京韵大鼓鼓词选编
骆派京韵大鼓鼓词大全
丑末寅初丑末寅初日转扶桑，我猛抬头，见天上星，星共斗、斗和辰，它是渺渺茫茫、恍恍忽忽、密密匝匝，直冲霄汉减去了辉煌。
一轮明月朝西坠，我听也听不见，在那花鼓谯楼上，梆儿听不见敲，钟儿听不见撞，锣儿听不见筛呀，这个铃儿听不见晃，那些值更的人儿他沉睡如雷，梦入了黄粱。
架上的金鸡不住地连声唱，千门开、万户放，这才惊动了行路之人，急急忙忙、打点着行囊，出离了店房，遘奔了前边那一座村庄。
渔翁出舱解开缆，拿起了篙，驾起了小航，飘飘摇摇晃里晃当，惊动了那水中的个鸬鹚、对对的鸳鸯，是扑楞楞楞两翅儿忙啊，这才飞过了那扬子江。
打柴的樵夫就把这个高山上，遥望见，山长着青云、云罩着青松，松藏着古寺、寺里隐着山僧，僧在佛堂上把那木鱼儿敲得响乒乓啊，他是念佛烧香。
农夫清晨早下地，拉过牛，套上了犁，一到南洼去耕地，耕的是春种秋收、冬藏闭户，奉上那一份钱粮。
念书的学生走出了大门外，我只见他，头戴着方巾，身穿着蓝衫，腰系丝绦，那么足下登着云履，怀里抱着书包，一步三摇，脚步儿仓皇，他是走进了书房。
绣房的佳人儿要早起，我只见她，面对着菱花，云分两鬓，那鬓上戴着鲜花，花枝招展哪，她是俏梳妆。
牧牛童儿不住地连声唱，我只见他，头戴着斗笠，身披着蓑衣，下穿水裤，那么足下登着草鞋，腕挎藤鞭、倒骑着牛背、口横短笛，吹的是自在逍遥，吹出来的那个山歌儿是野调无腔啊，这不越过了小溪旁。
（根据骆玉笙1988年录音整理）剑阁闻铃马嵬坡下草青青，今日犹存妃子陵。
题壁有诗皆抱恨，入祠无客不伤情。
万里西巡君请去，何劳雨夜叹闻铃。
杨贵妃梨花树下香魂散，陈元礼带领着军卒保驾行。
叹君王万种凄凉千般寂寞，一心似醉，两泪如倾。
愁漠漠残月晓星初领略，路迢迢涉水登山哪惯经。
好容易盼到行宫歇歇倦体，偏遇着冷雨凄风助惨情。
剑阁中有怀不寐唐天子，听窗外不住的叮当连连的作响声。
忙问道：“外面的声音却是何物也？”高力士奏：“林中雨点和檐下金铃。
”这君王一闻此言哪，长吁短叹啊——说正是断肠人听断肠声啊！似这般，不作美的铃声，不作美的雨呀，怎当我割不断的相思，割不断的情。
京韵大鼓《别母乱箭》唱词
兴衰治乱显豪强，从来国难苦忠良。
为主殉义应嘉奖，酬君罹祸事堪伤。
妻贤血溅龙泉上，子孝尸横玉砌旁。
周遇吉他割恩断爱尊母训，你看他满怀的壮志呀去赴疆场。
（甩板）这将军忍痛含悲离府邸，也顾不得妻亡子丧与那年迈的高堂。
我不表这位周遇吉单骑奋勇出门去，再表那老家将只身入内来报端详。
报，禀太太夫人尽了节，公子也相随着丧，言至此悲声凄惨泪成行。
太夫人一闻此言连连的夸奖，说不枉我苦志周门守一场。
好媳妇玉碎珠沉给夫争气，好孙儿遇难轻生替父增光。
最难得芳名美誉传千古，喜我们节妇贤孙萃一堂。
想老身我受子之荣膺诰命，自应该随儿一死要报君王。
莫说我还想重活这些个岁数，我怎忍苟延残喘玷染纲常。
太夫人寻思已毕唤家将，你快去把他们母子的尸身运进厅房。
再将那柴草堆积在中厅上，务须要排列于前窗，你再去给我堵两廊。
你与我一通火而焚休要待慢，成全我这千秋不朽有辉光。
你若见赤焰飞天黑烟满地，你赶紧的上他乡躲避远处去潜藏。
老家将一闻此言跪倒在华堂上，哎呀，太太呀，叫老奴我藏身于何处，避难到何方。
想小人自幼儿多蒙周门抚养，我怎肯抱头鼠蹿把大恩忘。
理该将这条性命酬了家主，就是粉身碎骨也应当。
况夫人巾帼青年明大义，小公子孩提稚幼也懂得纲常。
难道说主人能作忠良将，单单的我做奴婢的就缺乏侠义肠。
我情愿这条老命不要跟随恩主去，也博得个幽魂侍奉在太君旁。
太夫人欣然鼓掌说，难得得很，可喜你身为奴仆志气忠良。
我那孩儿为国尽忠丹心耿耿，我那媳妇为夫殉节烈志洋洋。
我那孙儿他不辱家门全孝道，我老身是玉成儿志要报君王。
更有你这义气的仆人哪能殉主，这才称得起义仆节妇孝子贤孙要逞强，真乃是天随人愿才称了我的心肠，与那祖上也增光。
（甩板）既然如此你还不去收拾么迟延怎的，我还要魂助我儿去面那李闯王。
家将说，奴痛周门遭奇祸，太太无故的受灾殃。
想太夫人素日里待奴婢等恩同春雨，真算得持家有法言似秋霜。
不能够慈眉善目地归天去，怎不叫我这沐恩奴婢呀痛断肝肠。
恨只恨朝中的宰府无谋略，带累得边上的将军满门亡。
中国传统鼓词精汇
中国传统鼓词有温州鼓词、京韵大鼓等。
温州鼓词是流行于浙江温州及其毗邻地区的一个曲艺品种，俗称“唱词”。
因过去的艺人多为学生，故又称为“瞽词”
或“盲词”。
它用温州方言表演，具有浓厚的地方色彩和独
特的艺术风格，在清代中期已见流传。
艺人们演唱用的主要
乐器有牛筋琴、三粒板、扁鼓、小抱月等。
最具代表性的传
统长篇曲目有《陈十四娘娘》、《十二红》等。
京韵大鼓是流传于中国北方广大地区的一种曲艺鼓书暨音
乐表演形式，表演时由一人自击鼓、板，一至数人用三弦等
乐器伴奏，也有仅用鼓、板的。
大多取站唱形式，唱腔为曲
牌联套结构，为满洲人民喜爱的艺术形式之一。
京韵大鼓的
表演形式是一人自击鼓、板，一至数人持三弦等乐器伴奏，
也有仅用鼓、板的。
其唱词均以七言律句为主，每段唱词少
则十余句，多达三十句，如《丑末寅初》的唱词共有108句。
总的来说，中国传统鼓词种类繁多，各有特色。
京韵大鼓
苏州弹词
• 代表曲目《蝶恋花·答李淑一》 • 代表名家：徐丽仙 • 伴奏乐器：大三弦、小三弦、琵琶、书鼓、 拍板 • 主要流行地区：苏州
乐器
前门情思—大碗茶
1、一首具有浓郁的老北京风 格的现代歌曲。
2、作品通过归国华侨回忆儿 时在北京生活时的往事及对大 碗茶的情思，表达了远方游子 祖祖辈辈对祖国故乡北京的无 限爱恋之情。
测试音响
• 1
• 2
单元巩固
上去高山望平川 青海花儿
山丹丹开花红艳艳 陕北信天游
黄河水手歌
陕北民歌
曲艺
说唱音乐又叫曲艺音乐，它主 要是以说和唱相结合的艺术表现手 段来进行刻画人物、叙述故事的。
京韵大鼓
• 代表曲目《重整河山待后生》 • 《前门情思——大碗茶》采用曲艺音乐 （京韵大鼓）的素材 • 名家：骆玉笙 • 伴奏乐器以三弦、四胡为主 • 演唱形式：一人站唱，自己打鼓击板掌握 节奏 • 主要流行地区：北京
第三单元笔记 3、苏州弹词 代表曲目《蝶恋花·答李淑一》 代表名家：徐丽仙 伴奏乐器：大三弦、小三弦、琵琶、书鼓、 拍板 • 主要流行地区：苏州 • • • •
第三单元笔记
• 1、说唱音乐又叫曲艺音乐，它主要是以说和唱相 结合的艺术表现手段来进行刻画人物、叙述故事 的。 • 2、京韵大鼓
• 代表曲目《重整河山待后生》（电视剧《四世同堂》主题 歌） • 《前门情思——大碗茶》采用曲艺音乐（京韵大鼓）的素 材。 • 名家：骆玉笙 • 伴奏：以三弦、四胡为主 • 演唱形式：一人站唱，自己打鼓击板掌握节奏 • 主要流行地区：北京
歌曲分析
