白派京韵大鼓 黛玉焚稿唱词(阎秋霞)

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京韵大鼓

京韵大鼓

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京韵大鼓发展至今已有一百多年的历史。自 本世纪20年代以后,女演员良小楼、章翠凤、 骆玉笙、孙书筠、阎秋霞、小岚云等如雨后 春笋般登上了京韵舞台,她们在唱腔和表演 方面都有新的拓展,从而使京韵大鼓更受到 广大听众的青睐。
中华人民共和国成立后,京韵大鼓得到了长 足的发展。艺人成了人民的演员和艺术家, 除演唱流传下来的传统曲目外,还新编及创 作了许多反映现实生活的新曲目。如《光荣 的航行》、《珠峰红旗》、《急浪丹心》、 《韩英见娘》、《白妞说书》等。同时,还 培养了一代又一代年轻演员。有成就的如赵 学义(白派)、杨凤杰(刘派)、刘春爱(骆派)、 钟玉杰(刘派),他们已成为曲艺舞台上深受 广大观众欢迎的京韵大鼓演员。
• 与刘宝全并起的京韵名家还 有白云鹏和张筱轩。 • 白云鹏青年时在农村演唱竹 板书,后改学大鼓,光绪二 十六年(1900)来北京金乐班 演唱,以吐字清晰、行腔柔 美、演唱风格朴素自然见长。 张筱轩自幼住北京南郊,早 年票演时调小曲,后来拜朱 德庆为师改唱木板大鼓,演 唱时虽曲调较原始纯朴,但 京音纯正、咬字清晰、刚劲 浑厚,具有一气呵成的特色。 刘、白、张成为民国初年京 韵大鼓最早期的三个流派。
重整河山待后生 《四世同堂》主题歌 演唱:骆玉笙 千里刀光影 仇恨燃九城 月圆之夜人不归 花香之地无和平 一腔无声血 万缕慈母情 为雪国耻身先去 重整河山待后生
什么是“京韵大鼓”
京韵大鼓又名京音大鼓,小口大鼓,于清末 民初形成。主要流行于包括北京、天津在内 的华北及东北地区。据老艺人说,它是由河 北省河间一带的“木板大鼓”和清代流传于 八旗子弟间的“清音子弟书”两者合流而形 成、发展起来的。鼓书艺人胡十、宋五以及 后来的刘宝全等人对木板大鼓进行改革:在 木板大鼓原有的伴奏乐器三弦外,增加了四 胡和琵琶;将河间方言改为北京方言;吸收 了京剧的发音吐字与部分唱腔;采用了大量 子弟书的曲本,形成了一直流传至今的京韵 大鼓。它有以下特点:雅俗共赏的形式,刚 柔并济的风格,说唱结合的方法,一曲多用 的唱腔和写意传神的表演。

京韵大鼓《别母乱箭》唱词

京韵大鼓《别母乱箭》唱词

兴衰治乱显豪强,从来国难苦忠良。

为主殉义应嘉奖,酬君罹祸事堪伤。

妻贤血溅龙泉上,子孝尸横玉砌旁。

周遇吉他割恩断爱尊母训,你看他满怀的壮志呀去赴疆场。

(甩板)这将军忍痛含悲离府邸,也顾不得妻亡子丧与那年迈的高堂。

我不表这位周遇吉单骑奋勇出门去,再表那老家将只身入内来报端详。

报,禀太太夫人尽了节,公子也相随着丧,言至此悲声凄惨泪成行。

太夫人一闻此言连连的夸奖,说不枉我苦志周门守一场。

好媳妇玉碎珠沉给夫争气,好孙儿遇难轻生替父增光。

最难得芳名美誉传千古,喜我们节妇贤孙萃一堂。

想老身我受子之荣膺诰命,自应该随儿一死要报君王。

莫说我还想重活这些个岁数,我怎忍苟延残喘玷染纲常。

太夫人寻思已毕唤家将,你快去把他们母子的尸身运进厅房。

再将那柴草堆积在中厅上,务须要排列于前窗,你再去给我堵两廊。

你与我一通火而焚休要待慢,成全我这千秋不朽有辉光。

你若见赤焰飞天黑烟满地,你赶紧的上他乡躲避远处去潜藏。

老家将一闻此言跪倒在华堂上,哎呀,太太呀,叫老奴我藏身于何处,避难到何方。

想小人自幼儿多蒙周门抚养,我怎肯抱头鼠蹿把大恩忘。

理该将这条性命酬了家主,就是粉身碎骨也应当。

况夫人巾帼青年明大义,小公子孩提稚幼也懂得纲常。

难道说主人能作忠良将,单单的我做奴婢的就缺乏侠义肠。

我情愿这条老命不要跟随恩主去,也博得个幽魂侍奉在太君旁。

太夫人欣然鼓掌说,难得得很,可喜你身为奴仆志气忠良。

我那孩儿为国尽忠丹心耿耿,我那媳妇为夫殉节烈志洋洋。

我那孙儿他不辱家门全孝道,我老身是玉成儿志要报君王。

更有你这义气的仆人哪能殉主,这才称得起义仆节妇孝子贤孙要逞强,真乃是天随人愿才称了我的心肠,与那祖上也增光。

(甩板)既然如此你还不去收拾么迟延怎的,我还要魂助我儿去面那李闯王。

家将说,奴痛周门遭奇祸,太太无故的受灾殃。

想太夫人素日里待奴婢等恩同春雨,真算得持家有法言似秋霜。

不能够慈眉善目地归天去,怎不叫我这沐恩奴婢呀痛断肝肠。

恨只恨朝中的宰府无谋略,带累得边上的将军满门亡。

《京韵大鼓红梅阁》(唱词文本)

《京韵大鼓红梅阁》(唱词文本)

