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《马说》ppt课件
讲授新知
二、阅读第二段,思考下列问题。
1.哪一句体现了千里马被埋没的根本原因?
食马者不知其能千里而食也。
2.哪些句子体现了千里马不能日行千里的直接原因?
食不饱,力不足,才美不外见, 且欲与常马等不可得。
liyonqiang
3.“且欲与常马等不可得,安求其能千里也”这句话运用 了什么修辞手法?表达了作者怎样的感情?
反问,进一步表达了作者对 “食马者”不识千里马的愤懑之情, 增强了语言的气势,同时表达了作 者对千里马的同情。
liyongqiang
4.文中哪些语言体现出食马者不知马?刻画了食马者怎样 的形象?
策之不以其道 食之不能尽其材 鸣之而不能通其意 执策而临之,曰: “天下无马!”
不识千里马 平庸浅薄 愚妄无知
作者厉声反诘执策 者,点明中心:其 真不知马也!
第一段揭示全文论点。
第二段从正反两方面对论点作概括论述,进一步从反
面展开论述,说明伯乐对千里马的重要性。
第三段对“策马者”进行辛辣的嘲讽,结尾再次强调
造成不合理现象的原因,是“不知马”,与开头的论点相
liyongqiang
当今社会,面对人才问题,你认为怎样做才能更好的发
整体感知
一、阅读第一段,思考下列问题。
1.本段哪一句提出了论点?
世有伯乐,然后有千里马。
2.本段写什么内容?
伯乐对千里马的命运起决定作用。
liyongqiang
3. 如果没有遇见伯乐,千里马的命运会如何?(用课文原句作答)
祗辱于奴隶 人之手
倍受侮辱
凄惨而死
骈死于槽 枥之间
墨剑飘雨
不以千里称 也
湮没无闻
结构梳理
提出观点
马
《马说》课件(共31张PPT)
作者所表达的思想感情也是有一定局限 性的。他还是仅仅把认识并提拔人才的希望 寄托在封建统治着身上。暴露了他作为地主 阶级文人看不起下层劳动人民的心态。从 “奴隶人”的称呼上就可以看出。
作业
1.背诵全文。
2.社会发展到了今天,你认为怎样才能多 出人才?怎样才能人尽其才呢?说说你的看法 并与同学讨论。
呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
唉!难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真不识千里马啊!
结构梳理
伯乐不常有 食马者无知
千里马埋没 “才美不外见”
(叙)
怀才不遇 壮志难酬 (抒情)
“天下无马!” —天下真无马邪(议)
总结全文
本文通篇不离马,难道仅仅只是写千 里马吗?
明确:《马说》通篇用的是托物寓意的写法, 以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主。作者希 望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分 发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒 之感,并对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺 针砭和控诉。
千里马被埋没的原因是什么? 食不饱
“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?” 表达了作者什么感情?
对千里马命运的惋惜,对食马者的讽刺。
课文第二段说明了什么?
明确:分析千里马被埋没的原因,进一步说明, 千里马没有遇到伯乐,无法施展才华。为千里马被 埋没鸣不平。为千里马得不到应有的待遇而感到同
情和惋惜。
“其真无马邪?其真不知马也。”
本段表达出了作者怎样的感情?
对人才埋没的愤懑之情。
字词解疑
1 通假字
才美不外见:“见”通“现”,表现。 食之不能尽其材:“材”通“才”,才能。 其真无马耶:“邪”通“耶”,表示疑问,相当于 “吗”。
食马者不知其能千里而食也:“食”通“饲”,喂养。
《马说》课件 (共30张PPT)
疏通文意
策之不以其道,食之不能 尽其材,鸣之而不能通其意, 执策而临之,曰:“天下无 马!”呜呼!其真无马邪?其 真不知马也!
策之:用马鞭赶它。策,马鞭,这里是动词,用 马鞭驱赶。
不以其道:指不按照(驱使千里马的)正确方法
食之不能尽其材:喂它,却不能让它竭尽才能。材,
才能、才干。
通其意:通晓它的意思
真不知马也。
疏通文意
世有伯乐,然后有千里马。千里 马常有,而伯乐不常有。故虽有名马, 祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间, 不以千里称也。
伯乐:本名孙阳,字伯乐,春秋时秦国人, 擅长相马
而:连词,此处表转折关系,译为“可是”
虽:即使
祗:பைடு நூலகம்,仅
奴隶人:奴仆
骈死:(和普通马)一同死。骈,本 义为两马并驾,引申为并列。
知识链接
《马说》是通篇借物比喻的杂文,属论说 文体。“马说”这个标题,是后人加的。
“说”是古代的一种文体,可以发表议论, 也可以记事,都是为了说明一个道理。当它发表 议论时,非常重视文辞的力量,常逞其千回百折 之力,极尽嬉笑怒骂之能事,跟现代的“杂文” 大体相似。
词语积累
zhǐ
pián
祗骈
cáo lì
省略句:
1.食马者不知其能千里而食也 “也”前面省略宾语“它”,可补充为“食马者不知其能千里而食 (它)也”。 2.策之不以其道 省略主语“食马者”,可补充为“(食马者)策之不以其道”。
整体感知
1.本文的中心论点是什么? 世有伯乐,然后有千里马。
伯乐
决定 千里马
合作探究
1.文章开头,作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的 关系的?
词类活用
字词积累
1.“策之不以其道” 名词活用作动词。用鞭子打
第23课《马说》课件精品PPT(共39张PPT)
一日,伯乐见一匹马拉盐 车而上山,其马瘦弱,蹄伸膝 折,灰汗交流。伯乐大惊,知 道此为名曰骐骥的千里马,立 即将其解下,脱衣为马披上, 此马仰首而鸣,声达于天,如 金石之声。伯乐买下此马,精 心饲养,一年后,此马体形如 龙,毛色闪亮,两目如炬。齐、 秦诸国遣使持金来购,伯乐谢 绝,将它赠给墨翟。墨翟乘此 马翻山越岭,如行平地,世人 方知伯乐为良马之知音。
马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽 枥之间,不以千里称也。千里马的悲惨命运。
“祇”“骈”两句可以交换位置吗?
马之千里者,一食或尽粟一石。 食马者不知其能千里而食也。是马 也,虽有千里之能,食不饱,力不 足,才美不外见,且欲与常马等不 可得,安求其能千里也?
