关于历史唯物主义观点的两个案例

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以历史创造者的问题论一个历史唯物主义命题的辨证

以历史创造者的问题论一个历史唯物主义命题的辨证

以历史创造者的问题论一个历史唯物主义命题的辨证多年来,“人民群众是历史的创造者”的论点一直被理论界认为是历史唯物主义的命题,它在现行的马克思主义哲学教科书中也占有一定的地位。

然而,这一命题在提出、表述和论证等方面都存在理论困难和逻辑问题,以及引导实践的偏误,并不能科学地说明历史创造者的问题,有予以辨正的必要。

澄清谁是历史创造者的问题,确认所有参与历史活动的人都是历史的创造者,不仅具有重要的理论价值,而且对构建以人为本的和谐社会具有重要的实践意义。

一、“人民群众是历史的创造者”不能作为历史唯物主义的命题“人民群众是历史的创造者”的命题并非源于马列经典及其思想“人民群众是历史的创造者”这一命题在马列经典著作中没有表述。

根据有关专家考证,“这个说法起源于苏联哲学家对《苏联共产党怖)历史简明教程》书中某些观点的引申和附会。

《联共怖沥史》出版于1938年。

同年11月14日,联共怖)中央做了一个关于《联共怖)历史》出版的宣传工作的决议,要求马克思列宁主义的宣传以课共怖沥史》为根据。

苏联哲学家普。

尤金于1939年在联共怖冲央理论刊物《马克思主义旗帜下》五期发表题为《论个人在历史上作用的马克思学说次内论文,接着巴。

伯纳丁尼又在该刊第七期发表题为《人民群众在历史上的作用》的论文,都以课共怖)历史));刊俄国民粹派强调英雄创造历史的批评并引证历史唯物主义的基本原理为根据,提出一个相同的命题,即人民群众是历史的创造者。

“人民群众是历史的创造者”后来被公认为历史唯物主义的基本原理。

那么,在以往究竟有哪一本马克思主义的著作曾经这样说过呢?没有。

无论马克思、恩格斯、列宁,都没有这样说过。

这是尤金首创的学说。

由于苏联共产党在当年拥有无可置疑的权威,这个学说很快流行开来。

苏联哲学家费。

瓦。

康士坦丁诺夫先后在1951年主编《历史唯物主义}), 1958年主编《马克思主义哲学原理》,两书中都有“人民群众是历史的创造者”的章节。

1957年,苏联科学院哲学研究所还集体著作了《人民群众和个人在历史上的作用》一书,对这一命题做了专门的论述。

历史唯物主义的基本问题和分析方法——拉布里奥拉《关于历史唯物主义》的文本解读

历史唯物主义的基本问题和分析方法——拉布里奥拉《关于历史唯物主义》的文本解读

历史唯物主义的基本问题和分析方法——拉布里奥拉《关于历史唯物主义》的文本解读拉布里奥拉是意大利第一个马克思主义哲学家,为马克思主义在意大利的传播和发展作出了杰出贡献,被称为 19 世纪卓越的马克思主义者。

拉布里奥拉在掌握马克思恩格斯翔实著作资料的基础上,在马克思主义面临严峻的现实考验和理论挑战的情况下,对马克思历史唯物主义理论进行了正确的理解和科学的阐述,这集中体现在其著作《关于历史唯物主义》当中。

恩格斯曾高度赞扬他是“一个严肃的马克思主义者”。

拉布里奥拉并不是对马克思主义创始人的观点进行一般的理论复述,而是在总结概括《共产党官言》发表以来欧洲社会的历史进程和国际共产主义运动变化发展的基础上,在“马克思主义在意大利没有站住脚,而所谓的那种马克思主义,不过是附在旧思想、旧需要和旧情感上的新词句的情况下,运用新的社会革命实践和思想斗争成果,对历史唯物主义进行了创造性地发展和阐述。

拉布里奥拉对马克思恩格斯历史唯物主义的阐述集中围绕在对历史唯物主义的基本问题和历史辩证法的两个方面,其对历史唯物主义精神实质的把握在今天仍具有启发作用和借鉴意义。

人类的社会历史生活与自然环境密切相关,但是,人与自然界的联系与其他动物与自然界的联系不同,人制造工具进行生产的劳动完全不同于列物单纯的生存斗争。

马克思曾明确指出:“只有在社会中,自然界才是人自己的人的存在的基础,才是人的现实的生活要素。

只有在社会中,人的自然的存在对他来说才是自己的人的存在,并且自然界对他来说才成为人。

”拉布里奥拉以人为环境为中介,辨证地阐述了人与自然界之间的关系。

他指出,历史只能开始于人的社会生活开始的地方,“历史(如果我们赋予这个词以书本上通用的意义),即人类发展过程中其传统深深印入各代人的记忆中的那一部分,是在人为的环境经历了很长一个发展时期才开始的”。

“各种需求和人的活动即劳动,是创造人为环境的动力,从而也是形成历史过程的动力”。

人们为了满足某些“最基本的需要”和从这些需要中产生出来的“比较完备的需要”而制造和改进工具并利用工具进行生产劳动,创造出人为的环境和人类生存的条件。

介绍一个典型案例,运用辩证唯物主义和历史唯物主义

介绍一个典型案例,运用辩证唯物主义和历史唯物主义

介绍一个典型案例,运用辩证唯物主义和历史唯物主义理论,去分析其历史背景,让读者能够深入了解这个案例这里我们介绍的案例为美国黑人民权运动。

黑人民权运动(African-American Civil Rights Movement)是一场反对美国种族歧视的运动,历时从1954年的“圣路易斯公民权诉Brown案”以来,持续直至1965年的《民权法案》签署实现美国个人民权得到彻底解放之时。

借助辩证唯物主义和历史唯物主义理论,我们可以发掘黑人民权运动的历史背景。

根据辩证唯物主义和历史唯物主义的观点,美国黑人民权运动的发展是由社会发展的连续不断的过程驱动的。

它是一种由社会矛盾引起的普遍性事件,社会矛盾的发展与解决过程决定了它的发展性质、方向和步骤。

具体而言,以美国黑人民权运动为例,历史背景可以从黑人集体获得自由、决定自己命运的早期遗留问题到当前种族主义社会所产生的种族歧视持续存在,可以分析出起源。

具体来说,从历史上看,美国黑人民权运动是一种反对种族歧视的运动,它源自黑人社会,早期源自黑人被奴隶制统治并被剥夺了基本权利的历史,由于种族歧视,立法、教育、经济和社会等存在明显的不平等。

最明显的反映是新南向的实施,使不少黑人被遗弃,他们必须走上应对当局的抗争路线,争取民权。

再深入来看,美国黑人民权运动的发展基础是美国的唯物的思想和思潮,从具体行动、到社会斗争,都是基于宣扬和争取社会公平与正义的理念和行为。

美国黑人民权运动既是受到历史所限所影响,又受到西方文化传播影响,它具有社会运动理论作为特点,即思想是实践的前提,实践是思想的运动,二者相互促进,相互联系的时间性质的绩效能力,以及一定程度上的唯物主义和社会主义理论。