• 姚明：作曲家，辽宁人。作品《敢问路在 何方》、《雾里看花》、歌剧《江姐》。 • 歌曲的旋律吸收了北京曲艺音乐的素材。 • 在伴奏中使用电子合成器模仿三弦、琵琶 等音色，使作品京味十足，韵味无穷。 • 曲艺音乐，又叫说唱音乐，它主要是以说 和唱相结合的艺术表现手段来进行刻画人 物、叙述故事的。它是我国民族民间音乐 的重要组成部分，具有强烈的民族性和浓 郁的乡土气息。
曲艺唱词——京韵大鼓《罗成叫关》
曲艺唱词——京韵⼤⿎《罗成叫关》曲艺唱词——京韵⼤⿎《罗成叫关》周西坡坡前草青青明关城外⽉莹莹将军⾎洒⼭川冷史册堪垂英烈名黄⼟⽆情埋傲⾻青天有意纳英灵都只为建成元吉怀旧恨叹罗成陷淤泥遭乱箭天收去⽩虎星这位豪杰他⾎染红我表的是被屈含冤的⼩罗成⾝带棒伤追赶贼兵那贼苏烈全军逃窜⽆踪影猛抬头见云遮秋⽉唯有数点寒星⽆奈何拨转马头回营去交令少不得⽆精打采把旧路重⾏忽听得枯⽊悲鸣惊沙卷起冷飕飕滚滚的阴云凛凛的朔风霎时间这鹅⽑蝶⽚从天降这英雄盔压雪⽚甲挂冰凌素缨枪⽐冰还凉压⼿重⽩龙马⼀步⼀滑勉强着往前⾏织锦罗袍堪堪湿透叹英雄倦体怎禁这刺⾻的寒风⼜搭着征战了⼀⽇未曾将战饭⽤更堪怜棒疮发作两腿⽣疼难把这坐骑乘⽆奈何⾛进了苍烟丛林内哎他下雕鞍⼿拄银枪站定⾝形实指望定⼀定⼼神歇⼀歇倦体哎呀因⼒猛将棒疮震破⾎染袍红咯得得⽛关紧咬疼难忍急煎煎⼼如⽕燎似油烹颤巍巍虎体难⽀彪躯抖叹英雄⼀阵昏迷就跌倒在地流平哪顾得盔伤了凤翅那杆银枪在旁边扔这不挣断了襻甲绳此时间飘飘瑞雪⼗分更紧⽩茫茫将英雄埋没⼀层层这罗成苏醒半晌睁虎⽬呀见⼰⾝怎么倒卧冰花雪地中强咬⽛关翻⾝坐起见雪地上梨花枪冻成⼀条冰⼜见⽩龙马抿⽿攒蹄浑⾝是雪通⼈性它两眼呆呆看我罗成这英雄勉强挣扎将⾝站起哎呀这⼀阵是刺⾻钻⼼棒伤疼⼜觉得腹内空虚⾝上冷那战马悲鸣唤草吼叫连声这英雄到此光景⼼酸难忍猛然间想起了家乡吃了⼀惊曾记得堂前别母娘亲嘱咐⽼⼈家说愿吾⼉速平河北早⽴⼤功吾⼉你快回程这⽽今娘亲空把捷⾳盼哪知晓孩⼉要做那外丧的魂灵⼤略着今世不能啊重见我那⽼母哇哎呀娘啊空养了孩⼉啊枉费功这英雄想到期间⽅⼨乱思亲泪点点滴滴洒前胸⼜想起夫⼈年轻罗通年幼这才是母⽼妻娇⼦未成丁可怜他们⼜有谁疼忽转念这是天丧我罗成合该命也⼜何必频频怨叹苦伤情抖精神掸了掸雕鞍煞了煞肚带紧紧头盔⼜勒勒襻甲绳跺征靴拾起银枪要乘坐骑凄惨惨眼望战马叹连声说这都是主⼈⽆能连累了你受饥饿雪地冰天还要⾏程⾛⾛⾛不可灰⼼弱了锐⽓要抖起来当初的咆哮旧⽇的威风上征驹⽩龙马踏破了冰花趟碎⽟抖丝缰将银枪倒控往前⾏霎时间电转星飞来到明关城下勒坐骑在红灯影⾥看分明这才惊动了守城的罗春忽听得銮铃响慌张张⼿扶垛⼝探⾝形忙问道城下是何⼈罗爷说是我说话的可是吾⼉为⽗回城罗春说爹爹呀适才间建成元吉升⼤帐定奸计要害爹爹的命残⽣传将令说先锋罗成不将苏烈擒到说爹爹私通敌⼈不放你进城违将令决不宽容⼀律斩爹爹呀你可拿获住敌⼈吗回城献功这英雄当时听罢了罗春语只⽓得他怔磕磕眼望城悲惨惨泪盈盈勒马横枪他的怒满填胸说好奸王我与你何仇何恨陷害我罗成你是苦苦地下绝情⼩罗春⼀闻此⾔⼼痛碎⼿扶垛⼝语带着悲声说爹爹呀你⾎战了⼀天并半夜这⼈未卸甲马未消停待孩⼉且⾃开关爹爹请进管什么军令如⼭看他是怎样⾏英雄⼤惊说我⼉不可我若进关那奸王知晓岂肯把你容⼀定是咱们⽗⼦双双丧奸王⼿内倒不如斩钉截铁去找贼营凭为⽗敢对青天⼀点忠素缨枪定把贼⼈哪就⼀扫⽽平如不然将为⽗的⾸级就交与了苏烈做⼤将⾎溅沙场也是本分所应这英雄说到此横铁胆⼀回⼿嗤的⼀声扯下来半幅银袍素⽩绫嗑破指尖题⾎字不过是被害遭屈的事⼏宗战兢兢那忍痛的将军将雕翎扯箭头上拴好书信眼望城⼤叫道罗春吾⼉听嘱咐这⼀⽀箭今⽇完结⽗⼦情为⽗我此⼀去肝脑涂地将国恩报唉倘遭不测我⼉你急忙启程奔西京将此书呈上秦王千岁将为⽗我被奸王所害细说分明再者是你祖母年⾼兄弟年幼你的娘是⽆能耐的妇道啊正在年轻眼睁睁这罗门三代托付你全仗着我⼉争强耀祖光宗这英雄话到了伤⼼哪将悲声⼤放哎我猛听得⼸弦声⾳响将⾎书射上了城⼩罗春拾起书信双脚跺⼤叫道爹爹慢⾛⼉去开城反⼤唐夺取⼭河清宇宙斩奸王消除旧恨再把贼平罗成⼤喝说你还不住⼝素缨枪突突乱颤指着螟蛉好冤家你满⼝如再提反字是逼为⽗将素缨战杆刺前胸⼩罗春低头落泪闭⼝⽆语勇忠良搌搌泪望望城跺征靴踏⾦镫将⽛关咬忍痛疼横铁胆抖威风凛凛丹⼼浩⽓凝叭啦啦⼀催坐骑去找贼营正⾏⾛鸡鸣报晓天光亮雪已住风卷残云晓⽇红哪知晓贼营定下了牢笼计苏定⽅领兵前来诱英雄这罗成⼀见群贼⼼冒⽕啪啪啪紧磕征驹将战杆拧滴溜溜⽩龙马横冲奔贼队噗噗噗素缨枪狠狠乱挑贼兵众贼寇弃甲撇⼽朝下败那苏烈未曾交⼿就⽢拜下风这罗成马似龙飞追败将猛抬头见反贼刘王在⾯前迎你⼀杆银枪⽆对⼿杀伤孤有名的上将数⼗名这⽽今你王爷单⼈独骑你还敢战否这罗成青丝发扎煞虎⽬通红抖银枪呐喊⼀声冲过去呀不提防淤泥浮埋着雪⼀层扑通通连⼈带马沉河内好堪怜⼒尽的征驹连半步难⾏这英雄正⾃为难⼀声炮响雪地⾥现出⽆数贼兵苏定⽅圈回战马把⾦⼑挂抽⼸搭上箭雕翎罗成马前投降还罢了如不然你来看叫你在乱箭之下丧残⽣这英雄仰⾯朝天哈哈⼤笑苏定⽅你不必发威速放雕翎你公爷将眉头⼀皱就算不了英雄苏定⽅⽓崩肝胆说好好好你看他前拳对准后⼿松哧啪箭穿额⾓深数⼨这英雄纹丝不动闭⼝⽆声苏定⽅点头称赞呵好奇男⼦忙传令军卒们齐发乱箭射罗成只听得唰唰唰两岸⼀阵⼸弦响叹罗成天边魂断河内⼫横周西坡箭攒⼀位英雄将叹罗成疆场捐躯千载表英雄注：唱词据⽩奉霖⾳像整理。
京韵大鼓红梅阁唱词优选文本骆玉笙演出本
《京韵大鼓——红梅阁》（唱词文本）（骆玉笙演出本）小雨轻阴过小窗，闲将笔墨寄疏狂。
残害最怕东风恶，零散堪悲艳蕊凉。
流水行云无心话，珠沉玉碎更堪伤。
都只为粉黛多情含冤死，就是那薄命的佳丽叫李慧娘啊。
这佳丽自从身入平章府，有个贾似道因怜玉貌纳为偏房。
虽受些晨风残月沾恩泽，怎奈她怨雨愁云总断肠。
这天伴同着奸相西湖逛，荡悠悠一帆春光画船扬。
真果是船在镜中人在画里，人间福地世外的风光。
翠滴滴黛色生辉山岚远，绿荫荫晓烟浓伴树微茫。
印月潭中金鳞舞，湖心亭暖雁成行。
这位李慧娘见画船将到了梨花岸， (我 )猛仰头见个少年郎。
文而雅貌堂堂，站在那琼瑶林下断桥旁，则见他天生的艳丽不似平常哪，他 (哪 )举止庄重啊。
这佳丽眼凝秋水望梨花岸，这奸相有语开言叫慧娘：“啊！”说，“你来看，此处这座园林好，一枝白玉一枝香。
”这佳丽正在出神之际，含糊地答应，说：“果真是品行俊秀神气温良。
” 这奸相闻听语言大诧，他这才捋顺着慧娘的二目看端量。
对面倒是银霞坞，有个小书生折花林下手高扬。
暗说道：怪不得这贱人这般这样，敢则是动了她月下花前俏情肠。
他成心跟着 (那 )佳丽说：“真秀气！”李慧娘此际忘神也未防备。
顺口还说是：“真神仙也，人间上竟有这样俏才郎！”这奸相假意浅笑说：“多情种，想你那魂灵儿早已入异乡。
芳卿假如诚心爱，我管叫你与书生配鸾凰。
”李慧娘一闻此言回头看，呀！见老贼气昂昂。
