中华民族的十大传统美德之欧阳家百创编

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家庭教育案例之欧阳家百创编

家庭教育案例之欧阳家百创编

家有“小闷瓜”欧阳家百(2021.03.07)广饶县稻庄镇中心小学孙爱梅【案例背景】儿子言言今年7岁,刚上一年级有半年。

也许是遗传了爸爸不多言的特点,从小就内向,不爱说话,不善于表达自己的内心想法,但脾气却是挺倔的,就像一个“小闷瓜”。

如果他不高兴了,或者是哭了,原因一般是大人“猜”。

从上幼儿园的第一天我就发愁,这样的性格怎么和小朋友交往?怎么和老师沟通?甚至我都能想象出孩子在幼儿园的画面:独自一人在角落里玩玩具;苦等放学铃声响起,等着大人接回家;不管老师说多少话,一声不吭等等。

每次的幼儿园家长会上,通过老师的反馈和家长孩子共同参与的活动,也能明显感觉到孩子在语言表达方面和别的孩子是有差距的。

特别是看到同事家、邻居家的同龄孩子都那么能说会道时,我的心里更加郁闷,更多的是发愁。

也无数次的给他做思想工作:人长着嘴巴除了吃饭外,还要会说话,你看哪个小朋友真懂礼貌等等,但都无济于事。

【案例分析】性格内向的孩子,不喜欢与人接触,感情得不到很好的交流,了解的事情少,影响知识面的扩大,尤其是在语言表达方面是最让大人头疼的一件事,了解的还好,不了解的会认为家教不到位,连最根本的礼貌意识都没有,对长辈、熟人也不主动打招呼,甚至是越问越低头。

那么,家长对于这样的孩子应怎么去帮助呢?当孩子放学回家时,主动地与孩子接触,让孩子讲讲学校里的生活,让孩子谈谈自己对一些事情的看法。

孩子看完电影或书后,让他复述一些情节和谈谈自己的收获等等。

永远没有所谓天赋神通,而只有意志坚强的家长。

孩子这样的性格也让我在他身上倾注了许多心血和精力。

【具体措施】一、多参加集体活动,创造与别人沟通交流的环境现在的孩子都是独生子,除了上学外,基本上是房门一关,独自在家玩。

孩子和大人之间没有太多的共同语言,所以孩子更多的是自娱自乐,自言自语。

这样的环境对于性格内向、不爱说话的孩子来说,是不利于他成长的。

为此,可以让孩子参加多种活动,为他提供更多的锻炼语言的机会,如:暑假我让孩子参加了一个假期的轮滑班,每天都有和许多小朋友在一起的时间,一个暑假下来,他结交了许多好朋友,看上去,话多了不少;前段时间,又让孩子参加了迪士尼外教班,让他通过外教活泼、开放的课堂锻炼自己。

所谓十大名器之欧阳学文创编之欧阳家百创编

所谓十大名器之欧阳学文创编之欧阳家百创编

欧阳家百创编
所谓十大名器
欧阳家百(2021.03.07)
是对身具异禀的女子神秘地带的统称,以优秀程度排位为:一枝独秀-二乳燕纷飞-三珠春水-四季玉涡-五龙戏珠-六面埋伏-七窍玲珑-八方风雨-九曲回廊-十重天宫。

其名器优秀程度越往后越高,也愈发彰显着其可遇而不可求。

总的来说,十大名器各具妙用,凡身怀名器者,都乃人间女子中不可多得的尤物。

身怀名器者也有优劣之分,以刘寡妇的九曲回廊为例,普通的成为‘羊肠’,极品者便是‘九曲回廊’了。

陆云仔细听着刘寡妇说出的每一个字,暗叹世界之大真是无奇不有啊,原本以为女人那儿都是一样的,却没想到居然会有这么多的道道,真真是大开眼界了。

欧阳家百创编。

诚信的故事.之欧阳家百创编

诚信的故事.之欧阳家百创编

商鞅立木取信欧阳家百(2021.03.07)战国时,商鞅在秦孝公的支持下主持变法。

为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门立一根三丈长的木头,并许诺:谁把这根木头搬到北门,赏金十两。

围观的人不相信,没人肯试。

商鞅便将赏金提高到50金。

重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。

商鞅立即赏了他五十金。

商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,接下来的变法很快就在秦国推广开了。

新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

读了这个故事,我的感受是:做人要诚信才能做好事。

一个关于诚信的故事早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足,后来,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。

一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。

第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。

这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。

于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。

第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。

读了这个故事,我的感受是:做人一定要有诚信。

做人要诚实有个樵夫在河边砍柴,不小心把斧子掉到河里,他哭得很伤心。

赫耳墨斯知道了此事,很可怜他,便下到河里,捞起一把金斧子来,问是否是他的,他说不是;接着赫耳墨斯又捞起一把银斧子来问是不是他掉下去的,他仍说不是;赫耳墨斯第三次下去,捞起樵夫自己的斧子来时,樵夫说这才是自己所失掉的那一把。

赫耳墨斯很赞赏樵夫为人诚实,便把金斧、银斧都作为礼物送给他。

读了这个故事,我的感受是:做人要诚实。

诚实做人华盛顿小时候砍了他父亲的一棵樱桃树。

父亲见心爱的树被砍,非常气愤,扬言要给那个砍树的一顿教训。

华盛顿在盛怒的父亲面前勇敢地承认了自己的错误,父亲被感动了,称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。

同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职;克林顿也因为在不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。

读了这个故事,我的感受是:诚实人受尊重,撒谎者终败露。

好婆婆典型事迹材料之欧阳家百创编

好婆婆典型事迹材料之欧阳家百创编

篇一:好婆婆典型材料欧阳家百(2021.03.07)“好婆婆”事迹材料李某是某社区居民,今年已经57岁了。

自儿子结婚4年多来,婆媳关系相处融洽,成为社区公认的好婆婆。

儿子婚后不到一年,就考到某机关工作,几乎半个月回一次家,儿媳妇在转渠口镇政府工作,忙的时候没个白天没个黑夜、更别说是节假日休息,加班加点便是常事,还有一个女儿在敦煌研究院工作,早上出去上班,晚上才能回来。