总的来说,以美国黑人民权运动为例,借助辩证唯物主义和历史唯物主义理论,它可以更加深入地解读这场历史运动的历史背景和社会意义,使读者能够深入了解。

马克思主义基本原理概论复习马克思主义的历史唯物主义观点在中国的实践

马克思主义基本原理概论复习马克思主义的历史唯物主义观点在中国的实践

马克思主义基本原理概论复习马克思主义的历史唯物主义观点在中国的实践马克思主义作为世界上一种通用的理论体系,在中国有着深远的影响和广泛的应用。

作为中国共产党的指导思想,马克思主义在中国的实践中集中体现了历史唯物主义的观点。

本文将对这一观点在中国的实践进行复习和总结。

一、历史唯物主义的基本原理历史唯物主义是马克思主义的重要组成部分,它认为人类社会发展的基本动力是经济基础和生产力的变革,这种变革决定了社会的各个方面和人们的意识形态。

历史唯物主义认为,历史是按照一定的规律进行发展的,驱动历史发展的关键力量是阶级斗争。

二、历史唯物主义观点在中国的实践中国自1840年鸦片战争以来经历了一系列的革命和变革,马克思主义的历史唯物主义观点在中国的实践中得到了充分的体现。

以下是几个重要的实践案例:1. 辛亥革命:辛亥革命是中国近代史上的一次重要革命,它推翻了清朝封建专制统治,建立了中华民国。

辛亥革命的背后驱动力是推动中国社会向资本主义方向发展的力量,也是历史唯物主义观点在中国的实践体现。

2. 新民主主义革命:中国共产党在新民主主义革命中起到了领导地位,推动中国社会从封建主义向社会主义过渡。

这一革命的目标是实现国家的独立和民族的解放,同时改变中国社会的经济、政治和文化结构,使中国从一个半殖民地的落后国家转变为一个具有现代工业和国防体系的社会主义国家。

3. 社会主义建设:中华人民共和国的成立标志着中国社会主义建设的开始。

在社会主义建设过程中,中国坚持发展社会主义公有制经济,推进农村集体经济的社会主义改造,实施土地改革和大规模的工业化建设。

这些举措都是基于历史唯物主义观点,旨在推动中国社会主义事业的发展。

4.改革开放:改革开放是中国进入现代化的重要阶段,也是中国特色社会主义道路的重要转折点。

中国始终坚持以经济建设为中心,推动经济体制的改革和市场经济的发展。

改革开放的实践是在认识到经济基础对上层建筑和思想观念的反作用的基础上进行的,这也是历史唯物主义观点在中国的实践体现。

历史唯物主义者的观点及其产生的历史背景,人物生平介绍

历史唯物主义者的观点及其产生的历史背景,人物生平介绍

历史唯物主义者的观点及其产生的历史背景,人物生平介绍历史唯物主义者的观点及其产生的历史背景,人物生平介绍一、引言历史唯物主义是马克思主义哲学的一种核心观点,是对历史发展的唯物主义解释。

它认为,历史是由经济基础决定的,经济基础在不同时期决定了社会的政治、法律、文化等上层建筑。

历史唯物主义强调社会的阶级矛盾和阶级斗争在历史进程中的作用,对人类社会的发展规律进行了深刻探讨。

在本文中,我们将从历史唯物主义的起源背景入手,介绍了解主题所必需的人物及其生平,然后探讨历史唯物主义的观点,并分享个人对这一主题的理解。

二、历史唯物主义的产生背景及人物生平介绍1. 历史唯物主义的产生背景19世纪,资本主义在欧洲国家的迅速扩张导致了剧烈的社会变革。

在这个背景下,马克思和恩格斯为了深入地探讨社会问题,从而创立了历史唯物主义。

2. 卡尔·马克思(1818-1883)卡尔·马克思是历史唯物主义的奠基人之一。

他是德国哲学家、经济学家、社会学家和革命家。

马克思用他独特的方法,通过对资本主义的分析和对社会历史的研究,发展了历史唯物主义的理论。

3. 弗里德里希·恩格斯(1820-1895)弗里德里希·恩格斯是历史唯物主义的合作伙伴和重要贡献者。

他是一位德国哲学家、社会学家和政治家,与马克思合作研究并撰写了许多重要的著作,如《共产党宣言》。

恩格斯继承并发展了马克思的思想,对历史唯物主义做出了重要贡献。

4. 历史唯物主义的其他重要人物除了马克思和恩格斯,许多其他人物也对历史唯物主义的发展做出了重要贡献,如列宁、斯大林等。

他们在实践中运用历史唯物主义的观点,推动了社会主义革命和共产主义建设。

三、历史唯物主义的观点1. 历史的唯物论历史唯物主义认为,社会存在决定社会意识,经济基础决定上层建筑。

经济基础包括生产力和生产关系,它们决定了社会的组织和制度。

历史唯物主义的观点揭示了经济基础和上层建筑之间的相互关系,强调经济因素在历史发展中的决定性作用。

历史唯物主义视角下的历史学研究案例

历史唯物主义视角下的历史学研究案例

历史唯物主义视角下的历史学研究案例在历史唯物主义视角下的历史学研究案例历史唯物主义是一种哲学观点,认为历史是人类社会发展的产物,是由社会的生产方式和经济基础决定的。

