中华孝道文化PPT模板中国传统美德文化百善孝为先孝顺孝心尊老wps (5)
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《中华品德之尊老敬老》PPT
同学们，你们的爷爷、奶奶，外公、外婆及父母为社会、为家庭做过些什么呢？和小伙伴们说说他们的往事吧！”
爷爷奶奶这一辈的老人，曾经为社会、为家庭做了这么多贡献，现在，他们怎么样了呢？同学们，请你把他们年轻时和现在的照片拿出来看一看，看看你们发现了什么？年轻时，爷爷、奶奶精神饱满，充满活力，现在他们年龄大了，体力、精神都不如以前，有的甚至还有一些疾病，同学们，那我们可以做些什么？让老人度过一个快乐的晚年呢？
思考
尊老敬老故事
《亲尝汤药》
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”
看到这些故事你的感想是什么?
尊老——名人名言
老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼。 （孟子）
尊老——名人名言
挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。（庄子）
尊老——名人名言
慈母手中线，游子身上衣。（孟郊）
尊老，指尊敬长辈，爱护老人。
尊老敬老是我们中华民族的传统美德。阴历的九月九日的重阳节凝聚了中华民族千秋万代“老吾老”的浓浓深情和生生不息的民族风范。敬老、尊老已蔚然成风，国家将重阳节这天定为“敬老日”、“敬老节”或“老年节”、“老人节”， 积极开展尊老敬老活动，为老年人办实事、办好事，道上一声祝福，送上一份安康，吉祥而温馨。
尊老——名人名言
少年莫笑白头翁，人人都有夕阳红。 尊重老人，就是尊重自己的未来。
说说你在家是怎样敬老的？
关爱老人敬老养老孝文化中华美德爱心公益PPT模板
中国
中国风格 是建立在中国传统文化的基础上
中国建筑体系是以木结构为特色的独立的建筑艺术，在城市规划、建 筑组群、单体建筑以及材料、结构等方面的艺术处理均取得辉煌的成 就。，充分体现出中国建筑艺术的纯熟和感染力。
中国风
中国建筑体系是以木结构为特 色的独立的建筑艺术 在城市规划、建筑组群、单体 建筑以及材料、结构等方面 艺术处理均取得辉煌 的成就。
蕴含大量中国元素 全球流行趋势的
艺术形式
中国风格
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中国风格
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国写脸特告中 元意谱色创国 素画、的意风 的、中剪中广 广门国纸融告 告神书、入是 。等法京中在
中、剧国广
中 国 风
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中国风格
蕴含大量中国元素
全球流行趋势的
艺术形式
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中国风格
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2
《百善孝为先》ppt课件
孝道的重要性
家庭和睦
孝道是维系家庭关系的重要纽带，能够促进家庭成员之间的相互 理解和关爱，营造和谐的家庭氛围。
社会和谐
孝道在社会层面上表现为尊老爱幼、扶危济困等美德，有助于形成 良好的社会风气，促进社会和谐稳定。
传承文化
孝道是中华传统文化的重要组成部分，通过传承孝道，能够弘扬民 族文化，增强民族认同感和凝聚力。
制度。
在古代，孝道被视为家庭和 社会稳定的重要基石，也是 个人品德的重要组成部分。
古代的儒家经典如《论语》、 《孝经》等都对孝道有深入的
阐述和强调。
孝道的现代意义
01
在现代社会，孝道仍然是重要 的家庭道德和社会价值观念， 对于维护家庭和谐、促进社会 稳定具有积极意义。
02
孝道是培养个人品德、提高个 人修养的重要途径，也是传承 中华优秀传统文化的重要方式 。
家长应引导孩子尊重长辈，关 心家庭成员，培养孩子尊重传 统美德的良好品质。
学校教育中的孝道教育
01
学校应将孝道教育纳入课程体系，通过课堂教学、主题班会等形式， 向学生传授孝道知识。
02
学校应开展丰富多彩的孝道教育活动，如“感恩节”、“敬老院志愿 服务”等，让学生在实践中体验孝道精神。
03
教师应在日常教育中注重言传身教，以身作则，成为学生学习孝道的 榜样。
对家庭的责任感
承担家务
主动承担家务劳动，减轻父母的负担，营造和谐 的家庭氛围。
照顾家庭成员
关心和照顾家庭成员，尤其是年幼和年迈的成员， 确保家庭成员的幸福和安全。
维护家庭传统
传承和弘扬家庭文化，保持家庭的传统和价值观。
对社会的贡献
01
02
03
遵守社会公德
百善孝为先ppt课件
孝道教育
社会组织开展孝道教育活动，如讲座、培训班等，提高人们对孝道 精神的认识和实践能力。
05
当代青年如何践行孝道
Chapter
关注老年人需求，提供精神慰藉
01 02
关心老年人身心健康
了解老年人的身体状况，关注他们的饮食起居，及时提供帮助和支持。 与老年人沟通交流，了解他们的想法和感受，帮助他们排解孤独和寂寞 。
促进社会和谐
倡导孝顺有助于培养人与人之间的关爱和互助精神， 推动社会的和谐发展。
THANKS
感谢观看
支持。
支持长辈爱好
鼓励长辈参加社交活动和兴趣爱 好，让他们度过愉快的晚年生活
。
传承家风
传承家庭美德
学习和传承家庭中的优秀品质和传统美德，如诚 信、勤劳、节俭等。
培养子女品德
以身作则，引导子女树立正确的价值观和道德观 ，传承良好家风。
家庭活动与教育
组织家庭成员共同参与家庭活动和教育，增进亲 情，培养家庭凝聚力。
03
家庭教育中培养孝道观念
Chapter
家长言传身教
以身作则
家长自身要孝敬父母，关心长辈，为孩子树立榜样。
言行一致
家长要言出必行，对待老人要有礼貌和尊重，让孩子感受到孝道的 重要性。
传承家风
向孩子讲述家族中的孝道故事，传承良好家风，增强孩子的家族荣 誉感。
亲子活动培养感情
陪伴时光
01
多陪伴孩子，一起参加家庭活动，增进亲子感情，让孩子感受
3
表彰孝子孝女
政府设立孝子孝女荣誉称号，对表现突出的个人 和家庭进行表彰和宣传，树立典范。
媒体宣传普及孝道知识
广播、电视、报刊
各类媒体开设孝道专题节目、专栏和版面，普及孝道知识，传播孝 道故事，营造良好的社会氛围。
社会组织开展孝道教育活动，如讲座、培训班等，提高人们对孝道 精神的认识和实践能力。
05
当代青年如何践行孝道
Chapter
关注老年人需求，提供精神慰藉
01 02
关心老年人身心健康
了解老年人的身体状况，关注他们的饮食起居，及时提供帮助和支持。 与老年人沟通交流，了解他们的想法和感受，帮助他们排解孤独和寂寞 。
