非物质文化遗产保护下梅山武术的传承与发展
非物质文化遗产视野下武术之乡特有传统拳种发展研究——以湖南新化“梅山武功”为个案
１ 梅 山文化与梅 山武功概述
１１ ． 梅山文化概述 梅山文化这一地域文化名词于 １８ ９８年在“ 中国长江文化研讨会” 上首次出现。梅山泛指新化、 安
收稿 日期 ：０ １ ２— ０ ２ １ —１ ２ 作者简介 ：屈植斌（９ １一） 男 ， １８ ， 湖南邵 ＩＡ ， 师， ｒ ．讲 ｍ 硕士 ， 究方向： 研 民族传统体育资 源开发与利 用。
ｃ Ｉｔ ｇ ｌ ｕｔｒｌ ｅ ｔ ｅ ｌ ａ ｎａｉ ｅＣ ｌ ａ Ｈ ｒａ ． ｎｂ ｕ ｉｇ Ｋｅ ｒｓＩｔｎ ｂｅＣ ｌ ｒ１ ｒａｅ ｔ ｅ ｆｒｄｔｎ ａｔｌ ｒ ；“ ｉｈｎＷｕｈ ” ｙｗｏｄ ： ａｇ ｌ ｕｔ ａ Ｈｅ ｔ ；ｙ ｓｏ ａ ｉｏａ ｍ ｒａ ａｔ Ｍｅ ａ ｓｕ ｎ ｉ ｕ ｉｇ ｐ ｔ ｉｌ ｉ ｓ Ｓ
中 图分 类 号 ： ８２ １ Ｇ ５ ． 文献标识码 ： Ａ 文 章 编 号 ：６ ４— ３ ９ ２ １ ）２— ０ ４一 ４ １７ ２ ８ （０ ２ ０ ０ ４ ｏ
Ａｎ Ａｎ ｌ ｓｓｏ ｈ ｖ ｌ ｐ ｅ ｔｏ ｅ Ｔ ｐ ｓｏ ｉ ｕ ｒ ｄ ｔ ｎ ｌＭ ａ ｔ ｌＡｒ ｓｕ ｄ ｒ ｔ ｅ ａ ｙ ｉ ｎ ｔ ｅ Ｄｅ ｅ ｏ ｍ ｎ ｆ ｔ ｙ ｅ ｆＵｎ ｑ ｅ Ｔ ａ ｉ ｏ ａ ｒ ａ ｔ ｎ ｅ ｈ ｉ ｉ ｈ
摘 要： 具有近千年历史的梅 山武功 已被列入湖 南省非物质文化遗 产， 并通 过树立典 型 、 进科 学、 向赛场、 向 走 走 走
市场 、 走进社 区等方式不 断促进其传承发展 。如何更好地保护、 传承 、 发展 体育非物 质文化遗产 ， 山武功 的现代 化发展 梅 模 式或许可 以给我 们带来新 的启示。 关键词 ： 非物质 文化遗产 ； 传统拳种 ； 山武功 梅
梅山武术：从野蛮中催生的文化瑰宝
梅山武术：从野蛮中催生的文化瑰宝作者：刘芬来源：《科教新报》2018年第05期40年前，有一个代表团到娄底新化鹅塘参观，公社组织1000人的拳术、500人的棍术、300人的刀术、100人的对练，壮观的集体武术表演让代表团为之惊叹。
可见，武术已根植于这方水土，这里的人们几千年来尚武成风，新化是全国著名的“武术之乡”，又尤以梅山武术最为著名。
从野蛮中催生古梅山腹地，山高林深，“旧不与中国通”。
在漫长的与野兽搏斗和对抗外族入侵的岁月中，梅山先民逐渐形成了实战性强的军事格杀型梅山武术。
宋末元初，梅山武术生发出具有观赏性的民间艺术型武术技艺，并以黑虎教为旗号，正式创建梅山武术流派，梅山抗元将领张虎为创始人，被尊称为梅山创派祖师。
此后多年，民间亦尚武成风，劳作之余，村村教打，人人会打，武举人、武秀才不计其数。
梅山武术不同于其他流派，铁耙、铁尺、齐眉棍及日常生活用具条凳、方桌、长烟筒、雨伞等，皆为其独特的器械，而在形式上依然保留着古老的传统，功法独特，套路繁多，短小精悍；手法勇猛刚烈，灵活多变，攻守自如，多拳法，少腿法。
梅山武术博大精深，演化至今，有梅山虎拳、烟袋拳、板凳拳、桌拳等一系列有意思的拳路。
本是从野蛮的对抗中生出的自保之术，跨越千年，自成流派，2014年，梅山武术被列入第四批国家级非物质文化遗产保护名录。
在兴衰里传承梅山人喜武，而在改革开放后的经济建设大潮中，人们对梅山武术的热情大都转移到了发展经济上，城乡青壮年要么经商，要么出外打工，很长一段时间内习武无用论的观点也开始慢慢萌芽。
梅山武术的今天，不得不提到梅山武术国家级传承人晏西征，他5岁丧父，由母亲抚养长大，生活非常艰苦。
8岁那年，“把式”（拳师）肖德福在村里“教打”（教授徒弟），家庭条件好的小孩都去报名，晏西征只能偷偷在远处模仿。
几天后，晏西征的行为被肖德福发现了，按梅山规矩，“偷拳”是要受到严厉惩戒的。
但肖德福却问他：“你学会了吗？打一路给我瞧瞧！”晏西征随即打了一套。
“武术进校园”背景下梅山武术教育传承研究
“武术进校园”背景下梅山武术教育传承研究1. 引言1.1 研究背景武术作为中国传统文化的重要组成部分，在近年来得到了越来越多的关注和支持。
特别是在“武术进校园”政策的推动下，武术教育在学校中得到了普及和推广。
梅山作为中国传统武术的发源地之一，其独特的武术传承历史和文化底蕴备受全国尤其是武术界的关注。
随着社会发展和教育改革的不断推进，梅山武术教育传承面临着新的机遇和挑战。
如何在保持传统武术精髓的基础上融入现代教育理念，在保护传统文化的同时促进其创新发展，成为当前梅山武术教育亟待解决的问题。
本研究旨在深入探讨梅山武术教育传承的现状、挑战和发展前景，以期为该领域的持续健康发展提供理论支持和实践参考。
1.2 研究目的研究目的是为了探究在“武术进校园”政策背景下，梅山武术教育传承的现状和挑战，以及对未来发展前景的展望。
通过深入研究梅山武术的历史传承和教育现状，可以更好地把握其发展趋势，提出合理的建议，促进梅山武术教育传承工作的持续推进和提升。
借助本研究的结果，可以为其他地区的武术教育传承提供借鉴和参考，推动我国武术文化的传承和发展。
通过深入研究梅山武术教育的挑战和发展前景，可以为相关政策制定部门提供实质性的依据和建议，帮助完善“武术进校园”政策，推动武术教育的进一步发展和普及。
2. 正文2.1 梅山武术的历史传承梅山武术的历史传承自古至今，始终是中国武术中的重要流派之一。
梅山武术最早可追溯到宋代，当时的梅山武者以其独特的技法和精湛的功力著称于世。
随着时间的推移，梅山武术逐渐演化成为一种综合性的武术体系，包括拳法、器械、擒拿等多种技术。
梅山武术注重内外兼修，讲究以柔克刚、以刚化柔的原则，强调技击实用性和武德修养的也注重身体的锻炼和健康的维护。
梅山武术的传承主要通过师传弟子的方式进行，师父传授技艺，弟子虔诚学习并传承下去。
梅山武术的传承过程严谨认真，注重师徒之间的师恩和弟子的孝道。
这种传承方式不仅使技艺得以传承，更促进了师生之间的情感交流和信念传承。
“武术进校园”背景下梅山武术教育传承研究