自从有了孙女,为了照顾家里,一大家子挤在一起其乐融融,大事小事基本全靠她操持。

俗话说“大家难当”,可是尽管她识字不多,却用质朴的爱,让这个家庭始终保持着一种祥和的气氛。

都说找个好婆婆难,找一个既善良又纯朴的婆婆难上加难,但在她的眼里,做个好婆婆并不难。

用她自己的话说,儿子、媳妇、孙女都是自己的亲骨肉,都是一家人。

十个指头不一般长但咬咬哪个都疼在心上。

因为她的一片用心,儿子和儿媳从不和别人互相攀比,特别是儿媳,知道婆婆一向是把自己当闺女看待,也都一直得到婆婆的关爱,大家都能理解婆婆的苦心,家庭之间互相关心,互敬互爱,其乐融融。

持家有方,和邻里的关系也都处得十分融洽。

小区邻居们说起李某,一个劲地竖大拇指:那可是个好人哪!一、婆媳关系融洽,视儿媳如亲生女儿自儿媳娶进家门已经有4年多了,她们之间从没有红过脸,吵过一次嘴。

她们之间互敬互爱,相互关怀,婆媳关系处得胜似亲娘。

在媳妇刚结婚进门的那段日子,有朋友说“媳妇是外姓、人,有些事要提防着点,现在的孩子都自私,好耍性子,对她再好也没用,一个不好就啥都不好了,面上过得去就行了。

”她没有听信这些话,时刻鞭策自己:媳妇虽说不是亲骨肉,但她是陪儿子过一辈子的人,既已结成夫妻,就当成自家人去处,就当自己的亲姑娘去处。

儿子又时常不在身边,儿媳妇又要上班、回来还帮着做点家务,她也不容易。

因此,她和儿媳经常说说贴心话,在生活中,她总是身为长辈,率先垂范,无微不至地照顾儿媳,特别是儿媳在工作忙的时候外,总是想方设法的做点好吃的默默的支持她,遇到困难鼓励她。

中国历史上十大爱国诗人之欧阳家百创编

中国历史上十大爱国诗人之欧阳家百创编

欧阳家百创编
中国历史上十大爱国诗人
欧阳家百(2021.03.07)
(1)屈原:我国最早的大诗人,名平,字原,战国楚人。

主要诗作《离骚》、《九歌》、《九章》。

(2)曹植:三国魏诗人,字子建,曹操第三子,封陈王,谥思,现存诗约80首,其中“七步诗”广有影响。

(3)陶渊明:东晋在诗人,名潜,字元亮。

所作诗文多描写农村景色,以《归田园居》、《桃花源诗》为代表作。

(4)王维:唐朝山水田园诗人,被誉为“诗中有画,画中有诗”。

(5)李白:唐朝最杰出的浪漫主义诗人,字太白,号青功居士,存诗990余首,有《李太白文集》。

(6)杜甫:唐朝伟大的现实主义诗人,字子美,后人称杜工部,其诗歌被称为“诗史”,有《杜少陵集》。

(7)白居易:唐朝大诗人,新乐府运动的倡导者,字乐天,晚年号香山居士,有《白氏长庆集》。

(8)李商隐:唐末诗人,字义山,以七言律诗见长,有《李义山诗集》。

(9)苏轼:北宋文学家,字子瞻,号东坡居士,其诗清新雄放,诗文有《东坡七集》。

(10)陆游:南宋爱国诗人,字务观,号放翁,存诗9000多首,诗风激昂豪放,有《剑南诗稿》等。

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我的家风家训之欧阳家百创编

我的家风家训之欧阳家百创编

我的家风家训欧阳家百(2021.03.07)家庭是社会的细胞,家庭文明状况不仅是社会文明的缩影,而且可以影响和改变社会风气,营造社会新风尚。

所以,良好家风的构建与传承不是小事私事,好的家风利家利民利国,相反则害己害人害社会。

良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承,是家庭留给每个成员的宝贵精神财富,古有仁智礼义信,今有勤孝谦和思,良好家风因背景各异,也各有千秋:或仁爱宽厚,父慈子孝,兄弟和睦,邻里友爱;或克勤克俭,常怀一粥一饭来之不易之念,靠勤奋兴家聚业,讲节约精打细算;或本分做人,不为富动,尽职敬事,诚信待人。

以上种种,在无形中影响着家人,让子女终身受益,其价值取之不尽,用之不竭。

我家不是什么名门大家,但如果眼纹我家的家风家训是什么?我想就是:孝顺和勤俭。

首先说说孝顺。

在我的记忆中,爸爸妈妈没有跟我讲过太多关于孝道的故事,但是他们自己却在身体力行告诉我什么是孝道。

在农村,经常会听到或看到某家的儿子不赡养老人、不给老人生活费、儿子住新房子,老人住破旧的老房子等事情,有些甚至告到了法院。

我家是个大家庭,我爸爸一辈是兄弟姐妹6人,但在赡养老人的事情上从未有过任何分歧或者意见。

小时候,生活条件不好,每次家里做什么好吃的菜,爸爸妈妈总要去请爷爷奶奶来吃,有时候爷爷奶奶不来,爸爸妈妈也要拿碗乘上一碗叫我送过去给爷爷奶奶。

后来爷爷奶奶年纪大了,经常生病,虽然家里的经济条件不太宽裕,但是爸爸和叔叔们总是会竭尽全力给爷爷奶奶找最好的医院和医生,虽然爸爸妈妈读书不多,不会跟我讲太多关于孝道的故事,但是他们却在用实际行动告诉我:我们的家风是孝。