促进社会和谐
倡导孝顺有助于培养人与人之间的关爱和互助精神， 推动社会的和谐发展。
THANKS
感谢观看
支持。
支持长辈爱好
鼓励长辈参加社交活动和兴趣爱 好，让他们度过愉快的晚年生活
。
传承家风
传承家庭美德
学习和传承家庭中的优秀品质和传统美德，如诚 信、勤劳、节俭等。
培养子女品德
以身作则，引导子女树立正确的价值观和道德观 ，传承良好家风。
家庭活动与教育
组织家庭成员共同参与家庭活动和教育，增进亲 情，培养家庭凝聚力。
03
家庭教育中培养孝道观念
Chapter
家长言传身教
以身作则
家长自身要孝敬父母，关心长辈，为孩子树立榜样。
言行一致
家长要言出必行，对待老人要有礼貌和尊重，让孩子感受到孝道的 重要性。
传承家风
向孩子讲述家族中的孝道故事，传承良好家风，增强孩子的家族荣 誉感。
亲子活动培养感情
陪伴时光
01
多陪伴孩子，一起参加家庭活动，增进亲子感情，让孩子感受
3
表彰孝子孝女
政府设立孝子孝女荣誉称号，对表现突出的个人 和家庭进行表彰和宣传，树立典范。
媒体宣传普及孝道知识
广播、电视、报刊
各类媒体开设孝道专题节目、专栏和版面，普及孝道知识，传播孝 道故事，营造良好的社会氛围。
2024版年度百善孝为先PPT模板
百善孝为先PPT模板•孝道文化概述•孝道故事分享•孝道在当代价值体现•践行孝道，从我做起目录•校园孝道教育推广与实践•企业单位践行孝道文化举措•总结与展望孝道文化概述孝道定义与内涵孝道定义孝道是中国传统文化中的重要伦理道德观念，指子女对父母应尽的义务，包括尊敬、关爱、赡养等方面。
孝道内涵孝道强调子女对父母的感恩之心和回报之行，要求子女在物质和精神上给予父母充分的支持和关爱。
孝道在中国传统文化中地位01孝道是中国传统文化中的核心价值观之一，被视为伦理道德的基础。
02孝道在中国古代法律、文学、艺术等方面都有广泛体现，是中国文化的重要组成部分。
现代社会对孝道认识与传承现代社会对孝道的认识现代社会依然重视孝道文化，认为孝道是家庭和谐、社会稳定的重要因素。
孝道的传承与发展现代社会通过家庭教育、学校教育、社会宣传等多种途径传承和发展孝道文化，弘扬中华民族尊老爱幼的优良传统。
孝道故事分享舜帝孝感动天舜帝是五帝之一，他的孝行感天动地。
据说他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他，但舜毫不记恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。
他的孝行感动了天帝，天帝派遣神鸟和神象帮助他耕种和劳作，使他的孝名广为传播。
黄香温席东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。
黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。
闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡。
寒冷的冬夜，他先钻进被窝用身体给父亲热床后才让父亲睡下。
冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。
古代孝道典范近代名人尽孝事迹•陈毅为母亲洗尿裤：陈毅元帅是个大人物，有繁忙的公务在身，但他不忘家中的老母亲。
在百忙中抽空回家探望瘫痪在床的母亲，为母亲洗尿裤，以关切的话语温暖抚慰病中的母亲。
虽然陈毅元帅为母亲所做的只是一些平常得不能再平常的小事，但从这些平常的小事，看出了他对母亲浓厚的爱。
百善孝为先幻灯片-PPT课件
母亲您在何方？
雁阵儿飞来飞去，白云里 经过那万里可曾，看仔细 雁儿呀 我想问你 我的母亲可有消息 秋风那吹得枫叶乱飘荡 嘘寒呀问暖缺少那亲娘 母亲呀 我要问您 天涯茫茫您在何方
明知那黄泉难归 我们仍在痴心等待 我的母亲呀 等着您 等着您 等您入梦来 儿时的情景似梦般依稀 母爱的温暖永远难忘记 母亲呀 我真想您 恨不能够时光倒移
至孝：以德拔亲，行道立德， 使父母成就生命。
你入学的新书包有人给你拿，你雨中的花折伞有人给你打。 你爱吃的（那）三鲜馅有人（她）给你包， 你委屈的泪花有人给你擦。 啊 这个人就是娘！啊 这个人就是妈 这个人给了我生命，给我一个家。 啊 不管你走多远 无论你在干啥，到什么时候也不能忘咱的妈 你身在他乡中有人在牵挂，你回到家里边有人沏热茶 你躺在病床上有人掉眼泪，你露出笑容时有人乐开花 啊 这个人就是娘，啊 这个人就是妈 这个人给了我生命，给我一个家 啊 不管你多富有，无论你官多大 到什么时候也不能忘咱的妈 啊 这个人就是娘！啊 这个人就是妈 这个人给了我生命，给我一个家 啊 不管你多富有，无论你官多大 到什么时候也不能忘咱的妈
1、事亲
居则致其敬 养则致其乐 病则致其忧 丧则致其哀 祭则致其严
子游问孝，子曰：“今之孝者， 是谓能养。至于犬马，皆能有养。 不敬，何以别乎？”子夏问孝， 子曰：“色难。有事，弟子服其 劳；有酒食，先生馔，曾是以为
孝乎？”
2、事君
《礼记》云：居处不庄，非孝也； 事君不忠，非孝也； 莅官不敬，非孝也； 朋友不信，非孝也； 战阵不勇，非孝也。
受恩 知恩 感恩 报恩
古云：树欲静而风不止， 子欲孝而亲不待。
赵
本 山
子树
和 重
欲欲
病 在
养静
床 的 父
百善孝为先ppt课件
孝道对社会和谐有积极影响
孝道强调家庭和谐、人际关系和谐， 这有助于减少社会矛盾和冲突。同时， 孝道还强调尊重长辈、照顾弱势群体， 这有助于促进社会公正和稳定。在当 代社会，孝道仍然是一种重要的社会 价值观，对于建设和谐社会具有积极 的影响。
孝道的教育意义深远
孝道不仅是一种道德行为，还是一种 文化传承。通过教育和实践，我们可 以让孩子们了解和认同孝道，从而培 养他们的文化意识和文化自信。同时， 孝道还可以帮助孩子们树立正确的价 值观和人生观，提高他们的道德水平 和文化素养。
孝道在不同文化中的共性和差 异
孝道在不同文化中的共性 孝道是人类社会普遍存在的一种道德规范，不仅在中国传统文化中占有重要 地位，在世界其他文化中也有类似的概念。例如，在希腊文化和罗马文化中， 尊敬父母是一种重要的社会价值观，而在印度文化和伊斯兰文化中，孝顺父 母也是其道德体系的核心之一。 孝道在中国传统文化中的独特性 中国传统文化中的孝道有着独特的内涵和表现形式。孝道强调的是一种内在 的感恩之心和敬畏之情，是对父母养育之恩的回报。在中国古代社会，孝道 不仅是道德行为的一种体现，更是社会等级制度的一种体现，具有深刻的政 治和社会意义。 孝道在不同文化中的差异 不同文化中的孝道存在差异。例如，在西方文化中，孝道往往表现为一种独 立自主的个人行为，子女有更多的自由选择权；而在中国传统文化中，孝道 则更强调群体意识和家族观念，尊重长辈是一种社会共识。
