文学研究会
文学研究会
增进知识： 希望渐渐造成一个公共的图书馆研究室及出版部，
助成个人及国民文学的进步。
建立著作工会的基础：将文艺当作高兴时的游戏或失意时的
消遣的时候，现在已经过去了。我们相信文学是一种工作，而且又是 于人生很切要的一种工作；治文学的人也当以这事为他终身的职业， 正同劳农一样。所以我们发起本会，希望不但成为普通的一个文学会， 还是著作同业的联合的基本，谋文学工作的发达与巩固。
二、文学研究会的文学主张：为人生的文学
1、周作人在成立宣言三中说：
将文艺当作高兴时的游戏或失意时的消遣 的时候，现在已经过去了。我们相信文学是一 种工作，而且又是于人生很切要的一种工作； 治文学的人也当以这事为他终身的职业，正同 劳农一样。
2、茅盾为人生与“写实主义”的倡导
生平和文学活动大事
1896年7月5日生。父亲沈永锡、母亲陈爱珠 1903年，入私塾读书。 1905年父亲病逝 1913年中学毕业，考入北京大学预科第一类读书 1916年毕业，8月入商务印书馆编译所工作。 1918年3月与孔德沚结婚。 1920年1月主持《小说月报》的“小说新潮”栏 1921年成立文学研究会，改革《小说月报》；2-3月参加共产主义小组， 后转为共产党员。 1923年辞去《小说月报》主编，调国文部。夏，到上海大学任教。 1925年12月任上海特别党部宣传部长。 1926年月去广州参加国民党第二次代表大会，后留在广州工作，任国民 党中央宣传部秘书。 1927年1月去武汉，任中央军事政治学校教官。4月，任汉口〈民国日报〉 主编。7月离开武汉去南昌。8月回到上海，被国民党通缉。
为人生的新文学（1920年）
《现在文学家的责任是什么》 （1920-1-10《东方杂志》17卷1期）
文学是为表现人生而作的。文学家所欲表现的人生，决不是一人一 家的人生，乃是一社会一民族的人生。……从这里研究得普遍的弱点， 用文字描写出来，这才是表现人生的文学。
文学研究会
文学研究会高尔基说，文学即人学。
文学向来与现实人生密不可分，合之两美，分则两伤。
文学研究会即秉承这种传统，主张文学为现实人生服务，强调作家的社会责任感。
它反映了“五四”启蒙主义文学思潮对作家人格精神的要求，对新时期以来文学的多元发展，具有重要的启示意义。
文学研究会成立于1921年1月，发起人有沈雁冰(茅盾)、叶绍钧(叶圣陶)、郑振铎、王统照、周作人、耿济之、郭绍虞、孙伏园、许地山等12人。
它的成立主要缘于三方面的原因：一是郑振铎等人在1919年创办的《新社会》旬刊和1920年创办的《人道月刊》，为文学研究会的产生提供了最初的核心人物；二是《小说月报》的改组，为文学研究会提供了活动阵地；三是《新青年》的分化，需要有一个新的社团在新文学的道路上继续引导和发挥引导作用。
文学研究会在这种时代要求之下便应运而生了。
文学研究会的主要活动阵地是《小说月报》，这上面不仅刊登文学研究会作家的作品，还重视译介外国文学作品。
随着文学研究会的不断发展壮大，冰心、朱自清、庐隐、鲁彦等也都加入了社团的创作之中。
文学研究会提倡新文学，反对封建旧文学；提倡“为人生而艺术”，反对“将文艺当作高兴时的游戏或失意时的消遣”。
因此被称为“为人生派”，创作倾向于现实主义。
他们以现实人生为题材，积极关注婚姻、家庭、出路、道德等各种问题，因此又被称为“问题小说”。
冰心是文学研究会中较早开始自觉创作的作家之一，作品《超人》是一部描写“爱的哲学”的代表性作品。
主人公何彬受尼采思想的影响，想做一个超然物外、仇视人类的“超人”，然而在母爱的感召下，他最终以爱否定了恨。
小说意在探讨“人生究竟是什么？支配人生的，是‘爱’呢，还是‘憎”’这样的重大问题。
“爱的哲学”成为冰心早期创作的思想基础。
受泰戈尔博爱思想的影响，冰心将“爱与同情”看作是生命中最可贵的东西，有了它们，“踏着荆棘，不觉着痛苦，有泪可落，却不是悲凉”。
此外，文学研究会主要作家的作品还有叶圣陶的《潘先生在难中》、《校长》、《倪焕之》，卢隐的《海滨故人》、《曼丽》，许地山的《缀网劳蛛》、《商人妇》等。
文学研究会
（七）文学研究会文学格调 冷静、客观、写实
（八）文学研究会的主要刊物
1、小说月报
2、文学旬刊 3、诗
（五） 文学研究会文学创作宗旨 艺术为人生的艺术。 文学要真实地表现现实人生，尤其表现那些 平凡人们的苦难人生、黑暗人生、卑微人生，如 实写出中国人真实的生存状态； 通过文学来传播一种启蒙主义思想，唤起 “人的觉醒”，促进“人生的改良” 。
Hale Waihona Puke （六）文学研究会的创作特点 1、文研会主要反映广大农民、妇女、知识分 子的命运，注重表现他们的生活方式和生活环境； 2、问题小说是文研会主要表现形式。 3、文研会强调真实、客观地再现社会生活。 4、文研会多为传统型作家，本土色彩较浓。
文学社团的兴起和发展
一、两大文学社团
（一）文学研究会
（二）创造社
文学研究会
一、文学研究会的成立
（一） 成立时间： 1921年—1932年 （二）发起人： 郑振铎、茅盾
（三）代表作家 周作人、冰心、叶绍钧、王统照、许地山、朱 自清等。
（四）文学研究会成立的目 研究世界文学，整理中国旧文学，创造新文 学。
文学研究会的成立(1921-1932)
第六章文学研究会的成立（1921-1932）一．【教学要点】一．背景及文学研究会的主要刊物二、文学研究会的文学主张：为人生的文学三、文学研究会的小说创作二、【基本内容】1.背景成立时间：1921年1月地点：北京来雨轩公园发起人：周作人、朱希祖、耿济之、郑振铎、瞿世英、王统照、茅盾、蒋百里、叶绍钧、郭绍虞、孙伏园、许地山，共12人。
成立宣言：（周作人执笔，1921-1-10《小说月报》12卷1号）联络感情：希望大家时常聚会，交换意见，可以相互理解，结成一个文学中心的团体。
增进知识：希望渐渐造成一个公共的图书馆研究室及出版部，助成个人及国民文学的进步。
