三种贵族类型和特点
英国贵族等级的由来和权限+英国贵族称谓的演变
英国贵族等级的由来和权限+英国贵族称谓的演变公爵(Duke)：在西方“公爵”是一种意译，即“当地的最高爵位”。
所以在贵族中，公爵是第一等级，地位最高。
公爵这个爵名的由来有三，一是日耳曼部落的军事首长；二是归属古罗马的地方部落军事首长；三是古罗马时代的边省将领，后指地方军政长官，其拉丁文原意为“统帅”。
在英国，公爵最初是由14世纪的英王爱德华三世分封的，被封这公爵的全是王室成员。
15世纪后才打破这惯例，少数非王室人员也被封为公爵。
公爵拥有其领地内全部的政治、经济和法律权利，他们在中世纪时仅为国王名义上的臣属。
所以，国王往往称公爵为“我们真正可信和最为敬爱的伙伴。
”侯爵(Marquess)：侯爵是贵族的第二等级。
称呼起源于查理曼大帝时期，是指具有特别全权的边区长官，相当于藩侯。
起初由国王任命，时间一久就成为了半独立状态。
查理曼帝国分裂后，侯爵变成了独立的大封建领主。
侯爵的权力、地位一度和伯爵不相上下。
在英国，拉丁语的“侯爵”一词最初指威尔士边疆的领主，只说明他们领地的位置靠近边界，并不说明其地位高于伯爵。
直到10-14四世纪（各地不尽相同，在英国要到15世纪）后，才确认侯爵的地位在伯爵之上。
所以，与其他爵位相比，侯爵的数目一向是最少的！侯爵大都出身于地方的大家族，不同于公爵往往仅为半独立状态，但可任命当地官员。
伯爵(Earl or Count)：在古罗马帝国时期，伯爵是皇帝的侍从，掌管军、民、财政大权，有时也出任地方官吏。
封建制度强化后，伯爵成为割据一方，可世袭的大封建主。
在英国，伯爵这一爵名，来源于北欧的丹麦，是历史最久的爵位。
1237年黑太子爱德华被封为公爵之前，伯爵一直是英国的最高爵位。
后来，伯爵的地位渐次低落，介于侯爵与子爵之间，成为贵族的第三等级。
伯爵的权力和侯爵相差无几，也是半独立状态、可任命当地官员。
但特殊的是——有的伯爵经常是公爵的委托代理人，其代表公爵时权力甚大，常常由社会秩序的维护者转而成为统治者！公爵、侯爵、伯爵三种贵族为高等贵族——他们均拥有大量的领土，能实行独立或者半独立的统治。
中国古代贵族文化
中国古代贵族文化在中国古代，贵族有一些文化是非常值得我们学习的，下面店铺为大家整理了中国古代贵族文化相关的知识，希望对大家有用。
中国古代贵族文化说传统贵族，是因为中国已经没有贵族，当今的中国只有平民与流氓。
虽说还有极少数的人具有贵族精神，可毕竟为数极少，所以称不上是一个族群了。
下面所说的贵族，都是指传统上的贵族。
很难概括出中国的贵族精神，因为中国的贵族精神在历史的长河中不停地衰变，说不清楚哪一个时代的贵族精神可以代表中国的贵族精神。
笼统地讲，我就用三个贵族的典范人物作代表，来表述中国贵族精神的特质。
第一个典范是屈原，第二个典范是陶渊明，第三个典范是曾国蕃。
这三个典范所具有的三种精神特质，可以概括出中国贵族精神的衰变。
屈原所代表的第一种贵族精神屈原精神代表一种追求卓尔不凡的精神，宁为玉碎不为瓦全的精神。
这种精神代表中国古代贵族所具有的精神，我们今天读到屈原的《离骚》，《渔父》等作品，仍能强烈地感受到那种追求卓而不凡的精神。
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
正是这种追求卓而不凡的精神，激励那个时代的精英勤于求索，勇于求索，为中华民族创造出灿烂辉煌的古文明，中华民族所有的伟大思想几乎都是创建于那个时代。
那个时代的贵族可以与欧洲同时代的贵族齐驾并驱，中国的古文明不比欧洲的古文明逊色，就是最好的说明。
追求卓尔不凡的精神是人类追求文明的动力，正是靠人类中一代又一代的精英追求卓尔不凡，带领人类挣脱野蛮，走向文明。
宁为玉碎不为瓦全的精神，是一种殉道的精神。
这是人类高贵的一种精神，当自己信仰的道义遭到毁灭，宁愿选择与道义同时毁灭，也就是选择与道义永远同在。
陶渊明所代表的第二种贵族精神陶渊明精神代表一种不为五斗米折腰的精神，崇尚自由的精神，追求超脱物欲的精神，一种甘于自我放逐的精神。
对比屈原的精神，陶渊明的精神明显发生衰变，不那么强烈地追求卓而不凡，而是倾向崇尚自由;他不认同宁为玉碎不为瓦全，然而他坚守不为五斗米折腰，维护自身独立的人格尊严。
古代欧洲贵族阶级划分
古代欧洲贵族阶级划分
古代欧洲贵族阶级划分多以血统和土地财产为基础。
在中世纪，贵族阶级被分为两类：非继承贵族和继承贵族。
非继承贵族是由国王任命的高级官员和骑士组成，他们的权利和地位基于国家的授予。
继承贵族则是通过血统继承财产和地位的贵族，他们的权利和地位基于家族的传承。
另外，贵族阶级也按照权力和地位的高低分为不同的等级。
在英国和法国，贵族阶级分为公爵、侯爵、伯爵、子爵和男爵。
在德国和意大利，贵族阶级分为亲王、侯爵、伯爵、子爵和男爵。
而在西班牙，贵族阶级分为公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵和骑士。
除了这些等级以外，贵族阶级还有其他的区别。
在英国，贵族阶级分为王室贵族和非王室贵族。
王室贵族是指与王室有血缘或联姻关系的贵族，如亲王、公主、公爵和伯爵。
非王室贵族则是指没有这种关系的贵族，如子爵和男爵。
在法国，贵族阶级分为贵族和士绅。
士绅是指没有领主地位但有财产和地位的贵族，如领主和骑士。
总之，古代欧洲贵族阶级划分多以血统和土地财产为基础，同时按等级和其他因素进行区分。
