论语中的成语格言警句
出自论语的成语173个
出自论语的成语173个《论语》是儒家学派的经典著作之一，记录了孔子及其弟子的言行和思想。
《论语》中的许多语句和思想影响深远，形成了大量的成语和格言。
以下是一些出自《论语》的成语及其出处：1. 温故而知新 - 来自《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。
”2. 知之为知之 - 来自《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。
”3. 见贤思齐 - 来自《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”4. 君子不器 - 来自《论语·为政》：“君子不器。
”5. 君子求诸己 - 来自《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。
”6. 不以规矩 - 来自《论语·子路》：“不以规矩，不能成方圆。
”7. 三人行，必有我师 - 来自《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。
”8. 有教无类 - 来自《论语·雍也》：“有教无类。
”9. 知之者不如好之者 - 来自《论语·雍也》：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”10. 修身齐家治国平天下- 来自《论语·学而》：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”11. 过犹不及 - 来自《论语·子路》：“过犹不及。
”12. 子不语怪 - 来自《论语·述而》：“子不语怪力乱神。
”13. 朝闻道，夕死可矣 - 来自《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。
”14. 不患寡而患不均 - 来自《论语·季氏》：“不患寡而患不均。
”15. 不患人之不己知，患不知人也 - 来自《论语·子张》：“不患人之不己知，患不知人也。
”16. 君子坦荡荡 - 来自《论语·阳货》：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”17. 君子慎独 - 来自《论语·述而》：“君子慎独。
”18. 克己复礼 - 来自《论语·颜渊》：“克己复礼为仁。
《论语》经典语录+成语
《论语》经典语录+成语贤贤易色，如切如磋，如琢如磨，（比喻在道德学问上的磨砺研修），“不患人之不己知，患不知人也”（不担忧别人不了解我，担忧的是我不了解别人）安居其位，纯正无邪，“思无邪”，有耻且格（有羞耻心且能自觉归正）“无违”（不要违背礼）深明其义，如愚（如愚者一般），和颜悦色，安乐与否，君子不器（君子不能像器皿一样）“先行其言而后从之”“君子周而不比，小人比而不周”（君子团结而不勾结，小人勾结而不团结），举用善人，孝顺老者，慈爱幼小，“人而无信，不知其可也”，列国争雄，急剧瓦解，礼坏乐崩，弘扬周礼，“是可忍也，孰不可忍也”，端庄恭敬，“君使臣以礼，臣事君以忠”心耿耿，乐而不淫，哀而不伤，成事不说，遂事不谏，既往不咎。
热烈振奋，纯净和谐，清晰明亮，连绵悠长，宽厚待人，严肃恭敬，悲戚哀伤，述而不作，尽己之心以待人谓之忠，推己知心以及人谓之恕，至高之德，忠恕，颠沛流离，富与贵，是人之所欲也。
朝闻道，夕死可矣（早晨若得道了真理，当晚死去都可以啊），“君子怀德，小人怀土，君子怀刑，小人怀惠”“不患无位，患所以立。
不患莫己知，求为可知也”“父母在，不远游，游必有方”，见贤思齐，君子欲讷于言而敏于行（君子要出言迟钝而行事敏捷），德不孤，必有邻。
“事君数，斯辱矣。
朋友数，斯疏矣”（事奉君王时过于繁琐，就会遭受羞辱，朋友交往中过于琐碎，就会导致疏远），克制和内敛，恭敬，谦让，忠厚，刚勇，好胜，善言，“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。
于予与何诛？”“其知可及也，其愚不可及也。
”斐然成章（富有文采，文章可观），文采斐然，花言巧语，容色伪善，过度恭顺。
（巧言，令色，足恭）过犹不及，和而不同，“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也”（中等才智以上的人，可以对他说高深的道理，中等才智以下的人，不可对他说高深的道理”）“知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿”“己欲立而立人，己欲达而达人”，不义而富且贵，于我如浮云。
出自《论语》的成语
出自《论语》的成语《论语》是主要记载孔子言行的一部典籍，它对我国政治、文化、思想、教育等等都有着巨大的影响，从它这里，还产生出众多的成语、习用语和短语。
下面，就对此作点辑录，以供参考。
一、直接来自孔子话语的成语【温故知新】子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）。
温：温习；故；旧的。
温习已学过的东西，又有新的体会。
现在有时比喻吸取历史经验，给认识当前情况提供参考。
【既往不咎】子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎，”（《八佾》）。
【见贤思齐】子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）。
【不耻下问】子曰：“每而好学，不耻下问，是以谓之…文‟也。
”（《公冶》）。
不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。
【文质彬彬】子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”（《雍也》）。
文：文采；质：实质；彬彬：指文和质配合得很好。
形容举止文雅，态度从容不迫。
【功亏一篑】子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。
譬如平地，只覆一篑。
进，吾往也。
”（《子罕》）。
【过犹不及】子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。
”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。
”（《先进》）。
【鸣鼓而攻】季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。
子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之，可也。