马之千里者,一食或尽粟一石。
定语后置
吃一次 有时 吃尽
世有伯乐,然后有千里马。千里
顺承
马常有,而伯乐不常有。故虽有名
转折
所以 即使
马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽
。 “只”,被动用法,
仅仅 被辱。
的
一并 在
枥之间,不以千里称也。
凭借 著称
千里马和伯乐的关系具体是怎样的?
世有伯乐,然后有千里马。千里
两者对举。 千里马和伯乐的关系。
马常有,而伯乐不常有。故虽有名
(结论) 不 知 马
策之不以其道 (表现一)
辱于奴隶 人之手
食之不能尽其材 (表现二)
力不足, 才美不 外见
鸣之而不能通其意 (表现三)
骈死于 槽枥之 间
且欲与常 马等不可 得(被埋 没)
善于发现人才的人
有才能的人
愚昧无知、埋没 人才的统治者
揭露了统治者的愚昧无知、 昏庸无能,表现了作者怀 才不遇的愤懑。
第一个被成为伯乐的人,本 名叫孙阳,春秋时期郜国(今山 东省菏泽市成武县)人,春秋时 著名畜牧兽医。善相马,写出了 中国历史第一部相马学著作《伯 乐相马经》(《相马经》),并 为秦国富国强兵立下汗马功劳。 他在相马过程中,学会了给马看 病,并写出了兽医第一部针灸书 《伯乐针经》,成为民间兽医用 针之重要依据。
第23课《马说》课件精品PPT(共24张PPT)
主要作品有《论佛骨表》《师说》 《进学解》,著有《韩昌黎集》,本文 选自《杂说》四篇中的第四篇。
这篇《马说》大约作于 贞元十一年至十六年间。这 时,韩愈初登仕途,很不得 志。他曾三次上书宰相求擢 用。很可惜有“忧天下之心” 的他,终未被采纳。后来又 相继依附于一些节度使幕下, 郁郁不得志,再加上当时奸 佞当权,政治黑暗,有才能 之士不受重视,所以他有 “伯乐不常有”之叹。
容量单位,十
吃一次。 斗为一石。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其
能千里而食也。
有时。
同“饲”,喂。下文“而 食”“食之”中的“食”读 音和意思与此相同。
译
日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂
文 得要根据它日行千里的本领来喂养它。
这,这样。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不
一、问题导入
据说,有一匹马拉着沉重的盐车翻越太行山。 在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪曲;尾巴下 垂,皮肤也受了伤;浑身汗水淋漓,在山坡上艰难 吃力地爬行还是拉不上去。有个人遇见了,上前挽 住马对它流眼泪,并脱下自己的衣服覆盖在马身上。 马昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对他倾诉 什么。
这个人就是伯乐,这匹马就是千里马,千里马 长鸣是它感激伯乐了解并且体贴它。但是,在现实 生活中,千里马往往难以遇到伯乐,才华也很难发 挥出来,今天我们来学习韩愈写的杂文《马说》, 作者对千里马的命运又是怎样的述说呢?
里是动词,用马鞭驱赶。
材,才能,才干。
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能
指不按照(驱使千里马的)正确方法。 它鸣叫,却不能通晓它的意思。
通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!
真的没有千里马吗?其, 面对。 表示加强诘问语气。
这篇《马说》大约作于 贞元十一年至十六年间。这 时,韩愈初登仕途,很不得 志。他曾三次上书宰相求擢 用。很可惜有“忧天下之心” 的他,终未被采纳。后来又 相继依附于一些节度使幕下, 郁郁不得志,再加上当时奸 佞当权,政治黑暗,有才能 之士不受重视,所以他有 “伯乐不常有”之叹。
容量单位,十
吃一次。 斗为一石。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其
能千里而食也。
有时。
同“饲”,喂。下文“而 食”“食之”中的“食”读 音和意思与此相同。
译
日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂
文 得要根据它日行千里的本领来喂养它。
这,这样。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不
一、问题导入
据说,有一匹马拉着沉重的盐车翻越太行山。 在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪曲;尾巴下 垂,皮肤也受了伤;浑身汗水淋漓,在山坡上艰难 吃力地爬行还是拉不上去。有个人遇见了,上前挽 住马对它流眼泪,并脱下自己的衣服覆盖在马身上。 马昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对他倾诉 什么。
这个人就是伯乐,这匹马就是千里马,千里马 长鸣是它感激伯乐了解并且体贴它。但是,在现实 生活中,千里马往往难以遇到伯乐,才华也很难发 挥出来,今天我们来学习韩愈写的杂文《马说》, 作者对千里马的命运又是怎样的述说呢?
里是动词,用马鞭驱赶。
材,才能,才干。
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能
指不按照(驱使千里马的)正确方法。 它鸣叫,却不能通晓它的意思。
通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!
真的没有千里马吗?其, 面对。 表示加强诘问语气。
第23_课《马说》课件(共25张PPT)
• 乐于帮助后学,“馆之(指后学)者十六七,虽晨炊不给,怡然 不介意。”
结语
《马说》用“托物寓意”的写法,以千里马比喻贤才,写千里 马被埋没、受辱的遭遇,提出“世有伯乐,然后有千里马”的观点, 讽刺了封建统治者及特权阶层不识人才、不重视人才、摧残人才 的愚昧无知,表达了怀才不遇的悲愤之情。
作业:Байду номын сангаас
马鞭,名词用作动 词,用马鞭驱赶
竭尽
通晓
拿 表修饰
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临
方法
才能,才干
鞭子 面对
之,曰:“天下无马!”呜呼,其真无马邪?其真不知马也。
加强诘问 语气
其实
译文:用马鞭赶它,不按正确的方法。喂它,却不能让它竭尽才 能。它鸣叫,却不能通晓它的意思,(反而)拿着鞭子面对千里 马说:“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗?其实是他 们真不识得千里马啊!
