上海市普陀区2019届高三二模语文范文：善良
善良为话题的作文4篇
善良为话题的作文4篇----WORD文档，下载后可编辑修改----下面是作者为各位老师家长学生收集整理的范本，欢迎借鉴参考阅读，您的努力学习和创新是为了更美好的未来，欢迎下载！善良为话题的作文1：善良与人人世间最宝贵的是什么?法国作家雨果说得好：是善良。
这三字经里说：人之初，性本善。
每个人的本性就是一个善字。
善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。
这么说来，善良与人的关系也就十分密切。
你也许会问，如果人世间缺少善良这种品质，那么世界将会变成什么样?这个问题在实际生活当中也都是显而易见的。
善良的人懂得爱护人的生命，尊重人的尊严和权利。
而相反，有些人就会往往因为别人做了对不起自己的事，或者得罪了自己就对其狠之入骨，想尽一切办法至其于死地，把自己的愉快建立在别人的痛苦之上。
这样的人心胸狭窄，用心狠毒，怎么能算得上是一个善良的人呢?如果世界上的人全部都是心胸狭窄，十恶不赦之徒，那么整个世界将会变得乌烟瘴气，到那时，就会天下大乱了。
人性中有善也有恶。
恶的那一部分，往往被压在我们自己也都无法察觉到的地方，并且以我们同样无法察觉的方式来影响着我们的心情和行为。
善良的人往往会因为结交了坏朋友或者是出现一些错误的举动而掉进了万丈深渊，自己的本性也会随之而改变。
善良不是一种愿望，而是一种能力。
一种洞察人性中的恶的能力，一种把他人的痛苦完整地理解为痛苦的能力，一种有着宽大胸襟和关爱的意识。
而做一个人最重要的，也许就是学习善良，学习这种能力和意识。
善良是一种纯朴的人生观，也是一种深沉的智慧。
善良的人总是懂得去欣赏别人。
假若善良与善良相遇，往往一个会心的微笑，就能律动彼此的心跳。
人的本性本来就是善良的，而善良产生善行，同善良的人接触，往往会使智慧得到开启，情操变得高尚，灵魂变得纯洁，胸怀也变得开阔。
眼睛是灵魂的窗口，面孔是心灵的图画，一颗善良的心，比得过任何服饰、金银珠宝、妆扮，它所带来的美丽，不仅是发自内心，更溢于言表，并且持久高贵。
2019届普陀区语文二模作文范文资料
2019届普陀区语文二模作文范文【普陀区“二模”作文题】“善良”，《汉语大词典》中的解释为“和善，心地好”。
网络上对该词则另有解释：（1）懦弱，愚昧；（2）以无须出力为条件而对别人怀有良好的愿望。
人们对“善良”有着不同的理解。
对此，你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
论真正的善良 67“善良”似乎在今日的时代中“变了味”，成为了懦弱、愚昧的代名词，甚至是无需出力却对别人怀有良好愿望的借口。
这样的人在网络时代中确实是屡见不鲜的。
躲在屏幕的后面，在键盘上抨击公众人物，以网络暴力为威胁强迫他们捐款的人，正是一群网络时代的“善良的人”——键盘侠。
他们“隐姓埋名”出没于不同评论区间，从不敢以真面目示人，岂非懦弱？只费费手上功夫，打着为灾区人民谋福祉的旗号对公众人物喊“赚了这么多，怎么不捐给灾区？”他们岂不是无须出力？岂非对他人怀着良好愿望？他们善良吗？显然不是，相反，他们简直披着善良的外衣而行使着恶。
我不愿承认他们是善良的，在我心中，善良另有解释。
善良的人，从来不会对别人有怎样高的要求或愿望，他们会自己亲力亲为，以自己的一言一行诠释善。
他们或许如被飞来石快击中的公交司机那样，平日里尽忠职守，因为内心的善，即便在自己危难的情况下也顾念着车上的乘客的安危，稳稳把车停在路边；他们或许如雷锋那样，即使在自己的职责范围之外，依然无私地帮助每一个有困难的陌生人。
善，发自内心，映照在他们自己身上，他们是善的执行者，正因为他们，这个社会才能是温暖安全的。
如果如键盘侠那样一味索取，仿佛站在道德制高点，但社会只会在他们的影响下变得自私冷漠。
善良，从来不会与懦弱愚昧挂钩，内心的善良使得一个人具有内心的力量，而外化于形，则是坚硬的外壳。
意大利记者法拉奇，就是这样一个善良而坚硬的人。