历史唯物主义强调对历史现象的深入分析和研究,力求揭示历史发展的规律性和内在联系。

在历史学领域,历史唯物主义视角被广泛运用,有助于解释人类社会发展的历史现象,揭示历史发展的本质规律。

一个典型的历史唯物主义视角下的历史学研究案例是对19世纪英国工业革命的研究。

英国工业革命是近代欧洲历史上的重大事件,对全球工业化和现代化进程产生了深远影响。

在历史学者的研究中,采用历史唯物主义视角可以帮助我们更好地理解工业革命的发生和发展。

首先,历史唯物主义视角强调经济基础对社会发展的决定作用。

在对英国工业革命的研究中,历史学者通过深入挖掘当时的生产方式和生产关系,揭示了工业革命是由农业革命和商业革命的相互作用所催生的。

农业革命提高了生产力水平,拓展了市场需求,为工业化奠定了物质基础。

商业革命则促进了商品流通和资本积累,为工业革命提供了资金和市场。

其次,历史唯物主义视角注重阶级斗争在历史发展中的作用。

在19世纪英国工业革命期间,资本家和工人之间的阶级矛盾日益尖锐,工人阶级开始组织起来谋求自身权益。

历史学者研究工业革命时,往往会着重分析资本主义生产关系下的阶级斗争,揭示工人阶级的抗争与斗争对工业革命的推动和进程产生的影响。

最后,历史唯物主义视角强调历史发展的客观规律性。

在对英国工业革命的研究中,历史学者会通过分析历史资料和文献,总结出工业化发展的规律和特点。

他们认为,工业革命的发生和发展是由生产力发展和社会关系变革的必然结果,是历史发展的客观规律性所决定的。

总之,历史唯物主义视角下的历史学研究案例对我们理解历史发展有着重要的指导作用。

通过对历史现象的深入分析和研究,我们可以更好地认识历史的本质规律和发展趋势,为今天的社会发展提供有益启示。

历史唯物主义视角下的历史学研究案例不仅有助于我们揭示历史发展的内在规律,也有助于我们深刻领略历史对当代社会的启示和指导意义。

用历史唯物主义的观点评价历史人物

用历史唯物主义的观点评价历史人物

以上观点都是一家之言,不足为 训,但是我们觉得对待历史, 至少也得是兼听则明,偏信则 暗
我们不兜售观点,只是提供一 种视角
可供参考的历史观
• 我们不想再长篇大论地引用史学概论的基 本原理,或者复述历史唯物主义基本观点, 我们仅仅想用几句话来总结一下。 • 历史学家钱穆先生在《国史大纲》的前言 中说到:“所谓对其本国已往历史略有所 知者,尤必附随一种对其本国已往历史之东方红v Nhomakorabea蒋公纪念歌
东方红 太阳升 中国出了 个毛泽东 他为人民谋 幸福 他是人民大救星 他为人民谋幸福 他是 人民大救星 大救星 毛 主席 爱人民 他是我们 的带路人 为了建设新 中国 领导我们向前进 共产党 象太阳 照到那 里那里亮 那里有了共 产党 那里人民得解放 • 总统蒋公,您是人类 的救星,您是世界的 伟人,总统蒋公,您 是自由的灯塔,您是 民主的长城。 内除军 阀,外抗强邻, 为正义 而反共,图民族之复 兴! 蒋公,蒋公,您 不朽的精神,永远领 导我们。 反共必胜, 建国必成,反共必胜, 建国必成!
李鸿章
• 李鸿章,一位中国近代史上最具争议的人 物之一,安徽合肥人,晚清重臣, • 李鸿章一生共签下30多个条约,大多为不 平等条约,备受诟病,近来随着越来越多 的史料出现,对这位清末重臣也逐渐评价 多元化。
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• 日本首相伊藤博文视其为大清帝国中唯一 有能耐可和世界列强一争长短之人。 • 梁启超:“吾敬李之才,惜李之识,而悲 李之遇也”。 • 梁在其所著《李鸿章传》中说,中国俗儒 骂李鸿章为秦桧者最多焉。法越中日两役 间,此论极盛矣。出于市井野人之口,犹 可言也,士君子而为此言,吾无以名之, 名之曰狂吠而已。
如何用历史唯物主义的观点评价历 史人物和历史事件

关于历史唯物主义观点的两个案例

关于历史唯物主义观点的两个案例

关于历史唯物主义观点的两个案例来也匆匆去也匆匆——“文化衫”流行现象透案例文本:几年前,一股“文化衫”之风从大洋彼岸刮来,于是乎在城市的大街小巷,身着“文化衫”的人比比皆是,“文化衫”匆匆而来。

而时至今日,身着“文化衫”的人已寥寥无几,这股“文化衫”之风似乎已是匆匆地离去。

这种“文化衫”来去匆匆的现象,使许多人感到困惑,也引起了一些人的关注和思考。

那么,这种“文化衫”来去匆匆现象到底是一个什么样的现象?如何从哲学的角度来对它进行分析呢?“文化衫”何以匆匆而来呢?服装的流行是有规律可循的。

历史唯物主义认为,社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映。

任何流行的东西都可以从现实中找到其所以流行的根据。

一种服装的流行,反映的是某种普遍存在的社会心理或社会意识,而一定的社会心理和意识又是对社会存在变化发展的某种反映。

正如马克思、恩格斯指出的:“意识在任何时候都只能是被意识到了的存在,而人们的存在就是他们的实际生活过程。

”所谓“文化衫”,就是涂有颜色、绘有图案或写有文字的一种带有文化气息的汗衫。

它既是一种休闲衫,也像一件艺术作品。

它以各种典型的艺术形象、文字通过服装将社会生活呈现于人们眼前。

人们身着“文化衫”借以表现自己什么样的心理和意识呢?这就必须让我们回到当时的社会现实中去。

随着我国改革开放的进一步推进,特别是社会主义市场经济逐步确立,引起新旧体制的转换和社会生活方式的变化,人们的价值取向、价值追求趋于多元化,人的个性发展和价值的实现有了更为广阔自由的空间。

人们在服装穿着上,开始追求一种放松、自由和个性化。

美国人的“文化衫”,以其形式不拘一格,色彩、图案、文字的多种多样、丰富多彩,为一些人所认同。

“文化衫”就在这一时期流行起来。

“文化衫”的风靡一时,正是人们通过服装穿着来表现自主、平等、竞争、公开、公正、创新等新的思想、新的观念,而这些新思想、新意识恰恰是市场经济刚刚确立的现实反映。

那么,“文化衫”为什么又匆匆离去呢?服装流行除了有其社会根据外,也有其自身特有的规律,比如流行心理。

马克思主义基本原理概论历史唯物主义的核心观点

马克思主义基本原理概论历史唯物主义的核心观点

马克思主义基本原理概论历史唯物主义的核心观点马克思主义是一种关于社会发展和变革的理论体系,其基本原理源于历史唯物主义。

历史唯物主义是马克思主义的核心观点之一,它揭示了社会发展的规律以及人类历史进程中的阶级斗争。

本文将介绍历史唯物主义的核心观点,并探讨其在现代社会的意义。

一、物质决定意识历史唯物主义认为,物质世界是客观存在的,而意识则是在物质的基础上产生的。

这意味着社会的思想、观念和意识形态都是受到物质经济基础的制约和影响的。

例如,在一个以私有制为基础的资本主义社会中,人们的思想往往会受到私有财产和利益的影响而呈现出一定的特点。

因此,历史唯物主义强调了物质决定意识这一观点。

二、社会存在决定社会意识历史唯物主义认为,社会存在决定社会意识。

这意味着人类的思想观念是在社会生活和实践活动中形成的,而不是脱离于社会存在独立存在的。

社会存在主要是指生产力和生产关系。

生产力水平的提高和生产关系的变革是社会发展的基本动力。

例如,在农耕社会,人们的思想观念主要集中在农业生产和农田分配上;而在工业社会,人们的思想观念则更多地与工业生产和工人阶级的利益相关。

因此,历史唯物主义认为社会存在决定了人们的社会意识。

三、阶级斗争是历史发展的动力历史唯物主义认为,人类社会的发展是通过阶级斗争推动的。

阶级是指在生产关系中由于对生产资料的占有和分配而产生的社会集团。

不同阶级之间的利益冲突和矛盾是社会发展的主要矛盾所在。

历史上的革命和变革大多源于阶级斗争的激化。

例如,资本主义的兴起和社会主义的诞生都是由于资产阶级和无产阶级之间的斗争。

因此,历史唯物主义认为阶级斗争是推动社会变革的力量。

四、社会发展具有客观规律性历史唯物主义认为,社会发展具有客观规律性。

无论是人类社会的起源、发展还是未来的走向,都受到经济基础、生产力和生产关系的制约和影响。

社会的发展是按照一定的规律进行的,而不是任意的。

马克思和恩格斯通过对历史的研究,提出了社会形态发展的五个阶段:原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会。

辩论社

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关于历史唯物主义观点的两个案例关于历史唯物主义观点的两个案例来也匆匆去也匆匆——“文化衫” ——“文化衫”流行现象透案例文本:几年前,一股“文化衫”之风从大洋彼岸刮来,于是乎在城市的大街小巷,身着“文化衫”的人比比皆是,“文化衫”匆匆而来。

