《我若为王》 3

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初一语文《我若为王》公开课教案

初一语文《我若为王》公开课教案

初一语文《我若为王》公开课教案【教学目标】一、学习本文大开大合的结构特点,理清全文思路,把握全文的思想内容。

二、学习假想式杂文的写法,体会本文采用反面切入、欲擒故纵、排比铺陈的手法用简短的篇幅淋漓尽致地表达观点的特点。

三、理解作者对王权意识和奴才思想的深刻认识和无情批判,培养民主意识、健康个性和健全人格。

【教学重点、难点】幻想虚拟和假设论证的方法形象而深刻地批判了王权意识和奴才思想,深入挖掘课文的思想内容,把握作者的观点,揣摩关键语句的深刻含义。

【课时安排】1课时【教学设想】一、从作者对“王”的态度入手,理清全文思路,指导学生把握全文的思想内容。

二、要使学生认识到,本文思想的深刻性在于:不是一般性地批判皇权意识和奴才思想,而是对皇权的基础――奴才,表示了尤为强烈的愤慨,非要铲除一切奴种不可。

三、引导学生体会,如果从正面批判皇权意识和奴才思想,写几十万字还怕不够,难得的是作者采用幻想虚拟的写法,用短短一千多字就波澜起伏地把观点淋漓尽致地表达出来了【教学步骤】一、导入:读一首打油诗《皇上》皇上最勤政,皇上最刻苦。

皇上最爱民,皇上最民主。

皇上最多情,皇上最英武。

皇上最有才,皇上即大儒。

皇上最寂寞,皇上最痛苦。

皇上最寡欲,皇上最简朴。

皇上最难受,皇上尽受苦。

皇上最可怜,皇上最没福。

皇上最无私,皇上真圣主。

问:皇帝是这样的吗?做皇帝如何?你想不想做皇帝?(学生七嘴八舌)在中国两千多年的封建专制统治时期里,共有400多位皇帝。

古代封建君王享有至高无上的权利,同学们,你想做君王吗?假如你做了大王,你喜欢有一大群对你卑躬屈膝、趋炎附势的奴才围着你大呼“万岁,万岁!万万岁!”吗?今天我们来看现代作家聂绀弩的杂文《我若为王》,看看作者在大胆的假设下会是怎样的一番情景,其中又包含着什么样的思想和认识。

二、介绍作者及背景聂绀弩:作者名字多么形象:天青色的、用机栝发箭的弓。

在现代文学史上,聂绀弩是继鲁迅、瞿秋白之后的一位战斗的杂文家。

我若为王

我若为王

作者借“我”这假想中的“王” 影射蒋介石,他不过是一个“奴才 们的首领”。那是蒋介石最大的耻 辱、最大的悲哀。
5.我将变成一个暴君,或者反而正是明
君:我将把我的臣民一齐杀死,连同尊 长和师友,不准一个奴种留在人间.
作者的本意显然不是 “杀人”,而是要铲除奴 种。
6.我若为王,将终于不能为王,却也真 地为古今中外最大的王了。“万岁,万 岁,万万岁!”我将和全世界的真的人 们一同三呼。
思考:“假定之假定”的前 三段联想,句式几乎相同,在 表达上有何效果?
用铺排的方式,层层推进; 在表达上,起到强调的作用。
作 业:
学习本文“假定之假定”后 合理联想,并有序说理的技巧。 联系生活实际,假定自己是 XX , 然后作文,不少于400字。
聂绀弩所作旧体诗举例:
《削土豆伤手》 豆上无坑不有芽, 手忙刀快眼昏花。 两三点血红谁见, 六十岁人白自夸。 欲把相思栽北国, 难凭赤手建中华。 狂言有口终羞说, 以此微红献国家。 《清厕问枚子》 二首之一 君自舀来仆自挑, 燕昭台下雨潇潇。 高低深浅两双手, 香臭稠稀一把瓢。 白雪阳春同掩鼻, 苍蝇盛夏共弯腰。 澄清天下吾曹事, 污秽成坑肯便饶?
检查预习
1.生字注音
n fú 绀( ɡà ) 弩(nǔ) 匍匐(pú )
hēchì ) 葸(xǐ ) 盔( kuī ) 呵斥(
2.词语释义
谄媚:用卑贱的态度向人讨好。 境况;状况;情景。 光景: 畏惧,诚惶诚恐。 畏葸: 突然醒悟过来了。 恍然大悟: 指摘: 挑出错误,加以批评。 仰着头,迈着大步向前。形容精神振奋、 昂头阔步: 意气昂扬。现写作“昂首阔步”。
谢谢!Biblioteka 关于“杂文”• 杂文是短小的文艺性社会评论。 • 好的杂文,被誉为“匕首”或“投 枪”。

我若为王课文精讲

我若为王课文精讲

我若为王课文精讲一、章节划分《我若为王》的段落划分可以根据文章的内容和结构来进行。

一般来说,可以将文章划分为以下几个部分:第一部分(第1段):引言。

这一段主要是引出话题,表达了作者的一种假设,即“我若为王”。

作者通过想象自己成为国王后的种种情景,对国民的奴性思想进行了深刻的批判和嘲弄。

第二部分(第2-5段):设想“我若为王”后的情景。

这一段主要描绘了作者想象中成为国王后的生活场景,包括如何对待自己的臣民、如何行使权力等。

通过这些想象,作者进一步揭示了奴性思想的危害和丑陋。

第三部分(第6段):指出人们为什么要这样对待“我”。

这一段分析了人们为什么会臣服于国王,表现出奴性思想的原因。

作者认为,这是由于人们内心深处的自卑和恐惧所导致的,他们害怕失去权力和地位,因此愿意放弃自己的尊严和自由,成为国王的奴仆。

第四部分(第7-8段):表达作者的情感和愿望。

这一段主要表达了作者对一切奴才或奴才相的憎恶之情,以及自己若为王后将“不准一个奴种留在人间”的强烈愿望。

作者通过这种情感的表达,进一步强调了对奴性思想的批判和反对。

《我若为王》的段落划分可以根据文章的内容和结构来进行,通过对每个部分的分析和理解,可以更好地把握文章的主旨和意图。

二、文章赏析《我若为王》是一篇极具批判性和深刻思考的文章,通过对“我若为王”的种种情形的虚拟设想,作者揭示了皇权意识和奴才思想的丑陋和危害,表达了对人类尊严和独立思想的崇尚和追求。