《京韵大鼓——红梅阁》(唱词文本)(骆玉笙演出本)细雨轻阴过小窗,闲将笔墨寄疏狂。

摧残最怕东风恶,零落堪悲艳蕊凉。

流水行云无意话,珠沉玉碎更堪伤。

都只为粉黛多情含冤死,就是那薄命的佳人叫李慧娘啊。

这佳人自从身入平章府,有个贾似道因怜玉貌纳为偏房。

虽受些晓风残月沾恩惠,怎奈她怨雨愁云总断肠。

这一天随同着奸相西湖逛,荡悠悠一帆春色画船扬。

真果是船在镜中人在画里,人间福地世外的风光。

翠滴滴黛色生辉山岚远,绿荫荫晓烟浓伴树微茫。

印月潭中金鳞舞,湖心亭暖雁成行。

这位李慧娘见画船将到了梨花岸,(我)猛抬头见个少年郎。

文而雅貌堂堂,站在那琼瑶林下断桥旁,则见他天生的秀丽不似寻常哪,他(哪)举止端庄啊。

这佳人眼凝秋水望梨花岸,这奸相有语开言叫慧娘:“啊!”说,“你来看,此处这座园林好,一枝白玉一枝香。

”这佳人正在出神之际,含糊地答应,说:“果然是品格清秀神气温良。

”这奸相闻听言语大诧,他这才捋顺着慧娘的二目看端详。

对面却是银霞坞,有个小书生折花林下手高扬。

暗说道:怪不得这贱人这般如此,敢则是动了她花前月下俏情肠。

他故意随着(那)佳人说:“真秀气!”李慧娘此际忘神也未提防。

顺口还说是:“真仙人也,世间上竟有这样俏才郎!”这奸相假意含笑说:“多情种,想你那魂灵儿早已入他乡。

芳卿若是真心爱,我管叫你与书生配鸾凰。

”李慧娘一闻此言回头看,呀!见老贼气昂昂。

只吓得俏佳人芳心乱跳,玉体冰凉,粉脸儿焦黄哪,她那真魂就上了望乡啊。

这老贼怒气未息说:“将船给我拢岸,回府去我打点妆奁出嫁慧娘。

”众姬妾个个担惊不敢多语,顷刻间舟回碧浪缆系在垂阳。

下画船这奸相跨马姬妾乘轿,一霎时回归府第各自回房。

这奸相从海棠轩路过荼蘼架,来到了梅花厅上玉兰堂。

吩咐家丁快传众姬妾,有从人答应一声走慌忙。

不多时众多姬妾齐来到,只听得环佩叮当响,飘飘兰麝香。

一个个提心吊胆把幽斋入,李慧娘惊魂失色侍立一旁。

奸相说:“今日游湖你真乐也,可遇见知心如意俏才郎。

”李慧娘一闻此言轻轻跪,战兢兢浑身乱抖,体似筛糠。

京韵大鼓

京韵大鼓

苏州弹词
• 代表曲目《蝶恋花·答李淑一》 • 代表名家:徐丽仙 • 伴奏乐器:大三弦、小三弦、琵琶、书鼓、 拍板 • 主要流行地区:苏州
乐器
前门情思—大碗茶
1、一首具有浓郁的老北京风 格的现代歌曲。
2、作品通过归国华侨回忆儿 时在北京生活时的往事及对大 碗茶的情思,表达了远方游子 祖祖辈辈对祖国故乡北京的无 限爱恋之情。
测试音响
• 1
• 2
单元巩固
上去高山望平川 青海花儿
山丹丹开花红艳艳 陕北信天游
黄河水手歌
陕北民歌
曲艺
说唱音乐又叫曲艺音乐,它主 要是以说和唱相结合的艺术表现手 段来进行刻画人物、叙述故事的。

京韵大鼓
• 代表曲目《重整河山待后生》 • 《前门情思——大碗茶》采用曲艺音乐 (京韵大鼓)的素材 • 名家:骆玉笙 • 伴奏乐器以三弦、四胡为主 • 演唱形式:一人站唱,自己打鼓击板掌握 节奏 • 主要流行地区:北京
第三单元笔记 3、苏州弹词 代表曲目《蝶恋花·答李淑一》 代表名家:徐丽仙 伴奏乐器:大三弦、小三弦、琵琶、书鼓、 拍板 • 主要流行地区:苏州 • • • •
第三单元笔记
• 1、说唱音乐又叫曲艺音乐,它主要是以说和唱相 结合的艺术表现手段来进行刻画人物、叙述故事 的。 • 2、京韵大鼓
• 代表曲目《重整河山待后生》(电视剧《四世同堂》主题 歌) • 《前门情思——大碗茶》采用曲艺音乐(京韵大鼓)的素 材。 • 名家:骆玉笙 • 伴奏:以三弦、四胡为主 • 演唱形式:一人站唱,自己打鼓击板掌握节奏 • 主要流行地区:北京
歌曲分析
• 姚明:作曲家,辽宁人。作品《敢问路在 何方》、《雾里看花》、歌剧《江姐》。 • 歌曲的旋律吸收了北京曲艺音乐的素材。 • 在伴奏中使用电子合成器模仿三弦、琵琶 等音色,使作品京味十足,韵味无穷。 • 曲艺音乐,又叫说唱音乐,它主要是以说 和唱相结合的艺术表现手段来进行刻画人 物、叙述故事的。它是我国民族民间音乐 的重要组成部分,具有强烈的民族性和浓 郁的乡土气息。

京韵大鼓鼓词选编

京韵大鼓鼓词选编

京韵大鼓鼓词选编————————————————————————————————作者:————————————————————————————————日期:ﻩ京韵大鼓鼓词选编重整河山待后生骆玉笙文人与酒骆玉笙风雨归舟骆玉笙百山图(片断) 骆玉笙探晴雯白云鹏祭晴雯骆玉笙子期听琴骆玉笙伯牙摔琴骆玉笙红梅阁骆玉笙剑阁闻铃骆玉笙击鼓骂曹骆玉笙卧薪尝胆骆玉笙将相和骆玉笙和氏璧骆玉笙大西厢(乙本) 刘宝全刺汤勤刘宝全闹江州刘宝全博望坡刘宝全七星灯白凤鸣罗成叫关白凤鸣马失前蹄白凤鸣重整河山待后生骆玉笙千里刀光影,仇恨燃九城。