而时至今日,身着“文化衫”的人已寥寥无几,这股“文化衫”之风似乎已是匆匆地离去。

这种“文化衫”来去匆匆的现象,使许多人感到困惑,也引起了一些人的关注和思考。

那么,这种“文化衫”来去匆匆现象到底是一个什么样的现象?如何从哲学的角度来对它进行分析呢? “文化衫”何以匆匆而来呢?服装的流行是有规律可循的。

历史唯物主义认为,社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映。

任何流行的东西都可以从现实中找到其所以流行的根据。

一种服装的流行,反映的是某种普遍存在的社会心理或社会意识,而一定的社会心理和意识又是对社会存在变化发展的某种反映。

正如马克思、恩格斯指出的:“意识在任何时候都只能是被意识到了的存在,而人们的存在就是他们的实际生活过程。

”所谓“文化衫” ,就是涂有颜色、绘有图案或写有文字的一种带有文化气息的汗衫。

它既是一种休闲衫,也像一件艺术作品。

它以各种典型的艺术形象、文字通过服装将社会生活呈现于人们眼前。

人们身着“文化衫”借以表现自己什么样的心理和意识呢?这就必须让我们回到当时的社会现实中去。

随着我国改革开放的进一步推进,特别是社会主义市场经济逐步确立,引起新旧体制的转换和社会生活方式的变化,人们的价值取向、价值追求趋于多元化,人的个性发展和价值的实现有了更为广阔自由的空间。

人们在服装穿着上,开始追求一种放松、自由和个性化。

美国人的“文化衫” ,以其形式不拘一格,色彩、图案、文字的多种多样、丰富多彩,为一些人所认同。

“文化衫”就在这一时期流行起来。

“文化衫”的风靡一时,正是人们通过服装穿着来表现自主、平等、竞争、公开、公正、创新等新的思想、新的观念,而这些新思想、新意识恰恰是市场经济刚刚确立的现实反映。

用历史唯物主义的观点评价历史人物

用历史唯物主义的观点评价历史人物

用历史唯物主义的观点评价历史人物历史是人类的教师,历史人物则是历史的主角。

他们的言行举止不仅影响着当时的社会发展,也总是成为后人思考的对象。

然而,要评价一个历史人物却十分复杂,需要考虑到诸多因素。

这里从历史唯物主义的观点进行评价。

历史唯物主义是一种对历史观的基本思想。

它认为,社会历史是由人类在不断的生产劳动和社会实践中创造出来的,主要取决于人类社会在物质生产中的发展水平和生产力的发展水平。

因此,评价历史人物,首先要从其所处的历史背景和阶级地位等方面进行分析。

例如,我们评价战国时期的齐宣王,就不能纯粹从他取代父亲而篡位、杀兄夺嫡这些行为本身进行评价,而要考虑他所处的军事政治环境及其所代表的阶级利益。

齐宣王上台,有效巩固了齐国政治和经济实力,是齐国历史上的一位重要君主。

其所代表的贵族阶层强化了中央权力,造成了君主专制政治的兴起。

此外,还要从历史人物的判断标准及其思想体系等方面进行评价。

历史唯物主义者认为,一个人的世界观关系到其立场及所执行的行为。

如我们评价孙中山时,除了要看他在推翻封建统治、倡导民主革命方面的巨大贡献,还要考察其思想体系是否符合历史唯物主义的原则,即是否准确反映了当时的社会矛盾和阶级斗争。

历史唯物主义认为,人类社会在发展过程中不同阶段的矛盾与斗争是创造历史的重要动力,这也是评价历史人物的重要标准。

例如,我们评价毛泽东时,就要考虑其所提倡的农民革命、土地革命等思想是否真正反映了当时社会中整个农村贫民阶层对封建政权的反抗和斗争。

在此基础上,才能看到毛泽东领导的农民武装运动、大规模的土地改革,以及他深刻地认识到中国农村问题并形成了一整套的政策、制度等。

继续以毛泽东为例,我们还需要对他对中国社会主义的提倡及其实践进行评价。

毛泽东尝试改变中国社会的历史性质,改变其从封建社会到资本主义社会的道路,推动中国革命并试图将其发展到高潮,发动过文化大革命、反右派运动等运动。

然而,正是由于当时中国的制度和实践水平还无法实现社会主义的幸福理想,中国社会主义才陷入`一系列问题,特别是文革中引发的社会动荡。

举例说明历史唯物主义

举例说明历史唯物主义

举例说明历史唯物主义历史唯物主义是马克思主义的基本观点之一,它认为社会发展的根本动力是物质生产力的发展,历史的进步是由于人类对物质世界的改造和创造。

下面将以十个例子来说明历史唯物主义的观点。

1. 古代农业社会的发展:在古代农业社会中,人们通过发展农业生产力,如农具的改进、灌溉技术的发展等,使得农业产量大幅提高,人口增长迅速,社会生产力得到了巨大的发展。

这种物质生产力的发展催生了城市的出现,引发了社会结构的变革。

2. 工业革命的发生:18世纪末19世纪初的欧洲工业革命是历史上的一个重要事件。

通过发展机械工业、煤炭和铁矿的开发,工业革命使得生产力大幅提高,人们的生活水平得到了显著提升。

这表明了物质生产力的发展对社会进步的重要性。

3. 科学技术的进步:随着科学技术的不断进步,人类对自然界的认识不断深入,科技创新为社会的发展带来了无限的可能性。

例如,工业革命时期的蒸汽机的发明,电力的发明和应用,以及现代信息技术的迅猛发展等,都是物质生产力的进步带来的社会变革。

4. 农业现代化的推进:现代农业技术的发展,如农业机械化、化肥农药的广泛应用等,使得农业生产效率大幅提高,农民的生活水平得到了明显改善,农村地区的经济社会结构也发生了巨大变化。

5. 工业化进程的推动:工业化的发展是物质生产力发展的重要表现。

通过推动工业化进程,国家能够提高产品的生产效率,增加劳动生产率,提升人们的生活水平,实现国家的繁荣和强盛。

6. 城市化的推进:随着经济的发展和城市化进程的推进,城市人口迅速增长。

人们通过城市化,可以更好地利用资源,提高生产效率,促进经济的发展和社会的进步。

7. 教育体制的变革:随着社会的不断进步,教育体制也在不断革新,以适应社会的需求。

教育的发展可以提高人们的知识水平和文化素质,培养人才,为社会的发展提供人力资源和智力支持。

8. 医疗卫生条件的改善:随着医学科学的进步,医疗卫生条件得到了显著改善。

人们通过改进医疗技术和医疗设备,提高了人们的健康水平,延长了寿命,减少了疾病对社会的危害。

提现唯物辩证法的故事

提现唯物辩证法的故事

提现唯物辩证法的故事【引言】唯物辩证法,作为马克思主义哲学的核心观点,是一种揭示事物发展规律的科学方法。

它主张用全面、发展、矛盾的眼光看待世界,强调事物内部的矛盾是推动事物发展的动力。

在我国,唯物辩证法不仅是一种理论体系,更是一种实践指南。

本文将通过一系列生动的故事,展现唯物辩证法在理论创新、国家建设以及个人成长等方面的巨大作用。

【故事一】马克思与恩格斯的友谊是唯物辩证法发展的一个重要里程碑。

马克思和恩格斯共同创立了马克思主义,提出了历史唯物主义和剩余价值学说,为揭示社会发展的规律奠定了理论基础。

他们的友谊也是建立在共同信仰和辩证法思维的基础上的,共同为人类解放事业奋斗终身。

【故事二】列宁是俄国革命的伟大领导者,他在实践中创新发展了马克思主义。

列宁面对帝国主义时代的现实,提出了帝国主义是资本主义的最高阶段的理论,为俄国革命指明了方向。

这一理论的诞生,正是列宁运用唯物辩证法分析时代特征和总结实践经验的结果。

【故事三】毛泽东是中国特色社会主义伟大事业的伟大领导者,他创造性地将马克思主义与中国革命和建设相结合,提出了新民主主义革命理论、人民战争理论、党的建设理论等。

这些理论都是毛泽东运用唯物辩证法分析中国国情、总结实践经验的结果,为中国特色社会主义道路奠定了理论基础。

【故事四】在我国现代化建设中,唯物辩证法发挥着重要的指导作用。

从毛泽东时代的大跃进、人民公社,到改革开放以来的市场经济、社会主义市场经济,再到新时代全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党,我国领导人始终坚持以唯物辩证法为指导,推动国家发展不断取得新的成就。

