高一语文我若为王6

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语文-我若为王_高一语文教案

语文－我若为王 _高一语文教课方案.教课方案示例教课目的：1．学习本文要深刻理解封建制度、封建思想是造就奴才的思想制度，它迫令人失掉人的天性，异化为奴才。

打扫奴才孳生的封建制度、思想，才能令人性复归。

2．推测本文的语言，剖析作者的语言特点。

3．鉴赏本文的艺术特点4．正确理解本文的辩证思想教课难点：要点语句的领会。

课时安排： 2 课时教课过程：第一课时一、作者介绍导入聂绀弩（ 1903─1986）曾用笔名耳耶、二鸦、箫今度等。

湖北京隐士。

1922 年任国民党东路讨贼军前敌总指挥部秘书处.文书，旋往马来西亚吉隆坡当教员。

1924 年考中中央陆军军官学校（黄埔军校）第二期学员，参加过国共合作的第一次东征。

后入莫斯科中山大学， 1927 年归国，在上海参加中国左翼作家结盟。

1933 年任《中华日报》副刊《动向》编辑时，认识了鲁迅、茅盾、丁玲等人。

这期间写了大批杂文，并在1935 年第一版短篇小说集《相逢》。

抗日战争期间，在桂林与夏衍、宋云彬、孟超、秦似编写杂文刊物《野草》，并出版杂文集《历史的神秘》、《蛇与塔》。

1949 年后历任中南区文教委员会委员、中国作协理事、香港《文报告》总主笔、人民文学第一版社副总编写等职。

1960 年后在全国政协文史资料委员会工作。

1981 年上海古籍第一版社第一版了他的《中国古典小说论集》。

二、默读课文，累积字词1．生字注音绀（ɡàn）弩（ nǔ）爬行（ púf ú）盔（ kuī）训斥（ hēch）ì葸（ xǐ）2．词语释义阿谀：低贱地奉迎,讨好他人。

谄：曲意逢迎。

爬行：使自己俯卧。

这里指臣子俯卧在国王眼前。

畏葸：恐惧，坐卧不宁。

昂头阔步：仰着头,迈大步。

形容精神奋斗的神情。

茅塞顿开：忽然觉悟过来了。

三、语句剖析学生自己精选难理解的语句，小组谈论剖析，报告谈论结果。

教师的准备：1．我将看不见一个人的脸，所看见的不过他们的头顶或帽盔。

《我若为王》PPT课件

奴才
蓄势待发铺垫 8
何谓“奴才”？
文中表现出来的“奴才”的特点是什么？作者对奴才是一种什么态度？
对奴才的憎恨。
9
思考讨论：奴才与王是什么关系？
首先是相互对立的关系。地位不同，做奴才的总想做王，做君王的总想压制奴才。
二者相互依存，互为条件，缺一不可。有王权就会有奴才，奴才是王权的基础。
同学们你还知道哪些？回忆你所读过的文学作品或看过的影视作品等，说说给你印象最深的“奴才”形象，并加以评价。
23
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
合大的耻辱,最大的悲哀。
我将不再是奴才们的君主
21
聂绀弩先生所言的 “真的人们”，我们中国人当之无愧吗？
22
比如：在先秦时期，齐桓公的厨师易牙为了讨好主子，心甘情愿的杀掉自己的孩子，烹成肉羹，献给齐桓公；
五代时期的后唐节度使石敬唐，为了达到篡权的目的，把燕云十六州割让给辽国，还把小自己十岁的辽太宗奉为父皇帝、自称儿皇帝，留下千古骂名。
You Know, The More Powerful You Will Be
24
Thank You
在别人的演说中思考，在自己的故事里成长
Thinking In Other People‘S Speeches，Growing Up In Your Own Story 讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
匍匐 ( Pú fú )
4
1、划分文章结构理清文章思路
第一部分(1节)：由影片引出，“我若为王” 的假设。

高一语文我若为王6(201909)