这种阶层分化方式在当今社会已经趋于消失，但历史上的贵族文化和传统仍然影响着欧洲社会。
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欧洲中世纪贵族体系
欧洲的中世纪的贵族爵位体系以下按照级别高低排列,括号中为女性成员称谓。
1．皇帝：拉丁语国家和英国，称Emperor(Empress), 或Imperator.。
日耳曼语（除英语）称Kaiser （凯撒）。
俄国人称Imperator或Tsar（沙皇）。
拜占庭和波斯人称Basileus（巴西利乌斯,取代拉丁语的罗马皇帝旧称Augustus—奥古斯都），拜占庭还有皇帝称Autocrator，即独裁者。
2．国王：King(Queen). 拉丁语国家从Re一词演化，比如法国国王称Roi.3．大公：Grand Duke(Duchess), 神圣罗马帝国的最高贵族等级，第一个被称为大公的是15世纪时期强盛的勃艮第公爵腓力三世。
4．大公：Archduke（Archduchess）, 这个头衔和在其他日耳曼贵族家族中用的Grand Duke明显不同，似乎仅在哈布斯堡家族的领地中使用。
奥地利王室始终保持Archduke的头衔，以显示自己和其他德意志各邦的区别。
5．选侯：Elector (Electress) 神圣罗马帝国选侯.帝国会议最高组织的成员，拥有选举德意志国王和神圣罗马皇帝的权力。
6．亲王：Prince(Princess)，西班牙葡萄牙称infantePrince 这个头衔在欧洲有很多含义：1）君主的儿子或王位直系继承人。
2）在继承顺位上的其他王室成员。
3）女王的配偶。
4）中世纪奥地利的一个爵位，级别在公爵和伯爵之间。
5）没有得到王室封爵的平民贵族，但掌握了政权，建立起世袭的君主国，这些国家的君主称亲王，比如今天的摩纳哥和列支敦士登。
7．公爵：Duke( Duchess)，德国称Hertog,，沙俄对等的爵位称Kniaz。
英国的公爵一定是王室成员，第一位英国王室公爵是14世纪的康沃尔公爵黑太子爱德华。
在法国，公爵是领主的最高等级。
在德国，中世纪早期的五大公爵（萨克森、法兰克尼亚、巴伐利亚、士瓦本和洛林）是德国贵族的最高头衔。
英国贵族的爵位种类和等级
英国贵族的爵位种类和等级
英国贵族的爵位种类和等级非常丰富多样。
按照等级，英国贵族可以分为五个等级，分别是公爵、侯爵、伯爵、子爵和男爵。
其中，公爵是最高级别的爵位，而男爵则是最低级别的爵位。
在这五个等级中，公爵和侯爵是最高级别的爵位。
公爵和侯爵都是由国王颁发的，而且他们通常都是贵族中的最高领袖。
伯爵是第三级别的爵位，他们通常被认为是贵族中的重要成员，他们掌握着很多的实权。
子爵和男爵则是最低级别的爵位，他们通常是贵族中的较为普通的成员。
但是，在英国贵族社会中，即使是最低级别的爵位，也比普通人的社会地位要高得多。
在英国贵族社会中，还有一些特殊的爵位。
比如，女爵爵位是由女性继承的爵位，他们通常是从父亲或丈夫那里继承的。
此外，还有一些特殊的地方爵位，比如苏格兰和爱尔兰的爵位，以及一些特殊的名誉爵位，比如勋爵。
总的来说，英国贵族的爵位种类和等级非常丰富多样，每个爵位都有其独特的特点和意义。
无论是哪种爵位，都代表了英国贵族社会中的一种身份和地位。
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马克思韦伯理想类型
马克思韦伯理想类型马克思韦伯是德国著名的社会学家和哲学家，他提出了许多重要的理论和概念，其中最为著名的就是“理想类型”。
理想类型是韦伯用来描述社会现象的一种方法，它是一种抽象的概念，用来描述某种社会现象的典型特征。
本文将按照不同的类别来介绍马克思韦伯的理想类型。
一、社会阶层理想类型在社会阶层方面，马克思韦伯提出了三种理想类型：贵族、中产阶级和工人阶级。
贵族是指那些出身于有钱有势的家庭，享有特权和地位的人。
中产阶级是指那些拥有一定财富和社会地位的人，他们通常是自由职业者或者是企业家。
工人阶级是指那些依靠出卖自己的劳动力来维持生计的人。
二、官僚机构理想类型在官僚机构方面，马克思韦伯提出了三种理想类型：传统型、合法型和理性型。
传统型官僚机构是指那些依靠传统和惯例来运作的机构，它们通常由一些老资格的官员来管理。
合法型官僚机构是指那些依靠法律和规章制度来运作的机构，它们通常由一些专业的官员来管理。
理性型官僚机构是指那些依靠科学和技术来运作的机构，它们通常由一些专业的技术人员来管理。
三、宗教理想类型在宗教方面，马克思韦伯提出了两种理想类型：世俗化型和教义型。
世俗化型宗教是指那些将宗教与现代社会相结合的宗教，它们通常强调个人的自由和自主性。
教义型宗教是指那些强调信仰和教义的宗教，它们通常强调个人的虔诚和忠诚。
四、政治理想类型在政治方面，马克思韦伯提出了三种理想类型：传统型、合法型和理性型。
传统型政治是指那些依靠传统和惯例来运作的政治，它们通常由一些老资格的政治家来管理。
合法型政治是指那些依靠法律和规章制度来运作的政治，它们通常由一些专业的政治家来管理。
理性型政治是指那些依靠科学和技术来运作的政治，它们通常由一些专业的技术人员来管理。
总之，马克思韦伯的理想类型是一种非常有用的社会学工具，它可以帮助我们更好地理解社会现象和社会结构。
通过对不同类型的理解和分析，我们可以更好地了解社会的运作方式和规律，从而更好地应对社会变革和发展的挑战。