④己不能知,安可诬一世之人?”德彝惭而退。
② 封德彝(568—627): 名伦,字,德彝,唐代官 员,官至尚书右仆射。 ③ 致治者:使国家达到大
——《资治通鉴•唐纪八》 治的人。④患:担忧。
韩愈的观点会导出千里马大概率会被埋没的结果,显然这 是他的激愤之言,切qiè肤之痛。《马说》为全天下被埋没的人 才打抱不平。
文体:说
“说”是古代的一种议论性文体,用以陈述作者对问题 的观点、看法,写法灵活,可夹叙夹议,也可先叙后议。
常以小见大,借讲寓言故事讲道理,或状写事物来托物 寓意。
朗读课文
马 说 韩愈
世/有伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐不常有。故/
虽有名马,祗zhǐ辱于/奴隶人之手,骈pián死于/槽cáo枥lì之间,不以
结语
《马说》用“托物寓意”的写法,以千里马比喻贤才,写千里 马被埋没、受辱的遭遇,提出“世有伯乐,然后有千里马”的观点, 讽刺了封建统治者及特权阶层不识人才、不重视人才、摧残人才 的愚昧无知,表达了怀才不遇的悲愤之情。
作业:Байду номын сангаас
马鞭,名词用作动 词,用马鞭驱赶
竭尽
通晓
拿 表修饰
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临
方法
才能,才干
鞭子 面对
之,曰:“天下无马!”呜呼,其真无马邪?其真不知马也。
加强诘问 语气
其实
译文:用马鞭赶它,不按正确的方法。喂它,却不能让它竭尽才 能。它鸣叫,却不能通晓它的意思,(反而)拿着鞭子面对千里 马说:“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗?其实是他 们真不识得千里马啊!
④己不能知,安可诬一世之人?”德彝惭而退。
② 封德彝(568—627): 名伦,字,德彝,唐代官 员,官至尚书右仆射。 ③ 致治者:使国家达到大
——《资治通鉴•唐纪八》 治的人。④患:担忧。
韩愈的观点会导出千里马大概率会被埋没的结果,显然这 是他的激愤之言,切qiè肤之痛。《马说》为全天下被埋没的人 才打抱不平。
文体:说
“说”是古代的一种议论性文体,用以陈述作者对问题 的观点、看法,写法灵活,可夹叙夹议,也可先叙后议。
常以小见大,借讲寓言故事讲道理,或状写事物来托物 寓意。
朗读课文
马 说 韩愈
世/有伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐不常有。故/
虽有名马,祗zhǐ辱于/奴隶人之手,骈pián死于/槽cáo枥lì之间,不以
《马说》ppt优秀课件
世界马品种特点分析
不同地区的马品种在体型、速度、力量等方面具有各自的特点。例如,纯血马以速度快、体型优美著称,而佩尔 什马则以力量大和适应性强闻名。
马匹生理结构与习性分析
马匹生理结构概述
马的生理结构包括骨骼、肌肉、消化系统、呼吸系统等,这些结构共同支撑着马匹的生命活动。
马匹习性分析
马是群居动物,具有强烈的社会性,同时它们还有敏锐的听觉、视觉和嗅觉。在习性方面,马喜欢自 由活动,善于奔跑和跳跃,对周围环境的变化非常敏感。此外,马的饮食习惯和消化系统也具有一定 的特殊性,需要特别注意饲养管理。
《马说》ppt优秀课 件
目录
• 引言 • 文本解读与赏析 • 马匹品种与特性介绍 • 马术运动与马文化传承 • 艺术创作中的马形象塑造 • 当代社会推广和普及马文化意义和价值
01
引言
课件背景与目的
课件背景
《马说》是中国古代文学中的一篇经典之作,通过对马的描 绘,表达了作者对人才的渴求和对社会现实的深刻思考。本 课件旨在帮助学生更好地理解和欣赏这篇经典之作。
04
马术运动与马文化传承
马术运动起源和发展历程
01
02
03
古代马术运动
起源于古代军事和交通需 要,逐渐演变为竞技和娱 乐活动。
中世纪骑士精神
马术成为骑士必备技能, 体现骑士精神和荣誉感。
现代马术运动
随着马匹品种的改良和训 练方法的进步,马术运动 逐渐普及和专业化。
现代马术比赛项目介绍
盛装舞步赛
文章主题思想探讨
文章主题深刻
通过论述千里马与伯乐的关系,以及 千里马被埋没的情形,表达了作者对 人才问题的深刻思考。
思想内涵丰富
文章不仅呼吁人们要重视人才、发现 人才,还提出了如何正确使用人才、 充分发挥人才作用的观点,具有很强 的现实意义。
不同地区的马品种在体型、速度、力量等方面具有各自的特点。例如,纯血马以速度快、体型优美著称,而佩尔 什马则以力量大和适应性强闻名。
马匹生理结构与习性分析
马匹生理结构概述
马的生理结构包括骨骼、肌肉、消化系统、呼吸系统等,这些结构共同支撑着马匹的生命活动。
马匹习性分析
马是群居动物,具有强烈的社会性,同时它们还有敏锐的听觉、视觉和嗅觉。在习性方面,马喜欢自 由活动,善于奔跑和跳跃,对周围环境的变化非常敏感。此外,马的饮食习惯和消化系统也具有一定 的特殊性,需要特别注意饲养管理。
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目录
• 引言 • 文本解读与赏析 • 马匹品种与特性介绍 • 马术运动与马文化传承 • 艺术创作中的马形象塑造 • 当代社会推广和普及马文化意义和价值
01
引言
课件背景与目的
课件背景
《马说》是中国古代文学中的一篇经典之作,通过对马的描 绘,表达了作者对人才的渴求和对社会现实的深刻思考。本 课件旨在帮助学生更好地理解和欣赏这篇经典之作。
04
马术运动与马文化传承
马术运动起源和发展历程
01
02
03
古代马术运动
起源于古代军事和交通需 要,逐渐演变为竞技和娱 乐活动。
中世纪骑士精神
马术成为骑士必备技能, 体现骑士精神和荣誉感。
现代马术运动
随着马匹品种的改良和训 练方法的进步,马术运动 逐渐普及和专业化。
现代马术比赛项目介绍
盛装舞步赛
文章主题思想探讨
文章主题深刻
通过论述千里马与伯乐的关系,以及 千里马被埋没的情形,表达了作者对 人才问题的深刻思考。
思想内涵丰富
文章不仅呼吁人们要重视人才、发现 人才,还提出了如何正确使用人才、 充分发挥人才作用的观点,具有很强 的现实意义。
第23课《马说》课件精品PPT(共28张PPT)
策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之而/不 能通其意,执策而/临之,曰:“天下/无马!”呜呼! 其/真无马邪?其真/不知马也。
三、再读课文,感知内容
本名孙阳,字伯乐,春秋 时秦国人,擅长相马。
连词,此处表转 折关系,译为 “却”“可是”。
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而
同''衹'', 即使。 只,仅。 在。
吃一次。 有时。 容量单位,十斗为一石。
马之千里者,一食 或尽粟一石。食马者
指代前文所提
指示代词,助词,表停顿, 同''饲'',喂。
及的千里马。
这样。 强调''是马''。
不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,
表现在外面。
才能,能力。
才能和优点。 见,同''现''。
食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马
“执策而临之,曰:‘天下无马!’”这句最能体现 饲马者的傲慢无礼。
五、合作探究、分析文本
1.寻找观点,探究原因。
➢ 本文的中心论点是: 世有伯乐, 然后有千里马。
➢ 食马者“不知马”的具体表现是: 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之
而不能通其意。
➢ 作者得出了怎样的结论? 其真不知马也!