在采访过程中，面对其他记者都有些畏惧的伊朗宗教领袖，她大胆问出他对于伊斯兰教妇女的压迫、限制，当对方恼羞成怒，她更是直接将原本用来表示尊重的黑色头巾扔到地上。
(晨鸟)上海市普陀区2019届高三二模语文试题含答案
2019 年上海市普陀区高考二模语文试题一、积累运用1.按题目要求填空。
（1） _____，而无车马喧。
（陶渊明《饮酒》）（2）“家住吴门， _____”出自北宋词人 _____的《苏幕遮·燎沉香》。
（3）《琵琶行》中，描写乐曲奏完后众人依然沉浸其中的场景的两句是“ _____， _____”。
(4).【答案】(1).（1）结庐在人境(2).（2）久作长安旅(3).周邦彦（3）东船西舫悄无言(5).唯见江心秋月白2.下列选项中，用语恰当的一项是A.小丁听了同学对自己阅读疑惑的解答，评价说“昭然若揭，深刻透辟”。
B.小李外出旅游开阔了视野，赞叹大自然的美景“造化万千，巧夺天工”。
C.小王为一本科幻小说写推荐语，把“炙手可热，畅销不衰”作为宣传点。
D.小赵分析月考作文失分原因后，告诫自己不可“生编硬造，贻笑大方”。
【答案】 D3.将下列编号的语句依次填入语段空白处，最合理的一项是作为，曲艺是，更是的“自律的艺术”，始终。
①方言艺术和地方特色艺术②有着整套自觉遵循的演观规则③乡土中国口传文化的一个枝蔓④在雅俗之间游弋A. ①③②④B. ③①②④C. ①③④②D.③①④②【答案】 A二、阅读4.阅读下面的文章，完成下列各题杜尚的质疑⑴1917 年，纽约正在酝酿一个大型独立艺术展。
法国艺术家杜尚把一件从器皿店购得的陶瓷小便池送到展会。
这件被命名为《泉》的作品，是作者刻意寻来的批量生产且“从任何审美角度来说都没有吸引力的东西”。
它的到来掀起了一场艺术风暴。
⑵在传统观念中，艺术是独特的，应该看上去是美的。
杜尚用自己的行动对习惯性的看法提出了质疑。
自此以后，艺术并不只是追求表现崇高的美、和谐的美，现代艺术打破了古典艺术的壁垒，拓展到了诸如荒诞、颓废、反讽、神秘等范畴。
⑶那么，从现代美学的视野来透视，究竟该如何看待艺术呢？美学上对艺术的讨论，首先遇到的问题是，艺术是一个总体性的种概念，其中还包含一些具体的属概念，比如艺术品、艺术家、欣赏者等。
以善良为话题我的优秀作文4篇_高中作文
以善良为话题我的优秀作文4篇以善良为话题我的优秀作文一善良其实有形或无形的存在于我们的身边——题记相信，在生活中，善良之举有很多很多，善良之人也是数不胜数，善良的魅力也无时无刻不在散发着。
也许这些善良不是轰轰烈烈，感天动地，但，这些善良也时时刻刻温暖着我们的心灵，也勉励着更多更多的人们去做出他们力所能及的善举。
一次，举家大小去栈桥欣赏海景，海风拂过我的脸庞，寒冷但又温馨。
我悠闲的嚼着口中的口香糖。
突然，，发现一群人在人群中来回穿梭，并时时蹲在地上忙活着。
好奇心驱使我上前看看，，突然发现一个塑料制的红色小桶。
仔细一看，里面竟然装这些黑色物质。
顿时，觉得十分恶心。
旁边走来一个大哥哥，对我说：“同学，，吃完口香糖之后不要吐在地上啊。
否则我们的努力就白费了。
”我不解：“你们是干嘛的啊?还有桶里的是什么?”他细心的解释给我听，，从他口中得知，，他们是一群志愿者，到这里来搜刮地上的口香糖。
并且，他们已经去过很多旅游景点，那里的情况比这里还要糟糕，口香糖满地都是。
脑中想起《壹周立波秀》的一个片段：“天安门广场前每天晚上都会有志愿者在地上刮口香糖，为的就是让大家感觉中国是一个绝对洁净的城市。
”1 / 6想到这，心中引起一阵阵涟漪，，人们吐在地上的口香糖，原来会造成这么大的危害。
而这些志愿者们，献出自己宝贵的时间，还来祖国的洁净，，这不就是善良之举吗?善良是人生中最美好的事物，他给人们带来温暖，就像黑夜里的一盏明的，照亮我们前进的道路。
那么，就让我们在这个世界上播种善良，让善良散发光彩，让善良无处不再!以善良为话题我的优秀作文二有魅力的东西我见过不少，美人，财富，才学等等诸如此类，看多了这些，即使有魅力也变成了一串符号，徒惹人厌烦。
打个不恰当的比方，一个美人你看她哭一次可能会怜惜，可是她天天在你耳边哭哭啼啼呢?是不是就厌烦了，每天挥洒钱财悲春伤秋，有魅力的也会被整成无聊。
