假如你有两块面包

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假如你有两块面包

假如你有两块面包

假如你有两块面包假如你有两块面包,你会怎么做?这看起来像是个简单的问题,但其实需要我们去思考。

假如你只有两块面包,那么显然应该要好好利用它们,让它们发挥出最大的价值。

那么,接下来我们就来看看,在拥有两块面包的情况下,我们应该如何处理。

首先,我们可以享用这两块面包。

哪怕是最简单的食物,也能够带来满足感和幸福感。

当我们拥有食物时,我们应该好好把握,并且不要浪费,这是对资源的珍惜和尊重。

倡导健康和谐的饮食文化,也应该从这样的平凡之处开始。

然后,我们可以把面包送给有需要的人。

比如说,你周围可能有流浪者、乞丐或者其他遇到困难的人,他们可能正经历着生活中的低谷。

而这两块面包,对他们来说或许是一种温暖的关怀和爱的体现。

这时候你的一份爱心,不仅会帮助他们度过难关,同时更是对社会和人性的呼唤和启示。

除此之外,我们还可以用这两块面包来学习。

学习的形式可能会很多,比如生存技能、烹饪技巧、经济管理、甚至是哲学思考。

这些学习都可以用面包作为起点和源泉。

通过学习,我们可以提高自己的“生产力”,把握机会和时机,实现人生价值和生命质量的提升。

最后,我们可以将两块面包用于创造价值。

假如你有创业的想法或自己的小事业,那么这两块面包,可以发挥出想象的空间和创造力。

比如,我们可以做出美味的口感和独特的款式,通过在小区或网络平台上跑一些小生意来实现周转和利润。

这种创造价值的方式,可以让你从中发现生活的意义和乐趣。

总之,假如你有两块面包,那么我们可以在“享用、送出、学习和创造”这四个方面,去好好利用它们,这不仅是对自己的好处,也是对人类文明和社会进步的一种贡献。

深刻反思自己想做什么,以及怎样更好的完成自己的任务,莫过于思考假如你有两块面包,应该如何去处理。

王崧舟《诗意的语文》

王崧舟《诗意的语文》

王崧舟《诗意的语文》假如你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。

——摘自《古兰经》价值守望,是对诗意语文所作的本体论的思考,属于形而上的道;实践智慧,是对诗意语文所作的方法论的探索,属于形而下的术。

两者互参,则道术不二。

唯道术不二,才有望进入诗意语文的澄明之境。

一、审美与存在:诗意语文的价值守望价值转乾坤。

对诗意语文的探索,素来都不缺犁行于实践大地的方略和技术,缺的是行动之前的价值关怀、行动之后的价值皈依。

丢了价值的憬悟,就是丢了诗意语文的魂。

诗意语文的价值观,不妨从以下几个维度加以考量:1.从本体的角度看,诗意语文更强调汉语的诗性品质汉语的诗性品质,集中表现在它“以象见意的诗性特征”(辛国刚),它是中国诗性文化的终极表达,也是汉语有别于印欧语系的根性特征。

汉字是汉语诗性品质的基因。

象形是汉字诗性品质的基础表征,“每个汉字都像一张充满感情向人们诉说着生活的脸”(诗人郑敏),用语言学家范诺洛萨的话说,汉字充满动感,不像拼音文字被语法、词类规则套死;汉字的结构保持了与生活之间的隐喻关系;汉字排除了拼音文字无生命的逻辑性,充满感性色彩。

汉语同样感性郁郁,在表达人的内心感受和体验上比拼音文字要直接、自然。

汉语没有冠词,无位格、时态、语态等变化,不用或者少用连接词,在语法上比逻辑严密的拼音文字要灵活自由得多,王力先生认为:“西洋人做文章是把语言化零为整,中国人做文章几乎可以说是化整为零。

”汉语能“随物赋形”,重“意合”而轻“形合”,更接近人的瞬间体验而非理性思维。

诗意语文强调汉语的诗性品质,旨在更好的实现语文教育的民族化。

2.从方法的角度看,诗意语文更重视文本的审美解读文本解读从总体上看,大致存有三种方式,即:功利解读、科学解读和审美解读。

功利解读以了解和掌握文本提供的有用信息和知识为己任,科学解读,则以探寻和发现文本的客观规律为鹄的。

审美解读,与上述两种解读方式大异其趣,它以观照和体认文本的情感境界为旨趣,最终走向自我理解。

2023高考模拟主题作文:“物质”与“精神”

2023高考模拟主题作文:“物质”与“精神”

2023高考模拟主题作文:“物质”与“精神”“物质与精神二元思辨”【文题在线】阅读下面的材料,按要求作文。

有人说:一幅名画,一支名曲……可以另有一天地,另有一境界,鼓舞你的精神,诱导你的心灵,愈走愈深入,愈升愈超卓。

人类在谋生之上应该有一种爱美的生活,否则只算是他生命之夭折。

有人说:假如你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。

以上材料对我们颇具启示意义。

请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袋;不得泄露个人信息;不少于800字。

【文题解析】这是一道引语式材料作文题。

“一幅名画,一支名曲”“ 一朵水仙花”等不能理解太实,如果仅从艺术美的角度去谈“生活离不开艺术”显然太窄,应赋予象征意义,因为从材料来看,这几样东西关乎“心灵”“精神”,是比“面包”“谋生”更有价值和意义的人生追求。

可以看出本材料是讲物质与精神的关系。

由此考生可以联想,物质文明为精神文明的发展提供物质条件和实践经验,精神文明又为物质文明的发展提供精神动力和智力支持。

二者是一种辩证关系。

物质文明与精神文明就好像鸟的一双翅膀,折损一翼,鸟不得飞。

一个国家,物质财富的充实,固然好,但如果国民的素质、信仰、思想、道德等精神文明的因素不够充实,那么,这个国家的国民不过是一群生活在沙雕宫殿里的虫子,随时可以被消灭。

