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清光绪二十五年（1899年） 山东潍坊古董商人范维卿收到一些 龙骨，到北京找到他的老主顾—— 清朝国子监祭酒王懿荣鉴赏，王懿 荣认为是古代卜骨。从此，甲骨文 终于被发现了。
王懿荣
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（王懿荣发现的甲骨文、1900年发现的敦煌写经、随后发现 的汉晋简牍、内阁大库档案等一起成为我国近代学术史上的四 大发现。）甲骨文发现后，收藏也开始了，其中王懿荣、王襄、 刘鹗、罗振玉、端方等为其中大家。但是外国人的染指也开始 了，英国传教士库寿龄、美国宣教士方法敛、德国人威尔茨、 卫礼贤，日本人西村博、三井源右卫门、林泰辅等是其中的盗 窃者，不过，值得一提的是加拿大牧师明义士，在通过开始的 被老百姓用假物的欺骗后，从此潜心研究，成为一代甲骨文研 究大师1917年已经藏有50000片，仅1937年存在于他任职的齐鲁 大学内的，于日战时期下落不明的就有8000片。
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殷周时期刻在龟甲或牛骨上的文字（大部分是卜
辞），主要出自河南安阳，亦称殷墟卜辞。后来在陕
西周原上又发现了这些东西，则主要是西周的。
• 甲骨文常识
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甲骨文常识
19世纪末，河南安阳西北五里 的小屯村，经济有一些骨片出土 ， 这些骨头影响庄稼的收成，老百姓 常常拴起来扔掉。不知何时，这些 骨头被老百姓当作龙骨，宋沈括 《楚溪笔谈》、明李时珍《本草纲 目》说它主治小儿、妇科和男子虚 弱等各种症状，当地老百姓把它碾 成了粉末敷在伤口上当作刀尖药。
自从甲骨文被发现，王懿荣认为在 “篆籀之间”，后来刘铁云《铁云藏龟》 使甲骨文得以刊布流传引人注意；真正涉 足这一学科的是清末朴学大师孙诒让他写 出了《契文举例》则第一部考释甲骨文的 著作。罗振玉作为收藏大家，认为孙诒让 还是“未能洞悉奥隐、”毫无可采之处， 最后写出了《殷商贞卜文字考》。王国维 《殷卜辞所见先公先王考》及《续考》， 通过甲骨文对《史记》等作了重要考证。 郭沫若在甲骨文研究中造诣最深，他编成 《卜辞通纂》和《殷契粹编》。此四人即 有名的董彦堂、罗雪堂、王观堂和郭鼎堂 “甲骨四堂”。
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从小篆到隶书，要注意两个现象：隶定和隶变 （一）隶定。
指从小篆到隶书，笔画没有减少，只是在原来的基础上加以定型。 如“永”。
（二）隶变。
1、省变。从小篆到隶定，中间有了简省。如“粥”。
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2、讹变。
不是省略笔画，而是变成了另外一种东西。如“服”
还如“奏、奉、秦、泰、春”。
再以后就有了草书、楷书、行书。
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三、汉字构造与“六书”
最早有关六书的说法，在战国时候，《周礼*地官》：“保 氏掌谏王恶而养国子以道，乃教六艺，一曰五礼……五曰六 书。”六书是汉字造字中的主要手段。 • 前人对汉字的产生和起源不同说法: 1、神授说 2、结绳说 3、八卦说 4、仓颉说
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董作宾
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甲骨文图片
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甲骨文图片
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2、金文
。 也叫钟鼎文，亦叫铭文，是铸刻在铜器上的文字
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金文 也叫钟鼎文，亦叫铭文，是铸刻在铜器上的文字。
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金文 也叫钟鼎文，亦叫铭文，是铸刻在铜器上的文字。
1928年，是中现代学术研究机构——中央研究院在广州成 立，10月，以傅斯年为所长的历史语言研究所成立，其第一件 事就是去安阳调查，而董作宾是当时前往调查的人。
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董作宾（1895-1963），字彦堂，号 平庐，河南南阳人，1922年师从国学大师 王国维，是我国甲骨学和考古学的主要奠 基人之一。
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5、隶书
有秦隶和汉隶两种。隶书的出现，是汉字发展史上的一次飞 跃。
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《说文解字叙》：“秦烧灭经书，涤除旧典，大发吏卒，兴
戍役，官狱职务繁，初有隶书，以趣约易，而古文由此绝矣。 自尔秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书， 五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书。汉兴，有草书， 尉律、学僮十七已上始试讽籀书九千字，乃得为隶。又以八体 试之，郡移太史并课最者以为尚书，史书或不正辄举劾
如：红：糸+工==红（即由糸mian和工两文形声相益 合成）
旗： yan+其===旗
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二、汉字的发展
• 汉字的发展
甲骨文￫金文（钟鼎文 ）￫籀文（大篆 ）￫小篆￫隶书 • 1、甲骨文 • 2、金文 • 3、籀文 • 4、小篆
• 5、隶书
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1、甲骨文
• 甲骨文图片
古代汉语通论
——文字
主要内容：
一、文和字 二、汉字的发展 三、汉字构造与“六书”
一 解说文字
• 文和字
在古代，文和字是有区别的。《说文解字叙》： “仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文，后形声相 益，即谓之字。文者物象之本，字者，言孳乳而浸 （jin去声）多也。”可以看出，文字是有区别的，以 时间而论，文比字要早；从结构看，独体为文，合体 为字。文亦指初文，即“依类象形”，单独画成为文， “形声相益”为字。
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1、神授说
《易*系辞上》： “河出图，洛出书，圣 人则之。”又“黄帝轩 辕氏五十年秋七月，汉 出图，洛出书。”不可 信。
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பைடு நூலகம்
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金文 也叫钟鼎文，亦叫铭文，是铸刻在铜器上的文字。
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中国
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3、籀文
也就是大篆。《说文》共收225个。相传，这种文字以古代 一部史书《史籀篇》而得名。
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4、小篆
现代研究文字，以《说文》为经典著作。《说文》就是篆 体，是秦始皇统一六国以后，由李斯等人写定的文字。由籀文 到小篆，是汉字划时代的时期，后来的汉字就以小篆为基础造 型。
之。”(注:虫书即鸟书，“以书幡信，首象鸟形”；符者，竹而 中剖之，字形半分；摹印，印章上所刻也，“摹印屈曲填密， 则秦玺文也”；署书，“汉高六年，萧何所定，以题苍龙白虎 二阙”，则是题匾一类文字；殳书，“书于殳也，殳体入觚， 随其势而书之”，则是在葫芦上书写也。)
晋代卫桓《四体书势》：“秦既用篆，奏事繁多，篆字难成， 即令隶人佐书，曰隶字”。