张恨水言情名作名作中女性命运探析

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热闹中的孤寂——解读张恨水《金粉世家》作品中人物悲剧

热闹中的孤寂——解读张恨水《金粉世家》作品中人物悲剧

文学评论・现当代文学热闹中的孤寂——解读张恨水《金粉世家》作品中人物悲剧孙小敏 重庆师范大学涉外商贸学院摘 要:本文对张恨水《金粉世家》作品中的人物悲剧进行了深入的解析。

如王国维所说:“列之于世界大悲剧中,亦得到了充分的体现。

无愧色也”。

它之所以享有如此高的声誊,是与它的艺术舵力和美学价值分不开的。

本文从两个角度探讨张恨水《金粉世家》作品中悲剧意识,并以此为研究依据,可以充分展现当时中国社会黑暗、残酷、混乱的悲剧封建时代,同时也能深入感受到在热闹时代背景中爱情的孤寂。

关键词:张恨水;金粉世家;人物悲剧作者简介:孙小敏(1995-),女,重庆师范大学涉外商贸学院文学与新闻传播学院汉语言文学(师范)专业。

[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2016)-35-036-02一、作者及作品简介张恨水(1895年5月18日-1967年2月15日) ,是我国著名章回小说家,也是鸳鸯蝴蝶派代表作家。

从他的作品中可以感慨时代的变迁,岁月流逝,人生冷暖。

在“冷暖人间”中可以体会他内心的冲动、热忱,使人感同身受。

在文革后张恨水的作品虽少了些青春灵动、朝气蓬勃但更多的是沉静忧思,这也是张恨水留给时代的遗产。

艺术的内容和形式是相互依存的关系,形式是内容的外在表达,也是内容的载体,张恨水作品内容的批判性体现在他文章的叙事风格、文章结构和语言的特点上,这些共同构成了张恨水的艺术风格。

本文所探讨的《金粉世家》是他最喜欢也是最具有代表性的作品。

当中的人物形象的塑造成为了造就这部作品的关键因素,也承载着作品独特的艺术魅力,张恨水就是通过这一个个鲜活的人物表达作品的艺术追求,展现作品的时代风貌。

在张恨水的笔下《金粉世家》描写最多的是金家的风光与落败,公子哥金燕西与寒门小姐冷清秋的爱恨情仇。

这两条矛盾主线完美叙述这这场时代背景。

二、《金粉世家》人物悲剧结局(一)风光的金氏家族落败《金粉世界》中的金家是当时的权贵代表,那个时代的豪门,代表着官僚资产阶级,生活奢靡西式,家中的主人、少爷小姐姐夫等基本上都有留过洋,虽有着传统的官僚主义但却也凸显出了其先进性。

解读《啼笑因缘》中的女性形象

解读《啼笑因缘》中的女性形象

解读《啼笑因缘》中的女性形象作者:刘悦来源:《青年生活》2019年第11期摘要:《啼笑因缘》是张恨水的近代通俗小说的代表作之一,讲述了以樊家树为中心与三位女性之间剪不断理还乱的情感纠葛,集言情武俠社会小说因素于一体,拥有庞大的和多层次的读者群,同时具有较高的艺术成就。

本文就三位女性沈凤喜、关秀姑、何丽娜进行形象分析,由此窥探张恨水的女性主义意识。

关键词:张恨水;女性形象;女性主义意识一、自我沉沦的沈凤喜沈凤喜无疑是《啼笑因缘》中结局最为悲惨的女性,然而她悲剧命运的形成并非偶然。

沈凤喜处于社会底层,对上层社会的生活无疑是向往并期待的,当发现可以通过婚姻这一捷径可得到自己想要的生活,她放弃樊家树转向更高地位的刘德柱。

沈凤喜面对自己所处的地位没有很大的勇气去改变自己的命运,在学堂时没有努力接受新思想提升自己,相反,每日的生活便是和身边的朋友互相攀比,由此可见她没有做好进入上层社会的准备,自然刘德柱也只是看中了沈凤喜的外表,并不能做长久夫妻。

沈凤喜是一位典型的传统女性,她认为只要倚仗着有钱有势的男人,自己的今后的生活便衣食无忧,自己的命运会被改变。

然而,正是她这种男权主义思想,使她在男人之间盘旋摇曳生姿,而忘了自身改造的力量,一味地受制于男性的心理状态使她的命运也只能由男性对她的态度决定。

沈凤喜也是一个软弱的女人,她不仅没有胆量对抗这个社会,同时她也没有勇气去反抗她的父母。

当她的父母要求沈凤喜向樊家树开口要房租的时候,她并没有制止父母的这种行为,相反她按照父母的想法过起了自己精打细算的生活,把经济的压力甩手给樊家树,表现出了无忧无虑,高高在上的虚幻状态,此时她所感受到的爱情的甜蜜,不过是自欺欺人,得意忘形而已。

不成熟的沈凤喜没有意识到“始于颜值,忠于人品”的内涵,已为人妻,却仍与樊家树私自约会,被刘德柱发现后虐待成疯。

二、侠义精神的关秀姑关秀姑像是武侠小说中的一个侠女,无论是救出沈凤喜还是为民除害杀死军阀刘德柱,都体现出关秀姑身上的侠义精神。

《啼笑因缘》中沈凤喜悲剧命运的成因探析

《啼笑因缘》中沈凤喜悲剧命运的成因探析

错 综 复 杂 的 感情 纠葛 女 主 人 公 沈 凤喜 是 一 个 处 于 社 会 底 层 剧 下 场 。
在 北 京 天 桥 唱 大鼓 书 的女 子 .与母 亲 、叔 叔 生 活 在 一 起 。 富 家
二 、沈 风 喜 悲剧 命运 的成 因
子 弟 樊 家 树 偶 到 天桥 .第 一 次 见 到 了凤 喜 .“来 了一 个 十 六 七
摘 要 :沈凤 喜 是 张 恨 水 《啼 笑 因缘 》中 的女 主 人 公 ,唱 大鼓 书的 她 先 是 与 富 家 子 弟 樊 家树 之 间 有 过 一段 感 情 纠
葛 ,后 来 又成 了大 军 阀 刘 德 柱 的姨 太 太 。在 刘德 柱 的 喜 怒 无 常 之 下 ,凤 喜 最 后 落 了个被 逼 发 疯 的悲 剧 下 场 。沈 凤 喜 的
一 沈凤 喜 的 悲 剧 人 生 、
太 太 时 .精 神 上 再 也 承受 不 了这 巨大 压 力 从 而 发 了疯 原 本 就
沈 凤 喜 是通 俗 大 家 张 恨 水 的作 品《啼 笑 因缘 》中的 女 主 人 是 贪恋 沈凤 喜 美 色 的 刘 德 柱 此 时对 其 更 是 厌 恶 之 极 :“捣 他妈
随 后 刘 德 柱 不 顾 凤 喜 已是 “有 了 主 儿 了 .虽 然 是 没 嫁 过 去 .她 女 子 出 现 的 .她 性 格 顺 从 、懦 弱 。沈 凤 喜 最 初 的 生存 环 境 是 很
现 在 就 过 的是 男 家 的 日子 ”的情 况 .蛮横 无 理 .一 副 非 要 抢 夺 恶 劣 的 ,她 和母 亲 、叔 叔 一 起 以 在 天 桥 唱 大鼓 书 为 生 。偶 然 的
悲剧 命 运 一 方 面 与其 自身 的性 格 有 关 .另一 方 面 也 与 她 所 生 活 的社 会 环 境 有 关 。