2、作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千 里马”仅仅指传说中的人和物吗?
千里马 伯乐 食马者
比喻人才,暗喻自己,表现自己 怀才不遇的凄凉处境。
指发现人才的人。
指埋没人才、不识人才、愚昧无 知的人。
3.本文通过描写千里马的遭遇,揭示了什么主旨(找 出文中的中心句),表达了作者怎样的思想感情?
三、再读课文,感知内容
本名孙阳,字伯乐,春秋 时秦国人,擅长相马。
连词,此处表转 折关系,译为 “却”“可是”。
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而
同''衹'', 即使。 只,仅。 在。
吃一次。 有时。 容量单位,十斗为一石。
马之千里者,一食 或尽粟一石。食马者
指代前文所提
指示代词,助词,表停顿, 同''饲'',喂。
及的千里马。
这样。 强调''是马''。
不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,
表现在外面。
才能,能力。
才能和优点。 见,同''现''。
食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马
“执策而临之,曰:‘天下无马!’”这句最能体现 饲马者的傲慢无礼。
五、合作探究、分析文本
1.寻找观点,探究原因。
➢ 本文的中心论点是: 世有伯乐, 然后有千里马。
➢ 食马者“不知马”的具体表现是: 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之
而不能通其意。
➢ 作者得出了怎样的结论? 其真不知马也!
2、作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千 里马”仅仅指传说中的人和物吗?
千里马 伯乐 食马者
比喻人才,暗喻自己,表现自己 怀才不遇的凄凉处境。
指发现人才的人。
指埋没人才、不识人才、愚昧无 知的人。
3.本文通过描写千里马的遭遇,揭示了什么主旨(找 出文中的中心句),表达了作者怎样的思想感情?
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目录
• 引言 • 马的历史与文化 • 《马说》全文解析 • 《马说》的主题与思想 • 《马说》的影响与评价 • 结语
01
引言
主题简介
主题背景
《马说》是唐代文学家韩愈的一 篇杂文,通过对马的描述,表达 了作者对人才被埋没的愤慨以及 对英才的渴望。
主题思想
文章通过比喻和象征的手法,揭 示了社会上普遍存在的“千里马 常有,伯乐不常有”的现象,呼 吁社会重视和发掘人才。
当代评价与解读
命运观反思
当代学者认为,《马说》反映了 韩愈对命运的深刻反思,这种反 思对于当代社会仍然具有重要的
启示意义。
人生观启示
韩愈在《马说》中提出的人生观 ,对于当代人来说仍然是一种宝 贵的启示,引导人们正确面对生
活中的挫折和困难。
文学价值
当代文学评论家认为,《马说》 的文学价值在于其独特的艺术手 法和深刻的思想内涵,是中国文
学史上的不朽之作。
06
结语
对《马说》的总结
韩愈通过《马说》一文,表达了 对人才被埋没的愤懑和无奈,以 及对人才渴望得到应有赏识的愿
望。
文章以马为载体,通过比喻和象 征的手法,深刻揭示了社会现实
中的问题。
韩愈在文中提出的“伯乐相马” 的观点,至今仍具有启示意义。
对现实的启示
在现代社会中,人才被埋没的 现象仍然存在,这不仅限制了 个人的发展,也影响了整个社 会的进步。
分析
通过对社会现实的批判和反思,文章深入探讨了人才成长和发展的内在规律, 提出了建设性的意见和建议。
主题的现实意义
现实意义
在当前社会,人才竞争日益激烈,如何培养、发掘和利用人才成为关注的焦点。 《马说》所表达的思想和观点,对于我们认识和解决现实问题具有重要的指导意 义。
目录
• 引言 • 马的历史与文化 • 《马说》全文解析 • 《马说》的主题与思想 • 《马说》的影响与评价 • 结语
01
引言
主题简介
主题背景
《马说》是唐代文学家韩愈的一 篇杂文,通过对马的描述,表达 了作者对人才被埋没的愤慨以及 对英才的渴望。
主题思想
文章通过比喻和象征的手法,揭 示了社会上普遍存在的“千里马 常有,伯乐不常有”的现象,呼 吁社会重视和发掘人才。
当代评价与解读
命运观反思
当代学者认为,《马说》反映了 韩愈对命运的深刻反思,这种反 思对于当代社会仍然具有重要的
启示意义。
人生观启示
韩愈在《马说》中提出的人生观 ,对于当代人来说仍然是一种宝 贵的启示,引导人们正确面对生
活中的挫折和困难。
文学价值
当代文学评论家认为,《马说》 的文学价值在于其独特的艺术手 法和深刻的思想内涵,是中国文
学史上的不朽之作。
06
结语
对《马说》的总结
韩愈通过《马说》一文,表达了 对人才被埋没的愤懑和无奈,以 及对人才渴望得到应有赏识的愿
望。
文章以马为载体,通过比喻和象 征的手法,深刻揭示了社会现实
中的问题。
韩愈在文中提出的“伯乐相马” 的观点,至今仍具有启示意义。
对现实的启示
在现代社会中,人才被埋没的 现象仍然存在,这不仅限制了 个人的发展,也影响了整个社 会的进步。
分析
通过对社会现实的批判和反思,文章深入探讨了人才成长和发展的内在规律, 提出了建设性的意见和建议。
主题的现实意义
现实意义
在当前社会,人才竞争日益激烈,如何培养、发掘和利用人才成为关注的焦点。 《马说》所表达的思想和观点,对于我们认识和解决现实问题具有重要的指导意 义。
《马说》(完美版)PPT课件
cáo lì
sù
槽枥 粟
lì
sì
cè
yé
奴隶 食马者 执策 邪
整体感知 有感情地朗读课文,注意节奏和停顿。
世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而伯乐/不常 有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不 以/千里称也。
马之千里者,一食/或/尽粟一石,食马者/不知其能千里/ 而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不 外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?