月圆之夜人不归,花香之地无和平。

一腔无声血,万缕慈母情。

为雪国耻身先去,重整河山待后生。

文人与酒骆玉笙有酒方能意识流,人间天上任遨游。

自古文人爱美酒,酒伴诗文传千秋。

神州大地多琼液,且从茅台唱起头。

茅台酒亦刚亦柔多醇厚,五粮液本色天成最解愁。

杏花村里汾酒清秀,泸州特曲芬芳润喉。

还有那绍兴黄、状元红、加饭花雕香满口,味美思、玫瑰露、桂花陈酿醉方休。

太白斗酒诗千首,孟德举杯思悠悠。

曹雪芹典当皆空沽薄酒,且酌且悲写红楼。

嵇康刘伶五好友,万言驰骋笔难收。

更堪喜而今世界多锦绣,中华连接五大洲。

苏格兰、威士忌加冰块,拿破仑、白兰地掺雪球,香槟雪梨、杜松子酒,为了和平友谊文化交流。

且尽杯中物,热流涌心头。

一祝愿国泰民安春常在,二祝愿父兄长寿乐无忧。

再祝愿四化大业早实现,巨龙飞腾壮志酬。

这才是酒中自有真情在,饮而不贪是真正的风流。

风雨归舟骆玉笙过山林狂风如吼,冷嗖嗖堪堪的大雨临了头。

望江天电掣雷鸣一阵阵风云聚,获金鳞渔翁摆桨荡归舟。

唰啦啦风变山川摇草木,辨不出来镇店与林丘。

我也顾不得绿柳村头将鱼换酒,遥望见那一只小舟儿,悠荡荡,荡悠悠,悠悠荡荡,荡荡悠悠,恰好似那一叶儿飘飘就在水面浮。

我才好容易获鱼拽缆忙忙登了岸,哎我猛回头,见一个贪午睡的小牧童儿他在那雨地里啼哭哇,看那光景是去找牛。

百山图(片断)骆玉笙碧天云外天外有天,天下的美景尽峰岚,兰桥以下倒有龙戏水,水底鳌鱼难(呐)把身翻。

京韵大鼓《一门忠烈》唱词

京韵大鼓《一门忠烈》唱词

倾覆社稷有前因,一力难扶枉伤心。

可怜孝母忠君将,国破家亡玉石焚。

怨气悲风凝铁甲,愁云惨雾透征裙。

一腔热血千秋恨,在宁武关苦坏了周遇吉这位干国的良臣。

(甩板)这将军见闯贼已破岱州郡,才知道这是国家气数天意该因。

出重围一念思亲情难却,几回欲死复遵循。

某非不愿为国捐躯(在)疆场死,都只为(这)心内悬挂太夫人。

一路上纷纷尘滚银枪冷,半途中惨惨风云天地昏。

无奈何奔到了宁武关中自家门首,见往昔风景不差毫分。

下征驹老家将问安已毕接过枪马,勇忠良把银盔正正抖了抖征尘。

进仪门脚踏花砖行甬路,至庭前这位英雄举目细留神。

但只见萱亲在堂上开琼宴,妻子在宴前把酒斟。

这是我为国忘家把心都使碎,竟忘了今朝是母亲的寿辰。

太夫人一闻人报说是将军到,早见那周遇吉阶前拜倒口尊娘亲。

禀太太万福金安康健否,太太说,我这残喘多亏儿妇尽心。

一摆手说,吾儿免礼吧,将军站起,见夫人连忙问候格外的殷勤。

小公子向父搭躬垂手立,勇忠良有千般的悲痛万种的伤心。

无奈何看看娘亲瞧瞧自己,观观爱子望望夫人。

暗思量此际团圆少时何在,一家人须臾对面顷刻离分。

周遇吉满腹愁肠强忍耐,来,命家童把残席撤去重整瑶樽。

(甩板)遇吉说,老母千秋儿来拜寿,太太说,每年今日叫你必得大远的劳神。

眼见得公子与夫人双侍奉,伴华颜壶倾玉液酒气喷。

周遇吉在席前跪奉三杯酒,无奈何把牙关紧咬满面含春。

娘啊,声气儿倒噎就胀红了虎面,泪珠儿在眼圈里乱晃强打精神。

儿愿母眉寿喜同山岳永,洪福得共海天深。

这忠良拜罢平身将身倒背,偷擦得素罗袍袖血泪淋。

太夫人(她)看破忠良(是)悲切切,忙问道,吾儿何故泪纷纷。

周遇吉强硬着心肠陪笑脸,儿见母桑榆暮景两鬓如银,未免聚在心。

萱堂这样年高迈,儿不能承欢膝下侍奉晨昏。

太太说,你为此含悲么,将军说正是,太太摇头,未必是真。

可是我听说岱州兵来犯境,你为何转回宁武不顾敌人。

这忠良惊慌满面含糊答应,说曾打仗,是孩儿我得了胜那流寇他无存。

太夫人见忠良变色声音儿惨,老人家在疑心之上更疑心。

《京韵大鼓》

《京韵大鼓》

《京韵大鼓》此段《京韵大鼓——连环计》的唱词文本是根据骆老96年得音配像资料整理而成!唱词文本如下:大汉将终四百年,董卓专权在朝班。

文仗着李儒参谋政,武仗着义子吕奉先.老贼他夜宿皇宫欺圣主,下压阖朝文武官。

朝中的张温倒有除贼(的)意,接连袁术把书信下至在汝南。

袁公路接着这封书忙把回信写,不料想将书信错下与吕奉先。

吕布接书心好恼,好可叹忠正的那位张司空,剑斩在席前(呢),一命就染黄泉。

酒席散,众群臣回归府第,司徒王允转家园。

瞧了瞧,星斗交辉,寒风(儿)冷,一轮明月照窗前。

壶漏三滴交夜半,天空云净玉露寒。

仰面望天我长叹了一口气,他的珠泪儿洒落在胸前,他是不住的泪涟涟。

为国家有事我不安然,信步闲游来到了花园。

我来至在牡丹亭背手站,风吹香那烟扑面前。

我又听得,花架前有人赞叹,夜静更深怎有人言?轻移步近前我留神看,原来是府中歌伎貂婵。

她为何在此把香降,夜静(那)更深祈祷苍天,啊,所为哪般?骂一声貂婵你是好大的胆,因何至此来到花园。

你为何夜静更深在此把香降,你与何人有了勾连?今天不说真情话,管叫一命丧黄泉。

貂婵闻听忙跪倒,老爷息怒请听言。

我无名的贱妾不敢出内室,岂肯与人有了勾连。

这几日见老爷下朝愁眉不展,因何故坐(卧)不宁、寝食不安、珠泪洒胸前,您那所为(的)是那一般?见老爷忧愁贱妾我不敢问,因此降香来到花园。

倘若是老爷若有用妾处,就便是粉身碎骨为国殉难理当然,奴本是女流之辈,无论是怎么艰难(哪),无有个不向前。

王允闻听心欢喜,暗想到这个大汉江山尽在这个貂婵。

搀起了貂婵牡丹亭上,王允在(那)头前走这个貂婵跟在后边。

搀扶着貂婵落下坐,有那王允撩袍跪在了(那)地平川。

貂婵一见吓了一跳,急忙站起把话言。

老爷跪倒因何故,快快请起呀,贱妾不敢担。

王司徒站起身形把话讲,叫一声貂婵细听我言。

此一拜非拜是貂婵你,拜的是大汉江山尽在你身边。

非是我这几日愁眉不展,朝中董卓吕奉先,他父子在朝班上欺圣主,下压阖朝文武官。

我将你明许吕布为妻室,暗献董卓结凤鸾。

京韵大鼓太虚幻境唱词

京韵大鼓太虚幻境唱词

京韵大鼓太虚幻境唱词仲冬瑞雪满庭除,冬至阳升气候舒,酒香不问寒深浅,漏永谁知梦有无。

水仙花放黄金盏,心字香焚白玉炉。

秀帐中柔情软言低声劝,好一副寒夜挑灯的仕女图。

(甩板)薛宝钗本是闺中秀,不戴方巾一丈夫。

自与宝玉成亲后,因为他疯魔未退就犯了踌躇,也明知,此病原因黛玉起,疼痛伤心气不舒,当把良言相解劝,要将他引归正路就指回了迷途。

(甩板)这一日,宝玉又赴那伤心处,短叹长吁就滚泪珠。

宝钗说,我有句良言对着你诉,这几日看你的精神神又恍惚。

饭儿也不吃茶儿也不饮了,怎么学儿也不上了你就书儿也不读。

闷沉沉终夜常闪目,乜呆呆白日像糊涂,你是个知书明理的奇男子,智慧聪明盖世无。

怎么这点都看不破,偏要在女孩身上呀你还用的什么功夫。

(甩板)你的心事奴我知道,总为那林家妹妹身亡你就忍不住的哭。

我想他是个仙人谪降临凡世,到如今,已在人间限满足。

回首重归极乐界,返本还原到蓬壶。

空留下你万裁千秋歌长恨,要想那气转还魂大药皆无。

要论林妹妹才貌学问谁能够比,就是体态丰神我们那个如。

怪不得,时常在你的心坎上,你也算是个高明眼力叫人服。

真果是,曾经沧海难为水,除却巫山总是俗。

但只是,云去天空人已往,何曾见落花返树又重出。

我劝你,及早回头登了彼岸,你费尽了精神益处全都无。

宝玉说,我也明知无有益处,由不得我这心中辗转自反复。

我们二人以往的事儿焉能瞒得了你,我和她心里相亲外场儿疏。

到如今,她谢了世界撇了我去,好叫我万绪千条的说也说不出。

可怜他,临死也没有说一句知心的话,怎不叫人痛断了肝肠啊泪眼模糊。

(甩板)宝钗说,为人哪个没心事,也要分个轻重与亲疏。

老祖宗看你如性命,说什么怀中美玉掌上珠。

太太只剩你人一个,慈母的深恩分外笃。

老爷指望你登了金榜,显姓扬名把大事图。

一家儿所靠都是你,你想想,一身关系岂非浮。

就是咱二人的姻缘也是天作配,才能够几辈子修来的凤鸾俦。