论张恨水《金粉世家》中的爱情悲剧

论张恨水《金粉世家》中的爱情悲剧

论张恨水《金粉世家》中的爱情悲剧
《金粉世家》是张恨水所著的长篇小说,是中国现代文学的经典之作。

小说以济南民间故事为基础,讲述主人公张云亭与王氏家族女子梅兰芳之间的爱情悲剧。

小说以其深刻的思想、丰富的艺术表现手法,深刻揭示了封建家族制度下的爱情悲剧。

首先,小说展示了封建制度下的家族规矩对爱情的压制和破坏。

小说中,梅兰芳虽深爱张云亭,但由于身为王氏家族成员,受到严格的家族规矩束缚,无法自由选择自己的爱情。

王氏家族视张云亭为平民,不允许与之通婚,迫使梅兰芳最终嫁给了族中少爷,这导致梅兰芳与张云亭之间的爱情走向了悲剧结局。

可见,家族制度对于个人自由和幸福的追求带来了巨大的限制和障碍。

其次,小说刻画了女性在封建社会中受到的压迫和限制。

梅兰芳身为女性,在王氏家族中受到重重的礼教和婚姻制度的束缚。

她没有选择自己的爱情的权利,而是被强行嫁给了王氏家族少爷。

小说中的女性形象栩栩如生,深刻刻画了封建社会女性的形象,展现了女性在封建社会中无法自由选择自己的命运,无法实现自己的价值。

最后,小说表现了爱情的纯真和美好,以及爱情的悲剧性。

梅兰芳与张云亭之间的爱情始于纯真和美好,但最终走向了悲剧结局。

小说揭示了爱情本身的悲剧性,以及封建社会对于爱情的摧毁。

这种爱情悲剧也反映了当时社会的阴暗和不公。

综上所述,《金粉世家》中的爱情悲剧是基于封建制度下爱情受到限制和压抑的情况而呈现的。

人们应该珍惜个人自由和追求幸福的权利,摒弃封闭陈旧的家族观念,追求真正的爱情自由和平等。

浅析金粉世家中冷清秋的典型形象

浅析金粉世家中冷清秋的典型形象

浅析金粉世家中冷清秋的典型形象《金粉世家》是张恨水小说的代表作之一,讲述了一个悲剧性的爱情故事。

出身豪门世家的金燕西与平民之女冷清秋一见钟情,终成眷属。

然而爱情的大团圆的结局并不是完满的,幸福之中潜伏着不可抗拒的悲剧命运。

冷清秋是张恨水在《金粉世家》中着力塑造的一个人物形象。

她既有中国传统女性的优秀品格,又有强烈的现代女性意识以及卓越的知识才华,可以说是张恨水笔下极具认识价值和美学意义的一个典型形象。

三者的完美结合构成了冷清秋的典型形象。

这一形象不仅表现出作者对社会和人生的无奈的思想感情,更具有厚重的历史感和鲜明的时代气息。

冷清秋,人如其名,清丽秀雅、端庄娴静、知书达礼,同时也如秋月般皓洁冰冷,出身于书香门第的她,给人一种素雅的美。

她是一个具有鲜明个性,寄托着作者人生体验和理想的形象。

由于封建性的家庭教育、旧诗词歌赋的陶冶,她自觉地遵守封建礼教和道德;又由于在新式学堂里读过书,她憧憬着资产阶级的个性尊严和自由,而这两重对立的性格因素却巧妙、和谐地统一在清高、自负的女才子气质中。

清秋出身书香门第,只因父亲早死,门庭冷落,留下她和母亲置身于城市贫民之中。

她出水芙蓉般的美貌吸引了金燕西,成为他千方百计追求的目标。

由于她年幼无知,爱虚荣,被金燕西的才貌所迷惑,并在其诱骗下在西山轻率地以身相许。

嫁到金家后,她严格遵守一切礼节,处处留心,唯恐因自己出身寒微有失礼仪,惹人耻笑。

她恭顺地对待公婆,在小姑妯娌面前处处忍让。

尽管如此,金燕西还是经常折磨和欺凌她,但她忍气吞声,幻想通过苦心相劝,委曲求全,能使这个纨绔子弟回心转意。

金铨暴亡,家庭经济的危机更使他们夫妻感情日趋恶化,清秋也逐步看清了金燕西的真面目。

她有诗自责:“终乖鹦鹉贪香稻,博得鲇鱼上竹竿”,也认识到自己的处境:“女子屈服于金钱势力,实在可耻……作纨绔子弟的妻妾,真是人格丧尽。

”最后,她从虚荣与悔痛中走出,为了维护做人的尊严,她宣布:“我为尊重我自己的人格起见,我也不能再去向他求妥协,成为一个寄生虫。

张恨水笔下女性形象分析

张恨水笔下女性形象分析

张恨水笔下女性形象分析引言张恨水,原名张心远。

“恨水”这一笔名取自南唐后主李煜的“自是人生长恨水长东”一句。

张恨水是中国现当代文学史上一个通俗文学大师,是二三十年代国内最走红的作家之一,“他是国内唯一的妇孺皆知的老作家”。

《春明外史》、《金粉世家》和《啼笑因缘》这些在当时风靡全国的小说皆是张恨水的代表作品。

他五十几年的写作生涯中,创造了一百多部通俗小说,以作品多产出名,总字数近三千万言的数字,堪称著作等身。

在他大量的小说创作中,各式各样的女性占据着不可忽视的地位。

在众多女性当中,有《金粉世家》中的白秀珠及《啼笑因缘》中的何丽娜这样出身于富贵之家的时尚小姐,也有《金粉世家》中冷清秋这样饱读诗书的平民女性,有《啼笑因缘》中关秀姑这样充满侠气的传奇女子,也有《金粉世家》中白莲花姐妹这样出身低微的风月场女子。

并且张恨水笔下的女性往往和婚恋联系在一起,或是婚恋的当事人,或是婚恋的旁观者。

爱情与婚姻是张恨水作品的重要主题之一。

在张恨水的长篇小说中,他着力塑造各种阶层各种类型各种年龄的女性形象,关注她们的日常生活、婚姻和恋爱,从各个方面或直白或隐晦的描述她们的社会境遇。

“张恨水的小说向读者展示了一幅独特的男权社会的女性命运图。

”我们知道,作家的作品与作家本身是有着密切联系的。

张恨水笔下的女性形象,或多或少带着作家自身对女性的认知、期待以及作家自身的婚姻观念、作家身处时代的社会影响。

在这里,我以《金粉世家》和《啼笑因缘》为例,浅析张恨水笔下的女性形象,以了解女性的生存状态。

一、张恨水笔下的“红颜”形象张恨水少年时便熟读《红楼梦》,《红楼梦》对张恨水的创作影响不可谓不深刻。

早在40年代,有人就称誉《金粉世家》是“民国红楼梦”。

如同《红楼梦》中出场的众多女性人物一样,张恨水很擅长女性的刻画,在《金粉世家》和《啼笑因缘》中塑造了大量身份性格各异的“红颜”。

如同曹雪芹借贾宝玉之口说出的年轻女孩儿是珍珠,光滑美丽惹人喜爱。

冷清秋婚姻悲剧探析

冷清秋婚姻悲剧探析

学术研讨Academic research■ 杨小艳 赵苗冷清秋婚姻悲剧探析摘要:《金粉世家》是张恨水先生的经典之作,冷清秋是张恨水笔下塑造的经典女性形象,是个具有悲剧色彩的矛盾女性。