孝道在历史文献中的记载和反映
孝道是儒家思想的核心 孝道作为儒家思想的核心，强调的是尊敬和关爱父母。这种思想在中国历史中有着悠久的传统，对中国的社会和文化产生了深远的影响。 孝道在历史文献中有广泛的记载 从《孝经》、《论语》等经典到《史记》、《汉书》等历史文献，孝道被广泛记载并深入探讨。这些文献不仅提供了对孝道的理论探讨，还通过具体的事例和历史背景，展示了孝道对社会和 个人的影响。 孝道在历史中有着重要的社会作用 孝道在历史上被视为重要的社会道德规范，对于维护家庭和谐、促进社会稳定起到了积极的作用。例如，在汉代，孝道被确立为选官的重要标准之一，推动了社会对孝道的重视和推崇。 孝道在现代社会仍有积极意义 尽管现代社会已经发生了很大的变化，但孝道仍然具有重要的现实意义。它提醒我们珍视亲情、尊重长辈，对于构建和谐家庭和社会秩序有着积极的作用。
“中国孝道”幻灯片ppt课件
9
百 里 负 米
◆ 仲由，字子路、孔子的得意弟子。早年 家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却 从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死 后，他做了大官，奉命到楚国去，随从 的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟 之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的 筵席，他常常怀念双亲，慨叹说："即使 我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能 够再得呢？"
聚焦中国孝道
1
目录：
◆ 孝道的内涵及孝道文化的发展 ◆ 回顾著名的二十四孝的二十四个故事 ◆ 反观现代人的孝道状况
◆ 弘扬孝道的现实意义 ◆ 做到新的二：中国传统孝道的精髓在于提倡对父母首先要“敬”和“爱”， 没有敬和爱，就淡不上孝
◆ 奉养：中国传统孝道的物质基础就是要从物质上供养父母，即赡养父 母，“生则养”，这是孝敬父母的最低纲领。
◆ 汉王朝就提倡：以孝治天下，选拔官员也把孝当做一个基 本标准
◆ 唐朝时，参加医学、算学、律学考试的人，不用读五经， 但孝经却不能不读，类似于现代大学的公共课；
◆ 宋朝，儒学理论得到较大发展，但其宣扬的孝道偏离了儒 家的基本准则，在历史上起到了较大的误导作用；
◆ 清代的康熙、乾隆等也极力提倡孝道，他们经常举行“千 叟宴”、颁诏“旌表百岁”
28
弃 官 寻 母
◆ 朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母 （父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年 母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经 刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线 索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲 永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母 子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
16
怀 橘 遗 亲
◆ 陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人， 科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁 术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行 时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道："陆郎来我家作客， 走的时候还要怀藏主人的橘子吗？"陆绩回答说：" 母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。"袁术 见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成 年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天 图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
百 里 负 米
◆ 仲由，字子路、孔子的得意弟子。早年 家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却 从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死 后，他做了大官，奉命到楚国去，随从 的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟 之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的 筵席，他常常怀念双亲，慨叹说："即使 我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能 够再得呢？"
聚焦中国孝道
1
目录：
◆ 孝道的内涵及孝道文化的发展 ◆ 回顾著名的二十四孝的二十四个故事 ◆ 反观现代人的孝道状况
◆ 弘扬孝道的现实意义 ◆ 做到新的二：中国传统孝道的精髓在于提倡对父母首先要“敬”和“爱”， 没有敬和爱，就淡不上孝
◆ 奉养：中国传统孝道的物质基础就是要从物质上供养父母，即赡养父 母，“生则养”，这是孝敬父母的最低纲领。
◆ 汉王朝就提倡：以孝治天下，选拔官员也把孝当做一个基 本标准
◆ 唐朝时，参加医学、算学、律学考试的人，不用读五经， 但孝经却不能不读，类似于现代大学的公共课；
◆ 宋朝，儒学理论得到较大发展，但其宣扬的孝道偏离了儒 家的基本准则，在历史上起到了较大的误导作用；
◆ 清代的康熙、乾隆等也极力提倡孝道，他们经常举行“千 叟宴”、颁诏“旌表百岁”
28
弃 官 寻 母