不想你,不思上进把功名取,终日打不破这闷葫芦。

叫我这一辈子没了指望,你不是那四通八达要强的丈夫,你可辜负了小奴。

京韵大鼓

京韵大鼓
由河北省沧州、河间一带流行的木板大鼓发展而来,形成于京津两地。河南木板大鼓传入天津、北京后,刘宝全改以北京的语音声调来吐字发音,吸收石韵书、马头调和京剧的一些唱法,创制新腔,专唱短篇曲目,称京韵大鼓,属于鼓词类曲艺音乐。 与刘宝全同时并起的艺人有张小轩、白云鹏。京韵大鼓在五四运动时期,曾出票友张云肪等人编写厂一些新曲目,由白云鹏、崔子明等人演唱。崔子明创滑稽大鼓,成为京韵大鼓的一个支派.唱腔以一板三眼的慢中板和有板无眼的紧板为主,必要时穿插一些一板一眼的板式,基本腔调有平腔、高腔、落腔、甩腔、起伏腔。起伏腔是“刘派”唱腔的主要创造,包括有各种长腔、悲腔、花腔。此外,京韵大鼓具有半说半唱的特色。韵白(包括在板眼节奏之内的韵白和没有板眼节奏的韵白)在演唱中也占重要的位置,与唱腔衔接自然。主要伴奏乐器为大三弦与四胡,有时佐以琵琶。演员自击鼓板掌握节奏。传统曲目有《单刀会》、《战长沙》、《博望坡》等数十段,以及由刘宝全、白云鹏等人整理的《长坂坡》、《白帝城》、《探晴雯》、《樊金定骂城》等数十段。
编辑本段代表作品
《包公夸桑》、《玉堂春》、《单刀会》、《战长沙》、《博望坡》、《刺汤勤》、《白帝城》、《探晴雯》、《黛玉焚稿》、《丑末寅初》、《风雨归舟》、《八爱》、《罗盛教》、《党的好女儿徐学惠》、《海上渔歌》、《党的好女儿向秀丽》、《激浪丹心》、《韩英见娘》、《野猪林》、《桃花庄》、《英台哭坟》 京韵大鼓清末民初形成并流行于北京、天津地区。由当时的鼓书艺人刘宝全等把原用河北语音演唱的木板大鼓改用北京语音演唱,广泛吸收京剧唱腔及北京流行的民间曲调创制新腔,并在木板大鼓原有伴奏乐器三弦外,增加了四胡和琵琶,形成了一直流传至今的京韵大鼓。京韵大鼓有以刘宝全、白云鹏、张小轩为代表的“刘”、“白”、“张”三大流派。其中以刘宝全的艺术造诣最高,贡献最大,时人称其为“鼓界大王”,尊为一代宗师。继三大流派之后,又有白凤岩、白凤鸣兄弟创造的“少白派”。 京韵大鼓重歌唱,专唱短篇曲目。刘宝全擅唱金戈铁马的“三国”故事,如《长坂坡》、《赵云截江》、《草船借箭》等。白云鹏则擅唱《红楼梦》故事,如《祭晴雯》、《黛玉悲秋》、《宝玉娶亲》等。京韵大鼓除演唱有故事情节的曲目外,还演唱纯抒情的写景小段。如《丑末寅初》、《百山图》等。 《丑末寅初》是京韵大鼓历经几代艺人传唱不绝,脍炙人口的传统唱段。作品以极简练的笔触,形象地描述了在丑末寅初这一时辰里,中国古代人民的生活景况,犹如一幅生动古朴的画卷。它的腔调流畅,节奏活泼,短句大腔搭配巧妙。从悠扬婉转的唱腔中,使人们得到充分的艺术享受。 京韵大鼓发展至今已有一百多年的历史。自本世纪20年代以后,女演员良小楼、章翠凤、骆玉笙、孙书筠、阎秋霞、小岚云等如雨后春笋般登上了京韵舞台,她们在唱腔和表演方面都有新的拓展,从而使京韵大鼓更受到广大听众的青睐。 中华人民共和国成立后,京韵大鼓得到了长足的发展。艺人成了人民的演员和艺术家,除演唱流传下来的传统曲目外,还新编及创作了许多反映现实生活的新曲目。如《光荣的航行》、《珠峰红旗》、《急浪丹心》、《韩英见娘》、《白妞说书》等。同时,还培养了一代又一代年轻演员。有成就的如赵学义(白派)、杨凤杰(刘派)、刘春爱(骆派)、钟玉杰(刘派),他们已成为曲艺舞台上深受广大观众欢迎的京韵大鼓演员。 ☆ “白派”京韵大鼓 “白派”京韵大鼓是白云鹏根据自己嗓音条件创造的。白云鹏(1874-1952),河北霸县人。青年时期在农村庙会说唱大书,后拜史振林为师改唱木板大鼓,1910年以后改唱京韵大鼓。他演唱的特点是依字行腔,运用和缓、低回的唱法,他基本不用高腔起唱,这是有别于刘宝全、张小轩之处。 “白派”唱腔对字音的处理十分讲究,注重声音高低的配合,字音强弱的变化,气口轻重的设置,特别善于演唱大段的排比句,句子虽多,但唱腔却不重复。如《黛玉焚稿》中的“她如今”、“我如今”的8个排比句。 阎秋霞深得白云鹏的真传,她演唱的《黛玉焚稿》颇有乃师之神韵。她根据女声的条件,使唱腔更富有女性的娇柔。“白派”再传弟子赵学义更是青出于蓝胜于蓝,她演唱的《宝玉哭黛玉》中“哭灵”的“我许你”、“我羡你”、“我慕你”、“我爱你”等16个排比句,曲调起伏不大,唱来如泣如诉,委婉动听。每每唱到此处时,不乏有听者与之和唱,倍受当代听众的喜爱。 ☆ 骆玉笙与《剑阁闻铃》 骆玉笙,1914年生,艺名小彩舞,她9岁拜苏焕亭为师学唱京剧老生,14岁在南京登台清唱,17岁正式改唱京韵大鼓。1934年拜鼓王刘宝全的弦师韩永禄为师学唱刘派大鼓曲目。她在几十年的艺术实践中,在“刘派”基础上,又集“白派”、“少白派”之长,充分运用和发挥她那甜美的嗓音,宽广的音域,尤其是带有一种自然悦耳的颤音,创造形成了令人喜爱的“骆派”京韵大鼓。她长于歌唱,尤以激越、挺拔的“嘎调”最为动人,被誉为“金嗓歌王”。《红梅阁》是骆玉笙的代表作,她那哀婉曲折的行腔,时而深沉,时而激越,动人心弦。如:“都只为粉黛多情含冤死,就是薄命的佳人叫李慧娘。”唱腔上句是慷慨激越的高腔,下句则是迂回婉转的下行低腔,鲜明的旋律对比唱出了歌者对李慧娘诚挚的同情,引起听众的共鸣。犹以“粉黛多情”一句“嘎调”直上云霄,撕人肺腑,几经跌宕,再落入深沉有力的甩腔,成为流传一时的佳唱。 《剑阁闻铃》是一篇优美动人的抒情诗,是清代韩小窗所作。描写唐玄宗避安史之乱,西行途中夜宿剑阁,在冷雨凄风伴随叮咚作响的檐铃声中,思念惨死马嵬坡的爱妃扬玉环,一夜未眠到天明的情景。这首名篇被大鼓艺人演唱了近一个世纪(先是山东大鼓艺人演唱),终以“骆派”京韵大鼓将它推向了顶峰。骆玉笙以韵味浓郁的歌喉唱出了唐明皇既悔且哀,对心上人的无限思念之情。加上配以新颖的鼓套,悦耳的丝弦伴奏,鼓箭轻敲慢击,弦声如泣如诉,使人如醉如痴。当唱到“莫不是弓鞋懒踏三更月……”一段时,感情真挚深沉,听来令人回肠荡气,给人以强烈的艺术感染力,“骆派”演唱风格得到了充分的体现。 骆玉笙演唱了多半个世纪的《剑阁闻铃》,如今已成为一代绝唱。所录制的唱片,销售量超过了50万张。为此,骆玉笙于1989年获得了中国唱片公司颁发的“金唱片”大奖。 ☆ 孙书筠与《大西厢》 孙书筠,1922年生,北京人(图五-1)。自幼随父学唱京剧老生,12岁拜王文禄为师学唱京韵大鼓。14岁时便在舞台上初露锋芒。她以“刘派”大鼓为基础,兼取“白派”、“少白派”的唱腔风格,以台风潇洒,表演细腻而自成一家。她擅唱金戈铁马的故事,也精于演唱儿女情长的曲目。如她演唱的《大西厢》就是令人百听不厌的佳曲。 《大西厢》的唱词通俗、诙谐。紧紧抓住崔莺莺让红娘去请张君瑞这个简单情节,运用风趣,富有生活气息的语言,巧妙地发挥了夸张的说唱技巧,完成了对红娘这个人物性格的塑造。孙书筠演唱的红娘,既不同于昆曲《西厢记》“酬柬”中的红娘,又不同于京剧《红娘》中的红娘,而是带有浓郁民间气质的红娘,给人以别具一格的艺术享受。孙书筠演唱的《大西厢》,在唱腔上忠实于“刘派”风格,高亢、俏丽,垛句唱得清晰、轻捷。在表演上,她借鉴了戏曲的表演程式,如唱到“穿游廊,过游廊她不会儿到了西厢”一句时,用了一个象征性花旦的上步,仅仅是点到而已,起到了画龙点睛的作用。 孙书筠对京韵大鼓的艺术追求是执著的,她对“刘派”京韵的继承不是拘于形似,而是追求神似,并从女性演唱的特点出发,从而推动了京韵大鼓艺术的发展,被公认为“女声大鼓”的典范。她将原只能在落子馆里演唱的《连环计》推上了大舞台。《连环计》中有一段唱腔用的是京剧〔四平调〕,经过她的艺术加工,即不用更换伴奏乐器,而采用自然转调进入的方法,使京韵与京剧唱腔二者的结合自然和谐,成为她数十年来的保留节目,并灌制了唱片。20世纪80年代以后,孙书筠曾多次出访美国、加拿大和香港地区,她说唱的《连环计》等给华人及外国朋友留下了极为深刻的印象。