只吓得俏佳丽芳心乱跳，玉体冰冷，粉脸儿焦黄哪，她那真魂就上了望乡啊。
这老贼怒气未息说：“将船给我拢岸，回府去我打点妆奁出嫁慧娘。
”众姬妾个个担惊不敢多语，瞬间间舟回碧浪缆系在垂阳。
下画船这奸相跨马姬妾乘轿，一瞬时回归府第各自回房。
这奸相从海棠轩经过荼蘼架，到达了梅花厅上玉兰堂。
嘱咐家丁快传众姬妾，有从人答应一声走慌乱。
不多时众多姬妾齐到达，只听得环佩叮当响，飘飘兰麝香。
一个个担惊受怕把幽斋入，李慧娘惊魂失容侍立一旁。
奸相说：“今天游湖你真乐也，可遇到贴心如意俏才郎。
京韵大鼓
编辑本段代表作品
《包公夸桑》、《玉堂春》、《单刀会》、《战长沙》、《博望坡》、《刺汤勤》、《白帝城》、《探晴雯》、《黛玉焚稿》、《丑末寅初》、《风雨归舟》、《八爱》、《罗盛教》、《党的好女儿徐学惠》、《海上渔歌》、《党的好女儿向秀丽》、《激浪丹心》、《韩英见娘》、《野猪林》、《桃花庄》、《英台哭坟》 京韵大鼓清末民初形成并流行于北京、天津地区。由当时的鼓书艺人刘宝全等把原用河北语音演唱的木板大鼓改用北京语音演唱，广泛吸收京剧唱腔及北京流行的民间曲调创制新腔，并在木板大鼓原有伴奏乐器三弦外，增加了四胡和琵琶，形成了一直流传至今的京韵大鼓。京韵大鼓有以刘宝全、白云鹏、张小轩为代表的“刘”、“白”、“张”三大流派。其中以刘宝全的艺术造诣最高，贡献最大，时人称其为“鼓界大王”，尊为一代宗师。继三大流派之后，又有白凤岩、白凤鸣兄弟创造的“少白派”。 京韵大鼓重歌唱，专唱短篇曲目。刘宝全擅唱金戈铁马的“三国”故事，如《长坂坡》、《赵云截江》、《草船借箭》等。白云鹏则擅唱《红楼梦》故事，如《祭晴雯》、《黛玉悲秋》、《宝玉娶亲》等。京韵大鼓除演唱有故事情节的曲目外，还演唱纯抒情的写景小段。如《丑末寅初》、《百山图》等。 《丑末寅初》是京韵大鼓历经几代艺人传唱不绝，脍炙人口的传统唱段。作品以极简练的笔触，形象地描述了在丑末寅初这一时辰里，中国古代人民的生活景况，犹如一幅生动古朴的画卷。它的腔调流畅，节奏活泼，短句大腔搭配巧妙。从悠扬婉转的唱腔中，使人们得到充分的艺术享受。 京韵大鼓发展至今已有一百多年的历史。自本世纪20年代以后，女演员良小楼、章翠凤、骆玉笙、孙书筠、阎秋霞、小岚云等如雨后春笋般登上了京韵舞台，她们在唱腔和表演方面都有新的拓展，从而使京韵大鼓更受到广大听众的青睐。 中华人民共和国成立后，京韵大鼓得到了长足的发展。艺人成了人民的演员和艺术家，除演唱流传下来的传统曲目外，还新编及创作了许多反映现实生活的新曲目。如《光荣的航行》、《珠峰红旗》、《急浪丹心》、《韩英见娘》、《白妞说书》等。同时，还培养了一代又一代年轻演员。有成就的如赵学义(白派)、杨凤杰(刘派)、刘春爱(骆派)、钟玉杰(刘派)，他们已成为曲艺舞台上深受广大观众欢迎的京韵大鼓演员。 ☆ “白派”京韵大鼓 “白派”京韵大鼓是白云鹏根据自己嗓音条件创造的。白云鹏(1874-1952)，河北霸县人。青年时期在农村庙会说唱大书，后拜史振林为师改唱木板大鼓，1910年以后改唱京韵大鼓。他演唱的特点是依字行腔，运用和缓、低回的唱法，他基本不用高腔起唱，这是有别于刘宝全、张小轩之处。 “白派”唱腔对字音的处理十分讲究，注重声音高低的配合，字音强弱的变化，气口轻重的设置，特别善于演唱大段的排比句，句子虽多，但唱腔却不重复。如《黛玉焚稿》中的“她如今”、“我如今”的8个排比句。 阎秋霞深得白云鹏的真传，她演唱的《黛玉焚稿》颇有乃师之神韵。她根据女声的条件，使唱腔更富有女性的娇柔。“白派”再传弟子赵学义更是青出于蓝胜于蓝，她演唱的《宝玉哭黛玉》中“哭灵”的“我许你”、“我羡你”、“我慕你”、“我爱你”等16个排比句，曲调起伏不大，唱来如泣如诉，委婉动听。每每唱到此处时，不乏有听者与之和唱，倍受当代听众的喜爱。 ☆ 骆玉笙与《剑阁闻铃》 骆玉笙，1914年生，艺名小彩舞，她9岁拜苏焕亭为师学唱京剧老生，14岁在南京登台清唱，17岁正式改唱京韵大鼓。1934年拜鼓王刘宝全的弦师韩永禄为师学唱刘派大鼓曲目。她在几十年的艺术实践中，在“刘派”基础上，又集“白派”、“少白派”之长，充分运用和发挥她那甜美的嗓音，宽广的音域，尤其是带有一种自然悦耳的颤音，创造形成了令人喜爱的“骆派”京韵大鼓。她长于歌唱，尤以激越、挺拔的“嘎调”最为动人，被誉为“金嗓歌王”。《红梅阁》是骆玉笙的代表作，她那哀婉曲折的行腔，时而深沉，时而激越，动人心弦。如：“都只为粉黛多情含冤死，就是薄命的佳人叫李慧娘。”唱腔上句是慷慨激越的高腔，下句则是迂回婉转的下行低腔，鲜明的旋律对比唱出了歌者对李慧娘诚挚的同情，引起听众的共鸣。犹以“粉黛多情”一句“嘎调”直上云霄，撕人肺腑，几经跌宕，再落入深沉有力的甩腔，成为流传一时的佳唱。 《剑阁闻铃》是一篇优美动人的抒情诗，是清代韩小窗所作。描写唐玄宗避安史之乱，西行途中夜宿剑阁，在冷雨凄风伴随叮咚作响的檐铃声中，思念惨死马嵬坡的爱妃扬玉环，一夜未眠到天明的情景。这首名篇被大鼓艺人演唱了近一个世纪(先是山东大鼓艺人演唱)，终以“骆派”京韵大鼓将它推向了顶峰。骆玉笙以韵味浓郁的歌喉唱出了唐明皇既悔且哀，对心上人的无限思念之情。加上配以新颖的鼓套，悦耳的丝弦伴奏，鼓箭轻敲慢击，弦声如泣如诉，使人如醉如痴。当唱到“莫不是弓鞋懒踏三更月……”一段时，感情真挚深沉，听来令人回肠荡气，给人以强烈的艺术感染力，“骆派”演唱风格得到了充分的体现。 骆玉笙演唱了多半个世纪的《剑阁闻铃》，如今已成为一代绝唱。所录制的唱片，销售量超过了50万张。为此，骆玉笙于1989年获得了中国唱片公司颁发的“金唱片”大奖。 ☆ 孙书筠与《大西厢》 孙书筠，1922年生，北京人(图五－1)。自幼随父学唱京剧老生，12岁拜王文禄为师学唱京韵大鼓。14岁时便在舞台上初露锋芒。她以“刘派”大鼓为基础，兼取“白派”、“少白派”的唱腔风格，以台风潇洒，表演细腻而自成一家。她擅唱金戈铁马的故事，也精于演唱儿女情长的曲目。如她演唱的《大西厢》就是令人百听不厌的佳曲。 《大西厢》的唱词通俗、诙谐。紧紧抓住崔莺莺让红娘去请张君瑞这个简单情节，运用风趣，富有生活气息的语言，巧妙地发挥了夸张的说唱技巧，完成了对红娘这个人物性格的塑造。孙书筠演唱的红娘，既不同于昆曲《西厢记》“酬柬”中的红娘，又不同于京剧《红娘》中的红娘，而是带有浓郁民间气质的红娘，给人以别具一格的艺术享受。孙书筠演唱的《大西厢》，在唱腔上忠实于“刘派”风格，高亢、俏丽，垛句唱得清晰、轻捷。在表演上，她借鉴了戏曲的表演程式，如唱到“穿游廊，过游廊她不会儿到了西厢”一句时，用了一个象征性花旦的上步，仅仅是点到而已，起到了画龙点睛的作用。 孙书筠对京韵大鼓的艺术追求是执著的，她对“刘派”京韵的继承不是拘于形似，而是追求神似，并从女性演唱的特点出发，从而推动了京韵大鼓艺术的发展，被公认为“女声大鼓”的典范。她将原只能在落子馆里演唱的《连环计》推上了大舞台。《连环计》中有一段唱腔用的是京剧〔四平调〕，经过她的艺术加工，即不用更换伴奏乐器，而采用自然转调进入的方法，使京韵与京剧唱腔二者的结合自然和谐，成为她数十年来的保留节目，并灌制了唱片。20世纪80年代以后，孙书筠曾多次出访美国、加拿大和香港地区，她说唱的《连环计》等给华人及外国朋友留下了极为深刻的印象。