所以从某种意义上说,精神文明的建设往往更重要。

救治灵魂比救治肉体更有价值。

当然,具体问题要具体分析,一个人已经重病在身,我们当然需要首先治病,放弃治病而给他大谈节操,那是可笑的。

物质文明和精神文明和谐地发展,社会才能稳定、健康地发展进步。

物质丰裕,民风淳厚,这便是理想的社会,自古及今,人们都在憧憬。

陶渊明为我们描绘了一个桃花源,《镜花缘》中描绘了一个君子国。

在这些虚构的社会中,物质文明与精神文明都和谐地发展着,因此,我们读来甚为美好。

人行世间,有三个层面,一是俗务,人际应酬之类即是;二是事业,人总得干事,干事当然要求干成事;三是审美。

高考作文写作:“面包和水仙花” 导写(附:文题详解及范文展示)

高考作文写作:“面包和水仙花”  导写(附:文题详解及范文展示)

高考作文写作:“面包和水仙花”导写(附:文题详解及范文展示)原题呈现阅读下面材料,按要求写作。

(60分)1950年,美国哥伦比亚大学商学院入学考试有这么一道题目:“假如你有两块面包,你会怎么做?”教授本杰明•格雷厄姆参加了这次阅卷,答案可谓五花八门。

有的说,我会留一块作为晚餐。

本杰明批注道:你很节俭。

有的干脆说,统统吃掉。

本杰明笑一笑,批道:你真可爱。

忽然,有一个答案吸引了他,上面写道:“假如我有两块面包,我会用其中一块去换一朵水仙花。

”本杰明教授在卷末为他批了几行字:世人都知道面包的好,却不知道一朵水仙花的妙。

我可爱的孩子,你小小年纪已经领略到人生的真谛,不为物质所累,堪成大器。

这位学生的名字就是沃伦•巴菲特,当年刚刚20岁。

要求:综合材料内容及含义,选好角度,明确文体(除诗歌外),自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

审题评析单则材料审题立意方法规律总结1:由果溯因法规律总结2:抓关键字、词、句法规律总结3:抓情感倾向法规律总结4:抓寓意法叙述类材料作文审题立意方法:1)明角度:教授本杰明•格雷厄姆沃伦•巴菲特定主体:沃伦•巴菲特2)一句话概括材料:谁+做什么+怎么样沃伦•巴菲特参加美国哥伦比亚大学商学院入学考试,碰到一道题目:“假如你有两块面包,你会怎么做?”。

他答道:“假如我有两块面包,我会用其中一块去换一朵水仙花。

”这个回答得到了本杰明教授的赞誉。

本杰明教授认为巴菲特领略到人生的真谛,不为物质所累,堪成大器。

3)把握作者的情感倾向:褒贬4)据果求因。

抓住结果寻找原因。

即抓住结果反复问为什么,从材料中找答案,然后列出答案。

问:为什么本杰明教授肯定巴菲特的回答?答:世人都知道面包的好,却不知道一朵水仙花的妙。

不为物质所累,堪成大器。

最佳立意①精神生活很重要。

在满足了一定的物质生活之后,一定要有精神生活。

②舍弃某些不必要的物质,去追求自己的人生理想,构建美好的精神家园,让生命焕发光彩。

面包与水仙花作文

面包与水仙花作文
“面包”与“水 仙花”
作文:阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
有人说:一幅名画,一支名曲……可以另有一天地,另 有一境界,鼓舞你的精神,诱导你的心灵,愈走愈深入,愈升 愈超卓。人类在谋生之上应该有一种爱美的生活,否则只算是 他生命之夭折。
有人说:假如你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙 花。
《论语·学而》:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就 有道而正焉。
例文

不止步于物质,于精神中遨
在你穷途末路之时,你会选择饱腹的面包,还是会选择慰藉 精神的水仙花。“假如你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙 花”,看似是简单的情境设想,实则包含了两种不同的人生状态与 人生追求:是止步于物质满足,还是在困境之时依然不忘精神追求。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文 章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作, 不得抄袋;不得泄露个人信息;不少于800字。
作文:审题立意
作文:立意
1.人不能仅为物质享受而活着。 2.追求更高境界的美好生活。 3.物质是基础,精神才决定生命的高度。 4.物质的追求言素材】 康德说:美是一种没有目的的快乐。 穆罕默德:假如你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。 泰戈尔:任何鸟翼坠上黄金,都不能再高飞了。
庄子:桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫 知无用之用也。
苏轼:宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦 尚可肥,士俗不可医。
我们必须承认,物质是一切生命活动的基础。我们需要满足 口腹之欲,需要以衣蔽体,那是我们作为生命个体最基本的支撑。 就连隐士陶渊明也曾因为贫寒而屈于物质需求,不得已而出仕,可 见若生存得不到保障,更遑论理想与远方。

精选优秀作文两块面包水仙花议论文

精选优秀作文两块面包水仙花议论文

“照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄,障泥未解玉骢骄,我欲醉眼芳草”,合诗而行,顿感灵与精神默然契合,似苏轼,撷一二朵花,随着风儿,舍风烟俗尘,觅精神至所。

教育家陶行知曾教育学生“假如你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。

”所言甚是,面包没了,可以再有,而丢却水仙,就是丢却了美,丢却了高雅,丢却了我们人类得以生生不息的精神。

苏子亦曾言:“宁可食无肉,不可居无竹,无肉令人瘦,无竹令人俗,人瘦尚可肥,士俗不可医。

”精神之至要,可见一斑。

然而,木心先生一言却道出了时弊:“当今时代的悲哀,是流俗的易传与高雅的失传。

”身处黼蔀黻纪,我们的物质生活愈发充盈,“活下去”已是往昔最底层人民的企盼。

“和着咸菜吃馒头”的日子不再,可在感慨时代变迁迸发出的生活张力的同时,是否也发现,原本应愈发灿烂的文明、愈发富足的精神也正离我们远去?阅读已不再是我们的刚需,多少家24小时书店刚开业就倒闭。