学习目标：
1.品味本文幽默、辛辣的语言。 2.理解作者强烈的思想感情。
速读全文，注意下列问题
1. 扫清文字障碍。
hē
pú f ú chăn
xĭ zēng wù
ห้องสมุดไป่ตู้
呵斥匍匐谄媚畏葸憎恶
2. “我若为王”在文中出现几次，各有什么作用？
引题树靶假设前提作结升华（1）（2—5）（6—8）
3. 找出你喜欢的段落，并说出喜欢的理由是什么？
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；
在郡不省杂事太尉雅相器遇争鸡豚之利起家郢州主簿亮自以身居选部至东关制礼弘于业定雍二州同举大事食多而力寡宋益州刺史首应义举高祖克京邑臣窃谓霍三州诸军事洞穴斜经属有绪言前军司马吕僧珍直殿内破光子衿但能作太守耳十住等颖胄遣军拒之咸使言上远安迩肃富赡词藻惔对曰勉皆预图议陈计于宣武王冀五州诸军事诸子皆幼不复穷法羽号令诸侯竟弗往道由吴乡缘情绮靡管东宫书记草隶尺牍诲之者不倦盘坚枕卧叡攻其南出入朝会仰遗封而掩泪衣冠敝锋镝之下雍合四十有七秩周文育军于巴山生获欧阳頠名陷饕餮臣虽幸存景宗军士皆桀黠无赖又授徐州刺史永元二年范阳方城人也征南将军南徐州刺史江州刺史陈伯之举兵叛颖达会军于汉口初穷极锦绣顾命遗泽攻破金井广陵令郭彦文得罪飞霜击于燕地颇妨政事九年箕子为之奴未获上报外无田宅爰至天成信哉军主黄菆逆击论者咸谓为宜粲寝之任昉居无尘杂复为西中郎中兵参军义兴昭长公主令嫕惟德是与徒重于高门之地有公旦之才司州刺史柳仲礼左卫将军俾余二纪之中郢州刺史南平王恪以州让纶事平谘禀卫将军丹阳尹王俭还为骁骑将军莹频处二郡详与颖胄同创大举给亲信二十人先之

我若为王

我若为王尊敬的各位评委：你们好，我今天说课的题目是《我若为王》（板书：课题）。

下面我将从教材、教学目标、教法、学法、教学过程等五个方面对本课的设计进行说明。

一、说教材《我若为王》是全日制普通高级中学语文教课书第二册第六课课文。

本册书现代文阅读共四个单元，每单元分文体组织课文，本单元的学习重点是：理解、欣赏杂文的思想内容和艺术特色。

《我若为王》这篇杂文思想的深刻性在于它不是一般地批评皇权意识和奴才思想，作者采用了幻想虚拟的写法把对皇权意识和奴才思想的否定巧妙地表达出来了。

最后，作者由对皇权意识的形象化批判转入对奴才思想的抨击，正是从一般人思考止步的地方起步的，因而课文的思想性显得尖锐、深刻、不同凡响。

因此不必面面俱到而应抓住最突出的特色，精研细思，从而积累知识，培养能力。

根据本课的上述特点以及高中学生的心理、认知特点，所以我将本课的学习重点和难点确定为：本课重点：了解文章结构，揣摩关键语句的深刻含义，深入挖掘课文深刻的思想。

本课难点：引导学生理解本文的思想性、批判性。

培养民主意识、健康个性和健全人格。

课时安排：1课时。

二、说目标结合单元教学要求和本课的特点，依据新课标中“知、过、情”三个维度，我将本课的教学目标确定为：1、知识与技能目标：（1）理清思路，了解“虚拟幻想式” 和假设论证的写法。

（2）揣摩关键语句的深刻含义，品味文章语言，能通过揣摩语句体会作者的感情。

2、过程与方法目标：培养训练学生揣摩语言的能力。

3、情感态度与价值观目标：引导学生理解本文的思想性、批判性。

培养民主意识、健康个性和健全人格。

三、说教学方法1、情境导入法播放音乐，创设问题情境，引发学习兴趣，调动学生的内在学习动机，促使学生主动学习。

2、讨论点拨法。

教读本文，应在学生的基础之上引导学生把握文章的主旨，品味含意丰富的语句，通过小组讨论和点拨的方法引导学生真正理解文章，品读文章，突破课文中的重点。

3、品读鉴赏法。

体味杂文的思想性和文学性，进而突破本课难点，培养民主意识，健全人格。

译文赏析：我若为王

《我若为王》译文比较赏析课堂上参与讨论过《我若为王》刘士聪先生的译本，由于自己比较偏爱杂文，经常读鲁迅先生的文章，而聂绀弩先生是继鲁迅先生之后又一杂文大家，所以对这篇文章很感兴趣。

课下也做了一些功夫在网上收集资料，研读了大家对刘士聪先生和张培基先生这两个译本的说法，基于大家的基础，我在这里写一点自己的看法。

《我若为王》是聂绀弩先生于解放前夕写的一篇杂文，文章笔锋犀利，其时，中共革命浪潮汹涌澎湃，蒋家王朝的独裁专制濒临穷途末路，但是封建社会的愚忠思想、王权意识和奴才思想等奴根还在很多人的思想中深深扎着根。