封建统治下的欧洲社会等级和阶层
封建统治下的欧洲社会等级和阶层欧洲封建社会是指中世纪欧洲封建阶段，它是一个农业社会。
在这个社会中，领主和城市统治者占据了最高的社会地位。
他们统治着农民和工匠等底层人民，并通过保持权力和财富的掌握来维护他们的统治。
在欧洲封建社会中，社会阶层主要分为三个等级：贵族、教士和平民。
贵族是社会上的最高等级，由统治者和领主组成。
教士是指神职人员。
平民则是指农民和手工制品生产者。
贵族阶层在欧洲封建社会中，贵族阶层占据了最高的阶层。
他们是社会上的富人和统治者，掌握着军事、政治和经济的大部分权力。
贵族阶层通常分为两种类型：神圣罗马帝国以及法国等国家的封建豪绅和地主。
神圣罗马帝国和意大利城邦的贵族还分为两类：世袭贵族和富裕的商人。
对于贵族而言，最重要的事情就是维护他们的权力和财富。
这就要求他们始终保持威严和那不可一世的态度。
为了保持自己在社会上的地位，贵族阶层所拥有的地主货币、股份和商业等资产就变得非常重要了。
教士阶层教士阶层是封建社会的第二阶层，影响着教会的发展和欧洲的文化。
教士阶层的成员由神职人员组成，拥有教育、道德、宗教、哲学上的权力。
教会在欧洲封建社会的发展中起着极为重要的作用。
教士阶层对西欧中世纪的文化传承做出了贡献。
教会在欧洲的教育系统中占据着非常重要的地位。
在教育方面，教会对古希腊和古罗马的文化传承起着极为重要的作用，同时也对欧洲中世纪晚期的文化发展做出了极大的贡献。
平民阶层平民是指欧洲封建社会中的普通人，包括农民和手工业生产者。
尽管平民阶层是社会的最低层，但他们为社会的运作和发展做出了重要的贡献。
在欧洲封建社会的发展中，农民是社会的基石。
他们为贵族阶层和教士阶层提供生产和收益。
手工业生产者在欧洲封建社会的生产和销售方面也扮演着重要的角色。
他们主要负责封建社会消费品的生产，如食品、服装等。
总的来说，欧洲封建社会是一个等级严格固化、社会阶层分化显著、阶层差异明显的社会形态。
虽然欧洲封建社会已经不再存在，但其影响和遗产仍旧在欧洲以及世界历史的发展中扮演着重要的角色。
8中世纪欧洲贵族详解
等级贵族
12世纪－14世纪贵族结构出现变化： 1. 比较完善的贵族特征：财产、血统、世袭、贵 族职业、贵族生活方式，形成贵族的标识。
何谓封建贵族
马克·布洛赫的贵族定义：贵族是一个社会等级， 特征是特权和世袭制度。根据这个标准，他认为 13世纪前不存在贵族阶级。因为，就阶级定义而 言，13世纪之前的欧洲没有一个世袭的。家谱清 晰的贵族权贵等级。只是在13世纪之后，加洛林 王朝的显贵的后裔、地方上的地主和不同起源的 骑士，才共同构成一个有着共同生活习惯的贵族 阶级。
·
马 丁
路 德
文艺复兴的四个基本价值观念 体现出近代精神
个性－创新、求新求异、根基、勇敢、 自然、内涵 理性－传统理性和动态理性、平衡、高 峰体验、精度、深度、广度、强度、高 度 人性－人的类性、人道主义、人文主义 诗性－浪漫主义、极度诱惑和极度克制 之间动态平衡
市民知识分子能振兴欧洲纲领
要和平，不要战争 要秩序，不要紊乱 要丰裕，不要饥饿 要文化，不要愚昧 要美德，不要腐败
等级贵族
3. 骑士贵族和大贵族合并后形成贵族等级。两 者之间通婚。骑士阶层上升。
4.功名的重要性导致地主的骑士化。地主要成 为领主，要争取一个骑士的身份。身份性地主和 非身份性地主之间出现鸿沟。骑士的身份更加尊 贵。
5. 等级贵族与其他自由公民只见那划分出严格 的界限。贵族与非贵族之间形成鸿沟，非贵族难 以进入贵族等级，成为贵族一部分。
等级贵族集团瓦解。
等级贵族瓦解的原因
1 君主和政府收回贵族的行政权、军事权和司 法权
英国新贵族和自由派贵族的区别是什么
英国新贵族和自由派贵族的区别是什么[思路分析]在英国农村中，出现了一批经营资本主义的牧场和农场的牧场主和农场主，他们中有的人还经营工业和商业。
他们也拥有资本，同资产阶级有着相同的利益，为了将这些人同封建贵族加以区别，他们被称为新贵族。
[解题过程]新贵族新贵族是17世纪前后英国特有的一个社会阶层，他们的身份是贵族，但由于他们又进行资本主义性质的经营活动，在利益上同新兴资产阶级有共同之处。
关于新贵族，马克思有精辟的论断，他指出：“这个和资产阶级有联系的大土地所有者阶级……与1789年的法国封建地主不同，它对于资产阶级的生存条件不但不加反对，反而完全抱容忍的态度。
这个阶级的地产事实上不是封建性的财产，而是资产阶级性的财产。
这些土地所有者一方面供给工业资产阶级以手工工场所必需的劳动力，另一方面又能使农业的发展与工商业状况相适应。
这就使土地所有者和资产阶级有共同利益，这就使土地所有者和资产阶级结成联盟”。
自由派贵族18世纪末，法国的封建专制制度已经日益腐朽，大革命前，法国正从封闭式的自然经济向资本主义商品经济过渡。
一些受启蒙思想影响的贵族和一些从事海外殖民活动并在殖民地经营种植园的贵族，他们的思想也日益自由化，成为资产阶级化的贵族，即所谓的自由贵族，自由贵族更多的是从事采矿、冶金业的企业主。
第二等级中的贵族，有“宫廷贵族”，“长袍贵族”和“乡居贵族”的区别。
“宫廷贵族”出入宫廷，生活豪华，全国大约有四千家族，他们是最反动的势力。
“长袍贵族”是贵族化了的资产阶级，他们用钱购买贵族的头衔和国家的职位，获得高等法院和其他司法部门的职位，他们在政治上反对任何改革，维护君主政体。
“乡居贵族”在贵族中占居多数，是地方小贵族，处境不富裕，远不如宫廷贵族，有的趋于没落，既被农民所痛恨，又被大贵族所轻视。