“武术进校园”背景下梅山武术教育传承研究随着“武术进校园”政策的不断推进，梅山武术教育传承研究成为了一个备受关注的话题。
梅山，作为中国武术的发源地之一，拥有着悠久的武术传统和深厚的文化底蕴。
在这样的背景下，如何将梅山武术传承下去，成为了一个亟待解决的问题。
本文将从梅山武术的文化传承、教育模式和发展趋势等方面展开研究，探讨在“武术进校园”政策的引领下，如何促进梅山武术的传承和发展。
一、梅山武术的文化传承梅山武术源远流长，其传统久远，有着丰富的历史文化积淀。
梅山武术的起源可追溯到宋代，当时梅山武术便已经形成了一定的梅式武术体系。
随着历史的变迁，梅山武术逐渐演化出了多样的流派和门派，其中以梅花拳、梅花枪等最为著名。
这些传统武术套路独特，技法精妙，被誉为“中国武术之母”。
随着现代社会的发展和年轻一代的生活方式的改变，梅山武术的传承面临着严峻的挑战。
许多传统武术门派逐渐式微，一些传统技艺面临失传的危险。
如何将梅山武术的文化传统传承下去，成为了亟待解决的问题。
二、梅山武术教育模式在“武术进校园”政策的引领下，梅山武术传承得到了有力的支持和推动。
梅山武术教育模式也得到了创新和完善。
一方面，在梅山本地，一些武术传承人积极投身于校园武术教育，将梅山武术的传统技法和文化内涵传授给学生。
一些学校也加大了对梅山武术的推广和普及力度，开设了梅山武术选修课程，组织学生参加武术社团活动，丰富了学生的课外生活，提高了他们的身体素质和武术修养。
在梅山武术教育模式的建设过程中，更注重的是将梅山武术融入到学校教育体系中去。
通过将梅山武术的教学纳入到课程设置中，充分利用学校资源和师资力量，培养学生的武术兴趣，提高学生的身体素质，塑造他们的品格和意志力。
也加强了学生对传统文化的了解和认同，推动了梅山武术的传承和发展。
三、梅山武术的发展趋势在“武术进校园”政策的引领下，梅山武术教育传承呈现出了显著的成效，同时也面临着一些新的挑战和问题。
梅山武术的传承仍然存在难题。
梅山太极拳
刚柔太极一、梅山太极拳的产生与发展湖南新化是全国武术之乡，梅山武术有着悠久历史，是我国传统拳术的重要流派之一，其古传武术功法和技击精髓，具备典型的地域文化特征和较强的历史文化内涵。
梅山武术分外家功法和内家功法，外家功法是指的是武术套路，如工字桩、大小梅花拳、七步赶、八步追、108手，硬气功，还有散手的各种单操手及刀、枪、剑、齐眉棍、板凳、流星、铁尺、耙、桌拳等武术器械的演练套路。
内家功法，指的是梅山太极拳、梅山心意拳，梅山八卦掌，梅山防老养生十二法。
近三年来，梅山太极拳在全国建起了培训点十余个，已发展会员二万余人，特别在湖南省内流传较广，现广泛流传的有“十六式梅山太极拳”“四十六式梅山太极拳”“防老养生十二式”“梅山梅山太极拳◎邹寿福心意五十八式”及“梅山太极刀”“梅山太极剑”等梅山太极运动项目。
梅山太极主要以梅山武术功法中的单个或多个动作和防守反击组合动作，为技术精髓并结合其他传统门派太极之精华于一体，有着它独特的风格特点。
梅山太极拳的“意引气”“以气动身”，渗透着中国古典哲学《易经》的阴阳学说和道家着养生学及我国中医传统医学的丰富内涵。
是广大人民群众健身、养生的重要手段，随着梅山太极拳的蓬勃发展越来越多人们所喜爱。
二○一四年湖南省体育局、湖南省武术协会将梅山太极拳设为全省重要传28少林与太极‖ 2022年第8期刚柔太极统太极运动项目，进行挖掘整理，并成立湖南省梅山太极拳研究会，在全省广泛推广。
二○一六年正式挂牌为湖南省武术协会梅山太极拳分会，为全国、全省梅山太极拳爱好者搭建了学习、锻炼、联谊展学的平台，更为梅山太极拳的不断发展提供了更广阔的空间。
经过近几年的发展，梅山太极拳在国际、国内的武术太极比赛中，得到了专家认可，赢得世界的声誉。
如新化籍传承人曾特长、罗文奇、吴中林、刘俊、刘彦昌、曾昆华、周建军、刘小鹏、刘东升、游绍兰、欧中石、谢长庚、杨满新、曾湘斌等夺得金牌110余枚，银牌80余枚，铜牌40余枚的优异成绩，为梅山太极拳的传播发展起了推动作用，为中华武术事业的发展增光添彩。
梅山武术的文化特征与现代价值研究
制定相关政策支持梅山武术的传承和保护工 作，增加资金投入，支持梅山武术技艺的挖 掘、整理和传播。
06
结论与展望
研究的主要结论
01
梅山武术历史悠久，具有独特的文化特征和丰富的内涵，是中国武术的重要流 派之一。
02
梅山武术在传承和发展过程中，受到自然环境、社会经济、政治等多方面因素 的影响，形成了其独特的文化特征。
03
梅山武术的现代价值主要体现在强身健体、文化传承、社会交流等方面，对促 进人的身心健康、推动文化繁荣发展具有积极作用。
研究不足与展望
本次研究虽然取得了一定的成果，但受时间、 经费、人力等因素的限制，研究仍有不足之处 ，需要进一步完善。
在未来研究中，应注重对梅山武术文化内涵的 深入挖掘和整理，进一步探究梅山武术在现代 社会中的应用和发展。
03
梅山武术的文化特征
梅山武术的技艺特点
动作结构
梅山武术动作结构紧凑、发力饱满，注重手脚、身法的协调配合，以获得最佳的 攻防效果。
节奏韵律
梅山武术注重节奏和韵律的把控，通过快慢、轻重、刚柔等变化表现出武术的韵 味和美感。
梅山武术的民俗特色
民间传统
梅山武术源于民间，具有浓厚的民间传统色彩，反映了当地 人民的生活习俗和文化背景。
梅山武术强调“以德为先、以武为辅”，注重培养武德和 谦虚、谨慎、自律等良好品质，具有深刻的文化内涵。
梅山武术与传统文化的联系
梅山武术深受中国传统文化的影响，其技击理论、道德观念等都与中国传统文化 紧密相连。
梅山武术强调“天人合一、道法自然”等哲学思想，与中国传统文化的精髓相契 合。同时，梅山武术也受到道教、佛教等宗教文化的影响，具有浓厚的宗教色彩 。
梅山武术保护的现状与问题
多措并举,努力推动梅山武术新发展
多措并举，努力推动梅山武术新发展作者：陈江雨来源：《成长》2019年第03期摘要：本文概述了梅山武术的发展现状及特点，分析了其当前存在问题，阐述了传承发展梅山武术的重大意义，提出了进一步推动其发展的现实对策建议。
关键词：梅山武术；现状；问题；发展对策非物质文化遗产是民族文化的精华，民族智慧的象征，是中华文明的重要组成部分。