”（《先进》）。
【怨天尤人】子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者，其天乎？”（《宪问》）。
【一以贯之】子曰：“参乎！吾道一以贯之。
”曾子曰：“唯。
”（《里仁》）。
子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。
”（《卫灵公》）。
【言不及义】子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”（《卫灵公》）。
【以人废言】子曰：“君子不以言举人，不以人废言。
”（《卫灵公》）。
【当仁不让】子曰：“当仁，不让于师。
”（《卫灵公》）。
朱熹注："当仁，以仁为之任也；虽师亦无所逊。
言当勇往而必为也。
《论语》中的成语俗语
《论语》中的成语，俗语(一)1，犯上作乱有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。
（《学而第一》）2，巧言令色子曰：巧言令色，鲜矣仁。
（学而第一）3，慎终追远曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。
（学而第一）4，温良恭俭让子贡曰：夫子温良恭俭让得之。
5，和为贵有子曰：礼之用，和为贵。
先王之道斯为美，大小由之。
6，三十而立子曰：吾十五有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
（为政第二）7，温故知新子曰：温故而知新，可以为师矣。
8，知之为知之，不知为不知子曰：由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
9，举直错诸枉孔子对曰：举直错诸枉，则民服，举枉错诸直，则民不服。
10，见义勇为子曰：非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。
11，是可忍，孰不可忍孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？（八佾第三）12，获罪于天子曰：不然，获罪于天，无所祷也。
13，力不同科子曰：射不主皮，为力不同科，古之道也。
14，既往不咎自曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。
15，尽善尽美子谓韶：尽美矣，又尽善矣。
16，朝闻道，夕死可矣子曰：朝闻道，夕死可矣。
（里仁第四）17，见贤思齐子月：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
18，父母在，不远游子曰：父母在，不远游，游必有方。
19，德不孤，必有邻子曰：德不孤，必有邻20，听其言，观其行子曰：始吾与人也，听其言而信其行，今吾与人也，听其言而观其行。
(公冶长第五)21，无欲则刚子曰:吾未见刚者。
或对曰：申枨。
子曰：枨也欲,焉得刚？22,不耻下问子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
23，三思而后行季文子三思而后行。
子闻之曰：再，斯可矣。
24，中道而废冉求曰：非不说子之道，力不足也。
子曰：力不足者，中道而废，今汝画。
（雍也第六）25，文质彬彬子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
26，敬而远之樊迟问知。
子曰：务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。
出自论语孟子的成语
（42）、家喻户晓;家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》："民可使由之，不可使知之。"程注"圣人设教，非不欲人家喻而户晓也。"
（43）、见义勇为;看到了争议的事情就奋勇地去做。语本《论语·为政》："见义不为，无勇也。"
（2） 引领而望：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。” （《梁惠王》）释：如果有一位不好杀人的君主，那么，天下的老百姓都会伸长着脖子期待他的解救了。
（3） 君子远庖厨：“是以君子远庖厨。” （《梁惠王》）释：君主把厨房摆在远离自己的场所，就是这个道理。
（4） 明察秋毫：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？” （《梁惠王》）释：我的目力能够把秋天鸟的细毛看得分明，一车子柴火摆在眼前却瞧不见。
（23） 四海之内皆兄弟：“四海之内皆兄弟——君子何患乎无兄弟也？” （《颜渊篇》）释：天下之大，到处都是好兄弟——君子又何必着急没有好兄弟呢？
（24） 成人之美：“君子成人之美，不成人之恶。” （《颜渊篇》）释：君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。
（25） 察言观色：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。” （《颜渊篇》）释：怎样才是达呢？品质正直，遇事讲理，善于分析别人的言语，观察别人的颜色，从思想上愿意对别人退让。
（16） 择善而从：“多闻，择善而从。” （《述而篇》）释：多多地听，选择其中好的加以接受。
（17） 任重道远、死而后已：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯篇》）释：读书人不可以不刚强而有毅力，因为他负担沉重，路程遥远。以实现仁德于天下为己任，不也沉重吗？到死方休，不也遥远吗？
《论语》里的115个成语典故
《论语》，一部不朽之作，影响了两千年来的中华文明。
书中的许多警句格言，广为流传；仅仅出自《论语》的成语就有115个之多！今天这篇文章值得收藏！1.哀而不伤【解释】哀：悲哀；伤：伤害。
忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。
比喻做事没有过头也无不及。
【出自】《论语·八佾》：“子曰：《关雎》乐而不淫，哀而不伤。
”2.饱食终日，无所用心【解释】终日，整天。
整天吃饱饭，什么事也不关心。
【出自】《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”3.北辰星拱【解释】北辰：北极星；拱：环绕。
北极星高悬不动，群星四面环绕。
旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附。