她清闲贞静,宽厚矜持,才华卓越,深受中国传统文化影响,同时又具有现代意识,而中国传统封建家庭的大环境,不同的家庭背景以及自身思想的局限性是导致冷清秋婚姻悲剧的根本原因。

关键词 :冷清秋;中国传统封建家庭;不同的家庭背景;自身的局限性;婚姻悲剧《金粉世家》是张恨水先生的一部畅销经典小说,写于1927年2月14日至1932年5月22日,连载于《世界日报》,小说一经发表,就引起了读者广泛关注。

小说以寒门之女冷清秋与豪门之子金燕西的爱情婚姻为线索,在宏大的家庭时代背景下为我们演绎了一则动人的爱情故事,展示了一个豪门士族的兴衰。

冷清秋人如其名,清闲贞静,宽厚矜持,才华卓越,深受中国传统文化影响,同时又接受了新思想,具有现代意识,是个悲剧色彩的矛盾女性。

她身上寄托着作家人生体验和理想的形象,其所处的社会背景也是作者生存的年代,所以作者将旧社会传统女性的品质以及现代知识女性的意识集中在冷清秋的身上,通过她揭示现实的无奈。

1中国传统封建家庭里的婚姻悲剧金家是北洋军阀统治时期的豪门望族,祖上庇荫,家底殷实。

“五四”新文化运动的到来,中国文化遭遇了前所未有的冲击。

由于新文化运动的倡导者们出于救国救民的目的掀起了一股学习借鉴西方文化的热潮,因而形成了新旧文化并存的文化面貌。

在旧有文化尚未被全部摒弃、新文化还没有完全接受的情况下,中国的文化正处在新旧交替的特殊时段,金家自然也受到现代化步伐的影响,民主、自由、科学的新风也吹进了这个家庭。

金总理和金太太出国,留洋,接受新思想,也成了半个“新人”,他们对子女的管束相对自由,思想也更加平等些,这也就为金燕西和冷清秋的婚姻提供了可能。

但是旧文化还没有彻底消失。

金府上上下下婚姻大部分都是包办且罕有幸福者。

张恨水言情名作名作中女性命运探析资料

张恨水言情名作名作中女性命运探析资料

张恨水言情名作名作中女性命运探析【摘要】张恨水虽生在"五四"时期,但他与进步思潮保持着相当的距离,这反映于他的小说中,表现在女主人公的塑造上与主流作家明显不同:他的笔下出现得最多的是市民女性,这些女性迥然相异于现代知识女性或革命女性。

在她们身上,传统性大于现代性、旧大于新、驯服性大于叛逆性。

《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因缘》这三部小说中的女性大致可分为三类:驯服型、寄生型和叛逆型。

女主人公们差不多都有相同的命运:或死或疯,或遭抛弃,或出走,都落得悲剧的下场。

本文试图探究造成这些女性悲剧命运的根源,分析潜藏在作者思想深处的文化意识。

【关键词】女性形象;女性命运;超越与拘囿;目录引言错误!未定义书签。

一、张恨水其人及其作品 3(一)自是人生长恨水长东 (3)(二)主要作品............................................................................................错误!未定义书签。

二、探析女人命运错误!未定义书签。

(一)女性形象........................................................................................错误!未定义书签。

(二)探究命运根源.......................................................................................错误!未定义书签。

(三)论析作者思想意识结论参考文献错误!未定义书签。

谢辞错误!未定义书签。

引言张恨水20~30年代初所写的言情小说《春明外史》《金粉世家》《啼笑姻缘》,通过恋爱悲剧反映军阀统治下的黑暗现实。

后者更是风靡一时,它将言情内容与传奇成分读为一体,在传统章回体式中融入西洋小说技法,吸引了各个层次的广大读者。

论张恨水小说中的出走女性三稿

论张恨水小说中的出走女性三稿

内蒙古科技大学本科生毕业设计说明书(毕业论文)题目:论张恨水小说中的出走女性学生姓名:樊若岚学号:1270150124专业:汉语言文学班级:汉语2012-1班指导教师:王继霞教授摘要五四期间,进步作家们塑造了许多叛离家庭的中国“娜拉”形象,“不是堕落,就是回来”【1】也就成为了所有“娜拉”不得不面对的两难结局。

而张恨水一系列关于女性积极谋生的作品一定程度上打破了前期作家的固有模式,提出女性出走的第三条路。

本论文主要分为三部分:第一部分结合作者个人经历探讨其笔下出走女性形象的形成原因;第二部列举张恨水小说中极具代表性的出走女性,从她们的身世经历、性格特点、结局命运等角度入手,发现张恨水的作品真实的表现了这些女性的社会意识、价值观念、婚恋命运;第三部分认为张恨水对女性生存现状的关注,不仅仅是站在同情的层面上,而是深入思考如何扩展女性生存境遇。

提出女性应该通过教育就业摆脱依附命运,从而勇敢追求婚恋自由。

张恨水对出走女性的书写可以看做是直接回应了“五四”个性解放的浪潮,打破了鲁迅对女性出路提出的“不是回去,就是堕落”【2】的固有模式,并书写女主人公走出的“第三条路”,从而进一步发掘张恨水在女性塑造的独特性价值以及文学史意义。

关键词:张恨水,出走女性,类型,出路,女性命运Abstract目录摘要 (I)Abstract (II)目录 (III)第一章引言 (1)1.1 研究背景 (1)1.2 国内外研究现状 (1)1.3 本文的研究 (4)1.3.1研究方法 (4)1.3.2研究内容 (5)1.3.3研究意义及创新之处 (5)第二章张恨水笔下出走女性形象的孕育 (6)2.1时代精神的辐射 (6)2.2传统文学的熏陶 (7)2.3婚恋经历的影响 (8)2.4报人身份的要求 (9)第三章张恨水笔下出走女性形象的类型 (12)3.1 为自尊出走的冷清秋 (12)3.2 为爱情出走的李桃枝 (14)3.3 为事业出走的杨燕秋 (14)第四章张恨水对出走女性命运的思考 (17)4.1 前期作家创作中的固有模式 (17)4.2 通过教育就业扩展女性生存境遇 (18)4.3 秉持女性追求婚恋自由的诉求 (19)结语 (21)参考文献 (22)第一章引言1.1 研究背景挪威作家易卜生在《玩偶之家》中塑造的娜拉反抗男权、争取妇女自由解放,为中国妇女勇敢出走家庭,踏上一条“做人”之路提供了一个可效仿的范例。

道德批评视角下《金锁记》中曹七巧的悲剧形象探析

道德批评视角下《金锁记》中曹七巧的悲剧形象探析

道德批评视角下《金锁记》中曹七巧的悲剧形象探析《金锁记》是著名作家张恨水的代表作之一,作品通过描写曹七巧的悲剧命运,深刻地探讨了道德批评的视角下人性的弱点和社会的黑暗面。