其次是勤俭。

说到勤俭,我就会想起小时候晒稻谷的事情,每年秋天,稻谷收获回来后,都要晾晒好多天,每天早上把稻谷搬出去晒,下午又要收回家里,,那时候帮忙扫稻谷,每次我扫过之后,奶奶还要拿着扫把再去扫一次,我当时不理解奶奶为什么这么做,扫半天也没扫起来多少颗稻谷,还浪费这么多时间,奶奶总是跟我说,每一粒粮食都是用汗水换来的,后来我和爸爸一起收稻谷,爸爸也是如此说。

文明礼仪之星事迹材料之欧阳家百创编

文明礼仪之星事迹材料之欧阳家百创编

宋治纬文明礼仪之星事迹材料欧阳家百(2021.03.07)----美丽的心灵宋治纬今年六岁了,是西街小学一年级五班的一名小学生,在老师的辛勤教育下,她逐步感受到了学校里的文明气息,牢记了学校的文明礼仪常规,成长为一名讲文明、有礼貌的好孩子。

在学校里,他尊敬老师,团结同学,见到老师主动问好,认真听老师讲课,积极回答老师的提问,乐意做老师的小助手,有很强的集体荣誉感;不在楼梯上追逐打闹,轻上楼,靠右行;不攀折花木、践踏草坪;不大声喧哗、乱丢杂物;不在墙上蹬踢、乱画;不在校园黑板报、课桌处乱涂乱画,保持教室、校园整洁优美。

他开朗大方,热情友好,主动帮助有困难的同学,总能和每一个同学和谐相处,开心地和小伙伴游戏玩耍,善于交朋友,也喜欢交朋友;上学后,还知道了很多关于国旗与国歌的知识,每次升国旗他总是班里最认真、站的最直的孩子。

校门外他一样尊重长辈,孝敬父母,尊重父母的意见和教导,放学后,总是按时回家,不让父母担心;主动帮助家长做些力所能及的事,已经学会了摆放碗筷、扫地、烧水等简单的家务劳动;自觉养成了文明节俭的好习惯,从不浪费一度电,一滴水,甚至是一粒米;他还学会了料理个人生活,自己的用品收放整齐,不乱摆放,把自己的房间料理的干干净净,每个周末都会主动整理自己的玩具;每天下午作业后都会把自己的书包和其他学习用品整理好。

大家都夸他是个爱干净讲卫生的小孩子。

他还是个爱读书的好孩子,从上幼儿园开始,每天晚上都会和妈妈一起看书学习,有时候还喜欢把自己看过的、听过的故事讲给家长和小朋友听。

其实在生活中,只要人人都文明一小步,我们的社会就会前进一大步。

即便个人的力量是微不足道的,但我们欣喜地看到了文明的种子已在孩子的幼小心田里扎根、发芽,我想未来会成长为茂密的文明长青树。

会让中华民族的传统美德得以继承并发扬光大!。

三字经百字姓千字文之欧阳家百创编

三字经百字姓千字文之欧阳家百创编

三字经欧阳家百(2021.03.07)人之初,性本善。

性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

养不教,父之过。

教不严,师之惰。

子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

玉不琢,不成器。

人不学,不知义。

为人子,方少时,亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席,孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。

首孝弟,次见闻。

知某数,识某文。

一而十,十而百,百而千,千而万。

三才者,天地人。

三光者,日月星。

三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。

曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。

曰南北,曰西东。

此四方,应乎中。

曰水火,木金土,此五行,本乎数。

曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。

稻梁菽,麦黍稷,此六谷,人所食。

马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。

曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。

匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。

高曾祖,父而身,身而子,子而孙。

自子孙,至元曾,乃九族,人之伦。

父子恩,夫妇从。

兄则友,弟则恭。

长幼序,友与朋。

君则敬,臣则忠。

此十义,人所同。

凡训蒙,须讲究。

详训诂,明句读。

为学者,必有初。

小学终,至四书。

论语者,二十篇。

群弟子,记善言。

孟子者,七篇止。

讲道德,说仁义。

作中庸,庸不易。

作大学,乃曾子。

自修齐,至平治,孝经通,四书熟。

如六经,始可读。

诗书易,礼春秋,号六经,当讲求。

有连山,有归藏,有周易,三易详。

有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。

我周公,作周礼,著六官,存治体。

大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。

曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。

诗既亡,春秋作。

寓褒贬,别善恶。

三传者,有公羊,有左氏,有谷梁,经既明。

方读子,撮其要,记其事。

五子者,有荀扬,文中子,及老庄。

经子通,读诸史,考世系,知终始。

自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。

唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。

夏有禹,商有汤,周文武,称三王。

夏传子,家天下,四百载,迁夏社。

汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。

周武王,始诛纣,八百载,最长久。

家规家训之欧阳家百创编

家规家训之欧阳家百创编

欧阳家百创编
家规家训
欧阳家百(2021.03.07)
1. 尊敬长辈、尊敬父母、尊敬老师、尊敬同学,尊敬他人就是尊敬自己。

2. 自己的事情自己做,不要总是依赖别人,要学会独立自主。

3. 每天早晨6:30就要起床;晚上9:00前要睡觉。

4. 认真完成作业功课,并尽力帮助父母做力所能及的家务。

5. 每天放学一回家就先写作业,写完了才能做别的事。

6. 做按时吃饭的好孩子,不挑食,不浪费食物,不乱吃零食及垃圾食品。

7. 做诚实守信的孩子,不说谎,不随便拿别人东西,要勇于承认错误,并且要有改正的决心和改正的行动。

8.只能在周末时才可以看电视,每次不能超过一小时。

9. 站有站相,坐有坐相,吃有吃相,站立行走时要有样。

10. 说话语气语调尽量做到标准,措辞委婉,不大喊大叫,凡事要镇定小心。

欧阳家百创编。

升旗稿之欧阳家百创编

升旗稿之欧阳家百创编

升旗仪式现在开始,请全体肃立。

欧阳家百(2021.03.07)第一项;出旗。

第二项;升国旗,奏国歌,行注目礼。

第三项;致辞。

同学们、老师们:大家早上好!时间过得很快,开学仿佛还是昨天,转眼间我们就要面临期中考试了。

本周三、周四,我们将迎来本学期的期中考试。

期中考试是对我们前一阶段学习的全面检测,我们可以通过考试,对自己的学习情况有一个理性的认识,从考试结果的反馈及时获得矫正信息,以便调整自己以后的学习;另外对于老师来说,可以更好的了解同学们掌握知识的总体情况,为以后改进教学方法、调整教学措施提供全面客观的依据。