建立著作工会的基础：将文艺当作高兴时的游戏或失意时的消遣的时候，现在已经过去了。
我们相信文学是一种工作，而且又是于人生很切要的一种工作；治文学的人也当以这事为他终身的职业，正同劳农一样。
所以我们发起本会，希望不但成为普通的一个文学会，还是著作同业的联合的基本，谋文学工作的发达与巩固。
2.文学研究会的主要刊物1.小说月报2.文学旬刊3.诗⑴小说月报（1910/8-1932/1）上海商务印书馆（1897-1932）创办人：夏瑞芳，鲍咸恩，鲍咸昌，高凤池原仅是一家印刷店，一台机动印刷机和两台手动印刷机，只印刷名片和成印小额商务印刷业务1903年，接收日本印刷所拍卖的设备，成为上海最先进的印刷所。
由印刷业向出版社的发展。
《华英初阶》教材畅销，1902年创办编译机构，聘请张元济主持编译事务。
文学刊物：绣像小说、东方杂志、小说月报等《小说月报》1910.8-1932.1）1910/7-1912/3王蕴章主编1912/4-1917/12 恽铁憔主编1918/1-1920/12 王蕴章主编1920年1月，开设“小说新潮栏”，茅盾主持该栏目。
1921/1-1922/12 全部改革，茅盾主编1923/1月—1927/4 郑振铎主编（14卷1号-18卷5号）1927/5—1932/1 叶绍钧、徐调孚主编《时事新报·文学旬刊》（1921。
名词解释文学研究会的意思
名词解释文学研究会的意思名词解释文学研究会是一种特殊的学术研究组织，专门致力于对各种名词的解释和探讨。
在这个研究会中，学者们深入研究名词的定义、意义和语义背后的文化背景，以期能更好地理解世界和人类的思维方式。
I. 名词解释的重要性名词作为语言的基本单位，承载着丰富的文化、历史和社会内涵。
而名词解释文学研究会主要关注的是那些产生较大争议或者常常变化的名词。
这些名词往往具有多重含义，需要通过深入的研究才能真正理解其全貌。
名词解释文学研究会的目标就是通过对这些名词的解释工作，增进人们对名词的理解，从而提升我们对世界的认识与思考。
II. 名词解释的方法与途径名词解释文学研究会采用了多种不同的方法与途径来进行研究。
首先，他们积极搜集相关的文献和资料，包括各种语言学、社会学、哲学等学科的研究成果，以获取丰富的背景知识。
其次，他们还会寻找不同领域的专家与学者进行合作，并从他们那里获取专业的见解和观点。
最后，他们还会进行实地考察和调查，以进一步了解名词在真实环境中的使用情况，并从中得出更加准确的解释。
III. 名词解释的意义与价值名词解释文学研究会的研究成果对于促进学术研究和文化交流具有重要意义与价值。
首先，它能够帮助人们更好地理解名词在不同时间、不同文化背景下的变化与变异。
这对于进行跨文化交流和沟通至关重要，以避免因语言和文化差异而带来的误解与困惑。
其次，名词解释的研究也可以帮助我们深入了解不同学科和领域的内涵与发展，推动知识的传承与进步。
最后，名词解释文学研究会对于普及和推广人文学科也有重要意义，可以引导人们更加关注和研究语言、文化等领域，提高社会对人文学科的重视程度。
IV. 名词解释文学研究会的未来展望随着全球化和多元文化的发展，名词解释文学研究会在未来将扮演着更为重要的角色。
随着各种新名词的不断涌现，我们所面临的解释难题也愈加复杂。
名词解释文学研究会将继续突破学科边界，发挥多学科的协同效应，以期更好地解决这些问题。
文学研究会成立
冰心：《繁星》、《春水》等
总结词
冰心的作品以诗歌为主，语言优美，情 感细腻，反映了她对自然、人生等方面 的感悟。
VS
详细描述
冰心的《繁星》和《春水》是她创作的重 要诗歌集，通过描绘自然景色、抒发个人 情感等方式，展现了她对自然、人生等方铎的作品以学术研究为主，资料翔实， 观点独到，反映了他对中国文学史和文化研 究的深厚造诣。
刊物内容
这些刊物内容丰富多样，涵盖小说、散文、诗歌、戏剧等多个文学体裁， 展现出文学研究会多元化的艺术追求和审美取向。
03
刊物影响
通过刊物的出版，文学研究会不仅汇聚了当时的一批优秀作家和批评家，
还吸引了众多读者，扩大了文学的影响力和传播范围。
文学创作与批评
文学创作
文学研究会的成员积极投身文学创作，涌现出了一批优秀的文学作品，如叶圣陶的《倪焕 之》、冰心的《寄小读者》等，这些作品在文学史上具有重要的地位和影响。
强化文学的社会责任感
未来的文学发展应该继续秉承文学研究会的 传统，关注社会现实和人生问题，发挥文学 的社会功能。
拓展多元化的文学风格和题 材
未来的文学发展应该鼓励多元化的文学风格和题材 ，打破传统的束缚，探索新的表达方式和形式。
提高文学的艺术性和审美 价值
未来的文学发展应该注重提高作品的艺术性 和审美价值，培养读者的审美趣味和文化素 养。
成立时间：1921年1月4日。 成立地点：北京。
宗旨与理念
宗旨
研究文学，普及文学，提高文学。
理念
主张文学应该反映社会现象，描写人性，强调文学的审美和社会功能，反对封建制度下的旧文学和鸳鸯蝴蝶派等 商业化的通俗文学。
03 文学研究会的活动与贡献
CHAPTER
第五章 文学研究会
第五章文学研究会第一节文学研究会概述五四文学革命是在五四新文化运动的高潮中揭开序幕，它的深入发展则在新文化运动走向低潮期间进行。
文学社团的蜂拥而起，文学刊物的纷纷出现，作家作品的此起彼伏，孕育出了不同的文学流派。
文学研究会文学研究会是五四时期成立最早、成员最多、影响也最大的纯文学团体。
奠定社团理论的是沈雁冰，在组织方面起重要作用的是郑振铎，创作实践的代表则是叶绍钧。
早在1920年冬，文学研究会即开始酝酿成立。
在北京的几个发起人，想出版一个文学杂志，“以灌述文学常识，介绍世界文学，整理中国旧文学并发表个人的创作。
”[注]这个想法得到许多人的赞许。
但由于经济关系，他们无力单独出版杂志，和上海各书局接洽。
适逢商务印书馆经理张菊生和编辑主任高梦旦在京，张、高认为再出文学杂志与已出的《小说月报》性质相近，不愿再出，但答应把《小说月报》改组。