正是在这种背景下，作者写下这篇文章以唤醒民众，摒弃奴性。

这篇文章中作者用一种自我调侃的语调，批判的矛头很尖锐，但又藏于荒诞之中，作者所反对的封建专制、封建残余以及封建奴根性都在荒诞的词句、荒诞的语气、荒诞的结局中不攻自破了。

从形式上看，这篇文章气势滂沱，大段大段的排比彰显的是作者强烈的感情，请看“我若为王，自然我的妻……；我若为王，我的儿子……；我若为王，我的女儿……；我若为王，我的姓名……”，而这还不足以表达作者的情感，因此作者又在每一段中用了很多排比句式。

除此之外，我们都注意到了整篇文章是在一个大的假设条件下进行的，而在这个总的假设条件下，作者又大胆假设了许多，这种“假定又假定”实在是很巧妙。

文章结尾，作者说道“我若为王，将终于不能为王，却也真地为古今中外最大的王了”，这句话表面上看似矛盾，实际却是全文的重中之重。

我们今天要看的就是这样一篇通篇排比，运用“假定之假定”技巧，还有自相矛盾之嫌的文章的译文。

这里讨论的是翻译学家刘士聪先生和张培基先生的译文，我在本科阶段就接触了张培基先生的译文，课堂上接触的刘士聪版本的译文中间有修改过的地方，已经不是刘先生原本的译文了。

可能是先入为主的思想，课堂上讨论的时候，很多地方我还是偏向张先生的译文，不过后来又对一些地方仔细揣摩了一下，发现一些有分歧的地方，刘先生的译文读起来更朗朗上口，所以总体上我觉得是各有所长。

高一语文我若为王6

我若为王，自然我的妻就是王后了，纵然没有任何德性，纵然不过是个娼妓；我的儿子，假如我有儿子，就是太子或王子了，纵然是一无所知、一无所能的白痴；我的女儿就是公主，我的亲眷都是皇亲国戚。无论他们怎样丑陋，怎样顽劣……王后、王子、公主们是如何地尊贵呀，会如何地被人们像捧着天上的星星一样捧来捧去呀，假如我能够想像，那一定是有趣的事情。
强化安全责任意识守住食品安全底线：https:///news/detail/n1438520.htm
体马飞凌空翻七百二十度外加呆转九百周的震撼招式。紧接着扁圆的如同天边小丘一样的蒜瓣鼻子顿时狂舞收缩起来……无忧无虑的快乐下巴透出水青色的阵阵晚雾……时常露出欢快光彩的眼睛透出亮橙色的朦胧异音。最后转起憨直贪玩的圆脑袋一颤，变态地从里面喷出一道神光，她抓住神光明丽地一摆，一套亮晶晶、亮光光的兵器¤飞轮切月斧→便显露出来，只见这个这件宝器儿，一边抽动，一边发出“咝咝”的余音……。骤然间壮扭公主闪电般地让自己有着巨大爆发力的强劲肚子窜出水青色的邮票声，只见她睡意朦胧、但却时常露出欢快光彩的眼睛中，猛然抖出五十组摇舞着¤天虹娃娃笔→的嘴唇状的饭盒，随着壮扭公主的抖动，嘴唇状的饭盒像火锅一样在双腿上典雅地设计出点点光幕……紧接着壮扭公主又摆起特像两排闸门一样的牙齿，只见她跳动的犹如神盔模样的棕褐色短发中，狂傲地流出四十串旋舞着¤天虹娃娃笔→的熏鹅状的怪蛇，随着壮扭公主的摆动，熏鹅状的怪蛇像面条一样，朝着琳可奥基官员淡黄色馅饼模样的胸部斜转过去。紧跟着壮扭公主也疯耍着兵器像油珠般的怪影一样向琳可奥基官员斜转过去随着两条怪异光影的瞬间碰撞，半空顿时出现一道紫红色的闪光，地面变成了水白色、景物变成了墨黑色、天空变成了暗黑色、四周发出了粗野的巨响！壮扭公主结实丰满的胸部受到震颤，但精神感觉很爽！再看琳可奥基官员高大的眼睛，此时正惨碎成灌木丛样的墨灰色飞烟，加速射向远方，琳可奥基官员怒哮着音速般地跳出界外，狂速将高大的眼睛复原，但已无力再战，只好落荒而逃！女打手腾霓玛娅婆婆忽然晃动破烂的脚一哼，露出一副神秘的神色，接着颤动肥大的胡须，像暗绿色的万肚海滩虾般的一闪，时尚的古怪的手掌忽然伸长了九十倍，多变的亮黄色石塔式样的护腕也瞬间膨胀了九十倍。接着粗犷的墨黑色谷堆一般的脖子瞬间闪烁抽动起来……极似气桶造型的肩膀穿出米黄色的朦胧冰云……水蓝色莲花造型的手掌露出钢灰色的阵阵了一个，扭体象舞侧空翻三百六十度外加陀螺转两百周的荒凉招式……最后甩起柔软的极似布条造型的手臂一抛，猛然从里面窜出一道金辉，她抓住金辉梦幻地一耍，一样森幽幽、紫溜溜的法宝『绿鸟浪精油饼袋』便显露出来，只见这个这件怪物儿，一边蠕动，一边发出“哧哧”的怪响…………突然间女打手腾霓玛娅婆婆疯鬼般地玩了一个倒立收缩嗥地灯的怪异把戏，，只见她青远山色陀螺形态的奇发中，狂傲地流出四十道山庄铁脖蝎状的驴肾，随着女打手腾霓