中国优秀传统文化的典型代表中国传统武术一直以来被中华儿女所热爱和弘扬，发源于湖南省新化县的梅山武术是湖南省特有的、极具民族特色的地方拳种，发展至今已有千年历史，现已被誉为中华传统文化的瑰宝。
2019年寒假期间，笔者来到“全国武术之乡”——湖南省新化县，亲眼目睹实地感受了古朴而又神奇的梅山武术。
1 梅山武术的现状及特点1.1 发展现状1.1.1 梅山武术源远流长梅山位于湖南省中部，以新化县为中心，几千年来，它孕育了古朴清纯的梅山文化。
梅山武术是梅山先民为了生存，通过狩猎、械斗、御敌等实战经验摸索总结而成，萌芽于原始氏族社会，殷周时开始兴起，明代进入大发展。
梅山武术发源于古梅山域内的新化县，流传于湖南、湖北、广西、贵州、云南、四川等地，属南拳系，是当今中国传统武术中历史最为悠久、并能很好地保留古传武术功法与技击精髓的优秀拳种。
在早期的梅山武术中，蚩尤被认为是梅山武术的创始人。
宋神宗熙宁五年梅山开邑建县后，梅山武术有三位代表性传承人物，分别是被后人尊称为上、中、下三峒峒主的符天锡、李天华、赵天祥。
晚晴时期，梅山武术发展至顶峰。
民国时期继续发展，在新化县城成立了国术馆，举办培训班和擂台比武。
建国以来，梅山武术新发展，到九十年代后期，梅山武术逐步淡出人们视野，开始下滑衰落。
1.1.2 梅山武术日益发展新中国成立以来，梅山武术由格杀型转为娱乐性表演与竞技项目，武术套路得到了完善，民间武术活动日益繁荣，涌现出了民间老拳师晏西征、陈益球、杨育本，梅山武术学者陈永辉、杨志华、陈勤，梅山武术传人陈利武、刘明军、陈朝阳等。
梅山武术文化传承与发展研究
梅山武术文化传承与发展研究作者：邹海军袁小艳来源：《当代体育科技》2016年第34期摘要：文章运用文献资料法、专家访谈法以及实地考察法等研究方法，对梅山武术文化的起源、特点进行了整理与分析；探讨了梅山武术文化发展的困境，提出了促进梅山武术文化发展的对策，为梅山武术文化的传承与发展提供了借鉴。
关键词：梅山梅山文化传承发展中图分类号：G80 文献标识码：A 文章编号：2095-2813（2016）12（a）-0232-02中国武术文化博大精深，是我国独有的传统体育特色，也是中国五千年沉淀下来的文化精髓；梅山武术是湖南省一种具有民族特色的地方拳种，作为中国传统武术的一部分，对中国传统武术的传承和传播有一定的促进作用。
然而，随着社会的发展，市场经济和西方体育的冲击，梅山武术的价值趋向逐渐被冲淡，原本属于我们自己的文化传统正在不断地走向消失和灭亡。
但是，随着现代“非物质文化遗产”的观念逐渐深入人心和政府政策的不断引导与支持，对于梅山武术而言，如何发扬和传承梅山武术文化，使得梅山武术再次辉煌是一个转折性的契机。
1 梅山武术文化的起源分析梅山，位于湖南省中西部地区，包括娄底、涟源、新化以及怀化等一些市与乡镇，莽莽苍苍，绵延千里。
梅山武术是当今传统武术流派中传承最为长久，同时还很好地保留古代武术功法与当地武器技击相结合的优秀拳种。
追其根源，可上推至远古战神蚩尤时期，远古时期，梅山地区的地理位置较为偏僻，交通也不方便，人们都过着刀耕火种的原始生活。
2 梅山武术文化的特点分析2.1 拥有强大的生产实用性特征梅山武术文化的产生与发展，离不开梅山地区特殊的自然地理环境和社会历史条件[1]。
梅山武术文化是古梅山人们在创造梅山武术过程中遵从自然规律中产生的，从梅山人从自己的日常生活、田野劳动以及山林狩猎中不断地实践中产生，同时从中抽出一些武术动作组成一套适合当时社会环境的动作，然后再配合当时农耕时用的器械就形成了原始的梅山武术套路；同时为了生存，梅山人必需掌握与山林猛兽搏斗的技巧、方法，并要制作出专门用来对付猛兽的器械。
“武术进校园”背景下梅山武术教育传承研究
“武术进校园”背景下梅山武术教育传承研究“武术进校园”是指通过将武术这一传统体育项目引入学校教育中，培养学生的身心素质和国粹意识的一种教育活动。
梅山，作为中国武术的发源地之一，对武术传承的研究具有重要的意义。
梅山位于中国福建省南平市，是中国武术的重要发源地之一。
自古以来，梅山就有“武术之乡”的美誉。
梅山的武术文化积淀深厚，流传下来的武术技法独特，颇具特色。
随着时代的变迁，传承武术的人数逐渐减少，这一宝贵的文化遗产面临失传的风险。
梅山武术教育传承研究的首要任务是对梅山武术的历史渊源进行研究。
梅山武术的发展历史悠久，有着丰富的文化内涵。
研究者可以对文献资料、口述资料以及历史文物进行综合考证，还可以通过对老一辈武术传人的采访，了解他们对于梅山武术的认识和传授。
梅山武术教育传承研究还要关注武术教育的目标和方法。
武术教育既要注重培养学生的身体素质，也要注重培养学生的意志品质和道德修养。
在课程设置上，要根据学生年龄特点和身体状况，科学合理地设置不同层次的课程内容。
在教学方法上，可以采用示范教学、分层次教学等方式，提高学生的学习效果。
梅山武术教育传承研究还要关注如何落地实施武术教育。
梅山的中小学可以与地方武术协会合作，邀请有经验的武术教师前来学校进行指导。
武术馆等武术培训机构也可以积极开展与学校的合作，为学校提供师资和教材。
学校还应加强与家庭的沟通，将武术教育引入家庭教育中，形成学校、社会和家庭的共同努力。
梅山武术教育传承研究是一项重要的工作，有助于保护和传承梅山武术这一宝贵的文化遗产。
通过将武术纳入学校教育中，可以培养学生的身心素质，提高他们对国粹文化的认知和理解。
这也可以为梅山的武术传承打下坚实的基础，确保梅山武术的独特魅力能够源远流长地传承下去。
梅山武术文化传承与变迁探骊
存的了。梅山地区也融人 了由以农业经济为基本 特征 的社会 向
以工业经济为基本特征 的社会历史转型中 ， 即在梅 山地 区， 仍然 以农业经济为主 ，但是新兴 的工业经济及后 工业 经济也或 多或
少存 在着 。在这种背景下 ，梅山武术的现代化存在形式是 多样 的，在现在和将来 的较长时期 内将 以多层次 、多形态存 在和延 续， 呈现 出多态并存的繁纷景象
要， 梅山武术根据历史发展的潮流不 断被改造 ， 也是在这种改造