既然有魅力会消退的事物，那么便有有一种事物魅力永远不会消退。
2019届上海市普陀区高三二模语文试题（有答案）
2019届上海市普陀区高三二模语文试题（有答案）2019年普陀区高三第二次模拟考试语文试题一、积累运用（10分）1.按题目要求填空（5分）（1）生亦我所欲，所欲有甚于生者，。
《孟子》（1分）（2）“忽魂悸以魄动，。
”出自李白的《》（2分）（3）苏轼《水调歌头》中化用李白“青天有月来几时，我今停杯一问之”诗意的两句是“，。
”（2分）2.按题目要求选择（5分）（1）每年春日桃花节，小明踏青觅胜，都会给各处留影配诗，下列诗句和春季赏花场景不匹配的一项是（）。
（2分）A.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
B.桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
C.桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。
D.人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
（2）小明代表校学生会接待联谊学校的同学，以下开场白用语得体的一项是（）。
（3分）A.各位同学，上午好，欢迎来到**学校。
B.感谢各位大驾光临，希望你们多多指教。
C.大家好，我叫小明，欢迎关注我的母校。
D.很高兴认识大家，我会尽心尽力提供服务。
二、阅读（70分）（一）阅读下面的文章，完成第3——8题。
（16分）为什么要重新评价冯梦龙？○1冯梦龙是中国文学史上具有划时代意义的大家，但。
在明清文人眼中，他那些优秀的话本小说、传奇戏曲等俗文学作品，根本不算文学，更不能登大雅之堂。
“五四运动”后，冯梦龙的通俗文学受到肯定，但总体评价依然不高。
②很多人看到冯梦龙的小说中有一些忠孝节义的说教，就认为他宣扬封建思想了，这种评价方法并不合理。
巴尔扎克在政治上是保皇党，在他的小说《人间喜剧》中却表现出先进的民主主义思想。
文学不是科学，它有其特殊的表现内容——感情。
托尔斯泰在《艺术论》中说：“艺术是交流感情的工具，艺术的主要特性是艺术家所体验过的感情。
”实际上，感情中包含着思想倾向。
感情和情绪不同，例如“喜”这种情堵，可以表现为千千万万种感情：喜爱读书、喜爱赌博……两者是完全不同的感情．然而，它们都是一种情绪——“喜”。
2019高考语文时文阅读精选：关于善良
2019高考语文时文阅读精选：关于善良老公和我带宝宝偶得去购物广场。
广场前，有一老叟盘坐于地，拉二胡。
合肥的腊月分外寒冷，宝宝被包裹得像个圣诞礼物，而老人却在寒风呼号中伸着老树枝丫般的粗糙手指在一把破琴上吱吱扭扭地拉着。
老人面前扔了个破烂饭盆，里面稀稀落落散着几枚硬币。
说实话，他的琴声远不如瞎子阿炳那样精湛动听，简单一支小曲也完成得勉强，不提五音乐律，更不说余音绕梁。
可我低头看看他盆中的硬币，估计到夜也就只够买一碗寡面。
怀中的儿子跟我闹着：“宝宝要坐摇摇晃晃，妈妈给我money〔钱〕。
”爸爸在旁边说：“那叫coin〔硬币〕。
”我灵机一动，问宝宝：“宝宝你看，爷爷拉琴很辛苦，一天没吃东西了，很可怜，宝宝要不要把坐摇摇晃晃的钱送给爷爷吃饭呢？”偶得看看面前的爷爷，毫不犹豫地说：“不好。
”我哭笑不得。
我以为孩子秉性善良，看到如此可怜的场景，肯定痛哭流涕着就把钞票递过去了，哪里晓得，原来善良和艺术修养一样，是要从小培养的。
我只好继续开导他：“宝宝有新衣服穿，有酸奶喝，有电视看，有大房子住，可爷爷什么都没有，我们把宝宝坐摇摇晃晃的钱给爷爷吧！不然爷爷肚肚饿。
”偶得思量一会儿，依旧坚定地答：“不好。
”老公都已经扭头笑开了：“你这是损害他的利益，在他心中，摇摇晃晃是很重要的，他当然不肯，你如果直接给他一个硬币让他塞给爷爷，这他是肯的。
”我问：“什么是善良？善良就是心底的怜惜，知道牺牲自己的利益去照顾别人。
如果无关痛痒的事情，举手之劳，那如何叫善良？”老公不同意：“这叫慈善，不叫善良。
慈善就是自己吃不完用不完，分出九牛一毛来与别人买点心安或者和平的生活环境。