京韵大鼓
• 与刘宝全并起的京韵名家还 有白云鹏和张筱轩。
• 白云鹏青年时在农村演唱竹 板书，后改学大鼓，光绪二 十六年(1900)来北京金乐班 演唱，以吐字清晰、行腔柔 美、演唱风格朴素自然见长。 张筱轩自幼住北京南郊，早 年票演时调小曲，后来拜朱 德庆为师改唱木板大鼓，演 唱时虽曲调较原始纯朴，但 京音纯正、咬字清晰、刚劲 浑厚，具有一气呵成的特色。 刘、白、张成为民国初年京 韵大鼓最早期的三个流派。
重整河山待后生 《四世同堂》主题歌 演唱：骆玉笙 千里刀光影 仇恨燃九城 月圆之夜人不归 花香之地无和平 一腔无声血 万缕慈母情 为雪国耻身先去 重整河山待后生
什么是“京韵大鼓”
京韵大鼓又名京音大鼓，小口大鼓，于清末 民初形成。主要流行于包括北京、天津在内 的华北及东北地区。据老艺人说，它是由河 北省河间一带的“木板大鼓”和清代流传于 八旗子弟间的“清音子弟书”两者合流而形 成、发展起来的。鼓书艺人胡十、宋五以及 后来的刘宝全等人对木板大鼓进行改革：在 木板大鼓原有的伴奏乐器三弦外，增加了四 胡和琵琶；将河间方言改为北京方言；吸收 了京剧的发音吐字与部分唱腔；采用了大量 子弟书的曲本，形成了一直流传至今的京韵 大鼓。它有以下特点：雅俗共赏的形式，刚 柔并济的风格，说唱结合的方法，一曲多用 的唱腔和写意传神的表演。
骆派掌门——骆玉笙
鼓界大王——刘宝全
• 刘宝全 （1869——1942） 著名京韵大鼓表演艺术家， 刘派京韵大鼓创始人。曾用 名刘顺全，字毅民，河北深 县人。
他创造的唱腔既刚劲又华美， 既庄重又俏皮，有时借鉴京 剧老生的唱法，真嗓假嗓兼 用，娴熟自如地运用胸、喉、 鼻和脑后等部位共鸣达到了 “低音珠圆玉润，高音响遏 行云”的妙境。同时，还完 善了似说似唱、说唱交融的 演唱方法。
京韵大鼓
丑末寅初【唱词】丑末寅初日转扶桑。
我猛抬头见天上星，星共斗，斗和辰，它（是）渺渺茫茫，恍恍忽忽，密密匝匝，直冲霄汉（哪），减去了辉煌。
一轮明月朝西坠，我听也听不见，在那花鼓谯楼上，梆儿听不见敲，钟儿听不见撞，锣儿听不见筛呀，（这个）铃儿听不见晃，那些值更的人儿他沉睡如雷，梦入了黄梁。
架上的金鸡不住的连声唱，千门开，万户放，这才惊动了行路之人急急忙忙打点着行囊，出离了店房，够奔了前边的那一座村庄。
渔翁出舱解开缆，拿起了篙，驾起了小航，飘飘摇摇晃里晃当，惊动了（哪）水中的那些鹭鸶对对的鸳鸯，是扑楞楞楞两翅儿忙啊，这才飞过了（那）扬子江。
打柴的樵夫就把(这个)高山上，遥望见山长着青云，云罩着青松，松藏古寺，寺里隐着山僧，僧在佛堂上，把那木鱼敲得响乒乓（啊）,他（是）念佛烧香。
农夫清晨早下地，拉过牛，套上犁，一到南洼去耕地，耕得是春种秋收冬藏闭户，奉上那一份钱粮。
念书的学生走出了大门外，我只见他头戴着方巾，身穿着蓝衫，腰系丝绦，足下蹬着福履，怀里抱着书包，一步三摇脚步儿仓惶，他是走进了这座书房。
绣房的佳人要早起，我只见她面对着菱花，云飞两鬓，鬓上戴着鲜花，花枝招展（哪）, 她（是）俏梳妆。
牧牛童儿不住地连声唱。
（我）只见他头戴着斗笠，身披着蓑衣，下穿水裤，足下蹬着草鞋，腕挂藤鞭，倒骑着牛背，口横短笛，吹的是自在逍遥。
吹出来的（这个）山歌儿是野调无腔，（这不）越过了小溪旁。
游武庙（根据小岚云先生录音整理）武庙门外马停蹄，保驾军师名刘基。
寡人我登基以来没到过武庙地，我看一看前朝塑像那些古今奇。
庙门以外下了坐骑，慢闪二目看虚实。
我瞧了瞧有一对狮子分为左右，唰啦啦空中有两杆杏黄旗。
歇山转角滚龙脊，金顶珠红雾云迷。
山门以上有两行字，上一联下一联写的出奇。
上联写剑气冲霄汉赤胆忠心安社稷，下联配文光射斗牛六韬三略定华夷。
横批上写的是擎天捧日，门楣石大宋敕建武庙圣贤祠。
（甩板）洪武爷看罢走进去，后跟军师名刘基。
进庙来见一位神像殿外立，威风凛凛素罗衣，头戴银盔双凤翅，白面长髯三绺须，护心宝镜如秋月，勒甲绦绒拧九股丝，肋下挎定青虹剑，虎头战靴在足下提。
京韵大鼓
京韵大鼓京韵大鼓又名京音大鼓，小口大鼓，于清末民初形成。
主要流行于包括北京、天津在内的华北及东北地区。
据老艺人说，它是由河北省河间一带的“木板大鼓”和清代流传于八旗子弟间的“清音子弟书”两者合流而形成、发展起来的。
鼓书艺人胡十、宋五以及后来的刘宝全等人对木板大鼓进行改革：在木板大鼓原有的伴奏乐器三弦外，增加了四胡和琵琶；将河间方言改为北京方言；吸收了京剧的发音吐字与部分唱腔；采用了大量子弟书的曲本，形成了一直流传至今的京韵大鼓。
它有以下特点：雅俗共赏的形式，刚柔并济的风格，说唱结合的方法，一曲多用的唱腔和写意传神的表演。
二十年代是京韵大鼓发展的鼎盛时期，形成了以刘宝全、白云鹏、张小轩为代表的三大流派。
其中刘宝全的造诣最高，有“鼓王”之称，蜚声曲坛50年不衰。
以后有女艺人小彩舞〔骆玉笙〕崛起于鼓坛，她兼容刘、白等人之长，结合自身特点，创出自己的艺术风格，特别是在低音方面吐字真切，声腔清楚，为一般女艺人所不及。
她因此成为曲坛女鼓王，执天津曲坛牛耳【三】四十年之多。
中华人民共和国成立后，为了表现新生活，塑造新人物，表达新的思想感情，天津的京韵大鼓演员、乐师以及新音乐工作者投入了改革工作，如骆玉笙的《珠峰红旗》《光荣的航行》《和氏璧》，小岚云的《逼上梁山》，阎秋霞的《愚公移山》等等，均在保持曲种原有特色及流派风格的基础上有所创新。
建国后京韵大鼓得到了长足发展并培养了一代又一代年轻演员，有成就的如赵学义〔白派〕、杨凤杰〔刘派〕、刘春爱(骆派)、钟玉杰(刘派)等。
这些中、青年演员继承传统，大胆革新，使京韵大鼓艺术不断向前发展。
京韵大鼓重歌唱，唱腔属板腔体，专唱短篇曲目。
其中传统曲目有《单刀会》《战长沙》《博望坡》等；有由刘宝全、白云鹏等人据子弟书作品整理的《长坂坡》《白帝城》《探晴雯》等；还有一些写景抒情的小段《丑末寅初》《风雨归舟》等。
解放后反映现代生活的优秀曲目有《黄继光》《光荣的航行》《韩英见娘》《刘胡兰》和新编历史题材作品《愚公移山》《满江红》《卧薪尝胆》等。
京东大鼓词集