◆ 朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母 （父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年 母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经 刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线 索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲 永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母 子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
16
怀 橘 遗 亲
◆ 陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人， 科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁 术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行 时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道："陆郎来我家作客， 走的时候还要怀藏主人的橘子吗？"陆绩回答说：" 母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。"袁术 见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成 年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天 图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
《百善孝为先》课件
和发展。
孝道在现代社会的意义
在现代社会，随着家庭结构和价值观 念的变化，孝道仍然具有重要的意义 。
孝道强调对长辈的尊重和关心，有助 于弘扬中华民族传统美德，提高社会 文明程度。
孝道是培养个人品德和家庭美德的重 要途径，有助于促进家庭和谐和社会 稳定。
孝道对于解决现代社会中的养老问题 也具有重要的意义，可以为老年人提 供更好的生活保障和精神支持。
关心父母的心理状态，了解他们 的情绪变化，给予他们关爱和支
持。
在父母需要帮助时，要主动提供 帮助，不要推卸责任或忽视他们
的需求。
回报父母
要通过自己的努力和奋斗，为父母创 造更好的生活条件和环境。
在父母年老时，要承担起赡养和照顾 的责任，让他们安享晚年。
在物质和精神上都要回报父母的养育 之恩，不要忘记他们的辛勤付出和牺 牲。
《百善孝为先》ppt课件
目录
• 什么是孝道 • 孝道的重要性 • 如何实践孝道 • 孝道的传承与弘扬 • 孝道的现代挑战与应对 • 结语：孝道永恒，人心向善
01
什么是孝道
孝道的定义
孝道是指尊敬和奉养父母的行为准则和道德规范，是中华民族传统美德的重要组成 部分。
孝道强调对父母的尊敬、关心和照顾，以及在家庭和社会中遵守道德规范和行为准 则。
表彰和奖励孝行事迹，树立榜样和典范，激励更多的 人践行孝道。
结语：人心向善，孝道永恒
孝道是中华民族的宝贵财富， 也是人类文明的重要体现。
在现代社会中，我们更应该 传承和弘扬孝道文化，让孝 道成为每个人自觉的行为准
则。
通过践行孝道，我们能够促进 家庭和睦、社会和谐，让爱心 和善意传递到每个人心中。
感谢您的观看
孝道要求子女在物质和精神上都要关心和照顾父母，为父母提供必要的支持和帮助 。
孝道在现代社会的意义
在现代社会，随着家庭结构和价值观 念的变化，孝道仍然具有重要的意义 。
孝道强调对长辈的尊重和关心，有助 于弘扬中华民族传统美德，提高社会 文明程度。
孝道是培养个人品德和家庭美德的重 要途径，有助于促进家庭和谐和社会 稳定。
孝道对于解决现代社会中的养老问题 也具有重要的意义，可以为老年人提 供更好的生活保障和精神支持。
关心父母的心理状态，了解他们 的情绪变化，给予他们关爱和支
持。
在父母需要帮助时，要主动提供 帮助，不要推卸责任或忽视他们
的需求。
回报父母
要通过自己的努力和奋斗，为父母创 造更好的生活条件和环境。
在父母年老时，要承担起赡养和照顾 的责任，让他们安享晚年。
在物质和精神上都要回报父母的养育 之恩，不要忘记他们的辛勤付出和牺 牲。
《百善孝为先》ppt课件
目录
• 什么是孝道 • 孝道的重要性 • 如何实践孝道 • 孝道的传承与弘扬 • 孝道的现代挑战与应对 • 结语：孝道永恒，人心向善
01
什么是孝道
孝道的定义
孝道是指尊敬和奉养父母的行为准则和道德规范，是中华民族传统美德的重要组成 部分。
孝道强调对父母的尊敬、关心和照顾，以及在家庭和社会中遵守道德规范和行为准 则。
表彰和奖励孝行事迹，树立榜样和典范，激励更多的 人践行孝道。
结语：人心向善，孝道永恒
孝道是中华民族的宝贵财富， 也是人类文明的重要体现。
在现代社会中，我们更应该 传承和弘扬孝道文化，让孝 道成为每个人自觉的行为准
则。
通过践行孝道，我们能够促进 家庭和睦、社会和谐，让爱心 和善意传递到每个人心中。
感谢您的观看
孝道要求子女在物质和精神上都要关心和照顾父母，为父母提供必要的支持和帮助 。
中华孝道—百善孝为先ppt
中华孝道
——百善孝为先
目 录
壹
贰
叁
肆
孝
古
现
孝
道
代
代
道
的
的
的
践
定
孝
孝
行
义
道
道
壹
“孝”的定义
“孝”的定义
孝
会意字
上半部分代表的是“老子”的“老”字 下半 部分代表的是“儿子”的“子”字
会意为：
“老子与儿子融为一体，方为‘孝’”。
“孝”的定义
孝
引意为
“老子靠着儿子，儿子背着老 子”古人用最直观的文字，向 我们传递了“孝”的真谛。
孝
。不；不
亡
死
，
，
叁
现代的孝道
现代孝道
讨论：在如今我们应该如何尽孝？
现代孝道·新二十四孝
“新二十四孝”行动标准
2012年8月13日 Hale Waihona Puke 由全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、
全国心系系列活动组委会共同发布。 新“24孝”行动标准与旧“24孝”形成对比，
就是想告诉大家，时代的脚步在不断向前 迈进，我们对‘孝’文化的理解，既要传 承又要有创新。
贰
古代的孝道
古代孝道·二十四孝
孝孝自君 为子古选 人谢忠贤 道世诚臣 第即多举 一为孝孝 步仙子廉
古代孝道·二十四孝
孝感动天 戏彩娱亲 鹿乳奉亲 百里负米 啮指痛心 芦衣顺母
亲尝汤药 拾葚异器 埋儿奉母 卖身葬父 刻木事亲 涌泉跃鲤
古代孝道·二十四孝
怀橘遗亲 扇枕温衾 行佣供母 闻雷泣墓 哭竹生笋 卧冰求鲤
古代孝道·二十四孝
亲尝汤药