对这个办法，他们又不同意，于是想先成立一个文学会，由该会出版杂志。
不久，沈雁冰来信，说商务请他当《小说月报》编辑，内容可以彻底改革，但刊名不能改。
北京的同仁于是积极筹备文学会的成立，并推郑振铎起草会章；同时决定，暂时不出文学杂志，而以《小说月报》作为原拟出版的文学杂志的代用刊。
12月4日，文学研究会的发起同仁在耿济之住宅开会，讨论并通过会章，并推周作人起草宣言，随之而以周作人、朱希祖、蒋百里、郑振铎、耿济之、瞿世英、郭绍虞、孙伏园、沈雁冰、叶绍钧、许地山、王统照等12人的名义发起，在北京各日报、杂志发表宣言简章，征求会员。
当时要求入会的人很多，发起人又在耿宅开会通过会员名单，并决定1921年1月4日在北京中央公园（即今中山公园）召开文学研究会的成立大会。
文学研究会出席成立大会的有21人，推举蒋百里为主席。
郑振铎报告本会发起经过，接着讨论、修改会章，选举郑振铎为书记干事，耿济之为会计干事，最后讨论“读书会”、“基金募集”、“图书馆”、“会报”、“丛书”、“讲演会”等几个问题。
文学研究会口号
文学研究会口号文学，是一座通向人类灵魂深处的桥梁。
它以文字为媒介，以情感为载体，将人类的思想与感受传递给读者。
文学研究会，致力于探索文学的奥秘，传承文学的精髓，让每一个人都能感受到文学的魅力。
我们的口号是：研究文学，感受生活。
在文学研究会中，我们不断深入研究各个文学流派，探索不同作者的作品，从而更好地理解文学的内涵与意义。
我们关注文学中的情感表达，思考作品背后的思想与人生哲理。
我们相信，通过研究文学，我们能更好地感受到生活的美妙与多样。
文学研究会是一个开放的平台，我们欢迎任何对文学感兴趣的人加入我们的行列。
在这里，你将有机会与其他志同道合的人交流，分享你的思考与感悟。
我们相信，每一个人都有自己独特的文学体验，每一个人都能从文学中汲取力量与智慧。
在文学研究会中，我们注重学术的严谨性与深度。
我们鼓励会员们积极参与讨论，分享自己的见解与研究成果。
我们相信，通过相互交流与启发，我们能够更好地理解文学作品，拓宽自己的思维边界。
文学研究会，是一个充满激情与活力的团体。
我们不仅研究文学，还举办各类文学活动，如读书分享会、文学沙龙等，为会员们提供一个展示自己才华的平台。
我们相信，每一个人都有自己独特的文学观点与创作才华，我们鼓励会员们勇敢表达自己，展示自己的文学天赋。
文学研究会，是一个充满人文关怀的大家庭。
我们相信，文学能够温暖人心，启迪人思。
在这里，我们关注每一个会员的成长与进步，鼓励每一个人发现自己的文学潜能。
我们相信，每一个人都可以成为文学的传承者与创新者。
让我们一起加入文学研究会，共同研究文学，感受生活的美好与多彩。
让我们用文字书写自己的人生，用文学追寻自己的梦想。
让我们与文学同行，与文学共鸣，让文学的力量在我们心中永远绽放。
文学研究会，研究文学，感受生活。
让我们一起走进文学的世界，探索其中的奥秘，发现其中的美丽。
让我们用心去阅读，用情去感受，用笔去书写。
让我们共同创造一个充满文学情怀的世界，让文学的火花在我们心中永远绽放！。
文学研究会
（其一）灰色人生的嘲讽者：叶圣陶 （其二）母爱、自然的歌颂者：冰心 （其三）宗教神秘的探寻者：许地山
“叶圣陶不是通过呼天抢地的人生大悲剧来批判社 会，而是书写普通人委琐的生存状态和精神心理， 通过一般的日常生活来揭示不合理，从而促进人长 久的思索。” 《这也是一个人》 “伊” 《隔膜》 “我” 《潘先生在难中》 “潘先生”
写实主义的倡导
• 写实主义的文学，最近已见衰退之象，就新世界观只立 点而言之，似已不应多为介绍，然就国内文学界形式而言， 则写实主义之真精神与写实主义之真杰作未尝有其一二， 故同人以为写实主义在今尚有切实介绍之必要。 ——《小说月报改革宣言》
郑振铎：文学是人生的反应、是感情的产品
• 我们所需要的是血的文学、泪的文学，不是“雍容尔 雅”“吟风啸月”的冷血的文学——《血与泪的文学》 • 文学本是感情的产物。它最容易感动人，最容易沸腾人 们的感情之火。 ——《文学与革命》
《两个家庭》 陈先生 （妻子：官宦小姐） 三哥 （妻子：同学亚茜） “问题小说” 叙述略显稚嫩、缺乏技巧 揭示女子教育问题对家庭的影响 （鲁迅、张爱玲、沈从文、、、）
《斯人独憔悴》
化卿（父） 颖铭、颖石、颖贞（子）
父子冲突 巴金的《家》 缺乏巴金的深度、略显空浮
《超人》
何彬是一个冷心肠的青年，从来没有人看见他和 人有什么来往。 世界是虚空的，人生是无意识的。人和人，和宇 宙，和万物的聚合，都不过如同演剧一般；上了 台是父子母女，亲密的了不得；下了台，摘了假 面具，便各自散了。哭一场也是这么回事，笑一 场也是这么回事，与其互相牵连，不如互相遗弃； 而且尼采说的好，爱和怜悯都是恶。”
• 文学是人生的自然的唤声。人类情绪的流泻于文字中的， 不是以传道为目的，更不是以娱乐为目的。而是以真挚 的感情来引起读者同情的。 ——《新文学观的建设》
文学研究会
文学研究会文学研究会是中国新文学运动中第一个纯文学团体，成立于1921年1月，发起人有茅盾等人，以《小说月报》为阵地，积极倡导文学革命。
其主要理论家茅盾提出文学要老老实实表现人生，尤其应描绘被压迫的人民，在创作方法上，他主要提倡现实主义，反对唯美主义和浪漫主义。
文学研究会作家的成就，主要表现在小说创作上，如茅盾的《蚀》三部曲、叶圣陶的《倪焕之》，许地山的《缀网劳蛛》、冰心的《超人》等均以对现实的细密描绘、深入剖析，显示出现实主义特色，而成为文学研究会这个显示主义文学流派的力作。
创造社成立于1921年7月，是中国现代文学史上成就最高、影响最大的文学社团之一，主要成员郭沫若、郁达夫等，主要出版物有《创造季刊》、《创造周报》等。
创造社的文学主张有明显的为艺术而艺术的色彩，非常强调文学是作家的自我表现，极力反对文艺的社会功用，认为于是应除祛一切功利，力求本身之完美，同时，他们又极力反对社会黑暗，创造社的主要创作方法是浪漫主义的，重在抒发个人感情，表现自己个性。