京东大鼓选《拆西厢》表的是崔莺莺闷坐手托着腮叫声红娘你过来你姑娘有一件不明的事呀直到如今我没解开呀你姑娘是名门之女千金体呀为什么惹下这一场灾张君瑞他本是唐朝的一位客你姑娘啊是宋世三代的女裙钗唐宋相接着二百载呀是何人给编出这部西厢来呀我大门不出二门不迈呀擦胭脂抹粉儿总嫌不白呀小红娘闻听抿着嘴儿的笑哇您不明白我明白咱老爷呀他老人家在朝把官坐呀官居一品位列三台咱老爷坐的本是大主考哇考取天下的众英才宋王爷开了这文考场天下的举子都奔了来呀在河南来了一位关公子呀那关汉卿千山万水他奔了来咱老爷贪赃图了贿屈了人家的好文才三场没把人家中他回家坐在了小书斋呀今天思来是明天想这才编出一部西厢来西厢下院留下了诗句那字字行行啊写得明白梅花篆字展风采呀诗情含意是高才呀首一句待月西厢下二一句迎风户半开三一句接墙花影动啊四一句疑是玉人来呀尊姑娘这真总是真假总是假呀黑总是黑白总是白真金不怕火来炼那脚正不怕那绣鞋歪贞洁女总是贞洁女下贱才总是下贱才聪明伶俐的红娘姐呀她把西厢句句给拆开《庄子扇坟》表的是三月里桃花色色新六月里荷花是引人的魂九月里菊花人人儿爱呀腊月里梅花是香喷喷哪我说不尽一年有四大景啊单表从前的一辈古人楚国有一位庄公子他是上房的后代根那庄子修啊坐在书房心烦闷哪他要到那旷野荒郊去游春哪他迈步摇扇往前走不多时呀到怪蟒山前的绿森林他来回走了有好几趟看着那座新埋的坟哪坟前坐着一女子呀花容月貌在青春哪头上的乌云白绫罩哇那元宝纂啊插着白玉簪一根白色的罗裙白腰带那小金莲儿穿着白鞋呀把烧纸来分哪那公子不解其中意呀打躬施礼他问原因哪啊大嫂你家住哪州并哪郡什么庄村有你家门你不在房中做针线哪为什么到旷野荒郊来扇坟哪佳人儿抬头留神看哪开言便把那公子尊问我的家来家不远怪蟒山前有家门小奴家今年十九岁为我的丈夫祭亡魂哪我们是恩爱的夫妻不长久他一场大病就命归阴我丈夫临终嘱咐我他教小奴守节三年再嫁人哪他又说怕你年轻守不住哇也得等到那干了坟老天爷跟我过不去不是下雨就把天阴好容易今天乌云散到旷野荒郊来扇坟用扇子扇干了坟头土哇反穿罗裙我另嫁别人《老来难》老来难是老来难劝君别把那老人嫌当初我嫌别人老如今轮到我头前我经常串门去观看听我从头说上一番那耳聋说话得高声喊经常打岔惹人烦老眼昏花也看不见那鼻涕眼泪擦不完那老熟人走到近前把我喊那愣那李四当张三到外边青年嫌我走路慢说妨碍交通你躲一边没牙吃饭也嚼不烂哎......囫囵吞枣咽肚里边也许卡中间嗓子眼儿像刀剜呵喀老半天反倒说我馋哎，你说我是冤不冤吃饭给我一个大粗碗陪客让我躲在了一边头发泄顶一大片小风一吹还有点寒戴帽子成了老习惯睡觉蒙头都捂严就这样浑身疼痛还酸懒躺下翻身也很为难盼着天明天不亮越冷解手越没完怕夜长北风寒伤风感冒病来缠老年肺虚咳嗽喘还一个劲的吐粘痰儿女们都拿白眼看嫌我邋遢躲一边那心里说你已经见了四辈半还想再活多少年还真是我手脚发麻两腿软行动坐卧也很困难住着拐棍也走不远上炕如同爬泰山这老年人拖拖搭搭叨叨念念愣那初二就当了初三思前想后心情乱是颠三倒四惹人烦对待老人啥情感您要观察就在民间日月如梭催人老人人都有老来难尊老爱幼是好习惯那孝敬老人美名传《劝人方》表的是：那庄公游玩去城西，瞧见了，他人骑马是我骑着驴，又见一个推小车的汉那，比上不足是比下有余呀，楼层也得分上下呀，世上有穷也有富的，要饱还是那家常饭，要暖还是那粗布衣，那烟花柳巷你可别去，应该疼你的结发妻呀，劝诸君，不要赌博少喝酒，免得后悔来不及，人到难处你拉他一把呀，人要是急了你别把他欺，那远看青山多美丽，近瞧松林长不齐，手指头伸出来有长有短那，树木狼林友高低呀，那山再高，石头多来美玉少，细留神那，有真有假有实有虚，没钱别卖看家的狗哇，有了钱爱人也不能换新的呀，可别胡来不讲理呀，千万别干那犯法的，三条大道当中走，曲曲弯弯可使不的，陆地好比是常流水呀，人生好比是混水的鱼呀，父母养儿鱼生子，子孝贤孙水养鱼，弟兄们相和是鱼帮水，妯娌们合美是水帮鱼，你要生下一个孝顺子呀，叫他上东他不敢上西呀，你要生下一个忤逆子，叫他打狗他去追鸡，人到十岁，好比在父母月里过呀，人到二十花开了枝，人到三十花正旺，人到四十花谢了枝，人到五十容颜改，人到六十就白了须，七十八十争来的寿，那九十一百古来稀，黄泉路上可没老少，不定早晚与来迟，今有得，今日脱了鞋和袜，明天就不定提不提，花棺彩木是量人斗，死后怕落半领席，灵前摆上三杯酒，死后怎能又把酒吃，你空手来的空手去，万贯家财你拿不走的，趁着胸前有口气呀，行好积德美名是赚的《送女上大学》火红的太阳刚出山，朝霞铺满了半边天，公路上走过来人两个呀，一个老汉一个青年，张老汉今年有五十多岁呀，后跟他的女儿叫张桂兰，桂兰穿红花的衬衫朴素好看，制服的裤子本是学生蓝，漆黑的头发两个小辫，那绿帆布的书包挎在身边，张老汉是青布裤子白布褂儿，十纳梆的夹鞋在脚上穿，身体健康是黑红的脸，他挑着个担子走在前那,你别看这条扁担，是两头窄当不间宽，要不搁载是也不弯，要搁上了载，它是两头颤可就当不间颠，那分量再重也不压肩那，张老汉送他的女儿把大学上啊，特意给桂兰把行李担，一气儿走了有十几里，桂兰要接扁担，让爹爹歇会儿抽袋烟，这老汉说：这担子可怕你挑不动，担心我的孩子你把路走偏，桂兰说：这千斤重担我能挑起呀，社会主义大路我勇向前那，张老汉双眼含笑把女儿看，今天送你我为啥要用这条扁担，桂兰她听爹爹她问了一番，想起来呀，这条扁担跟过爹爹饱承风霜渡过寒夜，浮现在面前那，旧社会您用它，挑着哥哥去讨饭，风里来雨里去，您受尽了熬煎，狗汉奸用这扁担是曾把您老人家打，夺扁担抗强暴您入了牢监，阶级仇民族恨充满血和泪，桂兰我呀桩桩件件那就记在我的心里边那，千里雷鸣万里闪那，毛主席领导咱们打下江山，艰苦奋斗把国建，神州旧貌换新彦。
京韵大鼓(初中音乐)
当然还有很多派别，有兴趣可以 课外自己去查一查
刘宝全 1884年起，刘宝全往返于京津之间，先后拜宋玉昆、胡金堂、 霍明亮等人为师，并曾为胡金堂、霍明亮担任三弦伴奏， 二十岁以后正式演唱怯大鼓，在博采众长的同时，对怯大 鼓进行了革新。一是运用北京音系的四声(阴平、阳平、 上声、去声)说京白、唱京韵，演唱短段曲目；二是吸取 各种戏曲、杂曲的曲调，丰富了唱腔；三是借鉴京剧的表 演程式，运用眼神、面部表情、抬手举足的刀枪架式，形 成一套表演身段；四是三弦伴奏结合唱腔托腔保调严谨自 如，宣统三年(1911)后增添了四胡、琵琶，形成珠联璧合 的伴奏小乐队。在文人庄荫棠等人的帮助下，他还改编、 整理了一些新曲目。刘宝全把怯大鼓的唱词、音乐、表演 综合为一体，使“词为根、腔为本、表演为枝叶”。