他如果有摇摇晃晃坐，余下的钱能给别人，就可以了，如果非让人虎口拔牙，那是不行的。
善良与苛捐杂税不同，要心甘情愿才可以。
强迫的善良不是真善良，叫伪善。
”拉琴的老人都住手了，开始听我们夫妻的争论。
一块钱而已，这对爹妈为何如此计较？我不理老公，继续做儿子的思想工作，过程冗长，情节曲折，略去不言，总之，在儿子最终含泪答应把钱给老爷爷的时候，老爷爷眼泪都快掉下来了，估计恨不能倒给我们一块钱别难为孩子了。
2019年上海高三各区二模语文作文范文(16区,82篇)
2019高三二模作文范文【宝山1篇】 (2)【黄浦18篇】 (3)【徐汇13篇】 (21)【普陀6篇】 (39)【长宁、嘉定9篇】 (45)【虹口2篇】 (54)【崇明8篇】 (56)【松江5篇】 (64)【奉贤2篇】 (69)【浦东7篇】 (71)【杨浦3篇】 (79)【金山1篇】 (83)【青浦1篇】 (84)【闵行5篇】 (85)【静安1篇】 (90)1【宝山】一个人的成长过程中，应该是不断地成为他自己，还是成为别人心目中的好人？请写一篇文章，谈谈你的思考。
博采众人意见，成就个人人生“人”之一字，上可顶天，下可立地。
有人为了成为别人心目中的好人，而将自己搓扁揉圆；也有人一生都在为成为他自己而努力。
我们不可全盘倾到某一方，毕竟各有其理。
在我看来，一个人的成长过程，就是一个不断成就他自己的过程；虽有他人“指点”，但成“人”都是顶顶重要一项。
无论人从何处来——女娲造的亚当夏娃孕育的——人生来都是一个独立的个体。
从社会生物学角度看待“人”，除去血缘关系的纽带，人在成长过程中，从始至终，只有人自己全程参与。
无论我们拥有何种复杂的人生关系系谱图，去繁除杂，我们所做的一切，都在成为我们自己。
这个道理大概谁都懂得，类似的成功学鸡汤也不厌其烦，反复重提。
从历史角度，它也的确有其道理：荀子师承孔子，但与同门孟子却倡导截然不同的“性恶论”他可能没有成为别人心目中的“好人”罢，但又有谁能否认他没有成为他自己呢？曹操胸怀大志，不惜擒王令诸候，并不是别人眼中的“好人”，但他从未称帝，心怀大变，也只不过是在成就他自己罢了！客观来讲，他人心目中的“好人”，他们的人生或许是教科书一般成功的人生，是值得被学习的“名人传记”。
但即使再像，也不是自己，只是一个人生模板。
“世人上可能有千千万万‘我’，但只有我自己，是真‘我’”。
我们何必固执于他人心目中的自己而“委曲求全”？为何不按自己的人生轨迹，成长成专属于自己的“人”。
这些话想来容易，说来也容易。
2019年上海市普陀区高三二模语文试题(附答案)
高三二模语文试题(附答案)阅读（80分）一、阅读下面的文章，完成1—6题（18分）①研究中国建筑可以说是逆时代的工作。
近年来中国生活在剧烈的变化中趋向西化，社会对于中国固有的建筑及其附艺多加以普遍的摧残。
虽然对于新输入之西方工艺的鉴别还没有标准，对于本国的旧工艺，已怀鄙弃厌恶心理。
自“西式楼房”盛行于通商大埠以来，豪富商贾及中产之家无不深爱新异，以中国原有建筑为陈腐。
他们虽不是蓄意将中国建筑完全毁灭，而在事实上，国内原有很精美的建筑物多被拙劣幼稚的——所谓西式楼房或门面——取而代之。
主要城市今日已拆改逾半，芜杂可哂，充满非艺术之建筑。
纯中国式之秀美或壮伟的旧市容，或破坏无遗，或仅余大略，市民毫不觉可惜。
雄峙已数百年的古建筑，充沛艺术特殊趣味的街市，为一民族文化之显著表现者，亦常在“改善”的旗帜之下完全牺牲。
这与在战争炮火下被毁者同样令人伤心，国人多熟视无睹。
盖这种破坏，三十余年来已成为习惯也。
②中国建筑既是延续了两千余年的一种工程技术，本身已造成一个艺术系统，许多建筑物便是我们文化的表现，艺术的大宗遗产。
除非我们不知尊重这古国灿烂文化，如果有复兴国家民族的决心，对我国历代文物，加以认真整理及保护时，我们便不能忽略中国建筑的研究。
以客观的学术调查与研究唤醒社会，助长保存趋势，即使破坏不能完全制止，亦可逐渐减少。
这工作即使为逆时代的力量，它却与在大火之中抢救宝器名画同样有急不容缓的性质。
这是珍护我国可贵文物的一种神圣义务。