诗词已不再是我们的滋养,当今的环境无法让人找到聊以慰藉的情物。

戏曲已不再是闲适放松,流行嘻哈才是年轻该有的模样……历史的三峡,有多少古人借以陶冶情操,修身养性的精神药剂已被遗忘抛却。

细想之类,此非古人之悲,而作文/为今人之哀!精神的一步步远去,正是庸俗的一次次机遇,物质的一天天充盈,不应是庸俗的一日日增长,而应是精神的一节节伸展!昔日川端康成在诺贝尔文学奖领奖台上发表了一篇《日本的美与我》的演讲,极力宣扬日本文化是精神培育的沃土。

而我们中国五千年的传统文化又何尝输掉半分?愿君以此多采撷,充实精神远庸俗!愿君多采撷,水仙花里有阳春白雪,湘妃竹林但想格物致知,跨越时代,《诗经》《离骚》千古传韵;《八马图》仍然气氛恢宏;《二泉映月》依旧婉转动人……一篇篇诗、一幅幅画、一支支曲无不在告诉我们精神世界的美妙,无不在吸引着我们逃离金钱与物质,告诉我们,美与高雅如此,何不采撷献予精神?愿君多采撷,精神鲜果不是千百年前的哀号,而是时代的呼号,季羡林先生曾讽言:“我们的民族是一个重视实际的民族。

股神沃伦·巴菲特的励志故事:假如你有两块面包

股神沃伦·巴菲特的励志故事:假如你有两块面包

股神沃伦·巴菲特的励志故事:假如你有两块面包股神沃伦·巴菲特的励志故事:假如你有两块面包——朱笑寒1950年,美国哥伦比亚大学商学院一年一度的入学考试正在紧张有序地进行着。

忽然,有一道题吸引了所有考生的眼球。

这道题是这样的:假如你有两块面包,你会怎么做?商学院教授本杰明·格雷厄姆参加了这次阅卷。

同学们的答案可谓是五花八门。

有的说,我会留一块做晚餐。

本杰明批注道:你很节俭。

有的说,我会送一块给乞丐。

本杰明批注道:你很善良。

还有的干脆就说“统统吃掉”。

本杰明看了莞尔一笑,批注道:你真可爱,我的孩子。

忽然,一个学生的答案磁铁一般吸引了本杰明·格雷厄姆的目光。

这位学生用很工整的澄蓝墨水写道:假如我有两块面包,我会用其中一块去换一朵水仙花。

看着这个答案,本杰明的内心无比舒展开来,仿佛有一片蓝天白云在心中冉冉升起。

他觉得有太多的话要跟这位学生说,定了定神,他在卷末写了这样几行文字:世人都知道面包的好,却不知道一朵水仙花的妙。

一朵风中摇曳的水仙,能让疲惫的心灵舒展;能让忙碌的脚步从容;能让空洞的目光领略到美的震颤……我可爱的孩子,你小小年纪已经领略到人生的真谛,不为物质所累,堪成大器。