文章以“我若为王”作为引子,通过假设自己成为国王后的情景,引导读者进入一种荒诞而又真实的想象空间。

这种虚拟的设想不仅让读者更容易产生共鸣,也更容易让读者深入思考和反思。

作者通过具体的描绘和细腻的刻画,生动地展现了成为国王后的种种情景。

从对待妻儿的态度到行使权力的方式,再到臣民的奴性表现,作者都进行了深入的剖析和批判。

这些描绘不仅形象生动,而且具有很强的现实意义,让人们深刻认识到奴性思想的危害和丑陋。

文章通过对比和比较的手法,进一步揭示了人们为什么会臣服于国王,表现出奴性思想的原因。

散文评论:聂绀弩《我若为王》

散文评论:聂绀弩《我若为王》

聂绀弩(1903—1985),湖北京山县人,现代著名作家、学者。

以杂文、散文见长,著作颇丰。

自1941年出版杂文集《历史的奥秘》,所出杂文集有《蛇与塔》、《早醒记》、《关于知识分子》、《血书》、《绀弩杂文选》等;散文集有《沉吟》、《巨像》、《海外奇淡》等;小说集有《邂逅》、《姐姐》、《绀弩小说集》等。

聂绀弩的杂文是继鲁迅之后颇具特色的一位,夏衍认为“鲁迅以后杂文写得最好的,当推聂绀弩为第一人”。

他的杂文直面现实,针砭时弊,行文恣肆,用笔酣畅,富于知识性、逻辑性,在雄辩中时时显出俏皮。

《我若为王》是聂绀弩解放前杂文的精品,对于中国人的王权意识和奴才思想这两个毒瘤,进行了入木三分地刻画与批判。

作者以设问入题,呈现出一个荒谬的世界:我若为王,妻就是王后,纵然她不过是个娼妓;我若为王,子就是太子或王子,纵然他不过是个白痴;我若为王,女就是公主,亲眷就是皇亲国戚,纵然他们不过丑陋、顽劣;我若为王,我便是“万岁”……可终究不过是一个奴才的首领。

作者由一部影片的名字《我若为王》谈起,“假定又假定”,设想了“我若为王”的种种情景——借助想象勾画出一个荒谬的世界,这个荒谬的世界正是跪伏在地的奴才们捧出来的。

本文揭示的实际上是一个存在于过去、现在,有可能也存在未来的现象——人们思想意识里的“官本位”、“权本位”意识。

在国人的大脑里深埋着“官”与“权”决定命运的种子,而这颗种子不止一次的在人世间破土吐翠。

正是王权造成了人们“想做奴隶的社会”,也正是奴隶维护着王权的社会。

因为社会以“王权”为中心,所以,王后、王子、公主,纵然下贱无耻、庸俗卑琐、智能低下到非常不一般的地步,人们(奴隶们)仍然会对之顶礼膜拜。

当然,奴隶们拜的不是人,而是王权!足以看出人们的“王权本位”意识。

“我若为王”,就拥有至高无上的权威,甚至没有任何过错,听不到任何反对的声音。

然而接着“我”却突然悟到:“我生活在这些奴才们中间”,所“我自己也不过是一个奴才的首领”而已。

聂绀弩《我若为王》课文全解

聂绀弩《我若为王》课文全解

聂绀弩《我若为王》课文全解聂绀弩《我若为王》课文全解《我若为王》课文全解★课文整体感悟一、深刻的思想性这篇课文批判了皇权意识和奴才思想,这是没有疑问的。

它的思想的深刻性在于,不是一般地批判皇权意识和奴才思想。

课文假设我若为王以后的种种情景,我将有至高无上的权威,没有任何过错,听不到任何反对的声音。

然而我却突然觉悟到:我生活在这些奴才们中间,而我自己也不过是一个奴才的首领而已。

皇权和奴才是一对双胞胎,后者是前者生存的基础。

因而作者以满腔悲愤的心情写道:我将变成一个暴君,或者反而正是明君:我将把我的臣民一齐杀死,连同尊长和师友,不准一个奴种留在人间。

我将没有一个臣民,我将不再是奴才们的君主。

作品由对皇权意识的形象化批判转入对奴才思想的抨击,正是从一般人思考止步的地方起步的,因而课文的思想性显得尖锐、深刻,不同凡响。

二、幻想虚拟的写法作者虚拟自己如果是王,则妻就是王后,儿子就是太子或者王子,女儿就是公主,亲眷都是皇亲国戚,他的每一句话都是圣旨,他的任何欲念都将实现,他将没有任何过失,所有的人都将对他鞠躬匍匐,都变成他的奴才,作为民国国民的他又为此感到单调、寂寞和孤独。

于是课文结尾来个大转折:我若为王,将终于不能为王,却也真的为古今中外最大的王了。

万岁,万岁,万万岁! 我将和全世界的真的人们一同三呼。

这虚拟性的奇思异想和戏剧性的突转,把对皇权意识和奴才思想的否定巧妙地表达出来了。

三、大开大合的结构文章先假定我若为王以后如何,这是开。

作者在四个段落中用铺排的方式,层层推进,把势蓄得很足。

然而,我若为王以后,感到单调、寂寞和孤独。

我终于醒悟到:我生活在这些奴才们中间,而我自己也不过是一个奴才的首领而已。

这一段是过渡。

作者接着对皇权意识和奴才思想表示了强烈的憎恶和愤慨:生活在奴才们中间,作奴才们的首领,我将引为生平的最大的耻辱,最大的悲哀。

这里是合。

上文假设我若为王的情景都是虚写,为下文作铺垫,到这里才落到实处。

我若为王

我若为王

教学目标:1、了解作者,理请文章的脉络结构。

2、领悟作者对王权意识和奴才性格的深刻批判。

3、品味文中含义丰富的语句。

教学重点:引导学生感悟作者的深刻思想内涵。

教学时数:一课时教学过程:一、导入几千年来,中国一直实行的是封建君主制度,国家的统治者是皇帝,他拥有至高无上的权力,掌握着人们的生杀大权,他的“圣旨”超越一切法律。

历朝历代,多少人都在为这个尊贵的王位而明争暗斗,甚至不惜大规模的血腥屠杀(可联系《康熙王朝》、《雍正王朝》、《汉武大帝》、《大明宫词》等电视剧进行讲解),可见人们对于做皇帝是十分向往的。

现在,同学们就可以来想象一下,如果有一天你做了万人之上的君王会是怎样一番情景呢?(学生交流)今天我们就来学习聂绀弩的《我若为王》。

二、作者及解题聂绀弩,湖北京山人,他有着多方面的写作才能,文笔晓畅、明快,不管写什么,仿佛都喜欢率意而言,信笔而书,不受什么拘束,然而又自有优美的感情色泽和锐利的思想机锋闪烁其中。

我们今天学习的《我若为王》是他的一篇杂文,而杂文往往是以小见大,为我们揭示的是更深一层次的社会问题,引人深思,那么作者在这种“我若为王”的大胆设想中又包含着怎样的思想和认识呢?下面就让我们一起来细细品读这篇文章吧。