③如果世界上艺术精华，没有客观价值标准来保护，恐怕十之八九均会被后人在权势易主之时，或趣味改向之时，毁损无余。
在欧美，十九世纪以前，古代艺术的破坏，也是常事。
幸存的多赖偶然的命运或工料之坚固。
十九世纪中，艺术考古之风大炽，对任何时代及民族的艺术才有客观价值的研讨。
保存古物之觉悟即由此而生。
即如此次大战，盟国前线部队多附有专家，随军担任保护沦陷区或敌国古建筑之责。
我国现时尚在毁弃旧物动态中，自然还未到他们冷静回顾的阶段。
2019二模高三作文
2019届二模汇总：作文【宝山】一个人的成长过程中，应该是不断地成为他自己，还是成为别人心目中的好人？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
【崇明】现实生活中，人们因种种限制而苦恼，实际上缺少限制往往会带来更多苦恼。
对此，你有怎样的思考？请写一篇不少于800字的文章。
要求：（1）自拟题目；（2）文体不限，诗歌除外。
【奉贤】阅读以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
（70分）改变了人类出行方式的亨利•福特曾说过，“在汽车出现前，如果你问人们需要什么，他们的答案是一匹更快的马，而绝不会是一辆汽车。
”【虹口】《流浪地球》作为本土科幻电影引爆了中国影坛，成为了中国科幻商业大片的先驱。
不少观众在感慨我们终于有一部可以媲美美国好莱坞科幻大片的同时，又不禁困惑为何我们的科幻电影如此之少。
有评论者指出，历史既是财富，有时也会成为负担。
请将你对此的认识，写成800字左右的文章，题目自拟。
【嘉定、长宁】现代社会，自然科学方面的问题往往可以达成普遍共识。
但是，道德伦理方面的问题却不同，道德分歧是普遍存在的。
对此，你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
【普陀】“善良”，《汉语大词典》中的解释为“和善，心地好”。
网络上对该词则另有解释：（1）懦弱，愚昧；（2）以无须出力为条件而对别人怀有良好的愿望。
人们对“善良”有着不同的理解。
对此，你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
【松江】人在适应自然和社会的过程中，总结了许多宝贵的经验，但这些经验也可能会阻碍我们的认识和发展。
请写一篇文章，谈谈你对此的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
【闵行】人们每天都忙于接收各种讯息，借以更多地了解世界，然而又常常淹没在讯息中，对世界了解甚少。
【徐汇】人际边界是指人与人之间基于人性与规则形成的界限。
关于善良的优秀作文5篇
关于善良的优秀作文5篇善良是一种崇高的品格。
一个人有一个善良的心，不仅能帮助身边的人，而且能带动身边的人去恶向善。
下面是小编为大家收集关于善良的优秀作文，欢迎借鉴参考。
关于善良的优秀作文一你温柔的眼神、你和蔼的语气、你永远不变美丽的笑容、你永远不变的一种美丽是叫善良。
您是我永远的骄傲。
您每次看见需要帮助的人，哪次没有伸出援助之手，哪次不是微笑着鼓励别人，哪次不是为了别人掏出您自己的腰包。
您说，咱么不富有，但是，他们需要帮助，我们应该尽力帮助他们。
因为您的善良，我们总是可以得到比别人多的快乐。
最刻骨铭心那次。
是那天您和我一起去逛街的事，本来说是给我买衣服带我出去玩儿呢!但在半路上，遇见了几个身有残疾的人在靠自己的表演挣钱。
那天，您刚好没有带很多钱，可又怕我不开心，我看见您眼神的暗淡，就是在一瞬间。
我很明白您只是善良的想帮助那些人们，我挂着甜美的笑容对您说：“妈妈，别难受，衣服可以先不买的。
”我能看出来，你的眼神忽的就喜悦了，可是就一下，又立马失望地说：“没事，园园，妈妈带你去买衣服。
”“真的不用了，妈妈。
”我说着，顺势挤出一个好看的笑容。
妈妈想说些什么，可是有没有说出来，只是也对我一笑，就是那种笑，让我沉迷其中，美的无法诉说。
您说，带我去公园转转，衣服，改天一定买给我。
其实，我不难受，也没想抱怨您。
是发自内心的真心话，您的善良，比我买不买衣服更重要，更珍贵。