本杰明牢牢地记住了这位学生的名字——沃伦·巴菲特。

这一年,沃伦·巴菲特刚好二十岁。

本杰明·格雷厄姆是全美最著名的投资学理论专家。

在格雷厄姆门下,巴菲特如鱼得水。

格雷厄姆反对投机,主张通过分析企业的赢利情况、资产情况及未来前景等因素来评价股票。

他传授给巴菲特丰富的知识和诀窍。

两人在紧张的学习之余,建立起深厚的情谊。

1957年,巴菲特同几个合伙人筹集了30万美元的资金,正式跨入股市。

他的稳健投资学理念立即得到了最大程度的发挥。

三十万元的资金滚雪球般越滚越大,到2005年,沃伦·巴菲特的个人资产已达440亿美元,名列世界第二,仅次于世界首富比尔·盖茨。

高中面包和水仙花800字作文

高中面包和水仙花800字作文

【导语】假如你有两块⾯包,你得⽤⼀块去换⼀朵⽔仙花。

下⾯是给⼤家整理的⾼中⾯包和⽔仙花800字作⽂,供⼤家参考。

【篇⼀】 记得很久以前曾看过⼀本书,名⽈《有情饮⽔饱》。

书中男⼥主⾓不顾⽗母的劝告、两⼈之间的诸多差异,硬是要在⼀起长相厮守,结果是悲剧。

因为现实⽣活中,有了⾯包还要有“⽔仙花”,⼈活着仅仅有⾯包是不够的。

那么,我们是要⽔仙花,还是要⾯包? 陶潜选择了“⽔仙花”。

他的⼀⽣都在追寻,⽤他的追寻抚养着那株⽔仙花。

陶渊明出⾝没落的仕宦家庭,在信奉儒道思想中⽭盾着追寻⼈⽣的⽬标;在**、门阀制度森严中追寻着清廉。

只是,当⽬标黯然,当清廉不再,他毅然扔下已经到⼿的⾯包,选择归隐,“不为五⽃⽶折腰”。

“⽔仙花”在陶渊明⽤诗歌的浇灌下,茁壮成长。

《桃花源记》、《归园⽥居》、《归去来兮》、《饮酒》、《五柳先⽣传》等著作名流千古,⽆⼈不识陶君。

李灵选择了“⽔仙花”。

她的⼀⽣都在奉献,⽤她的奉献抚养着那株⽔仙花。

从淮阳师范毕业的李灵,在⽗母和朋友的⽀持下,办起了专招收辍学在家的留守⼉童的周⼝淮阳许湾希望⼩学。

由于免除全校三百多名学⽣的学费,李灵⽋下⼋万元的外债。

炎炎夏⽇⾥,她在郑州的街头收起了废旧书本,⽽她每天的伙⾷只有两个烧饼。

她放弃了美味的⾯包,选择⼀条意味着“光明”却也充满荆棘坎坷的道路。

李灵⽤执着灌溉着她⼼中的⽔仙花,⽤爱⼼抚养着,耀如星⾠。

她是感动中国的⼗⼤⼈物之⼀,令⼈肃然起敬。

林肯选择了“⽔仙花”。

他的⼀⽣都在微笑,⽤他的微笑抚养着那株⽔仙花。

主张解放⿊奴的林肯,因为触及了不少庄园主的利益⽽被敌视,林肯不仅不打击报复,⽽且始终⽤朋友的姿态与他们交往,坚持把对⽅与⾃⼰视为⼀体。

在接见这些庄园主时,他诚恳地说;“好朋友,我并不是来⼲涉你们,我也是你们中的⼀⼈。

”凭着⼀次次的真⼼,最终化敌为友,那些反对他的⼈,后来成了林肯的朋友和政治上的有⼒⽀持者。

⽔仙花在林肯⽤宽容与微笑的种植下,⽣机盎然,留下⼀位受⼈敬仰的总统。

高分作文范文-两块“面包”,用一块换株“水仙”吧

高分作文范文-两块“面包”,用一块换株“水仙”吧

假如你有两块面包,你会怎么做呢?伊斯兰教创始人穆罕默德给出答案:“你得用一块去换株水仙。

”因为换株水仙,就如同获得一株摇曳在生命中的水仙花,散发着永恒的芳香。

水仙花开,鹅黄嫩绿,在佳人生命的画卷上晕染开一圈朦胧动人的诗意色彩。

她出身官宦世家。

她知道,光有“面包”没有“水仙”,生活将单调乏味,黯然失色,因此她懂得“得用一块面包换株水仙”的道理。

她20岁时就以才貌双全闻名于北京上层文化圈,成为京派文学的精神领袖。

她那怡人的风姿、睿智的谈吐,让人顿感扑面而来的诗情画意。

她,便是林徽因。

她有两块“面包”用其中一块换取了一株“水仙”,收获弥足珍贵的精神财富。

“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天。

”她不但是国人心中美的化身,也是中国之美的杰出代表。

林徽因有两块面包,她懂得用一块面包去换株水仙,因此,她的生活多彩多姿,她的生命光彩照人!水仙花开,沁人心脾,在慈善家的心际氤氲着一股清幽恬雅的行善之香。

他通过自己的汗水和智慧创造了财富,他有了两块“面包”,懂得用一块面包换取水仙花。

他乐善好施,无论在汶川地震的灾区里,还是在云南、台湾等地遭到自然灾害重创后的一片狼藉中,他都愿意将自己财富同天下人分享,他既主动在灾害现场亲自搭救灾民,又愿意许下承诺,在自己去世后财产(50余亿人民币)全部裸捐。

他,就是陈光标,被总理称为“有良知、有灵魂、有道德、有感情、心系灾区的企业家”,拥有“中国首善”的美誉而为国人所熟知。

陈光标有两块面包,他懂得用一块面包去换株水仙,因此,他的人生价值意义非凡,他的慈善美名远扬!假如有两块“面包”,不懂得用一块面包去换取水仙花,那么生活将黯淡无光,生命也黯然失色!他的财产富可敌国——相当于清廷20年国民收入的家产,可是,为了金钱,他在官场上仍然与同僚尔虞我诈、勾心斗角,变本加厉的敛财,长期把持崇文门税关,索贿受贿,兼并土地,开设煤窑……大量银子进入他的私囊,他,就是清朝的和珅。

结果怎样?贪得无厌的他为了两块“面包”落了个锒铛入狱,自缢而死的下场。

假使你有两块面包

假使你有两块面包

也许你正过着食不裹腹、衣不蔽体的生活,但你只要不放弃,只要你心中拥有“水仙花”的芬芳,那么你的灵魂就不会老去。正如司马迁所说的:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。这就是对精神的一种诠释吧!有些人即使是住着豪华的宫殿,吃的是山珍海味,穿的是绵衣玉帛,有的是金银珠宝,整天碌碌无为,水仙花的芬芳对他来说也是遥不可及的星辰。
雷锋说过,要把有限的生命投入无限的为人民服务中去。
我们不是圣人,可是我们要固守水仙花生长的土壤,固守精神的一席之地,在未来的憧憬中实现梦想的价值,实现生命的永恒。
心灵的水仙花不会凋零,有了心的呵护与汗水的浇灌将使它保持绽放,绽放在我们的心坎。
天空回荡的可是“穷且益坚,不坠青云之志”的古训,那尘土下的古训指引着心灵前进。
“水仙花”指的是“心灵和精神追求”。要从呼唤精神文明,呼唤人文精神的回归,呼唤人性的光辉的角度进行写作。
拥有面包,就是有一定的物质生活;拥有水仙,就是有一定的精神生活。在拥有两块面包的前提下,用一块去换一朵水仙花,有两层意思:1.为什么“用一块而不是两块去换”?用一块去换而不是用两块去换,就是说物质生活是精神生活的基础;2.吃一块面包,用另一块去换一朵水仙花,就是说人在拥有了一定的物质生活后,还要有高质量的精神生活。即在满足了一定的物质生活之后,一定要有精神生活。而结合这句名言下边的设问——“当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时,你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗?”我们发现材料还是侧重第二层意思的。
我愿为你折腰——水仙花!
【点评】:文章起笔以散文的笔法,用排比的句式进行了强有力的铺垫蓄势。“那么一片面包也能换回水仙花的芬芳。”这一中心论点就显得水到渠成,顺畅自然。文章对比有力。如“读一读《钢铁是怎样炼成的》,你就会知道水仙花的芬芳对一个人来说是多么的重要。看一看葛朗台,你就会明白,纵然你有许多”面包“,也换不来精神的光芒。”在对比中使文章主题深化升华。语言鲜明而有文采。如“我愿为你折腰——水仙花!”等。