三、分析课文1、请同学们快速浏览课文的第一自然段,看作者对“王”到底是怎样一个态度?是肯定还是否定?明确:从“我根本不想做王,也根本看不起王,王是一个什么东西”可以看出作者对王的态度是否定的。

2、“但是假定又假定,我若为王,这世界会成为一种怎样的光景?”下面请同学们默读课文的2—5自然段,用概括的语言说说“我若为王”后的情景。

明确:课文的2—4自然段的联想,句式几乎相同,作者用层层推进铺排的方式告诉我们“我若为王”,那么我的妻儿就会被人们像捧着天上的星星一样捧来捧去,而显得无比尊贵,所谓“一人得道,鸡犬升天”。

3、这是“我”为王后我的亲人的状况,那么我呢?作者在第五自然段最后一句话说:“我甚至会感到单调、寂寞和孤独”,成为至高无上的皇帝了,为什么“我”还会有这样的感觉呢?请同学们认真阅读课文的第5自然段,来思考回答这个问题。

我若为王-

我若为王-

奴(才):
旧社会中受压迫、剥削、役使而没有人身自由等权利
的人。
家奴(明代宦官、清代宦官、满人和武臣对皇帝自称; 清代满人家庭奴仆对主人自称)
指甘心供人驱使、帮助作恶的坏人
讨论:什么是奴?奴性表现在哪些方面?
茨威格(19世纪奥地利作家): 对奴隶的定义就是——不仅不反对在自己的脖 子上套绳索,反而伸出舌头去吻那双套绳索的手 那一类人。 鲁迅: 对于羊显凶兽相,而对于凶兽则显羊相。 专制者的反面就是奴才,有权时无所不为,失势 时即奴性十足。
聂绀弩(1903-1986)
笔名:耳耶、萧今度、 迈斯等。 中国现代杂文史上继 鲁迅、瞿秋白之后成 绩卓著、影响很大的 战斗杂文大家在抗日 战争、解放战争时期 和新中国成立初期创 作了大量战斗杂文。
“我若为王”之后……
妻→王后 儿→太子 女→公主 纵使是娼妓 纵使是白痴 无论怎样丑陋
人们
捧天上的星星
一样捧来捧去
亲眷→皇亲国戚 无论怎样顽劣 我→王
莎士比亚《裘力斯· 恺撒》:
他只是因为看见罗马人都是绵羊,所 以才会做一头狼;罗马人倘若不是一群鹿, 他就不会成为一头狮子。
思考

为什么“我若为王,将终于不能为王”
我将恍然大悟:我生活在这些奴才们中间,连我所敬畏 的尊长和师友也无一不是奴才,而我自己也不过是一个奴 才的首领。 我是民国国民,民国国民的思想和生活习惯使我深深地 憎恶一切奴才或奴才相,连同敬畏的尊长和师友们。请科 学家们不要见笑,我以为世界之所以还大有待于改进者, 全因为有这些奴才的缘故。生活在奴才们中间,做奴才们 的首领,我将引为生平的最大的耻辱,最大的悲哀。我将 变成一个暴君,或者反而正是明君;我将把我的臣民一齐 杀死,连同尊长和师友,不准一个奴种留在人间。我将没 有一个臣民,我将不再是奴才们的君主。

2019北京中考语文阅读训练100天(10)(含解析)

2019北京中考语文阅读训练100天(10)(含解析)

2016年语文中考阅读 100 天第29天年月日班级姓名评价一、古诗词阅读江畔独步寻花杜甫黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

1.“千朵万朵压枝低”写出了怎样的景色?【答案】写出了花的繁盛。

【解析】考查对句子的的理解,要求学生读懂文意,写出了花的繁盛2.古人作诗讲究遣词造句,试以“留连”一词赏析。

【答案】“流连”写出了蝴蝶留恋花间的情景,还流露出诗人对花的喜爱之情,做到情景交融。

【解析】考查学生对词语的赏析,要求学生准确理解诗句的含义,把握诗人的情感。

“流连”写出了蝴蝶留恋花间的情景,还流露出诗人对花的喜爱之情,做到情景交融。

二、文言文阅读凿壁借光《西京杂记》匡衡勤学而烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,发书映光而读之。

邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。

主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。

”主人感叹,资给以书,遂成大学。

3.解释下列句子中加粗的词语①邻居有烛而不逮②衡乃与其佣作而不求偿③主人怪问衡④遂成大学【答案】①逮:到、及②报酬③对……感到奇怪④于是【解析】考查学生对重点文言实词的掌握情况,要注意特殊文言词语现象,如“怪”形容词的意动用法。

4.将下列句子译成现代汉语①衡乃穿壁引其光,发书映光而读之。

②衡乃与其佣作而不求偿【答案】①匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读。

②匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬。

【解析】考查学生对文言文翻译的掌握情况,要求学生熟练掌握重点句子的翻译,特别注、意重点实词的翻译要准确,这也是失分的主要原因,如①引②佣、偿等词语的解释。

5.这个故事可以用一个成语来概括:其含义:。

【答案】凿壁偷光;凿开墙壁,借邻居家的灯光(读书勤学苦读)。

【解析】考查学生对文章内容的理解,要求学生在读懂文意的基础上,做出回答。

凿开墙壁,借邻居家的灯光(读书勤学苦读)。

6.结合文章内容分析,我们应该学习匡衡的什么精神?【答案】匡衡勇于战胜艰苦的条件,勤奋的读书的精神;为我们树立刻苦读书的好榜样【解析】考查学生对文章内容的理解,要求学生结合课文内容来分析问题。

《我若为王》翻译赏析-精品文档

《我若为王》翻译赏析-精品文档

《我若为王》翻译赏析1 文学翻译的核心理论1.1 原作与译文对比赏析合格的译者可以做到双语转换上的精巧,而好的翻译家,能做到与原作者心灵上的沟通。

因为文学翻译从本质上讲,是一次译者与作者之间的对话。

译者的工作首先是从选择原文开始的,译者的翻译动机,或他的首要关机,总是想把自己认为有价值的东西呈现给新的读者,从该文译者的翻译实践来看,他所翻译的散文都是透发着一种人本的、内心的力量,做真正的人,做有利于社会的人。

原文从一个有趣的电影名字展开联想,从小我想到大我,再回到小我。

侃侃而谈,恣意挥洒之中不乏对“大工”头上虚伪光环的蔑视,对奴才像的憎恶。

表明之下潜流着对民族劣根性的切齿痛恨,原文行文流畅。

逻辑清晰,译者的用笔犹如一列磁悬浮列车,既没有亦步亦趋地贴在原作的文字上,却又飘然自得地运行在作者的心灵轨迹上。

如:【原文】我根本不想作王,也根本看不起王,王是什么东西呢?【译文】I don’t want to be King, nor do I have the slightest respect for him.What kind of stuff is King made of ?原文中两个“根本”不(not,nor)承载的极度憎恶之情绪通过一个最高级the slightest 足额传达出来。