如郭沫若的诗集《前茅》、郁达夫的《茑萝行》、《春风沉醉的晚上》等都以浓重的主观抒情色彩、鲜明的浪漫主义倾向而成为创作社的代表作品。
东北作家群“东北作家群”是指“九？一八”事变后，一群从东北流亡到关内的文学青年在左翼文学运动推动下共同自发地开始文学创作的群体。
他们的作品及时反映了处于日寇铁蹄下的东北人民的悲惨遭遇，表达了对侵略者的仇恨、对父老乡亲的怀念以及早日收回国土的强烈愿望。
他们的作品具有粗犷宏大的风格，写出了东北的民俗风情，显示了浓郁的地方色彩。
“东北作家群”的主要作家有萧军、萧红、舒群、白朗、端木蕻良、李辉英等。
代表作有萧红的《呼兰河传》、《生死场》，萧军的《八月的乡村》等。
“七月”诗派“七月”诗派是抗战时期和解放战争时期国统区的重要诗歌流派，得名于《七月》杂志。
主要诗人有艾青、田间和鲁藜、绿原、牛汉等。
他们以《七月》、《希望》、《泥土》等杂志为主要阵地，强调诗歌中主观与客观的统一，历史与个人的融合，多写自由诗，其中又以政治抒情诗为主。
文学研究会的会刊
文学研究会的会刊通常包括以下内容：
1. 主题导言：
-简要介绍本期会刊的主题和选题背景
-阐明本期会刊的重要性和意义
2. 专题文章：
-刊登围绕主题的学术论文、研究报告或评论等
-文章应具有较高的学术水平和创新性，能够对相关领域做出积极贡献
3. 学术讨论：
-发表专家学者的意见和观点，促进学术交流和合作
-可以是对某一篇专题文章的深入解读和探讨，也可以是针对当前热点话题的讨论和建议
4. 学术资讯：
-刊登近期的学术活动、研究成果和学术报告等
-可以提供相关领域的最新进展和发展趋势，帮助读者了解行业动态
5. 书评推荐：
-发表针对经典著作或新作品的书评和推荐
-可以为读者提供阅读建议和文化推广
6. 作者简介：
-介绍本期会刊的作者或专家学者的基本情况和学术成就
-有助于读者了解作者和专家学者的背景和研究方向
7. 编辑寄语：
-发表编辑对本期会刊的总结和寄语
-可以为读者提供指导和鼓励，促进学术交流和合作
请注意，以上内容仅供参考，具体会刊的结构和内容可能因不同学校或学术团体而有所差异。
在编写会刊时，应确保文章质量和学术性，并注重信息的传递和读者的阅读体验。
祝您顺利完成文学研究会的会刊！。
文学研究会的名词解释是指
文学研究会的名词解释是指文学研究会，即文学学术研究组织，是一种专门从事文学研究、讨论和交流的组织形式。
它不仅可以帮助提升研究者的学术水平，更可以促进文学传统的传承与革新。
本文将从文学研究会的历史渊源、组织形式、研究内容和意义等方面进行探讨。
一、历史渊源文学研究会的出现可以追溯到近代文学学术的发展，尤其是学术研究的兴起。
在19世纪末20世纪初，西方国家相继建立了许多文学研究会，如英国的文学学会和法国的文学研究室等。
这些研究会在文学研究领域起到了重要的推动作用。
二、组织形式文学研究会主要由学者、研究者和文学爱好者组成，以学术研究交流为主要目的。
研究会通常设有正式的会长和秘书，负责组织研讨会、学术讲座和研究项目等活动。
会员可以通过报告、论文发表和参加研讨会等方式进行学术交流。
三、研究内容文学研究会的研究内容涵盖了广泛的范围，包括文学理论、文学批评、文学史、作品研究等方面。
研究会会员通过对文学作品的解读和分析，以及对文学现象的研究和探讨，不断拓展文学研究的深度和广度。
在文学研究会中，学者们可以结合自己的研究兴趣进行创新性的研究，提出新的理论观点和研究方法。
研究会的成员可以互相启发、相互促进，探索文学研究的新领域和新方向。
四、意义与价值文学研究会对于文学发展和文学学术的提升具有重要意义。
首先，研究会提供了一个学术交流的平台，让研究者们可以互相交流学术成果、分享研究心得。
这有助于促进学术研究的深入和提高研究质量。
其次，文学研究会的存在鼓励了文学传统的传承与创新。
会员们可以通过对经典文学作品的研究，深入了解文学的精神内涵和艺术造诣，从而推动文学传统的传承。
同时，他们也可以关注当代文学作品，并对其进行批评和评价，推动文学创作的发展。
此外，文学研究会还可以为广大读者提供文学知识的普及和研究成果的传播。
通过举办公开讲座、研讨会以及出版学术期刊等方式，研究会可以将学术成果传播给更多的人群，让更多的人受益于文学研究。
在结束本文之前，我们还需要强调的是，文学研究会虽然在学术研究领域发挥着重要作用，但并不意味着每一个研究会都能够取得显著的成果。
简析文学研会对中国新文学的贡献
简析文学研会对中国新文学的贡献（实用版）目录一、引言二、文学研会的背景和成立三、文学研会对新文学的贡献四、结论正文【引言】中国新文学自 20 世纪初兴起以来，历经了百年风雨，不断发展演变。
在此过程中，众多文学团体和研究机构为新文学的繁荣发展作出了巨大贡献。
其中，文学研会（中国文学研究团体）作为我国成立最早、影响最大的文学研究机构之一，对中国新文学的贡献尤为突出。
【文学研会的背景和成立】文学研会成立于 1921 年，是新文化运动背景下应运而生的文学研究团体。
当时的中国正面临严重的民族危机，民众普遍呼唤民主与科学，以振兴民族文化。
文学研会的成立，旨在团结和组织文学工作者，共同探讨文学问题，推动新文学的发展。
【文学研会对新文学的贡献】1.开创新文学研究先河文学研会自成立之初，便将研究新文学作为自己的重要任务。
它不仅对新文学的理论进行深入探讨，还对新文学创作、批评、史料整理等方面进行了广泛研究。
这些研究为新文学的发展提供了理论支撑和学术资源，开创了新文学研究的先河。
2.培养新文学人才文学研会聚集了一大批优秀的文学家、学者和批评家，他们以极大的热情投身于新文学研究和创作。
在文学研会的平台上，他们相互切磋、共同成长，为我国培养了一大批新文学人才，其中包括茅盾、巴金、鲁迅等文学巨匠。