本文将从道德批评的视角出发,探析曹七巧的悲剧形象,从而揭示作品所蕴含的道德警示与社会意义。

曹七巧是《金锁记》中的女主角,她是一个淳朴善良、勤劳朴实的农家姑娘。

在面对社会的艰难险阻和人性的欺诈伪善时,她最终走上了堕落和悲剧的道路。

曹七巧的悲剧形象,首先表现在她对爱情的执着和追求上。

在与贺建奎相爱后,曹七巧为了追求爱情,不惜离开故乡,投身到了曲艺团中。

贺建奎却在她最需要帮助的时候背叛了她,让她失去了爱情的依托。

曹七巧对爱情的执着和追求,暴露了她的单纯和天真,让她成为了欺诈伪善之人的牺牲品。

曹七巧的悲剧形象还表现在她对道德的盲目迷信和自我牺牲上。

在面对突如其来的变故和艰难困苦时,曹七巧始终选择了妥协和忍让,甚至愿意为了别人的利益牺牲自己。

在曲艺团中,她为了挣钱却放弃了自己的原则和底线,默默承受着别人的欺凌和羞辱。

当她得知贺建奎已经结婚生子时,她选择了默默离开,不愿意在自己的爱情面前损害别人的家庭幸福。

曹七巧的盲目迷信和自我牺牲,让她陷入了社会道德的泥淖中,最终导致了她的堕落和悲剧的结局。

从道德批评的视角来看,曹七巧的悲剧形象深刻地反映了人性的弱点和社会的黑暗。

她的追求和执着,最终被社会的欺诈和伪善扼杀,让她走上了堕落和悲剧的道路。

在这个过程中,作品所蕴含的道德警示与社会意义得以展现。

我们应当从曹七巧的悲剧中汲取教训,警惕和抵制社会道德沦丧的现象,坚守自己的底线和原则,努力营造一个更加公正、善良的社会环境。

张恨水《啼笑姻缘》中的人性悲剧研究

张恨水《啼笑姻缘》中的人性悲剧研究

张恨水《啼笑姻缘》中的人性悲剧研究张恨水在其《啼笑姻缘》中刻画了许多人性悲剧,这些悲剧在小说中展现出来,让人深入思考人生和人类本身。

本文将从不同角度分析小说中的人性悲剧,包括情感的悲剧、社会的悲剧和命运的悲剧。

首先,小说中的情感悲剧体现在许多角色的事件和遭遇中。

在《啼笑姻缘》中,有许多夫妻、情侣之间的故事,这些故事中的悲剧是由于情感的纠葛和波折导致的。

例如,小说中的宋佳音和许仙,在爱情的路上遇到了许多困难,在许多时刻失去了信仰。

他们曾因误会而错过了彼此,这也体现出了彼此之间缺乏沟通和信任的问题,最终导致了两人悲剧性的结局。

此外,夫妻之间的情感也经常被探讨。

例如,韩狄丽的丈夫李建设选择了离婚,这种情感的破裂也带来了巨大的伤害。

小说中的这些情感悲剧强调了人性中孤独、相互隔阂和情感不稳定的问题。

其次,小说中的社会悲剧也是一个重要的主题。

小说中的很多故事都充满了社会不公和人际关系复杂的味道。

例如,宋光弼的父亲被解职后失去了地位,他的孩子被迫辍学走上了不法之路。

而小赵和陈云雁的事业都受到了当时社会的种种限制和压迫,即便他们拥有高尚的理想和人格,但仍然不能为自己和自己的家庭赢得同情和尊重。

这些故事深入地反映了当时社会对弱者的歧视,虽然这种歧视是错的,但他们仍然无法得到平等的机会,最终导致了社会的悲剧。

最后,小说中的人性悲剧还表现在命运的无常上。

小说中有众多角色都不幸命运多舛,无法摆脱命运的束缚而追求自由。

例如,杨新才与胡寄饶虽然是在从革命中认识的,但是杨新才的抗日战场上被杀,而胡寄饶则被迫婚姻,最终沉沦于糜烂之中;同样,田广梅和刘胜利也都有不幸的遭遇,田广梅被逼自杀,刘胜利也失去了爱情和生命……小说中的命运无常,不论是好是坏,都能让人结束后悔自己的决定,因为人们没有足够的能力改变自己的命运,也无法抵挡外界的变化。

总的来说,张恨水的《啼笑姻缘》是一个充满了人性悲剧的小说。

这些悲剧从情感、社会与命运间诠释着人性的缺陷和无常。

现当代 沈凤喜悲剧形象解析

现当代 沈凤喜悲剧形象解析
凤喜固然在潜意识里反抗着这个男权社会,但她的许多行为始终是保守的。或者更确切地说,她的全部意识仍然是在男权社会笼罩下的思想观念,她想的是怎样讨得刘德柱的欢心与宠爱,臣服于刘,甘心做一个任他赏玩的“物品”,就连无辜被毒打,心中想的依然是自己的不对,竭力地为刘着想,这更能显示强大男权社会文化的力量。只有当沈凤喜被致疯之后,她的潜意
一、沈凤喜的性格悲剧
古希腊哲人赫拉克利特曾说过:人的性格就是他的命运。也就是说,性格与生俱来伴随一个人的终身,永远不可摆脱,如同命运一样不可摆脱;性格决定了一个人在此生此世的命运。在沈凤喜的身上即体现了这种性格悲剧。沈凤喜出生下层,本是在天桥唱大鼓的。凤喜的性格是多层次的,她纯情浪漫又沾染了不少小市民习气。在沈凤喜出场之时,作者把她作为一种理想的女性之美来描写,她不像旧式女子关秀姑那样老实,又不像新潮女性何丽娜那样放纵,朴素中透着活泼,纯真中又含灵动。就如张爱玲在《童言无忌》中说的:张恨水的理想可以代表一般人的理想。他喜欢一个女人清清爽爽穿件蓝布罩衫,于罩衫下微微露出红绸旗袍,天真老实中带点诱惑性。沈凤喜与樊家树初次在先农坛相会时,通过对她“绞手帕”、“数砖头”的“小动作”描写,突出了她那样一种天真可爱、清纯娇憨同时又带一点妩媚的神气。但渐渐地,她的小市民习气便暴露出来了:虚荣贪利、肤浅、意志薄弱,不是一个宁为玉碎、不为瓦全的贞烈女子。沈凤喜和樊家树从相识到相爱,几乎都是建立在金钱之上的,或者说是建立在樊家树的慷慨解囊的空间里的,可以说他们的爱情从一开始便是不纯粹的。车晓勤根据美国心理学家马斯洛的需要理论(动机理论)分析樊沈之间的爱情实质,他认为“导致樊家树沈凤喜之间爱情悲剧的原因,就在于他俩对爱情的需求不同,樊家树迷恋的是沈凤喜的朴实、清秀的自然美,而沈凤喜及其家人惊喜的是樊家树慷慨解囊的金钱,一个爱自然美,一个爱臭铜钱”①。可见,沈凤喜身上虽然透着文明气,但她并不是一个追求个性解放,争取婚姻自由、恋爱自主的新青年,她把婚姻完全看作一种交易,是由它来换取一家人的衣食无忧,以至还幻想成为“贵夫人”出人头地,改变命运。她后来屈服于刘德柱,也