王是什么东西,本来是一个名词,但用动词句式(What kind of stuff)is King made of来表达,进一步强化了蔑视的语气。

这是原作者对所谓的“王”的概念的鲜明态度。

合格的译者可以做到双语转换上的精巧,好的翻译家,还能做到与原作者心灵上的沟通。

2 本原作与译文的特点2.1 篇章的衔接和连贯有学者指出,衔接是篇章的一种特征,连贯则是对篇章评价的一个方面,前者是客观的,后者是主观的。

英汉两种语言中衔接的手段差不太多,但在具体篇章中的运用却是千差万别的,如果把汉语中自然衔接的语句直接翻译成英语,很可能是个败笔,该文译者在译文的衔接和意义的连贯上处理恰当。

我若为王聂绀弩我若为王原文阅读

我若为王聂绀弩我若为王原文阅读

我若为王-聂绀弩《我若为王》原文阅读在电影刊物上看见一个影片的名字:《我若为王》。

从这影片的名字,我想到和影片毫无关系的另外的事。

我想,自己如果作了王,这世界会成为一种怎样的光景呢?这自然是一种完全可笑的幻想,我根本不想作王,也根本看不起王,王是什么东西呢?难道我脑中还有如此封建的残物么?而且真想作王的人,他将用他的手去打天下,决不会放在口里说的。

但是假定又假定,我若为王,这世界会成为一种怎样的光景?我的意欲,我的贪念,乃至每一个幻想,都可竭尽全体臣民的力量去实现,即使是无法实现的。

我将没有任何过失,因为没有人敢说它是过失;我将没有任何罪行,因为没有人敢说它是罪行。

没有人敢呵斥我,指摘我,除非把我从王位上赶下来。

但是赶下来,就是我不为王了。

我将看见所有的人们在我面前低头、鞠躬、匍匐,连同我的尊长,我的师友,和从前曾在我面前昂头阔步耀武扬威的人们。

我将看不见一个人的脸,所看见的只是他们的头顶或帽盔。

或者所能够看见的脸都是谄媚的,乞求的,快乐的时候不敢笑,不快乐的时候不敢不笑,悲戚的时候不敢哭,不悲戚的时候不敢不哭的脸。

我将听不见人们的真正的声音,所能听见的都是低微的,柔婉的,畏葸和娇痴的,唱小旦的声音:“万岁,万岁!万万岁!”这是他们的全部语言:“有道明君!伟大的主上啊!”这就是那语言的全部内容。

没有在我之上的人了,没有和我同等的人了,我甚至会感到单调,寂寞和孤独。

为什么人们要这样呢?为什么要捧我的妻,捧我的儿女和亲眷呢?因为我是王,是他们的主子,我将恍然大悟:我生活在这些奴才们中间,连我所敬畏的尊长和师友也无一不是奴才,而我自己也不过是一个奴才的首领。

我是民国国民,民国国民的思想和生活习惯使我深深地憎恶一切奴才或奴才相,连同敬畏的尊长和师友们。

请科学家不要见笑,我以为世界之所以还大有待于改进者,全因为有这些奴才的缘故。

生活在奴才们中间,作奴才们的首领,我将引为生平的最大耻辱,最大的悲哀。

我将变成一个暴君,或者反而正是明君:我将把我的臣民一齐杀死,连同尊长和师友,不准一个奴种留在人间。

《我若为王》翻译赏析

《我若为王》翻译赏析

《我若为王》翻译赏析作者:樊明亮来源:《科技资讯》 2014年第34期樊明亮(哈尔滨师范大学黑龙江哈尔滨 150025)摘要:好的文学作品,对于原语读者来说,是作者一次心灵的外显。

经过翻译家之手,原有的心灵找到了更多的读者,该作品的生命得以伸张。

这是文学作品的价值所在,也是翻译家劳动的价值所在。

该文以刘士聪的译本为鉴赏目标,读罢此篇译作“If I Were King”,一个真切的感受就是他之所以选择翻译《我若为王》,是因为受到原作者心灵力量的触动,并且是在与原作者达到心灵上的契合之后才动笔的。

关键词:文学翻译鉴赏中图分类号:I200 文献标识码:A 文章编号:1672-3791(2014)12(a)-0235-011 文学翻译的核心理论1.1 原作与译文对比赏析合格的译者可以做到双语转换上的精巧,而好的翻译家,能做到与原作者心灵上的沟通。

因为文学翻译从本质上讲,是一次译者与作者之间的对话。

译者的工作首先是从选择原文开始的,译者的翻译动机,或他的首要关机,总是想把自己认为有价值的东西呈现给新的读者,从该文译者的翻译实践来看,他所翻译的散文都是透发着一种人本的、内心的力量,做真正的人,做有利于社会的人。

原文从一个有趣的电影名字展开联想,从小我想到大我,再回到小我。

侃侃而谈,恣意挥洒之中不乏对“大工”头上虚伪光环的蔑视,对奴才像的憎恶。

表明之下潜流着对民族劣根性的切齿痛恨,原文行文流畅。

逻辑清晰,译者的用笔犹如一列磁悬浮列车,既没有亦步亦趋地贴在原作的文字上,却又飘然自得地运行在作者的心灵轨迹上。

如:【原文】我根本不想作王,也根本看不起王,王是什么东西呢?【译文】I don’t want to be King, nor do I have the slightest respect for him.What kind of stuff is King made of ?原文中两个“根本”不(not,nor)承载的极度憎恶之情绪通过一个最高级the slightest 足额传达出来。

语文七上《我若为王》

语文七上《我若为王》

第五段写到了“王”身边的奴才形象,根据相 关语句思考:有哪些成语可以修饰这些奴才?
易牙烹子 惟 巧 趋
儿皇帝石敬瑭 命 言 炎
……
是令附
从色势
、、、
奴性
奴欺阿
颜软谀
媚怕奉
骨硬承
齐读第7段 ,思考:作者面对奴 性问题,态度怎么样?也就是说 他是怎么面对奴才?
目睹民国国民的思想和生活习惯,我深深痛恨 国民生活和思想中的奴性。我高屋建瓴地看到, 由于奴才的存在,民国社会已失去应该有的生 机与活力,为了社会的发展,为了民族的进步, 我振臂高呼消除奴性,倡导崇尚和追求尊严和 独立思想,我杀奴才的根本原因只是为了根除 他们身上的奴性。
讨论
设想某一天你身居某个公司的要 职,或者你是一个公务员,拥有 一定的权力,你会用什么样的态 度去看待自己的权利?或者你只 是一个普通的员工,你又怎么去 看待你的上级拥有的权利,也就 是说你将怎样去拒绝奴性?你在 未来的生活中,将以一种什么样 的世界观面对生性是更 可怕的,铲除奴性,追求尊严与独 立,是时代的主旋律。 海子说,从明天起做一个幸福的人。 我们说,从今天起做一个真正的人。
解题
问:你们认为标题中最重要的 一个字应该是什么?
明确:“若”。可以看出, 本文在构思上是采用了一 种“虚拟幻想式”的方法
思考
作者当了王以后会给哪些人带来哪些
好处呢?
妻子 —— 王后(纵然没有任何德性,不

过是个娼妓)

儿子——王子或太子(纵然一无所知,一
无所能,是个白痴)
女儿——公主
亲眷——皇亲国戚(无论他们怎样的 丑陋与顽劣)。
不喜欢
1、5、7
聂先生喜欢做王吗?
文中哪几段表现出他不喜欢为王,憎恶为王为首领?