期中考试是一次重要的考试,这对任何一位同学都是相同的。

对于初一年级的同学来说,这次考试,是初中阶段的一次大型测试,将在很大程度上奠定每一位同学初中三年学习的基调。

并对自己的学习方法作一些改善。

对于初二年级的同学来说,这次考试,是一种跨越。

初二,是初中三年的学习中承上启下的一年。

而从学习的知识上来说,又加深了一个层次。

这次测试,从总的来看,又是在初中学习中踏下坚实的一步。

对于初三年级的同学来说,这次考试,是一种演习。

作为三年中最为紧张的一年,初三的同学们已经没有时间懈怠。

这次期中考试,将是初三同学的又一次中考的预演,初三同学所需要做的,就只有拼搏。

可见考试的意义之大,因此我们一定要认真复习,以强烈的进取心迎接这次考试。

大教育家孔子说过“学而时习之,不亦说乎?”只有有效的复习,才能达到事半功倍的效果,而考前的总结性复习、系统性复习更是一种有效的“温故”。

复习对每位同学来讲都是尤为重要。

因此每位同学都要记住,老师指导的每一节复习课都是复习中的重中之重,因为这些课都是老师精心准备安排好的,复习课上看似都在重复平时学过的内容,其实,已是一种浓缩,一种总结,一种归纳,更是一种提高。

希望同学们把握好课堂,上课要注意力集中,跟着老师的讲课节奏,做好课堂笔记,听好每一分钟的课。

同时合理安排复习时间,制定复习计划,复习工作有秩序地进行是实现计划目标的重要保证。

文明礼仪案例之欧阳家百创编

文明礼仪案例之欧阳家百创编

礼貌用语,魅力无穷欧阳家百(2021.03.07)——文明礼仪教育案例反思【案例背景】我国素有“礼仪之邦”的美誉,自古以来就把礼仪教育看作是治国安邦的重要方略,讲文明礼仪、重礼貌、和善待人是我们中华民族世代相传的传统美德。

古代大思想家、教育家孔子提出的“不学礼,无以立”就是主张礼仪治国,如今看来仍具有深远的历史意义和现实意义,是我们中华民族不朽的精神瑰宝。

然而,在科学技术高速发展的今天,在素质教育响彻云霄的今天,我们的孩子竟丢了文明礼仪、不懂礼仪。

【案例描述】片段(一)【案例反思】轻轻的一声“谢谢”,立刻让孩子倍感温暖,因为得到了老师的肯定与感谢,觉得自己很光荣,哪怕做得再累,也觉得很值得,愿意为老师做任何事。

平时,我们经常教育学生得到别人的帮助时要说声“谢谢”,然而在现实生活中,当学生为我们老师做了事情以后我们有多少老师向学生表达谢意的呢?好孩子是夸出来的。

每当学习效益有了明显提高。

片段(二)开学初,我就对六年级五个班级作出了明确的要求:要求每班同学必须在上课的预备铃响之前到达音乐室,安静等候老师来上课。

那天当我准备去音乐室上课时,校长突然把我叫去商量了一下学校的一些临时性工作,耽误了提前到达音乐室的规定。

当我赶到音乐室时,上课的正式铃声刚好响起,同时我还看见教室里有几个调皮的孩子在说笑。

我没有批评他们,而是一边喘气一边对他们说:“同学们,虽然今天有几个同学在说笑讲话,但这不怪他们。

因为今天是老师错在先,我迟到了,违反了我们的规定,所以我真诚地对大家说一声对不起,大家能原谅老师吗?”“能!”“谢谢大家能原谅老师。

”说完,我还对学生鞠了一躬。

学生显然也没有料到我会有这一招,个个眉开眼笑,比较兴奋。

在上课的过程中,我发现总有那么几个孩子在悄悄讲话、说笑,是还在回忆课前的一幕吗?然而我没有批评职责他们,而是看着他们说:“刚才对于老师自己犯的错误,我已经向大家赔礼道歉了,你们也已经原谅老师了,可是上课到现在,我们班还有个别同学没有定下心来,还是不肯原谅老师吗?如果对老师还有意见,咱们下课后再交流好吗?”当我说完这些时,那几个孩子低下了头。

师德小故事之欧阳家百创编

师德小故事之欧阳家百创编

师德小故事欧阳家百(2021.03.07)教师的职业道德有许多部分组成。

师德,是热爱岗位的敬业精神,师德,是热爱事业的博大胸怀,师德,是热爱孩子的赤诚之心,师德,是以身立教的形象之本。

师德,是孔圣人“学而不厌,诲人不倦”的伟大修养,师德,是陶行知“捧着一颗心来,不带半根草去”的人生信仰,师德,是“其身正,不令而行”的无声影响……每个部分各行其职,每个部分都不可缺少。