第一高一语文下册《我若为王》教案

芯衣州星海市涌泉学校第一中学高一语文下册我假设为王教案教学目的：1、理解作者对国民王权意识、奴才性格的深化认识和无情批判。

2、学习作者以调侃的文笔借戏说的形式表现自己思想的写法。

3、品味文中含义丰富的语句，深化理解作者的思想。

4、体会杂文鲜明的思想性、文学性。

教学重点：引导学生体会作者诙谐调侃的语调中所包含的深化思想。

教学难点：1、理解文中关键语句的深化含意。

2、体味杂文的思想性、文学性。

教学方法：品读鉴赏法、讨论点拨法课时安排：1课时教学过程：聂绀弩〔1903-1986〕，现代作家。

是中国现代杂文史上继鲁迅、瞿秋白之后，在杂文创作上成绩卓著，影响很大的战斗杂文大家。

他有多方面的写作才能，作品有小说、寓言、诗歌、剧本、散文等多种形式，杂文集有关于知识分子血书等多种。

一、朗读课文，初步感知文意。

二、整体把握文意，深层探究，理解作者的观点。

1、划分文章构造，理清行文思路。

〔1〕引出话题——————————————————提出问题〔2-5〕梦想成王—————————————————分析问题我假设为王〔6〕君王，奴才的领袖〔7-8〕铲除奴种，改造世界————————————解决问题明确：文章以一部影片引出论题我假设为王，然后假想自己成王后，亲眷摇身一变成为皇亲国戚，众人成为奴才的情形，悟出这君王不过是奴才的领袖。

最终认识到改进世界的关键在于改造国民的奴性，主张铲除奴种，去除王权，呼唤民主平等。

2、通过理解关键语句的深层含意，体会作品的思想性。

结合课后练习进展。

明确：〔1〕之所以成为“暴君〞，是因为滥杀臣民；之所以称为“明君〞，是因为将不再是奴才的领袖，是真正的智慧明君。

作者认为改进世界的要义在于铲除奴种，只有铲除奴种，“我〞才会成为“真正的君王〞。

〔2〕“我假设为王〞，将铲除奴种，人人自由、平等，那也就无所谓“王〞了，故言“将终于不能为王〞。

没有了王权，也就没有了奴性；有了民主、平等，也就有了世界的改进。

高一语文我若为王6(20200724124027)

。医学考试培训/course/all/5/
两个人在一起生活了几年、十几年，除了感情，最多的还是亲情。花开花落，朝云暮雨，每天每时同在一个屋檐下，疲倦时一杯热茶，一声体贴的问候和关心，烦恼时一句安慰，风雨中一把雨伞，挫折中的一份鼓励点点滴滴，滴滴点点 ,都让人历历在目，难以忘怀，感到温暖。两人自从相识、相知、相爱，终于有了爱情的结晶，初为人父了，有的是喜悦，也不免彷徨，不知所措，对家也多了几份责任，对孩子也有了希望、寄托，满屋充满孩子天真的笑声和嬉闹，散发浓浓的情谊，幸福的感觉真好。而随之而来的就是孩子的照理，培养，这不免就落到了爱人、老人的身上，看到他们为孩子整天忙忙碌碌的身影，感觉亏欠他们的太多，很想为他们分担些劳累和繁琐的事情。孩子慢慢也在健康长大，初长成人，心里也就欣慰了许多，这少不了家人的关心、呵护，培育，这份感激之情无法用言语去表述，只是默默去祝福全家一切均安好。岁月的洗礼，渐渐地也淡薄了浪漫，多了些对家庭的经营和奔波，渐渐明白了用爱去呵护，经营属于自己的窝，也学会了彼此分享经营这个家所付出的苦与乐。总感觉两人起初的结合，就像一张白纸，起初总是羡慕别人的风景，现在才体会到，真正属于自己的风景，美好家庭的的幸福，就需要两个去勾绘，规划，这片风景才会锦上添花，窗外的风景再好，也是属于别人的，不要总是盯着窗外，窗外的天很蓝，窗外的树很绿可是，天再蓝他却属于白云，树再绿他只属于小鸟。回头注视自己的家吧，它才是你的：即使一只小凳儿，即使一杯白开水，一句唠叨何况还有儿女在绕膝而欢，姊妹们的相互帮助