高考作文写作:“面包和水仙花” 导写(附:文题详解及范文展示)

高考作文写作:“面包和水仙花”  导写(附:文题详解及范文展示)

高考作文写作:“面包和水仙花”导写(附:文题详解及范文展示)原题呈现阅读下面材料,按要求写作。

(60分)1950年,美国哥伦比亚大学商学院入学考试有这么一道题目:“假如你有两块面包,你会怎么做?”教授本杰明•格雷厄姆参加了这次阅卷,答案可谓五花八门。

有的说,我会留一块作为晚餐。

本杰明批注道:你很节俭。

有的干脆说,统统吃掉。

本杰明笑一笑,批道:你真可爱。

忽然,有一个答案吸引了他,上面写道:“假如我有两块面包,我会用其中一块去换一朵水仙花。

”本杰明教授在卷末为他批了几行字:世人都知道面包的好,却不知道一朵水仙花的妙。

我可爱的孩子,你小小年纪已经领略到人生的真谛,不为物质所累,堪成大器。

这位学生的名字就是沃伦•巴菲特,当年刚刚20岁。

要求:综合材料内容及含义,选好角度,明确文体(除诗歌外),自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

审题评析单则材料审题立意方法规律总结1:由果溯因法规律总结2:抓关键字、词、句法规律总结3:抓情感倾向法规律总结4:抓寓意法叙述类材料作文审题立意方法:1)明角度:教授本杰明•格雷厄姆沃伦•巴菲特定主体:沃伦•巴菲特2)一句话概括材料:谁+做什么+怎么样沃伦•巴菲特参加美国哥伦比亚大学商学院入学考试,碰到一道题目:“假如你有两块面包,你会怎么做?”。

他答道:“假如我有两块面包,我会用其中一块去换一朵水仙花。

”这个回答得到了本杰明教授的赞誉。

本杰明教授认为巴菲特领略到人生的真谛,不为物质所累,堪成大器。

3)把握作者的情感倾向:褒贬4)据果求因。

抓住结果寻找原因。

即抓住结果反复问为什么,从材料中找答案,然后列出答案。

问:为什么本杰明教授肯定巴菲特的回答?答:世人都知道面包的好,却不知道一朵水仙花的妙。

不为物质所累,堪成大器。

最佳立意①精神生活很重要。

在满足了一定的物质生活之后,一定要有精神生活。

②舍弃某些不必要的物质,去追求自己的人生理想,构建美好的精神家园,让生命焕发光彩。

“面包与水仙花”话题作文导写

“面包与水仙花”话题作文导写

据此,从内容上来说, 据此,从内容上来说,我们可根据自己 的写作的特长,或取材于历史, 的写作的特长,或取材于历史,或取材于当 或取材于自己,或取材于别人。 今;或取材于自己,或取材于别人。从文体 上来说,可写成议论文,围绕“ 上来说,可写成议论文,围绕“面包与水仙 这个话题,谈自己的看法和观点; 花”这个话题,谈自己的看法和观点;可写 成散文,针对一个人或多个人, 成散文,针对一个人或多个人,围绕话题这 个中心,旁征博引;但不管怎样, 个中心,旁征博引;但不管怎样,考生都要 辩证思维,围绕着话题“面包与水仙花” 辩证思维,围绕着话题“面包与水仙花”来 立论不能太绝对, 写,立论不能太绝对,不能因为强调前者就 否定后者, 否定后者,也不能因为强调后者就全面否定 前者。 前者。
思路点拨 面包与水仙花”这个作文话题, “面包与水仙花”这个作文话题,是典 型的探讨两个事物相互关系的试题。 型的探讨两个事物相互关系的试题。写这类题 目,关键环节在于以辩证的眼光分析事物间的 内在联系。那么, 面包” 水仙花” 内在联系。那么,“面包”与“水仙花”之间 有什么关联呢?材料中有一段话: 有什么关联呢?材料中有一段话:“人生需要 面包’ 这是生命的物质需求; ‘面包’,这是生命的物质需求;但如果一味 贪婪地追求‘面包’而鄙夷‘水仙花’ 贪婪地追求‘面包’而鄙夷‘水仙花’,人的 精神就会空虚,乃至死亡。 精神就会空虚,乃至死亡。”这段话实际就阐 明了“面包” 水仙花”二者之间的关系。 明了“面包”与“水仙花”二者之间的关系。
素材超市
1.物质生活是生存的食粮,是成就一 .物质生活是生存的食粮, 切的基础。怀惴着梦想是一种幸福, 切的基础。怀惴着梦想是一种幸福,心灵的 追求是一种高洁, 追求是一种高洁,想要攀登真理的高峰是一 种勇敢, 种勇敢,但这一切的追求攀登中物质的给养 是必不可少的, 是必不可少的,缺少了物质的你会在攀爬的 途中饿死。但一味的追求物质的享受, 途中饿死。但一味的追求物质的享受,同样 是一种畸形的生活。 是一种畸形的生活。