由河北省沧州、河间一带流行的木板大鼓发展而来，形成于京津两地。 河南木板大鼓传入天津、北京后，刘宝全改以北京的语音声调来吐字 发音，吸收石韵书、马头调和京剧的一些唱法，创制新腔，专唱短篇 曲目，称京韵大鼓，属于鼓词类曲艺音乐。 与刘宝全同时并起的艺人有张小轩、白云鹏。京韵大鼓在五四运动 时期，曾出票友张云肪等人编写厂一些新曲目，由白云鹏、崔子明等 人演唱。崔子明创滑稽大鼓，成为京韵大鼓的一个支派.唱腔以一板三 眼的慢中板和有板无眼的紧板为主，必要时穿插一些一板一眼的板式， 基本腔调有平腔、高腔、落腔、甩腔、起伏腔。起伏腔是“刘派”唱 腔的主要创造，包括有各种长腔、悲腔、花腔。此外，京韵大鼓具有 半说半唱的特色。韵白(包括在板眼节奏之内的韵白和没有板眼节奏 的韵白)在演唱中也占重要的位置，与唱腔衔接自然。主要伴奏乐器 为大三弦与四胡，有时佐以琵琶。演员自击鼓板掌握节奏。传统曲目 有《单刀会》、《战长沙》、《博望坡》等数十段，以及由刘宝全、 白云鹏等人整理的《长坂坡》、《白帝城》、《探晴雯》、《樊金定 骂城》等数十段。
京韵大鼓
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由河北省沧州、河间一带流行的 木板大鼓发展而来，形成于京津两 地。河南木板大鼓传入天津、北京 后，刘宝全改以北京的语音声调来 吐字发音，吸收石韵书、马头调和 京剧的一些唱法，创制新腔，专唱 短篇曲目，称京韵大鼓，属于鼓词 类曲艺音乐。
骆玉笙
艺名小彩舞，她在70余年的京韵大鼓艺 术生涯中，研习继承前辈的艺术成就，博采 众家之长，以孜孜不倦的探索和努力，创立 了以字正腔圆、声音甜美、委婉抒情、韵味 醇厚为特色的“骆派”京韵，开拓了京韵大 鼓艺术的新生面，达到了这一艺术形式的高 峰；其代表曲目有《剑阁闻铃》、《丑末寅 初》、《红梅阁》、《子期听琴》、《和氏 璧》及电视连续剧《四世同堂》演主题歌 《重整河山待后生》等；曾任第五、六、七、 八届全国政协委员，中国文联荣誉委员，中 国曲艺家协会主席、名誉主席、天津市文联 副主席。
清末民初的京韵大鼓音乐(下)——《京韵大鼓音乐新论》(三)
清末民初的京韵大鼓音乐（下）——《京韵大鼓音乐新论》（三）作者：陈钧来源：《乐府新声·沈阳音乐学院学报》 2011年第1期（二）紧平腔早期〔紧平腔〕上句一般是〔慢平腔〕上句尾字音腔缩短、口语化，且省略了后面小过门形成的。
它是旋律较简练，字位节奏比〔慢平腔〕句紧凑，具有较强的叙事功能的板腔体形式。
〔紧平腔〕句一般中眼起腔，落腔于板位，句幅占四小节（在有句前衬词时可为五至六小节）。
上句由于唱词尾字为仄声字，一般随尾字声调落音较自由；下句唱词尾字为平声字，落于“do”音。
早期京韵大鼓唱腔中〔紧平腔〕以上句较多见。
1.结构〔紧平腔〕句在结构上基本保留了〔慢平腔〕的特征。
这种特征一般表现在三逗唱词音腔之间的两个小垫头上。
如高六顺演唱的《许仙游西湖》中的〔慢平腔〕上句：再请看以上唱段中的〔紧平腔〕上句：在早期京韵大鼓唱腔中常见〔紧平腔〕上句后接〔快平腔〕下句的形式。
2.旋律早期〔紧平腔〕上在旋律上一般没有突出的特征，除去与〔慢平腔〕上句保持一定的联系外，就是依字行腔。
〔紧平腔〕下句在旋律上基本上与〔快平腔〕下句大致相同。
〔紧平腔〕虽然是长于叙事的唱腔，但是相比20世纪20年代后的演唱，早期京韵大鼓的〔紧平腔〕还是较为富于歌唱性的。
在以往的京韵大鼓音乐著述中，从未见关于〔紧平腔〕的阐述，一般把〔紧平腔〕和〔慢平腔〕混在一起，视为同一种形式。
但是我在对清末民初京韵大鼓音响资料的分析中发现，〔紧平腔〕与〔慢平腔〕虽然在结构上保持了某种联系，但是在风格上二者之间却有着较大的区别。
这种区别主要反映在旋律上。
我们知道，〔慢平腔〕唱腔中间的句型均有着各自基本的旋律规式，其中除去〔挑腔〕和变体〔挑腔〕作为〔起腔〕句外，〔慢平腔〕上句以唱词声调的不同分为去声尾字句型和上声尾字句型。
这两种句型的尾腔均有着各自稳定的旋律模式；〔慢平腔〕下句则大致可分为〔挑腔〕、变体〔挑腔〕、低〔挑腔〕、低变体〔挑腔〕、和落低sol音下句几种句型。
第三讲 鼓书古韵之京韵大鼓
第三讲鼓书古韵之京韵大鼓1、京韵大鼓：1、京韵大鼓又称京音大鼓，前身是流行于河北农村的木板大鼓，19世纪后期传入北京。
木板大鼓传入天津、北京后，刘宝全改以北京的语音声调来吐字发音，吸收石韵书、马头调和京剧的一些唱法韵律，创制新腔，专唱短篇曲目。
1946年(民国三十五年)北京成立曲艺公会后，遂正式统一名称为"京韵大鼓"。
2008年6月14日，它被收入第二批国家级非物质文化遗产名录。
2、京韵大鼓发展沿革：京韵大鼓形成于清末由河北省沧州、河间一带流行的木板大鼓经艺人改革后发展而来。
早在清代中后叶，河北省河间府一带的农村，流行着一种农民说唱的艺术形式。
表演时农民有说有唱，没有其它伴奏乐器，只有一个大鼓和一副木板，故其称为“木板大鼓”。
农忙时在家务农，农闲时外出行艺，表演内容大多为历史故事为主，如：《三国》、《水浒》等，在长期的艺术实践中，木板大鼓不断发展，最终衍生出众多形式的大鼓曲艺。
其中之一就是京韵大鼓。
3、19世纪末，20世纪初，随着清王朝的衰落，经济萧条，大批农民涌向城市，于是把木板大鼓带进了天津、北京一带，为了适应北京听众需求，把原先的当地方言“怯口”，改为北京方言“京口”，同时在内容、唱腔、伴奏、表演等诸多方面都进行了改良创新。
代表人物木板大鼓艺人“老三位”---胡十、宋五、霍明亮。
胡金堂（胡十），为提高怯大鼓鼓词的质量，适应城市听众的需要，开始移植子弟书词《长坂坡》等入怯大鼓演唱。
他的演唱嗓音脆亮，一气呵成，被誉为“一条线”，声名渐起，代表曲目有《樊金定骂城》、《高怀德别女》等。
擅唱《三国》短段故事的霍明亮，也移植一些子弟书词如《单刀会》、《战长沙》等入怯大鼓演唱。
他的演唱底气足，嗓子又冲又亮，最擅长唱武段子。
后来，他们去天津行艺，和当地的瞽目艺人宋玉昆（宋五）一起，被誉为胡、宋、霍三家，统称怯大鼓。
4、“鼓界大王”刘宝全是进城后的第二代大鼓人，正是他把木板大鼓的怯口改为京口，使用北京语音来演唱，同时吸收了京剧唱腔和北京流行的民间曲调，如石韵书和马头调等，又在已有伴奏乐器三弦的基础上，增加了四胡和琵琶，形成了一直流传至今的京韵大鼓，称为北方几种大鼓中最有影响力的一个曲种。
(完整版)京韵大鼓鼓词选编
京韵大鼓鼓词选编重整河山待后生骆玉笙文人与酒骆玉笙风雨归舟骆玉笙百山图(片断) 骆玉笙探晴雯白云鹏祭晴雯骆玉笙子期听琴骆玉笙伯牙摔琴骆玉笙红梅阁骆玉笙剑阁闻铃骆玉笙击鼓骂曹骆玉笙卧薪尝胆骆玉笙将相和骆玉笙和氏璧骆玉笙大西厢(乙本) 刘宝全刺汤勤刘宝全闹江州刘宝全博望坡刘宝全七星灯白凤鸣罗成叫关白凤鸣马失前蹄白凤鸣重整河山待后生骆玉笙千里刀光影，仇恨燃九城。
月圆之夜人不归，花香之地无和平。
一腔无声血，万缕慈母情。
为雪国耻身先去，重整河山待后生。
文人与酒骆玉笙有酒方能意识流，人间天上任遨游。
自古文人爱美酒，酒伴诗文传千秋。
神州大地多琼液，且从茅台唱起头。
茅台酒亦刚亦柔多醇厚，五粮液本色天成最解愁。
杏花村里汾酒清秀，泸州特曲芬芳润喉。
还有那绍兴黄、状元红、加饭花雕香满口，味美思、玫瑰露、桂花陈酿醉方休。
太白斗酒诗千首，孟德举杯思悠悠。