3.推动新文学创作与批评文学研会通过组织各种文学活动，如座谈会、讲座、征文比赛等，激发了广大文学工作者的创作热情，推动了新文学创作的发展。
同时，文学研会倡导用批评的武器，对旧文学进行无情的揭露和批判，以促进新文学的繁荣。
4.传承和弘扬民族优秀文化文学研会积极倡导民族文化的传承和弘扬，通过研究和传播民族优秀文学作品，推动了中国传统文化的现代化进程。
在民族危亡的时刻，文学研会鼓励文学工作者发挥文学的战斗作用，为民族解放事业贡献力量。
【结论】总之，文学研会在中国新文学的发展历程中，发挥了举足轻重的作用。
它的成立和贡献，不仅推动了新文学的繁荣发展，还为后人留下了宝贵的精神财富。
文学研究会的名词解释
文学研究会的名词解释文学研究会是指一个由对文学有共同兴趣的人组成的团体，旨在研究和讨论文学作品、文学理论等相关内容的学术组织。
以下是对文学研究会相关名词的解释：1. 文学：指以语言艺术为基础，通过文字表达思想和情感的文化创造形式。
文学可以包括小说、诗歌、散文等各种文学类型。
2. 研究：指对某一领域或问题进行系统性学习、分析探究的过程。
文学研究就是对文学作品的研究与分析，通过研究来深化对文学作品的理解和解读。
3. 研究会：是指以某一特定领域或课题为研究对象，由对该领域或课题有共同兴趣的人组成的学术团体。
在研究会中，会员们可以共同学习、探讨并互相交流彼此的研究成果和思考。
4. 组织：是指由多个人员在一定制度和规范下，为实现共同目标而进行协调和合作的社会群体。
文学研究会是一个形式组织，其成员通过一定的程序和规定加入，并按照一定的规则进行学术交流和研究活动。
5. 学术：是指在一定学科范畴内进行研究和教学的活动，旨在扩展学科知识、促进学科发展、提高学科水平。
文学研究会通过组织学术交流活动，可以促进会员们的学术成长和互相借鉴。
6. 讨论：是指人们针对某一问题或议题进行相互交流意见和见解的活动。
在文学研究会中，会员们可以进行文学作品的讨论，通过听取和分享不同的观点和解读，提升自己的学术见解和分析能力。
7. 文学作品：是指文学创作者创作出的有一定艺术价值和审美力的文字作品。
文学研究会可以研究不同类型、不同时期的文学作品，通过分析和解读，揭示作品背后的文化、思想、艺术特点等。
8. 文学理论：是指对文学创作、文学批评和文学理论方法进行系统研究和总结的学术体系。
文学研究会可以研究和探讨不同的文学理论，帮助会员们对文学作品有更深入的理解和分析，提高研究能力。
总之，文学研究会是一个致力于研究和讨论文学作品、文学理论等相关内容的学术组织。
通过组织学术交流、讨论和研究活动，文学研究会可以促进会员们的学术成长和提高，扩展对文学作品的理解和欣赏水平。
文学研究会
文学研究会文学研究会是一个由对文学充满热爱的学生们组成的团体，在这里，我们共同探讨、研究各种文学作品，培养我们的文学素养和批判能力。
文学研究会的活动主要包括定期的读书分享会、写作讨论会以及参观文学展览和文学活动。
每个月，我们会选定一本经典文学作品，然后邀请会员们阅读，并在分享会上交流感受和思考。
通过这样的活动，我们可以共同探讨作品中的主题、人物形象、情节结构等等，从而加深对作品的理解和欣赏。
在写作讨论会上，我们每个人都有机会分享自己的创作作品。
无论是诗歌、小说还是散文，我们都欢迎各种文学形式的表达。
通过互相的批评和建议，我们能够改进自己的作品，提高写作水平。
此外，我们也会组织同学们一起参观文学展览和文学活动。
这样的活动能够让我们更全面地了解文学的发展历史和不同文学流派，丰富我们的文学知识。
文学研究会是一个充满活力和思想碰撞的地方。
在这里，大家都能发表自己的见解，展示自己的才华，真正实现自我价值。
通过与会员们的互动和交流，我们的文学素养得到了极大提高，批判思维也得到了锻炼。
参加文学研究会，不仅能够提高我们的文学修养，还能够培养我们的团队合作能力和组织能力。
在组织活动的过程中，我们需要统筹安排时间、场地和资金，并确保活动的顺利进行。
这样的经历对我们日后的学习和工作生活都是非常有益的。
文学研究会是一个让我们真正感受到文学的力量和魅力的地方。
通过阅读和研究文学作品，我们可以感受到作品中的人情世故、深刻的哲理和真实的情感。
在这里，我们可以与文学大师们对话，与大师们的思想进行碰撞。
文学研究会已经成为了我们生活中必不可少的一部分。
在这里，我们不仅收获了知识和智慧，也结交了志同道合的朋友。
我们一起成长，一起学习，共同追求对文学的热爱。
总的来说，文学研究会是一个让我们深入了解文学作品、提高写作能力和培养批判思维的地方。
通过参与各种活动，我们能够更全面地了解文学的魅力和价值，同时也提高了我们的个人素养和综合能力。
文学研究会是一个让我们在学习和生活中都能得到满足的团体，我为能够成为其中一员感到骄傲。
文学研究会的名词解释
文学研究会的名词解释文学研究会是一个由文学爱好者组成的学术组织，其目的是深入研究、探讨和传播文学作品、文学思想和文学批评方法，以促进文学研究的发展和推动文学之美的传承。
一、文学研究文学研究是对文学作品进行解读、分析和评价的学术活动。
它涉及文学作品的创作背景、艺术形式、主题内容等方面的深入探讨，通过对文学作品的研究和解读，揭示出作品中的意义和价值，帮助读者更好地理解作品，同时也为创作者提供艺术上的灵感和启迪。
文学研究不仅仅是对作品表面的内容进行解读，更重要的是通过对作品内涵的挖掘和深入思考，揭示出作品背后的思想和情感，传达出作品所表达的艺术观念和价值追求。
文学研究的过程中，需运用各种文学批评方法和理论，如结构主义、传统批评、文化批评、女性主义批评等，以从不同角度和层面诠释作品的内涵。
二、文学研究会的意义文学研究会是文学爱好者们能够集结起来，共同学习和研究文学的重要平台。
通过参与文学研究会，各位会员可以与志同道合的人一起分享对文学的热爱和思考，互相交流、互相启发。
而且，文学研究会也经常举办学术交流会、讲座、读书会等活动，为成员提供学习和深造的机会。