而师德核心的灵魂就是师爱。

师爱是教师接纳和认可学生的基础,是教师能持之以恒做好自己教育工作的不竭动力,更是打开学生心扉之门的钥匙。

师爱是熊熊的火炬,点燃学生放飞的梦想;它是指路的明灯,照亮学生前进的路程。

我的教学生涯并不长,满打满算也就一年零九个月的光景。

在这21个月的时间里,见过的学生并不是很多,但每个都是独一无二的,让我印象最深刻的学生就是我现在所教初一一班的王培杰同学。

初一刚开学,我对这位学生的印象并不是很好,因为他那一头精心打理的黄毛卷发,后来才得知那是天生的。

然而正是这样的发型让我记住了这位学生。

但也仅仅只有这卷发不同而已,在我的心里,他也只是一名学习程度好的学生。

但是,期中考试后,他和一位不怎么学习还有点调皮的学生做同桌,上课不似从前那般努力了,有次上英语课竟然和同桌不止一次低声谈论着什么,因此在这节课上我不止一次的用眼神警告他。

下课后,准备离开教室的我突然看到王培杰同学向我走来,我以为他有什么问题想要询问我,谁知他向我说了一句:“老师,我这节课表现不好,要是我在上课说话或者做什么别的,那您就罚我抄写英语单词吧,抄多少都没问题。

”随着他的说完,我癔症了一下,随之感觉我的心房跟开了一朵花似的,喜悦,欣慰,根本无法言表心情,好激动,最后我低低的说了一声:“好”。

回宿舍的路上我一直在回味着他的话,在我看来,一位初一的学生竟有这样的思想境界,真的是好难得,我真的很庆幸我是他的一位老师。

于是,我几乎逢人就夸,在校给我的同事说,在家给我的家人说,在外给我的朋友们说。

敬老爱幼之欧阳家百创编

敬老爱幼之欧阳家百创编

敬老爱幼,是最好的美德。

人之一生,谁也不能免这两个时期,在老年人需要人的扶助,正如在年幼时需要人的照管。

当年岁大了,无人加以诚恳的扶助,必不能得到安闲。

幼小时,无人加以慈爱的照管,必容易趋于坠落。

若讲人道主义,须先对于老幼这两项人,施行亲切的爱护。

记得孟子说过一句名言:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。

可见敬老爱幼是中华民族的美德。

社会也十分重视尊老爱幼。

如建了许多所养老院和孤儿院,让那些老人能安享晚年,让那些被狠心的父母遗弃的孤儿都能过上正常人的生活,度过快乐的童年。

公交车上也专门为老弱病残特别准备了几个座位。

电视里也经常播放一些好心的叔叔、阿姨们通过希望工程或者慈善机构捐款、捐物让失学的儿童重返校园……但是社会上也常常出现一些不尊老爱幼的现象。

现实生活中,不愿意对子女尽抚养义务的父母大有人在,面对生活困境,他们不惜抛弃自己的亲生骨肉;不愿意对父母尽赡养义务的子女也大有人在,他们为了追求自己小家的所谓“幸福”,都不愿意对父母尽孝心,林秀贞的事迹启发着我们:尊老爱幼的传统美德不能丢。

【适用话题】“人间真情”、“赡养老人”、“深灰责任”等。

尊老爱幼是人类敬重自己的表现,每个人都有自己的儿童时代,每个人也都有老的一天。

古往今来,多少个春夏,多少个秋冬,一代代人由小孩到老人,不管是处于什么时代,有一点都是共同的,那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。

这一优良传统在好少年张斯振身上又一次得以体现。

黄香尊老爱幼的故事黄香,东汉人,少年时就善于写文章,当时的人称颂他:“天下无双,江夏黄香。

”但黄香最难能可贵的,还是他很小就知道孝敬父亲。

黄香9岁时母亲去世了。

他十分悲伤,就把对母亲的思念和爱全部倾注到父亲身上。

冬夜,天气寒冷。

黄香就先钻到父亲的被窝里,躺一会儿才回到自己的床上睡觉。

夏天夜里很热,黄香就手执蒲扇,对着父亲枕席使劲扇着。

黄香长大后,朝廷觉得他是个人才,让他担任魏郡太守。

有一年,魏郡遭受特大水灾,百姓苦不堪言。

对工匠精神的理解之欧阳家百创编

对工匠精神的理解之欧阳家百创编

对工匠精神的理解欧阳家百(2021.03.07)杨庆银工匠精神是一种信念、执著和信仰,是一种对工作的坚持,是一种修炼方式,也是一种精神的传承,同时也是提升个人价值的双赢。

细节决定成败,态度决定一切,下面是我的几点感想。

一、怎样才能具备工匠精神?因为中国的特殊国情,以及近百年来的历史演进,外族入侵,内战纷争等各种动荡因素,中国所存留下来老的企业所剩无几,没有能够很好的延续和传承其优良的传统。