【故事五】唯物辩证法不仅在国家建设和革命中发挥着重要作用,而且在个人成长中也具有深远意义。

正确把握唯物辩证法,可以帮助我们全面认识世界,正确处理人际关系,积极面对困难和挫折,不断提高自己的综合素质。

【结论】通过以上五个故事,我们可以看到,唯物辩证法在我国理论和实践中的重要地位。

它不仅是一种科学的方法论,更是一种指导我们认识世界、改造世界的强大武器。

分析中国的历史与历史唯物主义

分析中国的历史与历史唯物主义

分析中国的历史与历史唯物主义中国是一个拥有悠久历史的国家,其历史发展与历史唯物主义密切相关。

历史唯物主义是马克思主义的理论基础之一,它强调历史的发展是由经济基础决定的,历史的演进是一个阶级斗争的过程。

在本文中,我们将分析中国历史与历史唯物主义的关系。

首先,中国的历史可以追溯到数千年前的古代文明时期。

我们可以将历史分为不同的时期,例如夏、商、周、秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清等。

每个时期都有其独特的特点和阶级关系。

历史唯物主义认为,社会发展是由经济基础决定的,因此中国历史的演进也与经济发展和阶级斗争密切相关。

在中国古代历史中,经济基础的变化往往伴随着社会制度的转变。

例如,商代的奴隶制社会逐渐过渡到封建社会,这是由于生产力的发展和奴隶制的矛盾导致的。

随后,封建社会的经济基础再次发生了转变,市场经济的兴起和商业资本的发展使得宋代成为中国古代历史上经济最为繁荣的时期之一。

历史唯物主义的观点还强调了阶级斗争在历史发展中的作用。

中国历史中的阶级斗争可以追溯到古代的贵族与平民之间的矛盾。

例如,在春秋战国时期,各诸侯国之间的争斗导致了社会剧变和大规模的战争。

随着时间的推移,封建社会的剥削阶级与被剥削阶级之间的矛盾日益尖锐,最终导致了封建社会的覆灭。

历史唯物主义还可以帮助我们理解中国近代史的演进。

在19世纪末20世纪初,中国受到列强的侵略和割地,社会经济遭受了严重的破坏。

此时,中国社会发生了剧烈的变革,新民主主义革命的兴起使得中国社会逐渐走向社会主义道路。

在这一时期,阶级斗争更加激烈,中国共产党的领导起到了至关重要的作用。

历史唯物主义认为,社会变革是阶级斗争的结果,中国的历史发展与阶级斗争密不可分。

总之,中国的历史发展与历史唯物主义有着密切的联系。

历史唯物主义强调了经济基础在历史中的决定性作用以及阶级斗争的重要性。

通过分析中国的历史,我们可以更好地理解中国社会的发展演进和各个历史时期的特点。

历史唯物主义为我们解读历史提供了有力的工具和观点。

中国现代历史中的历史唯物主义及其影响

中国现代历史中的历史唯物主义及其影响

中国现代历史中的历史唯物主义及其影响中国现代历史中历史唯物主义及其影响在中国现代史中,历史唯物主义是一种重要的思想流派,影响了中国革命和社会变革的进程。

历史唯物主义在传统中国哲学的基础上发展而来,强调历史发展的客观规律和历史前进的动力源泉。

本文将从历史唯物主义的概念、发展、主要代表人物和影响等方面来分析。

一、历史唯物主义的概念历史唯物主义是一种唯物主义哲学观点,它认为历史的发展是以物质生产方式的进步和变革为基础,是由阶级斗争推动的。

历史唯物主义强调历史发展的物质基础和社会经济结构对历史进程发展的必然性起决定性作用。

历史唯物主义认为,人类社会的进步是逐步实现人类解放、自由和幸福的结果。

二、历史唯物主义的发展历史唯物主义是以马克思和恩格斯的著作为代表的,他们通过深刻地分析社会经济结构和生产方式的发展过程,提出了历史唯物主义的基本观点。

马克思认为,物质生产力发展是历史发展的决定性因素,历史的进程是由一种生产方式向另一种生产方式的过渡所引发的。

恩格斯进一步发展了历史唯物主义的思想,提出了“阶级斗争是历史的发动机”的著名论断。

恩格斯认为,阶级斗争推动了历史的进步,阶级社会的发展是一种数量和质量双重变化的历史进程。

随着马克思主义的发展,在中国,毛泽东也对历史唯物主义作出了深刻的分析和发展。

毛泽东认为,农村包围城市的战略思想是历史唯物主义思想的一个重要体现。

农村革命可以打破封建主义和帝国主义的统治,推动社会向社会主义方向发展。

随着历史唯物主义的不断发展,它成了中国革命和社会变革的根本理论和指导思想。

历史唯物主义对中国现代化进程具有不可估量的推动作用。

三、历史唯物主义的代表人物在中国现代历史中,历史唯物主义的代表人物有很多,其中最著名的就是毛泽东。

毛泽东是中国革命的杰出领袖,他的思想包含了历史唯物主义的核心观点。

毛泽东坚信农民阶级是社会变革的主力军,提出了“以农业为基础、工业为主导”的发展战略,从而推动了中国社会的发展。

唯物史观原理范文

唯物史观原理范文

唯物史观原理范文唯物史观是指马克思主义关于人类社会发展规律的基本观点和方法,是唯物主义和辩证法在社会历史领域的具体应用。

唯物史观的核心原理包括历史唯物主义、阶级斗争、生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑、人的综合发展和实践主体性等。