文学研究会还可以为文学学者的成长和发展提供一个良好的平台。
通过研讨会、讲座和学术论坛等形式，研究会为学者们提供了一个与同行交流和学术互动的机会。
这些交流与互动不仅能够促进学者们知识的更新和思想的碰撞，也有助于激发新的研究思路和创新观点的产生。
另外，文学研究会还可以为研究者提供展示研究成果的平台。
会员可以通过发表论文、参加学术研讨会等方式，将自己的研究成果与他人分享和交流，提升自己的研究能力和学术影响力。
三、文学研究会的活动形式文学研究会的活动形式多样化，既包括学术性的研讨会、学术研究讲座，也包括生活性的读书会、文学欣赏会等。
研讨会是文学研究会的重要活动之一。
在研讨会上，会员可以发表自己的研究成果，与他人进行学术交流和讨论，分享彼此的研究心得和经验。
讲座是另一个常见的活动形式。
文学研究会
发展历史
成立之初
走向尾声
茅盾五四运动以后，一些经受新思潮冲击并且怀着美好希望觉醒过来的小资产阶级知识分子，渴望通过文艺 来表述自己的政治苦闷和人生理想；文学革命的发展也要求在创作实绩上有新的突破。新的文学社团于是应运而 生。文学研究会不但是成立最早的文学社团，而且因其成员多、影响大，在流派发展上具有鲜明突出的特色，成 为新文学运动中最为重要的一个文学社团。文学研究会的小说创作占有重要比例，曾有沈雁冰、郑振铎先后主编 了《小说月报》。文学研究会的发起者与参加者后来有许多成为对中国新文学运动有不凡贡献的人物。
因此文学研究会这个社团的局限可以用一句话归结，即夸大了文学的现实社会作用，又过分强调文学的社会 价值。
感谢观看
应该认识到，文学研究会作为中国历史上最早的新文学团体，对中国现代文学和白话诗歌的发展起到了重要 的作用。在一定程度上，可以认为文学研究完成了其部分目标。
文学主张
文学研究会奉行的原则是：“反对把文学作为消遣品，也反对把文学作为个人发泄牢骚的工具，主张文学为 人生。”(沈雁冰《关于文学研究会》)从“为人生”出发﹐他们主张“文学应该反映社会的现象，表现并且讨论 一些有关人生一般的问题”﹐反对唯美派脱离人生的“以文学为纯艺术”的观点。文学研究会宣称要”研究介绍 世界文学，整理中国旧文学，创造新文学“。他们的创作大都以现实人生问题为题材﹐产生了一批所谓“问题小 说”。因此被称为“人生派”或“为人生”的文学。他们相信从事小说戏剧等的创作也是“一种工作，而且是于 人生很切要的一种工作”，这种“为人生”的“新文学”思想成为文学研究会的基本文学主张。文学研究会在反 对封建主义﹑反对鸳鸯蝴蝶派的游戏文学方面采取了一致的态度，不仅反对旧礼教，也反对旧文学，对《礼拜六》 ﹑《游戏杂志》一类刊物进行了有力斗争。但会员们在建设新文学的具体主张上意见并不一致。如有部分成员抽 象强调“善”和“真”；有的虽然提倡“血和泪的文学”，但在反对藉文学“阐道翼教”封建观念的同时，却又 承认“作者无所为而作，读者无所为而读”的“非功利”的观点。另一些成员则比较明确地鼓吹进步文学的主张， 提出“表现社会生活的文学是真文学”，“在被迫害的国度里”，作家应该注意观察和描写社会的黑暗﹑人们生 活的痛苦及新旧两代思想上的冲突。
中国现代文学史4茅盾与文学研究会
四、文学研究会的其他成员
——叶圣陶、王统照、冰心、许地山、朱自清等
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• 叶圣陶：（1894-1988）原名绍钧，字秉臣。江苏苏州市人。
年轻时的叶圣陶
1921年，他与沈雁冰、郑振铎等组 织“文学研究会”。1923年起开始 从事编辑出版工作，主编或编辑过 《文学周报》、《小说月报》、 《中学生》、《国文月刊》、《笔 阵》等。著有小说《隔膜》、《线 下》、《倪焕之》（这是中国现代 文学史上最早出版的长篇小说之 一），散文集《小记十篇》、《脚 步集》、《西川集》，童话集《稻 草人》、《古代英雄的石像》等， 并编辑过几十种课本，写过十几本 语文教育论著。
北京茅盾故居
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三、茅盾文学创作的文学史 地位
• 1、茅盾的长篇小说创作标志着中国现代长篇小说 体裁的成熟。
• 2、茅盾的文艺批评在现在文学史上也站有一席之 地：对鲁迅各个时期文学创作全方位追踪式的批 评，洋洋洒洒几万字，十分中肯和深刻；另如一 系列的作家论，显示了茅盾作为一位文学批评家 的尖锐眼光和学识功力。
谈苏联》。
1936年10月，茅盾和许多文
艺工作者号召建立文艺界的
抗日民族统一战线。抗日战
争爆发后，茅盾先后在汉口
主编《文艺阵地》，在香港
香港主编《笔谈》，发表长
篇小说《腐蚀》。翌年至桂
林，完成长篇小说《霜叶红
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似二月花》等。
中华人民共和国成立后，茅盾担任中央人民政府文化部部长， 嗣后任全国政协第四、五届副主席等职。曾担任《人民文学》 杂志主编。1981年3月27日，在北京病逝。
少年茅盾
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• 1914年考入北京大学预科，两年后毕业，入商务印书馆编 译所从事译著和编辑工作。他积极参加五四运动，和郑振 铎、叶圣陶等十二人发起成立“文学研究会”，主持编辑 《小说月报》后选载反映社会现实问题的进步文学小说诗 歌文学作品。
文学研究会
文学研究会是1921年由郑振铎、沈雁冰、叶绍钧、许地山、王统照、周作人、耿济之、郭绍虞等发起在北京成立的文学团体。
《小说月报》是其会刊。
其文学主张是提倡为“人生”而文学，提倡文学的“写实主义”精神，强调文学关心社会和人生问题。
主要实绩是冰心、叶绍钧、王统照、许杰等人的问题小说和郑振铎、沈雁冰的文学理论。