有您的善良就足够了。
因为有您这样的妈妈，我很骄傲。
在我小小的世界里，有这样一个善良的、美好的妈妈就足够了。
妈妈，妈妈我说我爱您，不只是因为您是我的妈妈，因为您有一种美叫做善良。
关于善良的优秀作文二我已经记不得她的长相了。
只是模糊的一个轮廓，却怎么也忘之不去的。
那是一个再寻常不过的周末，我们住宿生返校的时候。
可惜天公不作美，淅沥的小雨不停地下着。
在车上的时候或许我还会有心情去欣赏雨姿的谴绻，再感怀一下昔日《情深深雨濛濛》中的浪漫片段，或想象着雨打芭蕉的意境，可是下了车，在雨中漫步，我却是极其不愿的，谁都知道，现在的雨啊有酸性。
上海市普陀区2019届高三语文二模试题(含解析)
【详解】（1）本题考查的是现代文阅读中重要词语的语境意义.答此类题，要大体了解语段内容，再根据词语的基本意义，联系上下文语境来理解,注意词语的引申义、比喻义等。“壁垒”，指古时军营的围墙，泛指防御工事，现在多用来比喻对立的事物和界限。文中说“现代艺术打破了古典艺术的壁垒"，用的是比喻义。联系前文看,“艺术并不只是追求表现崇高的美、和谐的美”就是现代艺术的表现，再结合后文的“拓展到了诸如荒诞、颓废、反讽、神秘等范畴”一句，可知“壁垒”在此处指的是对美的界定。
⑸然而,在四要素示意图中,一个值得关注的事实是，艺术品被置于中心位置,其他三个要素都是通过艺术品关联起来的。工程师建造工程，商人制作商品，而艺术家所以为艺术家,是因为他创作的是艺术品,而不是其他什么产品.所以，对艺术的美学考察,还必须深入到艺术品中去。
⑹从常识角度说，艺术品是什么好像并不是一个问题，它不就是那些我们称为绘画、雕塑、电影、戏剧、小说、诗歌或音乐的事物吗？然而杜尚的质疑给我们带来了困惑:为什么我们把挂在墙上的绘画作品称为艺术品,而很少把家里日用的锅碗瓢盆说成艺术品？为什么我们可以把手头的某本小说说成艺术品，而不把报纸上的新闻叫作艺术品？
⑼于是，有的美学家修正说,实用物品同样可以成为艺术品，当它作为艺术品被欣赏者观赏时，人们看到的不再是它的实用功能，而是它的审美特性。比如希腊古瓷瓶，本来只是用以盛水或酒，然而，当它作为艺术品呈现在我们面前时，我们观赏的是其优美的造型、和谐的色彩等等.如此说来，一件物品是否成为艺术品，主要取决于我们对它采取什么态度。当它经过人们慧眼的发现,被赋予某种审美的意义，在一个特定的欣赏背景中，它便有可能作为艺术品,成为我们的欣赏对象。
(2）本题考查的是正确理解图表及其作用的能力.答此类题，要明白示意图的特征，注意观察各要素,在正确理解文意示意图的基础上,联系上下文考虑示意图在文中的作用。首先示意图表意具有直观形象性，图中世界、作品、艺术家和欣赏者是艺术的四个基本要素，箭头标示其相互关系，表明了艾布拉姆斯的艺术见解。在内容上可与杜尚的艺术观进行比照,从结构上看,为下文从四要素的核心“艺术品”角度进行美学考察作铺垫。
上海市普陀区2019届高三二模语文范文：善良
【 2019 届普陀二模】“善良”，《汉语大词典》中的解释为“和善，心地好”。
网络上对该词则另有解释：（1）懦弱，愚昧；（ 2）以无须出力为条件而对别人怀有良好的愿望。
人们对“善良”有着不同的理解。
对此，你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（ 1）自拟题目；（2）不少于 800 字。
【范文】以善良立足（ 65 分）“善良”一词，在《汉语大词典》中的解释为“和善，心地好”。
善良是我们心中的褒义词，代表着人性的道德，是人们盼望着他人也能过上美好的生活愿景的集合。
我们理应以善良立足于这个社会与世界。
然而，现今网络社会里，对善良一词的含义出现了分歧。
网络上对该词另有“懦弱，愚昧”与“以无须出力为条件而对别人怀有良好的愿望”的释义。
“善良”一词之意改变至此，定有其中的原因。
首先从“善良”到“懦弱”与“愚昧”，我想其中存在的是个体的原因。
当“善良”成为个体对外界不愿了解的懒惰的粉饰之物，当个体无暇沉静下来思考而只是一味地作“好好先生”，欲以“善良”调息一切纷争与争论，这样的“善良”成了人们加以掩饰自己的“外套”与“口罩”。