一食或尽粟一石 古义:有时。 是马也 古义:这样今。义:或今许义,:或判者断。动词。 安求其能千里也 古义:怎么。 且欲与常马等不可今得义:古义安:全同,样平。安,安定,安装。
今义:等候;用在人称代词、名词后, 表示复数或列举。
合作探究
一词多义
策之不以其道(
代词,它
)
之
祗辱于奴隶人之手( 助词,的
示例:杜牧虽然怀才不遇,却成就了万世诗名;刘禹锡 虽然身居陋室,安贫乐道的美德却流芳百世;东坡居士虽然 常遭贬谪,却修炼出了空前绝后的乐观豁达;韩愈虽然没有 遇到伯乐,但是他用他的诗歌、他的文章、他一生的言行, 告诉我们,如果有一天我们怀才不遇,那么就做自己的伯乐!
合作探究
5.朗读课文,注意把握下面句子的语气。 (1)马之千里者,一食或尽粟一石。
合作探究 省略句 食马者不知其能千里而食也 “也”前面省略宾语“它”,可补充为“食马者不 知其能千里而食(它)也”。
策省不之以略不 其主以 道语其 ”“。食道马者”,可补充为“(食马者)策之
课堂小结 概括主题
本文是一篇寓言性杂文,借伯乐相马的故事提出了 “千里马常有,而伯乐不常有”的见解,托物寓意,讽刺 和控诉了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的 愚昧和昏庸,表达了作者怀才不遇的强烈愤慨,流露出强 烈的呼唤识才的统治者,呼唤要重视人才的选拔和培养, 对人才要给予优厚的待遇的情感。
语文《马说》_图文
表层意思
深层意思
有伯乐有千里马 无伯乐无千里马
(正面) 发现人才 (反面) 埋没人才
一食尽粟一石 行千里 (正面) 施展才能 食不饱力不足 难行百里(反面) 埋没才能
策之…食之…鸣之… (排比) 封建统治者
执策临之:天下无马
不识人才摧残人才
其真……?其真……! (反问) 愤懑不满
自学指导三:
托 物—— 千里马的遭遇
寓 意—— 对统治阶级不识人才埋没人才摧残人 才的不满和愤懑
朗诵课文
世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而伯乐/
pián
不常有。故/虽有名马,只辱于/奴隶人之手,骈死于/槽
枥之间,不以/千里称也。
马之千里者,一s食hí/或/尽粟一d石àn ,食sì马者/不知其能
sì
名马知多少
• 项羽—乌骓马 • 关羽—赤兔马 • 刘备—的卢马 • 秦琼—黄骠马 • 唐僧—白龙马
教学目的
1、认识伯乐与人才的关系,理解 作者怀才不遇的感情。
2、了解托物寓意的写法。 3、掌握文言词语,背诵课文。
作者简介
韩愈字退之, 唐代散文家、诗人 ,散文尤其著名, 有“文起八代之衰” 的美誉,与柳宗元 同为“古文运动”倡 导者,是“唐宋八大 家”之首。自谓郡望 (郡里的显贵家族 )昌黎,世称韩昌 黎。
理清结构
完成下列表格,梳理文章结构。 千里马
与伯乐的关系 被埋没的情形
论点 遭遇
命 直接原因 运
世有伯 乐,然 后有千 里马。
只辱于奴 隶人之手, 骈死于槽 枥之间。
食不饱,力 不足,才美 不外见
中结心 论
其真不 知马也。
提出问题
分析问题
解决问题
归纳整理:
23《马说》ppt课件(21页)
作者厉声 反诘执策 者,表达 中心:其 真不知马
全文共151字,写法灵活,讲究文采, 辞华丽,是一篇寓言式杂文。2.作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千 里马”仅仅指传说中的人和物吗? • 不是,“千里马”比喻人才;“伯乐”比 喻慧眼识才者;“食马者”比喻愚妄无知、 不识人才的统治者。
3.本文通过描写千里马的遭遇,揭示了什么 主旨(找出文中的中心句),表达了作者怎 样的思想感情?
写作 背景
解题,什么是“说”?
• “说”是我国古代托物寓意的一种议论体 裁,与现代的杂文近似,用以陈述作者对 某些问题的看法。“说”就是“谈谈”的 意思,“马说”即谈马、论马。 • 本文是作者《杂说四首》中的第四首。
学习目标(1分钟):
• 1. 掌握文中重要字词,翻译背诵课文。 2. 理解短文所阐明的深刻道理。 • 3.了解托物寓意的写法,体会作者在文中寄 寓的情感。
马
说
韩 愈
作者简介
• 韩愈(768——824)字退
之,河阳(现在河南孟州) 人,唐代散文家、诗人,散 文尤其著名,有“文起八代 之衰”的美誉,与柳宗元同 为“古文运动”倡导者,是 “唐宋八大家”之首。自谓 郡望(郡里的显贵家族)昌 黎,世称韩昌黎,谥号 “文”,又称韩文公,官至 吏部侍郎,故又称韩吏部。 作品都收在《昌黎先生集》 里。
• “世有伯乐,然后有千里马”。 • 起句就揭示全文论点,接着从正反两方面对论 点作概括论述,第二段进一步从反面展开论述, 说明伯乐对千里马的重要性。第三段对“策马 者”进行辛辣的嘲讽,结尾再次强调造成不合 理现象的原因,是“不知马”,与开头的论点 相照应。(或:先写伯乐与千里马的关系,说 明伯乐对千里马的决定作用。接着写千里马的 悲惨遭遇,揭示千里马被埋没的根本原因。最 后得出“其真无马邪?其真不知马也!”的结 论。)
全文共151字,写法灵活,讲究文采, 辞华丽,是一篇寓言式杂文。2.作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千 里马”仅仅指传说中的人和物吗? • 不是,“千里马”比喻人才;“伯乐”比 喻慧眼识才者;“食马者”比喻愚妄无知、 不识人才的统治者。
3.本文通过描写千里马的遭遇,揭示了什么 主旨(找出文中的中心句),表达了作者怎 样的思想感情?