京韵大鼓

京韵大鼓
有由刘宝全、白云鹏等人根据子弟书作品整理的《长坂坡》、《白帝城》、《探晴雯》、《樊金定骂城》等, 还有一些写景抒情的小段《丑末寅初》、《风雨归舟》等。
解放后,京韵大鼓在推陈出新方面取得了比较显著的成绩,在唱腔和表演方面都进行了新的改革。反映现代 生活的优秀曲目有《黄继光》、《光荣的航行》、《韩英见娘》、《刘胡兰》和新编历史题材作品《愚公移山》、 《满江红》、《卧薪尝胆》等。
在天津以唱大鼓而出名的女艺人,还有更姑娘、富贵卿、汪金兰、林红玉、赵宝翠、张金环、桑鸿林、小彩 舞等。
传承情况
刘春爱 中华人民共和国成立后,二十世纪五十年代初,在北京建立的中央广播说唱团、北京曲艺团等专业 曲艺表演团体,先后在京韵大鼓推陈出新方面取得了比较显著的成绩。第一个在唱词、唱腔、表演上进行革新的 曲目是孙书筠演唱的《黄继光》,其中插入的配乐朗诵等获得了成功,短期内推广到京津两地,并灌制唱片向全 国发行。紧接着又产生了一批反映现代生活的优秀曲目,有《罗盛教》、《党的好女儿徐学惠》、《海上渔歌》、 《党的好女儿向秀丽》、《激浪丹心》、《韩英见娘》和新编历史题材作品《野猪林》、《桃花庄》、《英台哭 坟》等。演员孙书筠、良小楼和弦师白凤岩、韩德福等都参加了整旧创新的艺术实践。演出形式也由一人击节打 鼓演唱,再次推出了双唱形式。这一时期除一批老演员如良小楼、孙书筠、马书麟、新岚云登台演出之外,还培 养了一批中青年演员如马静宜、孟昭宜、莫岐等。
二十世纪八十年代初有种玉杰、王玉兰等接班人。遗产名录。骆派京韵大鼓的优秀传人陆倚琴、刘春爱被认定 为该遗产的传承人。
代表曲目
京韵大鼓传统曲目有《单刀会》、《战长沙》、《博望坡》、《赵云截江》、《草船借箭》、《闹江州》、 《大西厢》、《祭晴雯》、《黛玉悲秋》等。
木板大鼓即“怯大鼓”,在改革、发展过程中,叫过很多名称:在北京曾称“京调大鼓”、“小口大鼓”、 “音韵大鼓”、“文明大鼓”、“平韵大鼓”,在天津曾称“卫调”、“卫调大鼓”、“文武大鼓”、“京音大 鼓”。

京韵大鼓

京韵大鼓

丑末寅初【唱词】丑末寅初日转扶桑。

我猛抬头见天上星,星共斗,斗和辰,它(是)渺渺茫茫,恍恍忽忽,密密匝匝,直冲霄汉(哪),减去了辉煌。

一轮明月朝西坠,我听也听不见,在那花鼓谯楼上,梆儿听不见敲,钟儿听不见撞,锣儿听不见筛呀,(这个)铃儿听不见晃,那些值更的人儿他沉睡如雷,梦入了黄梁。

架上的金鸡不住的连声唱,千门开,万户放,这才惊动了行路之人急急忙忙打点着行囊,出离了店房,够奔了前边的那一座村庄。

渔翁出舱解开缆,拿起了篙,驾起了小航,飘飘摇摇晃里晃当,惊动了(哪)水中的那些鹭鸶对对的鸳鸯,是扑楞楞楞两翅儿忙啊,这才飞过了(那)扬子江。

打柴的樵夫就把(这个)高山上,遥望见山长着青云,云罩着青松,松藏古寺,寺里隐着山僧,僧在佛堂上,把那木鱼敲得响乒乓(啊),他(是)念佛烧香。

农夫清晨早下地,拉过牛,套上犁,一到南洼去耕地,耕得是春种秋收冬藏闭户,奉上那一份钱粮。

念书的学生走出了大门外,我只见他头戴着方巾,身穿着蓝衫,腰系丝绦,足下蹬着福履,怀里抱着书包,一步三摇脚步儿仓惶,他是走进了这座书房。

绣房的佳人要早起,我只见她面对着菱花,云飞两鬓,鬓上戴着鲜花,花枝招展(哪), 她(是)俏梳妆。

牧牛童儿不住地连声唱。

(我)只见他头戴着斗笠,身披着蓑衣,下穿水裤,足下蹬着草鞋,腕挂藤鞭,倒骑着牛背,口横短笛,吹的是自在逍遥。

吹出来的(这个)山歌儿是野调无腔,(这不)越过了小溪旁。

游武庙(根据小岚云先生录音整理)武庙门外马停蹄,保驾军师名刘基。

寡人我登基以来没到过武庙地,我看一看前朝塑像那些古今奇。

庙门以外下了坐骑,慢闪二目看虚实。

我瞧了瞧有一对狮子分为左右,唰啦啦空中有两杆杏黄旗。

歇山转角滚龙脊,金顶珠红雾云迷。

山门以上有两行字,上一联下一联写的出奇。

上联写剑气冲霄汉赤胆忠心安社稷,下联配文光射斗牛六韬三略定华夷。

横批上写的是擎天捧日,门楣石大宋敕建武庙圣贤祠。

(甩板)洪武爷看罢走进去,后跟军师名刘基。

进庙来见一位神像殿外立,威风凛凛素罗衣,头戴银盔双凤翅,白面长髯三绺须,护心宝镜如秋月,勒甲绦绒拧九股丝,肋下挎定青虹剑,虎头战靴在足下提。

曲剧《红楼梦》黛玉葬花唱词-王秀玲

曲剧《红楼梦》黛玉葬花唱词-王秀玲
谁怜我似落花身世凄凉
尔今死去侬收葬
未卜侬身何日丧
(老祖宗请酒
凤丫头你要多吃几杯啊
请啊请啊
啊哈哈……)
看起来果然是人情薄如笺
最恨宝玉变心田
一年三百六十日
风刀霜剑严相逼
质本洁来还洁去
不教污浊陷沟渠
但愿今日生双翅
随花飞到天尽头
天尽头何处有香丘
可有惜花人肯把艳骨收
独把花锄葬落花
一抔净土掩风流
花谢花飞飞父母双亡
寄人篱下
纵然有外祖母怜惜
怎比自己父母
虽有宝玉
温存体贴
不料昨夜比金论玉
可怜我一片痴心
竟是白费了
更值这春暮时节
落花满地
恰似我红颜薄命
怎不使人倍增感伤啊)
离潇湘啊出绣帏来把花葬
千重愁万重恨忧怀自伤
(布谷布谷)
一声声杜鹃啼留春不住
叹落英顺水流倍增感伤
把花锄偷撒泪心酸难禁