汉文帝刘恒 汉高祖第三子，为薄太后所生。 高后八年（前180）即帝位。 他以仁孝之名，闻于天下。 侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解 带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。 他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳 定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展， 他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
——百善孝为先
目 录
壹
贰
叁
肆
孝
古
现
孝
道
代
代
道
的
的
的
践
定
孝
孝
行
义
道
道
壹
“孝”的定义
“孝”的定义
孝
会意字
上半部分代表的是“老子”的“老”字 下半 部分代表的是“儿子”的“子”字
会意为：
“老子与儿子融为一体，方为‘孝’”。
“孝”的定义
孝
引意为
“老子靠着儿子，儿子背着老 子”古人用最直观的文字，向 我们传递了“孝”的真谛。
孝
。不；不
亡
死
，
，
叁
现代的孝道
现代孝道
讨论：在如今我们应该如何尽孝？
现代孝道·新二十四孝
“新二十四孝”行动标准
2012年8月13日 Hale Waihona Puke 由全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、
全国心系系列活动组委会共同发布。 新“24孝”行动标准与旧“24孝”形成对比，
就是想告诉大家，时代的脚步在不断向前 迈进，我们对‘孝’文化的理解，既要传 承又要有创新。
贰
古代的孝道
古代孝道·二十四孝
孝孝自君 为子古选 人谢忠贤 道世诚臣 第即多举 一为孝孝 步仙子廉
古代孝道·二十四孝
孝感动天 戏彩娱亲 鹿乳奉亲 百里负米 啮指痛心 芦衣顺母
亲尝汤药 拾葚异器 埋儿奉母 卖身葬父 刻木事亲 涌泉跃鲤
古代孝道·二十四孝
怀橘遗亲 扇枕温衾 行佣供母 闻雷泣墓 哭竹生笋 卧冰求鲤
古代孝道·二十四孝
亲尝汤药
汉文帝刘恒 汉高祖第三子，为薄太后所生。 高后八年（前180）即帝位。 他以仁孝之名，闻于天下。 侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解 带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。 他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳 定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展， 他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
百善孝为先课件(PPT演示)
05
孝道的现实意义
弘扬中华传统文化
孝道是中华传统文化的重要组成部分，通过对其传承和发扬，有助于增强民族文 化自信和认同感。
传统孝道文化中蕴含着许多优秀的道德观念和行为规范，如尊老爱幼、和睦家庭 、敬业乐群等，对现代社会仍有重要的指导意义。
加强社会道德建设
孝道是社会道德建设的基础，通过 倡导和实践孝道，能够促进社会道 德水平的提升。
近代孝道故事
详细描述
2. 李四光为国读书：李四光为了 不让父母担心，努力读书，最终 成为著名科学家的故事。
总结词：近代孝道故事反映了现 代社会中家庭关系和孝道观念的 变化。
1. 鲁迅弃医从文：鲁迅为了赡养 父母，放弃学医，转而从事文学 创作的故事。
3. 周恩来为中华之崛起而读书： 周恩来从小立志报国，为国家的 繁荣富强而努力读书的故事。
百善孝为先课件ppt演示
目录
• 引言 • 孝道概述 • 孝道实践 • 孝道故事分享 • 孝道的现实意义 • 结束语
01
引言
主题介绍
孝道作为中国传统文化中的重 要组成部分，具有深厚的历史
和文化底蕴。
孝道是中国传统道德的核心， 被视为百善之首，对于家庭和 谐和社会秩序的维护具有重要
意义。
在当今社会，孝道仍然具有不 可替代的价值，是构建和谐社
04
孝道故事分享
古代孝道故事
总结词：古代孝道故事展现了孝敬父母 的美德和传统价值观。
3. 孔融让梨：描述了孔融四岁时，将大 梨让给哥哥和弟弟，自己吃小梨的故事 。
2. 黄香温席：讲述了黄香为了让父亲睡 得舒适，躺在父亲的床席上为父亲降温 的故事。
详细描述
1. 卧冰求鲤：讲述了一个孝子为了救母 亲，用自己的身体融化冰块的故事。
中华传统文化孝道主题班会PPT课件模板
部分家庭忽视德育教育， 导致子女缺乏家庭责任感 和尊老意识。
社会价值观转变
现代社会追求个人自由与 独立，部分年轻人忽视家 庭责任，追求个人享乐。
经济压力增大
随着社会竞争加剧，部分 年轻人面临较大的经济压 力，无暇顾及家庭和父母。
政策法规支持：完善相关法律法规和政策措施
制定相关法律法规
国家应制定和完善相关法律法规， 明确子女对父母的赡养义务和责 任。
03 孝道在传统文化中的地位
孝道在中华传统文化中占有重要地位，被视为中 华民族传统美德的代表之一。
当代社会弘扬孝道意义
01 社会现实意义
在当代社会，弘扬孝道有助于促进家庭和睦、社 会和谐，推动社会文明进步。
02 文化传承意义
孝道作为中华民族传统美德之一，弘扬孝道有助 于传承和弘扬中华优秀传统文化。
有的同学讲述了自己在学校中尊敬师 长、团结同学的经历，展现了孝道精 神在校园中的延伸。
对未来生活中如何更好地传承和弘扬孝道精神进行展望
同学们表示将继续在家庭、学校、社会 等各个领域践行孝道精神，发挥模范带
头作用。
同学们将积极参与各种形式的孝道宣传 教育活动，推动孝道精神的广泛传播和
深入人心。
同学们将努力学习和掌握更多的中华优 秀传统文化知识，不断提升自己的文化 素养和道德水平，为传承和弘扬孝道精
孝道的内涵
孝道不仅是一种道德行为，更是一种文化传承和精神追 求，体现了中华民族尊老爱幼、家庭和睦的价值观。
孝道在中华传统文化中地位
01 儒家思想中的孝道
儒家思想强调孝道的重要性，认为孝道是为人之 本、治国之基。
02 古代典籍中的孝道
《孝经》、《论语》等古代典籍对孝道有详细阐 述，成为中华传统文化的重要组成部分。
社会价值观转变
现代社会追求个人自由与 独立，部分年轻人忽视家 庭责任，追求个人享乐。
经济压力增大
随着社会竞争加剧，部分 年轻人面临较大的经济压 力，无暇顾及家庭和父母。
政策法规支持：完善相关法律法规和政策措施
制定相关法律法规
国家应制定和完善相关法律法规， 明确子女对父母的赡养义务和责 任。
03 孝道在传统文化中的地位
孝道在中华传统文化中占有重要地位，被视为中 华民族传统美德的代表之一。
当代社会弘扬孝道意义
01 社会现实意义
在当代社会，弘扬孝道有助于促进家庭和睦、社 会和谐，推动社会文明进步。
02 文化传承意义