这个特权等级绝大多数是反对改变封建专制制度，成为革命的对象。
但只有少数先进人物分化出来反对现存制度，拥护资产阶级的某些改革，这主要是那些资产阶级化的地主和把资金投入工业和殖民地贸易的“自由派贵族”。
欧洲的贵族文化
欧洲的贵族文化一、封地和爵位公、侯、伯、子、男这些大家都知道的爵位排列，偶就不说了偶感兴趣的是爵位和领地的关系欧洲国家，一个大国也不过50万平方公里，而一个小国只有5万平方公里，那一个男爵，到底有多少领地呢？话说男爵的领地，在欧洲的习惯是30个到50个骑士领的规模，恩恩，在这里我们就必须想象一下，一个骑士领到底有多大——查资料查不出直接的数据，但是这里面有二个因素可以借鉴首先，我们必须说明独立领地的最基本单位——庄园QUOTE:庄园里最主要的是土地，另外还有农舍、谷仓、牛栏和马厩，还有手工作坊，庄园经济是自给自足的，从种粮食到纺纱、织布、缝纫、烘面包、酿造啤酒，从饲养牛羊鸡鸭到做袜子、鞋子、水桶、碟、盆、酒杯、铁器、锅、菜刀等，全部在庄园内部进行，只有少数和外部进行交往，甚至给庄园外的人送信，也是由庄园里的隶农去做。
只有在城市中，才有专门的送信的人。
在乡村中，自己拥有土地的自由民是极少的，基本上都是没有土地的隶农。
每一个庄园里的土地都划分为三部分。
第一种是领主保有地。
它们是庄园里最好的土地，隶农每星期有固定的几天在它们之上耕作，这些土地的农产品归领主所有。
第二种是隶农的份地。
每个隶农家庭都拥有一块份地，隶农用一定时间耕作，份地上的农产品归隶农所有，养活自己的一家。
第三种是公地。
它包括所有耕地周围的天然草地、沼泽、荒地和森林。
公地的所有权一直是模糊不清的，反正在中世纪时，庄园里的所有人都可以使用。
庄园内所有农民──不论是隶农还是自由农，都受到该庄园贵族领主的管辖，都对该庄园的贵族领主有着依附关系──只是程度不同而已。
根据资料，由于当时的生产力水平不高，庄园的规模一般情况下并不大，一个大庄园的土地面积大概就在1000亩—1500亩之间（包括领主保有地、隶农的份地、公地），而一个小庄园的土地面积只有500—600亩左右，由于欧洲中世纪以庄园为基本经济单位，通常把一个庄园称为一块地产（当时城市只有寥寥无几的几个呢），因此，一个半独立的骑士，其领地很可能就是一个或者几个庄园QUOTE:一副骑士盔甲，就相当于一个农场（庄园）的三年收入基本上如果这样看的话，那一个男爵的领地，大概就是50个或者100个庄园了QUOTE:男爵领有大有小，历史上在英国，大的如威廉王的半血缘的兄弟莫尔坦拥有793处地产，年收入达2500英镑（日后升为伯爵），小的如德文郡的罗伯特持有15处地产，年收入仅为26英镑。
三代贵族及其表现
三代贵族及其表现
中白
俗话说三代养出一个贵族，因此，三代贵族的表现是不一样的。
第一代贵族象日本人，表面规矩，西装笔挺，说话鞠躬弯腰，然而这些贵族由于品行不够，急于表现自己，压力巨大，因此一些细节上还可以看出他们是倭寇，比如最明显的是一转眼，他们就会在豪华的马路旁面揭开裤子撒尿。
我们身边也不乏这样的一代贵族，他们虽然有些钱，然而动不动脏话就出来；虽然有些地位也有些学历，动不动就大赌大赢大输之类的话；虽然他们也搞些慈善事业，但是自己从来没有赚过钱，拿股民的钱还自称富翁富婆之类，透支老婆的声誉，还自称名人高手之类。
第二代贵族象欧洲人，虽然有些原罪，偷过别人的抢过别人的，然而已经修炼得内外一体了，已经知道赎罪了，文明是由外而内的，他们受到良好教育或家境比较好，比较文明礼貌和尊重人，唯一的缺点就是太拘谨，面对竞争稍显颓废。
这种人我们旁边也比较多，他们比较诚实可信、职业化程度高，人文底线比较高，有知识、有学识，只是有时太注重形式主义，动不动英语冒出来。
第三代贵族象美国人，表面上阳光、强势、口无遮拦，有些强势，但也真情，正是场合可以西装笔挺，运动场上也可以挥汗如雨，鸡尾酒会温文尔雅，到了乡间也倒是入乡随俗，有时不太注意，有些破绽，没有太多的顾忌和技巧层面，然而战略上总是占得先机，他们是典型的大雅若俗，大智若愚，如果一时糊涂，会把他们看作农民兄弟的。
这样的贵族经常就在我们身边，可惜的是，我们总是用日本人的要求要求他们，因而不是庐山真面目。
我就认识几个老先生，就是这样的主，一句话，高人，不光懂的人觉得高，他自己也活得高。
说了这么多贵族，倒不是自己想成为贵族，精神上的自立和贵族，应该是必要的。
西方的官爵、服饰的相关介绍
西方的官爵、服饰的相关介绍西方的官爵、服饰、建筑的相关介绍国外的爵位等级爵位是欧洲封建君主国内分封贵族的等级制度。
它最早出现于中世纪，在近代的一些国家中仍然继续沿用。
一般以占有土地的多少来确定分封爵衔之高低，主要可分为公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵这五等。
公爵：在贵族中，公爵是第一等级，地位最高。
这个爵名的由来有三：一是欧洲氏族社会解体时期，日耳曼部落的军事首长；二是古代罗马部落的军事首长；三是古罗马时代的边省将领，后指地方军政长官，其拉丁文原意为"统帅"。
随着封建关系的发展，王权的日益强化，公爵成了统治阶级中的上层人物。
在英国，公爵最初是由十四世纪的英王爱德华三世分封的，被封这公爵的全是王室成员。
十五世纪后才打破这惯例，少数非王室人员也被封为公爵。
侯爵：侯爵是贵族的第二等级。
查理大帝在位时它是指具有特别全权的边区长官，相当于藩侯，查理曼帝国分裂后，变成了独立的大封建领主。