我若为王完整版(1)

我若为王完整版(1)

人人生而平等
让 自 由 之 声 响 起 来 !
黑自 人由 义和 愤平 填等 膺的 的爽 酷朗 暑的 就秋 不天 会如 过不 去到 !来
五四运动: “德先生”与“赛先生”
推翻一切吃人的礼教,破坏制造“顺民”的工厂
建立新中国:
中国人民站起来了!
的的并一 脊是不个 梁失可民 。去怕族 了,落 笔可后 直怕了
作业
以《我若为奴》为题写一篇杂文, 不少于600字
妻→王后 儿→太子 女→公主 亲眷→皇亲国戚 纵使是娼妓 纵使是白痴 无论怎样丑陋 无论怎样顽劣
作者为什么会有“单调、寂寞和孤独” 的感觉?
皇帝的威严来自于他权利的至高无上, 因为君王的圣旨高于一切法律,所以“我” 的意欲、贪念乃至幻想,臣民们都竭力去实 现,即使“我”是错误的,也没有人来呵斥 我、指责我,他们对我表现出来更多的是阿 谀奉承、谄媚畏惧,“我”听不到真正的声 音,也没有和我平等的人。
聂绀弩
执教者:杨旭光
作者ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ介

聂绀弩(1903-1986), 笔名:耳耶、萧今度、 迈斯等 中国现代杂文史上继 鲁迅、瞿秋白之后成 绩卓著、影响很大的 战斗杂文大家。代表 作:《关于知识分子》 《历史的奥秘》《蛇 与塔》等

作者对“王”“为王”持什么态 度?
鄙 厌 视 恶
我若为王,这世界会成为一种怎样的光景?
主题思想
这篇杂文,借“我若为王”的假想, 痛斥可恨的王权意识,可恶的奴才性格, 表达了推翻王权、铲除奴种、追求人的 尊严和独立意识的强烈愿望。
写作特色
深刻的思想性 幻想虚拟的写法 并列式的开合结构 隽永幽默、辛辣深刻的语言
讨论:奴才意识与王权思想二者的关 系?两者相比,哪个更可怕?

《我若为王》汇编

《我若为王》汇编
王率 王普 臣土 土天 。之 ;之
滨下 ,, 莫莫 非非
鲁迅的杂文, 是“匕首”,是 “投枪”,刺向 黑暗的社会现实。
著名的杂文作家—— 聂绀弩的杂文是有力 的“响箭”,常常射 中敌人的鼻梁。
我若为王
假最 如高
统 虚治 拟者 幻 想
聂绀弩
正音
呵( hē )斥 畏葸( xǐ )
谄( chǎn ) 媚 憎恶( zēng wù)
匍 匐 ( Pú fú )
1、划分文章结构 理清文章思路
第一部分(1节):由影片引出 ,“我若为王” 的假设。
第二部分(2-5节):“我若为王”后,出现的 种种情景。
第三部分(6节):阐述原因,皆是奴才。
第四部分(7-8节):改进世界,铲除奴种。
作者对“王”持什么态度?
——“可笑的幻想 ” —— “根本不想做王, 也根 本看不起王,王是什么东西呢” ——“如此封建的残物”
蓄势待发 铺垫
何谓“奴才”?
文中表现出来的“奴才”的特点是什么? 作者对奴才是一种什么态度?
对奴才的憎恨。
思考讨论: 奴才与王是什么关系?
首先是相互对立的关系。地 位不同,做奴才的总想做王, 做君王的总想压制奴才。
二者相互依存,互为条件, 缺一不可。有王权就会有奴才, 奴才是王权的基础。
要铲除奴才,也要否定王权。
像这样可恨的奴才有很多。
本文假设自己为王有种种好处, 为何又不愿做王?表达作者对王 权一种什么态度?
自己也不过是一个奴才的首领--
---- 王是世间?最大的奴才!!
王(皇)权思想的奴才!
表达了作者对王者的蔑视嘲讽和对 奴才的憎恨。
为什么会出现以上的情形?
明确
我是王——皇权意识 人们是奴才——奴才思想

我若为王聂绀弩我若为王原文阅读

我若为王聂绀弩我若为王原文阅读

我若为王-聂绀弩《我若为王》原文阅读在电影刊物上看见一个影片的名字:《我若为王》。

从这影片的名字,我想到和影片毫无关系的另外的事。

我想,自己如果作了王,这世界会成为一种怎样的光景呢?这自然是一种完全可笑的幻想,我根本不想作王,也根本看不起王,王是什么东西呢?难道我脑中还有如此封建的残物么?而且真想作王的人,他将用他的手去打天下,决不会放在口里说的。

但是假定又假定,我若为王,这世界会成为一种怎样的光景?我的意欲,我的贪念,乃至每一个幻想,都可竭尽全体臣民的力量去实现,即使是无法实现的。

我将没有任何过失,因为没有人敢说它是过失;我将没有任何罪行,因为没有人敢说它是罪行。

没有人敢呵斥我,指摘我,除非把我从王位上赶下来。

但是赶下来,就是我不为王了。

我将看见所有的人们在我面前低头、鞠躬、匍匐,连同我的尊长,我的师友,和从前曾在我面前昂头阔步耀武扬威的人们。

我将看不见一个人的脸,所看见的只是他们的头顶或帽盔。

或者所能够看见的脸都是谄媚的,乞求的,快乐的时候不敢笑,不快乐的时候不敢不笑,悲戚的时候不敢哭,不悲戚的时候不敢不哭的脸。

我将听不见人们的真正的声音,所能听见的都是低微的,柔婉的,畏葸和娇痴的,唱小旦的声音:“万岁,万岁!万万岁!”这是他们的全部语言:“有道明君!伟大的主上啊!”这就是那语言的全部内容。

没有在我之上的人了,没有和我同等的人了,我甚至会感到单调,寂寞和孤独。

为什么人们要这样呢?为什么要捧我的妻,捧我的儿女和亲眷呢?因为我是王,是他们的主子,我将恍然大悟:我生活在这些奴才们中间,连我所敬畏的尊长和师友也无一不是奴才,而我自己也不过是一个奴才的首领。