曹雪芹典当皆空沽薄酒，且酌且悲写红楼。
嵇康刘伶五好友，万言驰骋笔难收。
更堪喜而今世界多锦绣，中华连接五大洲。
苏格兰、威士忌加冰块，拿破仑、白兰地掺雪球，香槟雪梨、杜松子酒，为了和平友谊文化交流。
且尽杯中物，热流涌心头。
一祝愿国泰民安春常在，二祝愿父兄长寿乐无忧。
再祝愿四化大业早实现，巨龙飞腾壮志酬。
这才是酒中自有真情在，饮而不贪是真正的风流。
风雨归舟骆玉笙过山林狂风如吼，冷嗖嗖堪堪的大雨临了头。
望江天电掣雷鸣一阵阵风云聚，获金鳞渔翁摆桨荡归舟。
唰啦啦风变山川摇草木，辨不出来镇店与林丘。
我也顾不得绿柳村头将鱼换酒，遥望见那一只小舟儿，悠荡荡，荡悠悠，悠悠荡荡，荡荡悠悠，恰好似那一叶儿飘飘就在水面浮。
我才好容易获鱼拽缆忙忙登了岸，哎我猛回头，见一个贪午睡的小牧童儿他在那雨地里啼哭哇，看那光景是去找牛。
百山图(片断) 骆玉笙碧天云外天外有天，天下的美景尽峰岚，兰桥以下倒有龙戏水，水底鳌鱼难(呐)把身翻。
翻江搅海俱是那些鱼鳖和虾蟹，獬豹纵横来往窜；那窜山跳涧是斑斓的猛虎，虎要是发威那人怎担。
京韵大鼓曲目
京韵大鼓曲目传统曲目：闹江州（李逵夺鱼）活捉三郎徐母骂曹白帝城古城会（斩蔡阳）博望坡草船借箭（群英会）马鞍山游武庙双玉听琴怀德别女宁武关（共二段）醒世金铎探晴雯晴雯补裘祭晴雯宝玉娶亲黛玉归天樊金定骂城三顾茅庐刺虎千金全德（共四段）方孝孺乌龙院（坐楼杀惜），长坂坡战长沙（共三段）华容道，单刀会赵云截江（子龙救主）百山图，南阳关刺汤勤（雪艳娘）战岱州湘子讨封霸王别姬，晴雯撕扇遣晴雯黛玉焚稿，哭黛玉太虚幻境木兰从军，凤仪亭战马超，孟姜女徐母训子七星灯（孔明求寿）建文帝罗成叫关（周西坡）马失前蹄汜水关（斩华雄）取荥阳马前泼水拆西厢独占花魁连环计三堂会审（玉堂春）拴娃娃关王庙小上坟古人名灯下劝夫井台会昭君出塞四仙得道芊建游宫空城计蜈蚣岭元旦佳话斩颜良劝各界群臣宴（击鼓骂曹）红梅阁狸猫换太子西湖阴配红拂传美女思情红娘寄柬铁冠图蓝桥会十八愁绕口令百花名佳人送饭疯僧扫秦层层见喜卖马借东风托兆碰碑唐明皇游月宫上元乐事劝嫖交友丑末寅初愚公移山风雨归舟俞伯牙摔琴英台哭坟现代曲目：喜儿送柴激浪丹心常青指路二泉映月风雪天云山海上渔歌黄继光飞车买药韩英见娘罗盛教庐山上书探亲雨夜桥人徐学惠杨母坠楼江姐上路向秀丽晨光曲送蓑衣涉水买药秦文学崔伯良组西里亚和大红马阿霞姑娘怒斥典狱官党的女儿赠寒衣。
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京韵大鼓鼓词选编重整河山待后生骆玉笙文人与酒骆玉笙风雨归舟骆玉笙百山图(片断) 骆玉笙探晴雯白云鹏祭晴雯骆玉笙子期听琴骆玉笙伯牙摔琴骆玉笙红梅阁骆玉笙剑阁闻铃骆玉笙击鼓骂曹骆玉笙卧薪尝胆骆玉笙将相和骆玉笙和氏璧骆玉笙大西厢(乙本) 刘宝全刺汤勤刘宝全闹江州刘宝全博望坡刘宝全七星灯白凤鸣罗成叫关白凤鸣马失前蹄白凤鸣重整河山待后生骆玉笙千里刀光影，仇恨燃九城。
月圆之夜人不归，花香之地无和平。
一腔无声血，万缕慈母情。
为雪国耻身先去，重整河山待后生。
文人与酒骆玉笙有酒方能意识流，人间天上任遨游。
自古文人爱美酒，酒伴诗文传千秋。
神州大地多琼液，且从茅台唱起头。
茅台酒亦刚亦柔多醇厚，五粮液本色天成最解愁。
杏花村里汾酒清秀，泸州特曲芬芳润喉。
还有那绍兴黄、状元红、加饭花雕香满口，味美思、玫瑰露、桂花陈酿醉方休。
太白斗酒诗千首，孟德举杯思悠悠。
曹雪芹典当皆空沽薄酒，且酌且悲写红楼。
嵇康刘伶五好友，万言驰骋笔难收。
更堪喜而今世界多锦绣，中华连接五大洲。
苏格兰、威士忌加冰块，拿破仑、白兰地掺雪球，香槟雪梨、杜松子酒，为了和平友谊文化交流。
且尽杯中物，热流涌心头。
一祝愿国泰民安春常在，二祝愿父兄长寿乐无忧。
再祝愿四化大业早实现，巨龙飞腾壮志酬。
这才是酒中自有真情在，饮而不贪是真正的风流。
风雨归舟骆玉笙过山林狂风如吼，冷嗖嗖堪堪的大雨临了头。
望江天电掣雷鸣一阵阵风云聚，获金鳞渔翁摆桨荡归舟。
唰啦啦风变山川摇草木，辨不出来镇店与林丘。
我也顾不得绿柳村头将鱼换酒，遥望见那一只小舟儿，悠荡荡，荡悠悠，悠悠荡荡，荡荡悠悠，恰好似那一叶儿飘飘就在水面浮。
我才好容易获鱼拽缆忙忙登了岸，哎我猛回头，见一个贪午睡的小牧童儿他在那雨地里啼哭哇，看那光景是去找牛。
百山图(片断) 骆玉笙碧天云外天外有天，天下的美景尽峰岚，兰桥以下倒有龙戏水，水底鳌鱼难(呐)把身翻。
翻江搅海俱是那些鱼鳖和虾蟹，獬豹纵横来往窜；那窜山跳涧是斑斓的猛虎，虎要是发威那人怎担。
单人不敢从此处走哇，(这不)走过来(嗳)(嗳)(哎)一个牧牛童儿。
(我)只见他头戴着斗笠，身披着蓑衣，下穿水裤，足下蹬着草鞋，腕挎藤鞭，倒骑牛背，口横短笛，吹的是自在逍遥，吹出来的(那个)山歌儿自在清闲，(他是)啪啪啪地打响鞭，(这不)越过了那小山弯。
探晴雯白云鹏冷雨凄风不可听，乍分离处最伤情。
钏松怎担重添病，腰瘦何堪再减容。
怕别无端成两地，寻芳除是卜他生。
只因为王夫人怒追春囊袋，惹出来宝玉探晴雯，痴心的相公他们二人的双感情。
自从那晴雯离了那怡红院，宝玉他，每每地痴苶他似中癫疯。
无故地自言自语长叹气，忽然间，问他十声九不哼。
有一时，袭人麝月频相劝，他不过，点点头儿哼一声。
他想着，我房中除却了晴雯女，别的人，似玉磬儿碰着瓦缶儿鸣。
痴公子一腔郁闷出房去，低头儿他离了怡红小院中。
信步儿走出了角门儿外，瞧见个老妈儿问了一声。
宝玉说，你可知晴雯他在何处住？婆子说，你就从此处往南行。
痴公子并不回言扬长就走，见个小院儿，房门上挂的本是布帘栊。
宝玉欠身把屋进，迎面儿，香炉紧靠着后窗棂。
瓷壶儿放在那炉台儿上，茶瓯儿摆置就在碗架儿中。
内间儿，油灯儿藏在那琴桌儿下，铜镜儿，梳头匣儿还有旧胆瓶。
小炕儿，带病的佳人斜玉体，搭盖着他那半新不旧的被红绫。
面庞儿桃花初放红似火，他那乌云儿这不未绾横簪发乱蓬。
小枕儿轻轻斜倚蛮腰儿后，绣鞋儿一双紧靠着炕沿儿扔。
柔气儿隐隐噎声把脖腔儿堵，他那病身儿这不辗转轻翻说骨节儿疼。
猛听得颤微微的声音叫声嫂嫂，你把那壶的茶儿递给我半盅，我这心里头似个火烘。
这宝玉忙取茶盅不怠慢，说吃茶吧妹妹呀，我是愚兄。
这晴雯一听声音是宝玉，吓得他半晌发呆哼了一声。
二爷呀，你从何处来？还不快去，倘若是太太闻知可了不成！宝玉说，我为卿一死何足惜，要贪生，泉下何颜再相逢。
自从你前朝离了怡红院，两日来，我是茶饭不思病已成。
我本当早些前来把卿探望，被袭人紧紧地相拦不放行。
这晴雯，眼瞧着宝玉他的悲声恹恹，低头儿他一语全无泪飘零。
欠身形手拉宝玉一旁坐，我和你情意相投似妹兄。
只说是咱们终须有日遂了心愿，不承望半途之中有变更。
哪个老婆！好好生心要把我害，细想来，其中一定是有人通。