封建王权加强后，侯爵成为公爵与伯爵之间的爵衔，其地位与其他伯爵相等，十到十四世纪后，才确认侯爵的地位在伯爵之上。
伯爵：在罗马帝国时，伯爵是皇帝的侍从，掌管军、民、财政大权，有时也出任地方官吏，封建制度强化后，伯爵可割据一方，成为世袭的大封建领主。
后来，其地位渐次低落，介于侯爵与子爵之间，为贵族的第三等级。
在英国，伯爵之衔历史最久，在一二三七年黑王子爱德华被封为公爵之前，它是英国最高的爵位。
这一爵名，来源于斯堪的纳维亚半岛的丹麦。
子爵：子爵原系法兰克王国的国家官吏名，最早是由国王查理曼于八世纪时封的，后来传到欧洲其他大陆国家。
起初，子爵是伯爵的副手，后来独立存在，也可世袭。
子爵爵位到十五世纪才传入英国，博蒙德·约翰于一四四○年第一个被封为英国子爵，其地位在男爵之上。
男爵：男爵是贵族爵位中最低的一级。
在十一至十二世纪时，它是欧洲君主国国王或大封建主的直接附庸。
在英语中，男爵（Baron）一词，是诺曼人在征服欧洲大陆时引进来的，本义为"只不过是普通的人"，后来演变为"强有力的人"。
浅析中世纪时期法国贵族问题
浅析中世纪时期法国贵族问题
中世纪时期，法国的贵族是统治阶层，拥有政治、军事和经济上的巨大权力。
法国贵族的特点是虚荣、奢侈和剥削，他们通常只关注自己的利益，不顾及民众的疾苦。
法国贵族主要分为三个等级：贵族、城市贵族和教会贵族。
贵族主要来自于皇室和高阶领主家族，他们拥有最大的财富和最大的权力，参与国家政治决策的过程。
城市贵族则是拥有城市土地和财富的富商，他们也积极参与政治活动，与贵族并列。
教会贵族则是指教会高级官员和修道院院长。
法国贵族的权力主要来自于拥有土地和封建关系。
贵族拥有庞大土地和农奴，农奴需要为贵族耕种土地，一定比例的作物收成将会被贵族剥夺。
此外，贵族还拥有重要的军事力量，他们往往拥有自己的军队，参与国家战争，并对周围居民进行保护。
贵族还通过战争掠夺和收取税款谋取巨大财富。
尽管法国贵族拥有巨大的权力，但他们的影响在中世纪后期逐渐减弱。
这主要是因为中央集权的不断加强，以及城市的崛起和商业的繁荣使得城市贵族拥有了更多的话语权，同时国王也加强了对贵族的控制，使得贵族的特权和权力逐渐被限制。
总之，中世纪时期法国贵族问题是一项复杂的问题，贵族拥有极大的权力和特权，但是这些权力在后期逐渐受到限制。
虽然贵族问题在历史上已经成为过去式，但仍有许多其它问题需要我们去探讨和解决。
罗马帝国的贵族与权贵阶层
罗马帝国的贵族与权贵阶层罗马帝国是历史上最重要的帝国之一，其繁荣和辉煌一直以来都备受关注。
贵族和权贵阶层在罗马帝国的政治、经济和社会生活中扮演着重要角色。
本文将对罗马帝国的贵族与权贵阶层进行探讨，以揭示他们在罗马帝国历史上的地位和影响。
一、贵族的身份和特权作为贵族，他们通过世袭或授予的方式继承了社会地位和特权。
贵族阶层分为两个重要的方面：贵族家族和贵族等级。
贵族家族有着深厚的历史和血统，许多家族在罗马帝国中扮演着重要角色，如尤利乌斯·恺撒家族和奥古斯都家族等。
而贵族等级则根据财富、政治影响力和社会地位的不同而划分，从而形成了不同等级的贵族阶层。
贵族享有许多特权，如优先参与政治事务和行政管理、拥有广阔的土地和财富、参与官员选拔和决策等。
他们还可以享受一系列奢侈和豪华的生活，包括拥有庞大的住宅、参加盛大的游行仪式和享用美食等。
二、权贵阶层的形成和特点权贵阶层是指在罗马帝国中拥有政治、军事和经济影响力的人。
除了贵族阶层，还有其他群体也属于权贵阶层，如富商、军队将领和政治家等。
富商是罗马帝国社会中独特的一群人，他们通过商业和贸易活动积累了丰厚的财富。
在贸易和商业活动中，他们积极参与国内和国际贸易，从而获得巨大的经济利益。
这些富商通过资助政治家和参与政治捐款等方式，逐渐获得政治和社会地位。
军队将领是罗马帝国权贵阶层中另一个重要的组成部分。
他们通过在军队中的表现和成就获得声望和权力，有时候甚至可以通过武力夺取政权。
一些军事将领如屋大维、庞培和凯撒等人在罗马帝国中扮演着重要角色，他们通过军队的控制和领导在政治和社会中拥有很高的地位。
政治家也是权贵阶层中的关键人物。
他们通过在政府和参议院中的职位和权力来影响政策和决策。
一些知名的政治家如塞涅卡、克劳狄乌斯和哈德良等人在罗马帝国中扮演着重要角色，他们的决策和政策对整个帝国产生了深远的影响。
三、贵族和权贵阶层的影响力贵族和权贵阶层的影响力在罗马帝国历史上是不可忽视的。
罗马帝国的社会阶层
罗马帝国的社会阶层罗马帝国是古代世界最庞大、最强大的帝国之一，其社会结构极其复杂，分为多个不同的社会阶层。
本文将依次介绍罗马帝国的社会阶层，包括奴隶、自由民和贵族。
一、奴隶在罗马帝国社会中，奴隶是最底层的社会阶层。
大部分奴隶是通过战争或口头买卖等方式获得的。
罗马帝国的奴隶们不仅被用于家庭劳动，还被用于农业、矿业和建筑等行业。
他们没有任何权利，完全受主人的支配。
二、自由民自由民是罗马帝国社会中的中层阶级。
自由民分为两类：自由贵族和平民。
自由贵族是出生在有钱有地位的家族，享有政治和法律权益。
这些自由贵族通常担任政治和行政职位，并享有较高的社会地位。
平民则是没有贵族血统的自由人，虽然没有贵族的特权，但他们仍享有一定的政治、经济和法律权益。
三、贵族罗马帝国社会的最高阶层是贵族。
这些贵族主要是出身于拥有独特血统和社会地位的家族。
贵族阶层凭借其特权地位来控制政治、军事和经济力量。