我是民国国民,民国国民的思想和生活习惯使我深深地憎恶一切奴才或奴才相,连同敬畏的尊长和师友们。

请科学家不要见笑,我以为世界之所以还大有待于改进者,全因为有这些奴才的缘故。

生活在奴才们中间,作奴才们的首领,我将引为生平的最大耻辱,最大的悲哀。

我将变成一个暴君,或者反而正是明君:我将把我的臣民一齐杀死,连同尊长和师友,不准一个奴种留在人间。

我若为王

我若为王
我若为王
聂绀弩
作者作品
思路结构
语段精读
文章主题
写作特色
拓展延伸
课后思考
聂绀弩 (1900—1986)
现代作家,是中国现代杂文史上继鲁迅、 瞿秋白之后,在杂文创作上成绩卓著,影响很 大的战斗杂文大家。有人称其杂文是“有力的 响箭,常常射中敌 人的鼻梁”。
一九三七年秋,聂绀 弩(右)、胡风(中)、 萧军在武汉同编《七 月》。四十年后又相 聚,1980年于北京 。
第7节中“我是民国国民,民国国民的 思想和生活习惯使我深深地憎恶一切奴才或 奴才相,连同敬畏的尊长和师友们。” ——“我”为什么变得“憎恶一切奴才 或奴才相”? 由于封建专制皇权统治和封建文化的沉 重压抑,导致了整个社会和人们的言行形成 了一种因循守旧、虚伪钻营的奴性性格,而 这种奴性不仅败坏人心、风俗,而且禁锢人 们思想,扭曲人性尊严。
绀弩其人
文学史上颇多奇人怪人,聂 绀弩是其中之一。他落拓不羁, 不拘小节,口无遮拦,我行我素, 一生坎坷,多灾多难,10年囹圄, 8年病疴。能活到83岁真是一个 奇迹。 1903年出生于湖北,1924年 考入黄埔军校,毕业后又考入莫 斯科中山大学,回国后曾任南京 中央通讯社副主任。1934年加入
中国共产党。此后辗转各地从事 抗日宣传、报刊编辑和进步文艺 活动。 1951年,任人民文学出版社 副总编;1957年被划为右派到北 大荒劳改。文革期间以“现行反 革命”罪被判处无期徒刑。粉碎 四人帮后,状如鬼影,老伴带他 去理发,他“揽镜大骇,不识镜 中为谁”。1986年3月,走完了 他那曲折的传奇人生。
阅读第6节,体会“我生活在这些奴才的中 间,连我所敬畏的尊长和师友也无不是奴才, 而我自己也不过是一个奴才的首领”。 这段话表达了作者什么样的思想感情?

2017年十大网络完结小说排行榜

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2017年十大网络完结小说排行榜说到网络小说,就不得不提17k中文网和起点中文网,大家耳熟能详的网络小说基本上都出自这俩巨头旗下。

这是个信息爆炸的时代,之于文字工作者,是最好的时代,也是最坏的时代。

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2017年十大网络完结小说排行榜1、万古仙穹作者:观棋作品类别:仙侠完结时间:2017.1.22总点击量:11亿209千万次总字数:437万字文案:地球棋圣古海,入修仙大陆,以围棋之道,斗战满天神佛。

以满天神佛为棋子,三千大道为棋盘,布局天下,独霸长生!小编有话说:这部万古仙穹的点击量达到了惊人的11亿,而观棋这个作者好像并不为人所熟知。

这句小说的设定非常有趣,以围棋为道。

围棋也能修仙吗?对这个问题感兴趣的读者不如看看这部观棋,能在2017网络小说排行榜排到第一,肯定是有过人之处的。

2、神医相师作者:左手作品类别:都市完结时间:2017.4.26总点击量:1亿9千485万次总字数:307万字文案:本书语言轻松诙谐,剧情幽默有趣,主角性格奇葩但却拥有一切好人所应该具备的秉性本质,很容易令读者产生好感,而本书的众位女主角个性鲜明,风格各异,以校园情节开头,更是加深了读者的代入感。

而最大的买点,则是本书将时下都市类别里,最热门的三种题材,医生、特种兵以及风水相师,有机的糅合在了一起,并没有突兀和分散,而是让整部书的剧情更加的连贯衔接。

小编有话说:神医相师是一部教科书般的都市文,将医生、特种兵、风水相师这三种都市文最热的主角设定加在了一个人身上。

这种大杂烩会和谐吗?不妨看看这2017网络小说排行榜排名第二的神医相师仔细研究一下。

3、冷婚作者:微风中摇曳作品类别:言情完结时间:2017.04.26总点击量:1亿858万次总字数:205万字文案:既然你不爱我,又何必要娶我?难道你不想嫁吗?他锐利的眸光紧紧地盯着她,同样是尹家小姐,他不管娶谁都一样,他要的是尹家的一切,包括尹氏。

《我若为王》3

《我若为王》3

杂文是文艺性的社会论文
杂文最基本表达形式:
形象化的说理
总结
作者通过对“我若为王”的种种情形 的虚拟设想,批判了皇权意识和奴才思想, 尤其是对皇权的基础——奴才,表示了强 烈的愤慨,呼唤要铲除一切奴种,表达了 对人类尊严和独立思想的崇高和追求。 海子说,从明天起做一个幸福的人。 我们说,从今天起做一个真正的人。
总结文章主题:
作者通过对”我若为王”的种种情形的虚 拟设想,批判了皇权意识和奴才思想,尤其是 对皇权的基础----奴才,表示了强烈的愤慨,呼 唤要铲除一切奴种.表达了对人类尊严和独 立思想的崇高和追求.
阅读2-5节,看一看,作者主要写了”我若 为王”之后的 哪些情景,这些情景有什么共性? 奴才的嘴脸到底有多可恶。
猜一猜:下面两首写江青的诗分别是谁写的,两 人的诗风、人品如何?——
聂绀弩
郭沫若
亲爱的江青同志
你是我们学习的好榜样
你善于活学活用战无不胜的毛泽东思想 你奋不顾身地在文艺战线上冲锋陷阵 使中国舞台充满了工农兵的英雄形象。
倘以舳舻资赤壁, 何如郊薮起雕栏。 吾民易有观音土, 太后难无万寿山。 凿得一池春水阔, 献叫八国联军看。 此园撤尽千关锁, 今义和团血尚斑
但是很多人会执拗的说“这些快餐很好吃,我就是喜欢吃!”百年 以前的国人也说过“抽鸦片的感觉就像当神仙!”不过我要说这些 其实都是“糖衣炮弹”,可惜国人现在只看到了“糖”,而没有人 看到“糖”里裹着的“炮弹”! 其次,中国人的道德修养正在被西方文化所侵蚀!“开放”会 进来好的东西,但是也会进来坏的东西,近年来,中国人的美丽情 操我已经都看不到了~~~中国人的贞节概念也淡化了!取而代之的 是西方的性乱和颓废!不知现在的人们都是怎么了,竟然会对西方 的性乱顶礼膜拜,人们还自豪的认为这是个性,这是前卫,这是时 髦~可是“月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福”月亮也有有阴缺的一面。 西方的性乱的背后也存在着“艾滋病”的传播,吸毒……现在的中 国呀~~我为你哭泣,你的美丽已经不复存在了,现在的中国16-17 岁就有吸毒的!有哪个中国人不为这样的今天而哭泣呢??中学时 有一句诗是“不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖 之远则忧其君;进亦忧退亦忧,然则何时而乐焉?”以前我不知道 诗人写这句诗时是什么感觉,现在终于有那么一点点的领悟了!!! 也感受到了诗人写下这句诗时的心痛! ——《是谁助长了中国人的奴性? 》
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《我若为王》 3【教学目标】1、了解文章大开大合的结构、假设的论证方法和幻想虚拟的写法,理清全文思路。