历史唯物主义是唯物史观的根本原理,指出社会存在决定社会意识。

杜林把历史唯物主义概括为“观念必须从真实的过程的观点上去理解,而不是从其中一种意识形态的或永远最后的观念的观点上去理解”。

历史唯物主义认为任何社会现象都有其历史背景和发展规律,社会知识的发展是历史的和逐步的,任何学说和政治理论都不能脱离具体的社会历史条件来理解。

阶级斗争是唯物史观的核心原理之一,它指出社会发展是由阶级斗争推动的。

马克思认为,阶级是社会存在和社会意识的基础,社会发展的驱动力在于不同阶级之间的矛盾和斗争。

在历史唯物主义的观点下,社会发展是一种动态的过程,是在阶级斗争的基础上进行的。

生产力决定生产关系是唯物史观的又一核心原理。

生产力是人们在社会生产中使用的各种手段和方法,它包括劳动技术、劳动力和生产资料等。

生产关系则是人们在社会生产中建立的各种社会关系,包括所有制和分配关系。

马克思认为,生产力的发展是社会变革的基础,不同的生产力会对应不同的生产关系。

生产力发展到一定阶段时,就会对原有的生产关系产生矛盾,进而催生社会革命。

经济基础决定上层建筑原理是唯物史观的又一重要原理。

经济基础是社会经济结构的基础,它包括生产关系和生产力。

上层建筑则是在经济基础之上建立起来的法律、政治、文化和意识形态等各种社会意识形态。

马克思认为,经济基础决定上层建筑,经济基础的发展将会引起上层建筑的变革。

因此,在社会历史发展中,经济的发展是推动社会变革的首要因素。

人的综合发展是唯物史观的又一核心原理。

唯物史观认为人是社会实践的主体,人的实践活动是社会历史发展的动力。

人的综合发展涉及到个体和群体的发展,不仅包括物质上的生产力和生产关系的发展,也包括思想、道德和精神文明的发展。

历史唯物主义与政治经济学的最初接合普鲁东与马克思的《哲学的贫困》

历史唯物主义与政治经济学的最初接合普鲁东与马克思的《哲学的贫困》

唯物史观与政治经济学的初步联系——普劳东与马克思的《哲学的贫困》1、本文概述本文旨在探讨历史唯物主义与政治经济学之间的初步联系,特别是通过分析普鲁登斯和马克思的著作《哲学的贫困》来揭示这一过程。

普律当斯和马克思都是19世纪中期法国有影响的思想家,他们的思想交流对后来的社会主义理论产生了深远的影响。

本文将首先概述普律当斯和马克思的基本思想,然后重点分析《哲学的贫困》一书如何在唯物史观和政治经济学领域反映两者之间的联系和分歧。

通过这种分析,我们可以更深入地理解历史唯物主义如何与政治经济学相结合,并认识到这种结合对理解社会发展和变化的重要性。

同时,本文还将探讨这种整合对马克思主义理论后期发展的影响及其在当代社会科学研究中的意义。

2、普鲁士思想及其对马克思的影响普律当斯作为19世纪法国的小资产阶级思想家和无政府主义理论家,对马克思的唯物史观和政治经济学产生了深远的影响。

普鲁东在《什么是所有制》等著作中提出了小资产阶级社会主义和无政府主义的理论,在当时的社会语境中具有代表性。

普鲁东批评资本主义的私有制,认为私有制是社会不平等的根源,但他提出的解决方案是建立“互助制度”,而不是完全的公有制。

这种思想虽然有点乌托邦式,但为马克思提供了一个关于所有制问题的重要视角。

马克思在《哲学的贫困》中批评了普鲁士的“互助”理论,认为它不能从根本上解决资本主义的矛盾。

普鲁士无政府主义也影响了马克思。

普鲁士反对所有国家和政府,主张个人自由和平等。

尽管马克思最终走向了与普鲁士无政府主义有根本区别的科学社会主义,但普鲁士思想无疑在马克思早期关于国家和政府问题的思考中发挥了重要作用。

普劳东的思想在当时的法国乃至整个欧洲都产生了一定的影响,这也促使马克思在批判普劳东过程中对历史唯物主义和政治经济学问题进行了更深入的思考。

可以说,普鲁士思想是马克思走向成熟的重要动力之一。

3、《哲学的贫困》的主要内容与思想《哲学的贫困》是马克思批判普劳东《贫困哲学》的一部著作,1847年7月初在巴黎出版。

运用马克思历史唯物主义的观点评价 -回复

运用马克思历史唯物主义的观点评价 -回复

运用马克思历史唯物主义的观点评价 -回复回复是一种非常普遍的社交行为,人们通过回复来表达自己的想法、态度和观点。

在马克思主义的历史唯物主义观点中,回复也可以被视为一种社会现象,它是社会发展、历史进步的一个反映。

本文将从历史唯物主义的角度出发,对回复进行评价和探讨。

首先,回复作为一种社交行为,它的兴起和发展离不开社会生产力的进步和社会分工的发展。

在人类社会发展的过程中,人们的生产活动逐渐增多、分工越来越细,同时社会中的交流也不断加强,回复作为一种交流方式也随之产生。

正如马克思所说,“生产方式、交流和其它社会关系的发展,都表现在人们的意识中,即表现在思想和观念中。

”(《马克思恩格斯选集》第一卷,420页)回复作为一种思想和意识,它的产生和发展是与生产方式、交流方式和社会关系的发展密切相关的。

其次,回复也是社会信任和团结的表现。

在社会性动物中,信任和团结是保证个体生存和发展的重要条件,同样也是社会的基础。

回复作为一种社交行为,它不仅可以加强个体之间的信任和团结,还可以促进社会整体的凝聚力和向心力。

在马克思主义的观点中,人类社会的发展是一种阶级斗争的发展,回复作为一种社会行为也不例外。

在阶级斗争的过程中,回复可以弥补信息沟通的不足,加强阶级之间的联系和团结,推进革命进程。

最后,回复也是反映历史进步和社会发展的一个重要标志。

历史唯物主义认为,历史是一个不断发展的过程,人类社会也是一个不断发展、进步的社会。

回复作为社会生活中的一种行为,它的兴起和演变也是与历史进程密不可分的。

回复的演变可以反映社会的发展、文化的转变、科技的进步,甚至可以预示未来的社会形态。

总之,回复作为一种社会现象,它与社会的各个方面都存在着密切的联系和互动。

总之,回复作为一种社交行为,它与马克思主义的历史唯物主义观点有着密切的联系。

回复的发展和演变不仅反映了社会的发展和进步,还体现了个体和社会的信任、团结和凝聚力。

回复是社会生活中不可或缺的一部分,也是推动历史进步和社会发展的重要力量。

坚持唯物主义和历史唯物主义的成功案例

坚持唯物主义和历史唯物主义的成功案例

坚持唯物主义和历史唯物主义的成功案例以坚持唯物主义和历史唯物主义的成功案例为题,我们来列举一些例子。

这些案例展示了通过坚持唯物主义和历史唯物主义的观点,人们取得了显著的成就。

一、农业发展唯物主义和历史唯物主义的观点对农业发展起到了重要的指导作用。

中国农村改革开放后的农业现代化,是坚持唯物主义和历史唯物主义观点的成功案例之一。

在农业现代化的过程中,中国以实事求是、理论联系实际的方法,积极引进和创新科学技术,不断改进农业生产方式,提高农业生产效率和农民生活水平。

二、工业发展工业发展是另一个成功案例。

历史唯物主义认为,生产力的发展是社会发展的基础。

在工业化进程中,坚持唯物主义和历史唯物主义的观点,使得一些国家和地区取得了巨大的成功。

例如,日本通过坚持实事求是、理论联系实际,不断推动科学技术的创新和工业化进程,成功地实现了经济的快速增长和社会的现代化。

三、科学技术创新科学技术创新是唯物主义和历史唯物主义观点的又一个成功案例。

历史唯物主义认为,科学技术的发展是社会生产力不断提高的重要条件之一。

坚持唯物主义和历史唯物主义的观点,使得一些国家和地区在科学技术创新方面取得了显著的成就。

例如,美国在科技领域的优势正是源自于坚持科学的客观性和实事求是的原则。

四、社会变革社会变革是唯物主义和历史唯物主义观点的重要应用之一。

历史唯物主义认为,社会变革是由生产力和生产关系的矛盾推动的。

在一些国家和地区,通过坚持唯物主义和历史唯物主义的观点,积极推动社会变革,取得了显著的成就。

例如,中国的改革开放就是坚持实事求是、理论联系实际的成功案例,通过改革开放,中国实现了经济的快速发展和社会的进步。

五、教育改革教育改革是唯物主义和历史唯物主义观点在实践中的成功案例之一。

历史唯物主义认为,教育是社会发展的重要力量之一。

在一些国家和地区,通过坚持唯物主义和历史唯物主义的观点,积极推动教育改革,取得了显著的成就。

例如,芬兰的教育改革就是坚持实事求是、理论联系实际的成功案例,通过教育改革,芬兰实现了教育质量的全面提高和学生综合素质的全面发展。

坚持唯物主义和历史唯物主义的成功案例

坚持唯物主义和历史唯物主义的成功案例

坚持唯物主义和历史唯物主义的成功案例坚持唯物主义和历史唯物主义的成功案例:一、中国改革开放:中国改革开放是一个成功的案例,充分体现了唯物主义和历史唯物主义的观点。