他们享受着众多特权，包括政治参与权、土地所有权和军事指挥权等。
在整个罗马帝国的社会阶层中，贵族拥有最高的社会地位和权力。
与自由民和奴隶相比，他们享受着更多的特权和优待，拥有更多的财富和权力。
但是，值得注意的是，罗马帝国的社会阶层并不是绝对固定的，随着时间的推移和历史的演变，各个阶层之间的流动性也逐渐增加。
有一些自由民通过婚姻、商业和军事等途径获得财富和地位，从而进入贵族阶层。
反过来，一些贵族也可能因为政治、经济和家族问题而下降到自由民的阶层。
总结起来，罗马帝国的社会阶层包括奴隶、自由民和贵族。
每个阶层都有其独特的特点和地位，构成了罗马帝国复杂而多样化的社会结构。
泰国古代贵族等级
泰国古代贵族等级在泰国古代也存在着贵族等级，下面店铺为大家整理了泰国古代贵族等级相关的知识，希望对大家有用。
泰国古代贵族等级1.泰国合十礼氛围3大类，跪拜式、下蹲式、站立式。
跪拜式合十礼常见于平民拜见皇室和僧侣，下蹲式合十礼为女性拜见长辈、老师或上级，站立式合十礼常用于同辈或同级间的行礼。
在泰国，站立式合十礼最常见。
根据合十时，双手高度的不同，站立式合十礼又分为四类，一：高位合十礼，即拇指位于眉心，双掌指尖位于额头发迹处。
平民向皇室、僧侣时使用。
二：中位合十礼，双手拇指位于鼻尖，双掌指尖位于眉间处，常用于晚辈向长辈、下级向上级、学生向老师行礼时使用。
三：低位合十礼，双手，拇指位于下巴处双手指尖位于鼻尖处，常用于同辈或同级之间行礼使用。
四：胸前合十礼，双手合十置于胸前，常见于长辈、上级等还礼使用。
2.在特定场合泰国平民遇见皇室成员需行跪拜礼，平民向皇室行礼后，皇室一般点头或在胸前合十即可。
在不便行跪拜礼的情况下，平民需向皇室成员行高位合十礼，即拇指位于眉心，双掌指尖位于额头发迹处。
3.晚辈向长辈行礼时，双手合十举过前额，长辈也要合十回礼，年纪大或地位高的人还礼时，双手不必高过前胸。
注意，地位较低或年轻者，应先向对方行礼。
4.在行礼要求上，唯有和尚不受约束，不必向任何人还礼，即使面见泰王和王后，也不用还礼，只是点头微笑致意。
国王拜见高僧的时候要下跪行礼。
儿子出家为僧，父母也需跪拜在地。
5.晚辈从长辈面前经过，需要行礼，并弯腰走过以示尊敬。
长者在坐，晚辈应坐地或下跪，头的高度不可超过长辈。
泰国贵族爵位王族的爵位王族的爵位分为两种，一种是王族成员一出生既具有的爵位，一种是国王封赐的爵位。
王族出生后的爵位是根据本人同国王的血统关系的亲疏而定。
凡出生于王室者，不论是王子、王女或王孙，均称为昭(即亲王)。
昭又依次分为昭法、帕翁昭、蒙昭三个等级。
每个等级又份为数等，简介如下：1、昭法，是高等王室成员出生后的爵位，分为两等：第一等是王后或者东宫娘娘所生的子女。
中国古代贵族政治
中国古代贵族政治在中国历史上，贵族出现了很多不同的政治观念和特点，下面为大家整理了中国古代贵族政治相关的知识，希望对大家有用。
中国古代贵族政治贵族一词相当古老。
最初指的是奴隶制社会和封建社会中，因权力、财产高于其他阶级而形成的上层阶级。
包括军事贵族、世俗贵族、宗教贵族。
经过演变，贵族制度在一些国家延续下来，形成了稳定的贵族阶级。
真正的贵族是要讲家世和社会背景的。
假如以有无爵位来判定贵族，世界上尚存在贵族的国家已经屈指可数。
到了现代社会，民主、法治垂临人间，特权时代终结，传统贵族已经逐渐湮灭，新贵族则被赋予崭新内涵。
亚里士多德在对古希腊诸城邦各种政体的比较研究时指出，凡少数人不止一人而又不是多数人为统治者的政体,称为“贵族政体”。
贵族制可分为两种形式:一种是存在于奴隶制国家的贵族共和制;另一种是存在于封建制国家的贵族君主制。
贵族共和制最典型的国家是公元前5～公元1世纪的罗马共和国。
国家最高官员是执政官,由公民大会从贵族中选出2人,任期1年;其他高级官员大部分也是选举的。
但选举事宜以及国家的立法、行政大权由奴隶主阶级中少数显赫贵族代表组成的元老院所掌握由于地理环境差异，因此各地都有不同的阶级制度。
中国历史悠久，爵位随朝代更替有所变化。
大致上有公、侯、伯、子、男五等爵位。
爵位制度是帝制的一部份。
明朝以后，又在五爵之上增设亲王和郡王两个等级。
1912年清朝灭亡后，爵位制度亦被继立的中华民国所废除。
在中国历史上，贵族政治或者说世家寡头政治，曾经流行过两次。
第一次是周朝克商之后分封诸侯，建立宗法制，天子为大宗，诸侯为小宗;诸侯在本国之内为大宗，大夫为小宗，这样层层分封，各在其位，“子子孙孙永宝用”。
这种贵族政治，与欧洲中世纪的封建制非常类似，持续了四五百年，到了战国时期，总算宣告破灭。
西周和春秋时期的大政治家多半是贵族，偶尔有孔子这样的士人，也是破落贵族的后裔;战国时期的大政治家、大军事家、大学问家则有半数以上是平民，其中“去贵族化”最得力的秦国，最终统一了天下，消灭了六国的所有贵族。
欧洲的爵位制度范文
欧洲的爵位制度范文欧洲的爵位制度，从中世纪开始，成为许多国家权力结构和社会等级体系中不可或缺的一部分。
爵位制度最初在欧洲的封建社会中形成，并在近代的君主制国家中得以延续。
本文将重点介绍爵位制度的起源、历史发展和性质特点，以及其对欧洲社会和政治体系的影响。
起源与发展随着时间的推移，爵位制度开始发展成为一种区分社会等级、给予特权的体系。
在中世纪的欧洲，社会被三个主要的等级划分：贵族、教士和农民。
贵族是拥有封地和军队的权力代表，他们的身份地位和荣誉与爵位头衔密切相关。