啼笑非缘—浅论《啼笑因缘》中的三个女性形象

啼笑非缘—浅论《啼笑因缘》中的三个女性形象

啼笑非缘——浅论《啼笑因缘》中的三个女性形象摘要:从沈凤喜的悲剧、何丽娜的沉沦、关秀姑的超脱等角度浅要分析《啼笑因缘》中张恨水塑造的三个女性形象。

关键词:啼笑因缘;三个女性形象20世纪30年代,通俗文学大家张恨水以一部《啼笑因缘》轰动当时文坛。

小说描写了主人公樊家树和沈凤喜、何丽娜、关秀姑三位女子的恋爱纠葛,情节曲折离奇,富有传奇色彩。

书中栩栩如生的女子形象吸引了读者,三位女主人公,性格分明,各有特点:凤喜妩媚,丽娜痴情,秀姑侠义。

作者生动描绘并成功塑造了三个典型女性形象。

一、《啼笑因缘》中的三个女性形象《啼笑因缘》沿袭了传统言情小说的“一男三女”的多角恋爱模式,故事可概括为旧式唱戏女子沈凤喜和旧式侠义习武女子关秀姑,以及新式权贵小姐何丽娜同时爱上了表面新式骨子里旧式的学生公子樊家树,而樊家树本人犹疑暧昧的态度和软弱不能决断的性格也使得他不断地徘徊在这三个女子之间,并由此而生出了一系列啼笑皆非的命运转折。

虽然小说中三个女性的故事都是围绕樊家树展开的,但作者对女性的刻画都比较细致,三个女性的特点尤值得读者回味。

首先,从三个女性的名字上就可以找到一些切合各自身份的细节:“凤喜”具有市民俗态,暗合贫女身份;“丽娜”有明显的欧化气息,时髦,符合富女的身份做派;“秀姑”则具有民间野气,含有侠女气息。

此外,《啼笑因缘》中的三个女性的特点,作者借主人公樊家树之口也有过概括:凤喜是小儿女的态度居多,有些天真烂漫;何丽娜又不然,交际场中出入惯了,世故很深;关秀姑则是另一种女儿家的态度,只是合则留,不合则去的样子。

沈凤喜、何丽娜、关秀姑三个女性都是以樊家树为主轴的恋爱者,但因为每个人的生活环境、所受教育以及自身性格的不同,表现、言行也大相径底,又各有各的不同:沈凤喜的天真与虚荣,何丽娜的痴情与新潮,关秀姑的善良而侠义。

张恨水先生谈及对人物的想法时,在答读者问的时候就有说道,关秀姑并不打算将她配于人,沈凤喜和何丽娜是对比,樊家树是这三个女子的线头,看似三者都心仪樊家树,但其实只有关秀姑超脱了,何丽娜沉沦了,沈凤喜可悲了。

浅析冷清秋的形象及爱情悲剧2

浅析冷清秋的形象及爱情悲剧2

浅析冷清秋的形象及爱情悲剧摘要:冷清秋是张恨水的言情小说中最典型的一个人物形象,她是中国传统女性的代表,在她身上聚集着传统女性的优良传统道德,沉静的性格、质朴、大方、素洁并且还有着诗一般的才情。

在她身上同样有着现代女性的意识,追求自由、爱情平等、以及对人格尊严的向往。

但是恰恰是这样一位诗一般的女子却没有好的宿命,真可谓是一朝花落清秋冷,金粉飘零各自心。

一本《金粉世家》道尽了时代的变迁,也写尽了人间的冷漠与凄凉。

而对女主人公更是充满了尊敬以及深深的同情。

关键词:张恨水《金粉世家》冷清秋认识价值时代意义悲剧婚姻新旧合参张恨水原名心远,恨水是笔名,取南唐李煜词《乌夜啼》“自是人生长恨水长东”之意。

张恨水是著名章回体小说家,也是鸳鸯蝴蝶派代表作家。

作品情节曲折复杂,结构布局严谨完整,将中国传统的章回体小说与西洋小说的新技法混合在一体,并有所创新。

他以作品多产出名。

但现代人对张恨水最熟悉的恐怕还是他那部已经被改编成电视剧的小说,《金粉世家》。

作为一名著名作家,张恨水的文笔实在了得,这部作品是他早期新闻生涯所积累的素材的一次大喷发,该作品真实的再现了在北洋军阀统治下的社会现实。

小说讲述了一个悲剧性的爱情故事,描写了内阁总理金铨的豪门家族兴衰史,以他的儿子金燕西与平民小家碧玉冷清秋的恋爱、结婚、婚变、以至出走为主线结构全书,反应了整个家族树倒猢狲散的悲惨局面。

冷清秋是张恨水笔下鼎力塑造的一个人物形象,她在文中起到关键性作用,作为一名传统女性,她的才华,她的优雅,是当时年轻女子的楷模,但是作为一个新时代的女性,她的内心又是极度的渴望自由,追求自由、人格尊严和平等。

她是一个融古典与现代于一体的女性,她不同于传统的女性形象,有自主的现代意识并符合现代的审美意蕴,体现出鲜明的时代特色,冷清秋人如其名,端庄娴静、知书达理,同时也如秋月般皓洁冰冷,这样一个出生于没落书香世家的清贫女子,看中了一个富家公子金燕西,嫁入豪门,从此开始了她坎坷的一生。

张恨水小说作品中的女性观分析

张恨水小说作品中的女性观分析

文学评论·现当代文学张恨水小说作品中的女性观分析陈格 海南广播电视大学摘 要:张恨水是我国鸳鸯蝴蝶派的代表作家,他在自己的作品中塑造了多种类型的女性形象,寄托了自己的女性观。

其中最具代表性的作品是《啼笑因缘》,这部作品中女性代表了所处社会的典型,是社会的一个写真,饱含了张恨水对社会各类女性的认识。

为此,文章以《啼笑因缘》为例,具体分析张恨水小说作品中的女性观以及女性观背后张恨水个人的人生思想。

关键词:张恨水;《啼笑因缘》;女性观;人生理想作者简介:陈格,海南广播电视大学汉语言文学专业本科。

[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2017)-06-020-02在母系社会结束之后,人类社会步入了长期的男权主义时代,在这个大时代中人类社会文化和智慧发展都是按照男性价值标准形成的。

男女之间的不平等导致女性逐渐在社会历史发展中失去了自己的话语权。

随着近几年,女性主义研究热潮的兴起,女性主义重新被人们挖掘出来,越来越多的学者开始通过以往各类文学作品分析不同时代下的女性形象以及女性形象和社会发展之间的关联。

对于女性形象和女性观的分析大多是女性作家从自身身份出发,并以一种激愤、同情的态度来写女性的感受。

而文章另辟蹊径,从男性角度来进行女性形象和女性观的分析。

文章以擅长书写女性的张恨水为例,对其小说中的女性观进行分析,了解其人生思想,从而为现代女性主义研究提供参考。

一、张恨水小说《啼笑因缘》中的女性观分析(一)遵守社会礼教、没有自我的疯癫女人——沈凤喜《啼笑因缘》中沈凤喜是作者哀其不幸、怒其不争的一名女性角色,她有着传统女性固有的纯真、脆弱、虚荣。

樊家树是欢喜沈凤喜的,一方面她是符合封建传统理念的、具有古典美的小家碧玉的女性,具有当时社会一致认可的女性气质;另一方面沈凤喜拥有封建社会女性的 特质,处于始终仰望男人、寄养于男人的位置上,满足了当时封建社会男人控制女人的变态思想。