梅 山地 区因长期与世隔绝在相对 封闭的社会历史环境 中保 持着原始生长状态 ， 其特征主要是拳法 以模仿渔猎动作 为主 ， 具 有浓厚 的生活 内涵 ；逢节假 日与祭祀联姻 ，具有神秘 的宗教 色 彩， 在 对抗 中拳 打卧牛 ， 技法实用 独树一 帜。 直至宋代 ， 随着历代 中央统治者对梅 山地区的多次征伐 ，梅山地 区开始并人 中央 版 图， 封闭的梅山文化 与外来文化互相交融 ， 其文化特质在很大程 度上被弱化 ， 甚至湮没于历史长河 。 而梅山武术 失去了赖 以生存 在社会基础 ， 直接导致其文化背景和 内涵的缺省 ， 沦为一种 乡土 地方拳种 。 随着非物质文化遗产研究热潮 的涌动 ， 传 承发展 民族
存的状况 ， 梅 山文化在梅山地区不再 占有统治地位 ， 梅 山武术也
渐离于梅山文化作为一种地方拳种存在。 社会 发展 到今天 ， 梅山 武术在现代社会 中的实践舞 台大大缩小 、形成梅山武术重要特 征的封闭的社会基础 已经被现代工业文明所取代 ，现代梅 山地 区人们的生活节奏 、 生活方式也 已经发生 了巨大变化 ， 不再 是忙 时追 山赶猎 ， 闲来练武 ， 梅 山， 已经彻底 的融人 了现代社会。
文化传播视野下梅山武功的传承、演变与生存
涟 源、 回等进行考察 ， 隆 获得本研究 相关一手资料 。
２２５ ．．归纳演绎推理法
运用 民族传统体育学 、体 育人类学等理论对研究 内容及调 查结果进行分析探讨 。
３ 结 果 与 分 析
社会发展 的情况下提升民族 自豪感 和民族认 同的需要 ，其次是 抵制社会发展全盘西化的文化需求 。 在这个背景下 ， 研究梅 山武 功的传承途径和现代生存形态 可以更好 的厘清梅山武功的
２２３问卷 调查法 ．－
内发挥其影 响力 。 另一方面 ， 一些影响 了几代历史的地域文化却
长期埋 没 ， 不为人 知。梅 山文化就是其 中的典型代 表 ， 山文化 梅
反映了人类原始思维特征和文化信息 ，而梅 山武功是梅 山文化 的重要组成部分 ， 是一种具有 民族体育属性的武术 文化 ， 它伴 随 着梅 山峒蛮 的历史而发生发展。 梅山地 区因长期与世隔绝 、 不服
要 居住 着百越和苗 、 、 土家族） 主的少数 民族口 这里地处 瑶 巴（ 为 】 ，
以梅山武功 的流传形式与生存 形态为研 究对象 。
２ 研 究 方 法 ． ２
雪 峰山中段 ， 峰峦起伏 ， 山高林密， 长期 过着原始 生活 ， 了 人们 为 求生和与猛兽搏斗 ，则必须使 自己具有强健 的体 魄和翻山越岭 的奔跑能力 ， 并不断 改造和创新与 自己生产 、 生活密切相关 的健 身炼身器械和工具 ，学会和掌握 了符合实 际需要 的格技动作和 方法 ， 这就是梅 山武功 的萌芽 。随着历史发展 ， 人们对大量 的攻 防技法不断进行提炼和改造 ，从 而形成 了独具特色 的武功形态 和 内容体系 ， 以言传身授 的方式流传于世 ， 长期 体现着一种 山野 文明的深沉原始特征 。民族传统体育在现代社会 中的延续与发
非物质文化遗产视野下武术之乡特有_省略_究_以湖南新化_梅山武功_为个案_屈植斌
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黔南民族师范学院学报 2012 年第 2 期
［3 ］ 化、 隆回、 娄底、 邵阳、 益阳、 湘潭、 长沙、 株洲、 常德等地。 历史 上， 这 里 崇 山 峻岭， 猛 兽 成 群， 土 地 贫 瘠， 民风强悍， 习武成俗， 在北宋开发梅山之前长期处于与世隔绝、 与朝廷对抗的封闭状态， 生产力发展水平
An Analysis on the Development of the Types of Unique Traditional Martial Arts under the View of Intangible Cultural Heritage — — —Take the “Meishan Wushu”of XinHua in Hunan as an Example QU Zhibin LI Yinxia ( PE Dept． ，QiannanNormalCollege forNationalities， Duyun 558000 ， China)
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梅山武功的现代化发展模式解读
2． 1 树立典型— — —现代发展的动力 传统武术具有较强的宗法血缘色彩， 拥有传统武术 绝 技 的年 长 的 拳 师 在 观 念 上 还 存 在一 定的 落 后 因素。因此， 传统武术的发展必须通过各种方式来获得掌握传统武术技术的拳师的理解， 让他们能够打 破传统的思维方式， 带徒授艺， 整理出版练习资料， 促 进 传 统 武 术 的 传 承 与 发 展。 新 化县 扶 持 梅 山 武 功 发展的成功经验就是通过减免相关税费来鼓励民间 拳 师 创 办 武 馆、 收 徒 授艺。 其次是 授 予 对 梅 山 武 功 发展有重要影响的传人相关的职务， 积极帮助重要传人参与一系列有影响力的社会活动， 进而提高梅山 2008 年 北 京 奥运 会 湖 南 武功的社会知名度。如中国民间文化杰出传承人物晏西征为湖 南省政 协 委 员， 湘潭站火炬传递手。陈益球为娄底市体育局副调研 员、 娄 底 市 武 术 协 会 秘 书 长、 湖 南省 武 术 协 会 常 委、 《中华武术 名 人 辞 典》 ， 1983 配 合 国 家 武 全国优秀武术辅导员， 个人传记收录于 及《湖 南省 武 术 名 人 录》 术挖掘整理工作， 对梅山武功进行了系统挖掘整 理， 曾 28 次 受 到 国 家、 省、 市 嘉 奖 和 记 功。 这 在无形 之 · 45·
梅山武术文化内涵研究
梅山武术文化内涵研究梅山武术文化内涵研究梅山位于广东省河源市，历史悠久，自古以来就是武术之乡。
梅山武术有着深厚的内涵和文化传承，是中国传统武术的重要组成部分。
本文将重点研究梅山武术文化内涵，包括历史渊源、形式特点以及精神内涵几个方面。