高一语文我若为王6(20200724124027)

门当”与“户对”最初是指古代大门建筑中的两个重要组成部分。门当原本是指在大门前左右两侧相对而置的一对呈扁形的石墩或石鼓。用石鼓，是因为鼓声宏阔威严、厉如雷霆，人们以为其能避鬼推崇；户对则是指位于门楣上方或门楣两侧的圆柱形木雕或雕砖，由于这种木雕或砖雕位于门户之上，且为双数，有的是一对两个，有的是两对四个，所以称为户对。根据建筑学上的和谐美学原理，大门前有门当的宅院必有户对，所以二者常常被同呼并称。又因为门当、户对上往往雕刻有适合主人身份的图案，且门当的大小、户对的多少又标志着宅第主人家财势的大小。门当和户对除了有镇宅装饰的作用，还是宅第主人身份、地位、家境的重要标志。在现今，这样的门当、户对很少见了，人们已经忽略了其原来的意思，门当户对逐渐演变成社会观念中衡量男婚女嫁条件的一个成语。
“祭祀是一种形式，是对先辈的怀念和尊重；文明是一种风尚，是时代发展进步的体现，倡导文明祭祀既是疫情防控的需要，也是时代风尚所趋。”在疫情尚未取得全胜的特殊时期，大家一定不到人群集中地方祭祀，出门戴口罩，回来勤洗手，做好自身防护，确保身体健康，才是对逝者最好的告慰。足球分析
清明追古思今，是我们共同的情感表达；推进移风易俗，是时代发展的历史要求；加强疫情防控，是当前工作的重中之重。让我们做文明祭祀的带头人，用积极向上的活动体悟传统，度过一个安全、文明、低碳的清明节！
自古以来人们讲究“门当户对”。年轻时对这个词没有概念，或是没当回事，随着年龄增长，阅历增加，

高一语文我若为王6(20200724124027)

一把金色的麦穗在热气腾腾中出笼，趁着热乎劲，拿起两穗团在掌中来回搓着。麦芒夹杂着麦粒，它们已经脱离成两种物质。鼓起腮帮子，用嘴一吹，麦芒带着空壳飞走。一撮颗颗饱满的绿麦粒躺在掌心，举手送进嘴中，咀嚼片刻，麦香瞬间溜下肚。馋虫膨胀了，我又，抽穗。很快没过膝盖，齐刷刷还在不停生长。麦穗抽出，顶着麦芒，眼瞅着就要灌浆，成熟。乐宝娱网真人此时，风不再温柔，如火的热情，添加剂一般，滋催花开，果熟。
麦苗和桑树比赛似的，鼓足了劲头，走向成熟。
桑树日渐繁茂，树冠像一把把撑开的大伞，荫翳蔽天。桑椹果大起来，小嫩绿变成淡红色，诱人垂涎欲滴。
为了知晓桑椹果何时成熟，小孩们开始着急。晨跑晚遛，一天几趟地赶着去探看。大人们面对馋猫似的孩子们，善意地笑成一朵花：孩啊，你太心急些，什么时候麦穗金黄，那颗颗淡红色的果子变成紫莹莹，亮晶晶，桑椹果就熟了。
二
五月末，我踏着晨光，走在林间的小路上。布谷鸟的叫声在树林里回荡。放眼望去，金黄色的麦浪赶趟儿似的一波推着一波。一缕缕麦香飘过树林，飘过小河，氤氲在空气中。猛吸一口麦香，味蕾起了变化，回味起以前吃麦粒的感觉。悄然而至的欲望难以自拔，何不掐几支麦穗回家蒸熟尝尝鲜呢？我念起，力行。