创造社是1921年6月由郭沫若、成仿吾、郁达夫、张资平、田汉等人发起，在日本东京成立的文学社团。
《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》等刊物是其主要阵地，其文学主张是强调文学“为艺术而艺术”，这里的艺术主要指文学对自我情感和艺术个性的尊重，认为文学是自我的表现。
主要成绩是郭沫若社会团体。
“新月书店”是其重要的阵地，在文学上强调艺术的独立和尊严，特别是在诗歌上强调新诗的格律化。
闻一多、徐志摩、朱湘的诗歌为其代表成果湖畔诗社是1922年成立于杭州的一个诗歌团体，主要成员有应修人、冯雪峰、潘谟华、汪静之等人，其诗歌以大胆表达纯真的爱情为特色，出版了《湖畔》、《春的歌集》等诗集。
语丝社是由鲁迅、周作人、钱玄同、林语堂、孙伏园等人发起，1924年在北京成立的文学社团，《语丝》周刊为其阵地，强调文学的现实批判精神，主张一种任意而为无所顾忌的随笔文体，这种文体被称为“语丝体”，为现代散文的发展进行了有益的实践。
家乡的神奇的自然环境、老子与泛神论思想的融合、日本接触到的浪漫主义文学、五四思潮、与佐藤富子的爱情、青春期的骚动等构成了诗人创作的诸种思想基础和契机。
郭沫若的《女神》他的诗自由奔放，激情充沛，但又具有很的诗歌、郁达夫的小说以及田汉的浪漫主义戏剧。
1928年以后，创造社成员积极推进革命文学，这种艺术主张可以看高的审美价值，形成了自己独特的美学风格。
《女神》的思想情感第一辑是三个诗剧：《女神之再生》《湘累》《棠棣之花》，合称“女神三部曲”。
《女神》以鲜明的时代色彩、强烈的浪漫主义精神与自由豪放的艺术风格开创了“一代诗风”。
名词解释文学研究会
名词解释文学研究会名词解释：文学研究会文学研究会是一个由文学爱好者组成的学术组织，致力于研究、讨论和推广各种文学作品以及相关研究领域的活动。
这些研究会通常由学生、教师、学者和作家等组成，他们共同研究和探讨文学作品的创作、意义、风格和影响等方面的问题。
文学研究会的目的是促进文学研究的发展和深入，提升会员对文学的理解和鉴赏能力，推动文学创作和文学研究的交流与合作。
在文学研究会中，会员们可以通过分享和讨论各自关注的文学作品，互相启发和交流观点，提升自己的学术水平和写作能力。
文学研究会通常会以定期会议、研讨会等形式进行活动。
这些活动可以包括学术研究报告、讲座、演讲、读书分享会等，旨在提供一个交流平台，让会员们可以共同探讨和讨论各种文学作品以及文学研究的相关问题。
在文学研究会中，会员们可以选择自己感兴趣的文学作品和具体研究领域进行深入研究，同时也可以与其他会员分享自己的研究成果和发现。
这种交流与分享的过程不仅有助于会员们互相学习和提高，也能够促进各种文学作品和相关研究的推广和传播。
文学研究会的活动还可以为文学爱好者提供一个相互激励和支持的平台。
会员们可以在会议和研讨会上结识志同道合的朋友，相互鼓励和支持在文学领域的努力和创作。
这不仅有助于建立紧密的学术交流网络，也能够为会员们提供一个积极向上的学术氛围，激发他们对文学研究的热情和动力。
总之，文学研究会是一个致力于推动文学研究和发展的学术组织。
通过促进会员间的交流与合作，举办各类学术活动，它既提供了一个学术交流的平台，也为会员们提供了一个共同学习和进步的机会。
文学研究会的活动不仅有助于会员们扩展自己的文学视野和知识面，也有助于推动文学研究和文学创作的发展。
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文学研究会
时间：1921年1月4日
地点：北京中山公园来今雨轩
人物：周作人、郑振铎、沈雁冰、郭绍虞、朱希祖、瞿世瑛、蒋百里、孙伏园、耿济之、王统照、叶绍钧、许地山等十二人发起，会员先后有170多人。
刊物：文学研究会的会刊﹐最主要的是上海商务印书馆出版的﹑经过革新由沈雁冰接编後由郑振铎等人相继主编的《小说月报》(自第12卷第1号起至1931年12月第12卷第12号止﹐不计号外﹐共出132期)；此外还陆续出刊了《文学旬刊》(《文学旬刊》有北京和上海各自编辑的两种﹐上海《文学旬刊》自1921年5月作为《时事新报》副刊出刊﹐到1929年第9卷第5期止﹐共出380期；第81期改名《文学》﹐每周一期﹐第172期又改名《文学周报》﹐始脱离《时事新报》单独发行。
北京《文学旬刊》自1923年出刊到1925年共出82期)﹑《诗》月刊(1922至1923年﹐共7期)等刊物。
出版了以介绍外国文学作品为主同时也注重本国新文学创作的《文学研究会丛书》。
主张：新文学运动中成立最早、影响和贡献最大的文学社团之一。
由其宗旨是“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”。
创造社
时间：1921年7月中旬
地点：北京
人物：由留学日本归来的郭沫若、成仿吾、郁达夫、张资平、田汉、郑伯奇等人在日本东京成立。
刊物：是创造社前期主办的刊物有《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》（《中华新报》副刊）、《洪水》半月刊；后期的刊物主要有《创造月刊》、《文化批判》、《流沙》半月刊、《思想》月刊、《新思潮》月刊等。
除文学外，后期创造社刊物更注意马克思主义理论和社会科学问题的研究和宣传。
创造社成立后即编辑和出版创造社丛书，出版的主要是该社成员的诗歌、小说、戏剧、散文、理论及译作，在近十年的时间里，共出版60余种。
主张：“五四”新文化运动初期成立的文学社团，是中国现代文学团体。
创造社在前期被认为是尊重天才的，为艺术而艺术的，注重自我表现的文学团体。
前期作家们的创作侧重主观内心世界的刻画，具有浓重的抒情色彩。
他们的文学主张、创作以及所介绍的外国作品形成了浪漫主义和唯美主义的倾向。
强调文学必须忠实于自己“内心的要求”，是前期创造社文艺思想的核心。