一、历史渊源梅山是岭南地区的中心，早在唐朝时期，便是南国的商贸繁盛之地。
武术的流传源远流长，据记载，大约在唐朝中后期，吴卿人等人开始在梅山传授武术，后来又有黄元吉、冼智尚等人将武术的另一种风格带入梅山。
进入明朝以后，梅山武术逐渐形成了自己独特的风格，并且在长期的实践中保持丰富的内涵和文化传承。
二、形式特点1、动作简洁，力度雄厚梅山武术注重技战术的实用性，吸收了当地舞蹈和功夫的特点，形成了动作简洁、力度雄厚的特点。
为了提高实战能力，梅山武术注重内外兼修，强化身体素质的同时，也强调技术的实战性和杀伤力。
2、武技丰富多样，融汇各家梅山武术不仅融合了本地武术的特点，还吸收了广东、福建、江浙等地的武术元素，融汇各家之长，形成一种多样化的武技风格。
其中，形意拳、八卦掌、太极拳等拳术和南拳、北拳、南腔北调等器械都得到了充分的发扬。
3、特色显著、独具匠心梅山武术在实战技巧、器械使用、招式编排等方面，都形成了一些独具特色的招式。
比如，“翻门子”、“拦桥式”、“狗官跳墙”等，这些招式既实用，又有独特的表现形式，颇具民间色彩。
三、精神内涵1、弘扬民族精神梅山武术发展历史悠久，是中国传统武术文化的重要组成部分，具有浓郁的民族特色。
在其发展历程中，弘扬民族精神一直是其重要的内涵。
梅山武术不仅保护和传承了中国传统武术的优秀传统，而且更在现实生活中承载人们对于民族传统文化的热爱、向往和坚守。
2、注重精神修养梅山武术注重人文精神内涵的传承和弘扬，在修身养性和人文精神的传承方面发挥了重要的作用。
并通过武术锤炼和修身养性的过程中，提高强身健体、刻苦耐劳的品质，增强了学生们的意志品质和自信心。
3、继承科学精神梅山武术在科学技术的发展和推广中，也传承了科学精神和理论。
“武术进校园”背景下梅山武术教育传承研究
“武术进校园”背景下梅山武术教育传承研究
梅山，位于中国福建省南部，地势崎岖，山水秀丽，素有“海上名山”之称。
梅山地
区作为中国武术的发源地之一，拥有悠久的武术传统和源远流长的历史。
梅山自古就以武
术著称，凭借其特殊的地理环境和人文背景，孕育出了众多的武术名家和武术流派。
在这
样的背景下，研究梅山武术教育传承的意义重大。
梅山武术教育传承有助于保护和弘扬传统武术文化。
传统武术是中国优秀的非物质文
化遗产之一，具有丰富的内涵和独特的魅力。
由于现代生活方式的改变和市场经济的影响，传统武术受到了一定程度的冲击和威胁。
梅山武术教育传承研究将有助于总结和归纳梅山
武术的教学经验和传承模式，为传统武术的保护和传承提供更加系统和有效的途径。
“武术进校园”背景下的梅山武术教育传承研究对于保护和弘扬传统武术文化、促进
学生身心健康发展以及推动体育教育改革和创新具有重要意义。
通过对梅山武术教育传承
的研究，可以为学校的武术教育提供更加系统和科学的理论和实践指导，为培养更多的武
术人才和传承梅山武术的优秀传统做出积极贡献。
新化梅山武术的起源、发展及其启示
兰 星 星
（ 南 科 技 大 学 体 育 学 院 ， 南 湘潭 湖 湖
新 化 梅 山武 术 历 史 悠 久 ，是 中 国 乡 土 武 术 的 重 要 流 派 之 其历史久远 ， 很好 地保 留了古传武术 功法与 技击精髓 ， 并 更 兼 具 典 型 的 地 域 文 化 特 征 和 较 强 的历 史 文 化 功 能 。它 以朴 实、 简捷 、 用 著 称 ， 中华 武 术 典 藏 中 的奇 瑰 异 宝 。 今 新 化 实 是 如
一
Hale Waihona Puke 、荣 起 来 。 山 武 术 逐 渐 走 向 大 众 化 ， 体 类 的武 术 活动 日益 增 梅 群 多 ， 逢 过 节 ， 术 表 演 必 不 可 少 ， 受 群 众 欢 迎 。此 外 ， 山 每 武 深 梅 武术 还 成 为 “ 强 人 民体 质 ” 增 的传 统 体 育 项 目。 上 世 纪 ７ 年 代 ０ 的 中 国 兴 起 了 武 术 热 ， 地 武 术 团 体 日益 增 多 ， 流 也 越 来 越 各 交 广 ． 山武 术 因而 迎 来 了又 一 次 的 大 发 展 。 山 武术 在 当代 的 梅 梅 发展 可 以 分 为 两 条 线 路 ：一 条 是 以 正宗 的 梅 山 武 术 为 传 承 的 武术 门 派 ． ＿ 条 则 是 吸 收 了 外 来 武 术 以求 发 展 的武 术 门 派 。 另一 因此 ． 当今 的梅 山武 术 五 彩 纷 呈 、 姿 百 态 。 千 经 过 多 年 的 发 展 与 完 善 ， 山武 术 已经 逐 步走 向 成 熟 ， 梅 且 越 来 越 具 备 一 种 文 化 特 质 ， 形 式 上 ， 路 短 小 精 悍 ， 实 无 在 套 朴 华， 同时 具 有 古 朴 、 放 、 勇 的风 格 。 内涵 上 ， 加 注 重 儒 、 豪 猛 在 更 道思想 ． 礼仪 ． 宗派 ， 越发具有地域文化象征意义。 重 重 且 三 、 山武 术 对 我 国武 术 发 展 的启 示 梅 １ 持 固 有 的 地域 特 色 ． 保 武 术 不 仅 仅 是 人 们 强 身 健 体 的 重要 手 段 和 方 式 。它 同时 还 是 一 种 文 化 ， 何 一 种 武 术 的产 生 都 或 多 或 少 地 受 到 了 地 任 域 因素 和 风 俗 的 影 响 。 而 被 打 上 了 地 域 性 的 文 化 色 彩 。梅 因 山 武 术 种 的 拳 法 同 许 多 南 方 拳 种 一 样 。讲 究 “ 打 卧 牛 之 拳 地 ” 这 一 拳 法 特 色 与 其 地 域 有 关 。 梅 山 “ 方 千 里 ． 谷 深 。 地 广 渊 ． 岩 峻 壁 ” 在 这 里 居 住 的 人 们 要 想 抵 抗 自然 界 种 的 豺 狼 高 ． 虎 豹 ， 必 须 创 造 适 合 当 地 地 形 的 武 术 动 作 ， 而 便 有 了 以 就 因 五 点 梅 花 为 主 的脚 法 、 法 。这 种 武 术 套 路 短 小 精 悍 ， 手 以攻 为 主 ． 活多变。 灵
新时代湖南梅山武术活态传承路径选择