这样的善良还能否作为我们立足的要素，助我们在这其实不够善良的世界注入新的“善良”之力呢？只怕是不能。
此时的善良，早已谈不上是“善良”，以“懦弱”与“愚昧”称之，似乎更为妥当。
同时，善良的另一网络释义“以无须出力为条件而对别人怀有良好的愿望”中透露出来的则是社会层面的功利意味。
我想，“以无须出力为条件”为前提的善良含义的提出无法脱离功利意识的侵染。
这样的善良区别于例如托尔斯泰为解放劳动者，甚至损害自身利益而改革庄园的善良；区别于鲁迅先生弃医从文为唤醒国民、艰苦卓绝奋斗拯救国民之魂的善良；更区别于儒道核心“为往圣先贤继绝学，为万世开太平”、“修身齐家治国平天下”，为天下百姓能拥有更美好未来愿景的善良。
带着欲求回报心思的善良无法称之为善良。
切莫让功利心理钻了空，只将“善良”当作挡箭牌为自己谋利。
善良《汉语大词典》解释为……解析及范文
高三二模普陀区作文题解析及范文原题回放：“善良”，《汉语大词典》中的解释为“和善，心地好”。
网络上对该词则另有解释：①懦弱，愚昧；②以无须出力为条件而对别人怀有良好的愿望。
人们对“善良”有着不同的理解。
对此，你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：1）自拟题目；2）不少于800字题目类型：现象类时评型话题词：善良材料侧重：谈你对“人们对‘善良’有着不同的理解”的认识。
即要思考：生活中有哪些善良现象？为什么网络上有人认为善良是懦弱，愚昧？生活中有哪些现象？为什么网络上还有人认为善良是以无须出力为条件而对别人怀有良好的愿望？生活中有哪些现象？如果社会上善良都是这样的话，将会有怎样的结果？我们应与善良同行（60分）网络上，人们对善良一词有“懦弱，愚昧”与“以无须出力为条件而对别人怀有良好的愿望”的释义。
“善良”的词义发生了某些变化，但我还是认同传统文化中的善良，我们要与善良同行。
（概述材料，明确观点）网络上对善良的理解有了偏差，这跟生活中常有的佛系、舒适圈、别那么累之类的同出一辙，都是自私自利，毫无原则的表现。
“懦弱，愚昧”型的善良，是因为怕给自己添麻烦，一团和气，与人无争，只求相安无事，美其名曰“善良”。
至于“以无须出力为条件而对别人怀有良好的愿望”型的善良，就是人们常说的表同情和唱高调。
自媒体时代，有些人不在这信息的浪涛中挣扎几下，似乎对不起自己。
于是不管是刷存在感，还是博眼球，甚至是想混水摸鱼，总要扮靓自己。
以善良者的身份亮相，站在道德制高点或以讹传讹，或说三道四，或道德绑架。
真正善良的人绝对不会在不了解真相时轻易揣度别人、随意评判他人的。
（分析网络上两解释产生的原因----自私自利，毫无原则）当下社会上那些自私自利，毫无原则的利己主义者，举着善良的旗帜，行着伪善的勾当，对别人怀有良好愿望，于自己却言行不一。
这很像坐奔驰车引擎上维权的女士，口口声声标榜自己善良，希望利之星善待她，但当“竞集守艺人”来维权时，她却一推再推。
2019年上海市普陀区高三二模作文
上海市普陀区高三二模作文材料：生活中，我们往往有意无意地和他人进行各种比较。
有人认为这是人性的劣根、烦恼的根源，应该努力避免。
对此你是否认同？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
试题分析：一、审题材料由四句话组成。
第一句话说的是一种现象：生活中，我们往往有意无意地和他人进行各种比较。
第二句话出示的是有人对这种现象的看法：认为有意无意地和他人进行各种比较带来的结果是造成人性的劣根、引起心理的烦恼，故应该努力避免与人比较。
第三、四句话是出题者对写作者的要求：你对有人的观点的立场——赞成还是否定，你的观点是什么。