孝道作为中华民族传统美德之一，弘扬孝道有助 于传承和弘扬中华优秀传统文化。
有的同学讲述了自己在学校中尊敬师 长、团结同学的经历，展现了孝道精 神在校园中的延伸。
对未来生活中如何更好地传承和弘扬孝道精神进行展望
同学们表示将继续在家庭、学校、社会 等各个领域践行孝道精神，发挥模范带
头作用。
同学们将积极参与各种形式的孝道宣传 教育活动，推动孝道精神的广泛传播和
深入人心。
同学们将努力学习和掌握更多的中华优 秀传统文化知识，不断提升自己的文化 素养和道德水平，为传承和弘扬孝道精
孝道的内涵
孝道不仅是一种道德行为，更是一种文化传承和精神追 求，体现了中华民族尊老爱幼、家庭和睦的价值观。
孝道在中华传统文化中地位
01 儒家思想中的孝道
儒家思想强调孝道的重要性，认为孝道是为人之 本、治国之基。
02 古代典籍中的孝道
《孝经》、《论语》等古代典籍对孝道有详细阐 述，成为中华传统文化的重要组成部分。
百善孝为先ppt(正式)
当我们沉浮在社会当中 蓦然回首 父母正佝偻着腰用关切的 目光注视着我们
乌鸦懂得反哺
不要让“树欲静而风不止 子欲养而亲不 待” 的遗憾在我们的生活中重覆上演
父母对儿女的奉献，是无私的，是伟大的。
曾看到一个“老树和小孩”的故事，把父 母对儿女的付出，表述得淋漓尽致。这个故事 是这样的：
故事一：《老树和小孩》
请大家细细体会《跪羊图》歌词的内容： 古圣先贤孝为宗 万善之门孝为基 礼敬尊亲如圣贤 成就生命大意义 父母恩德重如山 知恩报恩不忘本 做人饮水要思源 才不愧对父母恩 小羊跪哺 闭目吮母液 感念母恩 受乳恭身体
膝落地 姿态如敬礼 小羊儿 天性有道理 人间孝道 及时莫迟疑 一朝羽丰 反哺莫遗弃 父身病 是为子劳成疾 母心忧 是忧儿未成器 多少浮云游子梦 奔波前程远乡里 父母倚窗扉 苦盼子女的消息
第十，究竟怜悯恩。佛说：“母年一百岁，常忧八十儿，欲知 恩爱断，命尽始分离。”父母对儿女的爱，伴随一生，是“春蚕到 死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。”父母对子女的爱是这样永恒，这样 长久，这样无微不至！不管子女处顺境，还是逆境；不管子女是呀 呀学语的儿童，还是踏上社会的青年；不管子女是默默无闻的平民 百姓，还是光宗耀祖的名流显贵，父母的爱永远常相随！父母对儿 女这样无私、博大、真诚、长久的爱，这种富于牺牲精神的爱，佛 说：“假使有人为于爹娘打骨出髓，经百千劫，犹不能报父母深 恩。” 释迦牟尼佛所讲述的《父母恩重难报经》，从我们的具体生活 说起，父母的一生都在关心帮助子女，而子女的一切，从胎儿到出 生，到读书工作，成家立业，没有一样离开父母的关怀。
这样又过了很多年，这孩子再来的时候，已经是中年 人了，这大树已经没有果子也没有树枝了。孩子还是不高 兴，一个人心事重重地徘徊在树下。 这孩子说，我现在成长了，念完书，也成家了，我得 在世界上做大事。这世界上的海洋这么浩瀚，我要去远方， 可我连只船都没有，我能去哪儿啊？ 大树说，孩子，你别着急，你把我的树干砍了你就可 以做船了。这孩子一听很高兴，砍了树干，做了一条大船 看，自己 从出生到长大，父母到 底为我们做了什么？
百善孝为先ppt优秀课件(4份)
事也不要去想，因为你无法决定将来。我们所能做的是享受当下，人必须全然地活在此时此刻，其余的都是妄念。二十四、每个人都会幻想各种美好的未来，但并不是每个人都会为之付诸行动，这大概就是你与这些人的不同！一、身为一个人，水倒七
分满，话留三分软。不清楚我的路子，就别打听我的底线。二、喜欢一个人并不是回复他所有的动态，而是研究下面的可疑评论。三、车子有油、手机有电、卡里有钱！这就是安全感！指望别人都是扯淡！再牛的副驾驶，都不如自己紧握方向盘。四、 道不同不相为谋，你讨厌我，我也未必喜欢你，何必咄咄逼人费了口舌也讨人嫌，你闲得慌但是我没空陪你。
游子吟 孟郊
• 慈母手中线，游子身上衣。 • 临行密密缝，意恐迟迟归。 • 谁言寸草心，报得三春晖。
谁言寸草心，报得三春晖
故事欣赏：相传东汉时期有一个叫黄香的孩子，母亲早逝 ，他和父亲相依为命。夏天天气热，每天晚上他都先给父 亲扇枕席，以便父亲安歇；冬天天气寒冷，他每天晚上都 要先上床，用自己的体温把被褥焐热。日复一日，年复一 年，黄香的孝行，传遍了左邻右舍，传遍了全县，也传遍 了全国。九岁的孩童能这样懂得孝顺父亲，感动了太守刘 护，他上书朝廷申报，批准黄香为孝廉，黄香由此成为一 位孝敬长辈而名留千古的儿童。当时有“江夏黄香，天下 无双”的赞誉。黄香的事迹被历代传颂，成为著名的“二 十四孝”之一。
真诚解误
• 有一位成绩优秀的学生,父母对他的期望很 高,他自己对自己的要求也很高,每天一回家 就马上学习。最近学校开展孝敬父母的活动 ,要求学生在家能帮助父母承担一些家务劳 动。但小林却说:“学习成绩优秀就是孝敬父 母，其他都是多余的。”
孝敬父母与学习成绩优秀并不能划等号。不懂得 做人的基本道理，学习成绩再优秀也不行。
孝敬父母是中华民族的传统美德。
分满，话留三分软。不清楚我的路子，就别打听我的底线。二、喜欢一个人并不是回复他所有的动态，而是研究下面的可疑评论。三、车子有油、手机有电、卡里有钱！这就是安全感！指望别人都是扯淡！再牛的副驾驶，都不如自己紧握方向盘。四、 道不同不相为谋，你讨厌我，我也未必喜欢你，何必咄咄逼人费了口舌也讨人嫌，你闲得慌但是我没空陪你。
游子吟 孟郊
• 慈母手中线，游子身上衣。 • 临行密密缝，意恐迟迟归。 • 谁言寸草心，报得三春晖。
谁言寸草心，报得三春晖
故事欣赏：相传东汉时期有一个叫黄香的孩子，母亲早逝 ，他和父亲相依为命。夏天天气热，每天晚上他都先给父 亲扇枕席，以便父亲安歇；冬天天气寒冷，他每天晚上都 要先上床，用自己的体温把被褥焐热。日复一日，年复一 年，黄香的孝行，传遍了左邻右舍，传遍了全县，也传遍 了全国。九岁的孩童能这样懂得孝顺父亲，感动了太守刘 护，他上书朝廷申报，批准黄香为孝廉，黄香由此成为一 位孝敬长辈而名留千古的儿童。当时有“江夏黄香，天下 无双”的赞誉。黄香的事迹被历代传颂，成为著名的“二 十四孝”之一。
真诚解误
• 有一位成绩优秀的学生,父母对他的期望很 高,他自己对自己的要求也很高,每天一回家 就马上学习。最近学校开展孝敬父母的活动 ,要求学生在家能帮助父母承担一些家务劳 动。但小林却说:“学习成绩优秀就是孝敬父 母，其他都是多余的。”
孝敬父母与学习成绩优秀并不能划等号。不懂得 做人的基本道理，学习成绩再优秀也不行。
孝敬父母是中华民族的传统美德。
中国风传统美德孝道教育文化PPT模板