京韵大鼓(初中音乐)

京韵大鼓(初中音乐)

当然还有很多派别,有兴趣可以 课外自己去查一查
刘宝全 1884年起,刘宝全往返于京津之间,先后拜宋玉昆、胡金堂、 霍明亮等人为师,并曾为胡金堂、霍明亮担任三弦伴奏, 二十岁以后正式演唱怯大鼓,在博采众长的同时,对怯大 鼓进行了革新。一是运用北京音系的四声(阴平、阳平、 上声、去声)说京白、唱京韵,演唱短段曲目;二是吸取 各种戏曲、杂曲的曲调,丰富了唱腔;三是借鉴京剧的表 演程式,运用眼神、面部表情、抬手举足的刀枪架式,形 成一套表演身段;四是三弦伴奏结合唱腔托腔保调严谨自 如,宣统三年(1911)后增添了四胡、琵琶,形成珠联璧合 的伴奏小乐队。在文人庄荫棠等人的帮助下,他还改编、 整理了一些新曲目。刘宝全把怯大鼓的唱词、音乐、表演 综合为一体,使“词为根、腔为本、表演为枝叶”。
由河北省沧州、河间一带流行的木板大鼓发展而来,形成于京津两地。 河南木板大鼓传入天津、北京后,刘宝全改以北京的语音声调来吐字 发音,吸收石韵书、马头调和京剧的一些唱法,创制新腔,专唱短篇 曲目,称京韵大鼓,属于鼓词类曲艺音乐。 与刘宝全同时并起的艺人有张小轩、白云鹏。京韵大鼓在五四运动 时期,曾出票友张云肪等人编写厂一些新曲目,由白云鹏、崔子明等 人演唱。崔子明创滑稽大鼓,成为京韵大鼓的一个支派.唱腔以一板三 眼的慢中板和有板无眼的紧板为主,必要时穿插一些一板一眼的板式, 基本腔调有平腔、高腔、落腔、甩腔、起伏腔。起伏腔是“刘派”唱 腔的主要创造,包括有各种长腔、悲腔、花腔。此外,京韵大鼓具有 半说半唱的特色。韵白(包括在板眼节奏之内的韵白和没有板眼节奏 的韵白)在演唱中也占重要的位置,与唱腔衔接自然。主要伴奏乐器 为大三弦与四胡,有时佐以琵琶。演员自击鼓板掌握节奏。传统曲目 有《单刀会》、《战长沙》、《博望坡》等数十段,以及由刘宝全、 白云鹏等人整理的《长坂坡》、《白帝城》、《探晴雯》、《樊金定 骂城》等数十段。

[越剧黛玉焚稿]黛玉焚稿

[越剧黛玉焚稿]黛玉焚稿

[越剧黛玉焚稿]黛玉焚稿黛玉焚稿篇一:红楼梦读书笔记大全红楼梦读书笔记(一)每次看《红楼梦》,总也看不到结尾,原因无他,只是觉得林黛玉的生世可怜本就可怜,可为什么结局也那么的凄惨,为何要让她知道宝玉成亲,最后气结而亡。

这个结局知道就够了,没必要去一遍遍的温习那种心痛。

我知道很多人写了红楼梦的续篇,以前对于这种书,我总是排斥的。

觉得那些人搞出一个个大团圆,或死而复生或仙境重逢之类的结局,实在是没有意义。

这么粗劣的改续,无聊的紧。

不过这次去图书馆,见到书架上好几个版本的这种书,抽出一本,粗略的翻了一下,却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。

读至尾章,听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。

对于黛玉的遭遇,我依然惋惜哀叹不已,但薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬在这片冷酷的园子里么?以前,我一直是不喜欢薛宝钗的,觉得她是一个既冷酷又自私的人。

可是现在,我竟然不由不同情她了。

其实细想起来,她的悲剧也许比林的更令人叹惋。

薛家也是大家族之一,薛宝钗从小就家境富足,饱读诗书。

接受的是极为全面而正统的教育。

贾母总是夸她“沉静宽厚”。

没错,这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子应有的美德。

甚至悲喜都不应形于颜色,否则就是“不尊重。

”综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚。

只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句话反讽过去。

以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。

现在想来,其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动。

她从小生长在皇商家庭,这种“趋吉避凶”的法门应该是早就深深的印在心中了吧。

虽然她的做法很自私,但在她,也许认为人理所应当就该这样应对。

其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着。

从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去。

从未得到过全心全意的爱情,也没有谁真正的关心过她。

而她,也就认为世界本就如此。

认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道。

BZ【京韵大鼓】《金陵十二钗》

BZ【京韵大鼓】《金陵十二钗》

BZ【京韵大鼓】《金陵十二钗》
BZ01 1红楼妙曲醒人心_纯音频文件_纯音频输出
BZ02 2赵学义-黛玉惊梦_纯音频文件_纯音频输出BZ03 3刘春爱-宝钗劝学_纯音频文件_纯音频输出BZ04 4赵学义-元春省亲_纯音频文件_纯音频输出BZ05 5张秋平-探春结社_纯音频文件_纯音频输出BZ06 6陆倚琴湘云醉眠_纯音频文件_纯音频输出BZ07 7-妙玉奉茶(赵学义)_纯音频文件_纯音频输出BZ08 8陆倚琴-迎春误嫁_纯音频文件_纯音频输出BZ09 9张秋平-惜春作画_纯音频文件_纯音频输出BZ10 10张秋平-凤姐设谋_纯音频文件_纯音频输出BZ11 11刘春爱-巧姐避祸_纯音频文件_纯音频输出BZ12 12刘春爱-李纨夜思_纯音频文件_纯音频输出BZ13 13陆倚琴-可卿托梦_纯音频文件_纯音频输出BZ14 14红楼女儿命堪悲_纯音频文件_纯音频输出。

