第一章,篆刻的发展演变风格流派

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清代末叶许多篆刻家都受其影响，如吴熙载、徐三庚、黄士陵等。其中最能传邓派衣 钵的是吴熙载，他的篆刻，刀法使转生动自如，充分表现出笔意，有运刀如笔的熟练 技巧，后来许多学邓石如的人，都先从吴熙载的篆刻入手。
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宋.都亭新驿朱记 宋.寿光镇记
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宋.乐安逢尧私记 宋.义振左第一军使记
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元代篆刻
策，在官方文书和官印中多使用八思巴文。八思巴文是元世祖帝师八 思巴奉命依据藏文字母创制的蒙古新宇，并于至元六年(1269)通过法 令颁行。
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• 元代印章
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• 元代印章
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米芾（ 米芾（1051-1108） ）
字元章，号襄阳漫士、海岳外史。祖籍 山西，迁居襄阳，有“米襄阳”之称。史传 说他个性怪异，喜穿唐服，嗜洁成癖，遇石 称“兄”，膜拜不已，因而人称”米颠”。 他六岁熟读诗百首，七岁学书，十岁写碑， 二十一岁步入官场，确实是个早熟的怪才。 在书法上，他是“宋四书家”(苏、米、黄、 蔡)之一，又首屈一指。其书体潇散奔放，又 严于法度，另一方面，他又独创山水画中的 “米家云山”之法，善以“模糊”的笔墨作 云雾迷漫的江南景色，用大小错落的浓墨、 焦墨、横点、点簇来再现层层山头，世称 “米点”。
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隋.观阳县印 隋.广纳府印
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唐.齐王国司印 唐.中书省印
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• 宋代的篆刻
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宋代官印有一个显著特点，那就是印文多用九叠篆。其笔划来回曲折重叠，叠数不定， 或三四叠，或七八叠，多的可至十叠。
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九叠篆的运用能使印面饱满，整齐雅致，但笔折繁复，难以辨认，有预防伪造的作用， 正因为此，宋、元、明、清官方印章，大都仿此不疲，如教阅忠节第二十三指挥第三 都朱记、通远军遮生堡铜朱记等，都是典型之例。另外，此时已有以楷书入印的，如 州南渡税场记、壹贯背合同(使用于纸币)等。
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汪关的印完全可用“工笔”来形容之,当然有时候过于精工往往产生雕琢之气；而汪关的高超之处, 恰恰能在精严之下,汰去雕饰之气,给人以自然、恬静、茂丰的艺术感染力。 1、2、元功、文起 [两面印]，3、董其昌印
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汪关 逍遥（消摇） 游塞翁[联珠印]
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苏 宣（1553--约1623） 约 ）
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王冕的篆刻
王冕(1287一1359，字元章)在一个偶然的场合，发现了 一种质地松脆、易于镌刻、当时被称为青田花乳石的石 料，于是把它引作篆刻，由此受到了篆刻界的普遍青睐。 这一发现，为日后文人相继登上印坛和光大篆刻艺术， 作出了历史性的贡献。
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由于花乳石脆软适于刀刻，致使文人们可以不依赖专业 刻工而自由创作。当时人们纷纷仿效，使篆刻艺术得以 迅速普及和发展，秦汉印章风范得以发扬光大。王冕自 刻章有王冕之章、王元章、文王子孙和会稽佳山水等。
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• 明代的文彭和何震
• 文彭(1498一1573)字寿承，号三桥，江苏苏州人。他是明朝书画大家文征明 文彭 的长子，诗文、书画、篆刻无一不精，对六书研究尤深。他主张篆刻以六书 为准则，以秦汉印为宗师。文彭篆刻以小篆为主，圆劲秀丽，古朴醇正;白文 印直追汉意，方正平稳，流丽浑厚，颇具新意。他的双刀行草边款独树一帜， 为后人所效法。 • 何震（？一约1604)字主臣，一字长卿，号雪渔山人，江西婺源人。与文彭同 何震 时而年稍幼，两人亦师亦友，常在一起切磋印艺，关系密切。何震在继承文 彭的基础上，强调取法秦汉的艺术主张，讲究人印文字的正确性和严肃性。