写作 背景
解题,什么是“说”?
• “说”是我国古代托物寓意的一种议论体 裁,与现代的杂文近似,用以陈述作者对 某些问题的看法。“说”就是“谈谈”的 意思,“马说”即谈马、论马。 • 本文是作者《杂说四首》中的第四首。
学习目标(1分钟):
• 1. 掌握文中重要字词,翻译背诵课文。 2. 理解短文所阐明的深刻道理。 • 3.了解托物寓意的写法,体会作者在文中寄 寓的情感。
马
说
韩 愈
作者简介
• 韩愈(768——824)字退
之,河阳(现在河南孟州) 人,唐代散文家、诗人,散 文尤其著名,有“文起八代 之衰”的美誉,与柳宗元同 为“古文运动”倡导者,是 “唐宋八大家”之首。自谓 郡望(郡里的显贵家族)昌 黎,世称韩昌黎,谥号 “文”,又称韩文公,官至 吏部侍郎,故又称韩吏部。 作品都收在《昌黎先生集》 里。
• “世有伯乐,然后有千里马”。 • 起句就揭示全文论点,接着从正反两方面对论 点作概括论述,第二段进一步从反面展开论述, 说明伯乐对千里马的重要性。第三段对“策马 者”进行辛辣的嘲讽,结尾再次强调造成不合 理现象的原因,是“不知马”,与开头的论点 相照应。(或:先写伯乐与千里马的关系,说 明伯乐对千里马的决定作用。接着写千里马的 悲惨遭遇,揭示千里马被埋没的根本原因。最 后得出“其真无马邪?其真不知马也!”的结 论。)
第23课《马说》课件精品PPT(共28张ppt)
开宋明理学家之先声。 哲学家:宣扬“圣人立教” 政治家:初登进士,两任节度推官,累官监察
御史、史馆修撰、中书舍人、行军司马,晚年官至 吏部侍郎。
关于“说”
“说”是古代一种议论文体,用以陈述作者对某些问题的看法。可以发表 议论,也可以记事,都是为了说明一个道理,跟现在的杂文相近。 “马说” 即谈马、论马。
“不平”事1:千里马被摧残
1 遭屈辱 “祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。”
2 被埋没 “食马者不知其能千里而食也““食不饱,力不足,才美不外见”
3 人不知 “策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”
背景链接
“不平”事2:胸中志难实现
青年时期的韩愈刻苦读书,虽然出身寒门,但他有着达则兼济天下的理想和壮志。 寓居长安,举目无亲,推写自荐信,渺无音讯。第四次科考,金榜题名。但只是具备 了做官的资格,还要吏部选试才被授予官职,结果连连落选。多次给宰相写自荐书信, 希望被宰相赏识,但石沉大海;登门求见,吃闭门羹。韩愈认为这是一种极大的不公 平,诉诸笔端,发出了铿锵有力的鸣音,“世有伯乐,然后有千里马。”之后辗转于 幕府之间,始终得不到重用。所以《马说》并不是对现实生活的单纯的客观描写,而 是表现作家的思想、感情和愿望的。
策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/ 无马!”呜呼!其真/无马邪?其/真不知马也。
所以 即使
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名
只 受辱
并列 在 马槽
用
著称
马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
世上先有伯乐,然后才有千里马。千里马常有,但是伯乐不常有。因此即使有名 贵的马,只能辱没在马夫的手里,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。
御史、史馆修撰、中书舍人、行军司马,晚年官至 吏部侍郎。
关于“说”
“说”是古代一种议论文体,用以陈述作者对某些问题的看法。可以发表 议论,也可以记事,都是为了说明一个道理,跟现在的杂文相近。 “马说” 即谈马、论马。
“不平”事1:千里马被摧残
1 遭屈辱 “祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。”
2 被埋没 “食马者不知其能千里而食也““食不饱,力不足,才美不外见”
3 人不知 “策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”
背景链接
“不平”事2:胸中志难实现
青年时期的韩愈刻苦读书,虽然出身寒门,但他有着达则兼济天下的理想和壮志。 寓居长安,举目无亲,推写自荐信,渺无音讯。第四次科考,金榜题名。但只是具备 了做官的资格,还要吏部选试才被授予官职,结果连连落选。多次给宰相写自荐书信, 希望被宰相赏识,但石沉大海;登门求见,吃闭门羹。韩愈认为这是一种极大的不公 平,诉诸笔端,发出了铿锵有力的鸣音,“世有伯乐,然后有千里马。”之后辗转于 幕府之间,始终得不到重用。所以《马说》并不是对现实生活的单纯的客观描写,而 是表现作家的思想、感情和愿望的。
策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/ 无马!”呜呼!其真/无马邪?其/真不知马也。
所以 即使
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名
只 受辱
并列 在 马槽
用
著称
马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
世上先有伯乐,然后才有千里马。千里马常有,但是伯乐不常有。因此即使有名 贵的马,只能辱没在马夫的手里,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。
第23课《马说》课件(共25张PPT)
学习任务5:
设想新的身份
设想新的身份。假如 在当下,你是伯乐, 你将会怎样对待千里 马?假如你是现代社 会里的食马者,你又 会怎么做?