自改革开放以来,国人心中只有一个观点,无论你使用什么办法,只要能赚到钱,那就是成功。

对于产品,只要能卖出去,能赚钱,就是本事。

工匠精神应该是精益求精,对每一件产品都要精雕细琢。

把自己的产品视作有生命的,对自己的工作要求几近苛刻,能做到99.99%,绝对不会做到99.9%。

使自己的产品能达到最大的寿命极限,能留芳百世。

有一个严谨的工作态度,不考虑利益的得失,这才是工匠精神。

国人在金钱的诱惑下,许多人变得浮躁,一心只为赚钱,这就是目前中国的现实状况。

首先,应从改变大家的观念入手,使大家都能沉下心来,努力做好自己的事,做好自己的本职工作。

做好本职工作不但是为企业创造利润,同时也是做自己的事业,做自己的业绩,做自己的作品。

这才是工匠精神所应具备的最基本的前提。

二、工匠精神的现实价值只有每个人做好自己的工作,对每一个产品,每件事情都能有严谨的工作态度,才能精益求精地、精雕细琢地认真做好每一件事情。

工匠精神,往小的说,可以使自己的事业做好,做精,多而使自己的社会地位和社会价值得以提高,使自己的经济状况得到更大的改善。

往大了说,可以振兴我们的民族企业和品牌,能让我们的产吕在世界上能有一下精品的好口碑,才能实现我们伟大的“中国梦”,才能强国,才能真正的复兴。

中国的玉器雕刻家,从选料开始,能选到一块能够适合雕刻的毛石,是多么的不容易,选好料还要精心设计,光是设计就需要好长时间,需根据玉石质地和纹路,来设计雕刻题材。

如翘色,还需设计的精巧,让其起到画龙点睛的作用,一件大的作品需几年,或者十几年才能完成。

教师节朗诵之欧阳家百创编

教师节朗诵之欧阳家百创编

教师礼赞欧阳家百(2021.03.07)——今天是你的生日(一)祝福篇(社会人士朗诵)有人说,你是春天的阳光,每一株小草都沐浴过你的温暖;有人说,你是久旱的甘霖,每一棵禾苗都品尝过你的甘甜;有人说,你是潺潺的小溪,滋润过你流经的每一寸土地;有人说,你是暗夜里的灯塔,在茫茫海洋上引领我们走向希望!甚至耕犁,甚至阶梯,甚至基石!不,这些都还不够!在右玉,你被赋予了新的涵义!像弯腰驼背、瘦小枯干的小老杨,是那样的卑微、那样的不起眼,却始终坚持、不离不弃,终于撑起了绿色的希望!像延绵不绝、莽莽苍苍的沙棘林,深沉倔强、傲骨嶙峋,根连根、手牵手、肩并肩,无怨无悔,始终呵护着家园!像日夜流淌、奔腾不息的苍头河,滋润着一寸寸干涸的土地、哺育着一亩亩求知的心田!像“林因善绿、草为德荣”的小南山,善待着每一抹绿意,承受着每一场风雪,却愈加谦卑,伟岸!今天,是你的生日!金风吹来、桃李芬芳!千言万语,凝成一句话:“老师,您辛苦了,我们爱您!”(二)奉献篇(学生朗诵)老师,今天,是您的生日,我们看您来了!站在您的窗前,却不敢敲门,生怕打扰了您,因为,您正对着一本作业凝思……老师,您知道吗?我们有许多许多话想和您说。

我们想告诉您,大学录取通知书已经拿到了,我们很快就要离开母校、离开您了,去开始另一段征程。

可是,我们却舍不得离开呀!老师,您还记得吗?那次我生病了,独自躺在宿舍里想着妈妈,这时,您推开门,摸了摸我的额头,不由分说背起我赶往医院!老师,您还记得吗?一年前,我迷恋上了网络游戏,您几次三番找我谈话,还找到我的父母商量,那会儿,我简直恨透您了,足足一个月不和您说话。

现在想想,我都后悔死了。

老师,您还记得吗?高考前两个月,因为高度紧张的缘故,我总是失眠,成绩也下滑了很多,是您,及时给我做思想工作;是您,领我走出低谷!我永远也不会忘记您那鼓励的眼神、慈祥的微笑。

老师,今天是您的生日。

您却依然放心不下我们。

我看到,您的双鬓又添了银丝,我知道,这是被纷飞的粉笔末染白的;我看到,您的额头又多了道皱纹,我知道,这是被清脆的铃声催生的。

中华传统美德一百句之欧阳歌谷创编

中华传统美德一百句之欧阳歌谷创编

第一章《自强》欧阳歌谷(2021.02.01)1.天行健,君子以自强不息。

2.天将降大任于斯人也,必将劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

所以动心忍性,曾益其所不能。

3.能胜强敌者,先自胜者也。

4.苟日新,日日新,又日新。

5.自人君公卿至于庶人,不自强而功成者,天下未之有也。

6.有志者事竟成。

7.业精于勤荒于嬉;行成于思毁于随。

8.为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

9.学者自强不息,则积少成多。

中道而止,则前功尽弃。

其止其往,皆在我不在人也。

10. 少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

第二章《诚信》11.信,国之宝也,民之所庇也。

12.言之所以为言,信也。

言而无信,何以为言?13.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?14.民无信不立。

15.诚者天之道也;思诚者,人之道也。

16.诚于中,形于外,故君子必慎其独也。

17.言而必信,期而必当,天下之高行也。

18.精诚所加,金石为开。

19.诚,五常之本,百行之源也。

20.一言贵于千金,一诺重于千钧。

第三章《仁义》21、仁,人心也;义,人路也。

22、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

23、地势坤,君子以厚德载物。

24、多行不义,必自毙。

25、子曰:君子喻于义,小人喻于利。

26、不义而富且贵,于我如浮云。

27、知者乐水,仁者乐山。

知者动,仁者静。

知者乐,仁者寿。

28、己所不欲,勿施于人。

29、得道者多助,失道者寡助。

30、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

31、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。

32、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

33、民吾同胞,物吾与也。

第四章《智勇》34、智、仁、勇三者,天下之达德也。

35、居危思安,思则有备,有备无患。

中华传统美德名言警句之欧阳文创编

中华传统美德名言警句之欧阳文创编

(上)第一辑公忠爱国第一章爱国1、利于国者爱之,害于国者恶……2、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

3、先天下之忧而忧,后天下之不而乐。

4、尽忠报国5、人生自古谁无死,留取丹心照汗清。

6、一寸山河一寸金。

7、风声雨声读书声,声声入耳。

8、天下兴亡,匹夫有责。

第二章奉公9、公生明,偏生暗。

10、治国者,必以奉法为重。

第三章廉政11、君子爱财,取之有道。

12、严以治吏,宽以养民。

第二辑砥砺品学第一章励志13、燕雀安知鸿鹄之志哉?14、志当存高远。

15、有志者事竟成。

16、愿乘长风破万里浪。

17、闻鸡起舞。

18、穷且益坚,不坠青云之志。

19、少年心事当挐(ru)云。

20、将相无无种,男儿当自强。

21、有志不在年高,无志空长百岁。

22、志高品高,志下品下。

第二章惜时23、盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人!24、一年之计在于春,一日之计在于晨。