面包与水仙花

面包与水仙花
读下面材料,按要求作文。 伊斯兰教的创始人穆罕默德说过:‘假如你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。‘这句话是。你心中有自己的’水仙花’吗?当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时,你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗? 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自定立意,自拟题目,不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。 【【【【审题指导审题指导审题指导审题指导】】】】 “假如你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花”是一个比喻,富有含义。“面包”是用来吃的,是生命的物质需求。拥有面包,就是拥有一定的物质基础;“水仙”是用来看的,让人精神愉悦。拥有水仙,就是有一定的精神生活!为什么“用一块而不是两块去换”?这说明人生需要面包,这是生命的物质需求,是精神生活的基础。吃一块面包,用另一块去换水仙花,这说明人在拥有了一定的物质生活之后,还要有高质量的精神生活。如果一味地贪婪地追求“面包”而鄙夷“水仙花”,人的精神就会空虚,乃至死亡。 立论不能太绝对,不能因为强调前者就否定后者,也不能因为强调后者就全面否定前者。 【【【【素材放送素材放送素材放送素材放送】】】】 1、宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。 人瘦尚可肥,士俗不可医。 ――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》 2、冯友兰将人生分为四个境界:自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。前两个境界是物质层面的,而后两个境界是精神层面的。为了获得人生最丰富的意义和价值,为了让我们的人生更加精彩和充实,我们应该追求对宇宙人生的全面了解,果敢的追求高层面的人生境界。 3、巴金在散文《灯》中说过,人不是单靠吃米活着。是的,人之所以有别于动物,是因为人有精神,人有自己的精神家园。 4、物质生活是生存的食粮,是成就一切的基础。怀揣着梦想是一种幸福,心灵的追求是一种高洁,想要攀登真理的高峰是一种勇敢,但这一切的追求攀登中物质的给养是必不可少的,缺少了物质的你会在攀爬的途中饿死。但一味的追求物质的享受,同样是一种畸形的生活。 5、不企求珠宝玉石,不奢望高朋满座,你只要一箪食、一壶浆,以及那个只属于你王维的辋川山庄。闲静的田园山水抚慰了你在现实中遭受的压抑与痛苦。你得到了一种超脱,一种重回自然重回真实的感悟力,凭着对山水的欣赏,慢慢走向心灵的自由,让精神也如明月下的清泉潺潺地流淌在青石之上。 6、张爱玲说过,“生命是一袭华美的袍”,它“爬满了蚤子”。这正是现在人们被物欲所笼罩的写照。从《金锁记》到《倾城之恋》,一次次的等待化作悲情而过,一夜夜的思苦换来离愁错落。挣扎于物质深潭的男女的悲剧无疑是揭示精神没落的丧歌。 7、世界巨富卡耐基拥有足够多的钱去享受,但他却只穿廉价的服装,只住最简单的楼房,甚至于只喝最便宜的饮料,他将自己资产的99%全部捐给了美国的慈善事业。正像他所说的那样,“在巨富中死去是一种耻辱”。他用行动践行了自己的诺言,筑起一座精神的堡垒。他在物质中成长,在精神中升华,因为他知道物质的丰富只能装扮一间屋,而精神的馨香则能充溢整个世界。 8、物质的追求就如同饮一坛烈酒,如果不管不顾,肆无忌惮地豪饮下去,始而醉,继而惑,最后只能长眠不起了。 9、古罗马哲学家塞涅卡说:自由人以茅屋为居室,奴隶才在大理石和黄金下栖身。柏拉图也说:胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。或用孔子的话说:君子居之,何陋之有? 10、“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”这个物欲横流的时代,有多少人因过分追求物质而抱憾终生。君不见李培英只因过分追求物质,虽是“威赫赫爵禄高登”,也落得“昏惨惨黄泉路上迈”;君不见多少富家子弟只因过分追求“灯红酒绿迷人眼”的生活,只落得坐吃山空,“蛛丝结满雕梁”。 【【【【题目荟萃题目荟萃题目荟萃题目荟萃】】】】 给精神留下位置 让心中的水仙花盛开 建立物质与精神的天平 诗意的生活 给“面包”的世界加点芬芳 “面包”+“水仙花”=快乐生活 当物质遭遇精神 水仙花开 勿让物质遮望眼........... 留住那朵水仙花 诸城市龙城中学 高三18班 杨扬 在物质生活越来越丰富的今天,我们的“面包”,已堆积如山。然而,那些曾经让我们为之感动过愉悦过的水仙花却渐行渐远,慢慢淡退出我们的心灵。在物欲横流的浊浪中,我们是不是应该重拾美好,留住那朵水仙花于心底呢? 高尔基用坚定不移的口吻告诉我们:是的!小时候,家境贫穷,他偷偷地用一部分本该买牛奶的钱买了一本书。虽然受到了母亲的责备,他仍然高高兴兴地捧着他的书,犹如捧着最珍贵的礼物。长大就职后,他依旧过着困窘的生活,但他坚持每月从他那微薄的工资里拿出一部分来买书,用他那少得可怜的“面包”去换取大朵的水仙花。正是有了这朵朵“水仙花”的濡染,才使得他能够写出不朽的作品,清香了整个文学界。 “快男”刘心武微微一笑,俏皮地回答道:必须的!一把破旧的吉他,一顶黄色的小礼帽,一副黑色眼镜,这样普通的刘心用他一路上走来的辛酸经历诠释了精神富足的美丽。阴暗潮湿的地下室,他在坚持写歌;无数次冰冷的拒绝,阻挡不了他继续创作;连饭都吃不饱,他还是要谈音乐梦!这个北漂的浪子,就是凭着他对梦想的执着追求,登上了“快男”亚军的宝座。他不在乎食不果腹,他不理会冷嘲热讽,他只是在努力留住自己的那朵水仙花。在他看来,音乐就是内心的水仙花。于是,这片片花朵的清香化成了点点动人的旋律,美丽了2010年的夏天。 是的,当你拥有两块面包时,你也许还会用一块面包去换取弥足珍贵的水仙花。但当你只有一块面包时呢?当面包与水仙花不可兼得时,你会怎样抉择呢? 朱自清首先站出来铿锵有力地喊出:“宁可饿死也不领取美国的救济粮!”于是,他毅然拒绝了那些别有用心的人的施舍,毫不犹豫地奔向了“水仙花”的怀抱。他的气节,好比他的名字,更如他的文章,“出淤泥而不染,皎洁无暇”,像一朵美丽的水仙花永久地绽放在世人的心中。 朋友,不要再拼命追逐那些早已泛滥堆积的“面包”了,低头看看那快要走失在灯红酒绿里的“水仙花”吧。那闪耀着的葱绿与鹅黄不正是我们心中真正缺少的吗?让我们留住那朵水仙花种在心底吧! 精神的水仙 诸城市龙城中学 高三20班 冯春辉 每当心底泛起一片水仙花的葱绿和鹅黄时,我都会有一种特别的愉悦和舒畅。这让我想起穆罕默德说的一句话:“假如你有两块面包,你得用一的空虚,要想有真正丰富的人生,我们得放弃一块面包,来追求精神上的水仙。 陶渊明,不为五斗米折腰向乡里小儿。他对于物质的索求远不及他对精神世界的渴望。他把大印挂在彭泽县的大堂之上,然后走到风和阳光下,走在那片贫寒但诚实的土地上。他一边耕种一边作诗,“采菊东篱下,悠然见南山”,他把清气融入了自己的诗句,想借此影响一下他厌恶的世风,荡涤一个奢腐王朝的浊臭。他的一生无疑是清贫的,但精神上的富裕填补了物质的贫乏。他不是不能富贵,只是不愿为了沾染了浊臭之气的面包而折腰,于是他放弃了物质的丰裕,他的精神却清香四溢。 鲁迅,对于物质的索求是那样的微薄。穿旧的夹袄破了,要给他换新的,他却不肯;夜间熬夜写作,吃的却只是一两样普通的菜蔬;平日不吃大鱼大肉,连烟都是廉价的劣质烟。然而,鲁迅对于精神的给养却是“苛索无度”。写作熬夜至凌晨二三点,常常是不脱衣就睡觉;把书看得比什么都重要,书有点旧了,他会拂起袖子就揩。对于鲁迅来说,人生最痛苦的莫过于梦醒了无路可走。物质上的清贫,于他来说已不算什么,但让他忍受精神上的贫乏,是万万不可的。 在愈显物质化的今天,那种用面包换水仙的品质消失殆尽。多少官员在丰厚的贿赂前,摒弃了自己的责任和良知?多少商贩在金钱利益的驱使下,干起了违法的勾当?他们固然在物质上获得了满足,但在精神上,却是贫乏而苍白的。他们放不下手中的面包,不舍得用其中的一块去换一朵盛放的水仙花,因此,他们也永远得不到真正富足的人生。 德国哲学家西美尔说,货币只是一条通往最终价值的桥梁,而人永远无法在桥上栖息。人最终能够安然栖息的,是自己的心灵。 是啊,物质上的丰裕永远无法填补精神上的空虚。指望在物质上获得富足的人生是不可能的。我们能做的,就是用手中的面包去换一朵精神上的水仙花。 为心灵换一朵水仙花 08级25班 张宜祥 穆罕默德说过:“假如你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。”是的,物质上的享受固然重要,但是更重要的还应该是盛开在心灵上的那朵无形的水仙花。 人们普遍追求着物质上的享受,却往往忽视了自身精神上的幸福,殊不知真正幸福的时刻应该是心灵水仙盛开的时节。丛飞,作为一名著名歌手,本可以过上幸福平静的生活,但他却选择了一份没有薪水的社会工作,开始了他十一年的慈善捐助,十几年如一日,他为社会进行了三百多场公益演出,资助过近二百名山区贫困儿童,自己虽过着清贫的生活,但是舞台上的他却总是那般享受,好像沐浴着幸福的阳光。 物质换取的那朵水仙早已根植于他的心灵,散发出人生中最动人的馨香。 为心灵换一朵水仙花吧,与那清秀的山水相映衬,和那飞舞的蛱蝶共欣赏,在淡淡的清香中享受那份愉悦的感觉。让这朵水仙花成为你我今生心灵上最大的收获。 心灵的享受应是人生中最重要的追求。美国“钢铁大王”卡内基控制着全国四分之一的钢铁产量,但腰缠万贯的他却在《财富的福音》一书中系统地提出了兴办慈善事业的思想,并身体力行,成为推动西方慈善事业理念的代言人。在他的帮助下,受惠者遍布了社会的各个阶层。卡内基从社会中获得了丰厚的利益,拥有了巨额资产,但这些并没有让他真正感受到人生的满足,只有当他将这些回报给社会,他心灵上的水仙花悄然盛开时,才品尝到人生中最幸福的滋味。 为心灵换一朵水仙花吧,以内心最真挚的情义去细心浇灌,让淡淡的馨香在心中弥漫,使自己的道德境界得以升华。 让这朵水仙花在你我今生灵魂中发出最耀眼的光辉。 诺贝尔有一朵水仙花,他为科学奉献了自己的一生,他以自己的家产设立诺贝尔奖支持科学创造,永远的贡献于社会;居里夫人有一朵水仙花,她从不接受任何可以谋取利益的专利权,而是把研究成果毫无保留的公之于众;茅盾先生也有一朵水仙花,他日常生活极其简朴,却把稿费省下来以支援贫病交加的进步作家…… 然而,在物欲横流的社会中,又有多少人汲汲于物欲而忽视了这朵无形的水仙花,致使心灵杂草丛生呢?想那身居高位却贪财受贿的李培英,那视利益高于良心的三鹿董事长田文华,无不被物欲的杂草侵占了心灵。这样的人也必将受到社会的唾骂。 利用好手中的面包,为心灵换回一朵美丽的水仙花,任他人在物欲之海中沉浮,我心中自有水仙花盛开! 面包与水仙花 高201赖振豪