后也比喻受众人拥戴的人。
【出自】《论语·为政》：“譬如北辰居其所而众星共之。
”4.比而不周【解释】搞帮派，但是不团结。
结党营私。
【出自】《论语·为政》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周。
”5.屏气凝神【解释】屏气：抑制呼吸；凝神：聚精会神。
形容注意力高度集中。
【出自】《论语·乡党》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。
”6.博施济众【解释】博：广泛；济：救济。
给予群众以恩惠和接济。
【出自】《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。
”7.博文约礼【解释】博：金我，广；约：约束。
广求学问，恪守礼法。
【出自】《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”8.不耻下问【解释】乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
【出自】《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。
”9.不得其死【解释】指人不得好死。
也表示对恶人的诅咒。
【出自】《论语·先进》：“若由也，不得其死然。
”10.不舍昼夜【解释】舍：放弃。
不放弃白天和黑夜。
比喻夜以继日。
【出自】《论语·子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
”图片11.不亦乐乎【解释】用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。
《论语》中的成语精髓,读了让你受益一辈子!
教育1.【有教无类】[出处]子曰：“有教无类。
”(《卫灵公》)<释义>不论什么人都给以教育。
此教育理念为孔子所倡导，在教育对象问题上，孔子明确提出了"有教无类"的思想。
"有教无类"的意思是无分贵族与平民，不分国界与华夷，只要有心向学，都可以入学受教。
2.【诲人不倦】[出处]子曰：“诲人不倦，则可谓云尔已矣。
”(《述而》)<释义>教别人时耐心、不厌倦。
春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，经历新郑之病，他们不得不在当地住了几月，弟子樊迟问孔子怎样干农活。
孔子心里不高兴，一反诲人不倦的习惯，承认不如老农。
樊迟只好向当地农民请教，终于种出了葫芦、扁豆等瓜菜。
3.【学而不厌】[出处]子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”(《述而》)<释义>学习总感到不满足。
形容勤奋好学。
反映了孔子教育方法的一个侧面。
这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响，以至于在今天，我们仍在宣传他的这一教育学说。
4.【不耻下问】[出处]子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
”(《公冶长》)<释义>并不认为向学问不如自己或职位比自己低的人请教是丢脸的事。
清·刘鹗记的第七回也表明：真正的大学问家，在学术上都是精益求精，不断完善认知，有时甚至不耻下问，全方位的汲取营养。
5.【温故知新】[出处]子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”(《为政》)<释义>温习旧的知识，可以得到新的认识和体会。
春秋时期，孔子在教学上有丰富的经验，常常与学生们一道研讨问题，给学生解决各种疑难问题，他鼓励学生培养很好的品德，深入钻研，提出"学而时习之，温故而知新"，学生赞扬孔子教学的耐心，孔子谦逊地说:"学而不厌，诲人不倦。
"6.【闻一知十】[出处]“回也闻一以知十，赐也闻一以知二。
”(《公冶长》)<释义>听到一件事，便可以推知很多。
出自《论语》的成语(115个)
出自《论语》的成语（115个）《论语》，一部不朽之作，影响了两千年来的中华文明。
书中的许多警句格言，被广为流传；而你可知道，出自《论语》的成语竟有115个之多！A1、哀而不伤【解释】：哀：悲哀；伤：伤害。
忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。
比喻做事没有过头也无不及【出自】：《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。
’”B2、饱食终日，无所用心【解释】：终日，整天。
整天吃饱饭，什么事也不关心。
【出自】：《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”3、北辰星拱【解释】：北辰：北极星；拱：环绕。
北极星高悬不动，群星四面环绕。
旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附。
后也比喻受众人拥戴的人。
【出自】：《论语·为政》：“譬如北辰居其所而众星共之。
”4、比而不周【解释】：搞帮派，但是不团结。
结党营私。
【出自】：《论语·为政》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周。
”5、屏气凝神【解释】：屏气：抑制呼吸；凝神：聚精会神。
形容注意力高度集中，违心一致。
【出自】：《论语·乡党》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。
”6、博施济众【解释】：博：广泛；济：救济。
给予群众以恩惠和接济。
【出自】：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。
”7、博文约礼【解释】：博：金我，广；约：约束。
广求学问，恪守礼法。
【出自】：《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”8、不耻下问1【解释】：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
【出自】：《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。
”9、不得其死【解释】：指人不得好死。
也表示对恶人的诅咒。
【出自】：《论语·先进》：“若由也，不得其死然。
”10、不舍昼夜【解释】：舍：放弃。
不放弃白天和黑夜。
比喻夜以继日。
【出自】：《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。