2、理解作者对王权意识和奴才思想的深刻认识和无情批判,培养民主意识、健康个性和健全人格。

【教学重点、难点】幻想虚拟和假设论证的方法形象而深刻地批判了王权意识和奴才思想,深入挖掘课文的思想内容,把握作者的观点,揣摩关键语句的深刻含义。

【课时安排】1课时【教学步骤】一、导语“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。

”这句话的意思是指作为一国之君,普天之下的土地都属于他一人,天下的百姓都是他的臣民。

古代封建君王享有至高无上的权利,同学们,你想做君王吗?假如你做了大王,你喜欢有一大群对你卑躬屈膝、趋炎附势的奴才围着你大呼“万岁,万岁!万万岁!”吗?今天我们来看现代作家聂绀弩的杂文《我若为王》,看看作者在大胆的假设下会是怎样的一番情景,其中又包含着什么样的思想认识。

二、作者及文体简介(投影)聂绀弩,现代作家,是中国现代杂文史上继鲁迅、瞿秋白之后,在杂文创作上成绩卓著、影响很大的战斗杂文大家。

杂文,直接而迅速地反映社会变化的文艺性的https:///论文,具有短小、活泼、锋利、隽永的特点,一般都是以幽默讽刺的文笔揭示深刻的道理,寓庄于谐。

本文就是一篇很优秀的杂文。

三、朗读课文,初步感知四、具体研读1、问题:聂先生喜欢做王吗?【明确】从文章最后两段可知,作者是怎样的观点态度。

(1)表达对奴才的憎恨(2)提出憎恨的理由(3)表明铲除皇权和奴才的愿望(4)呼唤民主制度 (板书:结论铲除奴种改造世界)2、问题:作者是怎样得出这个结论的?【明确】通过假设自己为王之后出现的种种情景,进而否定奴才,否定为王。

(板书:假设幻想为王)3、问题:本来假设自己为王了,为何又不想做了?【明确】因为有奴才的存在,憎恶奴才的嘴脸。

4、讨论1作者为什么“深深地憎恶一切奴才或奴才相”。

奴才的嘴脸到底有多可恶,根据文中的具体描写概括奴才相的特点。

由师生讨论分析后得出(投影)捧王后趋炎附势捧太子、王子阿谀奉承捧公主、皇亲国戚俯首帖耳我的每句话都成为“圣旨”惟命是从尽力实现王的愿望不指摘王的过失、罪行奴才:王:单调、寂寞、孤独卑躬屈膝低头、鞠躬、匍匐恍然大悟:也不过是一个奴才的首领巧言令色谄媚、乞求、快乐的表情低微、柔婉、畏葸的声音欺软怕硬也曾是昂首阔步、耀武扬威心怀叵测也会把王赶下王位因此王感到单独、寂寞、孤独,并恍然大悟:自己也不过是一个奴才的首领。

讨论2王权和奴才的关系。

【明确】首先是相互对立的关系。

掌权的人是统治、管理奴才的一方,奴才则接受统治、管理,“君君、臣臣、父父、子子”,地位不同,做奴才的总想做王,做君王的总想压制奴才。

但另一方面,二者相互依存,互为条件,缺一不可。

奴才是君王赖以生存的温床,君王是建立在奴才的地基上的。

所以要铲除奴才,也要否定王权,最终实现人人为王,人人不是王的平等、民主的制度。

5、问题:作者当时是民国国民,在民国时期难道还真有人想做王吗?作者怎么会提出这个话题的?【明确】由一部影片的名字:“我若为王”提出话题的。

(板书:引题“我若为王”)问题:这个片名意味着什么问题,为何会引起作者这么多的思考?【明确】“我若为王”说明“我”仍处于奴才的地位。

“我若为王”说明奴才总是艳羡王权,并以“为王”为最高理想。

到了民国,身为民国国民,却还有如此“封建的残物”,说明封建主义基础还很牢固,民国还没有真正的民主制度,国民的封建意识还很浓厚,没有树立起民主思想。

“我若为王”这个片名正是还有奴才的明证,也就成为“世界还大有待于改进”的理由。

“我若为王”这个电影名字,不但触发了作者.写作的欲望,而且引起了作者下面深沉的思索,作者把批判的矛头实际指向封建专制主义,消灭奴才,消灭王权。

五、探讨本文的论证方法、.写作手法由板书可知,文章引出话题后,进行假设,进而否定,最后得出结论,这是运用了假设论证的方法和虚实结合的手法。

六、布置作业根据本文假设论证的方法,针对某个主题写一篇杂文。

板书:我若为王引题“我若为王”假↓↓设假设幻想成王论↓↓证结论铲除奴种改造世界《我若为王》教学设计3由范文先生网教案频道https://搜集整理,版权归作者所有,转载请注明出处!《变形记》教学目的1、认识小说所揭示的西方现代社会“现代人的困惑”问题,引导学生思考人的生存问题。

2、了解并领会小说寓真实于荒诞的隐喻表现手法。

教学设想1、认识小说所揭示的西方现代社会“现代人的困惑”问题,是重点和难点。

2、要领会寓真实于荒诞的隐喻表现手法,学习细节描写的真实细致。

3、内容理解加讨论问题方式,为较合适的教学方法。

教学时数:二课时第一课时一、导入1、曹雪芹在自题《红楼梦》的绝句中写道:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。