假如我是伯乐: (1)我会利用多种机会,测试下眼前的马是否 是千里马。 (2)我会各尽其才,让千里马发挥它的才能, 从而带来更大益处。 …… 假如我是食马者: (1)我会平等对待所喂养的所有的马 (2)采取温顺的方式对待他们,饲养它们。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
他曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚至登门被守门人挡在 门外。尽管如此,他依旧申明自己有“忧天下之心”,不会 遁迹山林,后相继依附于节度使董晋和张建封幕下,郁郁不 得志,政治黑暗有才之士不受重视,所作《马说》。
写作目的
文章阐释了封建社会中人才被埋没的原 因,抒发作者对有志之士受到不公正待遇的愤 慨,对不能知人善任的昏庸统治者的嘲讽。
定语后置的标志 吃一次 有时
千里马特征: (1)千里马遇到伯乐很难,命 运无常 (2)本领非凡,日行千里 (3)所要求的环境也高
01
学习任务2: 想一想千里马的命运
千里马的命运
zhǐ
状语后置,在马槽之中 pián
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,
即使 同“袛(只)”,只、仅 (和普通马)一同死
呜呼!其/真无马邪?其/真不知马也。
(第1段),说 明伯乐对千里马 命运的决定作用。
(第2段),揭 示千里马被埋 没的根本原因。
(第3段),总 结全文,点名主 旨“不知马”。
祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以 千里称也。“食不饱,力不足,才美不外见, 且欲与常马等不可得,安求其能千里也?”
写出有关马的四字成语, 或者诗词名句
马不停蹄、马到成功、马首是瞻、 马放南山、 马前泼水、马瘦毛长、一马平川、 驷马难追、 走马观花、快马加鞭、马革裹尸、 龙马精神、 指鹿为马、千军万马、万马奔腾、老马识途 ……
《马说》ppt课件(40页)
⑼文中哪句话包涵了一个反题,指明了千里马 对伯乐的依赖关系: ___________________________________。
⑴一个人突然得志,官职升得很快,用 一个与马有关的成语来比喻:________
⑵ 在封建社会里,有才干的人被压制 、埋没,而一个人一旦得势,则亲朋好 友即使平凡也跟着发达,所谓“一人得 道,___________________〞。
策 之 不 以 其 道 ,食 之 不 能 尽 其 材 ,鸣 之 而 不 能 通 其 意
6. 运其真用无排马比邪?将其“真食不知马马者也〞。 的浅薄愚妄写得淋漓尽 致语句:
如果你怀才不遇,你会学以下哪位古人?
说出原因。
A.韩愈
怀才不遇写文学章
B.苏秦
悬梁刺股发愤成材
C.韩信
另寻明主创大业
D.陶渊明
归隐田园其乐悠悠
千里而食也。是 样的马,虽然有日行千里的才
马也,虽有千里 之能,食不饱, 力不够,才美不 外见,且欲与常 马等不可得,安 求其能千里也?
干〔本领〕,但是吃不饱,力 气不够,它的才干和特长也就 显现不出来,想要跟一般的马 等同尚且不可能,又怎么能要 求它日行千里呢?
代词,代千里马
策 之不 以其 道,食之不能 尽其 材,
有关马的诗词
1. 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。 (陆游:《十一月四日风雨大作》)
2 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。 〔王维《观 猎》〕
3 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西 风瘦马。
〔马致远《天净沙•秋思》〕
2、说说伯乐、千里马及食马者的含义。
伯乐 外见 千里马 埋没食马者
〔常有〕
能发现、赏识、
人才
任用人才的人
愚妄浅薄、不 识人才的统治
⑴一个人突然得志,官职升得很快,用 一个与马有关的成语来比喻:________
⑵ 在封建社会里,有才干的人被压制 、埋没,而一个人一旦得势,则亲朋好 友即使平凡也跟着发达,所谓“一人得 道,___________________〞。
策 之 不 以 其 道 ,食 之 不 能 尽 其 材 ,鸣 之 而 不 能 通 其 意
6. 运其真用无排马比邪?将其“真食不知马马者也〞。 的浅薄愚妄写得淋漓尽 致语句:
如果你怀才不遇,你会学以下哪位古人?
说出原因。
A.韩愈
怀才不遇写文学章
B.苏秦
悬梁刺股发愤成材
C.韩信
另寻明主创大业
D.陶渊明
归隐田园其乐悠悠
千里而食也。是 样的马,虽然有日行千里的才
马也,虽有千里 之能,食不饱, 力不够,才美不 外见,且欲与常 马等不可得,安 求其能千里也?
干〔本领〕,但是吃不饱,力 气不够,它的才干和特长也就 显现不出来,想要跟一般的马 等同尚且不可能,又怎么能要 求它日行千里呢?
代词,代千里马
策 之不 以其 道,食之不能 尽其 材,
有关马的诗词
1. 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。 (陆游:《十一月四日风雨大作》)
2 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。 〔王维《观 猎》〕
3 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西 风瘦马。
〔马致远《天净沙•秋思》〕
2、说说伯乐、千里马及食马者的含义。
伯乐 外见 千里马 埋没食马者
〔常有〕
能发现、赏识、
人才
任用人才的人
愚妄浅薄、不 识人才的统治
《马说》ppt课件
译 因此虽然有很名贵的马,也只能在奴仆的手下受到屈辱, 文 (和普通马)一同死在马槽里,不以千里马而著称。
吃一次 吃完
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能
有时
同“饲”,喂。
千里而食也。
译 日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不 文 懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
这样
能力,才能。
文言词语积累
古今异义
一食或尽粟一石 (古义:有时 今义:或者 ) 安求其能千里也 [古义: 疑问代词,表示反问,相当于“哪里”“怎么” 今义: 平安;安全(跟“危”相对) ]
文言词语积累
一词多义
一食或尽粟一石
(吃)
食
食马者不知其能千里而食也 (同“饲”,喂)
策之不以其道 (动词,用马鞭驱赶)
策 执策而临之
(名词,马鞭)
文言词语积累
一食或尽粟一石 尽
食之不能尽其材
(吃完) (使……尽,竭尽)
而伯乐不常有 而
执策而临之
(连词,表示转折) (连词,表示修饰)
文言词语积累
词类活用 安求其能千里也 ( 名词作动词,日行千里 ) 食之不能尽其材 (形容词作动词,让···竭尽 ) 策之不以其道 ( 名词作动词,用马鞭驱赶 )
挑战读音
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽 有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。 是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常 马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而 临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
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用马鞭驱赶 按照 正确的方法
竭尽 才能
策之不 以其 道,食sì之不能尽其材,
通晓
马鞭 面对
鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无
难道,表诘问语气 恐怕,表推测语气
马!”呜呼!其真无马邪? 其真不知马也。
鞭策它不能按照(驱使千里马的)正确的方 法,喂养它不能竭尽它的才能,听到它的鸣叫又 不能通晓它的意思。拿着鞭子面对着它说:“天 下没有好马呀!”唉,难道真的没有好马吗?大 概真的是不能识别好马呀。
1.食sì马者不知其能千里而食sì也。
喂马的仆役不知道要根据它日行千里的能力来 喂养它。
2.策之不以其 道,食sì之不能尽其材,鸣之而 不能通其意,
鞭策它不能按照(驱使千里马的)正确的方法, 喂养它不能竭尽它的才能,听到它的鸣叫又不 能通晓它的意思。
阅读课文并思考:
1、文章的中心论点是什么? 2、分别用简洁的语言概括每段的主要内容? 3、作者是如何层层深入论证观点的? 4、说明千里马不能日行千里的原因什么? 5、食马者的浅薄愚妄表现在哪些地方? 6、千里马不能被识别的根本原因是什么?
