祭孔大典项目策划

祭孔大典策划

一、活动概述

1)活动名称：祭孔大典。

2)活动主办单位：团总支

史学沙龙社团。

活动承办单位：史学沙龙社团。

3)活动宗旨：传承中华传统儒家文化。

4)活动的背景：

➢孔子是儒家学派的创始人，我国古代最早最伟大的文学家、史学家、哲学家、教育家、政治家，举世公认的世界历史文化名

人；

➢儒学构成了中国人文传统的基石，深入国人骨髓；

➢今年9月28日是孔子诞辰2562周年，史学沙龙响应学校号召，特举办此次大型“祭孔大典”活动，表达鲁大学子对先哲先贤

的缅怀追忆之情。

5)活动目的及意义：

➢祭孔大典集乐、歌、舞、礼为一体，用音乐、舞蹈、朗诵等集中表现了儒家思想文化，进而阐释孔子学说中“礼”的涵义，

表达“仁者爱人”、“以礼立人”的思想；

➢祭孔大典具有较强的思想亲和力、精神凝聚力和艺术感染力，

举办此活动旨在继承优良传统，弘扬中华美德和优秀传统文

化，营造浓厚校园文化氛围，构建和谐学校；

➢开阔同学们的文化视野,激发对优秀文化的学习热情，增进对历史的了解，提高民族素质，加强民族凝聚力，增强民族自信

心，振奋民族精神；

➢寓教于乐，充实同学们课余生活，加强彼此的情感交流，陶冶性情。

6)活动主题：天下，协和万邦。

7)活动时间：2011年10月15日。

8)活动地点：后山杏坛广场。

9)面向群体：

➢主体观众：全校师生。

➢特邀观众（嘉宾）：学校领导、各兄弟单位、新闻媒体等。10)参祭人员：本校师生、校友。

二、活动可行性分析

从校园文化建设方面而言，本次活动契合了胡锦涛同志在十七大报告中所强调的加强文化建设、提高国家文化软实力。我们在大力建设社会主义先进文化，坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮的同时，要加强中华民族优秀文化教育，弘扬传统文化，建设中华民族共有的精神家园。作为中国特色社会主义建设事业的接班人，当代大学生亟需提高传统文化方面的素养。提高当代的大学的传统文化素

养，有助于和谐校园的建设，有利于人文风气在校园的形成，有助于激发大学生的爱国主义情怀，有利于增强大学生的民族自信心。

祭孔大典具有较强的思想亲和力、精神凝聚力和艺术感染力，举办此活动不仅可以继承优良传统，弘扬中华美德和优秀传统文化，还能够营造浓厚校园文化氛围，构建和谐学校。通过此次活动，可以提升校园的人文氛围。在校园文化建设方面，可以借此机会推广与传播传统文化，可以将传统文化与大学生的日常学习生活有机地结合起来，从而开阔大学生的文化视野，激发大学生对优秀传统文化的学习热情，增进对历史和传统文化的了解，这将有利于提高民族素质，加强民族凝聚力，增强民族自信心，振奋民族精神。

其次，作为一座有着80余年的高等学府，有着多年师教育的历史。从这一点而言，与孔子有着不解之缘。孔子作为千古师表，是我校在校学生，尤其是师类专业的学生的典。举行这次祭孔大典活动，有助于在学生中宣传“学高为师，身正为”的思想，使同学们可以发自心的时时刻刻注意自己的形象。在校园形成“吾日三省吾身”的氛围。同时亦有助于校园尊师重教氛围的形成。

再次，祭孔大典作为一项在团总支领导下的由学生自己举行的大型活动，从活动的策划阶段到活动的准备阶段到活动最后的实施，有利于大学生筹划能力、动手能力、组织能力等地培养，有利于大学生综合素质的提升，有利于大学生团队合作精神的养成。

最后，作为这次祭孔大典活动的主办方的团总支和承办方的史学沙龙社团，与历史均有着密不可分的关系。这次活动，是一项大型的

传统文化推广活动，和“历史”密切的关系。活动的承办方作为的骨干社团，主要由的史学爱好者组成。此次活动，与他们的专业有着密切联系。此次活动，给了他们一个将书本上的知识和实际相结合机会，有利于他们在实践中增强对历史的理解。

从活动的时代意义而言，祭孔大典在现代的延伸，是现代人对中国传统文化的追求。反映了在外来文化大量侵袭的今天，现代人对自身传统文化的探寻和对先哲的追思。

现在，党中央提出了建设社会主义和谐社会的口号。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。构建社会主义和谐社会，是我们党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观，从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发提出的重大战略任务，反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的在要求，体现了全党全国各族人民的共同愿望。祭孔大典集乐、歌、舞、礼为一体，用音乐、舞蹈、朗诵等集中表现了儒家思想文化，进而阐释孔子学说中“礼”的涵义，表达“仁者爱人”、“以礼立人”的思想，其中所蕴含的“天下，协和万邦”的涵很好地契合了时代主题，赋予了传统文化以时代涵和新的意义。

其次，祭孔大典的涵丰富，对推广和传播传统文化有着重要作用。祭孔大典蕴含了中国古人敬天法祖、保人安民的思想。这是一种质朴的以人为本的思想。而以人为本，恰恰是科学发展观的核心。

再次，祭孔大典通过对孔子的祭祀，来发扬其有教无类、因材施

教的教育思想。孔子在教育上，第一次使平民接收到原本只属于贵族的教育，使教育的受众下移且广泛化。如今，教育已普遍化得情况下，素质教育便越发得到重视，而“有教无类、因材施教”便是对素质教育的最佳诠释。

最后，祭孔大典反映了当代人对自身传统文化的重视和再挖掘。孔子曾慨叹礼乐废弛，文献缺失，于是专心整理《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》等“六经”，并用它作教材来教育学生。“六经”于是也成为中华文明的精华，也是最宝贵的原典。祭孔大典，通过对孔子的祭祀和对经典的研习、诵读，从一个侧面反映了华夏子发扬传统文化，取其精华，去其糟粕，将其发扬光大的决心。有利于非物质文化遗产的保护。

从本次活动在的传统文化涵而言，此次活动有利于发扬祖国优秀传统文化。祭祀是华夏礼典的一部分，更是儒教礼仪中最重要的部分。古代中国有“神不歆非类，民不祀非族”的说法。“礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。”祭礼在华夏礼仪中有着至高无上的地位，历代礼典、正史礼乐志无不将祭祀之礼列为首位。同时，祭祀还具有强大的教化功能，曾子言祭礼“慎终追远，民德归厚。”

祭孔大典，顾名思义，是祭祀先圣孔子的大型礼仪，传统上亦被称为“释奠礼”；释奠之礼原为古代学校的祭祀典礼。荀子把“礼”最核心的容归结为“天地”、“先祖”、“君师”三项，释奠礼属于“三礼”中的“君师”之礼。汉武帝以后，儒学成为中国古代社会的主流意识形态；东汉时，孔子被称为“先师”，后来，又被尊为先圣。古