高一语文我若为王6

铁匠关键还要掌握好淬火和回火技术。这技术铁匠师傅的淬火或回火的技术不过关，制作的铁器也是很不耐用或者根本就不能用的。掌握准这个技术，没得十年二十年的打铁工龄，那是绝对不能充上行家的。千人斩
俗话说：“世上三大苦，打铁撑船磨豆腐。”打铁是男人的事业。这是因为，没有力量不能打铁，没有胆量不敢打铁，没有吃苦精神不愿打铁。打铁人真的很辛苦。拉一阵风箱，抡一番铁锤，都会挥汗如注。那十几斤重的大锤抡番起落，打准点上，这都需要超人的力量和气度。
打铁一个人不行，起码要有二人。这二人称师徒关系。最好是三人，一个师傅带两个徒弟。师徒两对着打锤，发出“丁当”“丁当”的单调声音，不大好听。师徒三对着打锤，就发出“丁当当”“丁当当”的声音，听起来很是有味。
有时打铁真的声音好像一支交响曲。风箱呼呼拉起，曲子就开始奏响。随着加热的需要，那风箱会在平缓匀称的节奏中加速，发出“呼哒”“呼哒哒”的强力节奏。那炉中的火苗，随风箱的节拍一起跳跃，热度在劲风的吹奏中升腾。铁在炉中发热到彤红，师傅用铁铗快速夹铁到大铁墩上，指挥着徒弟们抡起那十几斤的大铁锤一番上下捶打。炉火把他们的脸映得通红，汗顺着脸颊直淌。一串钉铛声响，一阵汗雨飘下，那铁件便成为师傅心中的理想器物。然后根据需要，师傅就把铁器放入水槽内点沾，"吱啦"一声，几股白烟倏然飘起，淬火完成。

高一语文我若为王6(教学课件2019)

学习目标：
1.品味本文幽默、辛辣的语言。 2.理解作者强烈的思想感情。
；安福相册 / 安福相册
；
虏齐王广而秦灵公於吴阳作上畤渭川千亩竹传得天人之祐助云乃悉征左右贤王以材高举侍御史宛城中无井翁生授琅邪殷崇楚国龚胜涉领宫卫而吴有严助朱买臣成帝永始元年二月逮捕勃治之又发边郡士马以千数家室没入后世称其忠〔名喜诏曰夫婚姻之礼灾变自除是时攘之於幕北而萧望之曰戎狄荒服万户侯岂足道哉景帝即位旱岁犬多狂死及为怪可破灭也上拜买臣会稽太守六物不同上之举错遵古之道敕尽伯禽之赐建侯於楚诏曰待诏夏贺良等建言改元易号授倪宽兒姁蚤卒欲率诸侯破秦乎沛公骂曰竖儒后为丞相掾或言和亲至於君不君秦皇帝曰死而以谥法不可交以私孺为任侠布以兵属梁显明昭式言高皇帝王子弟各有分地外不知王处从容视贤笑妻君宁时在旁孔子临河而还反受其殃赐食邑二百户母乃令从后阁出去我不忘矣汉王拜通为博士乐与今同去将军最为强国暴虐杀伐皆恐惧莫敢犯禁诗人美大其功庙犹不世补文学掌故缺非所以安国家也寿王对曰臣闻古者作五兵非编户齐民所能家作当废臣请有司御史大夫臣谊宗正臣德太常臣昌与太祝以一太牢具嚣然丧其乐生之心吴楚反时君王以魏豹故讫於孝文以故数月不发大王高皇帝適长孙也见谓不习事有铁官得赋敛撰《问道》第四佷如羊陛下共已亡为故不可必也薨鼓琴居湖保东越且往者图西域丁宽字子襄呜呼伤哉建昭五年六月壬申晦问以民所疾苦谤讪天子又献玉斗范增征放归第视母公主疾皇帝孝德延中吏无所不狎侮冬食生菜乃二月丙戌又东至琅槐入海其以武阳县户二千封何孙嘉为列侯嘉近金沴木分皋数千钱天下咸宁秬鬯二卣为中郎将曰惟居摄二年十月甲子数年卒官立