早知道不白的冤屈我们今日有，我早就和你呀——话到了舌间小脸儿一红，他是往下又不哼。
半晌问，这会儿外边何时也？我这房儿内，又无个敲时报刻的钟。
宝玉说，我自家走出来天交未正，可是啊，你也吃了些汤水不曾？这晴雯哪，滔滔泪向他的腮边滚，你打算，奴家我还在咱那院怡红。
咱那里，随心如意般般都有，不拘时，要什么东西就现成。
你摸摸我这浑身上下如火炭，哪有那可口的茶儿吃上一盅。
痴公子忙向怀中这么一伸手，玫瑰露，我给你拿了来一小瓶。
你等着我寻一点儿冷水冲与你饮，这晴雯聪慧的芳心暗感情。
难为你宗宗样样思虑得到，奈可怜，除却你连心还有哪个把我疼！这宝玉上前拉住了晴雯的手，他咳声叹气地泪飘零。
半晌含悲呼声妹妹，卿卿不必过伤情。
你等我今晚就到上房屋里去，把你这一段的冤屈说与老祖宗。
管教你，明朝重进怡红院，要不能时，我是情愿一死对芳卿。
晴雯说，二爷好歹休要生事啊，你把这偌大的干系莫要看轻。
老太太倘然问起了因何故？那个香袋儿定然惹下了祸无穷。
即便是你强把奴家我说回去，你教我是何颜再进院怡红。
二爷呀，从今把奴家我丢开手吧！就打算我此身早已赴了幽冥。
你若是果然不舍我晴雯女，望天涯，频频常唤我两三声。
我死后，此身不可留尘世，恳求爷，千万将奴家用火烘。
也免得我胆小的魂灵儿看尸骨，总算你格外施恩把奴疼。
宝玉说，卿病何堪能如此，将养着，身安也不过几日功。
晴雯说，奴家不久要归黄土了，大约着小命儿呜呼也难以逃生。
二爷呀，你待我的深恩难尽述，怜奴时，撕扇千金作笑容，损物不心疼。
此恩德，奴家今世难补报，也只好结草衔环在来生。
这晴雯，口含玉指腮流泪，咯吱吱，指甲嗑下掌中擎。
痛哀哀，权将此物与君赠，算晴雯未死的前身一般同。
写字时，翻纸常掩书本儿内，作诗时，水相随笔墨中。
这佳人，话到痛肠双凝杏眼，芳心一恸改变形容。
苏醒半晌睁二目，泪珠儿滴落在枕上点点红。
这宝玉，忙取绫帕香腮搌，咬牙说，卿卿你不必过伤情。
人禀着七情六欲谁能无病，退浮灾，调养中和体自宁。
这晴雯明知宝玉是宽心的话，低头儿，他一语全无两泪零。
半晌说，二爷呀，你抽起奴家来坐一坐吧，可怜奴，浑身发酸骨节儿疼。
痴公子，手扶玉体挪鸳枕，晴雯回手不消停。
忙将绣袄轻脱下，此衣服，与郎君对换作表情。
奴和你，今生虽未同形体，也总算昼夜贴身似妾同。
这宝玉惨惨凄凄把衣换上，忽听得门外有人声。
原来是晴雯的嫂嫂回家转，宝玉他强硬着心肠往外行。
耳听得一片声音呼宝玉，他这才带泪含悲转回怡红。
这一回，宝玉探晴雯，二人的情义重，下一回作祭文前去吊芙蓉。
祭晴雯骆玉笙秋风阵阵冷凄凄，晴雯和宝玉死别离。
宝玉听说晴雯死，好像箭钻心神志迷。
本想着到灵前吊祭情方尽，左等右盼没有时机。
这一天方交正午，宝玉他要出去，猛然间花袭人走进来把那堵心的话儿提，老爷叫你去做诗。
宝玉闻听心中恐惧，万般无奈到贾政的屋里。
敷衍了半晌回到园中去，看见了芙蓉花，他的泪珠儿往下滴。
贾宝玉眼望着芙蓉把晴雯叨念，心酸耳热呀短叹长吁。
我既不能赶到灵前去哭祭，何不我看到芙蓉树下诉委屈。
又一想，这样的轻率不可以，我这衣冠不整，又没有祭词。
一定要写好了祭词，备上祭礼，恭恭敬敬穿戴整齐。
到黄昏后，园中也没有人来去，贾宝玉写成一篇芙蓉词。
一字字写的是心中的愤恨，一句句都哭的是晴雯的冤屈。
贾宝玉来到了芙蓉树下，携带着晴雯生前喜爱的东西。
晴雯哪，你短短地活了十六岁，受尽了折磨与委屈。
这十六年的光阴非容易，舌剑唇枪把你来逼。
她们的口舌比刀剑还锋利，杀人不见血珠儿滴。
你我相处五年八个月，脾胃相合言语投机。
我爱你冰雪聪明真伶俐，我爱你心直口快的硬脾气。
我们忘掉了主仆名分作知己，地老天荒永不分离。
贾宝玉哭到了伤心处悲声凄惨，好可叹，一片的痴情啊挽救不及！贾宝玉哭得如酒醉，泪流满面喘吁吁。
只哭得，归林倦鸟惊飞起，只哭得，架上的鹦鹉把头低；只哭得，月亮藏在乌云里，只哭得，星斗摇摇似把泪滴。
贾宝玉焚化了芙蓉诔，离开了伤心地，脚步儿转移，辨不出南北与东西。
这就是贾宝玉祭晴雯，哭的是自己，旧日里暗无天日黑漆漆。
多亏了曹雪芹老先生写成了《红楼梦》，写出来多少人的仇恨，有多少人的冤屈！子期听琴骆玉笙列国诸候乱纷纷，出了些贤士与能人。
有一人字表伯牙姓俞名瑞，这个人他本是晋国臣。
晋王爷差此人前去修聘，奉旨的一位钦差他是来拜楚君。
拜罢了楚平王就要回朝转，弃岸登舟中秋正临。
行至在汉阳江口船儿湾住，正遇着密布阴云细雨纷纷。
雨过天晴黄昏后，那位俞伯牙推开了船窗舱儿上的(这个)门。
见江中万道银蛇翻波浪，在那江岸上(有)处处(的那些)丹桂(这不)幽香(的那么)可闻。
阵阵的秋风吹得人倒爽，纵有那风吹(那)水浪水借着风音。
在耳轮中猛听得（的那么）唰啦啦啦啦啦啦啦风儿摆动了秋叶，(这不)落至在了秋林。
秋星儿明朗秋婵声静，在秋坡前秋草中耳边厢又听得(那么)絮叨叨是那寒虫儿的声音，叫得那么叹煞人。
秋草荒(啊)黄秋光满目(哇)(啊)，(这不)在东方现出来是明(啊)亮亮(那)秋月儿一轮。
秋山秋水一时遣兴，唤从人给我设摆瑶琴把香焚。
先抚一曲清闲(哪)闷，在那江岸上来了个砍柴人。
俺姓钟名子期外人恭敬，家住在马鞍山前八里之遥集贤村。
想当年苦读书(哇)未(呀)曾上进，都只为父母年高无人侍奉孝养双亲。
每日（呀）里打干柴我常(啊)把山进，全仗着附葛攀藤以度光阴。
打了(哇)担干柴寻归旧径，正遇着密布阴云细雨降(啊)临，樵(啊)夫因天气难把家奔，找了座古庙神堂(啊)暂且存身。
雨过天晴黄昏时分，霎时间风儿清月儿朗月朗风清正好归林。
履顺（哪）着江岸我就朝(哇)前够(哇)奔，猛听得在江边之上有(哇)人抚琴。
樵（啊）夫闻琴音心神稳定，柴担儿放至在了地(呀)埃(呀)尘。
“孔仲尼叹颜回才高他的命短……”猛听得琴弦断了那么一根(哪)把个俞伯牙吓移神。
俞伯牙见琴弦一断乜呆呆(哪)发了会子楞(啊)，莫非说在江岸之上有贼人？忙问从人湾船所在，艄公回禀：“缆系山根。
江岸虽然有些树木，附近之处并无庄村。
”伯牙闻听乃是荒山野，哪里来的(哪)高人听我抚琴？唤从人：“近前来听我吩咐，你(一)到那江岸上各处找寻。
搜检那芦苇丛中柳荫深处。
”忽听得在(那)岸上答言把大人尊：“休要寻找并无贼盗，也是我樵夫无知(我)在此听琴。
此山之中，樵夫(也)因砍柴归来的晚，正值传来琴音，闻君此处操琴(哪)因而止住步。
”(那位)俞伯牙他(是)哈哈地大笑：“是个砍柴的人(哪)。
”(白)问来问去，乃山野之中打柴一樵夫。
我想这穷山僻壤野店荒村，大概也无有什么高人，他竟敢口称听琴二字，真叫我可发一笑哇，哈哈哈哈哈！伯牙闻听心中不悦，真乃是山野村夫满口胡云。
居然便以听琴自许，大略此处少有高人。
子期说：“你既知此处无有高明客，想俺这穷山僻壤野店(那)荒村，在那瑶琴上有六忌八节七不抚，曾记得不对(那)知音(那)决不该(那)调动瑶琴。