人教版九年级下册(2018部编版)《名著导读》同步练习

名著导读《儒林外史》:讽刺作品的阅读

一、填空题。

1.我国古典讽刺小说的艺术高峰是《儒林外史》,作者是清代作家吴敬梓。

2.《儒林外史》是一部以封建时代的知识分子为主要描写对象,以批判科举为中心思想的长篇小说。书中揭露了封建社会末期各种丑恶现象。

3.在《儒林外史》中, 严贡生是以一个巧取豪夺、横行乡里的奸诈、卑鄙小人的形象出现的。围绕这点,作者记叙了好几件事情,其中描写最为生动传神的是云片糕事件。

4.《儒林外史》中, 王冕奠定了作者理想人物的基本特点,正如书中第一回目所说“说楔子敷陈大义,借名流隐括全文”。作为一个士人,作为一个“名流”,在他身上体现着中国士人的精神。

5. 匡超人本是一个淳朴的农村少年,对父母的一片孝心令人感动,却一步步走向堕落,最终变成了薄情寡义的虚伪小人。

6.宋神宗下诏表彰的贤人中,唯一的女子是沈琼枝。

7.张铁臂曾在娄家人头会事件中骗取钱财。此后,他以张俊民的身份,出入天长杜府,后被蘧

看破了相”。

8. 牛浦郎原本与祖父相依为命,后隔壁开米店的卜老爹做主把自己的外孙女嫁与他为妻,但他后来却撇下妻子。为了结交官府,追求名利,他冒名顶替、到处招摇撞骗。

9.知县安了席坐下,用的都是银镶杯箸。【甲】退前缩后的不举杯箸,知县不解其故。静斋笑道:“世先生因遵制,想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去,换了一个瓷杯、一双象牙箸来。【甲】又不肯举。静斋道:“这个箸也不用。”随即换了一双白颜色竹子的来,方才罢了。知县疑惑他居丧如此尽礼,倘或不用荤酒,却是不曾备办。落后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里,方才放心。

选段中【甲】指的是范进,该选段中的细节描写暴露了【甲】虚伪做作的特点。

10.【乙】看着号板,又是一头撞将去。这回不死了,放声大哭起来。众人劝着不住。金有余道:“你看,这不是疯了么?好好到贡院来耍,你家又不死了人,为甚么这样号啕痛哭是的?”【乙】也不听见,只管伏着号板哭个不住。一号哭过,又哭到二号、三号,满地打滚,哭了又哭,哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事,同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来,哭了一阵,又是一阵,直哭到口里吐出鲜血来。

选段中的【乙】指的是周进,他痛哭不止的原因是苦读了几十年的书,却连秀才也未考上,路过一处考场,进去观看,触景生情。

二、选择题。

11.马二先生告诉蘧公孙作文时为主的气是(C)

A.注疏气

B.朴实气

C.理法气

D.词赋气

12.匡太公的遗嘱中,要求匡超人以之为重的是(D)

A.出人头地

B.利禄

C.功名

D.德行

13.王太守到了南昌府之后,衙门里出现的三种声音分别是(A)

A.戥子声、算盘声、板子声

B.打人声、骂人声、撞人声

C.玩乐声、唱歌声、饮酒声

D.吟诗声、下棋声、唱曲声

14.《儒林外史》中建立军功,却被连降三级的将军是(D)

A.萧云仙

B.鲍文卿

C.杜慎卿

D.汤镇台

15.太保公要延揽他拜在门下,朋比结党的是(B)

A.虞博士

B.庄绍光

C.蘧公孙

D.杜慎卿

16.《儒林外史》中,有较多作者本人影子的人物形象是(C)

A.匡超人

B.杜慎卿

C.杜少卿

D.牛布衣

17.《儒林外史》中,帮娄家看守祖坟的是(C)

A.杨执中

B.申祥甫

C.邹吉甫

D.杜少卿

18.《儒林外史》中的蘧家和娄家的关系是(B)

A.世交

B.姻亲

C.仇人

D.邻居

1、具有一定叛逆精神和民主思想的人物：杜少卿和沈琼枝

2、《儒》把批科场与批官场结合，有力说明科举培养出的不是贪官酷吏，就是土豪劣绅。

南昌王太守新官上任，衙门里一片戥子声、算盘声、扳子声；“三年清知府，十万雪花银”

高腰汤知县沽名钓誉，枷死无辜的回民师傅。

退职知县张静斋横行南海县，为谋夺田产而诬陷和尚同妇女通奸；

地痞恶棍严贡生强圈王二的猪，打折王大的腿；坐船不给钱，还诬赖船夫吃他的贵重药；没借给人银子却要利息；弟弟刚死，他就强占弟媳和侄子房产。“你的是我的，我的还是我的。”

3、《儒》还热情歌颂了一些反对科举，鄙弃功名，具真才学，性情孤傲、善良正直人物，以寄托作者理想。

首回读书人王冕，末回四个“市井奇人”。

杜少卿：轻财仗义，鄙视权贵，拒绝皇帝召见；注《诗经》敢于批驳朱注；与妻手拉手游清凉山旁若无人。

沈琼枝：反抗包办婚姻，蔑视封建礼教、法律，对抗世俗，敢做敢当，自食其力的女性。

虞育德、庄绍光、迟衡山：致力于以德化人、用礼、乐、兵、农挽救世道人心。

4、杜少卿

①淡薄功名，讲究“文行出处”。

朝廷征辟，但他对朝政有着清醒的认识，“正为走出去做不出甚么事业”，“所以宁可不出去好”。他装病拒绝应征出仕，“好了！我做秀才，有了这一场结局，将来乡试也不应，科、岁也不考，逍遥自在，做些自己的事罢”！这就背离了科举世家为他规定的人生道路。

②在生活和治学中敢于向封建权威和封建礼俗挑战，追求恣情任性、不受拘束的生活。

朱熹对《诗经》的解说，大胆提出质疑；“竟携着娘子的手，出了园门，一手拿着金杯，大笑着，在清凉山冈子上走了一里多路”，使“两边看的人目眩神摇，不敢仰视”。

③扶困济贫，乐于助人，性格豪放狂傲。

对贫贱困难的人，他平等对待，体恤帮助；杨裁缝母亲死了，无力殡葬，他就慷慨资助；给领戏班的鲍廷玺一百两银子，让他重操旧业，奉养母亲。

④尊重女性，反对对妇女的歧视与摧残。

他笃于夫妻情爱；

他反对纳妾；

对敢于争取人格独立的沈琼枝，他充满了敬意。