论语中的成语
论语中的成语论语中的成语汇总论语中的成语11、【有教无类】[出处]子曰：“有教无类。
”（《卫灵公》）<释义>不论什么人都给以教育。
此教育理念为孔子所倡导，在教育对象问题上，孔子明确提出了"有教无类"的思想。
"有教无类"的意思是无分贵族与平民，不分国界与华夷，只要有心向学，都可以入学受教。
2、【诲人不倦】[出处]子曰：“诲人不倦，则可谓云尔已矣。
”（《述而》）<释义>教别人时耐心、不厌倦。
春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，经历新郑之病，他们不得不在当地住了几月，弟子樊迟问孔子怎样干农活。
孔子心里不高兴，一反诲人不倦的习惯，承认不如老农。
樊迟只好向当地农民请教，终于种出了葫芦、扁豆等瓜菜。
3、【学而不厌】[出处]子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》）<释义>学习总感到不满足。
形容勤奋好学。
反映了孔子教育方法的一个侧面。
这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响，以至于在今天，我们仍在宣传他的这一教育学说。
4、【不耻下问】[出处]子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
”（《公冶长》）<释义>并不认为向学问不如自己或职位比自己低的人请教是丢脸的事。
清·刘鹗记的第七回也表明：真正的大学问家，在学术上都是精益求精，不断完善认知，有时甚至不耻下问，全方位的汲取营养。
5、【温故知新】[出处]子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）<释义>温习旧的知识，可以得到新的认识和体会。
春秋时期，孔子在教学上有丰富的经验，常常与学生们一道研讨问题，给学生解决各种疑难问题，他鼓励学生培养很好的品德，深入钻研，提出"学而时习之，温故而知新"，学生赞扬孔子教学的耐心，孔子谦逊地说："学而不厌，诲人不倦。
"6、【闻一知十】[出处]“回也闻一以知十，赐也闻一以知二。
《论语》中的成语典故
《论语》中的成语典故《论语》，一部不朽之作，影响了两千年来的中华文明。
书中的许多警句格言，广为流传。
1.哀而不伤解释：忧愁而不悲伤，形容感情有节制；此外也形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。
常用来比喻做事情没有过头也无不及。
出处：《论语·八佾》：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。
”2.饱食终日，无所用心解释：终日：整天。
整天吃饱饭，什么事也不关心。
出处：《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”3.北辰星拱解释：北辰：北极星；拱：环绕。
北极星高悬不动，群星四面环绕。
旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附。
后也比喻受众人拥戴的人。
出处：《论语·为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”（共，同“拱”。
）4.比而不周解释：搞帮派，但是不团结。
指坏人为谋求私利勾结在一起，做事没有原则、背弃忠信。
出处：《论语·为政》：“君子周而不比，小人比而不周。
”5.屏气凝神解释：屏气：暂时抑止呼吸；凝神：聚精会神。
形容注意力高度集中。
出处：《论语·乡党》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。
”6.博施济众解释：给予群众以恩惠和接济。
出处：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”7.博文约礼解释：约：约束。
广求学问，恪守礼法。
出处：《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”8.不耻下问解释：不把向学问、地位等不如自己的人请教当成可耻的事。
形容谦虚、好学。
出处：《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
”9.不得其死解释：指人不得好死。
也表示对恶人的诅咒。
出处：《论语·先进》：“若由也，不得其死然。
”10.不舍昼夜解释：舍：停止，停留。
无论白天黑夜都不止息。
出处：《论语·子罕》：“子在川上曰：'逝者如斯夫，不舍昼夜。
”11.不亦乐乎解释：原意是“不也是很快乐的吗?”现用来表示程度极深，达到极致。
论语的成语格言警句
论语的成语格言警句2017-05-14论语的成语格言警句1、欲速则不达，见小利则大事不成。
2、质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
3、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
4、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
5、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
6、未知生，焉知死7、小不忍，则乱大谋。
8、易曰：天行健，君子以自强不息。
有教无类。
9、吾未见好德者如好色者也。
10、言必信，行必果。
11、温故而知新，可以为师矣。
12、学而不思则罔，思而不学则殆。
13、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
14、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
15、未能事人，焉能事鬼。
16、主忠信。
毋友不如己者，过则勿惮改。
17、知之为知之，不知为不知，是知也。
18、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
19、知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
论语的成语格言警句1、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?2、巧言令色，鲜亦仁!3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
5、不患人之不己知，患不知人也。