字尔宣,啸民,号泗水,安徽歙县人。尝在文彭 家设馆,得文彭传授篆法。后纵览秦汉玺印,深 得汉印布白之妙,在朱白处理上充分汲取了斑 驳气息,追求金石味。由于其印作古朴苍浑,名 满海内,时人称苏宣与文彭、何震三家鼎立。 著有《苏氏印略》四卷。
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• 清代篆刻
• 清代金石学盛行,以及历代金石文物的大量出土,不少学者致力于这些文物和古代文字 的搜集、研究、著述和流播，因而扩大了篆刻家的视野。 • 清代初期篆刻以程邃最为出色，他篆刻能“力变文（彭）、何（震）旧习”，富有创 造性。他的白文印师法汉印，厚重凝练；朱文印喜用大篆，离奇错落，奠定了“皖派” 的基础。 • 清代中叶篆刻艺术进入兴盛时期，高凤翰、汪士慎、巴慰祖、董洵、胡唐等人的篆刻 都能自出新意和富有个性。其中影响最大，成就最高当属丁敬和邓石如。借古开今， 成为浙派的开创者。这一流派又经后继者蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟、陈鸿寿、赵之 琛、钱松等八人的继承发扬,成为清代影响最大的篆刻流派。这八位篆刻家也称为“西 泠八家”。
• 元世祖忽必烈于1279年灭南宋后人主中原，推行歧视汉人的蒙古族政
• 元人在沿袭汉印制度的同时，将八思巴文用入印章。 • 由于灿烂的汉文化的影响，八思巴文不可能取代汉文字，又由于汉人 不认识也不愿识八思巴文，使元人在行使权力时感到极大的不便。因 此又在八思巴文背刻上汉文楷书供人辨识，有的则直接换成了汉文。
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信阳县印（明官印） 灵山卫中千户所百户印（明官印）
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文佂明篆刻
擅长诗文书画，诗宗白居易、苏 轼，文受业于吴宽，学书于李应 祯，学画于沈周。在诗文上，与 祝允明、唐寅、徐真卿并称“吴 中四才子”。在绘画上，师法沈 周，典雅秀丽，与沈周、唐寅、 仇英合称“吴门四家”。在书法 上，早年受其父知友吴宽的影响 写苏体，后受他岳父李应祯的影 响，
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赵孟頫篆刻
篆刻流派之先驱赵孟頫所刻的细圆朱文印秀逸圆工，宛转疏朗中带朴拙俊拔之气。
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• 明代的篆刻
• 明代，随着石质印材的大量发现和广为应用，文人自篆自刻印章蔚然成风，以 往只有印工治印的漫长历史宣告结束，真正意义上的篆刻艺术从此揭开了崭新 的篇章。 • 明代以文彭、何震力求复古，用涩刀刻石仿汉，一扫唐宋萎靡之风，开启篆刻 新路。 • 作为这一时期的开山人物，明代的文彭和何震所创的印章艺术流派，有着举足 轻重的地位。
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印章的用处： 印章的用处：
一、是佩戴证明职务身份，如同今天的证件一样。 二、是作为封检用。如古代“封泥”。
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印章的分类： 印章的分类：
分为官印和私印两大类。
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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• (一)、篆刻艺术的本质
• 从实用到艺术，从书画的从属地位到形成独立的艺术形式。也称印章艺术，有关这门 学问称印学，从事这门艺术活动的行家称印人，也有称篆刻艺术。现在比较流行的称 呼则为“篆刻”、“篆刻学”和“篆刻家”。 • 篆刻艺术是将书法、（篆书）章法、刀法相结合的艺术。
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战国玺印
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战国玺印
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战国玺印
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1、琴罢倚松玩鹤
2、七十二峰深处
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• 文彭之印
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何震： 何震：深究古籀，精研六书，孜孜于书篆治印。力主以六书为准则，摒弃元末金石界出现的