根据贵族等级的不同，他们被授予不同的头衔，如公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵等。
随着欧洲社会的演变，爵位制度变得越发复杂。
在欧洲的不同国家和地区，爵位系统也有所不同。
例如，在英国，爵位按照地位的高低可以分为五个不同的等级：公爵、侯爵、伯爵、子爵和男爵。
而在法国，爵位的等级额外增加了勋位和高级勋位的区别。
性质特点爵位制度的性质是一种政治和社会制度。
在政治层面上，爵位授予特定的权力和特权，使得个体能够参与国家的治理和决策制定。
例如，在封建社会中，贵族通过控制和管理自己的领地，为国家提供军队和资源。
而在近代君主制国家中，爵位通常与贵族的政治地位和权力紧密相连，他们拥有参与国家决策和政府管辖的特权。
在社会层面上，爵位制度为贵族提供了统治地位和特权，与其他社会阶层形成了明显的区别。
贵族的地位不仅在法律上得到保障，还通过特殊的礼节和仪式来强调。
尽管爵位制度在相当长的时期内是与出身相关的，但在一些情况下，爵位也可以通过捐助或对国家的服务而获得。
爵位制度对欧洲社会和政治体系的影响爵位制度对欧洲社会和政治体系的影响是深远的。
首先，它确保了贵族作为统治者的地位和权力的稳定性。
贵族作为权力的代表，在社会和政治活动中扮演着重要角色。
他们通过拥有封地和军队，以及与其相关的特权和地位来维持统治。
贵族是国家决策的核心成员，他们的影响力被视为国家政治和社会稳定的基石。
其次，爵位制度为贵族和社会阶层之间建立了一种交流和纽带。
法国宫廷贵族礼仪
贵族的生活总是会让我们这些普通群众好奇，就像当年皇宫贵族一样，国外大部分国家都有自己的贵族，下面是整理的法国宫廷贵族礼仪，欢迎阅读。
法国贵族起源关于贵族的起源，现在的学者们有不同的看法，主要分为两种：第一种来自于学者布洛克，他认为中世纪分为两期。
第一期(第十一、十二世纪之前)为无贵族时期，罗马的原贵族随着帝国消亡而消失，而蛮方贵族没有形成;第二期(十二世纪之后)才开始出现贵族，其典型特征为骑士阶层开始正式出现，即骑士等于贵族。
但后来的学者通过考察，对以上说法不认同。
日尔曼大举入侵后，罗马贵族没有真正消亡，与后来蛮邦上层结合为一体，中世纪前期就已经有贵族，到了后期贵族和骑士有所融合，但两者之间也有区别，直到和平时期，骑士的军事功能削弱和，两者才合为一体。
十二、十三世纪后，随着贵族和骑士融合，开始形成明确的贵族之间等级，要成为贵族必须成为骑士，等级性和集团性明显。
骑士必须是骑士的后裔，这种差距和其他阶层的集团拉大，使得贵族具有了明显的封闭性，且贵族内部也分出了不同的登记，表现出不同的权势：公爵，此称号授予部落首领，为一地的统治者，仍有政治、经济、法律和权利，这些人行为往往决定很多人的命运，他们仅为名义上的归附。
侯爵，大都为边防长官，是由国家派为边境地区的长官负责数郡的统治，这些人大都出身于当地的大家族，为半独立力量，可任命当地官员。
伯爵，是地方的行政长官，如郡首，由国王任命，时间长久后也成为半独立状态。
公爵的委任者也称伯爵，其权利甚大，尤其代表公爵时，常常由社会秩序的维护者成为统治者，如在英国建立安茹王朝的安茹伯爵，以及法国的香槟伯爵等。
以上三种贵族为高等贵族，均拥有大量的领土，能实行独立或者半独立的统治。
子爵，起初为高级贵族的侍从或是助手，带其处理事物和司法案件。
高级贵族不在场是可独立行使其权利，到后来开始建造城堡，形成小统治中心。
男爵，大都与军队相连，以服军役为条件从国王那里领取土地奉养土地的骑士首领，一位男爵最少拥有40～50个骑士领(一个骑士领是指供养一个骑士所需的土地面积)。
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八世纪以前比较混乱，是封建社会的形成时期，8世纪查理大帝建立封建帝国。
封建贵族的泛指和特指。
①封建贵族的泛指，呈现出了一种模糊性。
例如：把不同身份的人如地主、领主、骑士、诸侯、高级僧侣、富人都称之为贵族，不是很合适。
而马克·布洛赫的“13世纪以前都不存在贵族”的说法又过于极端。
问题的症结是：多年以来史学界不断争论的是一个以特权、世袭为特征的过于求全的贵族定义，而对贵族结构的变化则缺乏了解。
马克·布洛赫的贵族定义：贵族是一个社会等级，特征是特权和世袭制度。
根据这个标准，他认为13世纪前不存在贵族阶级。
因为就阶级定义而言，13世纪之前的欧洲没有一个世袭的。
家谱清晰的贵族权贵等级只是在13世纪之后，加洛林王朝的显贵的后裔（指查理曼时期经常派人去地方当官，而帝国崩溃后则自成贵族）、地方上的地主和不同起源的骑士，才共同构成一个有着共同生活习惯的贵族阶级。
何为封建贵族：贵族的封号也被人当做衡量贵族身份的重要标准。
大贵族是公爵、侯爵、和伯爵，这些人被称为诸侯。
小贵族是骑士。
他们主要的职业是打仗，为国王和诸侯服务。
公爵的来源：一个是部落首领（如斯瓦本公爵）；皇帝的姻亲关系等受封公爵。
侯爵的来源：领地大，但不如侯爵公爵地位高，是边远地区的边疆地方官。
伯爵的来源：地方官在帝国崩溃后各自为一方贵胄。
大贵族（公侯伯）都要由国王来分封。
小贵族（骑士）有的由国王来分封（帝国骑士），有的由大贵族分封。
骑士一般没有资格分封骑士，但有的地方也有。
贵族的谱系的重要性有时甚至超过了贵族封号和社会地位。
仅有贵族封号而无贵族血统的人，不是“真正的贵族”。
以此可以区分：大贵族和小贵族；旧贵族和新贵族；行政官和均是者；贵族大家族的兴起。