白派京韵大鼓黛玉焚稿唱词阎秋霞

白派京韵大鼓黛玉焚稿唱词阎秋霞

白派京韵大鼓黛玉焚稿唱词(阎秋霞)孟夏园林草木长,楼台倒影入池塘。

黛玉回到潇湘馆,一病恹恹不起床。

药儿也不服、参儿也不用,饭儿也不吃、粥儿也不尝。

白日里神魂颠倒情思倦,到晚来彻夜无眠恨漏长。

瘦的一个柳腰儿无有一把啦,病的一个杏脸儿又焦黄。

咳嗽不住莺声儿哑,娇喘难停粉鼻儿张。

樱唇儿迸裂都成了白纸了,珠泪儿流干目无光。

自知道弱体儿支持不住,小命儿活在了人间怕不久长,无非有限的时光。

(甩板)暗想到自古红颜多薄命,谁似我伶仃孤苦我还更堪伤。

才离襁褓就遭了不幸,椿萱俱丧弃了高堂。

既无兄弟和姐妹,只剩下一个孤鬼儿受凄凉。

可怜奴未出闺门一弱女,我是奔走了那多少天涯道路长。

到京中舅舅舅母留下我住,常念着受人恩处不可忘。

虽然是骨肉的至亲我的身有靠,究竟是在人檐下气难扬。

外祖母虽然疼爱我,细微曲折怎得周详。

况老人家精神短少啊儿孙又众,哪里敢恃宠撒娇象自已的娘。

(甩板)舅舅舅母不管事,宾客相待也只平常。

凤姐儿诸事想的到,她也是耐不过脸儿去外面光。

园中姐妹我们虽相好,怕的是人多嘴杂的惹饥荒。

丫头婆子们更难打交道,我饶是这等的谦和反说我狂。

自忖身份免得人轻慢,使碎了心机保得安康。

每日里随班唱喏胡厮混,还不知那叶落归根在哪厢。

这叫做在人檐下随人便,我是只落得自已酸甜自已尝。

更有那表兄宝玉我们常亲近,我二人从小儿同居在一房。

耳鬓斯磨不离寸步,如影随行总是一双。

虽然他性情偏僻拿不定,那些个软款温柔尽在行。

世界上哪有这个样的风流子,易求无价宝也难得个有情的郎。

(甩板)我二人年庚相仿他大我一岁,就是评才论貌也相当。

口里口外未曾说破,暗中彼此啊各自猜详。

我因此这一点芳心就注定在他身上,满望着地久共天长。

虽然他魔病迷心失了本性,事到了临期无有主张。

我听了那傻大姐儿的一番话,分明是我这一团火热化冰凉。

可怜奴几载幽情成逝水,我这一腔痴梦付黄梁。

我欲侍找他亲口质证,我问问他因何负义昧天良。

话到了舌间难以开口,女孩家重的是这廉耻与纲常。

(甩板)况他那疯魔病体痴苶样,哪能够分别皂白共红黄。

京韵大鼓曲目

京韵大鼓曲目

传统曲目:闹江州(李逵夺鱼)活捉三郎徐母骂曹白帝城古城会(斩蔡阳)博望坡草船借箭(群英会)马鞍山游武庙双玉听琴怀德别女宁武关(共二段)醒世金铎探晴雯晴雯补裘祭晴雯宝玉娶亲黛玉归天樊金定骂城三顾茅庐刺虎千金全德(共四段)方孝孺乌龙院(坐楼杀惜),长坂坡战长沙(共三段)华容道,单刀会赵云截江(子龙救主)百山图,南阳关刺汤勤(雪艳娘)大西厢,战岱州湘子讨封霸王别姬,晴雯撕扇遣晴雯黛玉焚稿,哭黛玉太虚幻境木兰从军,凤仪亭战马超,孟姜女徐母训子七星灯(孔明求寿)建文帝罗成叫关(周西坡)马失前蹄汜水关(斩华雄)取荥阳马前泼水拆西厢独占花魁连环计三堂会审(玉堂春)拴娃娃关王庙小上坟古人名灯下劝夫井台会昭君出塞四仙得道芊建游宫甘露寺空城计蜈蚣岭元旦佳话斩颜良劝各界群臣宴(击鼓骂曹)红梅阁狸猫换太子西湖阴配红拂传美女思情红娘寄柬铁冠图蓝桥会十八愁绕口令百花名佳人送饭疯僧扫秦层层见喜卖马借东风托兆碰碑唐明皇游月宫上元乐事劝嫖交友丑末寅初愚公移山风雨归舟俞伯牙摔琴英台哭坟八爱现代曲目:喜儿送柴激浪丹心常青指路二泉映月风雪天云山海上渔歌黄继光飞车买药韩英见娘罗盛教庐山上书探亲雨夜桥人徐学惠杨母坠楼江姐上路向秀丽晨光曲送蓑衣涉水买药秦文学崔伯良组西里亚和大红马阿霞姑娘怒斥典狱官党的女儿赠寒衣。

闫秋霞(京韵大鼓演员)

闫秋霞(京韵大鼓演员)