庸俗怪异和杜撰擅改的陋习。他与文彭独树一帜，矫正时弊，实现了书法与刀法的一致，为篆刻基 本理论奠定基础。他的篆刻作品，纯朴清新，遒劲苍润，素以流利、隽逸、典雅古朴而闻名。他着 力仿古，摹拟汉印，其仿汉满白文，刀法猛辣挺劲，刀阆历历可见，功力独到，给人以强烈的艺术 感染力，
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• 何震
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汪关： 汪关：明未篆刻家，对汉印独有所钟,功夫也下得最深,他以冲刀法直追秦汉铸印,开创了一种
不同于何震的工整典雅的新格局。其篆法严谨,刀法坚实挺拔,章法工稳停匀而富有变化。他的印章 主要是取法工稳精美一路的汉铜印和玉印,而又行以冲刀,所以刀法稳重而灵动,加之其章法上分间 布白,严整茂密,十分精到,因此形成了典雅秀逸的风格,人称“娄东派”。
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文 彭(1498－1573)长洲人(今江苏苏州)，是著名书画家文徵明的长子，字寿承，号三桥，擅
书画，曾做过两京国子监博士，因此一些书上称他为文国博。他把灯光冻石引进到篆刻界，对篆刻 艺术的发展起了决定性的作用。元末王冕最初以石代铜刻印的尝试，到了文彭时代才广开风气，成 为时代的习尚。
• （一）、春秋战国时期的玺印 ）、春秋战国时期的玺印
• • 人们一般把秦代以前的印章归称为古玺，多为铜质铸造，有官私之分，形制多样，大小不一。 在中国历史上战国是一个比较特殊的时代，诸侯列国各霸一方。各国之间既相互联系，又各自发 展，尤其在文字书体上不尽相同，形成了战国玺奇古诡异、天真烂漫、变幻莫测的基本格调，因而 具有很高的艺术价值。 • • 其艺术特点： 字体结构严谨，章法多变，韵味醇厚。
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• 隋唐以后
• 隋唐以后印章使用范围更广泛，由此书画收藏印、斋馆印、别号印、诗词印逐渐产生。到了元 代，印章与书法、绘画紧密结合，由于帝王的喜爱和文人的重视，玩赏篆刻之风渐兴，于是有印谱、 印论出现。王冕以花芯石刻印，简便易行。文人雅士多乐而从之。
• 隋唐
• 在中国历史上是一个经济文化全面发展的时期，然而这一时期的印章，在经历了秦汉时期的高 度发展和魏晋南北朝时期的衰落以后，并未再次出现复兴的高潮。其原因，似乎与纸张的大量出现 关系密切。 • 隋唐时期的官印和私印，一般都称印，只有皇帝才称玺。武则天称帝后，认为玺字与息字读音 相同，而息又和息灭、死亡有关，因此在改制后的延载元年(694)将玺改为宝，而官租印章申特有 的记字也出现了。
• 秦汉时期
• 秦汉时期由于国家统一，印章空前发展，印章即被法定为代表当权者权益的信物。其 制规定天子之印称玺，其材用玉;其余的只能称印，且限用其他印材。 • • 其艺术特点： 其艺术特点： 印文字体都取秦小篆，齐整秀丽，凿刻圆润，笔势挺拔有力，刀法纯熟，耐人寻味。 印面的切分并不成等比，使印面结构天然浑成。 • 字多用摹印篆，方正平直，浑厚古朴，气势雄强 。
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篆刻艺术
Seal cutting Art
主讲： 主讲：张瀛
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• 第一章 篆刻艺术发展轨迹、风格流派 篆刻艺术发展轨迹、
• 一、概述篆刻
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篆刻的概念： 篆刻的概念：
既用篆书刻成的印章。又称玺印、印或印章。印章在古代作为信物出现，象征权力或凭信的证物。
• (二)、篆刻艺术与书法艺术以及古文字学的关系
• • • 重视打好篆书书法基础，写篆书与搞篆刻都以古文字为素材。 了解古文字偏旁部首构造原理及其衍化规律。如“六书”（象形、会意、指事、形声、 转注、假借） 了解古文字的各种书体、风格的历史演变，对书法进行学习。
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• 二、篆刻艺术发展轨迹、风格流派 篆刻艺术发展轨迹、
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唐寅篆刻
明代杰出画家，字子畏，号伯虎，又号六如居士，桃 花庵主，还有鲁国唐生、逃禅仙吏等。长洲（今江苏 苏州）人。自幼刻苦学习，有才华。弘治十一年（公 元1498年）为应天府第一名解元。自称“江南第一 风流才子”。三十岁时因科场案，而边累入狱。后发 往浙江为吏，游历匡庐，天台、武夷等名山，鬻画卖 文，名重当时。与沈周、文征明、仇英齐名，称“明 四家”。画初师周臣，后师法沈周。山水、人物、花 鸟无所不工。尤精山水、仕女，格韵沉郁，风骨奇峭， 能自出新意。深得李成、范宽、李唐、刘松年以及元 代越孟 、王蒙、黄公望等诸大家笔法。笔墨灵秀润 密而有韵致。