后期创造社受当时国际国内左倾思潮影响，理论倡导和文学活动不免带有教条主义、宗派主义倾向,在“革命文学”论争中对待鲁迅、茅盾等作家表现出了偏激的情绪，然而大部分成员在参加革命实践，介绍马克思主义文艺理论和苏联新兴无产阶级文艺方面，以及倡导革命文学和革命文学理论建设方面，都作出了较大的贡献。
新月社
时间：1923
地点：北京
人物：主要成员有胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等。
刊物：前期他们把《晨报副刊》作为阵地，后期创办《新月》月刊(1928.3.10)，《诗刊》周刊（1931年）。
主张：在思想上倾向“自由主义”是中国现代文学史上影响较大的一个文学社团，它于年成立于，是五四以来最大的以探索新诗理论与新诗创作为主的文学社团。
该社活动在1927年春迁往上海，1933年结束，新月社是一个涉及政治、思想、学术、文艺各领域的派别，在思想上和组织上都表现了资产阶级自由主义特点。
语丝社
时间：从1924年底自1930年
地点：北京
人物：主编：孙伏园、周作人
撰稿人：鲁迅、周作人、川岛、刘半农、章衣萍、林语堂、钱玄同、江绍原、韩侍桁、杨骚、陈学昭等
刊物: 语丝社是中国现代文学史上的一个重要社团，历时约五年多时间，以《语丝》周刊为依托,围绕着鲁迅和周作人，在“语丝社”的旗号下聚集了一批后来在文学史上留下赫赫名声的作家和学者,其中既有“五四”时期的文坛老将，亦有1920年代中期于文坛崭露头角的青年作者。
主张：语丝社倡导“文明批评”与“社会批评”，实际上继承了《新青年》批判旧思想、旧文化、旧道德和鞭挞社会丑恶与黑暗的精神传统。
在思想、文化及政治各条战线上,语丝社与“现代评论派”、北洋军阀政府、国民党新军阀及社会上的各种新与旧的黑暗势力发生了激烈的交锋。
浅草社
时间：1922年春
地点：上海
人物：主要成员有林如稷、陈炜谟、陈翔鹤、冯至等。
1925年初，发起人林如稷出国，该社活动便随之停止。
主张：1925年《浅草》停刊后，浅草社同仁和杨晦等在北京成立沉钟社，鲁迅评价它“确是中国的最坚韧、最诚实、挣扎的最久的团体，其社发表的多为揭露黑暗，追求光明美好新生活的作品，具有鲜明的进步倾向。
出版《浅草》季刊和《文艺》旬刊
创作：浅草社的创作以“自叙传”式的抒情小说为主，受到了创造社尤其是郁达夫的很大影响，其主要作者林如稷、陈鹤翔、陈炜漠等的一些作品，在主题、题材、结构、表现手法上都带着模仿郁达夫早期作品的痕迹，但是也有独创性，他们更注重借鉴西方现代派的艺术手法表现人物复杂纷繁的心理世界，如写人物意识与潜意识的交织，写人物跳跃的、刹那间的感觉感受并以此组织安排情节等，从而开拓人的内心世界和灵魂深处，丰富了五四时期小说创作的表现手段和方法。
沉钟社
时间：1925年秋
地点：北京
刊物：因创办《沉钟》周刊得名。
《沉钟》周刊1925年10月10日创刊，至第10期停刊。
1926年8月10日，改为《沉钟》半月刊，出版第1期，至第12期又停刊。
1933年10月15日复刊，为第13期。
1934年2月28日出至第34期停刊。
沉钟社又曾出版《沉钟丛书》7种，包括冯至诗集《昨日之歌》、陈翔鹤小说集《不安定的灵魂》、陈炜谟小说集《炉边》、杨晦译法国罗曼·罗兰著《贝多芬传》、冯至诗集《北游及其他》、杨晦戏剧集《除夕及其他》、郝荫潭长篇小说《逸路》。
1924年，陈翔鹤、陈炜谟、冯至等人先在上海组成浅草社，出版过《浅草季刊》。
一般都认为浅草社是沉钟社的前身。
两个团体的旨趣和追求，也是一致的，沉钟社是在“浅草社”的基础上发展而来。
人物：主要成员有杨晦、陈翔鹤、陈炜谟、冯至等。
莽原社
时间：1925年4月24
地点：北京。
人物：主要成员有鲁迅、高长虹、黄鹏基、尚钺、向培良、韦素园、韦丛芜等。
刊物及主张：莽原社因出版《莽原》周刊而得名。
《莽原》周刊开始由鲁迅主编，提倡“撕毁旧社会的假面”，注重文明批评和社会批评，向旧势力、旧文明发起攻击。
办此刊物的宗旨是“率性而言，凭心立论，忠于现世，望彼将来”。
后因内部发生矛盾，遂陷分裂。
1926年以后改为半月刊，1927年12月《莽原》半月刊出至第2卷第24期停刊，莽原社也即停止活动。
未名社
时间：1925年8月
地点：北京
人物：由鲁迅发起，成员为鲁迅、韦素园、韦丛芜、李霁野、台静农、曹靖华6人。
后王菁士、李何林曾一度参加过该社工作。
刊物：“未名”，是“还未想定名目”的意思。
其时鲁迅正为北京北新书局编辑专收译文的《未名丛刊》，遂以“未名”为社名，丛刊改归该社发行。
后该社又编辑出版《未名新集》，专收社员创作。
湖畔诗社
时间：1922年 3月
地点：浙江杭州
人物：成员为冯雪峰、应修人、潘谟华、汪静之4人。
稍后,有魏金枝、谢旦如（澹如）、楼建南（适夷）等人加入。
刊物作品及主张：诗社没有固定的组织和章程，只是一种友爱的结合，其成员绝大多数是浙江第一师范学校的学生。
他们曾先后出版冯、应、潘、汪的诗合集《湖畔》(1922)，冯、应、潘的诗合集《春的歌集》(1923)，汪静之诗集《蕙的风》(1922)和《寂寞的国》(1927)等。
1925年 2月创办小型文学月刊《支那二月》，仅出 2期。
接着五卅运动发生，因各人思想变迁，湖畔诗社便不复存在。
他们的作品以抒情短诗为主，表现了新文学运动初期刚刚挣脱封建礼教束缚的天真烂漫的青少年对美好自然的向往和对幸福爱情的憧憬，独具一种单纯、清新、质朴的美。
朱自清说:“真正专心致志做情诗的,是‘湖畔’的四个年轻人。
他们那时候差不多可以说生活在诗里。
潘谟华氏最凄苦，不胜掩抑之致;冯雪峰氏明快多了,笑中可也有泪；汪静之氏一味天真的稚气;应修人氏却嫌味儿淡些”(《〈中国新文学大系〉诗集导言》),扼要地道出了各人诗作的特色。
汪的《一步一回头》,应的《妹妹你是水》，潘的《向美丽的姑娘》，冯的《落花》等均为佳作，在当时引起较大的反响，1925年以后，潘先后投入了革命的洪流，湖畔诗社不复存在。