵正直清逸的气节。今天,我们一起 走进文学中的“岁寒三友”吧,去领略文 人笔下的美丽。
不知岁孤修结 可宁晚高柯根 居可霜不独岂 无食风可出殊 竹无侵恃林众 。，。，。，
任千立咬 尔磨根定 东万原青 西击在山 南还破不 北坚岩放 风韧中松 。，。，
有 关 竹 的 诗
二十四番花信之首的梅花，冰枝嫩绿，疏影清雅，花色 美秀，幽香宜人花期独早，“万花敢向雪中出，一树独先天 下春。”被誉为花魁。“遥知不是雪，唯有暗香来”的崇高 品格和坚贞气节，象征我们龙的传人之精神。梅花培植起于 商代，距今已有近四千年历史。梅是花中寿星，我国不少地 区尚有千年古梅，湖北黄梅县有株一千六百多岁的晋梅，至 今还在岁岁作花。梅花斗雪吐艳，凌寒留香，铁骨冰心，高 风亮节的形象，鼓励着人们自强不息，坚忍不拔地去迎接春 的到来。“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹 有花枝俏，俏也不争春，只把春来报待到山花烂漫时，她在 从中笑”。

秋瑾（1875－1907），近代民主革命志士， 原名秋闺瑾，字璇卿，号旦吾，乳名玉姑， 东渡后改名瑾，字（或作别号）竞雄，自称 “鉴湖女侠”，笔名秋千，曾用笔名白萍， 祖籍浙江山阴（今绍兴），生于福建闽县l （今福州），其蔑视封建礼法，提倡男女平 等，常以花木兰、秦良玉自喻，性豪侠，习 文练武，曾自费东渡日本留学。积极投身革 命，先后参加过 三合会、光复会、同盟会等 革命组织，联络会党计划响应萍浏醴起义未 果。1907年，她与徐锡麟等组织光复军，拟 于7月6日在浙江、安徽同时起义，事泄被捕。 7月15日从容就义于绍兴轩亭口。有同名电影。
夕 阳 犹 挂 数 枝 云 。
将 谓 岭 头 闲 得 了 ，
盘 屈 孤 贞 更 出 群 。
大 夫 名 价 古 今 闻 ，
夜 深 偷 送 好 声 来 。
幸 有 西 风 易 凭 仗 ，
君 既 先 栽 我 不 栽 。
白 金 换 得 青 松 树 ，
有 关 松 的 诗
具有松竹梅品格的人物事迹

岳飞（1103~1142）字鹏举，汉族。北宋相州汤阴县永和乡 孝悌里（今河南省安阳市汤阴县菜园镇程岗村）人。中国历 史上著名战略家、军事家、民族英雄、抗金名将。岳飞在军 事方面的才能则被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军 事统帅、连结河朔之谋的缔造者。同时又是两宋以来最年轻 的建节封侯者。南宋中兴四将（岳飞、韩世忠、张俊、刘光 世）之首。 文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），汉族，吉州庐 陵（今江西青原区）人，南宋民族英雄，初名云孙，字天祥。 选中贡士后，换以天祥为名，改字履善。宝祐四年（1256 年）中状元后再改字宋瑞，后因住过文山，而号文山，又有 号浮休道人。文天祥以忠烈名传后世，受俘期间，元世祖以 高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义，生平事迹被后 世称许，与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。
儿侍父,立庭前,见梅树着花,松竹并茂. 儿问曰：“霜、雪之时,他树多枯落,何 以三者独否?”父曰：“其性皆耐寒,与他 树不同.古人称岁寒三友,即松、竹、梅 也。”
梅树着花，着读zhuó,盛开、绽放的意思。 皆：都； 侍：侍奉； 否：不同。
全文大意
儿子侍奉着父亲,站在庭院前,看见梅树还 开着花,松树和竹子也很繁茂.儿子问：“霜降, 下雪的时候,其他的树木大多都枯萎了,为什么 这三者独自繁茂呢?”父亲说：“他们的品性 都能抵抗严寒,和其他树不一样.古人把他们称 呼的岁寒三友人,即是松树,竹子和梅树.”

史可法(1601年～1645年），明末政治家，军 事家。字宪之，又字道邻，汉族，祥符人 （今河南开封祖籍顺天府大兴县（今北京）， 东汉溧阳侯史崇第四十九世裔孙，其师为左 光斗。明南京兵部尚书东阁大学士，因抗清 被俘，不屈而死，是我国著名的民族英雄。 南明朝廷谥之忠靖。清高宗追谥忠正。其后 人收其著作，编为《史忠正公集》。
拓展延伸
竹，主要分布在南方，北方也有一些。北京有 个《紫竹院》公园，里面就有竹子。北大校园里也 有不少。我家的“小园”里，我也种了几棵，长得 不错，一年四季窗前总是绿影婆娑，也可算“占尽 风情向小园”了。竹子是重要的物质材料：盖房子、 做家具都有它的用武之地。竹笋还是席上的美味佳 肴。也可以经常进入“寻常百姓家”。竹子可以做 成笙萧琴笛，发出丝竹之乐的“清音”。因此竹比 松树更得文人青睐。但是竹子有个缺点，就是平时 不开花，没有娇艳之美。竹是高雅、纯洁、虚心、 有节的象征，古今庭园几乎无园不竹，居而有竹， 则幽簧拂窗，清气满院；竹影婆娑，姿态入画，碧 叶经冬不凋，清秀而又潇洒。古往今来，“不可一 日无此君”已成了众多文人雅士的偏好。