武术研究2021年12月第6卷 第12期新时代湖南梅山武术活态传承路径选择袁志超 张 清 彭成根 曹庆荣湖南农业大学，湖南 长沙 410128摘 要：文章通过分析湖南梅山武术活态传承在弘扬传统体育文化，丰富人民群众生活的新时代价值，探索湖南梅山武术活态传承在新时代的传承方式。
文章运用文献资料法、实地考察法、专家访谈法等方法对湖南梅山武术活态传承在新时代的发展现状及所遇困境展开调查，探讨湖南梅山武术活态传承的发展路径。
结果表明：湖南梅山武术活态传承要在落实国家政策、壮大体育社会组织、融入校园体育、积极组织活动赛事等方面加以重视与完善。
关键词：新时代 体育非物质文化遗产 民族传统体育 湖南梅山武术 活态传承中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：2096—1839（2021）12—0007—041 湖南梅山武术、活态传承1�1 湖南梅山武术现存的武术拳种中被称作“梅山武术”的共有两处：一处是位于江浙一带的水浒名拳—梅山武术；一处是本文所指，流传于湖湘大地的传统武术流派—湖南梅山武术（下文均简称梅山武术），也是湖南现存最为完整的地域拳种。
在历史的进程中梅山武术的发展依附于频繁的战争而又得以历练升华。
梅山武术分为徒手套路和器械套路，常见的有猛虎下山、梅山八卦掌、梅山板凳等拳术，习者要把握“神、气、意”三重境界，加以领悟，方能贯通。
梅山武术动作形式古朴、风格独特、项目繁多，有强身健体、调气修身的功能，逐渐成为一项民众喜闻乐见的民族传统体育项目。
同时，因梅山武术盛行之名，湖南新化多次被国家体育总局授予“全国武术之乡”的称号。
梅山武术发展至今，俨然成为湖南武术一个代表拳种及湖南梅山文化的象征。
1�2 活态传承笔者以“活态传承”为关键词进行搜索，发现活态传承经由活态文化、活态保护、活态流变等关键词的内涵渐次演变而成，在非物质文化遗产领域应用较多，此外，民俗学、音乐学、人类学等多学科均有此概念的涉足及针对性的解释。
梅山武术的文化特征与现代价值
弘扬民族精神与文化自信
传承民族文化
梅山武术作为中华民族传 统武术的瑰宝之一，其传 承和发展有助于弘扬民族 文化和民族精神。
增强文化自信
通过学习和传承梅山武术 ，可以增强人们对中华文 化的认同感和自信心。
推动文化交流
梅山武术的传播和推广可 以促进不同国家和地区之 间文化交流与合作，增进 相互了解和友谊。
梅山武术特点与风格
特点
梅山武术以实战性强、招式灵活多变 、注重内外兼修而著称。其动作刚劲 有力，节奏鲜明，具有很高的技击性 和观赏性。
风格
梅山武术的风格独特，既有南拳的刚 猛，又有北拳的灵活，同时融合了多 家武术流派的特点，形成了自己独特 的风格。
梅山武术传承与传播
传承
梅山武术的传承方式主要是师徒传承，通过口传身授的方式将武术技艺传授给弟子。同时，也有一些家族传承和 民间团体传承的方式。
武德教育
梅山武术注重武德教育，通过传授武术技艺的同时，培养习武者的道德品质和 人文素养。
注重实战应用
实战性
梅山武术注重实战应用，强调武术的技击性和防身自卫的功 能。习武者通过练习各种招式和技巧，提高自己的实战能力 。
攻防结合
梅山武术强调攻防结合，既注重攻击技巧，也注重防守策略 。习武者需要掌握多种攻防技巧，以便在实战中应对各种情 况。
推动武术产业与旅游融合发展源自促进武术产业发展推动旅游经济发展
梅山武术的传承和发展可以带动相关 产业的发展，如武术器材制造、武术 培训、武术表演等。
通过发展武术旅游，可以吸引更多的 游客前来参观和体验，从而推动旅游 经济的发展。
丰富旅游文化内涵
将梅山武术融入旅游产业，可以丰富 旅游的文化内涵，提高旅游的文化品 质和吸引力。
梅山武术及其非物质文化遗产的保护
第 ７卷
第１ 期
邵阳学院学报 （ 自然科学版 ）
Ｊ ｕｎ ｌ ｆ ｈ ｏｙ ｎ ｎｖ ｒｉ Ｎ ｔｒｌ ｃ ｎ ｅＥ ｉ ｎ） ｏ ｒａ ｏ ａ ａ ｇＵ ｉ ｓ ｙ（ ａｕａ Ｓ ｉ ｃ ｄ ｉ Ｓ ｅ ｔ ｅ ｔ ｏ
Ｖ０ ． Ｎｏ １ １７ ． Ｍ ａ． ０ ０ ｒ２ ｌ
２１ ０ ０ ０年 ３月
文章编号 ：１７— ００（ ００）０ — ０ ６ ０ ６２７ １ ２ １ １０ ６ —４
梅 山武术 及 其非物 质 文化 遗产 的保 护
刘新 光
（ 湖南人 文科技 学院 体 育系 ，湖南 娄底 ４ ７０ １００）
摘
要 ：梅 山武术是 以蚩尤文化为内涵的传统武术项 目，具有鲜明的民族和地域特 色，在现代时空条件下 ，已处于
时至今 日，梅 山人 的神灵观 以及武术 、医药 、
歌谣等民风 、民俗与民间信仰仍带有古老巫术成份 ， 具丰富的人类原始思维特征 、行为方式和宗教信仰 等信息 ， 奇特的民族文化现象 自上世纪 ８ 年代开始 ０ 成为学界研究 的新课题 ．
自 宋朝 以来 ３ ０ ００年历史轨迹 中 ， 湖湘文化的演
Ｍ ｅｓ ａ ｕｓ ｎ ｈ ａ ｅ ｕａ ｄ ｏ ｎ ａｎ ｉ ｌ ｌｕ ｅＨ ｅ ｉ ｇ ｉｈ ｎ Ｗ ｈｕ ａ ｄ ｔ ｅＳ ｆ ｇ ｒ ｆｔ Ｉ ｔ ｇ ｂ ｅＣｕ ｔ ｒ ｒｔ ｅ ｈｅ ａ
非物质文化遗产视野下武术之乡特有传统拳种发展研究——以湖南新化“梅山武功”为个案
非物质文化遗产视野下武术之乡特有传统拳种发展研究——以湖南新化“梅山武功”为个案屈植斌;李因霞【期刊名称】《黔南民族师范学院学报》【年(卷),期】2012(032)002【摘要】＂Meishan Wushu＂ with a history of nearly one thousand years has been classified into Intangible Cultural Heritage of Hunan and inherited and developed through such ways as setting up a model, walking into science, walking toward stadium and market as well as into the community. The modernization development mode of ＂Meishan Wushu＂seems to bring us an inspiration about how to preserve, inherit and develop physical Intangible Cultural Heritage.%具有近千年历史的梅山武功已被列入湖南省非物质文化遗产,并通过树立典型、走进科学、走向赛场、走向市场、走进社区等方式不断促进其传承发展。