假使你有两块面包作文

假使你有两块面包作文

假使你有两块面包作文英文回答:I have two slices of bread in front of me, and I'm trying to decide what to do with them. One option is to make a classic PB&J sandwich, while the other is to toast them and spread some avocado on top. Both options sound delicious, but I can only choose one.If I go with the PB&J sandwich, I can enjoy the sweet and salty combination of the peanut butter and jelly. It's a timeless favorite and always hits the spot. On the other hand, if I decide to toast the bread and spread some avocado on top, I'll have a more savory and creamy snack. The crunch of the toast combined with the smoothness of the avocado is a match made in heaven.I'm torn between the two choices because they both have their own unique appeal. The PB&J sandwich is a comfort food that reminds me of my childhood, while the avocadotoast is a trendy and healthy option that I've beenenjoying lately. I guess I'll have to go with my gutfeeling and pick one.中文回答:我面前有两片面包,我在考虑要怎么处理它们。

你若盛开 清风自来_议论文800字

你若盛开 清风自来_议论文800字

你若盛开清风自来_议论文800字“假如你有两块面包,你得用一块去换株水仙。

’在物质生活有盈余的情况下,也应该去尽量补足自己的精神生活。

有钱纵然可以干很多事情,但是做一个有涵养的有钱人,才可以让更加多的人信服。

你若盛开,清风自来。

有了物质就该去修炼一些精神力量,就如古人所说的”君子泰而不骄,小人骄而不泰。

在有权利有势力之后不骄傲。

骄傲这种情绪会使人膨胀,觉得自己不可一世,最后反而一事无成。

所以,伟人不仅仅需要财富的支持,还需要谦逊的态度。

谦逊待人,才会广纳友人,了解着这世上的是非黑白。

没有谁是一座孤岛,在大海里独踞。

每个人都像一块小小的泥土,连接成整个陆地。

请相信,我们大家彼此的命运相连,没有谁是一座孤岛。

当我们与更多人接触之后,我们的思想才会容纳更多新的天地。

不仅要谦逊的待人,还要学会有坚毅不懈的品质。

如果你着手管理着一个公司,连坚毅的品质都没有。

一点点小小的金融危机就可以打垮整个公司的运作,昔日辛苦抛洒的汗水毁于一旦,你甘心吗?有时,财富也可能是限时的。

没有办法守护下来的财富,也并没有什么用处,最后还不是会灰飞烟灭。

所以,坚毅不懈的品质对于塑造优秀人生也有很好的作用。

“君子一言驷马难追’,拥有了面包的你,不应该吝啬贪财而四处挖坑却不填。

修养谦逊和坚毅固然重要,但他在一个满嘴谎话的人的身上却显得并不是如此的可贵。

没有人信你是否真的谦逊,是否真的有修养,也许是坑蒙拐骗也说不定。

所以君子一言驷马难追也是很重要的。

有了物质生活,就应该给精神生活增添一些力量。

物质力量是精神力量的有形载体和物化,而精神力量是物质力量的无形延伸和强化。

将精神力量加进富余的物质力量中,才可以塑造优秀的人生。

加强修养,补足精神世界是万万不可缺少的方面。

财富总有一天会消失散尽,所以因为贪慕你财富的人都会相继离开,惟有被你精神修养吸引到的人才会义无反顾留下来。

增强精神力量为的不仅仅是提升自己,还有提升身边朋友的质量。

你若盛开,清风自来。

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假如你有两块面包
1950年,美国哥伦比亚大学商学院一年一度的入学考试正在紧张有序地进行着。

忽然,有一道题吸引了所有考生的眼球。

这道题是这样的:假如你有两块面包,你会怎么做?
商学院教授本杰明·格雷厄姆参加了这次阅卷,同学们的答案可谓五花八门。

有的说,我会留一块作为晚餐。

本杰明批注道:你很节俭。

有的说,我会送一块给乞丐。

本杰明批注道:你很善良。

还有的干脆就说“统统吃掉”。

本杰明看了莞尔一笑,批注道:你真可爱,我的孩子。

忽然,一个学生的答案磁铁一般吸引了格雷厄姆的目光。

这个学生用很工整的字体写道:假如我有两块面包,我会用其中一块去换一朵水仙花。

看着这个答案,本杰明的内心无比舒展,仿佛有一片白云在心中冉冉升起。

他觉得有太多的话要跟这个学生说,他定了定神,在卷末写了这样几行字:世人都知道面包的好,却不知道一朵水仙花的妙。

一朵风中摇曳的水仙,能让疲惫的心灵舒展,能让忙碌的脚步从容,能让空洞的目光领略到美的震颤……我可爱的孩子,你小小年纪已经领略到人生的真谛,不为物质所累,堪成大器。

他牢牢地记住了这个学生的名字——沃伦·巴菲特。

这一年,巴菲特才20岁。

格雷厄姆是全美最著名的投资学理论专家,在格雷厄姆门下,巴菲特如鱼得水。

格雷厄姆反对投机,主张通过分析企业的赢利情况、资产情况及未来前景等因素来评价股票。

他传授给巴菲特丰富的知识和投资诀窍,两人在紧张的学习之余,建立起了深厚的情谊。

1957年,巴菲特同几个合伙人筹集了30万美元的资金,正式进入股市。

他的稳健投资学理念立即得到了最大限度的发挥。

30万元的资金滚雪球般越滚越大,到2005年,巴菲特的个人资产已达440亿美元,名列世界第二,仅次于比尔·盖茨。

2006年6月25日,巴菲特宣布,他将捐出总价300多亿美元的私人财富,投向慈善事业。

这笔巨额善款将分别进入比尔·盖茨创立的慈善基金会以及巴菲特家族的基金会。

巴菲特捐出的300多亿美元是美国迄今为止出现的最大一笔私人慈善捐赠,这也为巴菲特在全球范围内赢得了崇高的声誉。

巴菲特用自己的行动践行了自己的诺言:假如我有两块面包,我会用一块去换一朵水仙花。

2008年,巴菲特的个人资产达到了620亿美元,一举超越比尔·盖茨,成为新的世界首富。

眼中有“水仙”摇曳的人,才能真正成为金钱的主人。

在这个物欲滚滚的碌碌红尘中,愿我们每个人心中都鲜活着一朵摇曳生姿的水仙。

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