都云作者痴,谁解其中味?”2、卓别林《摩登时代》中所演的在机器大生产中加式流水线上,变异为机器的工人形象。

3、从卡夫卡在《城堡》中借K之口说的要“残酷地镇压不利于完成任务的一切”说起,简介卡夫卡的生平和创作情况:1883年至1924年,命短;痛苦的情感生活――三次订婚,又三次主动解除婚约,没有自己的家庭;银行小职员,对工作感到十分痛苦,但又不得不去;勤奋地.写作,几乎隔绝社会上的交往;为艺术而献身;影响巨大,成就卓著,是现代派表现主义大师;三部长篇。

二、默读全文,完成如下表格情节心情或态度一、初变甲虫,家人的反应二、清理房间,格被驱打三、将被丢弃,绝食死去格里高尔惶恐、回忆忍受痛苦绝望秘书主任惊骇、逃走父亲恼怒、驱赶打击厌弃母亲惊骇躲避`昏厥冷漠妹妹关心生气厌弃(以上表格内容仅供自己参考,学生的概括只要有理,大致同就行。

)第二课时讨论以下问题:1、为什么整个情节很荒诞,但读起来却能让人理解?(细节很真实,尤其是格的心理活动,让人觉得他虽是虫形,实是“人心”,而且对甲虫的习性和对格变形后的心理把握得准确,让人可信。

要求学生结合课文来回答这个问题。

而且还要指导学生:荒诞不是乱讲,而这是部分同学.写作文时容易犯的一个毛病――不讲逻辑,不注重细节。

)2、格里高尔为什么会变为甲虫?(这是文章的思想意义所在,是讨论问题中的重点,要注意延伸和拓展。

根本原因是人性的丧失,人失去了自己本来应有的东西,就异化为非人了,而人之所以会丧失人性是由于:工作压力,人际关系的冷漠,人对自身的命运感到无法把握)3、如何评价家人对格的态度。

(这是一个难题,也是卡夫卡对人类出的一份难以回答的试卷,它充分显示出卡夫卡的冷静和深刻,还有勇气)教后:学生的讨论较为激烈,第一个问题属于理解层面,结合学生.写作中不讲逻辑的毛病自己作了一定的阐述。

第二个问题的讨论最为热闹,具体如下:工作压力/生活紧张,频率快,――甲虫则是行动缓慢的/作者刻意安排的,想用来检测一下人间的真情/利益驱动下,人的本性丧失了/甲虫是自由的,是格的一种理想/甲虫之有“甲”,是格下意识的防范心理起的作用,也是现代人和人之间的一种心理壁垒/大身躯,小足,显示出格不堪生活重负的特征归纳起来说,学生们主要从两方面来说明:为什么会变,为什么变成甲虫而不是其他的什么动物。

――相当深刻。

对第三个问题,学生基本上分为两种观点:对家人责备;认为可以理解,应该如此。

――反映出了现代学生独立思考的可贵品质;但部分同学的观点很“现实”,显得有点和”传统美德”有出入。

《变形记》精品教案设计1由范文先生网教案频道https://搜集整理,版权归作者所有,转载请注明出处!迷人的张家界.教案教学目的:1.认识本课7个生字。

2.感受张家界迷人的自然风光,增强对祖国壮美山河的热爱之情3.体会文章的表达方法,有感情地朗读课文。

教学重点:感受张家界迷人的自然风光,有感情地朗读课文。

难点:体会文章的表达方法。

教学过程:1.导入:你们喜欢旅游吗?你都到过哪些地方去旅游呢?那你听说过张家界,知道它在哪吗?今天我们就来学习《迷人的张家界》这篇课文,跟随着作者一起来领略这迷人的自然风光。

板书:迷人的张家界提问:从课题你知道了些什么?你想知道些什么?2.初读课文,学习本课的生字。

①检查生字词的预习读生字组词:絮、劈、纤、杉、皆、锦、怡。

学生互相提示易错的地方絮:注意读音区分”锦、棉、绵”提出不懂的词语,互相讲解。

②快速阅读全文,找出文中与课题相照应的句子。

(这次来张家界,我才真正领略了这仙境般迷人的景色,迷人的张家界,名副其实的人间仙境。

)板书:仙境般迷人人间仙境这种写法称作什么?(首尾呼应)③文章是什么结构?(总分总)怎样分述?作者从哪几个方面描写了张家界的迷人景色。

板书:山奇、水秀、物丰3.引导学生理解首句的作用谁能用最快的速度找出课文中具体描写了哪些山峰?说说你快的方法。

小结:中心句的作用:提示全段的主要内容,承上启下,提示了张家界的奇山秀水和其间生存的珍贵动植物之间的因果关系。

4.品读交流,有感情地读自己喜欢的段落。

①品读”奇山部分”自由读2-4自然段,把你喜欢的部分找出来,与同学交流A.”重重叠叠的山峰……一首优美的诗。

写出山多、山高、山之千姿百态,美妙神奇。

(总写)(反复读,读出赞叹的语气,相同句式的句子,要注意声调高低或语速成的快慢区别)B.”金鞭岩高出峰林之上……神鹰护金鞭。

”(边读边想象)C.”我们来到……在等待着出征的号令。

”既写出了山峰像将军一样威武,又给人一种动感。

(个别读)要读出气势。

小结。

②品读”秀水”部分”……清澈见底,纤尘不染的碧水中……安谧静美的享受。

”写出了金鞭溪的清澈、静美。

(指导朗读)③品读”物丰”部分.总结文章的表达方法:A.总分总的结构B.运用拟人、比喻、排比等修辞手法。

5.情境再现①播放介绍张家界的VCD,感受张家界的迷人。

②有感情地朗读你喜欢的段落6.课外延伸作业:(1)查阅有关张家界的资料(2)学习本课的方法,以导游的身份介绍学校。

附:板书设计迷人的张家界教案由范文先生网教案频道https://搜集整理,版权归作者所有,转载请注明出处!学习目标:一、探究性阅读:探讨承载作者观点的语句,领会文章所表达的思想。

二、对作者的见解发表自己的看法(探究评价)三、通过阅读本文,提高审美修养。

资料:1、罗浮宫的世界“三宝”:爱神“维纳斯”雕像、“胜利女神”雕像、《蒙娜丽莎》画像。

2、维纳斯:(参看课本图片)爱神维纳斯,身材端庄秀丽,肌肤丰腴,美丽的椭圆型面庞,希腊式挺直的鼻梁,平坦的前额和丰满的下巴,平静的面容,流露出希腊雕塑艺术鼎盛时期沿袭下来的理想化传统。

她那微微扭转的姿势,使半裸的身体构成了一个十分和谐而优美的螺旋型上升体态,富有音乐的韵律感,充满了巨大的魅力。

作品中女神的腿被富有表现力的衣褶所覆盖,仅露出脚趾,显得厚重稳定,更衬托出了上身的秀美。

她的表情和身姿是那样的庄严崇高而端庄,象一座纪念碑;她又是那样优美,流露出最抒情的女性柔美和妩媚。

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