6、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。
"7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
8、温故而知新，可以为师矣。
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
10、知之为知之，不知为不知，是知也。
11、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。
12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!13、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
14、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。
"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。
"15、朝闻道，夕死可矣。
16、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
论语中的成语和名句
出自《论语》的成语1.字斟句酌：斟、酌：反复考虑。
指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。
2.众星环极：比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。
3.中庸之道：指不偏不倚，折中调和的处世态度。
4.志士仁人：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。
现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
5.直道而行：比喻办事公正。
6.知之为知之，不知为不知：懂就是懂，不懂就是不懂。
7.知命之年：知道自己命运的年龄。
指50岁。
8.过而能改：认识到自己错了就能够改正。
6.择善而从：从，追随，引伸为学习。
指选择好的学，按照好的做。
7.造次颠沛：流离失所，生活困顿。
8.允执其中：指言行符合不偏不倚的中正之道。
9.悦近来远：使近者悦服，远者来归。
10.怨天尤人：怨，怨恨；天，命运；尤，责怪，归罪。
指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。
11.欲速则不达：速，快；达，到达。
指过于性急图快，反而不能到达目的。
12.欲速反迟：速，快；迟，慢。
指过于性急图快，反而不能很快到达目的。
13.欲罢不能：欲，想；罢，停，歇。
要停止也不能停止。
14.玉毁椟中：比喻因主管人员失职而造成重大损失。
15.愚不可及：愚，傻，笨；及，比得上。
愚蠢得别人比不上。
形容极其愚笨。
16.有则改之，无则加勉：则，就；加，加以。
对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。
17.有勇知方：有勇气且知道义。
18.有头有尾：有开头，有结尾。
指做事能坚持到底。
19.有始有终：有开头也有收尾。
指做事能坚持到底，不半途而废。
20.有教无类：类，类别。
不管什么人都可以受到教育。
21.有过之无不及：过，超过；及，赶上。
相比之下，只有超过而没有赶不上的。
22.用行舍藏：任用就出来做事，不得任用就退隐。
这是早时世大夫的处世态度。
23.用舍行藏：任用就出来做事，不得任用就退隐。
这是早时世大夫的处世态度。
24.勇者不惧：惧，害怕。
有胆量的人无所畏惧。
25.隐居求志：隐居不仕，以实现自己的志愿。
论语的50个句子和100个成语
论语的50个句子和100个成语《论语》是中国古代著名的儒家经典著作，其中包含了许多经典的句子和成语。
以下是《论语》中的50个经典句子：1. 子曰，“学而时习之，不亦说乎？”。
2. 子曰，“巧言令色，鲜矣仁！”。
3. 子曰，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”。
4. 子曰，“不患人之不己知，患不知人也。
”。
5. 子曰，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”。
6. 子曰，“巍巍乎，如围。
如椽之墙。
如绳之直。
”。
7. 子曰，“君子不重则不威，学则不固。
主忠信，无友不如己者。
过则勿惮改。
”。
8. 子曰，“君子欲讷于言而敏于行。
”。
9. 子曰，“君子周而不比，小人比而不周。
”。
10. 子曰，“君子泰而不骄，小人骄而不泰。
”。
11. 子曰，“君子欲讷于言而敏于行。
”。
12. 子曰，“学而不思则罔，思而不学则殆。
”。
13. 子曰，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”。
14. 子曰，“学而不思则罔，思而不学则殆。
”。
15. 子曰，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”。
16. 子曰，“学而不思则罔，思而不学则殆。
”。
17. 子曰，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”。
18. 子曰，“学而不思则罔，思而不学则殆。
”。
19. 子曰，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”。
20. 子曰，“学而不思则罔，思而不学则殆。
”。
21. 子曰，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”。
22. 子曰，“学而不思则罔，思而不学则殆。
”。
23. 子曰，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”。
24. 子曰，“学而不思则罔，思而不学则殆。
”。
25. 子曰，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”。
26. 子曰，“学而不思则罔，思而不学则殆。
”。
27. 子曰，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”。
28. 子曰，“学而不思则罔，思而不学则殆。
”。
29. 子曰，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”。
30. 子曰，“学而不思则罔，思而不学则殆。
来自《论语》中的成语