如何更好地保护、传承、发展体育非物质文化遗产,梅山武功的现代化发展模式或许可以给我们带来新的启示。
【总页数】5页(P44-47,89)【作者】屈植斌;李因霞【作者单位】黔南民族师范学院体育系,贵州都匀558000;黔南民族师范学院体育系,贵州都匀558000【正文语种】中文【中图分类】G852.1【相关文献】1.乡土武术在新农村建设中的发展研究——以湖南新化梅山武功为例 [J], 杨方;陈永辉2.非物质文化遗产视野下传统武术的传承与发展——以烟台螳螂拳为例 [J], 邓永明;陈璐;尹海立;刘健3.地域武术拳种生存发展的社会学审视——以湖南梅山武功为例 [J], 武文杰;陈永辉;谭克理4.对一个农村地域拳种生存状况的调查分析——以湖南新化梅山武功为例 [J], 陈永辉5.传统武术文化的挖掘整理与传承发展——以浙江省“水浒名拳”之乡的梅山岛为例 [J], 陈中良因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
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论非物质文化遗产下梅山武术的传承与发展摘要：梅山武术是流传在我国湖南中部农村地区的一种地域性民族传统体育项目，是一个具有完整技术体系的民间拳种，它的起源可以追溯至古代北宋时期，相传为文天祥所创，极具地域文化特色，有着深刻的文化底蕴。
其千年文化底蕴曾深深地影响着当地许多村民的个性及村落民风的形成，是体现湖湘文化的主要载体之一。
然而，随着时代的迁移，梅山武术的发展受到了诸多因素的影响，包括当地村落物质生产生活水平的提高，村民思想观念的变化，外来文化的冲击，政府武术工作政策重心的偏离，以及学校对本土体育文化教育的欠缺等，这些因素导致了梅山武术如今处于低迷的发展阶段的现状。
然而，梅山武术这一传统体育项目在非物质文化方面，对现代人们的生活具有很多有益价值，具体表现在健身，教育，非物质经济，旅游等方面。
为了使得梅山武术的非物质价值得以传承与发展，本人以梅山武术为研究课题对其进行深入的了解与分析，以新化县及位于县城郊的南北、东方武术学校武术教师及武术练习者为研究对象，通过参考文献资料法，实地考察法，数据统计法，逻辑分析法等研究方法,客观地对梅山武术做出了较为全面的考察与分析，针对梅山武术的低迷现状，对不同人群对于梅山武术的看法及认可程度进行了调查和访问，并对采集到的数据进行整理分析，最后剖析了它的发展现状及低迷原因，并在此基础上，提出了相应的解决措施，旨在呼吁社会群众重视以为梅山武术为代表的传统民间武艺，有选择性的继承，取其精华，去其糟粕，并在传承的基础上敢于创新，将中国传统的优良民间武术发扬光大。
关键词：非物质文化，认知程度，结构调整，以人为本，活态传承，创新与发展On Inheritance and Development of Intangible Cultural Heritage Meishan surgeryAbstract：Meishan surgery is a popular traditional sport in regional ethnic ruralareas of cen tral Chi na 's Hunan Province , is a folk box ing complete tech ni cal system, its orig ins can be traced back to the an cie nt Norther n Song Dyn asty , accord ing to lege nd created by Wen Tian xia ng , a very with geographical and cultural characteristics , profo und cultural heritage. Its mille nn ium culture has deeply affected the formatio n of many of the local villagers and the village folk of personality , is a manifestation of one of the main carriers of Hunan Culture . However, with the migrati on of the times, the developme nt of Meisha n surgery affected by many factors, in cludi ng impro ving the liv ing sta ndards of the local villages of material production , changes in villagers' ideas , the impact of foreign culture , gover nment policy focus deviati on martial arts work , and school to the lack of local sports and cultural educati on , these factors led to surgery and now is the status quo Meishan downturn stages of development . However , this traditional sport Meishan surgery in