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那么为什么后代人把“不孝有三，无后为大”这句话曲解为现在的意思呢？“不孝有三”的另外 两个是什么呢？这就要看汉代人赵歧所做的《十三经注》。他在注释孟子上面的话时，说：“于礼有 不孝者三者，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先 祖祀，三不孝也。”这里他把无后解释为了“不娶无子”，从此开始了两千多年的误解。但有意思的 是，他认为第一不孝，是“阿意曲从，陷亲不义”，意思是第一不孝，是对父母无条件地屈从，容忍 他们做不义之事。
孝的社会意义
身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。立身行道，扬名於后 世，以显父母，孝之终也。孝从保持自己身体完整开始到当官光宗耀祖 结束。所以说西方没有汉传统文化意义里面的“孝”。从家庭意义上看， “孝”体现为对父母绝对权威的顺从；从社会意义上看，“孝”即对统 治者的敬畏和绝对服从。
“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未知有 也”——《论语·学而》。即一个人如果能孝顺父母，敬爱兄长，却喜 欢触犯上级，这种情况是很少有的；不喜欢触犯上级，却喜欢造反的人 从来没有。由于家国同构、君父同伦，君为天下父，行孝道就是行忠君 之道，正所谓：“孝者，所以事君也”。小孝是敬、顺父母；大孝则是 忠于主子，对于主子个人意志制定的方针政策若有所叛逆即为“不忠”， 对统治者的“不忠”是灭门大罪，株连九族，身体发肤受之父母，毁伤 都是不孝，更何况人头落地，且父母兄弟妻儿子女都要共赴黄泉，此最 大不孝也，所以说“孝”的范围比忠大，更重要的是对君父的忠，
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那么为什么后代人把“不孝有三，无后为大”这句话曲解为现在的意思呢？“不孝有三”的另外 两个是什么呢？这就要看汉代人赵歧所做的《十三经注》。他在注释孟子上面的话时，说：“于礼有 不孝者三者，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先 祖祀，三不孝也。”这里他把无后解释为了“不娶无子”，从此开始了两千多年的误解。但有意思的 是，他认为第一不孝，是“阿意曲从，陷亲不义”，意思是第一不孝，是对父母无条件地屈从，容忍 他们做不义之事。
孝的社会意义
身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。立身行道，扬名於后 世，以显父母，孝之终也。孝从保持自己身体完整开始到当官光宗耀祖 结束。所以说西方没有汉传统文化意义里面的“孝”。从家庭意义上看， “孝”体现为对父母绝对权威的顺从；从社会意义上看，“孝”即对统 治者的敬畏和绝对服从。
“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未知有 也”——《论语·学而》。即一个人如果能孝顺父母，敬爱兄长，却喜 欢触犯上级，这种情况是很少有的；不喜欢触犯上级，却喜欢造反的人 从来没有。由于家国同构、君父同伦，君为天下父，行孝道就是行忠君 之道，正所谓：“孝者，所以事君也”。小孝是敬、顺父母；大孝则是 忠于主子，对于主子个人意志制定的方针政策若有所叛逆即为“不忠”， 对统治者的“不忠”是灭门大罪，株连九族，身体发肤受之父母，毁伤 都是不孝，更何况人头落地，且父母兄弟妻儿子女都要共赴黄泉，此最 大不孝也，所以说“孝”的范围比忠大，更重要的是对君父的忠，
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曾
曾参对母亲非常孝敬。他少年时家贫，常上山砍柴。一天，家里有客人来，因来得突
参
母
然，母亲不知所措，焦急中咬破了手指。母子连心，正在山上砍柴得曾参此时忽然觉
子
连
得心痛，料想可能母亲有事，赶忙回家。到家后跪着问母亲发生了什么事。母亲说：
心
“有客人突然到来，我情急之下咬破手指，盼你赶快回来”。于是曾参以礼接待了客
边岁
远时
地就
区被
丁
兰
刻
木
奉
亲
丁兰，西汉时期河内（今河南省安阳）人。汉宣帝时（公元前73年起），【注： 只注明皇帝登基执政得时间，以下同。】他被御封为中大夫。
丁兰幼年丧父，自己与母亲相依为命。丁兰婚后，一度婆媳关系不睦。待母亲 去世后，他经常思念父母得养育之恩，悔恨不能报答父母，便请人刻了父母得 木雕像，把木雕像视为活着得父母一样供奉。他每日三餐先敬父母木像，然后 自己开饭；出门前必向木像禀告，回家后先向木像问候，从不懈怠。天长日久， 妻子产生不敬和厌倦之心，竟用针刺了母亲木像得手指，不料其木像得手指居 然有血流出。到丁兰回家跪拜木像时，看见木像眼中垂泪，便向妻子追问实情， 妻子无奈只有如实讲述。知此真相后，丁兰气愤地将妻子赶出家门。
了槐？葬渐得
姜诗，东汉初期四川广汉人。父亲早逝，他和妻子庞氏对母亲十分孝敬。其家住在
距离长江有七、八里得地方。母亲喜欢吃鱼，夫妻俩就到长江捕鱼供母亲食用；因
长江得水质很好，夫妻俩就到长江挑水供母亲饮用。有一天，因天阴风大，妻子从
长江挑水未能按时归来，姜诗不知情，以为妻子怠慢。当夫妻为此而严重误解时，
还是母亲为他们化解了矛盾。姜诗夫妻坚持多年到长江给母亲挑水和捕鱼，其事迹
姜
感动了上下朝野，得到朝廷表彰。许多年后，东汉明帝（公元58年起）还下诏书，
诗
涌
修建“姜公祠”。
泉
跃
鲤
该事迹经过千年得流传，逐渐演化成为神话故事，说是姜诗夫妻孝行感动了上苍，
让他家井里喷涌出泉水，味同长江水一样，还有鲤鱼跃出水面，让他们供母亲食用，
。 刘 恒 登 基 后 ， 重 德 治 、 兴 礼 仪 ， 稳 定 社 会 秩
年 ， 大 臣 周 勃 平 息 吕 氏 之 乱 后 ， 立 刘 恒 为 帝 ，
口 尝 过 之 后 才 让 母 亲 服 用 。 三 年 后 ， 母 亲 病 好
身 边 ， 不 解 衣 带 而 卧 ， 精 心 料 理 ， 十 分 操 劳 。
一好。前辅国说得亲舜，弟子得传，重
。，舜约佐家舜贤和宽而傲名生舜是华
20 2110
39
成继 尧大得德后宏且慢叫母得我，
为位 管事事在母大有无“死父国号
中 华 道 德
年 ， 把
年 ， 尧 让
理 国 家
， 还 把 女
迹 后 ， 便
当 时 广 为
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一后
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董变
永成
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夫故
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就锦
取记
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于，