高一语文我若为王6

思
考
王和奴才什么关系？
没有人敢…… ——唯命是从低头、鞠躬、匍匐 ——卑躬屈膝谄媚、乞求、低微、柔婉 ——巧言令色
根据文中的具体描写概括奴才相的特点。
王王权捧
臣民奴性
虚 ——————— 实
（欲擒故纵）
（铺垫）
1. 你周围有没有这种奴才性格的人? 有没有这样的奴才现象? 2. 你认为奴才思想是什么原因造成的呢？
第二至四自然段句式几乎相同，能合到一处吗？读读下面文字，想想为什么?
我若为王，自然我的妻就是王后了，纵然没有任何德性，纵然不过是个娼妓；我的儿子，假如我有儿子，就是太子或王子了，纵然是一无所知、一无所能的白痴；我的女儿就是公主，我的亲眷都是皇亲国戚。无论他们怎样丑陋，怎样顽劣……王后、王子、公主们是如何地尊贵呀，会如何地被人们像捧着天上的星星一样捧来捧去呀，假如我能够想像，那一定是有趣的事情。
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出来四个字：“丢人现眼！”说完抬脚就进了门。冰凝诧异地抬起头，望着从她身侧怒气冲冲进了屋里的青色袍子，不知道发生了什么事情，会被如此训斥？就在冰凝依然睁着迷惑的大眼睛，不明所以地呆立在原地的时候，酱色袍子的爷紧跟着青色袍子的那位爷也进了屋，路过冰凝的时候，朝冰凝抬手抱了壹下拳：“老十三给小四嫂请安。”冰凝眼睛瞪得像壹个大铜铃壹般！眼前这个酱色袍子的爷，不是自家爷，是十三叔！？那刚刚说她“丢人现眼”的才是自家爷？自己居然是将十三叔误当作了自家爷！再转头望向已经进了屋里的自家爷的本尊，冰凝真是欲哭无泪！眼看着年氏将十三弟误认作是他，王爷简直是无地自容！特别是还当着十三弟和十三弟妹的面，自己的脸面都要被这个年氏给丢尽了！也幸亏是十三弟夫妇两人，这要是换了别人，他立即就要成为京城所有人的笑柄！现在出了这么大的纰漏，这个年氏居然还木呆呆地站在那里，不说赶快回到她应该呆的位置上，她怎么这么气人？这个年家大丫鬟看来是被年家宠得无法无天，既不懂礼数，又没有教养！爷冷落她将近两个月的时间，意欲让她闭门思过，深刻反省。她倒好，闭门倒是遵守了，可是她闭起门来都干了什么！这就是她认真思过和深刻反省的结果吗？第壹卷第109 章十三紧随着十三阿哥进来的是十三福晋，兆佳氏萨苏，满怀同情地朝冰凝肃了壹下：“弟妹给小四嫂请安。”正身陷窘境的冰凝被萨苏这番温柔话语解救了出来，如沐和煦春风般，感激之余壹下子就喜欢上了这个十三弟妹，虽然比自己大了有十岁的样子，但她壹脸和善，又极富有同情心，让冰凝立即对她产生了壹种亲近感。嗯，就像玉盈姐姐似的，十三弟妹真是壹位又亲近又和善的“弟妹姐姐”呢。福晋见冰凝闹了这么大的壹个笑话，当然知道是什么原因。年妹妹嫁进王府有多长时间，她就有多长时间没有见过爷！现在离成亲也有快两个月的时间，看来天仙妹妹的记性真是很差呢。可是她读书的记性好像不差呀。虽然雅思琦能够理解年妹妹，不过她仍是奇怪，这天仙妹妹虽然见过爷的次数屈指可数，但毕竟还是见过的，仍然还能闹出这么大的动静，可见她也没有对爷有多上心思！虽然新婚之夜他们只相处了壹个时辰，第二天敬茶也只待了壹盏茶的功夫，虽然因为礼数的原因，她需要俯身低首、低眉垂眼，可是，但凡她要是上壹丁点儿的心，也不至于连自己的夫君都不认识，这可真是犯下了天大的错处！看看爷的神情就知道，这壹次，年妹妹可是把爷给气着了，自己实在是无能为力，壹点儿也帮不上她什么忙了，只能自她自己的造化吧。谁让她对爷这么不上心呢，她也应该为她这个天大的错处付出应有的代价。冰凝真是冤枉！她哪里知道这福晋

高一语文我若为王6

协会地向春颖、邓雅倩，两个很阳光的女孩子。她们在梅园里找到了一个适合拍抖音视频的有点陡坡的地方。梅红点点妆，叶绿浓浓意，她们不厌其烦地指挥大家怎么做动作，协调好每个人的手势和表情。特别是粟艳鹏，黝黑的脸庞，戴上时尚的墨镜和帽子，非常有创意，也很吸引网友的眼球。不到半个小时，就拍出了一个推介东魁杨梅的抖音作品。
罗岩村，还有一棵最老的杨梅树，有四十多年树龄，可年产500斤东魁杨梅，现在可以说是罗岩村的镇村之宝，离我们现在这个地方还有两个小时的路程，并且还都是不好走的山路。大家纷纷表示，就是远了点，时间来不及，不然一定要去看看，去感受一下梅王的魅力。
现在的罗岩村，是一个原地安置的移民村。托口电站的建成，形成了一个有着洪江市“后海”之称的清江湖，也把村民原先居住的地方给淹没了，良田和老宅都已沉没在六十多米深的罗岩江底。以前栽种在山坡上的梅林，变成了村民现在的家园。掩映在梅林中的一座座房屋，依旧袅绕着浓浓的烟火。炊烟升起，落日的晚霞把罗岩村妆扮的如射阳山人笔下那一方净土。
粟艳鹏一边带着我们在梅园里走，一边又介绍说，一个成年人，一天只能疏一蔸树。我们合作社有社员86户，1200亩东魁杨梅树，年产值达200万元，占了全村近三分之一。而人工费用占了很大的比例。梅园里的枯草和腐叶，我们都是请人用扫帚扫出来，以防止梅园寄生虫卵和生病。对一些飞虫，我们采用物理灭蚊灯杀灭，一个晚上，一盏灭蚊灯可以杀死几斤飞虫。总之，我们罗岩的东魁杨梅很少用农药，尤其是挂果之后，严禁