张恨水言情名作中女性命运探析——以《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因缘》为例

张恨水言情名作中女性命运探析——以《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因缘》为例



文任 彤冢
在 《 春明外史》、 《 金粉世家》和 《 啼笑因缘 》中,众多女性形象大致可分为三类 :驯服型、寄生型和叛逆型 。驯服型女性屈服于命运的 安排 ,她们安于现状.不会 为改变命运产生过丝毫的焦虑。梨云身为妓 女,她并没有改变 自己这一 身份 的意识。即使身染沉疴 ,她首先想到的 不是积极住院治疗,而是死后杨杏 园能为她收尸 。沈凤喜在金钱 面前显得格外驯服 ,她对樊家树不无真感情 ,但他们之间是靠金钱这根链条连
深处的文化意识 。
关键词 :女性形象 女性命运 超越 与拘囿 作为现代 通俗小说 大家 ,张恨水与鲁迅、茅 盾、老舍 、巴金、曹禺等新文学作家都经历 了 “ 五四”时期 ,但那时他却与进步思潮保持着相 当的距离 ,长时间游 走于新文学阵营之外,成为新文学的 “ 异教徒 ”。当新文学作家们致力于 “ 为人生 ”的写作,以笔为 “ 投枪 ”、 “ 匕首”,
猛 烈攻击封建制度时 ,张恨水却仍拘囿在叙 写缠绵悱恻的儿女故事的小天地里 ,为迎合市民多作应约之作 。他小说中的女性大都很传统 ,带有 更 多的世俗倾向 。在她们身上 ,驯服性远远大于叛逆性;在她们当中,寄生者远远多于 自食其力者 。故笔者将她们归为三类 :驯服型、寄生型 、
叛逆型 。
在张恨水 最负盛名 的言情小说中,爱慕虚荣 、追逐金钱或甘为奴隶、委曲求全 的本性是造成女主人公们悲剧命运的主要原因。这与张恨水 思想深处 的文化意识有 关,他既拘囿于传统 的 “ 才子佳人 ”模式,表现出把玩 女性 、仇视新女性、否定女性解放 的一面;同时,他又能超越 “ 鸳 鸯蝴蝶派 ”的作家们,流露出平等观念 、平 民化倾 向和女性 自立 自强的端倪 。然而,这种女性意识在 张恨水创作中还相当薄弱,过于拘泥于传 统 女性 的塑造,注定了他笔 下的女性改变不了悲剧命运 。

浅析《金粉世家》中的现代女性形象及其男权社会下的悲剧命运

浅析《金粉世家》中的现代女性形象及其男权社会下的悲剧命运

浅析《金粉世家》中的现代女性形象及其男权社会下的悲剧命运田瑛“五四”运动以后,中国涌现中一批杰出的现代小说家,其中社会言情小说家张恨水是我很喜欢的一位,他的作品上承章回小说,下启通俗小说,雅俗共赏,在社会上拥有广大的读者群。

老舍称他“是国内唯一的妇孺皆知的老作家”。

张恨水一生创作了一百多部长、中篇小说和大量散文、诗词、游记等,他不仅是当时最多产的作家,而且是作品最畅销的作家,有“中国大仲马”、“民国第一写手”之称。

作为他的代表作之一的《金粉世家》自1927年2月中旬至1932年5月连载于《世界日报》副刊,是张恨水小说在报刊上连载时间最长、最为轰动的作品之一、此书情节曲折起伏,故事生动有味,语言平易晓畅,运用章回体这一艺术形式表现现代生活,在读者之间产生强烈的反响。

全书以官宦之子金燕西和平民之女冷清秋的相爱、结婚到分离的人生轨迹为主线索,为我们展现了一代豪门贵族从盛到衰的历史。

作者在《金粉世家》塑造了一系列生动、鲜活的女性形象。

她们在新旧时代交替下表现出了矛盾的本质,一方面她们善于审视自身,有较强的女性自我意识、崇尚独立的人格和追求自我价值的实现并有较强的女性独立意识,勇于冲破封建家庭的囚笼。

另一方面在男权统治的社会中,小说又逐渐让她们回到传统的生活空间中,遵循男权制思想的规范,附属依赖于男权社会,沦为男人的玩物。

并且对这种命运表现出麻木与妥协的落后性。

尽管她们失败了,但其自我意识的觉醒与自我救赎的精神为广大女性追求独立与自尊起到了推动和警醒作用。

一、女性自我意识的觉醒《金粉世家》中描写了许多具有现代女性自我意识的女性角色。

这些女性都表现了自己独立的人格与自尊。

数千年的封建传统伦理使女性落入男权统治下的从属地位,女性对自己的婚姻没有选择的余地。

因而,无数女子都难以逃离“父母之命,媒妁之言”传统生硬程序,而在这部作品中却处处体现着旧式女子的新式现代意识:追求自由,幸福的婚姻生活。

尤其是女主人公冷清秋更是一个兼具传统美德和现代性于一身、有着出众才华的知识女性,是《金粉世家》中现代女性的杰出代表。

论张恨水《金粉世家》中的爱情悲剧

论张恨水《金粉世家》中的爱情悲剧

《论张恨水《金粉世家》中的爱情悲剧金粉世家》这部小说放到90年后的今天来看依然很有现实意义。

且不论世家大族的兴衰之鉴,主人公金燕西与冷清秋的婚恋故事就可做一篇文章。

金、冷二人的结合注定是一个悲剧,根本原因倒不是“齐大非偶”的门户之别,而是二人的心性差异太大。

指责金燕西变心不太对,他对冷清秋的感情从始至终和真爱不大沾边。

初相见,不过是见色起意,另外夹杂着新鲜劲儿,“燕西生长金粉丛中,虽然把倚红偎翠的事情看惯了,但是这样素净的妆饰,确是百无一有”。

见惯了欢场女子和时髦小姐,清纯女学生的形象让这个纨绔子弟耳目一新。

光一副清纯素净的外貌和腹有诗书的气质,还不足以让金燕西动结婚的念头,人精七爷自有他的如意算盘:“若说交女朋友,自然是交际场中新式的女子好。

但是要结为百年的伴侣,主持家事,又是朴实些的好。

若是我把那个女孩子娶了回来,我想她的爱情,一定是纯一的,人也是很温和的,绝不像交际场中的女子,不但不能干涉她的行动,她还要干涉你的行动啦。

”要求另一半感情纯一,自己倒乐得拈花惹草还要不被干涉,可不是大型“双标”现场?把问题都归咎到金燕西身上不免有失偏颇,冷清秋自己也择不干净。

她犯的最大错误是被虚荣心迷了眼,对金燕西的品性和生活疏于考察了解。

一个不满20岁的女学生,家境不宽裕却正是爱美爱打扮的年纪,面对一个高富帅以及他一次次用心用力准备的高档礼物,又发现他似乎还不乏文才,一般女子好像很难不动心。

尽管不能站在道德制高点和上帝视角一味批驳,但张恨水丝毫没有美化冷清秋的爱慕虚荣。

“这挂珠子,我是很爱,舍不得退还人家呢”,小说中对她诸如此类的心理和行为直言不讳。

除却豪门世家的光环,真实的金燕西是个游手好闲、不学无术、铺张扬厉的花花公子。

不能说他对冷清秋没有用心,追求的阶段很是花费了一番心思,怎么在不伤冷清秋自尊的情况下送出她需要和喜欢的礼物,怎么投其所好、循序渐进地与她交往,极具迷惑性的操作很好地掩盖了他的真实动机:追逐一件玩物。