改革开放以来,中国坚持以经济建设为中心,推动了社会主义事业的发展。

通过引入市场经济、扩大开放、吸引外资等一系列措施,中国实现了经济的快速增长,人民生活水平显著提高,经济社会发展取得了巨大成就。

二、科学技术发展:科学技术发展是唯物主义和历史唯物主义的重要体现。

人类通过科学方法和实践,不断探索自然规律,取得了许多重大科技突破。

例如,人类登上月球、发明电脑和互联网、研发新能源等,都是通过实践和理论相结合的过程取得的。

科学技术的发展推动了社会的进步和人类文明的发展。

三、社会主义革命和建设:社会主义革命和建设是唯物主义和历史唯物主义的成功案例之一。

例如,苏联的十月革命和中国的新民主主义革命,都是以唯物史观为指导,通过革命手段推翻了封建主义和资本主义的统治,建立了社会主义制度。

这些革命和建设的成功,彰显了唯物主义和历史唯物主义的科学性和正确性。

四、工人运动和工会组织:工人运动和工会组织是唯物主义和历史唯物主义的成功案例之一。

工人阶级通过组织和斗争,争取自身的权益和利益。

例如,工人阶级的斗争促使资本家改善工人待遇、提高工资,工会组织的建立和运作,为工人提供了维护自身权益和利益的平台。

五、环境保护运动:环境保护运动是唯物主义和历史唯物主义的成功案例之一。

随着人类活动的不断扩大和加剧,环境问题日益严重。

唯物主义和历史唯物主义认为,人类与自然环境是相互作用的关系。

环境保护运动的兴起和发展,引起了全球范围内的重视,推动了环境保护政策的出台和环境治理的改善。

六、社会主义国家的建设:社会主义国家的建设是唯物主义和历史唯物主义的成功案例之一。

例如,古巴、朝鲜、越南等社会主义国家,在国家建设过程中坚持了唯物主义和历史唯物主义的原则,取得了一定的成就。

这些国家通过社会主义制度的建立和发展,推动了经济社会的进步和人民生活水平的提高。

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关于历史唯物主义观点的两个案例来也匆匆去也匆匆——“文化衫”流行现象透案例文本:几年前,一股“文化衫”之风从大洋彼岸刮来,于是乎在城市的大街小巷,身着“文化衫”的人比比皆是,“文化衫”匆匆而来。

而时至今日,身着“文化衫”的人已寥寥无几,这股“文化衫”之风似乎已是匆匆地离去。

这种“文化衫”来去匆匆的现象,使许多人感到困惑,也引起了一些人的关注和思考。

那么,这种“文化衫”来去匆匆现象到底是一个什么样的现象?如何从哲学的角度来对它进行分析呢?“文化衫”何以匆匆而来呢?服装的流行是有规律可循的。

历史唯物主义认为,社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映。

任何流行的东西都可以从现实中找到其所以流行的根据。

一种服装的流行,反映的是某种普遍存在的社会心理或社会意识,而一定的社会心理和意识又是对社会存在变化发展的某种反映。

正如马克思、恩格斯指出的:“意识在任何时候都只能是被意识到了的存在,而人们的存在就是他们的实际生活过程。

”所谓“文化衫”,就是涂有颜色、绘有图案或写有文字的一种带有文化气息的汗衫。

它既是一种休闲衫,也像一件艺术作品。

它以各种典型的艺术形象、文字通过服装将社会生活呈现于人们眼前。

人们身着“文化衫”借以表现自己什么样的心理和意识呢?这就必须让我们回到当时的社会现实中去。

随着我国改革开放的进一步推进,特别是社会主义市场经济逐步确立,引起新旧体制的转换和社会生活方式的变化,人们的价值取向、价值追求趋于多元化,人的个性发展和价值的实现有了更为广阔自由的空间。

人们在服装穿着上,开始追求一种放松、自由和个性化。

美国人的“文化衫”,以其形式不拘一格,色彩、图案、文字的多种多样、丰富多彩,为一些人所认同。

“文化衫”就在这一时期流行起来。

“文化衫”的风靡一时,正是人们通过服装穿着来表现自主、平等、竞争、公开、公正、创新等新的思想、新的观念,而这些新思想、新意识恰恰是市场经济刚刚确立的现实反映。

那么,“文化衫”为什么又匆匆离去呢?服装流行除了有其社会根据外,也有其自身特有的规律,比如流行心理。

一般说来,一个社会中,总有少数人,热衷于追求新奇,标新立异,他们引领时尚,率先穿起“文化衫”。

而在一个社会中,大多数人都有一种从众心理,竞相效仿,“文化衫”便流行开来。

然而此时,那些时尚前卫又觉得“文化衫”已不能满足他们领先一步的心理需求,开始去追赶更新的潮流。

这样,在他们的引领下,“文化衫”流行渐渐消退,逐渐被新的流行所代替。

“文化衫”的流行如此,“唐装”的流行又何尝不是这样呢?2002年春节期间,“唐装”着实火了一把。

无论是电视上露面的影视明星,还是穿行于大街小巷的黎民百姓,都以身着这种中国传统服装为荣。

所谓“唐装”,实指旧式中国服装,或者说是中国人传统的服装。

之所以以“唐”字相称,似乎意指唐朝人穿的服装。

经专家考证,这并不准确。

但老百姓接受了,毕竟唐朝是中国古代的鼎盛时期,从心理上人们更愿意接受这个名称。

唐装的流行同样有其社会根据的。

2001年中国喜事多多,申奥成功,国足出线,加人世贸,呈现出一派国家昌盛、民族兴旺的气象。

这一切令国人感到无比的自豪和骄傲。

而在上海召开的EPEC会议上,亚太国家的领导人身着唐装集体亮相,则对这次流行起到了推波助澜的作用。

不难看出,今天的人们穿上古式的唐装,表达了一种对国家所取得成就的一种民族自豪感以及对未来生活的一种美好憧憬,这正是唐装得以流行的主要根据。

当然唐装也有它自身的流行规律,它既会流行起来,也会过时。

思考讨论题:1、什么叫社会存在和社会意识?2、社会存在和社会意识的表现形式都有哪些?结合案例具体列举一下。

3、此案例说明了一个什么哲学道理?案例解析:1、社会存在作为社会生活的物质方面,是指社会物质生活条件的总和,是人类社会赖以生存和发展的物质条件。

主要是指人们的物质生产活动以及在这一活动过程中所形成的生产力和生产关系。

社会意识作为与社会存在相对应的哲学范畴,是指社会生活的精神方面和精神过程的总和,是一切社会物质生活过程及其条件在人们观念中的反映。

2、社会存在的内容与形式表现有:社会现实中存在的一些现实和生产关系等。

比如:案例中的提到的:2001年中国申奥成功、国足出线、加人世贸、上海召开的EPEC会议、2002年春节“唐装”的流行、“文化衫”的流行等。

社会意识在内容上包括社会心理、道德、宗教、政治思想、法律、艺术、科学和哲学等各种基本要素。

在形式上则包括社会心理、社会意识形式等不同的层次。

所谓社会心理是社会意识的感性阶段,是一种不系统的、不定型的、处于自发状态的社会意识。

(情感、习俗、传统、自发的倾向、意愿和兴趣等等)。

社会意识形式是社会意识的理性阶段,是一种系统化的、具有确定形式处于自觉状态的社会意识。

具有理论性、自觉性、系统性、稳定性等特点。

比如:“文化衫”流行以及2002年春节“唐装”流行背后人们的心理表现3、反映了一个哲学道理:历史唯物主义观点:社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映。