闫秋霞(京韵大鼓演员)
阎秋霞(1927-1988)
出生于河北省农村的一户贫苦家庭中,十几岁开始在北京学艺,后来拜白派京韵大鼓创始人白云鹏为师。

白老生性厚道、慈祥,对她颇为怜爱,遂在艺术上倾心教导,她也聪颖勤奋,不久即与其师同台演唱,初露锋芒。

解放后,阎秋霞致力于新中国的曲艺事业,白老先生倍加教诲,使其深得真传。

她演唱的红楼梦曲目《黛玉焚稿》、《探晴雯》、《遣晴雯》、《太虚幻境》等节目皆宗其师之格,倍受观众赞许。

解放后不久白云鹏先生逝世,阎秋霞则为白云鹏先生唯一的传人,把白派的演唱艺术保留了下来。

阎秋霞不但继承了白派的演唱艺术,而且结合自己的嗓音特点,在白派基础上有所发挥和创新。

她的演唱韵味浓厚,行腔委婉,不飘不浊,清脆真切,缠绵绯恻。

尤其擅长通过高低匀和的唱腔,细致微妙的眼神,传神入化的手势揭示人物的内心和人物之间的复杂感情。

他擅演的曲目有《黛玉焚稿》、《宝玉哭黛玉》、《宝玉娶亲》、《探晴雯》等。

20世纪60年代她与曲艺作家孙世甲、三弦演奏家韩德荣共同创作了脍炙人口的白派新作《愚公移山》,深受各届人士好评,成为白派京韵的保留曲目。

大西厢——精选推荐

大西厢——精选推荐

大西厢《大西厢》是烩炙人口的传统短篇鼓曲曲目之一。

问世一百余年来,风靡曲坛,经久不衰。

曲目影响较大的曲种有京韵大鼓、西河大鼓、京东大鼓、河南坠子等。

在京韵大鼓中,《大西厢》的题材、体裁、结构方法与格律都独具一格。

尤其在刘(宝全)派曲目中更属特例。

曲文述崔莺莺闷坐香闺,想念张君瑞,令红娘假托借笔砚往西厢邀张生来见。

红娘会意,途至西厢,故意以崔夫人追查跳墙事恐吓张生,张生大惧求免。

红娘尽情嘲弄一番,乃偕张生至莺莺处赴约。

《大西厢》以《西厢记》故事为依托,借题发挥,详写红娘至西厢所见之景物,展示清代社会生活。

词作者是宋五。

宋五,名玉昆,河北省人,久居天津(一说为天津人)。

自清代咸、同年间起在津演唱木板大鼓,与胡十(金堂)、霍明亮齐名。

宋五虽是盲人,颇具才思,并不满足于成本大套之蔓子活,在天津文人、曲艺名家华五先生(桐轩)的帮助下,自己编演新曲目。

他请华桐轩为他诵读各种小说演义,“如列国三国诸演义,宋不殚烦,缄默识之”,再请华桐轩“为之书”,记录下来。

(引文见1940年4月1日《新天津画板》水东花隐撰文)《大西厢》公认是宋五的作品,当也是用这种方法编写的。

《大西厢》的原型为《西厢子弟书词六种》之卷一。

“六种”的内容为:卷一、概括全书,卷二、莺莺降香、听琴,卷三、红娘下书,卷四、花柬会,卷五、双美奇缘(按:即《拷红》),卷六、拆西厢。

其中二、三、四、五卷本皆取自《西厢记》,一、六两卷一为概括全书,一为抹倒全书,均属凭空结构,颇涉荒唐戏谑。

而卷一(下简称“卷本”)假借红娘寄柬事,依照清代社会生活现象进行铺叙,范围极广。

卷本以正反十字西厢开篇,全文360余句,以七字句为主,有近三分之一为十字句,另有少量双七字句与长句。

文言与白话相间,俚语与成语并用,市井气与书卷气共存。

宋五在改编成为鼓曲《大西厢》(下简称“宋本”)时,抽取了其中的约六分之一即60余个句子,加以扩展、充实,成为250句以上的完整唱段。

编写时,对原文的句式、叙事内容均有较大的突破。

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她偏要凤冠霞帔做官娘。
看起来还是个不学的好,
文章误我,我误春光。
既不能玉堂金马登高第,
又不能流水高山名姓扬。
女孩家笔迹儿怎么学男儿的健呐,
招惹的旁人笑一场。
不如将它消除尽,
把一片刻骨镂心一扫光。
有一卷诗稿在桌案上放,
命紫鹃取来放在床。
林黛玉勉强挣扎将身坐起。
细细的翻开看端详。
虽然是骨肉的至亲我的身有靠,
究竟是在人檐下气难扬。
外祖母虽然疼爱我,
细微曲折怎得周详。
况老人家精神短少啊儿孙又众,
哪里敢恃宠撒娇象自已的娘。(甩板)
舅舅舅母不管事,
宾客相待也只平常。
凤姐儿诸事想的到,
她也是耐不过脸儿去外面光。
园中姐妹我们虽相好,
怕的是人多嘴杂的惹饥荒。
丫头婆子们更难打交道,
就是那铁石的人闻呐我们怎样当。
你不信自拿着镜子照上一照,
你那模样儿也更比从前另是个姑娘。
又不知道病根儿从何处起,
必不是外受感冒五内伤。
你自已个儿的心事呀谁能知道。
我问着你半句全无把脸儿一高扬,
闷坏我小梅香。(甩板)
黛玉回答说我无有心事啊,
多一半儿日积月累染灾殃。
现如今呐日深一日的我还哪里还望好,
又一想我这命不由人我还逞的什么强。
罢罢罢罢,我也不必胡埋怨,
但愿她庸庸厚福配才郎。
细想奴家惟有一死,
填满了前生孽债也应当。
黛玉的病体堪堪重,
紫鹃服侍在一旁。
她明知心病须将心药给她治,
又不敢明言怕她的面无光。
一旁侍立低声儿劝,
我的姑娘啊!您那得病日久共天长。
愁眉泪眼哭也哭不够,
她如今鸳鸯夜入销金帐,
我如今孤雁秋风冷夕阳。
她如今名花并蒂栽瑶圃,
我如今嫩蕊含苞萎道旁。
她如今鱼水合同联比目,
我如今珠泣鲛绡泪万行。
她如今穿花蝴蝶随风舞,
我如今霜寒露冷夜漏长。
也难为她自负贤良夸德行,
好可笑廉耻全无占了我的美鸾凰,
反把姐妹的义气伤。(甩板)
薛宝钗有何脸面你和我相见拿,
要念了书,生出了魔障,
认了字便惹动了愁肠。
悔当初,我不该从师学句读,
念的什么唐诗还讲的什么汉文章。
想幼时诸子百家曾读过,
诗词歌赋也费尽了心肠。
现如今诗与书都做了闺中的伴呐,
笔和砚都成了骨肉的爹娘,
他们离不开我的身旁。
又谁知高才不遇怜才客,
诗魔反被病魔伤。
倒不如一字不识庸庸女,
自知道弱体儿支持不住,
小命儿活在了人间怕不久长,
无非有限的时光。(甩板)
暗想到自古红颜多薄命,
谁似我伶仃孤苦我还更堪伤。
才离襁褓就遭了不幸,
椿萱俱丧弃了高堂。
既无兄弟和姐妹,
只剩下一Байду номын сангаас孤鬼儿受凄凉。
可怜奴未出闺门一弱女,
我是奔走了那多少天涯道路长。
到京中舅舅舅母留下我住,
常念着受人恩处不可忘。
世界上哪有这个样的风流子,
易求无价宝也难得个有情的郎。(甩板)
我二人年庚相仿他大我一岁,
就是评才论貌也相当。
口里口外未曾说破,
暗中彼此啊各自猜详。
我因此这一点芳心就注定在他身上,
满望着地久共天长。
虽然他魔病迷心失了本性,
事到了临期无有主张。
我听了那傻大姐儿的一番话,
分明是我这一团火热化冰凉。
我饶是这等的谦和反说我狂。
自忖身份免得人轻慢,
使碎了心机保得安康。
每日里随班唱喏胡厮混,
还不知那叶落归根在哪厢。
这叫做在人檐下随人便,
我是只落得自已酸甜自已尝。
更有那表兄宝玉我们常亲近,
我二人从小儿同居在一房。
耳鬓斯磨不离寸步,
如影随行总是一双。
虽然他性情偏僻拿不定,
那些个软款温柔尽在行。
红拂配李靖,
明妃配汉帝,
西施配吴王。
虞姬配项羽,
自刎在黄罗帐,
这都是倾国倾城美貌女红妆啊,
她们哪个有了下场。
现如今奴身不久归黄土了,
它也该一缕化火光。
又命紫鹃将诗帕取,
见诗帕如见当初赠帕郎。
想此帕乃是宝玉随身带,
暗与我珍重题诗写情肠。
无穷的心事都在二十八个字,
围着字点点斑斑的俱是泪行。
只得是听天由命我挨过时光。
紫鹃哪,我活在世上也无有趣味了,
到不如眼中不见我的心不伤。
紫鹃说姑娘说的这是什么话呀,
你别要信口开河把情义忘。
老祖宗何等疼爱你,
说什么掌上明珠怀内藏。
一家哥嫂和姐妹,
哪一个不为你张罗昼夜忙。
更有那二爷宝玉着急的很呐,
成天价请安问好的总不离房。
林黛玉听见她提起宝玉,
一篇篇锦心绣口流春气,
一字字怨柳愁花渍泪行。
这是我一腔心血结成字,
堆了这墨点儿乌丝怎不断肠。
曾记得柳絮填词夸俊貌,
曾记得海棠起社斗清香。
曾记得凹晶馆内披明月,
曾记得栊翠庵中琴韵扬。
曾记得怡红院里行新令,
曾记得秋爽斋头论旧章。
曾记得持樽把酒重阳赋,
曾记得五美吟诗叹娇娘。
五美女绿珠配石崇,
孟夏园林草木长,
楼台倒影入池塘。
黛玉回到潇湘馆,
一病恹恹不起床。
药儿也不服、参儿也不用,
饭儿也不吃、粥儿也不尝。
白日里神魂颠倒情思倦,
到晚来彻夜无眠恨漏长。
瘦的一个柳腰儿无有一把啦,
病的一个杏脸儿又焦黄。
咳嗽不住莺声儿哑,
娇喘难停粉鼻儿张。
樱唇儿迸裂都成了白纸了,
珠泪儿流干目无光。
也不由得怒上心来脸焦黄。
说紫鹃呐,这些个人儿你都不必提起。
谁是我知疼着热挂肚牵肠啊,他们俱是些个瓦上霜。(甩板)
紫鹃说姑娘不可太痴性啊,
自已的身子保安康。
况且林门又无有后,
留下你一点骨血后代香。
万事皆轻一身为重,
我的姑娘啊,
您读书识字晓文章。
黛玉说你再休提书和字,
这件东西误春光。
可怜奴几载幽情成逝水,
我这一腔痴梦付黄梁。
我欲侍找他亲口质证,
我问问他因何负义昧天良。
话到了舌间难以开口,
女孩家重的是这廉耻与纲常。(甩板)
况他那疯魔病体痴苶样,
哪能够分别皂白共红黄。
事到临期休埋怨,
少惹得旁人呐他们论短长。
宝钗姐素日空说和我好,
又谁知她是一个催命的鬼呀,
她又是一个恶魔王。
这如今绫帕依然人心变了,
回思旧梦尽渺茫。
命紫鹃火炉之内多添炭,
诗稿诗帕往炉内装。
紫鹃回答说可惜了啊,
黛玉说痴丫头怎知我心肠。
想我这聪明依旧还天地。
烦恼回头归上苍。
香奁佳句消除尽,
不留下怨种愁根误闺房。
黛玉焚稿就消除了孽障,
下一回宝玉娶亲,
见不着林姑娘啊,
才惹得他要闹洞房。
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