non-material cultural aspects of modern life that people have a lot of useful value , specifically in health , educati on, and non-material economy and tourism .In order to make non- material valuesMeisha n surgery to in herita nee and developme nt , in my research Meisha n surgery as its in-depth un dersta nding and an alysis to Xin hua County and suburba n county located in the south, Eastern martial arts school martial arts teachers and practitioners of martial arts study , by referenee to literature, field trips law , statistics , logical analysis and other research methods , Meishan surgery to objectively make a more comprehensive in vestigati on and an alysis , Down cast Meisha n for surgery , for differe nt populati ons perceptio n and recog niti on of the exte nt of surgery were in vestigated Meisha n and access , and orga nize the collected data an alysis, the final an alysis of the curre nt situati on and its reasons for the downturn , and on this basis, the proposed corresponding measures , desig ned to appeal to social importa nee that Meisha n masses represe nted by the traditi onal folk art martial arts , selective in herita nee, its esse nee, to its dregs, and inno vati on on thebasis of in herita nee , the fine traditi onal Chin ese folk martial arts to flourish.Keywords：non-material cultural , The degree of cognitive restrueturing, people-oriented, Living heritage, innovation and development目录摘要 (I)Abstract ................................................................................................... n 1 .前言1 . 1 选题意义 (1)1 . 2梅山武术的起源及现状综述 (1)2.研究对象与方法2 . 1 文献法 (2)2 . 2 实地调查法 (2)2 . 3 数据统计法 (2)2 . 4 逻辑分析 (2)3 .结果与分析3 . 1 梅山武术的特征与价值 (3)3 . 2 梅山武术的发展现状分析 (4)3 . 3 从非物质文化遗产保护下新化县梅山武术的影响因素 (5)4.结论与建议4. 1 改变认识，培养专业人才 (5)4. 2 以人为本，进行活态传承 (6)4. 3 发展与传承齐头并进 (6)4 . 4 国家政策法规给予相应的支持 (6)结束语 (6)参考文献 (7)1 . 前言1 . 1 选题意义本课题的选题意义为：对于“非物质文化遗产”这个名词，我们不妨将他理解成“活文化”，即需要活人来继承。
非物质文化遗产的保护重点在于传承，而传承人的保护则是重中之重，因为传承人实质上就是文化的活课本，而传承的本质内容也就在于文化的延续。
在非物质文化遗产背景下，本课题通过对新化县梅山武术现状与发展的调查研究，了解掌握人们练习武术的目的，以及梅山武术发展过程中存在的问题，根据经济文化发展现状，提出对梅山武术发展的改进措施，以便有助于新化县梅山武术的健康良性发展，进而让人民全面认识了解梅山武术，为梅山武术的更好更快发展提供体育科学理论依据。
这样有利于传承、保护我国优秀民族传统文化和促进梅山武术适应现代文化发展潮流，使梅山武术能扬长避短，让人们能够充分挖掘其为人类造福的优势所在。
同时也为丰富和拓展梅山武术的发展具有一定的理论和现实指导意义，为发展和振兴我国民族传统体育树立丰碑。
1 .2 梅山武术的起源及现状综述梅山武术的起源最早可以追溯到北宋时期，相传为赵天祥所创，具有很强的渔猎文化特色。
梅山武术中的许多武器往往就是劳动和生活的工具，如常见的梅山武术器械有板凳、方桌、烟斗、尺耙、齐眉棍等。
梅山武术的独家兵器“耙”，就是梅山祖先打虎用的工具，独家双兵器“铁尺”，也是从这类狩猎工具演化而来的；另外，梅山先人把在生产生活中用的扁担、长烟筒、板凳都演练成了可随手取而用之的兵器。
梅山武术的这一特色与当时人们所居住与生活的环境有着十分密切的关系。
宋朝以前的梅山地区的地理位置较为偏僻，且交通不便，此地区“广谷渊，高岩峻壁，绳桥栈道，猿狰上下”，因而“这里的人们过着原始农耕，渔猎生活，形成了带有浓厚的巫文化色彩的原始，封闭的土著文化”。