服务员的困惑——“小姐”含义变迁的思考案例文本:报纸曾登载过这样一件事:一外省女子到广州某一酒家吃饭,恭候在门口的女服务员,客气地向她打招呼说:“小姐请进。

”没想到的是,该女子怒不可遏:“谁是小姐!”紧接着一巴掌随之而来。

女服务员感到万分委屈,但又不能还手,顾客是上帝!本来服务员尊称女客人为小姐是出于礼貌,结果得到的是客人毫不留情的巴掌,真是冤枉。

“小姐”本来是对年轻女士的通常称谓,而这位女性客人对“小姐”这个称谓却特别反感,认为自己受到了侮辱,竟然一怒之下给了对方一巴掌。

为什么对于同样一个词,两个人的理解何以如此不同呢?它反映了一种什么样的社会现象呢?“小姐”这一称谓,其实古已有之,解放后逐渐消失。

改革开放以来,又在神州大地悄然复苏,并作为对女性的尊称而流行开来。

然而不幸的是,由于那些从事“三陪”活动的女性也被称为“小姐”,一些女性开始不喜欢这个称呼,类似的由此而产生的误会也就在所难免了。

在这场不大不小的冲突中,服务员没有注意到小姐含义的变化,而女客人恰恰很在意,显然是“小姐”一词含义的变迁,直接导致了两位女性的冲突发生。

那么,“小姐”一词的含义为什么会发生如此大的变迁呢?从哲学的角度来分析,语言包括称谓词的含义是在不断发生变迁的,当然其变迁决不是无缘无故的,而是“社会存在决定社会意识”这个唯物史观基本原理在现实生活中的表现。

人类社会的全部活动可以划分为两大方面:物质方面和精神方面。

社会存在是社会生活的物质方面,是指社会物质生活条件诸方面的总和;社会意识是社会生活的精神方面,是对社会生活过程和条件的反映。

对于这两者之间的关系,唯物史观认为,社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映。

首先,特定称谓词的产生是与特定的社会条件相一致的。

人是社会存在物,是以社会的方式而存在的。

每个人在社会中都处在一定的位置,扮演着不同的角色,具有不同的身份。

人类的生产生活,一切活动都是在社会交往中进行的。

人与人交往必然离不开一定的、符合其特定身份的相互称谓。

在语言当中也就有了各种各样的关于人的称谓词。

英语中的ladies&gentlemen,中文中的小姐、同志、老板等称谓词,皆由此而来。

关于小姐一词,《现代汉语词典》的解释是:“旧时有钱人家里仆人称主人的女儿”;“对年轻女子的尊称”。

至于为什么将女子尊称为小姐,有人理解为这个“小”字是年少的意思,因为女子大都喜欢别人说自己年轻,希望青春永驻。

总之,人生活在社会之中,需要交住,就需要语言,就离不开称谓。

其次,称谓词的内涵与当时的社会现实相符合。

意识在任何时候都只能是被意识到了的存在,有什么样的社会存在就有什么样的社会意识。

本文开头故事中的那位女客人,之所以对小姐这个称呼那么反感,是因为“小姐”这一词的含义发生了某些改变,小姐这个称谓在一些地方已另有所指,指的是从事“三陪”的女性。

尽管小姐一词还在使用,但意思有了很大变化,这种变化是有其现实根据的。

正是因为一些地区“三陪”现象的大量存在,久而久之,人们习惯地把“三陪小姐”简称为“小姐”了。

原来受欢迎的尊称,变得越来越刺耳,被洁身自好的女性所唾弃。

而这位服务员则没有敏感地意识到这一问题。

实际上,称谓词的变化远不止“小姐”这一个。

比如,改革开放前,对人最普遍的称呼是“同志”。

因为那时候人们热衷于搞政治斗争,比较讲究身份地位、政治立场,讲究志同道合。

改革开放以后称“先生”、“老板”的越来越多了。

因为搞市场经济,承认利益差别,鼓励发财致富,被别人称为先生或老板,当然不会反感。

这些都是语言这种社会意识对社会物质生活变化的鲜活反映。

第三,语言的含义随着社会的发展变化而不断变迁。

社会存在总是处在不断发展变化之中的,社会存在的发展变化推动着社会意识的发展变化。

“小姐”一词由原来一种尊称变成为人所不齿的称谓,反映了近些年来社会所发生的种种变化,反映社会上严重存在的社会阴暗面。

对于这种变化,服务员有些迟钝,而女客人却异常敏感,由此发生冲突就难以避免了。

当然在社会变化中,积极的和消极的都有,都会反映到社会意识中来,反映到语言中来。

如果说“小姐”一词含义在今天所发生的变化,反映社会变动中的消极的一面,那么“老板”一词在大学校园里流行,则反映了当前社会所发生的一种积极的变化。

现在大学里的博导、硕导通常不再被称为“老师”或“导师”,而是冠之以“老板”,个中缘由乃是这些导师不再是象牙塔里的“穷教授”、“傻博士”、“书呆子”,而是逐步融入到激烈变动的社会中去,追逐市场经济的大潮,做课题,弄项目,搞开发,忙得不亦乐乎!既是学者,又是老板,这就是新时代研究生导师的新形象,这是知识经济社会所带来的可喜变化。

一些年轻女士不再愿意接受“小姐”的称谓,而一些大学教授不知不觉被称做“老板”,这些称谓的变化以及对称谓含义的不同理解,都是社会变动的反映。

随着社会的不断变动,不断会有新的语词产生,原有的语词将会发生变化,语言总是在不断发展的。

看来,语言学家应该不断地修改他们所编纂的词典,才能紧跟时代的步伐;而我们普通老百姓,也应该关注这些变化,以防止一些误会的发生。

思考讨论题:1、人类社会的全部活动可以划分为两大方面?2、此案例说明了一个什么哲学道理?给我们什么样的启示?3、社会意识与社会存在的关系如何理解?案例解析:1、人类社会的全部活动可以划分为两大方面:物质方面和精神方面。

社会存在是社会生活的物质方面,是指社会物质生活条件诸方面的总和;社会意识是社会生活的精神方面,是对社会生活过程和条件的反映。

对于这两者之间的关系,唯物史观认为,社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映。

2、此案例同样反映了这么一个道理:唯物史观:社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映。

启示我们:生活中要时刻注意社会存在和社会意识辨证关系的互动性反映。

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