《金锁记》女性命运的牵绊与奋斗

《金锁记》女性命运的牵绊与奋斗

《金锁记》女性命运的牵绊与奋斗《金锁记》是中国作家张恨水创作的一部长篇小说,通过讲述女主人公柳如是的命运经历,展现了女性在封建社会中受到的压迫和限制,以及她们为了追求自我价值和尊严而进行的奋斗。

本文将从不同角度探讨女性在《金锁记》中所面临的困境和展现的力量。

首先,柳如是是一个典型的受困女性形象。

她出生在一个贫穷的农村家庭,家境贫困,没有接受过良好的教育。

封建社会对女性教育的限制使得她无法获取知识,进一步加剧了她的无助感。

柳如是被当作商品一样被卖给了豪门富家,成为富商少爷欧阳云的妻子。

这种婚姻并没有给她带来幸福,而是更多的是痛苦和负担。

在这个婚姻中,柳如是受尽了来自家庭和社会的压迫,没有自我选择和决定的权利。

其次,小说中描写了柳如是在家庭中扮演的角色。

在封建社会中,女性被赋予了特定的角色和责任,她们的存在就是为了侍奉丈夫和家庭。

柳如是在婚后完全丧失了自我,她是一个完全受控制的主体。

她受到婆婆的苛责和欺压,被迫屈从于丈夫和岳父的意志。

她无法追求自己真正的梦想和兴趣,生活充满了无奈和沉默。

然而,正是在这种困境中,柳如是展现了女性的力量和勇气。

她没有放弃她的自我,不仅在心灵上保持了独立的思考和追求,而且在家庭内外寻找机会为自我赋权。

她积极寻求知识,学习诗词和书法,从中找到了一种情感寄托。

柳如是也积极投身于社会公益事业,帮助那些需要帮助的人,进一步顺利摆脱封建家庭的束缚。

她的努力和奋斗使她逐渐站起来,成为一个有声音的女性。

此外,《金锁记》也反映了女性之间的团结和支持。

小说中有许多女性角色,她们在这个男权社会中相互依靠和帮助。

柳如是的朋友柳梅和李英在重要时刻给予了她很多支持和鼓励。

她们共同追求平等和自由,为女性的尊严和权益奋斗。

女性之间的团结和支持是女性解放和进步的重要因素。

总结起来,《金锁记》通过展示女性命运的牵绊和奋斗,揭示了封建社会对女性的限制和压迫。

女性们的命运受到了家庭和社会的束缚,然而她们并没有放弃,而是通过自我努力和勇气打破了这种压迫,追求自由和尊严。

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张恨水言情名作名作中女性命运探析【摘要】张恨水虽生在"五四"时期,但他与进步思潮保持着相当的距离,这反映于他的小说中,表现在女主人公的塑造上与主流作家明显不同:他的笔下出现得最多的是市民女性,这些女性迥然相异于现代知识女性或革命女性。

在她们身上,传统性大于现代性、旧大于新、驯服性大于叛逆性。

《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因缘》这三部小说中的女性大致可分为三类:驯服型、寄生型和叛逆型。

女主人公们差不多都有相同的命运:或死或疯,或遭抛弃,或出走,都落得悲剧的下场。

本文试图探究造成这些女性悲剧命运的根源,分析潜藏在作者思想深处的文化意识。

【关键词】女性形象;女性命运;超越与拘囿;目录引言错误!未定义书签。

一、张恨水其人及其作品 3(一)自是人生长恨水长东 (3)(二)主要作品............................................................................................错误!未定义书签。

二、探析女人命运错误!未定义书签。

(一)女性形象........................................................................................错误!未定义书签。

(二)探究命运根源.......................................................................................错误!未定义书签。

(三)论析作者思想意识结论参考文献错误!未定义书签。

谢辞错误!未定义书签。

引言张恨水20~30年代初所写的言情小说《春明外史》《金粉世家》《啼笑姻缘》,通过恋爱悲剧反映军阀统治下的黑暗现实。

后者更是风靡一时,它将言情内容与传奇成分读为一体,在传统章回体式中融入西洋小说技法,吸引了各个层次的广大读者。

一、张恨水其人及其经历(一)自是人生长恨水长东二三十年代国内最走红的作家,张恨水是其中之一。

他以《春明外史》《金粉世家》《啼笑因缘》等小说风靡全国,倾倒无数男女。

他每天同时给七八家报纸创作连载小说,其效率才思可谓天下无敌。

他不仅用连载小说救活了多种报纸,且以一支笔养活着数十个人口的大家族,一生创作作品高达3000余万字,堪称海内第一。

张恨水才子佳人式的3次婚姻和坎坷命运可叹可泣。

1924年,张恨水因九十万言的章回小说《春明外史》一举成名,长篇小说《金粉世家》、《啼笑因缘》更将其声望推到最高峰。

其作品上承章回小说,下启通俗小说,雅俗共赏,成功对旧章回小说进行革新,促进了新文学与通俗文学的交融。

茅盾赞曰:“运用章回体而善为扬弃,使章回体延续了新生命的,应当首推张恨水先生。

”老舍则称他“是国内唯一的妇孺皆知的老作家。

”(二)市井意识首先,由人物形象开始讨论,张恨水笔下的人物有类化倾向,尤其是多种市民形象,因此笔者将市民形象大致分为了:多情才子、薄命红颜、侠义之士、财迷老者四类,他们足以代表张恨水的作品中各类市民形象。

其次,进一步挖掘出市民们种种价值观,主要是选择了尚金的婚恋观,尚俗的生活观和避世的佛学观。

最后,考虑到张恨水虽是一名文人,但确切地说,他更是一名平民作家,因此将张恨水与市民读者的审美心理放在了一起进行探讨,着重分析了他们对作品的审美直觉与审美距离的两种审美经验。

第三章主要是分析张恨水的作品中市民意识在现代文学史上的意义。

他的社会言情小说展示给读者的大致是一幅20世纪上半叶城市市民生活的真实画卷,但是他并没有单纯的写实,而是把握住了那个时代广大读者的阅读能力,在作品中给他们带来娱乐、消遣的同时也在平实的低姿态的叙述人生、社会中对他们进行了一次次的启蒙,并且张恨水作为一名旧式才子,当新文化运动排山倒海地扑面而来时,他自觉地担当起对章回小说的保留大任。

更可贵的是他并没有一味地守旧,而是在保留了章回体的基础上对其进行了提升,以适应时代的进步,或许这仅是出于作为一名旧式文人的良知,但在文学史上却留下了重要的一页。

在结语中,分析了作品中对市民意识的描写给张恨水带来的社会效应和经济效益的双重成功,这种宝贵的经验对当代文坛依然有借鉴价值。

张恨水深入体察了市民的生活困境,并将自己的热情熔于这种人生行为方式之中,与市民打成一片,因而其精神血脉息息相通,张恨水笔下流出的故事真切地体现出普通小人物的生活真相和人生悲剧,并以普通市民读者喜闻乐见的形式来展示出他对生活的关照和理解。