来自《论语》中的成语1、志士仁人：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。
现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
2、知过能改：认识到自己错了就能够改正。
3、欲速则不达速：快；达：达到。
指过于性急图快，反而不能达到目的。
4、有则改之，无则加勉则：就；加：加以。
对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。
5、有教无类类：类别。
不管什么人都可以受到教育。
6、勇者不惧惧：害怕。
有胆量的人无所畏惧。
7、因材施教因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。
指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
8、以德报怨德：恩惠。
怨：仇恨。
不记别人的仇，反而给他好处。
9、衣马轻肥穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。
形容生活的豪华。
10、一隅三反从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
11、择善而从从：追随，引伸为学习。
指选择好的学，按照好的做。
12、一日三省每天多次地自我反省。
13、一仍旧贯一：都，全；仍：因袭，依照；贯：习惯的办法。
执照老规矩办事，没有丝毫改变。
14、仰之弥高愈仰望愈觉得其崇高。
表示极其敬仰之意15、字斟句酌斟、酌：反复考虑。
指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。
16、众星环极比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。
17、中庸之道指不偏不倚，折中调和的处世态度。
18、直道而行比喻办事公正。
19、知之为知之，不知为不知〖解释〗懂就是懂，不懂就是不懂。
20、知命之年知道自己命运的年龄。
指50岁。
21、造次颠沛流离失所，生活困顿。
22、允执其中指言行符合不偏不倚的中正之道。
23、悦近来远使近者悦服，远者来归。
24、怨天尤人怨：怨恨；天：命运；尤：责怪，归罪。
指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。
25、怨天忧人怨：怨恨；天：命运；忧：责怪。
怨恨天命，责怪别人。
形容遇到不称心的事情一味归咎客观，埋怨别人。
26、欲速不达欲：想要。
想求快速，反而不能达到目的。
27、欲罢不能欲：想；罢：停，歇。
《论语》中的成语
盘点出自《论语》中的成语《学而篇第一》【犯上作乱】——犯：干犯。
封建统治者指人民的反抗、起义。
原句：《论语•学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。
”【巧言令色】——巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。
形容花言巧语，虚伪讨好。
原句：《论语•学而》：“巧言令色，鲜矣仁！”【一日三省】——每天多次地自我反省。
原句：《论语•学而》：“曾子曰：'吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？’”【三省吾身】——省：检查、反省；身：自身。
原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
原句：《论语•学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？’”【入孝出悌】——指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。
原句：《论语•学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。
’”【行有余力】——做了事情以后，还有剩余的精力和时间。
原句：《论语•学而》：“行有余力，则以学文。
”【贤贤易色】——多指尊重贤德的人，不看重女色。
原句：《论语•学而》：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身。
”【言而有信】——说话靠得住，有信用。
原句：《论语•学而》：“与朋友交，言而有信。
”【慎终追远】——终：人死；远：指祖先。
旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。
后也指谨慎从事，追念前贤。
原句：《论语•学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。
’”【小大由之】——指用途可大可小。
原句：《论语•学而》：“礼之用，和为贵。
先王之道，斯为美。
小大由之，有所不行。
”【贫而乐道】家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
原句：《论语•学而》：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也，未若贫而乐，富而好礼者也。
’”【精益求精】——精：完美，好；益：更加。
好了还求更好。
原句：《论语•学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。
’其斯之谓与？”宋•朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。
”【告往知来】——告诉了这一点，就可以知道另一点。
详解《论语》里的115个成语
详解《论语》里的115个成语《论语》，一部不朽之作，影响了两千年来的中华文明。
书中的许多警句格言，被广为流传；而你可知道，出自《论语》的成语竟有115个之多！A1、哀而不伤【解释】：哀：悲哀；伤：伤害。
忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。
比喻做事没有过头也无不及【出自】：《论语〃八佾》：?子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。
’?B2、饱食终日，无所用心【解释】：终日，整天。
整天吃饱饭，什么事也不关心。
【出自】：《论语〃阳货》：?饱食终日，无所用心，难矣哉！?3、北辰星拱【解释】：北辰：北极星；拱：环绕。
北极星高悬不动，群星四面环绕。
旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附。