此描
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写 成
织
女
他树幸了贫高董
世荫有父，昌永
袭下一亲到侯，
高结位。董，东
昌为妙过永此汉
侯夫龄后时爵初
得妻少债竟位期
爵。女主一世千
位因敬刁贫袭乘
。为重难如到（
槐董董他洗他今
荫永永，。祖山
这得得要父父东
个事孝他亲时高
地迹心织去，青
方很，三世因县
也感帮百，遭）
改人其匹董弹人
名，织锦永劾。
为东锦以无而他
孝汉三抵钱被得
感光百债安朝曾
（武匹。葬廷祖
即帝，董，剥父
现刘抵永便夺是
湖秀债不卖了西
北于赎会身爵汉
省公身织为位宣
孝元回布奴，帝
26
感
家，，故时
市年，怎贷使期 ）恢并么钱家御 。复在办埋境封
不必远去江边了。
江
革
行
用
供
母
酒为被江
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以而举被
倡辞为乡
导。贤里
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朝，江
廷任巨
下五孝
诏官”
命中，
令郎后
地将被
方。推
官后举
赐朝为
于廷孝
江又廉
革拜。
谷其东
百为汉
斗谏章
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每大时
年夫（
八，公
月他元
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其有年
羊病起
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）
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雇得贼孝江
工孝人。革
供心要时，
养感杀逢东
母动他兵汉
郯（tan）子，是春秋时期郯国得国君。当时周王室衰败，诸侯争雄，天下大乱， 郯国虽是区区小国却颇有名气，是因为国君郯子得仁孝之德和政绩赢得了人心。
郯子心性极孝，他得父母年岁已高，又都患有多种疾病，遵医嘱需要鹿乳作为食
郯
疗。怎样才能靠近鹿群并弄到鹿乳呢？他想出办法，深入山林，以鹿皮披在身上
子
当外衣，经过种种尝试，终于混入鹿群，成功地挤取了鹿乳，带回供奉双亲。有
亲，，荒时
，不他马期
他忍哭乱齐
虽杀着，国
极他说江临
为，：革淄
清放“背（
贫其我着今
，逃有母山
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奉后年难博
母来迈，）
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食迁我匪次
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量下养，年
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足（”革父
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贼无，
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，被财母
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黄香，字文疆，东汉时期江夏安陆（今属湖北）人。黄香九岁时就失去了
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臣 ） 。 子 路 在 国 家 太
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我之多 这时辆 样得。 ，光当 现景他 在，坐 就感在 算叹厚 想道厚 为：得 两“棉 老为褥
米 背 回 来 。 后 来 ， 他 在 鲁 国
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）可，，贫 。以郭因如 妻再巨极洗 子生便度， 抱，同缺但 儿母妻粮对 痛亲子，母 哭只商母亲 ，有议亲极 难一：时孝 以个“常， 接，家自家 受无贫己里 。奈已少饮 此只让吃食 事有母或总 惊舍亲者是
敬是怀子太陆
母为揣掉守绩
亲了主到袁小
，带人地术时
真回得上，候
是家桔。袁，
让去子袁术是
人给呢术用一
被此亲被“士桑蔡格蔡 婉间，他熟兵椹顺外顺 言，以得透盘成只孝， 谢汝此一发问熟能敬字 绝南来片黑他得以。君 。太表孝得：程各当仲
守示心桑“度种时， 韩对而椹为，办，西 崇他感让什用法由汉 多得动母么不弥于末 次敬，亲把同补王年 前意送吃红得粮莽汝 去。给，得篓食篡南 看母他红和子得位（ 望亲三得黑盛不造今 和去斗和得着足成在 关世白未桑。，天河 照后米成椹此包下南 他，和熟分时括大境 ，蔡一得别，拾乱内 召顺只桑盛巧桑，） 举在牛椹在遇椹又人 他母蹄留两驻以遭。 为亲，给个扎充连蔡 孝墓让自篓在饥年顺 廉前他己子附。饥少 和搭带充里近在荒年 东棚回饥？得拾，丧 阁守家。”赤桑民父 祭孝去”蔡眉椹不， 酒三孝赤顺起时聊对 ，年敬眉答义，生母 均。母军道军按，亲
又父丰办，，勇夫子仲
怎母盛理但他献，，名
么在得公父经身季生由
可世筵务母常，氏于，
能时席得却赶杀家公字
呢，时路相到身宰元子
？应，上继百成（前路
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尽就，去里仁家
，
心 力 赡 养 。 否 则 ， 像
想 起 了 当 年 父 母 贫 困
随 从 得 车 马 就 有 一 百
世 。 在 他 奉
以 外 得 地 方 ， 买 了 粮
是之闵
德一（
行，
最比
著孔）
名子损
得小，
人
字
物 之 一 。
岁 。 闵 损 得 “ 孝 道 ” 思 想 对 后 世 影 响 很 大 ， 在 孔 门 中 ， 他
子 骞 ， 春 秋 时 期 鲁 国 曲 阜 人 ， 孔 子 得 弟 子 ， “ 七 十 二 贤 人 ”
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闵
损
芦
衣
顺
母
曾参，字子舆，春秋末年鲁国南武（今山东平邑县）人，生于公元前505年，孔子得 得意弟子，世称“曾子”，以孝著称，“吾日三省吾身”就是他提出得。曾参得著述 有《大学》、《孝经》等，又将孔子得言行整理成《论语》，对儒家发展贡献卓著， 被后世尊为“宗圣”。
二十四孝
《所角读敬《
二形度物等中
十成、，人国
四得不是编古
孝故同由撰代
》事环历得二
在汇境代宣十
24
我编、
传四
国 广 泛 流 传 。
。 千 百 年 来 ，