25、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

26、一寸光阴一寸金。

27、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

28、机不可失,时不再来。

29、花有重开日,人无再少年。

第三章劝学30、千里之行,始于足下。

31、学而时习之,不亦悦乎?32、敏而好学,不耻下问。

33、学而不厌,诲人不倦。

34、锲而不舍,金石可镂。

35、玉不琢,不成器;人不学,不知道。

36、读书百遍,其义自见。

37、读书破万卷,下笔如有神。

38、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

39、子不学,非所宜,幼不学,老何为?40、头悬梁,锥刺骨。

41、读万卷书,行万里路。

第四章品行42、君子成人之美,不成人之恶。

43、上不怨天,下不尤人。

44、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

45、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

第三辑尚德修身第一章尚德46、厚德载物47、德,国家之基也。

48、多行不义,必自毙。

49、德不孤,必有邻。

50、富润屋,德润身。

51、士有百行,以德为首。

52、好德乐善而无求。

第二章孝慈53、哀哀父母,生我劬劳。

家风是家庭或家族的传统风尚或作风之欧阳家百创编

家风是家庭或家族的传统风尚或作风之欧阳家百创编

欧阳家百创编家风欧阳家百(2021.03.07)家风是家庭或家族的传统风尚或作风。

家规是家庭的规矩。

多读书,好学习,敬老爱幼是我家的家风。

从我记事起,不管是在姥姥家还是在我家,我都能看到各式各样的书籍摆在大书柜里。

姥爷是个毕业于名牌大学的大学生,他酷爱读书,姥姥说他从年轻时每个月都要买书,读书后要还做笔记,写心得。

多读书才会有知识,有了知识才会有眼界。

姥爷姥姥顶住当时女孩子不用念那么多书的压力,省吃俭用,把他们三个女孩子都培养成了大学生。

现在妈妈和我的两个姨过得很好,真的感谢姥姥姥爷啊!妈妈爱读书的好习惯又传给了我,以至于我很早就开始看书,一年级就可以流畅地看报纸了。

现在姥爷姥姥年纪大了,身体不太好,需要有人照顾。

妈妈她们姐妹三个都在暗暗较着劲对父母尽孝,时时不忘父母的养育之恩。

一有时间就带着我回家看望姥姥姥爷,陪姥姥姥爷说说话,做做事。

守时诚信,互相尊重是我家的家规。

在这条家规的规范下,我上学没有迟到过一次,做事很有诚信,得到了老师与同学的好评,在班里有很好的口碑。

在我家,爸爸妈妈很尊重我,把我这个小孩子的地位提高了不少,家里的事情我也可以参与讨论,提出自己的意见,这让我自豪不已。

这也让我学会了尊重别人,要听取欧阳家百创编别人的意见才能做出正确的判断。

家风是一家的道德标准,如同粮食一般,是一个家必不可少的成分。

而在我们家,也有家风,它就是如何做人。

做人,肯定要做到善良。

有一句话叫“害人之心不可有,防人之心不可无”。

而父母也从小这样教育我,记得小时候,有一次,我故意向一条小道扔小石头。

虽然小道又窄又偏僻,爸爸看见了,急忙上前制止了我,并教育我道:“怎么能这样子呢?”“怎么了……”我感到爸爸在生气,但又委屈地说。

“你这样可能会让骑车的人摔倒,这等于是在陷害别人!”爸爸激动地说着,我在一旁默默地听着,慢慢地意识到自己的错误。

看到我好像意识到了错误,爸爸的口气缓和下来了,继续说:“儿子,你应该还记得去年摔倒的痛吧?骑车摔倒比那样还痛!”我下意识地捂了捂左手,那道伤,令我难忘。

诚信的典故之欧阳与创编

诚信的典故之欧阳与创编

立木为信春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。

当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。

围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。

于是,商鞅将赏金提高到50金。

重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。

商鞅立即赏了他五十金。

商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

曾子杀猪曾子是孔子的学生。

有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。

曾子妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着玩的。

”曾子说:“和孩子是不可说着玩的。

小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。

现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊”。

于是曾子把猪杀了。

曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

“一诺千金”秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。

当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。

”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。

结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。

一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。

反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。

但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。

季札挂剑季札,春秋时期吴国人,是吴国国君的小儿子。

他博学多才,品行高尚,甚至是自己在心里许下的诺言,也要竭尽全力去做。

一次,季札遵照国君的旨意出使各诸侯国。

他中途经过徐国,受到徐国国君的热情款待。

两人意气相投,谈古论今,十分投机。

我的家族史之欧阳家百创编

我的家族史之欧阳家百创编

我的家族史欧阳家百(2021.03.07)姓名:蒋银军学号:20145182 班级:水产201401 伴随着历史的年轮向前缓缓推进,留下了长长的痕迹,而这正是见证我们成长的回忆。

在国家的历史进程中,每一段历史都关乎着国家的命运,也与我们的家族息息相关,它见证每个家族的兴衰。

因此为了更好的读懂历史,只有先从了解到自己的家族由来。

才能以史鉴今,更好的创造未来!为了更好的介绍我的家族史,我也简单的介绍下我的家族姓氏,蒋姓是百家姓之一,据《元和姓纂》○1中记载,蒋氏为姬姓,出自周王族,始祖为周公旦第三子——蒋伯龄。

蒋氏是个古老、多民族、多源流姓氏,在当今姓氏中属于大姓。

我的家族并非大族,会文堂蒋氏宗派。

立有辈分廿字:世上国朝廷人生有大成一明达道德万代知原因而我的辈分为“成”。

我的家族栖息在四川东北部,虽说并不发达,却也出过伟人,哪便是邓小平的故乡——广安,虽说是生活在伟人的故乡,并且也跟国民党的总统蒋介石同姓,我的家族却并没有出什么名人,而且我的家族好像一直都是勤奋朴实的农民。