二、构思1.生活中，我们往往有意无意和他人在哪些方面进行比较？具体列举一些比较的方面：学习、工作；财富、地位、声誉；家庭（儿女、老公、房子、车子）、生活方式……2.为什么和他人比较会带来烦恼？甚至有人认为和他人比较是人性的劣根？（1）和他人比较发现自己的不足，与他人有差距，给自己带来压力，造成焦虑感、不快感……——烦恼（2）劣根，由烦恼而生自卑、虚荣心；生怨恨、嫉妒；欲望……3.是否要努力避免和他人进行比较？如果努力避免即不与他人进行比较，会怎么样？不比较的本质是什么？积极的一面：自己的生活不被他人裹挟消极的一面：逃避压力，随意对待生活和人生4.生活中能避免与他人进行比较吗？为什么会与他人进行比较？客观原因：人是社会的人；现代社会是竞争社会，避免不了比较；网络时代，人处网中，避免不了与人比较主观原因：人的本能中包括——被社会排斥的恐惧，社会交往（渴望成为众人中的一分子），社会声望（对名誉和地位的渴望）——这些本能决定了人必然会有意无意和他人进行比较5.为什么需要和他人进行比较？找差距，看到山外有山，人外有人，“三人行，必有我师焉”，将自己从优越感中拉出；找动力、找榜样；找定位、找发展方向；发现自己的长处，规避他人的不足之处；……6.应该在哪些方面比较？怎么比较？哪些方面的比较是“劣根”的，是应该避免的？（写出一些现实针对性）（1）生活上向下比，工作上向上比（宗璞《报秋》“玉簪花精神”）（2）良性比较、适度比较（3）过度物质、名利上的比较（攀比）应该避免……例文：良性比较与恶性比较（62分）当我们刷着朋友圈，我们也有时会对比朋友与我们的日常生活；当别人有了我们所没有的事物，我们又会有一番比较，通过这种比较来反观自己所拥有的……哪怕是无意也好，有意也罢，“比较”二字从未离我们天涯之远，而是一种不由自主浮涌上脑海中的心态。
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【2019届普陀二模】
“善良”，《汉语大词典》中的解释为“和善，心地好”。
网络上对该词则另有解释：（1）懦弱，愚昧；（2）以无须出力为条件而对别人怀有良好的愿望。
人们对“善良”有着不同的理解。
对此，你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
【范文】
以善良立足（65分）
“善良”一词，在《汉语大词典》中的解释为“和善，心地好”。
善良是我们心中的褒义词，代表着人性的道德，是人们盼望着他人也能过上美好的生活愿景的集合。
我们理应以善良立足于这个社会与世界。
然而，现今网络社会里，对善良一词的含义出现了分歧。
网络上对该词另有“懦弱，愚昧”与“以无须出力为条件而对别人怀有良好的愿望”的释义。
“善良”一词之意改变至此，定有其中的原因。
首先从“善良”到“懦弱”与“愚昧”，我想其中存在的是个体的原因。
当“善良”成为个体对外界不愿了解的懒惰的粉饰之物，当个体无暇沉静下来思考而只是一味地作“好好先生”，欲以“善良”调息一切纷争与争论，这样的“善良”成了人们加以掩饰自己的“外套”与“口罩”。
这样的善良还能否作为我们立足的要素，助我们在这其实不够善良的世界注入新的“善良”之力呢？只怕是不能。
此时的善良，早已谈不上是“善良”，以“懦弱”与“愚昧”称之，似乎更为妥当。
同时，善良的另一网络释义“以无须出力为条件而对别人怀有良好的愿望”中透露出来的则是社会层面的功利意味。
我想，“以无须出力为条件”为前提的善良含义的提出无法脱离功利意识的侵染。
这样的善良区别于例如托尔斯泰为解放劳动者，甚至损害自身利益而改革庄园的善良；区别于鲁迅先生弃医从文为唤醒国民、艰苦卓绝奋斗拯救国民之魂的善良；更区别于儒道核心“为往圣先贤继绝学，为万世开太平”、“修身齐家治国平天下”，为天下百姓能拥有更美好未来愿景的善良。
带着欲求回报心思的善良无法称之为善良。
切莫让功利心理钻了空，只将“善良”当作挡箭牌为自己谋利。
因此，倘若能摒弃个人层面上对“好”、“善”的盲从，对懒惰的粉饰，又能脱离出被功利浸没的追求，这时，善良才能真正称得上是“善良”。
这善良是人类本心最美好的愿望，不止关乎自身，更关乎他人。
我们于是以善良在这世界立足，欲意用能轻易感染他人、流淌至他人心灵的善良，助更多的人以善良立足。
应谨记，善良是通过自身考量通往的方向，是无关于回报与结果的祈祷。
善良体现的不仅是其表面所表达的“和善，心地好”的含义，更是生而为人心中人性的载体。
所以，以真正的善良立足，感化并帮助更多的人以真正的善良立足吧。