(三)主要作品简介在中国现代文学史上,张恨水被誉为“通俗文学大师”和“章回体小说大家”,目前学界将其创作大致划为4个时期:1919年以前为其习作期;1920年到1935年是其成名期;1935年至1949年是他创作的成熟期;1949年至1967年由于张恨水的身体受疾病困扰,其创作开始进入衰退期。

通读他每个时期的作品,就不难发现他的作品主要是以社会言情小说为主,其中《春明外史》、《啼笑因缘》、《金粉世家》、《欢喜冤家》(又名《天河配》)等均受到广大读者的好评。

在成熟期他的作品主要是以爱国抗战为主要题材,但也不乏优秀的社会言情作品,如《如此江山》、《艺术之宫》、《北雁南飞》、《夜深沉》、《秦淮世家》、《丹凤街》、《纸醉金迷》等,其中《纸醉金迷》虽是以抗战期间陪都重庆的社会现实为背景,但取材依然是以小市民的物欲为主要内容。

通读上述社会言情小说,可以看出作者始终是站在小市民的立场上,描写他们的世俗生活,并代表他们表达出对当时社会现状的看法。

市民意识是一种文化品位或是文化心态,因此笔者就从张恨水社会言情小说中的市民意识这一角度入手,去深入分析了张恨水与市民文学的关系、市民意识在其作品中的体现以及市民意识在文学史上的价值。

二、探析女人命运(一) 人物形象张恨水笔下的女性形象丰富多样,她们各具情态、性格鲜明、呼之欲出,在作者笔下无不传神尽态。

1.妓女形象相对于家庭伦理结构中的女性———母亲、妻子、女儿来说,妓女是一群活在社会伦理道德规范之外的人。

她们是社会中最不幸的一群,受尽蹂躏,被人鄙弃;她们软弱卑微,没有理想,没有希望,过着苟且偷安的生活。

张恨水笔下的妓女形象却具有中国女性的传美德,善良温柔,有着自己的理想和追求,甚至敢于追求属于自己的幸福。

何梨云是《春明外史》中的一个雏妓。

她貌美、多情、清雅纯洁,善解人意,是第一个能与杨杏园进行精神交流的女性。

她的所作所为让正直文人杨杏园“柔情荡魂、心涉遐思”,更让杏园改变固有的思想而坚定“妓女也是讲爱情的”。

后因病去世,为追求爱情而献身,给杨杏园留下了深深的遗憾与眷念。

2.侠女形象侠女,顾名思义就是行侠仗义的女子。

关秀姑是张恨水小说中唯一一个风尘侠女形象,是《啼笑因缘》中女主角之一。

她在待人方面高尚无私、诚挚淳朴;在爱情上含而不露,成全他人;在爱国爱民方面锄强扶弱,精忠报国。

她没有闭月羞花、沉鱼落雁之容貌,却从内心深处爱着樊家树。

她爱憎分明、见义勇为、除暴安良的鲜活个性和对樊家树的侠骨柔情令樊家树敬畏,令市民阶层读者喜爱。

虽是旧社会传统的女子,关秀姑的侠骨丹心、义薄云天却承继了传统中的精华。

她有奉献精神与仁爱之心,是不可多得的正义的江湖女子。

3、女伶形象所谓女伶,就是对从事戏剧、歌舞、音乐、说唱等带有娱乐表演性质的女艺人的总称。

张恨水塑造了一系列女伶形象:《满江红》中的李桃枝(秦淮河的歌女)、《夜深沉》中的杨月容(先唱曲,后唱京剧)、《啼笑因缘》中的沈凤喜(大鼓书女艺人)、《秦淮世家》中的唐小春(夫子庙歌女)、《欢喜冤家》中的白桂英(唱京剧)、《美人恩》中的常小南(新派歌舞剧团女演员)、《斯人记》中的一群女伶形象。

这些女性出身卑微,色艺双绝,聪明伶俐。

有的虚荣心重,贪图物质享受;有的在恶浊的环境中保持清白,自甘淡泊;有的追求自身幸福,却被他人遗弃……不论她们具有什么样的性格特点,面对生活重荷与无奈,女伶只得寻求婚姻庇护。

不论她们有什么样的人生遭际,其结果都是一样的悲剧命运。

(二)探究命运根源20世纪是一个动荡不安的时代。

为了实现富国自强,女性作为一股长期被忽视的力量得到前所未有的重视。

不少"五四"女青年完成了由贤妻良母到新女性的转换,从幕后走上社会大舞台,以实现救亡图存的理想。

鲁迅以个性解放、人道主义开启了中国人对新的身体存在形式的构想。

张恨水则写了一系列女性积极谋生的作品,在一定程度上是对女性"出走"以后怎么办的解答。

可以说,鲁迅是客观、清醒地思考女性命运的,但由于未能完全摆脱传统的男性视角,而无法真正进入女性的内心世界;张恨水则填补了鲁迅留下来的空白,他从女性立场去书写女性内在的精神创伤,并回答了"出走"以后怎么办的问题。

作为女性,她们在新旧时代交替下表现出了矛盾的本质——沉沦与反叛。

她们妥协于男权社会,表现为依赖,柔弱,但她们又是一群具有现代进步意识的女性,表现为反叛,要求人格独立,强烈自尊并无声反抗。

尽管她们失败了,但其自我意识的觉醒与自我救赎的精神为广大女性追求独立与自尊,建构两性和谐社会起到了推动和警醒作用。

(三)论析作者思想意识张恨水小说中的女性形象大都是悲剧人物。

每一个女性形象都是活生生的,都有着自己的特色与个性。

这些与张恨水人生思想有很大关联。

“作家的本分在于挖掘,从传统挖掘社会,挖掘历史,到今天的挖掘人性、挖掘自身。

”1、爱情婚姻观张恨水一生经历了三次婚姻。

第一次遵命母意而委屈自己接受包办婚姻,第二次婚姻是建立在人道主义基础上的婚姻,第三次婚姻建立在爱情基础上。

这次迟到的婚姻让张恨水找到了理想的伴侣,在某种程度上实现了他向往的才子佳人的花前月下,卿卿我我的“红袖添香夜读书”的爱情理想。

张恨水不幸坎坷曲折的婚姻对他的小说创作影响是很大的,它作为一种隐形力量存在张恨水的感情深处,时时干扰着他的创作。

张恨水因自己美满的爱情婚姻一度处于缺失状态,使他对爱情的向往要比普通人更真切,爱情的缺失性体验使张恨水通过小说创作来获得心理上的平衡。

张恨水对杨杏园、梨云爱情的美化来填补现实婚姻中爱的欠缺,他以自身的婚恋情结进入小说创作,以感伤的笔调描绘了青年男女之间至真、至善、至美的爱情,讴歌了人类价值观念中最深刻最基本的方面:愿天下有情人终成眷属。

张恨水是现实的,他笔下的爱情婚姻观有理想的一面也有世俗的一面。

沈凤喜、常小南、杨月容、冷清秋等那些与传统的才子佳人小说中“佳人”的冰清玉洁、心无杂念已经有了很大不同。

她们毫不掩饰对金钱的追求,表现了一种经济支配下的爱情观。

张恨水笔下的爱情是植根于世俗烟火中的普遍男女的爱情,是一种凡俗人生的爱情。

《啼笑因缘》中沈凤喜在金钱的诱惑下,背弃了原来的情人樊家树投向军阀刘德柱的怀抱,看似被迫其实自愿。

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