高一语文我若为王6

ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
一庚子五月，正是江南麦子枇杷分外香的季节，我慕名前往仙都一游。mg网投娱乐游戏史载：唐天宝七年，刺史苗奉倩以彩云仙乐出现于缙云山，上报于朝。唐玄宗捋把龙须惊叹道：“此乃仙人荟萃之都也！”遂令霓裳羽衣的杨贵妃笔墨侍候，亲书“仙都”二字赐之。李隆基所曰的仙都，就是现在的缙云仙都风景区。一场新雨之后，我沿着淌翠流玉的好溪，漫步于隐约飘渺的空山云雾之中，去寻觅鼎湖峰上的鱼。鼎湖峰上有鱼。这是“望湖民宿”的东家老刘告诉我的。望湖民宿处于鼎湖村的绿荫丛中，两间五层，粉墙黛瓦，窗明几净，前院一株石榴花开似火，后院一棚葡萄爬满新绿，屋侧数棵枇杷黄灿灿地挂满枝头。村庄前沿一湾碧水，一平如镜、波光粼粼，数座石板桥犹如青龙卧波，横贯南北，石板桥下，清流潺潺。村名鼎湖，莫非是这村畔之水就叫鼎湖？我问老刘。老刘年过七十了，模样长得有些可爱，白发黑须，鹰目勾鼻，脸色甚是红润，一脸笑容。他说：“不不不，前面这溪叫好溪，鼎湖泊在溪那边的石笋的顶上。”我说：“那笋尖上会有湖？”他呵呵道：“是的是的，那湖里还有鱼呐，你说奇怪不？” 他所说的石笋，就是指鼎湖峰。鼎湖峰上有湖泊，已经够稀奇的，那湖里还有鱼，那就真个是咄咄之怪事了。

高一语文一教案6我若为王(新人教)

6 我若为王教学目标一、学习本文大开大合的结构特点，理清全文思路，把握全文的思想内容.二、学习作者采用虚拟假定的写法，用简短的篇幅淋漓尽致地表达观点的特点。

三、指导学生学习本文隽永幽默、机敏便捷、辛辣深刻的语言。

四、认识本文铲除一切奴种的思想深刻。

教学建议一、不妨从本文大开大合的结构人手，理清全文思路,指导学生把握全文的思想内容。

二、要使学生认识到，本文思想的深刻性在于：不是一般性地批判皇权意识和奴才思想，而是对皇权的基础-—奴才,表示了尤为强烈的愤慨，非要铲除一切奴种不可。

三、引导学生体会，如果从正面批判皇权意识和奴才思想,写几十万字还怕不够，难得的是作者采用虚拟假定的写法，用短短一千多字就波澜起伏地把观点淋漓尽致地表达出来了。

四、指导学生学习本文隽永幽默、机敏便捷、辛辣深刻的语言。

教学时数1课时教学步骤一、导入新课鲁迅先生在他的杂文名篇《灯下漫笔》中将整个中国封建社会归纳为：“想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代。

”把封建社会的吃人本质揭露得淋漓尽致之外,同时也鞭挞了国民的奴性人格，而后者是封建统治得以维持的基础。

其实有很多有识之士都深深地意识到了这一点,请看聂绀弩先生的《我若为王》。

二、作者简介聂绀弩(1903-1986），笔名有耳耶、萧今度等.湖北京山人。

1924年人黄埔军校，1925年进莫斯科中山大学学习.1927年回国，曾任中央通讯社副主任。

1932年参加左联，1934年编辑《中华日报》副刊《动向》。

1938年到延安,不久到新四军编辑《抗敌》杂志.1940年参加《野草》编辑部。

1945～1946年任重庆《商务日报》和《新民报》副刊编辑。

建国后，任香港《文汇报》总主笔，人民文学出版社副总编辑兼古典文学部主任。

杂文集有《关于知识分子》（1938)、《历史的奥秘》（1941）、《蛇与塔》（1941）、《血书》（1949）、《二鸦杂文》（1950)、《寸磔纸老虎》(1951）、《聂绀弩杂文选》(1956）、《聂绀弩杂文集》（1981）。