写作背景
? 《马说》大约作于贞元十一至十六年间(795—800), 其实,韩愈初登仕途,很不得志。曾三次上书宰相求擢用, “而志不得通”;“足三及门,而阍人(守门人)辞焉”。 尽管如此,他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹 山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封 幕下,郁郁不乐,所以有“伯乐不常有”之叹。所以他有 “伯乐不常有”之叹,对埋没人才强烈不满,并加以揭露 和抨击。
走进作者
韩愈(768~824)( 唐 )代文学家、哲学家。 字( 退之 )。在文学上大力推进和领导古文运动, 被称为“唐宋八大家 ”之首。河南河阳(今孟县)人, 郡望昌黎,世称 韩昌黎。因官吏部侍郎,又称韩吏部。 谥(shì) 号“文”,又称韩文公。他多次被贬官降职, 很受压抑。在文学上, 与柳宗元同为古文运动倡导 者,提倡刚健质朴,言之有物的秦汉古文。是我国文 学史上杰出的散文家之一。 我们学过他的诗歌《 早春 呈水部张十八员外 》
千里马的悲惨遭遇 (食马者不知其能千里而食也)
痛诉食马者的愚昧无知 (其真不知马也)
文章总结:
1.本文通篇不离千里马,难道只是说“马”吗? 借千里马难遇伯乐,最终被埋没,对埋没人
才的现状作了揭露。“借马说人”,是 托物寓意 的写法。
2.本文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什 么样的人?
伯 乐:善于识别人才的统治者。 千里马:即人才。 食马者:埋没人才,摧残人才的封建统治者。 3.本文通过千里马的遭遇,表达韩愈怎样的思想? 表达作者怀才不遇,有志难酬的愤懑 心情。
定语后置的标志
吃 有时 吃尽
喂养
马之千里者,一食shí或 尽粟一石,食sì
马者不知其能千里而食sì也。是马也,虽有千里
才能和美好的素质 表现在外面
之能,食shí不饱,力不足,才美不
外见,
尚且
一样
怎么
且欲与常马等不可得,安求其能千里也 ?
日行千里的马,有时吃一顿能吃完一石粮食,喂马 的仆役不知道要根据它日行千里的能力来喂养它。这样 的马,虽然有日行千里的才能,可是由于吃不饱,力气 不足,它的才能和美好的素质表现不出来,要求它和普 通的马一样尚且做不到,怎能要求它能够日行千里呢?
上令封德彝举贤,久无所举。上诘之,对曰:“非 不尽心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器, 各取所长。古之致治者,岂借才于异代乎?正患己不能 知,安可诬一世之人!”德彝惭而退 ——《资治通鉴·唐记八》
生字词:
祗 zh? 骈 pián
槽枥 cáo lì 石 dàn 策 cè 不外见 xiàn
食 shí一食或尽粟一石 sì食马者不知其能千里而 食也
朗诵课文
世有/伯乐,然后 /有千里马。千里马 /常有,而 /伯乐/
zhǐ
pián
不常有。故 /虽有名马,祗辱于 /奴隶人之手,骈死于 /槽
枥之间,不以 /千里称也。
正面提出观点,即“世有伯乐,然后有千里马”; 反面展开议论,“千里马常有,而伯乐不常有”,指 出千里马被埋没的命运的必然性; 紧接着,进一步分析千里马被埋没的 原因; 最后对无知的“食马者”进行了辛辣的嘲讽,并 归结 出“其真不知马也”这一贯串全文的 中心句
本文的思路
千里马对伯乐的依赖关系 (世有伯乐,然后有千里马)
无马邪?其 /真不知马也。
不以千里 称也 著称
骈死于槽枥之间 一起死;骈,两马并驾
安求其能千里也 怎么
是马也
这
执策而 临之
面对
食马者不知其能千里而 食也 通“饲” 喂 通“饲” 喂
食之不能尽其 材 通“饲” 喂 通“才” 才能
其真无马 邪
通“耶” 表疑问 相当于“吗”
一食或尽粟一石 吃
策之不以其道 执策而临之
shí
dàn sì
马之sì千里者,一 食/或/尽粟一石, 食马者/不知其能千
shí
里/而食也。是马也,虽 /有千里之能, 食不饱,力不足,
xiàn
才美/不外见,且/欲与常马等 /不可得,安求 /其能/千里
也?
策之/不以其道,食之 /不能尽其材,鸣之 /而不能通
其意,执策 /而临之,曰:“天下 /无马!”呜呼!其真 /
鞭打 鞭子
食之不能尽 其材 其真无马邪 其真不知马也
它的 加强反问语气 表推测语气
不以千里称也 策之不以其道
因为 按照
但是
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而
即使
只 辱没 马夫
伯乐不常有。故虽有名马,祗 辱于奴隶人之
并列
因为
手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里 马是经常有的,但是伯乐却不经常有。因此, 即使有名贵的马,也只是在仆役的手里辱没, (和普通的马)一同死在马厩里,不能凭借日 行千里而著称。
? 跟《马说》同期的作品还有《龙说》。文章以龙喻圣君, 以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷 玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣 君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。
说
“说”:是古代一种议论性文体,用以陈述
作者对社会上某些问题的观点,写法灵活,可以 先叙后说,也可夹叙夹议。跟现代的杂文大体相 似。往往是托物寓意。我们学习过的的说体文章 有:柳宗元的《捕蛇者说》、周敦颐的《爱莲 说》。