后也比喻受众人拥戴的人。
【出自】：《论语〃为政》：?譬如北辰居其所而众星共之。
?4、比而不周【解释】：搞帮派，但是不团结。
结党营私。
【出自】：《论语〃为政》：?子曰：君子周而不比，小人比而不周。
?5、屏气凝神【解释】：屏气：抑制呼吸；凝神：聚精会神。
形容注意力高度集中，违心一致。
【出自】：《论语〃乡党》：?摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。
?6、博施济众【解释】：博：广泛；济：救济。
给予群众以恩惠和接济。
【出自】：《论语〃雍也》：?如有博施于民而能济众，何如。
?7、博文约礼【解释】：博：金我，广；约：约束。
广求学问，恪守礼法。
【出自】：《论语〃雍也》：?君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！?8、不耻下问【解释】：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
【出自】：《论语〃公冶长》：?敏而好学，不耻下问。
?9、不得其死【解释】：指人不得好死。
也表示对恶人的诅咒。
【出自】：《论语〃先进》：?若由也，不得其死然。
?10、不舍昼夜【解释】：舍：放弃。
不放弃白天和黑夜。
比喻夜以继日。
【出自】：《论语〃子罕》：?子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。
?11、不亦乐乎【解释】：用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
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论语中的成语格言警句
2017-05-02 论语中的成语格言警句1、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?2、巧言令色，鲜亦仁!3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
5、不患人之不己知，患不知人也。
6、《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。
"
7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
8、温故而知新，可以为师矣。
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
10、知之为知之，不知为不知，是知也。
11、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。
12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!13 、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
14、子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。
"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。
"15、朝闻道，夕死可矣。
16、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
17、放于利而后行，多怨。
18、君子喻于义，小人喻于利。
19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
20、父母在，不远游。
游必有方。
21、父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
22、君子欲衲于言，而敏于行。
23、德不孤，必有邻。
24、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
25、敏而好学，不耻下问。
26、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
27、君子周急不继富。
28、子曰："贤哉，回也!一箪食，在陋巷。
人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也!"29 、质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
31、知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
论语中的成语格言警句32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何
有于我哉?33、不愤不启，不悱不发。
举一隅而不以三隅反，则不复也。
34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。
不义而富
且贵，于我如浮云。
35、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
36、子不语：怪，力，乱，神。
37、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而
改之。
38、君子坦荡荡，小人长戚戚。
39、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
41、士不可以不弘毅，任重而道远。
42、笃信好学，守死善道。
危邦不入，乱邦不居。
天下有道则见，无道则隐。
邦有道，贫且贱焉。
耻也;邦无道，富且贵也，耻也。
43、不在其位，不谋其政。
44、君子居之，何陋之有?45、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"46 、吾未见好德者如好色者也。
47、后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，
斯亦不足畏也已
48、主忠信
毋友不如己者，过则勿惮改。
49、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
50、岁寒，然后知松柏之后凋也。
51、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
52、食不厌精，脍不厌细。
53、食不语，寝不言。
54、寝不尸，居不容。
55、未能事人，焉能事鬼?56、未知生，焉知死?论语中的名言警句。