贵族世袭制度在十世纪以后兴起。
职业和财产的状况也是衡量贵族身份的标准。
职业：均是、行政、司法。
财产：王室领地、诸侯领地、贵族庄园。
鼓足是地方上的统治者。
贵族地位强盛，王权的相对衰弱（二者是对应的关系）。
此外，贵族的声望也特别重要。
贵族家族的兴衰，常因继承、地位、诠释的变化而变化。
欧洲贵族家族的不稳定性。
贵族的等级制度：1525年皇帝查理五世把西班牙的贵族分为三等：大贵族（诸侯）20人，有封号的贵族（几百人），骑士和绅士（上千人）——这就是西班牙的贵族集团。
封建贵族的谱系模糊。
德国历史学家卡尔·施密特研究修道院祈祷书上万个要僧侣起到的姓名。
特点：1贵族谱系突出有显要事迹的人；2贵族在称呼上很随便，有时跟父姓，有时跟母姓。
3这些人分别属于很多贵族家族。
4财产按父系来继承，但儿子和女儿都能够分割财产。
51100年后，开始强调父亲的兴和父系单亲继承制。
法国历史学家杜比的研究：1.12世纪的贵族与以前的贵族有继承关系。
马康纳地区的研究证明了这点。
2.杜比受布洛赫影响，以为13世纪前欧洲不存在严格意义上的贵族阶级。
3.1973年他研究了法国cluny 200平方公里内1080-1100年间105个富人的状况，发现他们的后裔在12世纪被称为骑士。
对这些人上溯发现来自的六个家族已经分化为24个家族。
由此杜比认为：1100年的贵族是一个世袭集团。
杜比的研究修正了布洛赫12世纪的骑士是一个新兴阶级的看法。
围绕着施密特和杜比的发现，学者们开始对13世纪前欧洲不存在贵族阶级的看法产生怀疑。
封建贵族谱系不清的原因：（从财产关系来论述）1。
封建财产不是私有财产，导致财产继承的复杂化。
2.两者的区别：封建财产的继承是有限制的，私有财产的继承是没有限制的。
如果无法服兵役，无法继承财产。
采邑的所有权属于封君。
采邑理论上不可自由买卖。
附庸死后，不经过封君同意，原则上不能自动把采邑传给儿子。
采邑层层分封导致多级附庸制度。
多级制度下继承的损耗：一个德国男爵有20个领主，另一个人有43个领主。
这些领主来自于贵族的本领，无法把全部领地让儿子继承。
一块采邑上有多重分封关系，造成财产所有权
关系的不明确。
给继承带来困难。
【等级贵族】12-14世纪贵族结构出现变化：1.比较晚上的贵族特征：财产、血统、世袭、贵族职业、贵族生活方式，形成贵族的标识。
2.大贵族集团和骑士集团实行集团间合并。
nobility和aristocracy的区别。
前者指某人从国王或者大贵族那里获得的贵族身份，主要指接受采邑的武士；厚着来自希腊语，指“最好的”。
“最优秀的”，引申为大贵族家族。
武士一贯认为自己是最好的，但直到十二世纪后，才具有真正的贵族等级意识。
本来打仗的武士也过起了贵族的生活。
骑士们创造出自己的文化。
3.骑士贵族和大贵族合并后形成贵族等级。
两者之间通婚。
骑士阶层上升。
4.功名的重要性导致导致地主的骑士化。
地主要成为领主。
要争取一个骑士的身份。
身份性地主和非身份性地主之间出现鸿沟。
骑士的身份更加尊贵。
5.等级贵族与其他自由公民之间划分出严格的界限。
贵族与非贵族之间形成鸿沟，非贵族难以进入贵族等级，成为贵族一部分。
6.全牛的观念。
要求家谱、封号、财产、职业和生活方式的统一。
【等级贵族形成的原因】1.封建财产想私有财产的转移。
2.地方割据加剧，促使大贵族和武士之间联盟。
2.不再分封地位低下的人为骑士。
提高分封骑士人的等级，只有大贵族、国王可以分封骑士，骑士不再分封他人为骑士。
4.贵族拥有特权，可以免交赋税。
贵族与领地结合后，拥有领地裁判权。
贵族拥有了领主、地主和法官三种身份。
成为有别于其他阶层的特殊阶层。
拥有两种封建权力和三种政治权力，即领主权、地主权、行政权、军事权和司法权。
【等级贵族的职业】1.利用三种身份和五种权力进行统治，成为统治者。
2.打仗是贵族的天职，用mile来表示距离，因此其实有别于用脚走路的农民。
相当与现代有车族。
3.贵族生活方式：严格遵守贵族契约；体现贵族行为规范；要有忠诚、勇气、绅士行为等美德；要有慷慨、优雅、热情等骑士风度；要具有文化素养，能够社交、写爱情诗、背诵文学片段。
这是对大贵族宫廷生活的模仿。
三、权贵贵族封建社会后期，三个原因导致贵族结构的变化：1.王权的加强。
2.贵族集团内部分化。
3.城市工商业的发展出现城市显贵。
*等级贵族的瓦解。
【等级贵族的瓦解原因】1.君主和政府收回贵族的行政权、军事权和司法权。
2.政府臣民关系取代封建附庸关系。
3.黑死病之后农业危机导致的农业秩序危机，领主向地主转化。
4.商人阶级崛起，乡绅阶级崛起。
5.贵族经商，贵族和城市显贵合流。
6.专业化的官僚出现。
7.国王的朝廷的重要性（6和7之间是因果关系，官僚阶级逐步取代世袭贵族）。
8.等级贵族和等级外显贵的通婚。
【新的贵族团体——权贵贵族】1.旧贵族和新贵族之争。
2.以实际权贵和财富衡量贵族身份，可以用钱或者官职获得贵族身份。
3.贵族的城市化，因为国王的朝廷在城市。
4.文艺复兴新文化促使贵族转变，人文主义者成为贵族的教师，文艺复兴文化开始取代骑士文化（忠诚、爱情和绅士行为）。
5.权贵贵族又呈现出开放性，富裕人士和官员可以通过社会流动成为贵族。
不宜过分强调这个时期的贵族领地、封号和血缘。
【结论】三种类型：一种是封建贵族（不能继承财产的，等级谱系模糊的）；一种是等级贵族（内部是融合的，外部是禁止通婚的）；一种是权贵贵族（有钱有权皆可成贵族）。