我的曾祖父育有四子三女,我的祖父居首为长子。

祖父膝下有三子一女,而我的父亲为嫡长子。

家中从曾祖父开始识字的人并不多,大多只念过一两年私塾会写自己的名字。

家中长辈就三叔文化程度最高,上过大学。

三叔为长辈中年龄最小。

爷爷今年七十五岁,在小的时候爷爷经常给我将各种故事,还有就是他们普通人眼中的政治历史。

他出生全国抗日时期,国家贫苦,身为普通农家的孩子只能上一两年私塾,他会写自己的名字,识得几个简单的汉字。

他经常给我们讲的是他小的时候国家穷农民吃不起饭,他经常把毛主席挂在嘴边,认为没有毛主席就没有一切。

他回忆第一个“五年计划”领导人犯的错“大跃进”运动,大搞人民公社的集体主义,全民大炼钢铁,家里连一个锅、一把菜刀都被收走。

饿死了许多勤奋劳动的人,却养胖了投机取巧的人,没饭吃的人到山地里找野菜吃。

也谈到文化大革命时全国上下的混乱局面,所有都搞不劳动,而搞阶级斗争。

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中华民族的十大传统美德及其现实
意义
1.
欧阳家百(2021.03.07)
2.仁爱孝悌:“仁”是儒家文化的核心,孔子说“仁者爱人”。

既然中国的伦理道德体现的是一种家族宗法关系,这“爱
人”主要就体现在“孝”和“悌”两个方面。

“孝”是人子对父
母、晚辈对长辈要尽孝道。

悌,敬爱兄长。

“融四岁,能
让梨”。

“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”体现
了中华民族传统美德中最具特色的思想精华——“仁爱
孝悌”。

解剖来看其实就是尊重长者、孝敬父母。

我们
都知道这历来都是中华民族的传统美德,因为人生于
世,长于世,源于父母。

孝敬父母,尊敬长辈,是做人
的本分,是天经地义的美德,是我们每个公民的义务和
对每一个青少年最基本的道德要求。

3.谦和好礼:“谦”即为谦虚,“和”即为和睦家族、邻
里,“好礼”即为有礼,注重礼义。

中国人自古就懂得
“满遭损,谦受益”的道理。

中国历史上也有许多故事,
如“将相和”、刘备三顾茅庐等都是以谦德为主题。

中国
历史上凡是有大成就,被人称颂的人大都是“谦和好
礼”的。

4.诚信知报:“诚”就是真实无欺,诚于自己的本性,待人
诚恳。

“信”就是言行相符,言必果,说到做到,遵守诺
言,守信用、讲信誉。

《狼来了》的故事被大家熟知,
如果那个放羊的孩子不是因为一时贪玩,不诚实,欺骗
了一次又一次,怎么会有那样的结果呢?可见,诚实是
很重要的。

“知报”就是知恩必报。

“滴水之恩,当涌泉相
报”是对这句话最好的解释。

5.精忠报国:“忠”即为忠于国家,忠于皇帝。

报国即为
报效祖国。

历史上有很多大将都是精忠报国的典范。


如抗金名将岳飞、抗倭名将戚继光,以及收复宝岛台湾
的郑成功。

6.克己奉公:“克已”就是克制自己的私欲,“奉公”就
是服从于整体。

为了国家的利益,可以牺牲自己的利
益。

个人利益服要从集体利益。

古有大禹治水三过家门
而不入,后有范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而
乐”,这些都是古代人对克已奉公的最好诠释。

这个思想
更加符合当前阶段党的思想路线。

7.修己慎独:“修已”就是自我修身,加强修养和自觉
性;“慎独”就是在自我独处时要严于律已,有高度的
自觉性。

加强自我修养最关键的是“慎独”。

林则徐在居
所悬挂一幅醒目的中堂,上书“慎独”二字,以警醒、勉
励自己。

晚清名臣曾国藩在遗嘱中第一条说到的就是“慎
独”。

可见慎独在古人心目中的地位是如此高高在上以及
它在生活中的作用是如此的强大。

8.见利思义:“义”指义气,正义。

“义”和“利”(概称为
“义利观”),集中体现了中国伦理道德的价值取向。


子说“见利思义”,荀子说:“先义而后利者荣,先利而后
义者辱”,孟子的论述最为人们所熟知:“鱼,我所欲
也;熊掌,亦我所欲也。

2者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。

2者不可得兼,舍生而取义者也。

”当然,舍生取义的极端情况不是总会
发生的,大多数情况下,要做到的是“见利思义”和“先义
后利”。

孔子说“君子喻以义,小人喻以利”,也不是说君
子不需要利,而是说对君子而言,谈论“义”更能明白,
因为君子是在“义”的前提下谋取“利”,所谓君子爱财,取之有道。

自古以来“舍身取义” 是中华传统美德的重要内
容。

随着滔滔的江水流逝的屈原和林则徐的“苟利国家
生死以,岂因祸福避趋之”以及文天祥曾吟的“人生自
古谁无死,留取丹心照汗青”,都诠释了“舍生取义,
死而无憾”的人生态度。

9.勤俭廉政:即勤劳节俭、谦明正直。

北宋的包拯、明朝
的海端,为官清正廉明。

白居易曾怒打行贿人,而朱元
璋更是体恤群众从而每天“ 四菜一汤”,不铺张浪费。


有这样的君主,这样的臣子才会有所作为,并被后人牢
记。

10.笃实宽厚:“笃实”即为忠诚老实。

它要求人们言行一
致,表里如一。

“宽厚”即为待人宽宏大量。

李世民不
仅以史为鉴,还宽厚待人,所以他才能成为一名被后人
称赞的明君。

11.勇毅力行:“勇毅”就是做事有胆量、有勇气、有毅
力;“力行”就是身体力行。

孔子说:"三军可以夺帅
也,匹夫不可夺志也"。

孟子说:“富贵不能淫,贫贱不
能移,威武不能屈”。

孔子平时“温良恭俭让”,但涉及到
“仁”的大问题时,却是“当仁不让”。

把重视内在修养和必要时敢爱敢恨、敢作敢为结合起来,才是一种完美的人
格。

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